hvordan man løser konflikter

8/8/2019 Hvordan man lser konflikter

1/21

SCIENTOLOGIGr verden bedre at leve i

Den anvendte religise filosofi, Scientologi, blev grundlagt og udviklet afL. Ron Hubbard, og den tilbyder en prcis vej for alle, s de kan genvinde detsande og enkle i deres ndelige jeg.

Scientologi bestr af specifikke aksiomer, der forklarer tilvrelsens under-liggende rsager og principper, og observationer i et stort omrde inden forhumaniora. Dette er et filosofisk materiale, der bogstaveligt talt angr hele livet.

Denne udfrlige samling af viden har resulteret i, at emnet har toanvendelsesmetoder: Frst en teknologi hvormed en person kan forbedre sinndelige bevidsthed og opn den frihed, som sges inden for mange store

filosofier; for det andet et stort antal grundprincipper, som folk bruger for atforbedre deres tilvrelse. Med hensyn til den sidstnvnte anvendelsesmulighedtilbyder Scientologi intet mindre end praktiske metoder til at forbedre alleaspekter af ens liv det betyder, at der kan skabes nye mder at leve p. Detmateriale, du skal til at lse, kommer fra sidstnvnte kategori.

De data, som prsenteres her, er sammensat af uddrag fra L. Ron Hubbardsskrevne materialer, og de udgr kun t af de mange redskaber, man finder iHndbog i Scientologi. Den hndbog er en omfattende vejledning, som giveradskillige af Scientologis anvendelsesmetoder, og med dem kan man forbedremange andre omrder af tilvrelsen.

I dette hfte har redaktrerne suppleret uddragene med en kort introduktion,praktiske velser og eksempler p resultater med at bruge det.

Din nrmeste Scientologi kirke eller mission tilbyder kurser, hvor du kanforge din forstelse, og yderligere materiale, hvis du nsker at udvide din viden.

Der findes mange nye opdagelser om mennesket og tilvrelsen, som erbeskrevet i Scientologi; s det er muligt, at du stder p ukendte udtryk i dettehfte. Der kommer en beskrivelse af dem, frste gang de forekommer, og desudenstr de i ordlisten bagest i hftet.

Scientologi er til for at blive brugt. Det er en praktisk filosofi, noget man gr.Du kan ndre tingenes tilstand ved at bruge disse data.

Der findes utallige mennesker, der har nsket at gre noget ved de forhold, deser omkring sig, og de har anvendt denne viden. De ved, at tilvrelsen kanforbedres; og de ved, at Scientologi fungerer.

Brug det, du lser p disse sider, til at hjlpe dig selv og andre, s vil du ogsfinde ud af, at Scientologi fungerer.

DEN INTERNATIONALE SCIENTOLOGI KIRKE

Der findes en oversigt over kirker og missioner p www.scientology.org.


2/21

2

Det ser ud til, at mennesker ofte har problemer med at komme godt

ud af det med hinanden: Familier skndes, naboer kommer op attoppes, lande overrumpler hinanden med vben. Skal det vre sdan?

Antropologer, sociologer, psykologer og andre siger, at det skal det.

Efter at have observeret en lang fortid med stridbar adfrd framennesker, hvder de, at mennesket har dyriske instinkter, eller at det

er antisocialt og voldeligt i sin egentlige natur.

Sandheden er, at mennesket er ret fredeligt; men det kan individuelt

eller kollektivt blive drevet til had og vold.

Da L. Ron Hubbard undersgte rsagerne til vold, afdkkede hanen fundamental og naturlig lov for forholdet mellem mennesker, som

forklarer, hvorfor konflikter mellem mennesker s ofte er vanskelige

at gre noget ved. Han fremlagde et overordentligt vrdifuldt redskab,

som stter n i stand til at lse enhver konflikt, hvadenten deneksisterer mellem naboer, kollegaer eller endda lande.

