Horacio López Escofet

Horacio López Escofet va néixer a Mèxic Districte Federal.

El seu pare és Horacio López Suárez -basc- i la seva mare Montserrat Escofet Artigas -catalana-.

Els avis paterns van ser Wenceslao López Albó -santanderino- i l'àvia Zenaida Suárez -cubana-. Wenceslao va ser regidor per Izquierda Republicana a l'Ajuntament de Bilbao, era metge neurocirujà i president de l'Associació de Neuropsiquiatres d'Espanya, en el moment que va esclatar la guerra va sortir per motius polítics.

Els avis materns van ser Josep Escofet Andreu i Josefa Artigas -catalans-. L'avi Josep va ser dels fundadors d’Esquerra Republicana de Catalunya i en el moment que va esclatar la guerra era tinent alcalde de Barcelona.

La família materna es va exiliar a França i van acabar en un camp de concentració prop de Montpeller, però l'avi es va quedar fins al final de la guerra, quan va poder sortir es va trobar amb la família i es van quedar a França durant gairebé tres anys, fins que van poder embar-se en el Nyassa rumb a Mèxic.

La família paterna al final de la guerra estaven tots junts menys l'avi que anava i venia de Santander a Barcelona, finalment van sortir per Biarritz i d'aquí van poder sortir a Cuba. A Cuba l'avi d'Horacio no podia exercir com a metge pel que finalment se’n van anar a Mèxic.

Els pares d'Horacio es van conèixer i es van casar en la ciutat de Mèxic.

Horacio va estudiar en el Colegio Madrid, va venir a Barcelona en diverses ocasions i viu a Vilanova i la Geltrú des de 1999.

Horacio López Escofet nació en México Distrito Federal,

Su padre es Horacio López Suárez -vasco- y su madre Montserrat Escofet Artigas -catalana-.

Sus abuelos paternos fueron Wenceslao López Albó -santanderino- y la abuela Zenaida Suárez -cubana-. Wenceslao fue concejal por Izquierda Republicana en el Ayuntamiento de Bilbao, era médico neurocirujano y presidente de la Asociación de Neuropsiquiatras de España, en el momento que estalló la guerra salió por motivos políticos.

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Los abuelos maternos fueron Josep Escofet Andreu y Josefa Artigas -catalanes-. El abuelo Josep fue de los fundadores de Esquerra Republicana de Cataluña y en el momento que estalló la guerra era teniente alcalde de Barcelona.

La familia materna se exilió a Francia y acabaron en un campo de concentración cerca de Montpellier, pero el abuelo se quedó hasta el final de la guerra, y cuando pudo salir se encontró con la familia y se quedaron en Francia durante casi tres años, hasta que pudieron embarcarse en el Nyassa rumbo a México.

La familia paterna al final de la guerra estaban todos juntos menos el abuelo que iba y venía de Santander a Barcelona, finalmente salieron por Biarritz y de ahí pudieron salir a Cuba. En Cuba el abuelo de Horacio no podía ejercer como médico por lo que finalmente se fueron a México.

Los padres de Horacio se conocieron y se casaron en la ciudad de México.

Horacio estudió en el Colegio Madrid, vino a Barcelona en diversas ocasiones y vive en Vilanova i la Geltrú desde 1999.

Entrevista

¿El nombre de tus padres?

Mi padre es Horacio López Suárez y mi madre Montserrat Escofet Artigas. Mi padre nació en Bilbao pero el origen de su familia es cántabra, de Santander, mi madre nació aquí en Barcelona.

¿El nombre de tus abuelos?

Mis abuelos paternos Wenceslao Lopez Albo casado con Zenaida Suárez Múria y mis abuelos maternos son Josep Escofet Andreu y Josefa Artigas Fons, catalanes los dos, de la ciudad de Barcelona. Mi abuela paterna nació en Cuba y mi abuelo paterno en Santander.

