hs12 la eternidad comienza aqui

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Historia Sagrada LA ETERNIDAD COMIENZA AQUÍ Asociación Casa Editora Sudamericana Av. San Martín 4555, B1604CDG - Florida Oeste Buenos Aires - Argentina GUÍA PARA EL DOCENTE Rodrigo P. Silva

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Guía gratuita para el docente que utiliza libros de la serie Historia Sagrada que abarca todos los años de la escolaridad primaria y secundaria de la red hispana de Educación Adventista en Sudamérica, editados por ACES Educación.

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  • Historia Sagrada

    LA ETERNIDAD COMIENZA AQU

    Asociacin Casa Editora SudamericanaAv. San Martn 4555, B1604CDG - Florida Oeste

    Buenos Aires - Argentina

    GUA PARA EL DOCENTE

    Rodrigo P. Silva

  • 2Staff EducACESGerencia: Isaac GonclvezSubgerencia: Claudia BrunelliDireccin editorial: Pablo D. OstuniDireccin revista Mis Amigos y rec. didcticos: Stella R. de ArandaAsesor pedaggico nivel primario: Adriana MoralesAsesor pedaggico nivel secundario: Luis LamnDiseadores grficos: Leandro Blasco y Agustina Flores

    Este documento digital es de distribucin gratuita y forma parte de la obra La eternidad comienza aqu, ISBN 978-987-567-737-1. Prohibida su reproduccin sin permiso previo del editor.

    INTRODUCCIN

    Por qu estudiar profecas e historia?Cicern deca que la historia es la maestra de la vida (et magis-

    tra vitae). En su concepcin, cuanto ms aspectos de la historia una persona almacena en su intelecto, ms culta es. Hoy, como herencia del escolasticismo medieval, hay una sobrevalorizacin de la narrativa tcnica de la historia, en detrimento de los relatos populares. Alguien que cuenta un hecho citando fechas y nombres de generales es ms reconocido que un campesino que narra de manera simple la llegada de sus ancestros al lugar donde vive. Ambos hablan de historia, pero el contenido de uno es materia de prueba, mientras que el del otro es considerado un caso.

    No siempre fue as: en la cultura oriental, donde fue producida la mayor parte de la Biblia, no haba esa distincin formal de los rela-tos. Todos los que saban historias tenan el derecho y la obligacin de transmitirlas a la generacin siguiente. Su testimonio era muy impor-tante, pues mantena las races histricas de un pueblo.

    Su filosofa de la historia no se limitaba a los aspectos empricos ba-sados en fechas, nombres y geografa. El buen narrador de historias era aquel que poda ver lo invisible; aquel que, adems de las apariencias, ob-servaba la actividad continua de Dios obrando en favor de sus elegidos.

    Hoy, los cristianos que nos consideramos la continuidad espiri-tual de la descendencia abrahmica, tenemos el deber de presentar al mundo la historia considerada a partir de la salvacin realizada por Dios. Y, para eso, nada mejor que un efectivo estudio simultneo de profeca e historia en un mismo compendio. Esta es la frmula bblica para tratar los eventos mundiales: analizarlos a la luz del proyecto di-vino, que va rumbo a su cumplimiento final.

    Desde el principio de la modernidad, la historia del Occidente se vio

  • 3como el triunfo de la razn sobre la ignorancia antigua y medieval. No obstante, el desaliento causado por las dos Guerras Mundiales, suma-do al actual descuido de la naturaleza, demuestra que, lejos de ser un triunfo, esta es la mxima demostracin de nuestra debilidad al querer, por nosotros mismos, controlar el rumbo de los acontecimientos.

    Por eso, necesitamos una lectura existencial, pero no existencia-lista, de la historia de la humanidad. Necesitamos entender las actitu-des humanas como una constante dialctica de rechazo o aceptacin de la gracia divina. Pues, qu es la historia de la salvacin, sino una puerta para la revelacin de un Dios que acta en los caminos del hombre?

    Modernos historiadores alemanes han defendido la idea de que la historia es un fenmeno que forma parte de una estructura y que est abierta a lo trascendente. Es decir, solo puedo comprender y experi-mentar algo que viene del pasado, sobrepasa mi presente y vislumbra mi futuro. Eso, ms que historia, puede llamarse historicidad, pues en-tiende que, ms importante que analizar un hecho aislado es evaluar el cuadro mayor al que pertenece.

    Todos los eventos, sin excepcin, forman captulos de un gran libro que Dios mismo est escribiendo. Es la Historia de la Salvacin, que relata de manera dramtica la gran lucha entre el bien y el mal, que resulta en la redencin o en el fracaso de cada vida humana que existe en el planeta. Por lo tanto, lo existencial que apunta hacia la eternidad deber ser, para el cristiano, el foco de su atencin histrica.

    En ltima instancia, lo que interesa saber, dentro de la ptica hist-rico-proftica, es que tanto los acontecimientos registrados como los ocultos de nuestra existencia contribuyen a la salvacin o la perdicin de cada uno, segn el libre albedro concedido por Dios. As, la historia proftica ser la misma historia secular, solo que vista bajo la ptica de un Dios que acta e interviene en los asuntos de la humanidad.

    Que Dios sea el Maestro de nuestra historia personal! Un abrazo,

    Rodrigo P. Silva

    ORGANIZACINEste libro del estudiante est destinado para el 6to. ao (nivel me-

    dio). Se ha organizado en captulos que se articulan alrededor del eje propuesto en la unidad especfica. As, pues, tenemos primeramente un copete introductorio y sinttico que est localizado inmediatamen-te debajo del ttulo propuesto. Eso tiene la finalidad de crear en el es-tudiante una expectativa reflexiva acerca del tema que ser estudiado. A continuacin, se encuentra un texto mayor, que trata esencialmente el asunto anunciado en el copete. Como cierre de cada leccin, el pro-fesor encontrar cinco CONOS (estrategias) que pueden ser utilizadas como ejercicios de fijacin, reflexin y evaluacin del contenido apren-dido:

    Dialoga y respondeSon algunas preguntas que motivan al debate y la discusin acerca

    de cada tema recin analizado. En esta parte, el educador percibir que los autores no se limitaron a formular preguntas dirigidas a la me-morizacin. Por lo tanto, no solo habr preguntas del tipo: Qu sig-nifica la palabra cosmovisin? La intencin de las preguntas siempre ser la de extraer de los estudiantes una opinin personal que est en contra o a favor del contenido presentado, pues solamente as esta-remos preparando mentes que piensen y estn dispuestas a ser ms que meros reflectores del pensamiento ajeno, tal como lo menciona Elena de White.

    Detente y reflexionaEste tpico es el menos extenso, y consta de una reflexin expre-

    sada por algn pensador. Como puente para temas transversales, esas citas pueden ser utilizadas en la produccin de textos, relatos, investi-gaciones acerca de la vida del autor o, quiz, parfrasis que incentiven al estudiante a sistematizar mejor sus pensamientos.

  • 4Sabas?Investigaciones han demostrado que las personas y naturalmente

    los jvenes, tienen una profunda fascinacin por cosas que despier-tan la curiosidad. Temas extraos, acerca de los cuales quiz nadie ha pensado, llaman la atencin si son presentados en forma de preguntas y respuestas.

    Investiga msSon referencias bibliogrficas que se utilizarn, principalmente,

    del material paradidctico ms actual que se encuentra a disposicin de los estudiantes. Cada tanto, podr sugerirse la exhibicin de algu-na pelcula que fortalezca los valores all incentivados.

    CMO UTILIZAR EL LIBROEst organizado en unidades y lecciones temticas, desarrollados

    dentro del eje mayor propuesto para cada ao. Es normal que algunos tpicos despierten mayor o menor inters en los estudiantes. En caso de que suceda eso, la situacin podr ser inmediatamente percibida por el educador, teniendo en cuenta que es natural que cada ao desa-rrolle su propio perfil de comportamiento. El docente tambin deber poseer actitudes y modelos de enseanza que varen de acuerdo con la necesidad de cada grupo. Adems, es comn que existan diversos tipos de comportamiento dentro de una misma aula; una condicin que exigir diversas estrategias.

    Cuando detecte el perfil especfico de cada grupo de estudiantes, deber valerse de la apertura metodolgica que ofrecen los libros, con el objetivo de darle mayor libertad en la utilizacin y la presentacin de los contenidos. Eso valdr, incluso, para la presentacin secuen-cial de los temas. Aunque los autores trataron de seguir una secuencia lgica y progresiva en la distribucin de los captulos, no son, de nin-

    guna manera, rgidos. En algunos casos, se puede dar una situacin en que determinado tema, que est al final del libro, deba ser tratado antes del ltimo bimestre o, quizs, una leccin ms compleja tomar mayor nmero de clases que otra de temtica menos polmica.

    Por eso, dentro de su plan anual, el profesor podr modificar, even-tualmente, el orden de algunos temas, dndoles prioridad a algunos temas en clase y dejando otros para que los estudiantes exploren per-sonalmente (debe obtener, por supuesto, los resultados de la investi-gacin individual o grupal). Incluso, podr agregar temas afines que quiz no estn exhaustivamente tratados en el libro didctico (sera el caso de la utilizacin de otro tipo de materiales).

    Otro excelente proyecto pedaggico puede ser la utilizacin de los libros de Biblia en un programa interdisciplinario escolar. Estos textos didcticos favorecen la implementacin de los temas transversales, que unen la cultura religiosa con las dems disciplinas ofrecidas por la escuela. As, materias especficas como Matemticas, Historia, Lengua y otras, podrn estar conectadas con las clases de Biblia, promoviendo una mayor integracin entre fe y enseanza.