I dette hfte, vil du opdage, hvordan du kan hjlpe andre med at

lse deres vanskeligheder og genoprette fredelige forhold. Fred ogharmoni mellem mennesker kan blive mere end bare en drm. Udbredt

anvendelse af denne lov vil gre dette til en realitet. s


3/21

3

LOVENOMDENTREDJEPART

old og konflikter mellem individer og nationer er nogetvi har haft i umindelige tider, og rsagerne til disse erforblevet et fuldstndigt mysterium, et der endelig erblevet lst med Scientologi. Nr Kalda kunne g tilgrunde; nr Babylon kunne blive til stv; nr gyptenkunne lgges de; nr Sicilien kunne tlle 160blomstrende byer og alligevel ende som en udplyndret

ruin fr r 0, for bagefter at henligge nsten som rken;og alt dettep trods afmenneskers umdelige arbejde ogklogskab, deres gode nsker og hensigter, s m det flge, som nat flgerdag, at der m vre noget, der er ukendt for mennesket, hvad angr allehans gerninger og alt hans vsen. Dette noget m vre s ddbringendeog s altgennemtrngende, at det kan delgge alle ambitioner ogmuligheder, lnge fr ventet.

Dette noget m ndvendigvis vre en naturlov af en art, som mennesketselv ikke har opdaget.

Og derfindes jensynligt en sdan lov, som opfylder de betingelser, at dener ddbringende, ukendt og omfatter alle aktiviteter.

Loven synes at vre:

FOR AT EN KONFLIKT KAN FOREKOMME, SKAL DER I ENHVERSTRID VRE EN TREDJE OG UKENDT PART TIL STEDE,

eller

FOR AT EN STRID KAN OPST, M EN UKENDT TREDJE PARTAKTIVT SKABE DEN MELLEM TO MULIGE MODSTANDERE,

eller

MENS DET ER EN ALMINDELIG ANTAGELSE, AT DER SKAL TO TILAT SLS, SKAL DER, FOR AT DER KAN OPST EGENTLIG KONFLIKT,VRE EN TREDJE PART TIL STEDE, SOM SKABER DEN.

Det er meget let at se, at to, der har en konflikt, sls med hinanden; de ermeget synlige. Hvad, der er svrere at se eller ane, er, at der eksisterer entredje part, som aktivt har fremmet striden.

Den fornuftige tredje part, som sdvanligvis er uden for mistanke;tilskueren, som bengter enhver andel i sagen, erden, der fra begyndelsen erskyld i, at striden eksisterer.


4/21

4

Den skjulte tredje part, der fra tid til anden ser ud til kun at sttte den eneside, er den faktiske anstifter.

Denne lov er nyttig i mange af livets forhold.

Den ergrunden til krig.

Man ser to fyre, der sklder hinanden ud for alt muligt, og ser dem ryge itotterne p hinanden.

Der er ingen andre i nrheden. Derfor er det selvflgelig dem, der var rsagtil slagsmlet. Men der varen tredje part.

Nr man efterforsker den slags, stder man p utrolige data. Det er det, derer vanskeligheden. Det er alt for let at forkaste det utrolige. En mde at skjuleting p er at gre dem utrolige.

Kontorist A og bud B er midt i en diskussion, som udvikler sig til et direkte

sknderi. De skyder skylden p hinanden. Ingen af dem har ret, og konfliktenlses ikke, da dens egentlige rsag ikke bliver slet fast.

S undersger man sagen grundigt; man finder det utrolige. Kontorist Askone har vret i seng med bud B og har brokket sig til dem begge over denanden.

Grdmand J og grdmand K har i revis ligget i en voldsom og vedvarendestrid; der er tydelige, logiske grunde til striden. Alligevel fortstter den ogbliver ikke lst. En njere undersgelse afslrer pengeudlner L, som pgrund af de tab, de har under striden, kan lne penge ud til begge sider,

samtidig med at han holder liv i striden, og, hvis de begge taber, vil hanfuldstndigt kunne overtage deres jord.

Det samme glder under strre forhold. De revolutionre styrker og denrussiske regering var i kamp i 1917. Det var der s mange grunde til, atopmrksomheden let bliver hngende ved dem. Det var frst, da Tysklandsofficielle statspapirer blev erobret under Anden Verdenskrig, at det blevafslret, at Tyskland havde hjulpet oprret p vej og finansierede Lenin, s hankunne starte det; tyskerne sendte ham oven i kbet til Rusland i et mrklagttog!

Den, der betragter personlige stridigheder, gruppekonflikter og krigmellem nationer, vil, hvis han sger, finde frem til den tredje part, som ingenaf de kmpende mistnker, eller hvis de overhovedet havde mistanke harafvist som utrolig. Dog vil omhyggelig dokumentation til sidst bekrfte det.

Dette datum er utroligt nyttigt.

