hussrel y la fenomenología
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8/17/2019 Hussrel y La Fenomenología
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HUSSERL Y LAFENOMENOLOGÍA
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• La fenomenología nació como protesta a los mtracionalistas " positi#istas $%e impera&an en las
ciencias'• Es %n mto!o !el (losofar $%e #iene e)igi!o por
pro&lemas !e la (losofía* " $%e se aparta m%c+omo!o en $%e nos !esen#ol#emos " orientamos e#i!a'
• La fenomenología sir#ió en alto gra!o al !esarroFiloso(a E)istencial " +o" por +o"* se consi!era principal mto!o %tili,a!o por la psicoterapia e)
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Aspectos -iogr.(cos !e H%sser
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E!m%n! H%sserl el f%n!a!or !e la fenomenologprimero en !esarrollar %na apro)imaciónin#estigación $%e se conoce como /el fenomenológico0'
• Nació en 1234 en 5rossnit,* Mora#ia'
• Llego a la (losofía a tra#s !e la re6e)ión slimites !el conocimiento +%mano'
• En 1477 p%&lico s% li&ro investigaciones lógicas.
• En 1418 comien,a a !ar clases !e (losofí
Uni#ersi!a! !e Freir&%rg'
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En 1414 " 149: tiene como principal a"%!ante aHei!egger'• En 1494escri&e s% artic%lo tit%la!o Fenomenolog
la !e(nición !el termino en la Enciclope!ia -rit.• En 14:1 se !eclaro a si mismo como el /m.s gra
enemigo !el llama!o mo#imiento fenomenológic• H%sserl m%rió en Fri&%rgo en 14:2* a la e!a! !e
a
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Fenomenología #s positi#ismo "racionalismo'•
>ntenta captar la /esencia0* el s%strato inman$%e no cam&ia " $%e por tanto p%e!e ser %sa!e(nir el o&?eto !e est%!io'
• Lo $%e res%lta ig%al entre los ig%ales'
• Est%!ia la e)periencia !irecta !el fenómeno* se por a$%ello $%e lo +ace @nico'
• La fenomenología no solo no se interesa seme?an,as* sino $%e* al &%scar a$%ello $%e +aal fenómeno se interesa por las !iferencias co
se con#ierte en %n mto!o $%e* a%n$%e a&arca
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El aparato percept%al f%nciona a tra#s contrastes'
• Se p%e!e acce!er al fon!o !e la reali!a! a trinferencias por me!io psicológicos* %tili,a+erramienta para acce!er a /la #er!
interpretación.• La interpretación es %na +erramienta $%e a
in#estiga!or a /tra!%cir0 los acontecimientosest.n in#estigan!o a trminos correspon!ientemarco teórico !e referencia en el c%al f%n!amin#estigación'
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• Mientras $%e las inferencias se re(eren a %n /otro conoci!o0* la e)pericon esto especi(co $%e se #a conocien!o'
• =e a$%í s%rge $%e la 5sicoterapia E)istencia pre(ere no rec%interpretación como +erramienta !e tra&a?o'
• La interpretación es %na acción nat%ral* "a $%e el acto !e perci&ir la res %na simple acción pasi#a " recepti#a !e la reali!a!'
• 5ero es importante reconocer n%estras interpretaciones coti!ianas $%e son simplemente tales* es !ecir* interpretaciones " no re6e?os e)areali!a!'
• 5or tanto* a%n$%e interpretemos constantemente* al aplicar la fenome
se rec%rre a las interpretaciones psicológicas como +erramienta prtra&a?o* sino $%e se &%sca el an.lisis con?%nto " comparti!o !e las e)pa tra#s !e s% !escripción a ni#eles crecientes !e prof%n!i!a!'
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Bomo res%lta!o !e las #aria&les @nicas com&inan en ca!a e)periencia !e ca!a ning%na e)periencia p%e!e ser complecomparti!a por !os personas
/Ba!a e)periencia es @nica* %n fenómeno solitar
reali!a!'0
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5sicoterapia Fenomenológica'
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Cen!r. como partic%lar inters la e)periencia sDinters%&?eti#a !e la reali!a!* el an.lisise)periencia !e la conciencia'
• Este tipo !e psicoterapia se !isting%e !e psicoterapias $%e colocan s% acento en el est
comportamiento como reali!a! o&?eti#a* o !e $%e ponen el foco !e s% inters en mecteóricamente inconscientes'
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• Una forma !e aplicar la fenomenología en psicote$%e el terape%ta se m%estre partic%larmente intepor el noema " la noesis !e la narrati#a !e s% clie
• Entre las preg%ntas $%e po!rían plantearse para so&re el noema est.n
• % es pro&lem.ticoI• % se #alora !entro !e la +istoriaI•
% se enfati,aI• % se minimi,aI
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Alg%nas preg%ntas $%e se p%e!en %tili,ar paraprof%n!i,ar en la noesis son• Bómo se com%nica el narra!or o cliente a tra#
esta narraciónI• Bomo mo!i(ca o altera la narrati#a al relatarlaI• Bómo es la e)periencia !el narra!or consigo m• Bómo se afecta el m%n!o mas amplio !el narra
Es importante no ol#i!ar $%e !e&i!o precisameintencionali!a!* /la percepción o&?eti#a !e la rea
imposi&le* " $%e to!a percepción estar.
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La gran ense
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La fenomenología so&re to!o la e)istencial in#itación a reconocer la propia ignorancia sforma a!ec%a!a !e /correcta0 !e proce!er* el teren%ncia al papel !e e)perto para conmeramente en %n in#estiga!or " %n acompa
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El mo#imiento fenomenológico compren!e %na g#arie!a! !e estilos " aplicaciones* así comos%&!i#isiones " !iferencias* #arias !e ellas p%e!aplicarse a la psicoterapia o el asesoramiento (lentre las $%e se enc%entran
• Fenomenología +ermen%tica• An.lisis fenomenológico interpretati#o• Fenomenología en primera persona• Fenomenología re6e)i#a " racional'
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• El mto!o fenomenológico res%lta @til para e#itar las interpretaciones aprla psicoterapia'
• Los pacientes p%e!en #erse &ene(cia!os !e apren!er esta manera !e anali,ar s%s propias e)periencias' Ha&ili!a! $%e p%e!en contin%ar %tili,an!!e la +ora !e terapia'
• El nfasis en la e)periencia " por lo tanto en la conciencia* nos plantea %n+%mana !e la psicología* ale?a!a !el mo!elo mecanicista'
• Seg%ir %na actit%! fenomenológica nos in#ita a mostrar inters " c%riosi!aprocesos !e coJconstr%cción !e la e)periencia inters%&?eti#a* "a $%e scercano a la reali!a! $%e po!emos tener'
• El mto!o fenomenológico es %n &%en apo"o* s%(ciente para sostenetra&a?o terap%tico !e forma casi e)cl%si#a en l' Si %n terape%ta no +iciermas $%e fenomenología* ten!ría %n mo!elo psicoterap%tico completo en s
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KMUBHAS GRAB>A