    CMO INTEGRARDe varias maneras. Una de ellas podra ser la insercin de los cap-

    tulos de Biblia con los temas tratados en otras disciplinas o viceversa.

    Por ejemplo, entre el estudio de una y otra leccin acerca de la creacin del universo, el profesor podr valerse de libros y conceptos usados por el profesor de Ciencias Naturales. Si est tratando acerca de la Edad Media, har lo mismo en articulacin con el docente de Historia, etc.

    Se puede utilizar los conocimientos de Matemticas y Computa-cin para trabajar en la nocin de valores morales y materiales. Las lecciones acerca de la caridad y la honestidad pueden enriquecer los enunciados contables que trabajen con nmeros. Digamos, como hi-

  • 5ptesis, que los profesores del rea de Ciencias Exactas podran ser involucrados en este programa, incentivando a los estudiantes a inves-tigar y calcular el porcentaje de personas de la comunidad que estn desempleadas o, incluso, el nmero de familias del barrio que poseen un sueldo mensual inferior al salario mnimo. A partir de esa investiga-cin, los estudiantes podrn armar grficos, reunir datos y exponerlos en la clase de Biblia, que, junto con su profesor, promover una cam-paa de asistencia social a las familias necesitadas (como resultado de la investigacin escolar desarrollada en otras disciplinas).

    Los educadores reconocen que el proceso de enseanza no em-pieza ni termina en el aula. A pesar de que la escuela todava detenta oficialmente las llaves del conocimiento, sabemos que su diploma ofi-cial solamente corresponde a una parte del conocimiento adquirido por los estudiantes. Un considerable porcentaje del saber es adquirido fuera del aula y, por eso, tambin debe ser valorado.

    Adems, debemos considerar que la enseanza es una herramien-ta que prepara al joven para la vida. De esa manera, el libro de texto jams puede prescindir de otros recursos en el aula. Los estudiantes necesitan tener contacto con otros materiales de enseanza, como revistas digitales, folletos, carteles, pelculas, propagandas y todo lo que pueda producir informacin contextual. En este sentido, los libros procuran solamente incentivar el posicionamiento individual y cons-ciente del estudiante delante de las diversas tendencias actuales. Para esto, su contenido ser solamente una ruta sugerente en este inevita-ble contacto con el inmenso universo cultural que nos rodea, bordean-do la caminata rumbo al Reino de los cielos.

    UNA GUA PEDAGGICAEste manual es una gua pedaggica que procura ser una herra-

    mienta auxiliar en la didctica de la enseanza religiosa. Ofrece al profesor una metodologa sugerente, le ofrece la libertad de hacer las adaptaciones y los cambios necesarios para el mejor provecho de los temas dentro de su realidad.

    Aqu, el educador encontrar notas explicativas acerca de la te-mtica del libro, objetivos del aprendizaje que se espera alcanzar con los contenidos propuestos, indicaciones acerca de cmo trabajarlos en clase y sugerencias de actividades extras, introductorias o comple-mentarias.

    Siempre que sea posible, sern presentadas indicaciones de li-bros, vdeos y textos complementarios. Este material no se encuentra disponible en el libro del estudiante, porque procura el enriquecimien-to didctico del profesor, que debe poseer un conocimiento ms am-plio que el libro adoptado. Por supuesto que eso no implica no usar el material en clase. Por el contrario, la exhibicin de algunas pelculas sugeridas o el debate acerca de los artculos indicados dinamizarn con provecho el tenor de una presentacin que fuera solamente ex-positiva. De la misma manera, es importante resaltar que esas indi-caciones no agotan las fuentes de investigacin, sino que solamente incentivan al educador a buscar ms material que aumente y actualice su conocimiento acadmico.

    Este manual jams quita del docente la necesidad de elaborar su propio plan. Algunas personas sugieren que las guas pedaggicas sean utilizadas como una receta. No debemos pensar as, sabemos que, por ms esmero y experiencia que tenga un autor de libros didc-

    El profesor encontrar a continuacin estas secciones:

    Sugerencias para una buena metodologa de la enseanza reli-giosa;

    Una presentacin sistemtica del libro de texto, luego, evidente-mente, de un plan de curso sugerente y un modelo para la eva-luacin continua;

    Un auxiliar para el profesor que contiene una visin objetiva de cada captulo, acompaada de un abordaje pedaggico, que pue-de ser un desdoblamiento o una variante de la clase expositiva.

  • 6ticos, solamente el profesor, en el aula, sabr decidir, de manera ms precisa, qu lecciones y actividades alcanzan mejor a los estudiantes con los que se relaciona. Por esa razn es que el orden de los temas, los ejercicios que deben ser realizados o abandonados, las actividades que son ms pertinentes, todo eso deber ser decidido por el profesor.

    Para que la materia sea provechosa, se vuelve una condicin sine qua non que el profesor prepare con esmero su propio plan escolar. En Debe prever el tiempo que emplear para desarrolar las capacidades o habilidades (competenceis, o como Ud. las decida llamar o entender), los recursos didcticos que tendr a su alcance, las actividades que realizar en cada perodo y, por supuesto, la manera en que evaluar la dinmica del aprendizaje de sus estudiantes. Aqu el profesor encon-trar un plan anual que, como dijimos, servir solamente de modelo sugerente, pudiendo y debiendo sufrir adaptaciones que se adapten mejor en la realidad presente de su escuela y clase.

    Adems, es necesario decir que el plan personal del profesor de Biblia no debe ser inmutable. A lo largo del ao escolar, nuevas si-tuaciones podrn exigir ajustes que adecuen el plan a las nuevas necesidades. Cabe, por lo tanto, al sentido comn del profesor, la de-cisin en cuanto a la validez o no de sus estrategias, a fin de saber si es necesario alterar algn detalle en su abordaje educativo.

    METODOLOGAEnsear es un arte cuya innovacin y creatividad desconocen lmi-

    tes. Aunque hablemos de manuales pedaggicos, tenemos que tomar en cuenta la propia naturaleza dinmica de la enseanza, que siempre est creando nuevos abordajes o adaptando antiguos mtodos. Por eso mismo, se vuelve muy difcil una presentacin exhaustiva de todo lo que podra ser dicho acerca de la enseanza religiosa para jvenes y adolescentes. Sin embargo, teniendo en mente un incentivo para la propia creatividad de los profesores, presentaremos aqu tres breves consideraciones metodolgicas. Dos de ellas tienen en cuenta el tra-bajo dentro y fuera del aula, al paso que la ltima sugiere diez conse-

    jos acerca de cmo trabajar con estudiantes marcados por un contexto tan complejo como este llamado posmodernidad.

    No son pautas resultantes de ninguna tesis especfica; mucho menos intentan resolver todos los desafos que asaltan al profesor de Biblia. Sin embargo, que al menos valga el ttulo de reflexiones compartidas, pues fueron escritas con la esperanza de sumar fuerzas al empeo educacional ejercido por excelentes profesores esparcidos por el mundo.

    ESTRUCTURA DEL LIBROEste libro est destinado al estudio de Biblia para los estudiantes

    del 6to ao de la Enseanza Media. Su contenido programtico est dividido en seis unidades de cuatro captulos cada una. Las unidades empiezan con un copete que resume el tema a ser tratado y sugiere al estudiante un incentivo para la reflexin.

    En cada captulo, el profesor encontrar conos y secciones, como Dialoga y responde, Detente y reflexiona, etc. Pueden ser usados como sugerencia para debates y recapitulacin de lo que fue anterior-mente estudiado. Mediante ellas, tambin se inserta un excelente mo-mento para escuchar el pensamiento del estudiante y observar cmo se posicion en cuanto a lo que ley y oy en cada leccin presentada. Tambin existe la seccin Sabas? que procura crear un ambiente ameno donde el estudiante es despertado a la investigacin por medio de algunas curiosidades.

    En esta franja de edad a la que est destinado el libro, los jvenes estn marcados por la curiosidad y por el entusiasmo. Por eso, una dosis de informacin amena ayuda a crear un vnculo de relacin entre el estudiante y el contenido sugerido.

    Los captulos de este libro estn profundamente marcados por una lectura histrica y cientfica de la profeca bblica. Eso, de ninguna ma-nera tiene la pretensin de reducir el sentido espiritual de la Palabra

  • 7Inspirada. Al contrario, la presentacin de los temas tiende a mostrar a los jvenes el significado pleno de la historia visto a partir de la Biblia. Sin embargo, la condicin preuniversitaria de los estudiantes de sexto ao exige que se les d una base ms slida, que les permita enfrentar el ambiente universitario, muchas veces carentes de confesionalidad cristiana.

    Si esta esa la realidad del grupo, la ltima parte del libro presen-tar todas las evidencias histricas, racionales y arqueolgicas que contribuyan a confirmar y entender la profeca bblica.

    No se debe, sin embargo, confundir este libro con una mera pre-sentacin de hechos pasados con proyecciones hacia el futuro. En la visin proftica de los acontecimientos, el estudiante jams debe es-tudiar historia solamente por amor a la historia. l debe comprender que la secuencia de los hechos apuntan a un encuentro final con Dios. En consecuencia, es necesario que el estudiante adopte una posicin frente a los eventos, tomando una decisin final a favor o en contra de la gracia ofrecida por el Cielo.

    Por eso, la mayor parte de los ejercicios sugeridos solicitan que el estudiante hable, escriba o converse respecto del tema tratado.

    Adems, la historia es un fenmeno en proyecto, un proceso con-tinuo. Dios, como un sabio constructor, logra la proeza de respetar la voluntad humana, sin que para eso necesite anular sus planes con re-lacin a la humanidad.