I gteskabelige stridigheder er den korrekte fremgangsmde, for den derrdgiver parterne, at f dem begge til omhyggeligt at opspore den tredje part.Frst kommer de mske med en masse grunde. Disse grunde er ikke vsner(mennesker). Vi leder efter den tredjepart et faktisk vsen. Nr de begge harfundet den tredje part og har fundet beviset for det s vil det vre slut medden uenighed.


5/21

5

Sommetider beslutter to parter i et klammeri pludseligt at udvlge n, dekan give skylden. Dette standser striden. Sommetider er det ikke den rette, ogsiden kommer der s flere stridigheder til.

To nationer, der er oppe at toppes, br mdes for at sge efter og lokalisere

den virkelige tredje part. De vil altid finde en, hvis de sger, og de kan findeden rette. For man vil opdage, at den faktisk eksisterer.

Man kunne sikkert udvikle og skildre mange tekniske fremgangsmdervedrrende dette emne.

Der er mange mrkelige fnomener forbundet med det. En prcistudpeget tredje part bekmpes sdvanligvis ikke af nogen af parterne, deundgr blot vedkommende.

gteskabelige konflikter er almindelige. gteskaber kan reddes ved, atbegge parter virkelig stter sig ned og finder ud af, hvem der forrsagede

konflikterne. Der kan have vret flere personer i den tid, gteskabet har varet,men der kan kun have vret n ad gangen.Uenighed mellem et enkelt menneske og en organisation forrsages

nsten altid af en individuel tredje part eller en tredje gruppe. Organisationenog individet br finde sammen og isolere den tredje part ved at forelggehinanden alle de data, som de hver isr er blevet forsynet med.

Oprrere og regeringer kunne p samme mde bringes til enighed igen,hvis man kunne f deres respektive reprsentanter til at oplyse hinanden om,hvad de hver isr er blevet fortalt og afhvem.

Sdanne mder har haft en tendens til kun at dreje sig om gensidigebeskyldninger, betingelser eller ukvemsord. De skal udelukkende dreje sig ompersoner for at give resultater.

Man kunne tro, at denne teori ogs hvdede, at drlige omstndighederikke kan skabe konflikt; det kan de. Men de kan i almindelighed afhjlpes ad

forhandlingens vej, medmindre en tredje part hjlper konflikten p vej.

Historien giver os en unfair opfattelse af fortiden, fordi den bliver fortaltaf to modstanderes gensidige beskyldninger, og fordi den tredje part ikke erfundet.

Krigenes egentlige rsager br lses som krigenes skjulte ophavsmnd.

Der findes ikke nogen konflikter, der ikke kan lses, medmindre deresegentlige ophavsmnd forbliver skjult.

Det er den naturlov, som hverken grkerne, romerne eller nutids-mennesket har kendt.

Fordi de ikke kendte den, fordi de lod sig forlede af grunde, er helecivilisationer uddde.

Den er vrd at kende.

Det er vrd at arbejde med i en hvilken som helst situation, hvor man

forsger at stifte fred.


6/21

6

K O M M U

En tredjepart kanskabe en

konflikt vedat beklagesig til sin

datter over

sinsvigersnsindkomst ...

... og derefterryste

svigersnnenved at mistolke

noget, hanskone har sagt.

Nr konfliktenbryder ud, er

den tredje partfte ubemrket

og uden formistanke.

HAN ERDRLIG.


7/21

7

I K A T I O N

Men hvis parretkender lovenom den tredjepart, kan deerkendesdannestridigheder fordet, de er, ogdermed findeden egentligersag til

sknderiet.

Nr svigermorsindflydelse erklaret, kan alleuoverensstem-melser nemtlses ogharmoniengenoprettes.

HUN ER

DRLIG.


8/21

8

Yderligere opdagelser

En anden meget vigtig faktor i teknologien om den tredje part er falskerapporter. Falske rapporter er skrevne eller mundtlige udtalelser, som viser

sig ikke at holde stik eller at fre n bag lyset, eller som bevidst indeholderlgne.

Vi ved, at en tredje part er ndvendig for et hvilket som helst sknderi.

Under gennemgangen af adskillige organisationsmssige forstyrrelser,opdagede man, at en tredje part selv i en meget grundig efterforskning kanblive fuldstndigt overset.

Ved at afgive falske rapporter om andre, skader en tredje part individer oggrupper og laver ravage hos dem.

Organisationer har i adskillige tilflde mistet adskillige uskyldige medar-bejdere; de blev afskediget eller irettesat i et forsg p at lse uoverensstemmelser.Alligevel fortsatte balladen, og omrdet blev endnu mere uligevgtigt p grundaf afskedigelserne.

