dan

8A.TGS.02.20

Mad Waqaf

Assalamu’alaikum 8A.TGS.02.10

Macam-macamMad

PengertianMad

Pengertian Mad

• Menurut bahasa : panjang• Menurut istilah : memanjangkan suara

ketika membaca huruf- huruf yang wajib dibaca panjang.

Huruf Mad ada 3, yaitu: a. ا (Alif) b. و (Wau) c. ي (Ya’)

Syarat Mad Thabi’i

PengertianMad Thabi’i

Pengertian Mad Thabi’i

• Menurut bahasa : Thabi’I artinya tabiat

• Menurut istilah : memanjangkan bacaan huruf hijaiyah 2 harakat sesuai dengan syaratnya.

Syarat Mad Thabi’i

1. Fathah bertemu alif mati

2. Kasrah bertemu ya’ mati

3. Dammah bertemu wau mati

Contoh:

3

21

PengertianMad Far’i

Macam-macamMad far’i

Pengertian Mad far’i

• Menurut bahasa : Far’un artinya cabang

• Menurut istilah : mad yang merupakan hukum tambahan dari mad asli (sebagai

hukum asalnya) yang disebabkan oleh hamzah dan sukun.

1. Mad Wajib Muttashil

ialah Mad Thabi’i yang bertemu dengan hamzah dalam satu kata. Panjang

bacaannya 2.5-3 alif atau 5-6 harakat.

Contoh:

2. Mad Jaiz Munfashil

ialah Mad Thabi’i yang bertemu dengan hamzah pada suku kata

berikutnya. Panjang bacaannya 2.5 alif atau 5 harakat.

Contoh:

3. Mad Lazim Hafi Musyba’

ialah hukum bacaan pada awal surat permulaan Al-Qur’an yang terdiri dari 8 huruf (tawatihus suwar), yaitu nun, qaf,

shad, ‘ain, sin, lam, kaf, dan mim. Panjang bacaannya 3 alif atau 6 harakat.

Contoh:

4. Mad Lazim Harfi Musyba’ Mustaqqal

ialah hukum bacaan Mad Lazim Harfi Musyba’ yang huruf madnya (dalam ejaan

tawahitus suwar) diidghamkan.

Contoh:

5. Mad Lazim Harfi Musyba’ Mukhaffaf

ialah hukum bacaan Mad Lazim Harfi Musyba’ yang huruf madnya (dalam ejaan

tawahitus suwar) tidak diidghamkan.

Contoh:

6. Mad Lazim Harfi Mukhaffaf

ialah hukum bacaan pada 6 huruf fawatihus suwar (ha’, ya’, tha’, ha, ra’) pada awal

bacaan yang tidak diidghamkan. Panjang bacaannya 1 alif atau 2 harakat.

7. Mad Lazim Kalimi Mustaqqal

ialah hukum bacaan pada Mad Asli yang bertemu dalam huruf bertasydidi dalam

satu kalimat. Dibaca 3 alif atau 6 harakat kemudian diidghamkan pada huruf yang

bertasydid.

Contoh:

8. Mad Lazim Kalimi Mukhaffaf

ialah hukum bacaan pada huruf mad yang bertemu sukun tanpa diidghamkan.

Panjang bacaannya 3 alif atau 6 harakat.

Contoh:

9. Mad Baddal

ialah hukum bacaan huruf hijaiyah yang berharakat berdiri. Panjang bacaannya 1

alif atau 2 harakat.

Contoh:

10. Mad ‘Aridh Lis Sukun

ialah hukum bacaan pada akhir kalimat yang merupakan Mad Asli yang bertemu

dengan sukun sehingga diwaqafkan. Panjang bacaannya ada yang 6 harakat

(Thul), 4 harakat (Tawassuth), atau 2 harakat (Qashr).

Contoh:

11. Mad ‘Iwad

ialah hukum bacaan mad yang mewaqafkan fathahtain pada akhir

kalimat. Perkecualian ta’ marbuthah yang bunyinya menjadi “h” bila diwaqafkan.

Panjang bacaannya 1 alif atau 2 harakat.