    ORGANIZACIN DE LAS CLASESEsta es nuestra sugerencia de cmo dividir el nmero de clases:

    tomando como base a los colegios que establecen la clase de Biblia o Historia Sagrada como una disciplina de tres crditos semanales, entendemos que, en un ao escolar de doscientos das, tendramos alrededor de ciento veinte clases divididas en cuatro bimestres.

    Plan de curso

    Objetivos generales Entender que la conciliacin entre la historia y la profeca puede

    ofrecer una excelente ayuda cientfica para el estudio y la confir-macin de las Escrituras.

    Comprender los acontecimientos diarios como un paso decisivo para la verdadera preparacin para el Reino de Cristo.

    Recurrir al pasado como herramienta para entender el mundo pre-sente y saber hacia dnde se encamina la humanidad.

    Evaluar de manera conjunta los hechos histricos, para entender el proceso histrico como una profeca universal y no solamente como acontecimientos localizados.

    Valerse de ciencias como la Arqueologa y la Historia como meca-nismos que faciliten la comprensin de la Escritura.

    Tomar conciencia de la solemnidad del tiempo en que vivimos.

    Primera semana de clases Repasar el contenido bblico aprendido anteriormente y llamar la

    atencin a informaciones y conceptos que sern un puente para esta nueva temtica.

    Preparar al estudiante para los caminos que recorreremos durante este nuevo ao escolar.

    Iniciar un estudio concreto de la profeca, interpretando las sea-les de la actualidad que anuncian la hora proftica en que vivimos.Como introduccin, posiblemente todava sin el libro texto, trabaje con el estudiante sobre los conceptos de profeca e historia. Pre-sente las diferencias y las coincidencias entre el profeta, el futur-logo y el historiador.

    Solicitar un breve escrito en el que el estudiantese exprese su opi-nin de acerca de la profeca bblica.

    Dialogue con sus estudiantes, especialmente con aquellos que nunca han tenido contacto con las profecas bblicas.

  • 8 Solicite al estudiante que haga una pequea investigacin entre los familiares y las personas allegadas, preguntndoles cmo defi-nen las expresiones profeta, charlatn, visin histrica y fin del mundo. Discusin en clase acerca de las respuestas dadas a la investigacin realizada fuera del aula.

    Corrija las tareas que encarg a los estudiantes para verificar y eva-luar los resultados de sus investigaciones.

    UNIDAD I HISTORIA Y PROFECA

    Objetivos especficos El estudiante deber ser capaz de:

    Conocer las lecturas distintas de la historia. Comprender que la historia, ms que estudiada, necesita ser inter-

    pretada. Saber que los acontecimientos poseen una lgica que los ordena y

    un Agente divino que los dirige. Comprender la dinmica divina de dirigir la historia sin afectar la

    libertad humana. Percibir que Dios no es un mero espectador, sino alguien que acta

    e interviene en los acontecimientos humanos. Percibir que los acontecimientos histricos se confunden con los

    acontecimientos profticos y ambos apuntan hacia la concrecin del Reino de Dios, la segunda venida de Cristo.

    Establecer las diferencias bsicas entre un profeta y un futurlogo.

    Contenidos Cmo interpretar la historia Quin dirige la historia? El profeta y el futurlogo La historia tiene fin?

    Presentacin, por parte de los estudiantes, de especulaciones acerca de cmo ser el futuro si Cristo no vuelve en los prximos veinte o treinta aos. Cmo estar la sociedad, la tecnologa, la enseanza, en el ao 2030? Cmo ser el perfil de la generacin que ser hija de los que hoy estn entrando en la Universidad?

    Realizacin de un simposio, debate o estudio acerca del tema: Li-bertad humana y soberana divina

    Cmo se concilian ambos conceptos? Profesores de otras reas pueden ser invitados a participar del proyecto y, al final, podra ser producido un libro o artculo, que presente un resumen de las opinio-nes reunidas.

    Registro de lo que sucede en el aula y cmo los estudiantes reali-zan las actividades propuestas.

    UNIDAD II EN LOS BASTIDORES DE LA HISTORIA

    Objetivos especficos El estudiante deber ser capaz de:

    Evaluar la importancia de la Revelacin de Dios a travs de los pro-fetas.

    Reconocer, en la historia, las credenciales de un autntico profeta de Dios.

    Entender que hay situaciones histricas que pueden retardar o mo-dificar el cumplimiento de una promesa divina. Pero, no hay nada que pueda impedir que Dios realice sus planes al final de la histo-ria.

    Posicionarse crticamente delante de las falacias astrolgicas y posmodernas que pretenden pasar por legtimas ciertas prediccio-

  • 9nes acerca del futuro. Comparar la superioridad de la profeca bblica con relacin a la

    creencia popular. Ser consciente de la responsabilidad individual de dar odos a las

    palabras de los profetas.

    Contenidos Voceros de Dios Evaluacin de los profetas Profecas condicionales Profeca versus astrologa

    Puede abordar los contenidos mediante distintos modelos: clase expositiva, lectura de los captulos, debate, presentacin, en vdeo o a travs de recortes, de predicciones realizadas por videntes y astrlo-gos, que jams se cumplieron, investigacin de opinin pblica acerca de la Astrologa y la Nueva Era, reuniendo opiniones y presentando una evaluacin de los resultados, apreciacin acerca de la participa-cin oral en los temas discutidos.

    Es buena costumbre armar un archivo de producciones escritas que certifiquen la evolucin intelectual del estudiante acerca de los temas discutidos.

    UNIDAD III EL ETERNO SE TRANSFORM EN PRESENTE

    Objetivos especficos El educando deber ser capaz de:

    Conocer lo que significa la promesa mesinica dada por Dios a Is-rael y al mundo.

    Sistematizar las varias profecas veterotestamentarias que apunta-ban hacia la venida de un Mesas Salvador de la humanidad.

    Contextualizar el nacimiento de Jess en la historia y evaluar la im-portancia de ese acontecimiento.

    Identificar los principales elementos relacionados con la profeca de Daniel captulo 9, referente a la venida de un Mesas judo.

    Conocer un poco de la historia de Jerusaln a la luz de las profecas mesinicas y de la venida de Jesucristo.

    Contenidos Promesas mesinicas La primera Navidad La agenda de Daniel Piedras que hablan

    Puede abordar estos contenidos por medio de clase expositiva, lectura de los captulos, investigacin contextual acerca de Israel en el cautiverio babilnico y en los das del nacimiento de Jess.

    Recomendamos la utilizacin de un atlas histrico de Israel, la ex-hibicin de pelcula acerca del nacimiento de Jess y la correccin de las investigaciones histricas propuestas en clase.

    Por ejemplo, puede evaluar la exposicin oral de los adolescentes para observar coincidencias y divergencias entre las conmemoracio-nes de la Navidad y el acontecimiento que ella marca.

    UNIDAD IV PROFECAS QUE SE CUMPLIERON

    Objetivos especficos El estudiante deber ser capaz de:

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    Evaluar la historicidad de la narrativa bblica, especialmente en lo que se refiere a importantes eventos como el Diluvio y la destruc-cin de varias ciudades.

    Evaluar la importancia de la arqueologa para la comprensin y la confirmacin del relato bblico.

    Evaluar racionalmente la improbabilidad de la casualidad en lo que se refiere al cumplimiento exacto de predicciones escritas por los profetas.

    Contenidos Juicio anunciado Ciudades del castigo divino Una fiesta desastrosa Designios o coincidencias?

    Presente los temas mediante clases expositivas, lectura de los ca-ptulos, estudio de evidencias geolgicas que apuntan hacia una ca-tstrofe universal: un diluvio conforme est descrito en las Escrituras.

    Visite museos o proyecte documentales acerca de antiguas civili-zaciones, concentrndose en lo que podemos aprender de sus errores y sus aciertos sucedidos en el pasado.

    Busque y promueva la participacin activa en los temas presen-tados: participacin oral o por escrito de aspectos relacionados con la historia de las civilizaciones y la intervencin de Dios en la historia universal.

    UNIDAD V PROFECAS EN MARCHA

    Objetivos especficos El estudiante deber ser capaz de:

    Identificar los principales nombres, fechas y sucesos relacionados con la secuencia histrica de las grandes potencias mundiales, desde Babilonia hasta Roma.

    Conocer las etapas histricas del cristianismo, principalmente en lo que se refiere a sus relaciones con la doctrina apostlica preser-vada en el Nuevo Testamento.

    Reconocer la actuacin y el surgimiento del Anticristo en la historia de la iglesia.

    Posicionarse crticamente contra las tradiciones y las doctrinas que estn en contra de los principios expuestos en la Palabra de Dios.

    Sealar cules son las caractersticas bsicas que identifican una enseanza como autnticamente bblica.

    Evaluar las terribles consecuencias de la apostasa antigua y me-dieval por la que atraves la iglesia cristiana.

    Contenidos Los dominadores del mundo La trayectoria de la iglesia La llegada del Anticristo La gran traicin

    Busque utilizar mtodos variados, tales como: clase expositiva, lectura de los captulos, presentacin de trabajos que describan las consecuencias de la opresin medieval en relacin con las artes, la ciencia, la filosofa y, principalmente, la comprensin de las Sagradas Escrituras en el seno del cristianismo.

    Encargue a sus alumnos la elaboracin de crnicas de la vida que ilustren cmo la creencia popular se impone muchas veces a aquello que ensean las Sagradas Escrituras.