Nr man gr mere til bunds i det, opdager man, at den virkelige tredje part,som til sidst blev afslret, fik ram p folk ved hjlp affalske rapporter.

Det flgende er n af kilderne til det:

Medarbejder X begr en fejltagelse. Han er rasende og gr i forsvars-

position, fordi han bliver anklaget. Han bebrejder en anden for sin fejltagelse.Denne anden bliver irettesat. Medarbejder X afleder opmrksomheden fra sigselv med forskellige midler herunder falske anklager mod andre.

Dette er en aktivitet fra en tredje part, som resulterer i, at mange personerbliver bebrejdet og irettesat, og i, at den virkelige tredje part forbliveruopdaget.

Den del af retfrdigheden, der mangler her, er, at de disciplineredepersoner ikke bliver stillet over for dem, der har anklaget dem, ikke bliverinformeret om den faktiske anklage og derfor ikke kan konfrontere den.

Et andet tilflde ville vre, en tredje part der af ren ondskabsfuldhedeller ud fra et endnu mere grufuldt motiv ganske enkelt sprederlgnehistorier og kommer med anklager. Dette ville vre en almindeligaktivitet for en tredje part; den er i reglen baseret p falske rapporter.

Der opstr en anden situation, nr en leder, som ikke kan f et omrde pret kl, begynder at undersge, fr falske rapporter om det fra tredje part,irettestter folk p basis af dem og fuldstndigt overser den virkelige tredjepart. Dette giver endnu mere ballade i omrdet.

Falske rapporter er sledes grundlaget for alle virkeligt besvrligeaktiviteter fra en tredje part.


9/21

9

Der kan ogs vre tale om falske opfattelser. Man ser noget, som ikkeeksisterer, og rapporterer det som fakta.

Sledes ser vi, at vi uden videre kan komme helt til bunds i enundersgelse ved at flge en kde af falske rapporter.

Den tredje part (som frst blev opdaget, efter at det stod helt klart, at kunhan kunne have delagt to af organisationens omrder et efter et) havde imindst et tilflde desuden disse karaktertrk:

1. Begik fejl i sine egne handlinger.

2. Modsatte sig rasende enhver rapport, som blev skrevet om ham.

3. ndrede tvangsmssigt alt, nr han overtog et omrde.

4. Fremsatte falske rapporter, der anklagede andre.

5. Mistede en stor procentdel af de ansatte i sit omrde.

Disse er ikke ndvendigvis flles for alle tredje parter, men det giver digen id om, hvad der kan foreg.

Ud fra erfaring med at ordne etik- og justitssprgsml, er det tydeligt, atden egentlige kilde til ballade i et omrde ville vrefalske rapporter, der bliveraccepteret og fulgt op, uden at man konfronterer den anklagede med allebeskyldninger og hans eller hendes anklagere.

En person, der har nogen form for autoritet i en gruppe, br ikke acceptereog flge op p en hvilken som helst anklage. At gre dette underminerersikkerheden for alle og enhver. Man kunne med fordel ngte at tage affre pbasis af nogle oplysninger, medmindre man havde fet bevist ved personligundersgelse, at det ikke er en eller anden tredje parts gerning.

Nr en leder af en aktivitet stilles over for en beskyldning eller et bevis br vedkommende f den undersgt for falske rapporter eller falskeopfattelser. P denne mde kan man nemlig verificere sdanne rapporter ogkomme frem til den egentlige kilde til balladen og undg at irettestte

personer, som mske er uskyldige.Retfrdighed vil sledes best i at ngte at acceptere nogen som helst

rapporter, som ikke er underbygget af faktiske, uafhngige data; at sikre atalle sdanne rapporter bliver undersgt, og at alle undersgelser omfatter, atden anklagede konfronteres med anklagen og hvor det er muligt medanklageren, fr man begiver sig ud i nogen former for korrektion ellerudmling af straf.

Selvom dette kan sinke retfrdighedens forlb, er individets personligesikkerhed totalt afhngig af, at hele sandheden omkring enhver beskyldningfastsls, fr man tager affre.


10/21

10

Hvordan man finder den tredje part

Mden hvorp man ikke finder en tredje part, er at sammenstte etsprgeskema, som p forskellige mder sprger hvem som helst: Har du

vret et offer? Undlad at stille sprgsml som: Hvem har vret ond imoddig? eller andre sprgsml, som har en tendens til at fremtvinge det svar, atpersonen er blevet gjort til offer. Den slags sprgsml vil ikke afslre denperson, som anstifter problemer mellem mennesker, men vil sandsynligviskun udpege ledere og andre i gruppen, som forsger at f folk til at gre deres

job og vre produktive!

