hoja dominical n. 3 · mi padre, y le diré: padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no...

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hoja dominical Arzobispado de Tarragona www.arqtgn.cat n. 3.443 a los 4 vientos ..... Visitar a los presos y enterrar a los difuntos E n los comentarios a las obras de misericordia corporales, he de referirme hoy a estas dos: visitar a los presos y enterrar a los difuntos. La condición de preso es muy dura por las circunstancias de privación de libertad, pero más duro aún es el peso de la conciencia de haber actuado mal. La historia refiere a muchos presos santos o personas honradas por la sociedad, desde Juan Bausta y los apóstoles Pedro y Pablo hasta Luther King y Mandela pasando por san Juan de la Cruz y Tomás Moro. Pero lo habitual en las cárceles de países democrácos es que acojan a personas condenadas, o en espera de juicio, por haber dañado a la sociedad. En tales casos la depresión o la obsesión son frecuentes, y los presos solo pueden salir de ellas mediante el arrepenmiento y la compañía de otras personas que les escuchen y en las que puedan descargar sus conciencias o los movos que les llevaron a cometer aquel delito. Alguien que no les juzgue, sino que les comprenda, que les aprecie tal como son. Quizá en algunos casos sea la primera vez que experimenten qué es un amor desinteresado: una ayuda muy grande la simple compañía, comparr empo, servir de enlace con sus familias o atender a variadas necesidades que pueden expresar en esta relación de confianza. Así conocerá, quizá sin mención expresa, la misericordia de Dios hacia sus vidas. † Jaume Pujol Balcells Arzobispo metropolitano de Tarragona y primado 6 de marzo de 2016 IV Domingo del empo de Cuaresma Quizá sea la primera vez que experimenten qué es un amor desinteresado Enfoca el código QR y accede al vídeo «A los Cuatro Vientos» Enterrar a los muertos es otra obra de misericordia que siempre se ha praccado, y de la que han quedado tesmonios como el de Tobías, en el Anguo Testamento, o Angona, en la literatura griega. Tiene un fuerte componente espiritual: es atender a la dignidad de la persona, que es cuerpo y alma, y supone honrar la memoria del difunto, que es lo que hacemos cada vez que vamos a rezar a un cementerio. Celebrar honras fúnebres y dar sepultura es una obligación familiar de caridad, sin que falten casos, y hemos visto algunos, en los que la muerte de una persona sin hogar, un indigente, ha sido acompañada por quienes visitan a enfermos y por organizaciones humanitarias cuyos miembros fueron la úlma familia para el difunto. Esta obra de misericordia nos recuerda que todas las personas son hijas de Dios y que Jesucristo triunfa sobre la muerte, pues es resurrección y vida. Una vida eterna en la que ya no habrá lágrimas porque Dios acogerá en sus brazos amorosos a quien ha llegado al final de su existencia. DESTACAMOS... 12 de marzo —Conferencia sobre el tema «Jubileo de la Misericordia: Dar buen consejo al que lo necesita», en la Iglesia parroquial de San Francisco de Asís de Reus, a las 19.00 h, a cargo de Mn. Josep Maria Gavaldà, rector de la Parroquia. Organiza la Cofradía Jesús de la Amargura de Reus. 12 y 19 de marzo —Almuerzos solidarios de «Cafè i Caliu» organizados por Cáritas Interparroquial de Tarragona para dar a conocer sus proyectos sociales. Tendrán lugar en la plaza de las Peixeteries Velles 11, de Tarragona. Inscripciones, de lunes a viernes por la mañana, llamando al 977 24 23 37 o bien al 660 518 361. Aportación: 15 euros.

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hojadominicalArzobispado de Tarragona www.arqtgn.cat n. 3.443

a los 4 vientos.....Visitar a los presos y enterrar a los difuntos

En los comentarios a las obras de misericordia corporales, he de referirme hoy a estas dos: visitar a los presos y

enterrar a los difuntos.

La condición de preso es muy dura por las circunstancias de privación de libertad, pero más duro aún es el peso de la conciencia de haber actuado mal. La historia refiere a muchos presos santos o personas honradas por la sociedad, desde Juan Bautista y los apóstoles Pedro y Pablo hasta Luther King y Mandela pasando por san Juan de la Cruz y Tomás Moro.

Pero lo habitual en las cárceles de países democráticos es que acojan a personas condenadas, o en espera de juicio, por haber dañado a la sociedad. En tales casos la depresión o la obsesión son frecuentes, y los presos solo pueden salir de ellas mediante el arrepentimiento y la compañía de otras personas que les escuchen y en las que puedan descargar sus conciencias o los motivos que les llevaron a cometer aquel delito. Alguien que no les juzgue, sino que les comprenda, que les aprecie tal como son. Quizá en algunos casos sea la primera vez que experimenten qué es un amor desinteresado: una ayuda muy grande la simple compañía, compartir tiempo, servir de enlace con sus familias o atender a variadas necesidades que pueden expresar en esta relación de confianza. Así conocerá, quizá sin mención expresa, la misericordia de Dios hacia sus vidas.