    Ofrezca cursos bblicos como tarea fuera del aula, que lleven a per-sonas de la comunidad a un mayor conocimiento de las Escrituras (qui-z los propios estudiantes podran juntos elaborar y confeccionar un manual de estudios bblicos que se podra ofrecer gratuitamente a los que deseen recibirlos).

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    UNIDAD VI PROFECAS FUTURAS

    Objetivos especficos El estudiante deber ser capaz de:

    Comprender el actual momento histrico y adoptar una posicin ante las tendencias seculares que orientan la caminata de la so-ciedad.

    Observar la problemtica ecolgica, verificar cmo Dios muchas veces utiliza esos desastres naturales para alertar al mundo del juicio que est por venir.

    Entender el momento escatolgico en que vivimos, certificando la intervencin divina en el mundo.

    Contenidos Un gobierno mundial La furia de la naturaleza La mayor de todas las batallas El mayor acontecimiento de la historia

    Contine variando los mtodos de presentacin de clases exposi-tivas, lectura de los captulos, proyeccin de documentales ecolgicos que muestren claramente la devastacin causada por los sinnmeros de crmenes ambientales. Podran armar un panel ecolgico.

    Que los estudiantes armen un foro que evale las condiciones mundiales a la luz de la Palabra de Dios. Ese foro podr contener car-teles, workshops, vdeos, y puede formar parte de una feria cultural con la visita de padres, vecinos y otras personas de la comunidad.

    Evale la participacin del alumno en los proyectos presentados en el aula.

    Creen proyectos ecolgicos junto a la comunidad que est cerca a la escuela.

    Repasen los principales temas y debates discutidos en el correr del ao escolar.

    EVALUACIN CONTINUASugerimos la siguiente tabla para evaluar a sus estudiantes en

    cuanto a la participacin y el comportamiento en clase.

    Estudiante Evaluacin Observ.

    Calidad de la investigacin.

    Lectura y conocimiento de los conteni-dos del libro didctico.

    Participacin en actividades extraulicas y/o ejercicios dirigidos fuera del aula.

    Expresin oral.

    Atencin y participacin en clase.

    Conducta.

    Expresin escrita.

    Originalidad y creatividad.

    Comprensin de lectura.

    Capacidad de sntesis.

    Etc.

    Esta ficha podr ser utilizada a lo largo de todo el ao escolar y puede contar con anotaciones preferentemente semanales.

  • 12

    Como modelo de evaluacin acumulativa, este registro podr ser peridicamente sustituido por otro en blanco, de modo que, al final de cada ciclo, el profesor pueda realizar una verificacin del aprendizaje a travs de la comparacin entre las fichas recientes y las ms antiguas.

    Al final de cada bimestre, el profesor deber transformar en nota numrica o conceptual los smbolos anotados durante aquel perodo y, as, presentar en la libreta los resultados obtenidos por el educando.

    En el trabajo por objetivos, la media progresiva del smbolo X pue-de ser transformada para despus equivaler a las siglas OA (Objetivo alcanzado), OPA (Objetivo parcialmente alcanzado) u ONA (Objetivo no alcanzado).

    Tmese, sin embargo, el debido cuidado de explicitar bien, en el diario de clase, cul es su forma de evaluacin y cmo mide la actua-cin escolar del educando. En una eventual ausencia del profesor, los padres o los inspectores de la Secretara de Educacin pueden inquirir a la escuela el porqu de determinado concepto y, si las explicaciones no estn claras en el diario de clase, nadie sabr justificar el parecer del educador, y el sistema de evaluacin podr ser invalidado.

    AUXILIAR DEL PROFESOR

    Herramientas auxiliaresEn este mdulo hay una sntesis de libros, vdeos y textos que po-

    drn servirle de herramientas adicionales en la presentacin de las clases de Enseanza Religiosa. Estos instrumentos solamente consti-tuyen un mecanismo auxiliar para el enriquecimiento y la preparacin de sus clases. Sin embargo, jams deben prescindir de la consulta de otras fuentes o la actualizacin a travs de una continua investigacin. Adems, la creatividad del profesor no debe, de ninguna manera, ser anulada por la existencia de una gua sugerente.

    Para facilitar la interaccin del profesor con este auxiliar, presenta-mos el programa en forma de cuadros, separados segn los captulos del libro de texto. De esta manera, podrn funcionar como una especie de plan semanal, en el que el profesor tiene anticipadamente el con-trol de lo que pretende con cada leccin, y qu abordajes podrn ser utilizados en el cumplimiento de los objetivos especficos.

    Los cuadros, como podr observarse, estn divididos en tres l-neas, conteniendo respectivamente: el ttulo del captulo; un objeti-vo principal y especfico para la presentacin de este contenido; una sugerencia pedaggica (que incluye la integracin) y, al final de cada unidad, una sugerencia de vdeos y libros especficos acerca del tema dado.

    En cuanto a la sugerencia pedaggica, esta se define como la pre-sentacin de una variante de la clase expositiva, pero no como una sustitucin permanente. Los juegos pedaggicos son como ejemplos para ilustrar un discurso. Ellos hacen descansar al pblico del racioci-nio lgico continuo y estimulan la interaccin entre el que habla y los oyentes. Pero, jams deben ser el contenido total del discurso dado. Ningn discurso debe constar enteramente de ilustraciones. Estas tc-nicas deben ser intervalos del mtodo expositivo, y no su fin. La ex-

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    periencia demuestra que la secuencia casi ininterrumpida de juegos pedaggicos (clase tras clase) cansa a los estudiantes y hace banal el ejercicio de la dinmica de grupo; lo que, sin duda, compromete los resultados.

    El educador notar que, en algunas de nuestras sugerencias pe-daggicas, incentivamos a utilizar pequeos premios para motivar la participacin de los estudiantes. No necesitan ser premios caros, sino algo que realmente sea interesante para los jvenes. Un vale por un re-frigerio para la hora del recreo o una caja de bombones seran buenos incentivos. Si el profesor, junto con la Direccin, logra un pequeo fon-do anual para comprar esos incentivos, hasta se puede pensar en ob-jetos de mayor valor, como un CD o un libro. El resultado seguramente ser muy bueno e incentivar la participacin masiva de los alumnos en los juegos didcticos.

    Gua sugerente para la apreciacin de una pelcula o documental

    Al utilizar algn vdeo para ilustrar determinado tema, estimule a los jvenes a que lo contemplen con una visin analtica y no me-ramente como un entretenimiento artstico. Evite, sin embargo, dar cuestionarios previos que deban ser contestados durante la exhibicin de la cinta. Deje que, como mximo, hagan anotaciones personales si as lo desean. Solamente despus de terminada la cinta es que deber promover el debate o el estudio dirigido alrededor de lo que los estu-diantes terminaron de contemplar.

    Si no hay tiempo suficiente para la exhibicin y el debate en el mis-mo da, no se preocupe. Los educandos tienen una memoria muy bue-na para recordar el guin de una pelcula.

    Para una buena gua analtica, evite preguntas redundantes o de memorizacin, que lleven al participante solamente a probar que ha vio esa cinta. Prefiera preguntas reflexivas o que establezcan el puente

    entre la pelcula/documental contemplada y la leccin que terminaron de estudiar en el libro de texto.

    La experiencia demuestra que este tipo de anlisis se produce mejor en grupos que en tareas individuales. Por eso, separe la clase en grupos de cinco o seis participantes y proponga preguntas de este tipo:

    1. Cul es el ttulo de la pelcula? Si escribieran un resumen de la pelcula en un prrafo, cmo lo haran? (Estimule la produccin de sntesis semejantes a aqullas encontradas en diarios y revistas.)

    2. Qu relacin ven entre la pelcula y la leccin que acabamos de estudiar? Citen escenas que muestren esta relacin.

    3. Qu sentimientos provoc esta pelcula en ustedes?

    Adems de esas preguntas generales, pueden ser formuladas dos ms que sean especficas. Sin embargo, tome el recaudo de no pasar de cinco preguntas; de lo contrario, el ejercicio puede volverse cansa-dor y poco provechoso para la reflexin de los alumnos.

    En este tercer libro, el profesor notar que casi no hubo, como en el libro primero, una sugerencia de pelculas de largometraje. La razn para eso se debe a tres puntos principales:

    1. Hay buenas pelculas, como El Nombre de la Rosa (de Humberto Eco) y Reina Margot (acerca de la masacre de la noche de San Bar-tolom), que podran ser muy bien aprovechadas, a no ser por una o dos escenas de sexo simulado incluidas en el guin. En caso de que el profesor o la escuela dispongan de una cinta original (no se espera que una escuela cristiana piratee pelculas), podran, en-tonces, editar la cinta, cortando estas escenas sin ningn perjuicio para la continuacin del relato. Sin embargo, sta es una cuestin que deber ser decidida por la escuela.

    2. Hay pelculas que ponen mucho romance en la historia, agregando elementos que jams existieron. Un ejemplo de eso es la pelcula Juana de Arco, ganadora de varia estatuillas en los premios Oscar del ao 2000. Ella presenta personajes y hechos que no existieron

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    originalmente en la historia de Juana, y pueden confundir al alum-no en cuanto a lo que es histrico o ficticio en la versin romntica. El profesor, en este caso, tendra dos opciones: aprovechar sola-mente algunas escenas ilustrativas (que son excelentes para dar una idea de la poca) o leer mucho acerca del tema para, despus de la exhibicin, aclarar a los alumnos lo que no condice con la realidad de lo sucedido.

    3. Algunas pelculas tienen un nfasis mayor en la historia ficticia de sus personajes, y usan la historia real solamente como un teln de fondo. Eso termina comprometiendo el uso de la pelcula para los fines didcticos que aqu se proponen.