Alle, der bruger den fremgangsmde (1) vil ikke finde nogen tredje part og(2) vil vre rsag til, at folk bryder mentalt eller fysisk sammen, i en sdangrad, at de ikke kan fungere og vre forrsagende.

Iflge definitionen er en tredje part en, som ved hjlp af falske rapporterskaber problemer mellem to mennesker, mellem en person og en gruppe ellermellem n gruppe og en anden.

Hensigten med undersgelsen er sledes at finde ud af, hvem der harspredt falske rapporter med henblik p at skabe konflikter mellem menneskereller grupper. For at finde en tredje part er man ndt til til de parter der erinvolverede i konflikten at stille sprgsml, som gr i denne retning:

1 a. Er du blevet fortalt, at du er faldet i unde?b. Hvad blev der sagt?

c. Hvem sagde det?

2 a. Er du blevet fortalt, at en eller anden er en drlig person?

b. Hvad blev der sagt?

c. Hvem sagde det?

3 a. Er du blevet fortalt, at en eller anden har gjort noget forkert?


c. Hvem sagde det?

4 a. Er du blevet fortalt, at en gruppe er drlig?


c. Hvem sagde det?

Et sprgeskema som dette br indeholde en begrnser i stil med: P ditjob _____?, eller I dit gteskab ______? eller I denne familie ______?


11/21

11

For at finde entredje part, skalman sprge,

hvem der harfortalt, at andreer drlige, gjordenoget forkert osv.

En hel gruppekan blive stillet

sdannesprgsml, og nrresultatet bliverkigget igennem

... vil n personsnavn dukkemeget hyppigereop end andres.Det er denperson, som skal

undersgesangende atskabe mislyd ogkonflikter.


12/21

12

Der kan ogs komme en masse svar, s srg for rigelig plads ved hvertsprgsml.

Ved at sammenholde de opgivne navne, vil man f et navn, somforekommer meget hyppigere end resten; dette gres ved at tlle navne. Man

undersger s denne person.

Ved at flge denne procedure vil man opdage prcist hvem, det er, der harophidset til konflikt, og dermed gr man det muligt at lse den.

Med dette vrktj i hnderne vil man kunne ndre forhold mellemfamiliemedlemmer, venner, kollegaer og grupper, som man kommer i kontaktmed, og genoprette harmonien imellem dem.

Der har aldrig fr Scientologi eksisteret et sdant middel mod tidligereulselige konflikter. Det er lsningen p en mngde onder, som har plagetmennesket gennem umindelige tider. s


13/21

PRAKTISKEVELSERHer er velser, som du kan udfre for at forbedre din evne til at lse konflikter,

hvadenten du mtte hndtere en konflikt, som du selv er involveret i, ellerhjlper andre med at lse de konflikter, de har.

13

1For at opn erfaring i at genkende falske rapporter eller falske

opfattelser, s find et eksempel p en falsk rapport i dine omgivelser,

som f.eks. noget en nabo sagde, noget der blev sagt p dit job eller

lignende.

2Gentag ovenstende praktik adskillige gange, indtil du med sikkerhedkan genkende falske rapporter.

3Find to personer, som er involveret i en eller anden ulst strid eller

konflikt og ls den ved hjlp af Loven om den tredje part.

4Find nu to andre personer eller grupper, som er involveret i en strid

eller konflikt og ls den ved hjlp af dataene i dette hfte. Gentag

dette indtil du er i stand til at lse konflikter ved hjlp af Loven om

den tredje part.


14/21

14

Tosamarbejds-partnere

Varighed for at lse konflikten: 2 uger6 mdr. 12 mdr. 18 mdr. 24 mdr. 30 mdr.

RESULTATERMEDATBRUGEDET

Folk har vret i stand til at lse deresuoverensstemmelser ved at bruge Loven

om den tredje part. Stridigheder er ophrt

og fredelige forbindelser er blevet genop-rettet.

Dette er et uundvrligt redskab til athndtere de konflikter med, som ellers

ikke kan lses, hvadenten der er tale omsituationer i familien, forhold mellemmennesker i hverdagen eller spndingermellem grupper eller endda nationer.

Da en justitsminister fra en uafhngigstat i Sydafrika frst tiltrdte sitregeringsembede, opdagede han, at der

var adskillige konflikter, der mtte lses,fr der kunne komme nogen som helstfremskridt i det samfund. Han lste omHubbards opdagelser vedrrende Loven

om den tredje part og kunne se, at hanhavde fundet det redskab, han skulle

bruge, for at klare disse konflikter. Da hankom for at fremlgge en srlig aner-

kendelse af Hubbard p vegne afJustitsministeriet, sagde han flgende:

Jeg bruger L. Ron Hubbards Loven omden tredje part nsten hver dag. Det virkersom magi, nr der skal lses konflikter, ogdet er et af de mest effektive redskaber, jegnogensinde har fundet, til genoprettelse affred og harmoni mellem forskellige grupper.L. Ron Hubbard er virkelig en fantastisk

mand, og dette siger jeg af n speciel grund:Fordi han har givet os visdom og ikke harholdt det for sig selv.

Under et kort besg hos et gtepar iSydney, Australien, bemrkede en mand,at konen var ret kritisk over for singteflle. Han viste hende HubbardsLoven om den tredje part og fortaltehende, at hun skulle gre brug af den isituationen. Hun var ikke interesseret idet, da situationen ikke voldte hendenogen videre besvrligheder. Alligevelgjorde hun det, den besgende havdeforeslet hende, og hun skrev senere tilham og fortalte flgende:

Den aften satte jeg mig ned med minmand og bragte sagen p banen. Til voresfuldstndige overraskelse fandt vi ud af, atvi begge hver for sig var blevet fortalt, afsamme person, at den anden var drlig. Ogvi betragtede begge to denne person somvores virkeligt gode ven faktisk var viofte hver for sig get til hende for at f rd! Jo mere vi diskuterede dette, jo flereerkendelser fik vi, og vore flelser forhinanden steg og steg. Forud for dettehavde ingen af os tnkt over, at vores

krlighed til hinanden var dalet, men nuser den ikke ud til at have nogen grnser.

Anvendelse afLoven om den

tredje part lserhurtigt lngere-

varende konflikter,hvilket kan ses af

disse eksempler.

HURTIG LSNING AF KONFLIKTER

6 mneder Konsulentfirma

Varighed for at lse konflikten: 3 dage

18 mneder TomusikereVarighed for at lse konflikten: 1 dag

2 r


15/21


16/21

16

Et ungt par var i stand til at genopretteharmonien i deres gteskab, da de opdagedeen skjult tredje part, som havde givetproblemer:

For adskillige r siden havde min koneog jeg problemer. Vi var netop flyttet ind i etnyt hus, som vi delte med nogle andremennesker. Pludselig begyndte min kone atfinde fejl ved nsten alt, hvad jeg gjorde. Jeg forstod det ikke, indtil en aften, hvor det faldt mig ind, at der kunne vre en tredjepart involveret, sdan som jeg havde lst ien bog af L. Ron Hubbard. Jeg spurgte hende,hvad hun var blevet fortalt om mig. Det togikke mange sprgsml for mig at findetredje parten og problemerne forsvandtfuldstndigt.

P en skole, der bruger L. Ron Hubbardsteknologi, blev dramaet taget ud af stigendeuoverensstemmelser mellem to brn fradet sydlige Californien, og det blevfuldstndigt afklaret, fr det udvikledestil en alvorlig situation:

Lige efter jul sidste r var min tolv rgamle datter og et andet barn p sammealder i konstant konflikt med hinanden. Mindatter nskede endda at lre karate, s hunkunne give den anden bank! Hun havde etuheld juledag, hvilket resulterede i en brkkettommelfinger; hun fortalte, at hun havdetnkt p den dreng, da det skete. Nu blevdet bare for meget, s jeg forelagde sagen forlederen af min datters skole. Han undersgtesagen gennem interview og lavede en tredjeparts-undersgelse. Den tredje part blev

fundet, konflikten hold op, og efter det kom

brnene godt ud af det med hinanden. Mindatter klarer sig fortsat godt.

Et problematisk gteskab blev reddetved, at et familiemedlem anvendte Lovenom den tredje part.

Min svoger og hans kone skndtesuafbrudt og kunne se frem til en skilsmisse.Jeg brugte Loven om den tredje part, og der

var ganske rigtigt en person, som havde fortalt usandheder til begge parter om denanden. Det var en mand, som et r tidligereforgves havde forsgt at f en affre medkonen. Det var denne persons lgne, somhavde vret rsag til alle stridighederne!