† Jaume Pujol BalcellsArzobispo metropolitano de Tarragona y primado

6 de marzo de 2016 IV Domingo del tiempo de Cuaresma

‘Quizá sea la primera vez que experimenten qué es un amor desinteresado

Enfoca el código QR y accede al vídeo «A los Cuatro Vientos»

Enterrar a los muertos es otra obra de misericordia que siempre se ha practicado, y de la que han quedado testimonios como el de Tobías, en el Antiguo Testamento, o Antígona, en la literatura griega. Tiene un fuerte componente espiritual: es atender a la dignidad de la persona, que es cuerpo y alma, y supone honrar la memoria del difunto, que es lo que hacemos cada vez que vamos a rezar a un cementerio.

Celebrar honras fúnebres y dar sepultura es una obligación familiar de caridad, sin que falten casos, y hemos visto algunos, en los que la muerte de una persona sin hogar, un indigente, ha sido acompañada por quienes visitan a enfermos y por organizaciones humanitarias cuyos miembros fueron la última familia para el difunto.

Esta obra de misericordia nos recuerda que todas las personas son hijas de Dios y que Jesucristo triunfa sobre la muerte, pues es resurrección y vida. Una vida eterna en la que ya no habrá lágrimas porque Dios acogerá en sus brazos amorosos a quien ha llegado al final de su existencia.

DESTACAMOS...

12 de marzo

—Conferencia sobre el tema «Jubileo de la Misericordia: Dar buen consejo al que lo necesita», en la Iglesia parroquial de San Francisco de Asís de Reus, a las 19.00 h, a cargo de Mn. Josep Maria Gavaldà, rector de la Parroquia. Organiza la Cofradía Jesús de la Amargura de Reus.

12 y 19 de marzo—Almuerzos solidarios de «Cafè i Caliu» organizados por Cáritas Interparroquial de Tarragona para dar a conocer sus proyectos sociales. Tendrán lugar en la plaza de las Peixeteries Velles 11, de Tarragona. Inscripciones, de lunes a viernes por la mañana, llamando al 977 24 23 37 o bien al 660 518 361. Aportación: 15 euros.

Liturgiade la semana

Edita: Arzobispado de Tarragona · Redacción y administración: Pla de Palau, 2 - 43003 Tarragona Directora: Anna Robert · Consejo de redacción: Mn. Joaquim Fortuny, Mn. Francisco Giménez y Santi Grimau Secretaria: Montse Sabaté ·Teléfono: 977 233 412 · Web: www.arqtgn.cat · E-mail: [email protected] Imprime: Torrell S.A. · D.L.: T-519-01

Lectura del libro de Josué (5, 9a.10-12)

En aquellos días, dijo el Señor a Josué: «Hoy os he quitado de encima el oprobio de Egipto». Los hijos de Israel acamparon en Guilgal y celebraron allí la Pascua al atardecer del día catorce del mes, en la estepa de Jericó. Al día siguiente a la Pascua, comieron ya de los productos de la tierra: ese día, panes ácimos y espigas tostadas. Y desde ese día en que comenzaron a comer de los productos de la tierra, cesó el maná. Los hijos de Israel ya no tuvieron maná, sino que ya aquel año comieron de la cosecha de la tierra de Canaán.

Salmo responsorial [Sal 33, 2-7]

Bendigo al Señor en todo momento,su alabanza está siempre en mi boca; mi alma se gloría en el Señor: que los humildes lo escuchen y se alegren.

R. Gustad y ved qué bueno es el Señor.

Proclamad conmigo la grandeza del Señor, ensalcemos juntos a su nombre. Yo consulté al Señor, y me respondió, me libró de todas mis ansias. R.

Contempladlo, y quedaréis radiantes, vuestro rostro no se avergonzará. El afligido invocó al Señor, él lo escuchó y lo salvó de sus angustias. R.

Lectura de la segunda carta del apóstol san Pablo a los Corintios (5, 17-21)

Hermanos: Si alguno está en Cristo es una criatura nueva. Lo viejo ha pasado, ha comenzado lo nuevo. Todo procede de Dios, que nos reconcilió consigo por medio de Cristo y os encargó el ministerio de la reconciliación. Porque Dios mismo estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo, sin pedirles cuenta de sus pecados, y ha puesto en nosotros el mensaje de la reconciliación. Por eso, nosotros actuamos como enviados de Cristo, y es como si Dios mismo exhortara por medio de nosotros. En nombre de Cristo os pedimos que os reconciliéis con Dios. Al que no conocía el pecado,

Ciclo C Liturgia de las Horas: Semana IV

Domingo, 6: IV Domingo de Cuaresma «Lætare» [Jos 5, 9a.10-12; Salmo 33, 2-3.4-5.6-7; 2Cor 5, 17-21; Lc 15, 1-3.11-32 (LE/LH propias)] San Olegario, obispo (Comn.)