    Las pelculas que indicamos podrn ser localizadas junto a la pro-ductora (que siempre estar indicada).

    ESTRATEGIAS POR CAPTULOS

    UNIDAD 1: Historia y profeca

    Captulo 1: Cmo interpretar la historia

    ObjetivosPresentacin de los varios conceptos que existen acerca de la his-

    toria como: un ciclo, una continuacin, hasta llegar a la presentacin del concepto bblico de la historia.

    Sugerencia pedaggica e interdisciplinariaEl profesor deber escribir, en hojas separadas, el nombre de va-

    rios personajes bblicos e histricos. Despus, deber dividir la clase en equipos de ocho estudiantes, como mximo. A travs de sorteo, el profesor fijar un nombre en la espalda de un integrante del grupo. Sin palabras, solamente con gestos o dibujos, los dems componen-tes debern hacer que l descubra qu nombre est pegado en su es-palda. Cada grupo tendr entre treinta y sesenta segundos para lograr que el compaero descubra el nombre. Los que logran descifrar ms personajes sern los vencedores. Una variante de ese juego podr ser la de hacer que solamente un componente sepa el nombre del perso-naje (que en este caso no estar pegado en su espalda) y a travs de mmicas y dibujos, logre que los compaeros lo identifiquen dentro de un tiempo estipulado.

    Ese ejercicio tambin puede contemplar personajes que se estn estudiando en otras disciplinas, como Literatura. Quiz, la lectura de determinado clsico puede ser tema de una parte de ese juego. Por ejemplo, si los discentes estn leyendo El Quijote de La Mancha, el nombre de personajes como Don Quijote, Rocinante o Dulcinea

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    del Toboso pueden ser puestos en la lista de adivinanzas.

    Captulo 2: Quin dirige la historia?

    ObjetivosConducir al educando a comprender cmo los hechos histricos

    evidencian la accin de un Dios que acta mediante su soberana provi-dencia, sin jams faltar el respeto a la libertad de la decisin humana.

    Sugerencia pedaggica e interdisciplinaria

    El profesor ubica a sus estudiantes en crculo, todos sentados. En-tonces, l empieza un juego de comando y memoria. Dice una frase, y el primer estudiante de la derecha repite la frase agregando una expre-sin. Quien se equivoca, sale del grupo. Ejemplo:

    1. All va el tren.2. All va el maquinista que conduce el tren.3. All va la mujer del maquinista que conduce el tren.4. All va el perro que mordi a la hermana de la mujer del maquinista

    que conduce el tren, etc.

    Un interesante estudio acerca de la filosofa poltica puede unir esta leccin a otros temas desarrollados dentro de la temtica de la ciudadana. Cmo funciona el control de un pas? Estar todo en las manos del dirigente, o hay elementos que escapan de su conduccin?

    Captulo 3: El profeta y el futurlogo

    ObjetivosPresentar al estudiante el concepto de futurologa como disciplina

    sociolgica que nada tiene que ver, en primera instancia, con la pre-diccin acerca del futuro hecha por un profeta verdadero. Mostrar las

    diferencias y las semejanzas principales entre la profeca verdadera, inspirada por Dios, y la futurologa.

    Sugerencia pedaggica e interdisciplinariaEl objetivo del siguiente juego es mostrar a los estudiantes las sor-

    presas que podrn venir en el futuro. El profesor debe preparar previa-mente tres o cuatro cajas envueltas con varias camadas de papel. En clase, l dispondr a los alumnos en crculo (preferentemente senta-dos) y pondr las cajas aleatoriamente en las manos de tres o cuatro estudiantes. El objetivo ser pasar la caja al compaero de la izquier-da durante la ejecucin de una msica que podr ser interrumpida en cualquier momento. Cuando la msica para, aqullos que detienen la caja debern romper el primer papel y leer la pregunta que se encuen-tra adentro, que puede ser cualquier tem dentro del tema estudiado. Si aciertan, marcan un punto; si se equivocan, pagan una prenda. Y as sigue, pues cada camada, hasta la ltima, deber contener preguntas. Cuando lleguen al ltimo papel, la sorpresa podr ser ms grande si el profesor revela que una de las cajas contiene un premio (puede ser un vale para un refrigerio, un libro o algo parecido). Las dems contienen prendas. Pero nadie sabe cul es cul.

    Al final del ejercicio, el profesor puede reflexionar con los estudian-tes acerca de las incgnitas del futuro y la importancia de siempre es-tar preparados para un encuentro con Dios que, como la interrupcin de la msica, podr darse en cualquier momento. Una variante de ese ejercicio podr disponer preguntas relativas a la materia recientemen-te enseada por otro profesor, lo que har de las clases de Biblia un ambiente de convergencia donde las dems disciplinas se encuentran y se relacionan.

    Captulo 4: La historia, tiene fin?

    ObjetivosMostrar a los jvenes que la historia es una lnea continua que ca-

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    mina rumbo a un fin. No hay cmo escapar del destino histrico del mundo, que es encontrarse con el juicio de Dios. Al respecto, el es-tudiante deber familiarizarse con el significado y el contenido de la escatologa bblica.

    Sugerencia pedaggica e interdisciplinariaEl profesor pide a cada estudiante que escriba en orden las si-

    guientes indicaciones: (1) un nombre; (2) un lugar lejano; (3) una edad cualquiera; (4) un lapso determinado de tiempo; (5) un deseo; (6) un nmero; (7) s o no; (8) un color cualquiera; (9) una medida cualquie-ra (en nmeros); (10) un hbito; (11) una cantidad en dinero; (12) un defecto que le molesta; (13) una cancin; (14) nombre de una ciudad.

    Luego, los estudiantes debern cambiar entre s las listas escritas, de manera que nadie debe quedarse con la que l mismo escribi. Una vez concluida esa parte; el profesor har preguntas y cada uno con-testar de acuerdo con la lista que est en sus manos: (1) Cul es el nombre de tu novio(a)? (2) Dnde se encontraron por primera vez? (3) Cuntos aos tiene? (4) Cunto tiempo estn de novios? (5) Cul es tu principal deseo? (6) Cuntas declaraciones de amor recibiste? (7) Es hermoso(a) e inteligente? (8) Cul es el color de sus ojos? (9) Cul es el nmero de su calzado? (10) Cul es su peor defecto? (11) Cunto dinero tiene para gastar? (12) Cul es su mayor virtud? (13) Qu msica le gustara or en su casamiento? (14) En qu lugar pasa-r la luna de miel? Este es un ejercicio humorstico y se propone llevar a los estudiantes a reflexionar sobre cmo nosotros mismos estamos construyendo nuestra vida rumbo a un futuro bueno o desastroso. La interdisciplina puede ser realizada utilizando conceptos obvios de otras disciplinas como temas de pregunta.

    Por ejemplo: En la primera parte del ejercicio, el profesor pide a los estudiantes que escriban en orden: (1) el nombre de un jugador de ftbol; (2) un prcer; (3) un tipo de clula; (4) un ejemplo de reaccin qumica, etc. Despus, de la misma manera que hizo anteriormente, pregunte: (1) Quin desarroll la teora de la biognesis? (2) Quin es el actual Ministro de Agricultura? (3) Qu nombre dars a tu hijo?

    (4) Qu haras si tu novio(a) te traicionara?, etc. Despus, podr pedir a los estudiantes que corrijan las preguntas y den la respuesta correc-ta, lo que sirve para recapitular lo que vieron en otras disciplinas.

    Contenidos complementariosNOORBERGEN, Ren. Elena G. de White, profeta del destino. New

    Canaan, Connecticut: Keats Publishing Inc., 1974.

    WHITE, E. G. La educacin. Buenos Aires: Asociacin Casa Editora Sudamericana, 1978 [espec. pp. 173-184].

    Pelculas

    Tierras de sombras La vida de C. S. Lewis, uno de los mayores in-telectuales escpticos que se convirti al cristianismo. Lewis, en esta pelcula, es interpretado por el brillante actor Antony Hopkins.

    De regreso hacia el presente Una familia norteamericana, pen-sando que haba sucedido una guerra nuclear, se protege en un refu-gio subterrneo y all vive por ms de treinta aos. Hasta que el hijo, nacido dentro del refugio, sale para buscar comida y descubre que es-taban engaados. Hay una interesante guerra de principios entre el joven, que jams conoci la civilizacin fuera del refugio, y el mundo posmoderno que ahora lo rodea. Produccin: Globo Vdeo.

    Descubrimientos en las profecas, n 1 Predicacin de Mark Finley acerca de la vida ms all del ao 2000. Los diversos mtodos cient-ficos, telescpicos, y seales de radio que buscan vida en el espacio. Produccin: La Voz de la Profeca y Escrito Est.

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    UNIDAD 2: En los bastidores de la Historia

    Captulo 1: Voceros de Dios

    ObjetivosMostrar al estudiante cmo y por qu Dios se revela a travs de los

    profetas. La cuestin que se pretende contestar es: por qu Dios no habla directamente desde el cielo, en vez de usar voceros como Moi-ss y Elas, entre otros?

    Sugerencia pedaggica e interdisciplinariaPide a los escolares que redacten un trabajo con el siguiente tema:

    Un extrao en la ciudad. Despus, pdales que elijan uno entre los siguientes personajes: un indio que jams vio la civilizacin, un ciuda-dano de la Edad Media que vino al presente, un campesino que jams sali de su granja. En la redaccin, el personaje deber escribir una carta en la que cuente a sus contemporneos lo que vio. Pero, aten-cin: tiene que usar los elementos del ambiente en el que siempre vivi. No puede decir que subterrneo tiene ese nombre, pues l jams vio un subterrneo y sus destinatarios no sabrn lo que esa palabra significa. Eso ayudar a los educandos en tres reas: (1) Comprender las dificultades humanas que muchos profetas enfrentaron al transmi-tir la revelacin dada por Dios; (2) estimular un conocimiento contex-tual de determinado perodo de la historia (sugerimos la Edad Media); (3) guiar a los estudiantes a comprender la situacin de grupos mino-ritarios, como la de los indios y los campesinos.