Da dette blev afslret, blev deres flelser for hinanden fornyet. Kommunikationen blevgenetableret mellem min svoger og hans

kone for frste gang i lang tid, ogsknderierne holdt op. Her gjorde Scientologiendnu en gang undervrker.

To australske sstre, som havde vretnre venner i revis, begyndte at skndes.Kommunikationen var afbrudt indtilLoven om den tredje part blev anvendt.

Min sster og jeg har stet hinandenmeget, meget nr lige fra vi var sm.Alligevel skete der engang det, at vi s smtbegyndte at g hinanden p nerverne. Detteudviklede sig til kmpesknderier oversm, latterlige ting.

Til sidst hverken ville eller kunne vi talemed hinanden. Hvis vi var i hinandens nrhed,ville hvem som helst med det sammefornemme den kolde luft, der var mellem os.

Ingen af os var glade for situationen, og vi


17/21

17

prvede til sidst at tale ud om sagerne. Men ilbet af f minutter var vi igen i gang med atrive hovederne af hinanden. Det var forfrdeligt;vi havde aldrig nogensinde fr skndtes pden mde, og af vore venner blev vi anset forat vre uadskillelige.

Det var p det tidspunkt, jeg kom i tankerom det, Hubbard havde skrevet om den tredjepart. Mske havde det noget at gre med vores

vedvarende sknderi. Jeg greb fat i min ssterog fik hende med ind p et vrelse, hvor vikunne vre alene, og spurgte hende, om der varnogen, der havde sagt noget om mig til hende.

Det gav en utrolig reaktion, og vi fandtbegge ud af, at en person, som vi for nyligthavde lrt at kende, bagtalte os begge overfor den anden!

Uden denne teknologi ville vi aldrig

have fundet ud af, hvad der virkeligt gik for

sig. Vi gennemgik alt det, han havde sagt, ogfandt ud af, at mens han havde smigret denene, havde han hakket p den anden, ogderefter var han get til den anden og havdegjort det samme.

Kommunikationen mellem min sster

og mig gennemgik lynhurtigt en kolossal

forgelse, og krligheden mellem os var

genetableret. Det var virkeligt fantastisk.

Alle de drlige flelser, der havde hobet sig

op imellem os, var forsvundet.

Ved at kende og bruge denne viden har vi

bevaret den bedste kommunikation mellem os,

som man overhovedet kan forestille sig, hvilket

er meget vigtigt for mig, da jeg holder meget af

min sster. Havde det ikke vret for disse

principper, ville vores venskab have vret

delagt for evigt.


18/21

18

OM

L. RON HUBBARD

Denne enkle udtalelse fra Hubbard er et typisk eksempel p, hvordan hanlevede sit liv: Jeg kan lide at hjlpe andre og regner det for min strste glde i

livet at se en person gre sig selv fri fra de skygger, der formrker hans dage. Disse

meget betegnende ord beskriver et livsforlb i menneskehedens tjeneste og denvisdom, han har efterladt sig en visdom som gr enhver i stand til at opn de

drmme om lykke og ndelig frihed, de lnge har nret.

Ron blev fdt i Tilden, Nebraska, den 13. marts 1911. Han begyndte sine

opdagelser i en tidlig alder og gik fuldstndigt op i sine medmennesker. Jeg ville

have, at andre mennesker skulle vre lykkelige og kunne ikke forst, hvorfor de

ikke var det, skrev han om sin ungdom, og det beskrev de flelser, der skulle

komme til at lede hans vej i mange r. Allerede som nittenrig havde han rejst over

400.000 km og havde undersgt kulturer p Java, i Japan, Indien og Filippinerne.

Da Ron vendte tilbage til USA i 1929, genoptog han sin formelle uddannelse og

studerede matematik, ingenirvidenskab og det dengang nye emne atomfysik;

alle emnerne gav ham vigtige redskaber til hans fortsatte forskning. Hubbard

begyndte sin forfatterkarriere i begyndelsen af 1930erne for at finansiere sin

forskning, og han blev snart en af de mest lste forfattere af populrlitteratur. Men

han holdt sig altid sit vigtigste ml for je og fortsatte sin primre

forskningsretning med omfattende rejser og ekspeditioner.