¿Conoces un poco la historia de cómo vivían durante la República y cuando estalla la guerra?

¿Políticamente?, pues mi abuelo paterno era miembro de Izquierda Republicana y concejal por Izquierda Republicana en el Ayuntamiento de Bilbao en el momento en el que estalla la guerra, obviamente salió por motivos políticos. Profesionalmente él era

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médico, neurocirujano y fue el primer director y fundador del Hospital Marqués de Valdecilla de Santander.

Ninguna de mis abuelas estaba involucrada en política. Mi abuelo materno Josep Escofet fue de los fundadores de Esquerra Republicana de Catalunya y en el momento de la guerra era teniente alcalde de la ciudad de Barcelona. Profesionalmente era empresario.

¿Cómo es su presencia en la parte de la guerra y cómo salen?

¿Su presencia durante la guerra? Eran niños, mi madre tenía 9, 10 años y mi padre un poco mayor unos 12, 14 años. ¿Mis abuelos? Su participación fue muy activa en cuanto a la política pues eran de Izquierda Republicana los dos y tenían cargos de elección.

¿Cómo salen?

¿Cómo salen? Pues salen huyendo, la familia Escofet salió a Francia por los Pirineos, estuvieron en un campo de concentración cerca de Montpellier. Mi abuelo se queda hasta los últimos días de enero del 36, la familia se fue unos días antes, mi madre y sus hermanos con su madre. Mi abuelo salió después y se encontraron en Francia al cabo de unos meses en el campo de concentración. Vivieron en Francia durante casi tres años y de ahí fueron a México en barco, en el Nyassa.

Cuadro del abuelo Wenceslao

¿Y por parte de tu padre?

Por parte de mi padre pues más o menos similar lo que pasa es que también el último año de la guerra estuvo toda la familia, salvo mi abuelo, aquí en Barcelona. Mi abuelo iba y venía de Santander a Barcelona y salió a Biarritz, puesto que mi bisabuelo vivía en Biarritz, entonces estuvieron unos meses ahí y en Niza y de ahí salieron a Cuba.

Mi abuelo paterno y toda la familia llegaron a Cuba pero no se quedaron porque que el gobierno cubano no reconocía los títulos de los médicos españoles y entonces fueron a México puesto que mi abuelo quería ejercer su profesión y en México pudo ejercer como médico.

¿Cuando llegan a México sabes cómo fue para ellos el exilio?

Fue un exilio como para todos muy duro, sentimentalmente la nostalgia…

¿Pensaban que iban a volver?

Sí pensaban que iban a volver pero se acoplaron a la realidad, mi abuelo paterno empezó a ejercer inmediatamente como médico, estuvo en un hospital en Monterrey,

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como director de psiquiatría y después también en la ciudad de México en el Hospital Español.

¿Y por el otro lado?

Por el lado materno, mi abuelo estuvo involucrado con un amigo catalán que había tenido también algún puesto en la Generalitat aquí en Barcelona antes de la guerra, había sido jefe de protocolo de la Generalitat y con él fundaron un restaurante. Mi abuelo se dedico al restaurante hasta que se jubiló a los 60 y pico años, en el año 63 más o menos. El primer restaurante que hicieron fue el Ambassader, en la avenida reforma.

¿Tu papá y tu mamá dónde estudiaron?

Mi madre en el Vives y en el Colegio Madrid, y mi padre en la Academia.

¿Tus abuelos tienen una vida política activa relacionada con España cuando están en México?

No, al llegar a México cerraron el libro político y se desviaron totalmente. A mi abuelo materno, que sí lo conocí, estaba totalmente desengañado y desilusionado de la política y cerró el libro, nunca más se volvió a meter en política, ni en México ni en España.

Gaceta Médica del Norte

Mi abuelo paterno también, aunque no lo conocí porque murió antes de que yo naciera, sé que una vez que llegaron exiliados a México nunca más se volvió a involucrar. Por lo tanto ni uno ni otro continuaron en política, ellos tenían una relación de amistad.