    Captulo 2: Evaluacin de los profetas

    ObjetivosGuiar a los educandos a una comprensin ms clara acerca de las

    diferencias especficas entre un verdadero profeta y uno falso. Ade-ms, reafirmar en ellos la certeza viva de que los profetas bblicos fue-ron realmente inspirados por el Espritu Santo de Dios.

    Sugerencia pedaggica e interdisciplinaria

    Pide al grupo que investigue, en casa, la vida de tres famosos pro-fetas extrabblicos: Joseph Smith Jr., Nostradamus y Elena G. de White. En clase, en un estudio dirigido, llvelos a comparar los escritos de los tres, la vida que cada uno llev, el ejemplo que dejaron y los resul-tados (positivos, negativos o inexistentes) de su ministerio proftico. Por fin, usando la Biblia como mtodo de evaluacin, condzcalos a que entiendan por qu aceptamos el ministerio proftico de Elena de White y excluimos a los dems del papel de legtimos voceros de Dios. Se puede lograr una interdisciplinariedad al evaluar la contribucin proftica de Elena de White, en la formacin de conceptos mdicos y biolgicos que eran inaccesibles en su tiempo o, por lo menos, eran extraos a la opinin de la mayora.

    Captulo 3: Profecas condicionales

    ObjetivosAclarar el sentido bblico de las promesas y las profecas condi-

    cionales. Esa leccin ser importante en el sentido de diferenciar una profeca condicional de una falsa profeca.

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    Sugerencia pedaggica e interdisciplinariaTraiga, a la clase, episodios histricos reales que sean familiares

    al conocimiento escolar de los participantes. Por ejemplo: El discutido asesinato de John F. Kennedy (ex presidente de los Estados Unidos), la revolucin bolchevique que deriv en el Comunismo Sovitico, el levantamiento y la cada del Muro de Berln, etc. Trate de saber de-talles de la vida personal de cada personaje involucrado y llevelos a reflexionar acerca de cuestiones hipotticas del tipo: Cmo sera la filosofa comunista del libro El Capital si Marx hubiera sido un cristia-no? Cmo sera Rusia si Lenin hubiera sido un seguidor de Jesucristo? Cmo habran sido las conclusiones biolgicas de Darwin, si l hubie-se tenido una experiencia religiosa satisfactoria? Incentive a los jve-nes a trabajar sobre alternativas de seguimiento histrico. Que ellos imaginen lo que podra suceder si determinada persona no hubiera to-mado aquella decisin especfica. Con eso, ellos reflexionarn acerca de las posibilidades y las promesas que Dios ha reservado a cada uno de nosotros, dependiendo del rumbo que elijamos para nuestra vida.

    Captulo 4: Profeca versus Astrologa

    ObjetivosEstablecer la superioridad racional, lgica y segura de la profeca

    bblica frente a la especulacin astrolgica que hasta hoy atrae a mu-chos. Existe el serio riesgo de que la Nueva Era establezca la astrologa como una ciencia precisa y segura. Por eso, es importante compararla con la astronoma (que la rechaza) y anotar cmo esta ltima puede ser utilizada para confirmar el relato de las Escrituras.

    Sugerencia pedaggica e interdisciplinariaIntente coleccionar varios pronsticos de radio, diarios o televisin

    vaticinados por famosos astrlogos y videntes de la actualidad. Puede ser un horscopo diario o uno especial de fin de ao. Despus, gue a

    los educandos a que evalen el contenido y el cumplimiento o no de esos pronsticos. Al final del ejercicio, ellos mismos debern adoptar una posicin a favor o en contra de ese tipo de videncias. Dependien-do de dnde se encuentre su escuela, se podra hacer algn tipo de arreglo con los profesores de Historia y Geografa para que traigan a la escuela un astrnomo o un fsico que hable un poco acerca de lo que l piensa de la Astrologa en comparacin con la Astronoma. Si es difcil la presencia del especialista, el profesor puede crear alterna-tivas como, por ejemplo, filmar una entrevista con l y exhibir la cinta en el aula o, entonces, buscar en Internet su opinin acerca del tema y compartirla.

    Contenidos complementariosCOON, Roger W. Antologa de artculos y monografas sobre asun-

    tos en Orientacin Proftica (1980-1987). Libertador San Martn: Im-prenta Universidad Adventista del Plata, 1997. [Hay varios artculos sugerentes para los temas abordados.]

    LA RONDELLE, Hans K. Las profecas del fin. Buenos Aires: ACES, 1999.

    RAMOS, Jos Carlos. Profeca bblica. Ingeniero Coelho: Ediciones SALT, Posgraduacin, 1996.

    SCOTT, R. B. Y. Los profetas de Israel, Nuestros contemporneos. San Pablo: ASTE, 1968.

    Pelculas

    Descubrimientos en las profecas, n 2 Cuenta regresiva hacia la... Discurso de Mark Finley acerca de cmo las profecas se han cumplido, ejemplos de falsas profecas, etc. Produccin: La Voz de la Profeca y Escrito Est.

    Descubrimientos en las profecas, n 6 Vivos en el tiempo del fin Discurso de Mark Finley acerca del tiempo del fin, con anlisis de

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    algunos falsos profetas. Produccin: La Voz de la Profeca y Escrito Est.

    El profesor: Principios de astronoma Los aspectos introductorios al estudio de la astronoma, con una vasta demostracin de curiosida-des astronmicas que despiertan el inters de alumnos del nivel me-dio. Produccin: TV Cultura.

    Show de ciencia: La Astronoma Una introduccin a la Astronoma especialmente preparada para los jvenes. Produccin: TV Cultura.

    UNIDAD 3: El Eterno se transform en presente

    Captulo 1: Promesas mesinicas

    ObjetivosExponer a los discentes el carcter cristocntrico de las Sagradas

    Escrituras. Mostrarles que toda profeca bblica converge en la perso-na y la obra de Jesucristo, nuestro Salvador. As, el alumno ver cmo, desde el Antiguo Testamento, los profetas ya sealaban hacia la futura venida del Rey Mesas.

    Sugerencia pedaggica e interdisciplinariaIncentvelos a que hagan una investigacin cultural acerca de la es-

    peranza mesinica. Para eso, sera interesante dividir la clase en gru-pos que trabajarn temas especficos como: (1) Qu significa la pala-bra Mesas? (2) Quin es Jess de Nazaret para los judos? (3) El pensamiento judo acerca del Mesas (4) Por qu los judos piensan que el Mesas an no vino? (5) Existen mesas en otras religiones no cristianas? Como fuente de investigacin, los estudiantes pueden investigar en alguna sinagoga juda o incluso en la misma embajada israel en la ciudad en la que viven. Internet, por supuesto, tambin puede ser una valiosa herramienta de trabajo, adems de libros y ar-tculos afines. Sera muy interesante discutir en clase los resultados encontrados por los estudiantes. En cuanto a la interdiscplinariedad, se podra hacer un arreglo con los profesores de Geografa y Matem-tica, en el sentido de aprovechar el tema para un trabajo acerca de la poltica, la economa y estadsticas dentro del actual Estado de Israel.

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    Captulo 2: La primera Navidad

    ObjetivosPresentar de manera clara y comprensiva el contexto histrico en

    el que naci Jess de Nazaret. Hechos y aspectos extrabblicos de la ocasin pueden ser usados para ayudar en el entendimiento de algu-nos detalles presentados en los evangelios de Mateo y Lucas, incluso con relacin a la fecha y las condiciones ambientales de su nacimiento.

    Sugerencia pedaggica e interdisciplinariaLos estudiantes seran muy beneficiados si presentaran oralmente,

    en clase, los resultados de una investigacin en grupo, que compara-ra las fiestas de Navidad y de Carnaval. Pueden buscar los orgenes de ambas festividades y evaluar el comportamiento de la sociedad en esas fechas. La estadstica sera un interesante auxilio para reunir da-tos comparativos del tipo: el nmero medio de muertes y asesinatos ocurridos en esas ocasiones, con relacin a los dems feriados del ao. sta tambin sera una excelente ocasin para iniciar, en la escuela, un proyecto comunitario que, aunque inspirado en un espritu navideo, sea hecho fuera del 25 de diciembre. sa sera una buena manera de mostrar que los valores tan proclamados en la Navidad deben ser cul-tivados todos los das del ao y no solamente en la fecha oficial.

    Captulo 3: La agenda de Daniel

    ObjetivosUn estudio efectivo que presente la importancia histrica y profti-

    ca de las 70 semanas de Daniel, captulo 9.

    Sugerencia pedaggica e interdisciplinariaAprovechando el episodio de la llegada inmediata del ngel para

    atender la oracin del profeta, trabaje con los alumnos sobre los con-ceptos de la relacin tiempo y espacio, y lo que involucra la llamada velocidad de la luz. Presente solamente una introduccin bsica a la cuestin, dejando los detalles ms tcnicos para el profesor de Fsica.

    Captulo 4: Piedras que hablan

    ObjetivosPresentar la profeca de Ezequiel que apuntaba a la entrada triun-

    fal de Jess en Jerusaln. Su cumplimiento puede ser observado hasta hoy por todos los que visitan la ciudad de Jerusaln.

    Sugerencia pedaggica e interdisciplinariaEl profesor deber escribir varios sustantivos, verbos y adjetivos

    en tarjetas previamente cortadas para ese fin. En clase, son elegidos cinco o seis estudiantes para participar del ejercicio (los dems parti-ciparn como apoyo). El docente debe, entonces, sacar una tarjeta, y el educando cantar una cancin que tenga aquella palabra. Cuando la palabra aparezca, el educador sacar otra tarjeta y el discpulo tendr que empezar otra cancin que tambin tenga el trmino sorteado. Eso se har en un espacio de dos a tres minutos. Gana el juego el alumno que logre cantar el mayor nmero de canciones dentro del plazo esti-pulado. Para que ese ejercicio sea ms eficaz, ofrezca un premio para el vencedor. Puede ser un vale para un refrigerio a la hora del recreo, o un pequeo libro de bolsillo. Si la escuela tiene un departamento de Msica, ese ejercicio ser una buena manera de integracin entre las dos disciplinas, pues podr descubrir talentos o hasta incentivar la participacin en el servicio de cnticos de la escuela.

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    Contenidos complementariosWHITE, E. G. de. El Deseado de todas las gentes. Buenos Aires:

    Asociacin Casa Editora Sudamericana, 1999.

    Pelculas

    Jess Una excelente gua de la vida de Jess basada en el Evange-lio de Lucas. El profesor puede usar las escenas que traten acerca del nacimiento de Cristo y su bautismo, y aqullas que traten acerca de su entrada triunfal en Jerusaln.

    El cuarto Rey mago Una ficcin basada en el enredo de un cuarto rey mago que visitara a Jess, pero que se perdi de los dems com-paeros y pas la vida buscando al Mesas hasta encontrarlo despus de su resurreccin. Produccin: Apocalipsis Vdeo.

    UNIDAD 4: Profecas que se cumplieron

    Captulo 1: Juicio anunciado

    ObjetivosUna presentacin histrica del diluvio narrado en la Biblia, con el

    objetivo de promover conciencia acerca de la seriedad de los juicios de Dios.

    Sugerencia pedaggica e interdisciplinariaOrganice junto con los profesores de Ciencias, Geografa e Historia

    un concurso de trabajos acerca del diluvio. Los estudiantes, divididos en grupos, podrn armar carteles, maquetas del arca, ilustraciones acerca de las camadas geolgicas, o sea, todo aquello que tenga que ver con el relato del diluvio y sus evidencias a la luz de la geologa. Si el colegio tiene en su calendario una feria cultural o evento parecido, ese puede ser un buen tema de exposicin e investigacin.

    Captulo 2: Ciudades del Castigo Divino

    ObjetivosUna efectiva comparacin entre nuestra sociedad y ciudades que

    fueron destruidas por Dios en el pasado. Sus errores y fracasos espi-rituales debern servirnos como alerta de aquello que no debemos practicar si queremos estar libres de los juicios divinos que nuevamen-te sern derramados.

    Sugerencia pedaggica e interdisciplinariaUn buen mtodo para trabajar este tema sera la tcnica de la

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    clase, muy conocida en los medios pedaggicos. Para eso, divida la clase en grupos y d a cada estudiante un tema para ser desarrolla-do durante la clase. Ejemplo: Qu semejanzas ves entre las grandes ciudades de hoy y aqullas que Dios destruy en el pasado? Deles, luego, de tres a cinco minutos para sistematizar la respuesta. Despus de eso, sortee en cada grupo un representante que exponga a la clase lo que su grupo coment. l deber dar una clase acerca del tema y, mientras tanto, los otros grupos darn una nota para la presentacin del orador y para las ideas elaboradas. Al final, todos comentan la ex-periencia vivida. El servicio de orientacin de la escuela podr ayudar en la evaluacin de los grupos, pues ser un importante ejercicio para trabajar posibles problemas de timidez y/o sntesis por parte de deter-minados educandos.

    Captulo 3: Una fiesta desastrosa

    ObjetivosPresentar a los jvenes el episodio del festn de Belsasar y mostrar

    cul es la relacin de advertencia entre lo sucedido y los das en que vivimos.

    Sugerencia pedaggica e interdisciplinariaUna buena manera de ilustrar el comportamiento irracional del rey

    de Babilonia es el juego del ciego que alimenta a otro ciego. Forme tres o cuatro parejas para que participen de la actividad. Todos debern tener los ojos vendados y una servilleta forrada en el pecho, para evi-tar que ensucien los uniformes. A continuacin, disponga las parejas sentadas en sillas, frente a frente. Ellas debern estar a una distancia que les permita alcanzar con la mano la boca del compaero de ade-lante. La mano derecha deber estar hacia atrs, y con la izquierda li-bre, cada uno sostendr una banana sin cscara. A continuacin, cada uno deber darle de comer a su compaero de adelante. Lo cmico es que antes de acertar la boca del compaero, uno ensucia al otro. Al final, vence la pareja que primero logra dar tres mordidas cada uno.

    Despus, muestre la moraleja que lleve a los estudiantes a reflexionar acerca de la actual situacin del planeta: ciegos que quieren alimentar a otros ciegos.

    Captulo 4: Designios o coincidencias?

    ObjetivosDemostrar, a partir de las reglas de probabilidad matemtica, que

    el cumplimiento exacto de algunas profecas jams podra haber sido obra de la casualidad. Con seguridad, hubo un Dios que revel estas cosas a los profetas elegidos por l.

    Sugerencia pedaggica e interdisciplinariaEsta es una unidad donde se usa bastante la lgica matemtica

    como herramienta de confirmacin de la profeca bblica. Sera intere-sante observar las actitudes del grupo al enfrentarse a la solucin de un problema de lgica. Para eso, el profesor deber dividir la clase en equipos de cinco estudiantes y exponerles la siguiente problemtica: mucho tiempo atrs, un mercader de Londres qued tremendamente endeudado con un rico comerciante de la misma ciudad. Por una irona de la vida, el acreedor termin enamorndose de la hija del mercader moroso, que era una linda joven. Pero, l era un hombre mayor, feo y maleducado, de manera que ella jams aceptara casarse con l. En-tonces, el viejo acreedor le propuso un acuerdo al amigo que le deba dinero. Dijo que cancelara su deuda, si le permita casarse con su hija. Pero, para no decir que estaba forzando la situacin, afirm que de-jara el futuro de ambos en las manos del azar. Para eso, sugiri que pusieran dos piedras, una negra y otra blanca, dentro de una bolsa vaca. La propia joven deba retirar, aleatoriamente y sin mirar, una de las piedras. Si retiraba la piedra negra, el padre tendra su deuda per-donada, pero ella deba casarse con el acreedor. Si retiraba la blanca, tambin tendra el perdn, pero estara libre de la obligacin de ca-sarse. En caso de que rechazara sacar una piedra, su padre ira preso y ella morira de hambre. Ellos estaban en un jardn lleno de piedras,

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    y el acreedor se agach para tomar dos que estaban en el piso. La jo-ven, entretanto, percibi que el viejo haba tomado, a escondidas, dos piedras negras; de manera que cualquier piedra que ella sacara la obli-gara a casarse con l. De nada servira acusarlo, pues si el fraude era descubierto, la apuesta estara cancelada y su padre ira preso. Qu deba hacer? Cabe al grupo analizar el problema y ofrecer la respues-ta. Pero el profesor debe adelantar que la joven encontr una manera de saldar la deuda del padre y no ser obligada a casarse con el viejo acreedor. Cmo? D a los alumnos algn tiempo para que piensen y discutan el tema, y despus compare las soluciones presentadas con la respuesta: la joven puso la mano en la bolsa y retir una piedrecita. Pero, antes de mirarla, fingi, descuidadamente, haberla dejado caer al piso, donde termin perdindose en el medio de otras. Entonces, sugiri con una sonrisa: Es fcil saber cul piedrita saqu. Basta ve-rificar cul qued adentro de la bolsa!

    Sera bueno que el profesor evaluara, durante ese ejercicio, el tra-bajo en equipo y la influencia interpersonal de los alumnos en la solu-cin de problemas. Para eso, exija que cada grupo presente una nica solucin que sea el consenso al que ellos llegaron. (Adaptado de un ejercicio de Silvino Jos Fritzen.)

    Contenidos complementariosWHITE, E. G. de. Patriarcas y profetas. Buenos Aires: Asociacin

    Casa Editora Sudamericana, 1999 [esp. pp. 78-101].

    WHITE, E. G. de. Profetas y Reyes [esp. captulo El Viga invisible].

    Pelculas

    Civilizaciones Antiguas (serie de seis cintas) Los orgenes de las civilizaciones desde el ao 3.000 a.C. Un buen documental acerca de reinos antiguos como Egipto, Grecia, Mesopotamia, etc. Produc-cin: International TVO Vdeo.

    Secretos Milenarios de la Biblia serie para coleccionistas El

    Arca de No 1, 2 y 3. Un documental acerca de lo que la ciencia ha des-cubierto acerca de la existencia de un diluvio universal. Produccin ABBO.

    Secretos milenarios de la Biblia serie para coleccionistas Sodoma y Gomorra: Leyenda o realidad? Un documental histrico acerca de lo que habra sucedido a las ciudades pecaminosas citadas en Gnesis. Produccin: ABBO.

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    UNIDAD 5: Profecas en marcha

    Captulo 1: Los dominadores del mundo

    ObjetivosUn estudio histrico y analtico de Daniel, captulo 2.

    Sugerencia pedaggica e interdisciplinariaTcnica de la clase: divida a la clase en siete grupos. A cada uno

    de ellos, d previamente un tema relacionado con Daniel 2 para que puedan estudiar en grupo y despus presentarlo, en quince minutos, en clase (necesitar tres clases para ese ejercicio). Los temas sern los siguientes: (1) Israel durante el cautiverio Babilnico; (2) Babilo-nia; (3) Medo-Persia; (4) Grecia; (5) Roma; (6) Los diez reinos brba-ros; (7) La futura venida del Reino de Dios. Incentive a los educandos a que usen bien el tiempo y enriquezcan la presentacin como quie-ran, con carteles, diapositivas, vdeos (pero respetando el lmite de quince minutos). Adems de la exposicin oral, el profesor tambin podr evaluar a los adolescentes por medio de una investigacin escrita y una resea acerca de lo que escucharon de sus compaeros. Los profesores de Historia y Lengua pueden ayudarlos a reunir el ma-terial y a redactar la investigacin, as como a preparar la resea. Ese ejercicio estimular el espritu de investigacin, tan valorado en los medios universitarios.

    Captulo 2: La trayectoria de la iglesiaObjetivos

    Un estudio analtico de las siete iglesias del Apocalipsis, interpre-tadas como perodos de la historia del cristianismo.

    Sugerencia pedaggica e interdisciplinariaLa msica sacra siempre fue un componente inseparable de la tra-

    yectoria de la iglesia. Sera interesante recoger ejemplos de himnos sacros que formaron parte de las variadas pocas del cristianismo. El profesor podra, entonces, presentarles grabaciones de cantos grego-rianos, composiciones de Beethoven, himnos protestantes (europeos y norteamericanos), negro spirituals, etc. La msica hebrea tambin podra ser usada para ilustrar el posible estilo de la iglesia cristiana apostlica. Al final de la demostracin, los participantes podrn ser dirigidos en un debate acerca del estilo musical ms apropiado para alabar a Dios.

    Captulo 3: La llegada del Anticristo

    ObjetivosUn estudio analtico de Apocalipsis 13, presentando detalladamen-

    te las caractersticas bblicas del Anticristo.

    Sugerencia pedaggica e interdisciplinariaEn esta leccin, el profesor deber reforzar la importancia de co-

    nocer y dominar bien las pginas de la Sagrada Escritura. Esta ser la nica arma que tendremos para no caer en los engaos del Anticristo. A continuacin, el profesor deber desafiar a la clase a que muestre su conocimiento bblico. Divida a la clase en grupos de cinco o seis y sor-tee entre ellos diferentes temas como: Salvacin, La Ley de Dios, Pecado, Segunda venida de Cristo, entre otros, y dles quince mi-nutos para hacer una sntesis de los versculos que estn dentro del tema que les toc en el sorteo. Ellos debern copiar el versculo y dar la referencia del pasaje. Despus de quince minutos, se evalan los re-sultados y gana el grupo que presente el mayor nmero de versculos en su lista.

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    Captulo 4: La gran traicin

    ObjetivosUn estudio analtico acerca de Apocalipsis 17 y la unin de la Igle-

    sia con el Estado, en el tiempo de Constantino.

    Sugerencia pedaggica e interdisciplinariaEl profesor podr, trabajando junto con el compaero del rea de

    Lengua, incentivar a escribir una disertacin acerca de la siguiente fra-se: El oprimido, cuando asume el poder, tiende a convertirse en opre-sor, tal como aqul que antes lo oprima. Pdales que creen el ttulo y el desarrollo de una composicin basada en este concepto.

    Contenidos complementariosGOLDSTEIN, Clifford. El da del dragn. Buenos Aires: ACES, 1994.

    ___________________. 1844 Hecho simple. Miami, Florida: Aso-ciacin Publicadora Interamericana. 1991.

    BULLN, Alejandro. Tercer milenio. Buenos Aires: Asociacin Casa Editora Sudamericana, 1999.

    DIESTRE GIL, Antoln. El sentido de la historia y la palabra profti-ca. Terrasa, Barcelona: Editorial Clie, 1995. (Es una obra monumental en dos tomos, escrita por un pastor adventista, en la que analiza en detalle tanto la historia como la profeca.)

    GULLEY, Norman. Cristo viene! Un enfoque cristocntrico de los eventos de los ltimos das. Buenos Aires: ACES, 2003.

    MAXWELL, C. Mervyn. Apocalipsis: sus revelaciones. Buenos Aires: ACES, 1991.

    MOORE, Marvin. El Anticristo y el nuevo orden mundial. Buenos Aires: ACES, 1996.

    VELOSO, Mario. Apocalipsis y el fin del mundo. Buenos Aires: ACES, 1999.

    SHEA H. William. Daniel, una gua para el estudioso. (Florida: ACES, 2010).

    Pelculas

    Descubrimientos en las profecas, n 12 La mayor farsa religiosa de la historia Una predicacin de Mark Finley acerca de la apostasa. Produccin: La Voz de la Profeca y Escrito Est.

    Guardianes de la llama. Una pelcula preparada por la Asociacin General de la Iglesia Adventista del Sptimo Da.

    Hroes de la fe La apostasa Documental acerca de la gran apos-tasa de los 1.260 aos y el comienzo de la Reforma. Produccin: La Voz de la Profeca, Brasil.

    Alta Edad Media Las invasiones brbaras Documental acerca de la cada de Roma. Produccin: TV Cultura.

    Las Reformas Un documental en dos episodios acerca de la Refor-ma Protestante del siglo XVI. Produccin: TV Cultura.

    El Espritu de Roma La influencia de Roma en la cultura occi-dental. Produccin: Barsa Vdeo.

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    UNIDAD 6: Profecas futuras

    Captulo 1: Un gobierno mundial

    ObjetivosAnalizar la profeca bblica que indica el advenimiento de un futuro

    sistema mundial, que traer la persecucin a todos los que se manten-gan firmes en cumplir la Ley de Dios.

    Sugerencia pedaggica e interdisciplinariaUn buen trabajo que podra valer para la clase de Ciencias Socia-

    les sera el de orientar a los estudiantes en una investigacin acerca de los principales sistemas de gobierno de la actualidad. Dentro del sistema democrtico capitalista, podran analizar la diferencia entre el parlamentarismo y el presidencialismo, y cul es la relacin de esos sistemas con la monarqua y la dictadura militar. Tambin pueden ver las principales diferencias de gobiernos en un modelo de sociedad co-munista con relacin a los pases capitalistas. Ellos deben entender qu es y cmo funciona cada uno de esos sistemas, y evaluar las po-sibilidades polticas, sociales y econmicas de una unin mundial de varios gobiernos.

    Captulo 2: La furia de la naturaleza

    ObjetivosUn estudio analtico de los desastres ecolgicos que ya parecen

    dar lugar a la pronto intervencin de Dios en el envo de las siete pla-gas del Apocalipsis.

    Sugerencia pedaggica e interdisciplinariaLos discentes pueden hacer un proyecto, junto a la comunidad, de

    plantar rboles en regiones circunvecinas a la escuela. Sera una mar-ca de despedida, ya que al final del ao se estarn graduando y ter-minando la Enseanza Media. sta ser una buena propaganda para la escuela, pues podr atraer la atencin de los medios locales para el proyecto ecolgico escolar, especialmente desarrollado en el rea de Religin.

    Captulo 3: La mayor de todas las batallas

    ObjetivosEstudiar con los adolescentes un aspecto particular de la sexta pla-

    ga, que es la discutida batalla del Armagedn.

    Sugerencia pedaggica e interdisciplinariaAproveche el tema del Armagedn para desarrollar con los alum-

    nos el tema del gran conflicto. Expngales la seguridad de que todo lo que sucede en este mundo forma parte de un drama mayor, que involucra la lucha del bien contra el mal por el dominio del mundo y de nuestra alma. Sugirales que escriban dos o tres batallas que hoy enfrenta el joven cristiano para mantenerse firme en los caminos de Dios y pdales que discutan, con el grupo, posibles soluciones para los problemas que se presenten.

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    Captulo 4: El mayor acontecimiento de la historia

    ObjetivosCrear o aumentar la interaccin entre el alumno y el tema del regre-

    so de Cristo, inducindolo a tomar una posicin acerca de este impor-tante acontecimiento de la historia de la humanidad.

    Sugerencia pedaggica e interdisciplinariaEn unidad con el profesor de Lengua Extranjera, ensaye con los

    alumnos algn himno en ingls o francs acerca del regreso de Cristo y presntelo el da de la graduacin. Eso quedar marcado en el recuer-do de ellos cuando salgan del colegio hacia la universidad.

    Contenidos complementariosEn general, recomendamos la bibliografa de la unidad anterior,

    pero aqu enfatizamos los siguientes materiales.

    GOLDSTEIN, Clifford. El da del dragn. Buenos Aires: ACES, 1994.

    WHITE, E. G. de. Eventos de los ltimos das. Buenos Aires: Asocia-cin Casa Editora Sudamericana, 1992.

    JACQUES B Doukhan, Secretos de Daniel (Florida: ACES, 2007).

    BRYAN Ball, Todava podemos creer en la Biblia? (Florida: ACES, 2009)

    Pelculas

    Descubrimientos en las profecas, n 20 El misterio de Babilo-

    nia Predicacin de Mark Finley acerca de los engaos de Babilonia moderna.

    El infierno de Dante El drama de una ciudad a punto de ser alcan-zada por un volcn en erupcin. Bueno para una aplicacin acerca de la inminencia de lo que aguarda a este mundo.

    2014-07-08T15:04:04-0300Luis Laman