Lunes, 7: [Is 65, 17-21; Salmo 29; Jn 4, 43-54] Santa Perpetua y Santa Felicidad, mártires (Comn.)

Martes, 8: [Ez 47,1-9,12; Salmo 45; Jn 5, 1-3a.5-16] San Juan de Dios, religioso (Comn.)

Miércoles, 9: [Is 49, 8-15; Salmo 144; Jn 5, 17-30] Santa Francisca Romana, religiosa (Comn)

Jueves, 10: [Éx 32, 7-14; Salmo 105; Jn 5, 31-47] San Simplicio, papa

Viernes, 11: [Sab 2, 1a.12-22; Salmo 33; Jn 7, 1-2.10.14.25-30] Día de abstinencia. San Eulogio

Sábado, 12: [Jer 11, 18-20; Salmo 7; Jn 7, 40-53] San Inocencio I, papa

Domingo, 13: V Domingo de Cuaresma [Is 43, 16-21; Salmo 125; Jn 8, 1-11 (LE/LH propias)] Aniversario de la elección del papa Francisco (2013)

LecturasIV Domingo del tiempo de Cuaresma

lo hizo pecado en favor nuestro para que nosotros llegáramos a ser justicia de Dios en él.

Lectura del santo Evangelio según san Lucas (15, 1-3.11-32)

En aquel tiempo, solían acercarse a Jesús todos los publicanos y pecadores a escucharlo. Y los fariseos y los escribas murmuraban diciendo: «Ese acoge a los pecadores y come con ellos». Jesús les dijo esta parábola: «Un hombre tenía dos hijos; el menor de ellos dijo a su padre: “Padre, dame la parte que me toca de la fortuna”. El padre les repartió los bienes. No muchos días después, el hijo menor, juntando todo lo suyo, se marchó a un país lejano, y allí derrochó su fortuna viviendo perdidamente. Cuando lo había gastado todo, vino por aquella tierra un hambre terrible, y empezó él a pasar necesidad. Fue entonces y se contrató con uno de los ciudadanos de aquel país que lo mandó a sus campos a apacentar cerdos. Deseaba saciarse de las algarrobas que comían los cerdos, pero nadie le daba nada. Recapacitando entonces, se dijo: “Cuántos jornaleros de mi padre tienen abundancia de pan, mientras yo aquí me muero de hambre. Me levantaré, me pondré en camino adonde está mi padre, y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo: trátame como a uno de tus jornaleros”. Se levantó y vino a donde estaba su padre; cuando todavía estaba lejos, su padre lo vio y se le conmovieron las entrañas; y, echando a correr, se le echó al cuello y lo cubrió de besos. Su hijo le dijo: “Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo”. Pero el padre dijo a sus criados: “Sacad enseguida la mejor túnica y vestídsela; ponedle un anillo en la mano y sandalias en los pues; traed el ternero porque este hijo mío estaba muerto y ha revivido; estaba perdido y lo hemos encontrado”. Y empezaron a celebrar el banquete. Su hijo mayor estaba en el campo. Cuando al volver se acercaba a la casa, oyó la música y la danza, y llamando a uno de los criados, le preguntó qué era aquello. Este le contestó: “Ha vuelto tu hermano; y tu

padre ha sacrificado el ternero cebado, porque lo ha recobrado con salud”. Él se indignó y no quería entrar, pero su padre salió e intentaba persuadirlo. Entonces él respondió a su padre: “Mira: en tantos años como te sirvo, sin desobedecer nunca una orden tuya, a mí nunca me has dado un cabrito para tener un banquete con mis amigos; en cambio, cuando ha venido ese hijo tuyo que se ha comido tus bienes con malas mujeres, le matas el ternero cebado”. El padre le dijo: “Hijo, tú estás siempre conmigo, y todo lo mío es tuyo; pero era preciso celebrar un banquete con mis amigos; en cambio, cuando ha venido ese hijo tuyo que se ha comido tus bienes con malas mujeres, le matas el ternero cebado”. El padre le dijo: “Hijo, tú estás siempre conmigo, y todo lo mío es tuyo; pero era preciso celebrar un banquete y alegrarse, porque este hermano tuyo estaba muerto y ha revivido; estaba perdido y lo hemos encontrado”».