¿Tus padres se involucraron en política, digamos en cuestiones relacionadas con la política española?

Sí mi padre sí, en la política mexicana no, puesto que las leyes mexicanas eran muy duras en cuanto a que los extranjeros estuviesen en política. Mi padre si mantenía ciertas relaciones políticas y demás, claro cuando ya se hizo mayor porque mi padre llegó a México a los 12 años.

¿Tú tenías alguna vida de tipo sindical, política, etc.?

Yo en política activa nunca, nunca he estado involucrado.

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¿Cuándo saliste del Madrid a donde fuiste a estudiar?

A Estados Unidos, la carrera la hice ahí.

¿Era parecida la Barcelona que te habían contado con la Barcelona que encontraste a tu llegada?

Lo que pasa es que la primer vez que vine a Barcelona tenía 4 años y a partir de entonces venía una o dos veces y estaba aquí por temporada de 1 o 2 meses, todo el verano. Venía mucho o sea que no fue tanto que me contasen algo y no lo conociese y luego 15 años después pudiese comparar esto con la realidad, no, en mi caso no.

Para mí fue una realidad paralela desde el primer momento, por un lado por lo que me explicaban en casa y luego desde los 4 años venía, aquí tenía amigos, primos. Yo cumplo años en verano y todos mis cumpleaños los cumplí aquí. Entonces no fue un shock, no fue un contraste con lo que imaginaba y con lo que era o lo que veía.

Cartel de Esquerra Republicana

¿Por qué viniste a Cataluña?

A Cataluña en concreto porque la familia de mi madre es de aquí. Al venir desde tan pequeño le tengo mucho apego a la gente de aquí, tengo amigos, desde que tengo 4 años.

¿Has buscado tus raíces, has ido a donde nacieron tus papas, etc.?

Sí, por supuesto, en la familia nunca hubo una desconexión familiar, mi familia se fue integra al exilio y nunca se perdió, nunca hubo que reencontrarse con ella, no hubo que buscarlos, en el exilio estábamos todos.

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¿Desde cuándo estás fijo aquí?

¿Ahora? 7 años.

¿Habías pasado antes más tiempo seguido aquí?

Sí, de niño los veranos, y luego estudié dos años de bachillerato aquí en el 75, cuando murió Franco ese curso escolar yo estaba aquí. En el 77 volví a México y después al acabar la carrera también estuve dos años aquí en el 87 trabajando en una compañía española, del 87 al 89.

¿Qué piensas en general de Cataluña y de los catalanes? ¿Cómo sientes que te aceptan?

En cuanto a que me acepten, nunca he sentido ningún rechazo, ni mucho menos. Desde niño y de adolescente y desde mi perspectiva profesional, nunca he sentido ningún rechazo de nada. No noto ninguna diferencia en lo más mínimo, me siento muy integrado, me siento parte de esta tierra.

¿Ha sido fácil para ti conseguir trabajo?

Sí, cuando vine aquí después de terminar la carrera fue inmediato, ahora tenemos nosotros la idea de poner una empresa aquí, y bueno, estamos con los típicos problemas de lo que es tener una empresa nueva. En realidad no he podido calibrar que tan fácil o complicado es.

Hasta el momento ¿qué es lo que más valoras de tu vida en Cataluña?

Lo que más valoro a nivel personal es la calidad de vida que comparándola con la que vivíamos en México o en EU pues es infinitamente mayor, por el hecho de poder salir a la calle sin problemas de seguridad y demás.

Villanova es una ciudad pequeña o un pueblo grande, estás muy cerca de Barcelona, tienes todas las ventajas de un lugar pequeño y seguro y también las ventajas de una ciudad grande como Barcelona, y con una calidad de vida fantástica ¿no?

Cartel de Izquierda Republicana

¿Qué te sientes más mexicano o catalán?

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Yo me siento más catalán, más catalán que mexicano y más catalán que español.

