i cor7_santidad en el matrimonio
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ESTUDIOS DE I CORINTIOS 7
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I CORINTIOS 7:1-40
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Textos claves
"pero a causa de las fornicaciones, cada uno tenga su propia mujer, y cada una tenga su propio marido." (1 Cor. 7:2)
“Cada uno, hermanos, en el estado en que fue llamado, así permanezca para con Dios” (1 Cor. 7:24)
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LOS PROBLEMAS PASTORALES
[1] ¿Es bueno casarse, o sería mejor quedar soltero? (v.1-2, 6-9, 25-35)
[2] ¿Hay algo de malo en tener relaciones sexuales? (v.3-5)
[3] ¿Puedo separarme de mi cónyuge si no nos llevamos bien? (v.10-11)
[4] ¿Puedo vivir con mi cónyuge aunque éste no sea creyente? (v.12-16)
[5] ¿Qué debo hacer si estoy comprometido con alguien? (v.36-38)
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¿ES BUENO CASARSE?
Es bueno no tocar mujer (v.1) Para Evitar el Pecado Sexual es Mejor estar
Casado (v.2) El Celibato es un Don (v.7-9) La Situación de Ese Tiempo Hacía Preferible el
Celibato (v.26, 28b) Los Solteros Tienen Mayor Libertad para Servir a
Dios (v.32-35)
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"En cuanto a las cosas de que me escribisteis, bueno le sería al hombre no tocar mujer; pero a causa de las fornicaciones, cada uno tenga su propia mujer, y cada una tenga su propio marido. El marido cumpla con la mujer el deber conyugal, y asimismo la mujer con el marido. La mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino el marido; ni tampoco tiene el marido potestad sobre su propio cuerpo, sino la mujer."
1. Consagración mutua (1 Corintios 7:1-4)
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Realidad de la iglesia corintia:
1. Corinto era la ciudad “más inmoral del mundo”. (Barclay)
2. Creían que el cuerpo y todo lo físico (opuesto a lo espiritual) era malo.
3. Pensaban que para dominar el cuerpo debían abstenerse de las relaciones sexuales, por ende del matrimonio, y en el matrimonio.
Consejo de Pablo (v.2):
El apóstol indica que el matrimonio es una manera de evitar el pecado de la fornicación.
1. Consagración mutua (1 Corintios 7:1-4)
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El cuerpo del cónyuge: Como está escrito: "Por tanto, dejará el hombre a su
padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne." (Génesis 2.24, RVR60)
Cada miembro del matrimonio es una parte de un todo; por ende, quien está casado pertenece (literalmente) a su cónyuge.
El deber conyugal: La intimidad sexual en al matrimonio es responsabilidad
la cual, al no ser considerada, suele acarrear consecuencias negativas.
1. Consagración mutua (1 Corintios 7:1-4)
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En cuanto a las cosas de que me escribisteis, bueno le sería al hombre no “tocar mujer”=se refiere a la relación sexual
La frase: “Tocar mujer” no quiere decir que no debemos saludar a las hermanas de la iglesia.
Génesis 20.6 Y le dijo Dios en sueños: Yo también sé que con integridad de tu corazón has hecho esto; y yo también te detuve de pecar contra mí, y así no te permití que la tocases.
Proverbios 6.29 Así es el que se llega a la mujer de su prójimo; No quedar impune ninguno que la tocare.
1. Consagración mutua (1 Corintios 7:1-4)
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¿HAY ALGO DE MALO EN LAS RELACIONES SEXUALES?
La Relación Sexual es un Deber Dentro del Matrimonio (v.3)
Los Casados no Tienen Potestad Unilateral Sobre Sus Cuerpos (v.4)
Sólo Puede Haber Abstinencia Sexual para Fines Devocionales (v.5) Devocional, mutuo y limitado. Ex 19:15
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2. Consagración a motivos superiores (1 Corintios 7:5-9)
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"No os neguéis el uno al otro, a no ser por algún tiempo de mutuo consentimiento, para ocuparos sosegadamente en la oración; y volved a juntaros en uno, para que no os tiente Satanás a causa de vuestra incontinencia. Mas esto digo por vía de concesión, no por mandamiento. Quisiera más bien que todos los hombres fuesen como yo..."
2. Consagración a motivos superiores (1 Corintios 7:5-9)
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"...pero cada uno tiene su propio don de Dios, uno a la verdad de un modo, y otro de otro. Digo, pues, a los solteros y a las viudas, que bueno les fuera quedarse como yo; pero si no tienen don de continencia, cásense, pues mejor es casarse que estarse quemando."
2. Consagración a motivos superiores (1 Corintios 7:5-9)
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Consentimiento en el matrimonio Derechos conyugales Sabiduría en la práctica de la abstinencia
en el matrimonio Injustificado de manera unilateral aún
para propósitos religiosos Naturaleza humana y sus necesidades
(v.7) “fuesen como yo” ¿célibes? ; ¿resistir tentaciones sensuales?
2. Consagración a motivos superiores (1 Corintios 7:5-9)
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Dones de Dios (v.7) Continencia Atributos de buen esposo y padre
Solteros y viudas (v.8) Pablo hablaba basándose en la certeza
de la proximidad de la Venida de Cristo. "Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad
y multiplicaos" (Génesis 1.28a, RVR60)
2. Consagración a motivos superiores (1 Corintios 7:5-9)
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(v.9) “quemándose” (quemando. πυροῦσθαι11 πυρόω VPPN 4448) puroo, derivado de pur, fuego,
resplandecer como brasa. Se utiliza metafóricamente de las emociones. (Vine)
2. Consagración a motivos superiores (1 Corintios 7:5-9)
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El Creyente no Debe Separarse de Su Cónyuge (v.10b, 11c)
Si Se Separa Debe Quedar Solo (v.11a)
Si Se Separa Debe Procurar una Reconciliación (v.11b)
¿PUEDO SEPARARME DE MI CÓNYUGE SI NO NOS LLEVAMOS
BIEN?
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"Pero a los que están unidos en matrimonio, mando, no yo, sino el Señor: Que la mujer no se separe del marido; y si se separa, quédese sin casar, o reconcíliese con su marido; y que el marido no abandone a su mujer. Y a los demás yo digo, no el Señor: Si algún hermano tiene mujer que no sea creyente, y ella consiente en vivir con él, no la abandone..."
3. Consagración: el testimonio (1 Corintios 7:10-16)
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"...Y si una mujer tiene marido que no sea creyente, y él consiente en vivir con ella, no lo abandone. Porque el marido incrédulo es santificado en la mujer, y la mujer incrédula en el marido; pues de otra manera vuestros hijos serían inmundos, mientras que ahora son santos. Pero si el incrédulo se separa, sepárese..."
3. Consagración: el testimonio (1 Corintios 7:10-16)
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"...pues no está el hermano o la hermana sujeto a servidumbre en semejante caso, sino que a paz nos llamó Dios. Porque ¿qué sabes tú, oh mujer, si quizá harás salvo a tu marido? ¿O qué sabes tú, oh marido, si quizá harás salva a tu mujer?"
3. Consagración: el testimonio (1 Corintios 7:10-16)
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Los casados Permanencia del matrimonio Desventaja social para la mujer en la sociedad
judía Los convertidos al cristianismo no debían
separarse de sus cónyuges aún cuando estos permanecieran inconversos.
Si hubiera separación, Pablo recomiendo permanecer solteros a no ser que pudieran volver con su antiguo cónyuge. (v.11)
3. Consagración: el testimonio (1 Corintios 7:10-16)
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2222
Los casados Santidad vs. Salvación. (vv.14-16) El bienestar de la reconciliación con
Dios de un miembro de la familia redunda en bienestar para todos, aunque no así con la salvación.
3. Consagración: el testimonio (1 Corintios 7:10-16)
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El creyente no debe abandonar a su cónyuge si éste consiente en seguir viviendo con él (v.12-14, 16)
Si el cónyuge inconverso decide abandonar al creyente, éste tiene la libertad de dejarlo ir (v.15)
¿PUEDO VIVIR CON MI CÓNYUGE AUNQUE ÉSTE NO SEA CREYENTE?
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“Cada uno en el estado en que fue
llamado, en él se quede” (v.17, 24).
Pablo aplica este principio, no solo al estado civil, sino también a la circuncisión (v.18-19), y a la esclavitud (v.21-22).
EL PRINCIPIO FUNDAMENTAL
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Aplicaciones
Algunos tienen el don del celibato. El acto sexual es bendecido por Dios
dentro del matrimonio. El creyente debe permanecer con el
cónyuge incrédulo si éste consiente. El creyente debe quedarse en el
estado en que fue llamado.
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