Da USA trdte ind i Anden Verdenskrig, gik han ind i den amerikanske flde

som ljtnant og tjente som orlogskaptajn p korvetter til at bekmpe ubde. I 1945

var han delvist blind og lam efter skader han havde pdraget sig under

kamphandlinger og blev erklret permanent handicappet. Ved at bruge sine

egne teorier om sindet var han imidlertid i stand til at hjlpe ikke blot sine

soldaterkammerater, men ogs sig selv; han genvandt et godt helbred.

Efter yderligere fem rs intensiv forskning, blev Rons opdagelser prsenteret for

verden i bogen Dianetik: Den moderne videnskab om mental sundhed. Som den frste


19/21

19

populre hndbog om det menneskelige sind skrevet direkte til manden pgaden blev Dianetik begyndelsen til en ny ra med hb for menneskeheden og

en ny fase i forfatterens liv. Han stoppede dog ikke sin forskning, og mens det ene

gennembrud efter det andet stadig blev omhyggeligt og systematisk nedskrevet i

slutningen af 1951, blev en anvendt religis filosofi, Scientologi, fdt.

Fordi Scientologi forklarer livet som helhed, er der ingen side af menneskets

eksistens, som L. Ron Hubbards efterflgende arbejde ikke berrte. Hans bopl

var nu skiftevis i USA og England, og hans fortsatte forskning gav lsninger p

sociale drligdomme som faldende uddannelsesmssige standarder og detomsiggribende narkotikamisbrug.

Alt i alt fylder L. Ron Hubbards arbejder om Scientologi og Dianetik 40 millioner

ord fordelt p bndforelsninger, bger og hfter. Tilsammen udgr disse det,

der er efterladt efter en livstid, som varede til den 24. januar 1986. Men historien

er ikke slut med L. Ron Hubbards bortgang; for med 100 millioner af hans bger

i omlb og millioner af mennesker, som dagligt bruger hans teknologi til at

forbedre tilvrelsen, kan det i sandhed siges, at verden fortsat ikke har en bedre

ven. s


20/21

20

ORDLISTE

affinitet: krlighed, det at holde af elleranden flelsesmssig holdning; graden af atholde af. Den grundlggende definition paffinitet er betragtningen om afstand, hvadenten afstanden betragtes som vrende godeller drlig.

etik: de handlinger, et individ plgger sigselv for at korrigere opfrsel eller en situation,han er indblandet i, som gr imod gruppensidealer og bedste interesser. Det er noget

personligt. Nr man er etisk eller har sin etikinde er det ud fra ns egen beslutning, og detgres af n selv.

justits: den handling, der foretages over foret individ af gruppen, nr han selv undladerat tage behrige skridt med hensyn til etik.

kommunikation: en udveksling af idergennem rum mellem to personer.

Scientologi: en anvendt religis filosofiudviklet af L. Ron Hubbard. Det er studiet og

hndteringen af nden i forhold til den selv,

universer og andet liv. Ordet Scientologikommer fra det latinske ord scio, der betyder

vide og det grske ord logos, der betyder

det ord eller den ydre mde en indre tanke

udtrykkes p, s den bliver gjort kendt.

Scientologi betyder sledes viden om at vide.

tredje part: en, som skaber vanskelighedermellem to mennesker, en person og engruppe, eller en gruppe og en anden gruppe

med falske rapporter.

tredje part, Loven om den: en lov, der siger,at for at en konflikt kan forekomme, skal der

i enhver strid vre en tredje og ukendt part til

stede.


21/21

NEW ERA er et vare- og servicemrke.Bridge Publications, Inc. er et registreret vare- og servicemrke i

Californien og ejes af Bridge Publications, Inc.

DANISH EDITION

2001 L. Ron Hubbard Library. Alle rettigheder forbeholdt.Enhver uautoriseret kopiering, oversttelse, duplikering,

import eller distribution, helt eller delvis, p hvilken som helstmde, herunder elektronisk kopiering, oplagring eller

overfrsel, er en overtrdelse af gldende love.Scientologi, Dianetik, Celebrity Centre, L. Ron Hubbard, Flag,

Freewinds, L. Ron Hubbard underskriften, Scientologi korset(afrundet) og Scientologi korset (spidst) er vare- og

servicemrker, der ejes af Religious Technology Center ogbruges med dets tilladelse.

En L. RON HUBBARD publikation

NEW ERA Publications International ApSStore Kongensgade 53, 1264 Kbenhavn K

ISBNTrykt i Danmark

978-87-7968-308-2

hvordan man løser konflikter

Documents