¿Por qué?

Mucho por vivir aquí y políticamente pues también, después de haber visto estas dos últimas administraciones del Partido Popular con su empeño en centralizar todo y en tomar decisiones que desde mi punto de vista son fascistas, hay que decir, “señor ya hubo una guerra antes y somos producto de esa guerra, pero los ideales ahí siguen” ¿no?.

¿Tu sentimiento de ser catalán es desde una perspectiva nacionalista, o de una Cataluña integrada a España?

Mi caso es un poco atípico porque yo llegué al colegio Madrid, que era un oasis dentro de lo que era México, después de haber vivido aquí, en la época de la transición, de la muerte de Franco, entonces, yo ya tenía unas ideas muy claras a los 15 años, sobre lo que era Cataluña y en concreto Villanova.

Digamos, nos marcó bastante vivir la muerte de Franco, y sabíamos lo que habían pasado nuestros abuelos, lo vivíamos cada día y pues yo tenía muy claro lo que era ser catalán y lo que representaba dentro del contexto de España. Sabíamos qué es lo que quería cierta parte de la sociedad catalana ¿no? El tema nacionalista, a lo mejor se acentuó estos últimos años, viviendo aquí.

¿Tú crees que el Madrid te enseñó una España diferente a la que después encuentras?

Yo creo que a lo mejor a mí ya me tocó el Madrid un poco dividido en ese aspecto, yo estuve en el 77 y que yo recuerde no se habló nunca de España en el colegio, en cuanto a clase, en la formación formal u oficial.

Campo de concentración

La mitad o más de mi clase, yo creo que éramos hijos de españoles, de exiliados y pues ibas reforzando ciertas cosas, pero que yo recuerde en mi época en el colegio, no había formalmente nunca en clase temas dirigidos sobre la política española o la Guerra Civil, no recuerdo nada de eso, salvo que había mucha gente que teníamos cosas en común.

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¿Tú crees que los españoles están lejos de reconocer lo que eran los exiliados políticos?

¿Los españoles en general o el gobierno? Hombre el gobierno yo estoy muy desilusionado con lo poco que han hecho los gobiernos tanto el PP, que es lógico y obvio, pero sí del gobierno del Partido Socialista, que en realidad ha hecho muy poco, además impráctico. Ahora con el gobierno de Zapatero pues ya veremos ¿no? Yo creo que hay muchas cosas que pudieron haber hecho que no han hecho. Tal vez por no querer levantar heridas, por abrir la puerta…

¿Tú crees que está relacionado con la transición?

¿Con la transición? Yo supongo que no se podía hacer demasiado en ese momento, pero ahora hemos cumplido 30 años de la muerte de Franco, la transición ya pasó.

Ya pasó pero no han cambiado muchas cosas con relación al exilio ¿no?

Exacto, por eso, ha habido suficiente tiempo para hacer cosas y desde mi punto de vista se ha hecho muy, muy poco. Creo que sobre esto, el gobierno del PP en Galicia, el Sr. Fraga, ha hecho mucho más por la comunidad gallega en América, que lo ha hecho el gobierno español con los exiliados políticos, mucho más, y me asombra, yo creo que para el gobierno socialista es una asignatura pendiente y seria, que tiene.

¿Yo pienso que tú estarás en contra de que se perdonen los viejos rencores entre unos y otros mientras no se haya hecho un reconocimiento?

Por supuesto, mientras no se reconozca, mientras los gobiernos tanto de izquierda como de derecha no den muestras de tomar medidas serias para reconocer lo que fue y para resanar los daños en donde se puedan resanar, de ninguna manera.

Barco Nyassa

Los socialistas hablan de reparar heridas y de ir juntos unos con otros, ya ves que en un desfilen hace poco iban un facha con un republicano ¿no?

Eso son cosas de cara a la galería, se ponen sus medallas, se dan la mano, es un desfile, es un decir, a mí lo que enfada es que haya familias, por ejemplo que haya valencianos que son los peores exiliados que se hayan podido ver, que tengan ganas de volver y que no tengan los medios, gente que quiere, hijos o nietos, que quieren volver y sin ningún tipo de ayudas o insignificantes, gente que salió por piedad, ahí tienes los archivos de Salamanca, yo creo que los gobiernos de izquierda hubieran podido hacer muchísimas cosas más.

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¿Por qué crees que no se ha hecho nada?

Yo creo que debe haber sido porque era muy reciente el cambio de régimen, además, a finales de los 70s, 80s, al principio, igual sí había miedo o era demasiado reciente el cambio de una dictadura tremenda a un régimen democrático. Hicieron que las cosas se trataran de escalonar un poco, pero de repente creo que se paró todo el proceso, ¿no? y de cara a los exiliados se hizo muy poco.

Políticamente también creo que con el afán de lograr la transición pues hubo partidos políticos que literalmente se bajaron mucho los pantalones ¿no? y perdieron ideales por los cuales habían sido participes de una guerra que costó cientos de miles de vidas y un exilio. Gente que de repente se bajó los pantalones, como por ejemplo, Santiago Carrillo, que con el afán de lograr la transición pues dejaron cosas por las cuales había gente que había derramado sangre por ellas ¿no?

Esto de resanar y de ir de la mano juntos.

Yo creo que hasta que no haya realmente una voluntad del gobierno, pues obviamente del gobierno de izquierdas porque el de derechas no lo va a reconocer nunca, de resanar esas heridas, de devolver a la gente lo que tiene que devolverle. No que pidan perdón, sino que reconozcan las barbaridades que se llegaron a hacer, no es darle la vuelta a la hoja y ya se acabó todo, como lo han hecho.

Por haber cerrado mal este capítulo, de repente llega un régimen como el del Sr. Aznar y a la mínima que se tensa la cuerda, vuelven a salir estas cosas. Entonces pues ahora muy bien, todos muy contentos, hay un gobierno de izquierdas, pero esto no quita que dentro de 8 años vuelva uno de derechas.

Decías que Fraga había hecho más por la emigración gallega.

Lo que pasa es que los exiliados gallegos que han estado en el extranjero se han podido beneficiar de estas medidas también. Las casas de Galicia, están mucho más en contacto con la gente fuera, que los cuerpos oficiales de gobierno. Si el Sr. Fraga lo ha podido hacer con Galicia por qué el gobierno central no la hace con el resto de los españoles que están fuera ¿no?

¿Por qué crees que así sea?

Yo creo que la política prostituye a los ideales y yo creo que la política son votos y por desgracia pues muchos de los dirigentes del Partido Socialista ven que el ruido político que puede general el tomar medidas para ayudar a los exiliados es bastante fuerte, total ellos lo traducen en un puñado de votos. Porque si no, no veo otra razón. ¿Dejadez? ¿Olvido? Sería muy triste, ¿no?, muy triste.

Los verdaderos motivos no los sé, pero lo que sí veo es que se ha hecho muy poco, se podría hacer más. El motivo lo sabrán ellos, no les interesa porque son pocos votos, no

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les interesa por el desgaste político que podrían tener, evidentemente no es por dinero, porque el dinero sería mínimo comparado con los presupuestos que se manejan. Han organizado viajes de turismo para gente mayor de 65 años, durante 15 días a Salou, ¡ah!, pues muy bien, un billete de 200 euros. ¡Creen que eso es hacer algo por el exilio!

¿Para ti que qué ha sido ser hijo de exiliado?

Pues tener una circunstancia, como muchos otros hijos de refugiados españoles. Por un lado, saber que hay gente que está dispuesta a dejarlo todo y a darlo todo por mantener unos ideales. Y por otro lado, también está dispuesta a empezar de cero en un país totalmente desconocido y sin prácticamente medios ¿no?.

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