Contoh:

12. Mad Layyin

Hukum bacaan mad apabila ada huruf berharakat fathah yang diikuti wau atau ya’ sukun dan dilanjutkan dengan huruf hidup kemudian diwaqafkan. Panjang

bacaannya 2,4, atau 6 harakat.

Contoh:

13. Mad Shilah

ialah mad tambahan yang disebabkan oleh ha dlamir (kata ganti benda atau orang

ketiga tunggal.

Mad ShilahQashriyah

Mad ShilahQashriyah

Mad Shilah Qashriyah

ialah hukum bacaan mad dimana sebelum ha dlamir ada huruf yang berharakat dan keduanya tidak disambungkan dengan huruf berikutnya dan tidak pula bertemu

hamzah yang berharakat. Panjang bacaannya 2 harakat.

Contoh:

Mad Shilah Thawilah

ialah hukum bacaan mad pada ha dlamir berharakat kasrah atau dammah yang

memiliki hamzah qath’i. Panjang bacaannya 2.5 alif atau 5 harakat.

Contoh:

14. Mad Tamkin

ialah bertemunya 2 huruf ya’. Ya’ yang pertama berharakat kasrah dan

bertasydid, sedangkan ya’ kedua bersukun. Panjang bacaannya 2 harakat.

Contoh:

15. Mad Farq

ialah bacaan yang berfungsi untuk membedakan kalimat pertanyaan dan keterangan. Panjang bacaannya 3 alif

atau 6 harakat.

Contoh:

Macam-macam Tanda Waqaf danPenerapannya dalam Membaca Al-Qur’an

PengertianWaqaf

Cara MewaqafkanBacaan

Pengertian Waqaf

• Menurut bahasa : berhenti

• Menurut istilah : menghentikan bacaan Al-Qur’an, baik di tengah ayat kemudian diteruskan hingga tanda waqaf berikutnya maupun di

akhir ayat.

Waqaf Qabih

Waqaf Tam

Waqaf Kafi

WaqafHasan

Waqaf Tam

Berhenti pada suatu kalimat yang sempurna. Kalimat ini tidak ada hubungan dengan kalimat selanjutnya baik secara makna ataupun tata bahasa.

Waqaf Kafi

Berhenti pada suatu kalimat yang sudah sempurna menurut tata bahasa. Namun, ayat atau kalimat masih ada hubungan nya dengan kalimat selanjutnya.

Waqaf Hasan

Berhenti pada suatu kalimat yang masih ada hubungan dengan kalimat berikutnya. Hubungan yang dimaksud adalah secara tata bahasa ataupun maknanya.

Waqaf Qabih

Berhenti pada suatu lafal yang tidak dimengerti maknanya. Untuk meneruskan bacaan, harus diulang dari lafal tersebut atau sebelumnya.

Waqaf Lazim Jika menjumpai tanda ini, kita harus menghentikan bacaan terlebih

dahulu, kemudian baru melanjutkannya.

Contoh:

Waqaf Mamnu’Jika menjumpai tanda ini, kita tidak

boleh menghentikan bacaan kecuali jika tanda ini berhenti pada akhir kalimat. Jika terpaksa berhenti, sebaiknya diulang dari

lafal ini atau sebelumnya.

Contoh:

Waqaf JaizJika menemukan tanda ini, kita

dapat memilih menghentikan atau melanjutkan bacaan.

Contoh:

Waqaf Washlu UlaKebanyakan ahli kiraat

berpendapat lebih baik bacaan Al-Qur’an dilanjutkan. Akan tetapi,

berhenti juga boleh.

Contoh:

Waqaf Waqfu UlaKebanyakan ahli berpendapat

lebih baik bacaan dihentikan. Namun, dilanjutkan pun tidak apa-

apa.

Contoh:

Waqaf Mu’anaqahArtinya, kita boleh berhenti di

salah satu titik. Jika Kita berhenti pada titik pertama, maka kita harus melanjutkan bacaan di ntitik ke dua.

Begitu sebaliknya.

Contoh:

Waqaf SaktahArtinya, kita harus

menghentikan bacaan tanpa bernapas. Kemidian bacaan dapat

kita lanjutkan.

Contoh: