ﻢﻴّـﺸﻟﺍ ﱃﺍ ﻢﻴﻘﻟﺍ ﻦﻣ ךרדל ךרעמ alkiam lalshiam.pdf4...

1

مركز اإلرشاد-تمع العريب ا-اتمع والشاب

מדינת ישראל دولة إسرائيل

החינוך משרד وزارة التربية والتعليم

ונוער חברה מינהל إدارة اتمع والشباب

ערבי החברה تمع العريبا

ـيممن القيم اىل الش

מערך לדרך

لقيمى ال عالتربية فعاليات يف הפעלות בחינוך לערכים

2011 פברואר /شباط

2


ـيم اىل من القيم لقيمى الع فعاليات يف التربية - الش

הפעלות בחינוך לערכים --מערך לדרך

ר נביל טנוס"ד: כתב نبيل طنوس. د :اعداد

:ועדת היגוי :جلنة التوجيه

ספדי לאל'ג جالل صفدي

ר נביל טנוס"ד نبيل طنوس. د

אבר'ר ג'ר כאות"ד كوثر جابر. د

הייכל עלי علي هيكل

חרירי איאד ياد حريريإ

ריא אבו סאלח بو رياأصاحل

ליל'מוסטפה ח مصطفى خليل

ספייה סאלח ةصاحل صفي

סאלח ספייה: הגהה לשונית صاحل صفية: تدقيق لغوي

ליפה'אפנאן ח: הדפסה أفنان خليفة: طباعة

2011ינואר / ��

:استعنا باملصادر التاليةهذا الكتاب يات فعالعند كتابة

.يافة الناصرة .1993"الشعاع"جملة .نبيل طنوس. مشروع تربوي،املساعدة .1 .ةالطري. 1996دارة اتمع والشباب إ.مرشد الكشافة للمدارس االعدادية .2 .الناصرة. 1998دارة اتمع والشباب إ.مرشد الكشافة للمدارس االبتدائية .3 .الناصرة. 2003. دارة اتمع والشبابإ. التكافل والتداخل .4

3


س�� ا

اتمع العريب- مدير اتمع والشباب - جالل صفدي -مدخل نبيل طنوس. دالتربية على القيم األخالقية، ملاذا وكيف؟

18 توضيح القيم .1 20 أنا والتكافل .2

23 مواطنة فعالة .3 28 ة واملرأة العجوزفخلليا .4 30 بكر الصديق يساعد جريانهأبو .5 32 ملساعدة لذاا ا .6 34 قيم ومعايري .7

36 أتريدين أن أفيدك أم تريدين أن أساعدك؟ .8 38 قيم ميالدية .9

42 حتقيق الذات .10 45 التداخل االجتماعي .11 47 حتقيق الذات والتداخل االجتماعي .12 52 وصايا ايب .13 54 االنتماء والتداخل .14

59 أن نفعل؟محالت مجع تربع قطرية ماذا ميكننا .15 62 التكافل فريضة .16 66 حول العطاء .17 70 ابناء قرييت .18 72 حول القيم واالرباح .19 79 من يستطيع ؟ .20

82 معىن التسامح وحدوده .21 87 التسامح .22 90 التفاهم باحلوار .23 93 التسامح واملساواة .24

4


95 أيضا وأيضا .25 99 قيم اخالقية برؤية دينية تعددية .26 104 امح على الشوارعالتس .27 107 احلق والعدل .28 116 لكل بنت قيمة ولكل ولد قيمة .29 121 املساواة بني اجلنسني .30

تنظيمي-ملحق إداري 124 منوذج للتداخل االجتماعي -

126 ختيار موضوع ومسح حاجاتا :ملرحلة األوىلا 129 لتخطيطا :ملرحلة الثانيةا 134 نشاطحنو ال :ملرحلة الثالثةا 137 نشاطأثناء سري ال :ابعةملرحلة الرا 142 تلخيص وتغذية مرتدة :اخلامسة ملرحلةا

143 תקציר

5


��: هتمامنا يف ا الطالب وأبناء الشبيبة من أهم املواضيع اليت حتظى بلدىيعترب موضوع تنمية القيم االخالقية

ألن عملية بناء األجيال الصاعدة إدارة اتمع والشباب يف اتمع العريب يف وزارة التربية والتعليم وذلك م وتسموتباع أمناط سلوكية ترقىاجتاهات وقيم اخالقية توجه وتقود أبناءنا حنو اترتكز على تنمية

.نتماءهم إىل جمتمعهم وإىل بالدهماوتعمق

ها زدياد املشكالت السلوكية وانتشار السلوكيات املنحرفة وغري املرغوب فيها واملآسي اليت خلفتاإن عند طالبنا يف املدارس يلزمنا دياد الضعف التحصيلي ف املستشرية يف جمتمعنا العريب وازظاهرة العن

.مواجهة هذه الظواهر السلبية

خالقية خاصة تؤدي إىل حتسني املناخ اعية عامة والتربية على القيم األحنن نؤمن بأن التربية االجتممن هنا نرى بأن من واجبنا أن يكون موضوع . العلمياالجتماعي يف املدرسة وإىل حتسني التحصيل

.ستراتيجي يف رؤيتنا التربويةاجتاه اتنمية القيم األخالقية وتدعيم وتعزيز التربية االجتماعية هو

تربوية عملية يقوم ا املريب يف ىل فعالياتإهذا الكتاب الذي بني أيديكم هو حلقة تترجم رؤيتنا التربوية .يف جمموعتهصفه واملرشد

خالقية له يم األالقجتاه حنو حتسني األمناط السلوكية عند الطالب وأبناء الشبيبة عن طريق تنمية إن اال

خالقية اليت دامهتنا يف املشكالت واملآسي االجتماعية واالحنرافات األحصة االسد يف التخلص من ـا بعد يوم بشالسنوات األخرية مستشر وتشري دراسات كثرية وخنص كل وما زالت تدامهنا وتزداد يوم

ل الدراسي وإىل االرتباط يالتحصني بالذكر دراسة الدكتور نبيل طنوس للقب الثالث إىل أثرذلك يف حتساملهم بني التربية االجتماعية وجناح الطالب يف دروسهم وإىل خطر الرسوب يف املدرسة والفشل يف

والسؤال الذي . الفعاليات اليت تم بتنمية القيم االخالقيةأعقاب قلة الفعاليات االجتماعية وخاصة تلك أن نتبناها؟بساليب اليت جي وما هي األيطرح نفسه هنا كيف نواجه هذه املشاكل

6


:عتماد على جماالت األهداف الثالثة يف آن واحدحنن نقول بأنه علينا االـا ومعرفةألب طمح إىل أن يصبح الطايي ذوال: املعريف-اال اإلدراكي .1 إذ أا كثر علم

.يميقت والبيك التر،م، التطبيق، التحليلفهاملعرفة، ال: تستعمل املستويات االدراكية مجيعهاـاأن يصبح الطالب ىلإوالذي يطمح :اال الوجداين .2 إذ يهتم ببلورة مشاعر أكثر نضج

ـا هالطالب وإكساب .واجتاهات واهتمامات عديدةقيمكساب إ إذ يهتم هذا اال بأكثر دقةأن يصبح الطالب إىل والذي يطمح :ل السلوكياا .3

.جيابيةإ سلوكية ـاب أمناطلاالط

نضع بني أيديكم هذا الكتاب آملني أن يكون مبثابة عامل مساعد لكم فيما تقومون به من عمل عظيم زكي جنيب حممود كربان . ها ديف جهودكم لبناء جمتمع سليم يعتمد على القيم االخالقية اليت يشبه

.سفينة فالقيم تقوده إىل حتقيق أهدافه

.اجاتنا التربوية واالجتماعيةحلنأمل أن يستجيب هذا الكتاب

. مع متنيايت لكم بالنجاح يف عملكم

ي وتقديريحترامامع جالل صفدي

مدير اتمع والشباب اتمع العريب

7


ية، ملاذا وكيف؟التربية على القيم األخالق

نبيل طنوس. د

)4 اآلية68القلمالقرآن الكرمي سورة ( "وإنك لعلى خلق عظيم "

بل بكل كلمة خترج من فم حييا اإلنسان،هليس باخلبز وحد" )4،4 و لوقا 4،4إجنيل مىت .("اللـه

حييا اإلنسان بل بكل ما خيرج من فم هليس باخلبز وحد" )8،3 العهد القدمي، تثنية.(نسانالرب حييا اإل

:أمهية القيم

ة يف جريدة القبس الكويتي أجراه مراسل) دمشق، سوريا(ة الشيخ أمحد كفتارو حوار مع مساحيف 1997-12-20:

رؤية - من وجهة نظركم-عة وقوة ضاغطة، كيف هير يكرب التحدي احلضاري بوترية متسا:لسؤالانشارك يف بناء ذاتنا وبناء العمل؟ وما هي العدة اليت علينا التزود ا لكياإلسالم إىل هذا التحدي؟ وما

العامل؟

نراه اليوم على الساحة العاملية، إمنا هو حضارة مادية، تقوم على إن التحدي احلضاري الذي :اجلوابأصبح الرفاهية لإلنسان، وكل حسب مقدرته، حيث كان اإلنسان يركب الدابة، ف اجلمادات، وتأمني

والعالج يستخدم الطائرة، وعلى هذه الوترية يف كل شؤون احلياة؛ يف املسكن، وامللبس، واملأكل، اليوم .الدوائي لألبدان

الروح، : من حياة اإلنسان، وأما اجلزء اآلخر فهو ولكن ليست هذه هي احلضارة بكاملها؛ بل املادة جزءربنا آتنا يف الدنيا حسنة ويف اآلخرة حسنة وقنا عذاب {اهللا تعاىل والعقل، والفكر، والثقافة، وكما قال

ليس خبريكم من((وكما قال رسولنا حممد صلى اهللا عليه وسلم ].) 201: اآلية: [البقرة سورة(}الناركرت العمال (:بن عساكر عن أنسإرواه ))(ترك دنياه آلخرته وال آخرته لدنياه حىت يصيب منهما مجيعا

إىل هنا إجابة مساحة ())اإلنسان ليس باخلبز وحده حييا: ((ملسيح عليه السالموكما قال ا.) )3/238 ).الشيخ أمحد كفتارو

8


إن التقدم الباهر الذي وصل إليه اإلنسان مل حيقق له ): "1992( الدكتورة سامية عبد السالم وتقوليهمه هو املادة، وأصبح التوازن النفسي الذي يبغيه، بل اهتزت القيم بداخله وتضاءلت، وأصبح كل ما

ذاته وال يسمع إال صوته ونتيجة هلذا افتقدت القيم الروحية اليت حتافظ على الترابط إالال يرى ."االجتماعي وأصبحت القيم م الفرد أكثر من اموع، كما أصبحت النفعية هي اليت حتدد القيم

يعقوب تلمون . اليت كتبها األستاذ دهوبسبوم. ي. للكاتب أ" فترة الثورة"يف مقدمة كتاب ورد حيتاج اإلنسان إىل اخلبز ولكن ليس أقل من ذلك فإنه حيتاج إىل عقيدة، ) "اجلامعة العربية) (1963(

" .عقيدة باملعىن األوسع للكلمة، إنه حيتاج إىل منظومة قيمالواقع أنه إذا كان مثة : "لفيقو" املشكلة اخللقية"زكريا إبراهيم يف كتابه . وينطبق هذا على ما يقوله د

شيء قد أصبح اإلنسان املعاصر مفتقرا إليه، فما ذلك الشيء سوى الوعي األخالقي الذي ميكن أن يوقظ إحساسه بالقيم وحسبنا أن منعن النظر إىل حياة اإلنسان احلديث كي نتحقق من أا حياة سطحية

".يمةخاوية، يعوزها عمق االستبصار وينقصها كل إحساس بالق

إن القيم تقوم يف نفس : "فيقول" حياة الفكر يف العامل اجلديد: "زكي جنيب حممود يف كتابه. أما دففهم . اإلنسان بالدور الذي يقوم به ربان السفينة، جيريها ويرسيها عن قصد مرسوم وإىل هدف معلوم

".اإلنسان على حقيقته هو فهم القيم اليت متسك بزمامه وتوجهه

من أن مهمة املريب األساسية يف تعامله مع الطفل هي تنميته من مجيع النواحي إذ ال يقتصر حنن نؤواهتمامه على تنمية ااالت اإلدراكية املعرفية والنفسحركية املهاراتيه إمنا ميتد ليشمل أيضا اجلوانب

أنينة، احملبة، االنتماء، الطم: الوجدانية االجتماعية واألخالقية ليحقق له حاجاته النفسية االجتماعية .التقدير وحتقيق الذات

ـا يساهم يف تعزيز اعتباره لذاته يساعده يف الشعور بالرضا يف تكوين شخصيته وإن تنمية الطفل وجداني .املتفائلة، املهذبة املنتمية وهذا كله يدفعه إىل التعايش املشترك وقبول اآلخر املختلف

تربية الشباب حتت رعاية دوق "قرن احلادي والعشرين حتت عنوان جاء يف ورقة عمل على مشارف ال ".ادنربه

التربية يف معناها االمشل هي عملية تستغرق حياة اإلنسان بأكملها لتحقيق النمو املستمر لقدراته كفرد "ذاته واهلدف من التربية هو املسامهة يف التنمية الكاملة للفرد املعتمد على . وكعضو يف أسرة اتمع

ومن بني التحديات اليت تواجهنا مجيعـا تلك املتغريات السريعة املتالحقة .... واملتعاون واملسئول وامللتزم

9


باتمع واليت تؤثر إىل حد كبري على الشباب والنشء مما يؤكد على انعكاس هذه املتغريات على الفرص ".التعليمية والتربوية املتاحة هلم

ن تطور التركيب األسري وانكماش تأثري إ": "التحدي"لعمل هذه حتت عنوان وجاء أيضا يف ورقة اـا ما حيول دون متتعهم بالرعاية األبوية الواجبة، كما ن إاحلياة األسرية على تربية الطفل والشاب غالب

ن جراء ضغوط احلياة املعاصرة جترب الكثري من الكبار على نبذ مرياث تقاليدهم وبالتايل يعانون كثريا م ."نقل قيمهم وتراثهم إىل األجيال الالحقة مع ما يكتنف ذلك من صعوبة بالغة

هنالك شعور بانعدام الثقة يف أن يصبح الشاب قادرا على أن ينتهج حياة مكتملة ومسئولة يف مقتبل الشابات مما ويرجع ذلك إىل قصور يف كفاءة األنظمة التعليمية التربوية القائمة وخباصة للفتيان و. العمر

.يتطلب ضرورة تغيري املفاهيم جتاه احلاجة إىل األمن والتنمية الشخصية املستمرة

حتديد نقطة انطالق آمنة هلم ترتكز على القيم وإدراك الذات "وأهم نقطة يف ورقة العمل هذه كانت ".والثقة بالنفس

العملية كما أم حباجة للقيام بدور إن الشباب حباجة الكتساب املعارف وتنمية املهارات لفهم احلياة ينمو الفرد ويشتد عوده ويضرب يؤدي إىل أن مؤثر وفعال يف احلياة االجتماعية ومن خالل هذا بدور

.جبذوره يف أعماق اتمع

ـاوحنن نقول وتنمية مهاراته جتعل منه أكثر أكثر علما للمعارف جتعل منه الفرد إن اكتساب دائـمـا للقيم واالجتاهات واالهتمامات السليمة جتعل منه واكتسابه. دقة .أكثر نضج

ساسية يف تنمية القيم وأهداف التربية االجتماعية األخالقية وسنشرح أ ـاوفيما يلي سوف نعرض أهداف مث سنقوم بتعريف القيم وأنواعها قية،خال املفاهيم االجتماعية األ تنمية عملية،م، عرب التعلكيف تتم

اجلديد بالنفعءدم لكم القاعدة الفكرية لتذويت القيم آملني أن يعود ذلك عليكم وعلى النشوسنق .الكبري

:أهداف أساسية يف تنمية القيم .تنمية احترام الفوارق يف القيم واالجتاهات واألفضليات واملعتقدات وأساليب احلياة .1 .تذويت قيم مشتركة بني الديانات .2

.كن من التعايش يف جمتمع متعدد االنتماءاتتعزيز وتنمية ثقافية مت .3

10


:أهداف التربية االجتماعية األخالقيةترتبط التربية االجتماعية لألطفال وللشباب بالتربية األخالقية وذلك ألن السلوك القيمي املترجم إىل

جتماعية ويف هذا أمناط سلوكية إجرائية هو أسلوب الفرد يف تعامله مع اآلخرين أثناء ممارسته نشاطاته االـمه قيم جمتمعه، وشعوره بااللتزام ينبع من تقبله هلذه القيم و أن سالمة إىلشارة اإل جتدراملوقف حتك

االجتماعية املرتبطة بالتربية التربية دف)2005(اين عنحنان ال. د حسباتمع مرتبطة بسالمة أفراده و :خالقية إىلاأل

.دراتهبناء وتعزيز ثقة الطفل بذاته وق .1 .توفري جو من التعاطف واحملبة .2

ـف السليم مع البيئة .3 .مساعدة الطفل على التكي

.مساعدة الطفل على التعبري والتواصل مع اآلخرين .4

.طفال من خالل تقدمي القدوة احلسنةالجتماعي مع األتطبيق أسس التعامل ا .5

.تدريب الطفل على تفهم دوره االجتماعي املتوقع منه .6

. الطفلاحترام فردية .7

.حتقيق هذه األهداف يؤدي إىل حتقيق األهداف األساسية يف تنمية القيم

:قيةخالتنمية املفاهيم االجتماعية األـا معينة تدور مبجملها حول كلمة تنمية .يف مقالنا هذا وضعنا أهداف

؟ما هي التنميةف .عأي زاد وكثر وارتف منا ينمو منوا منتنمية

. أي ارتفع من موضعه إىل موضع آخرتنمى تنميا الشيء

ـا ا إذن هي عملية النقل من موضع ما إىل موضع أكثرالتنمية .أفضلوأحسن موضع أي إىلرتفاع

. هي عملية حتسنيفالتنمية هي عملية يقوم ا فرد أو جمموعة لتحسني فرد أو جمموعة أو شيء ما ولذلك ن بأن العامل يرتع إىل التحسن وبأن مبقدور اإلنسان أن وهي اإلمياmeliorismوالتحسني من التحسنية

يساعد على حتسينه ولذلك فعملية التحسني تنتج عن تدخل اإلنسان وعنايته وكما يي. ف ذلك حعر . :روت

تدخل وعناية اإلنسان حتسني املنتوج+ األصل الطبيعي

11


حنن يف . عملية تدخل وعناية اإلنسان هو الطفل والشاب األصل الطبيعي الذي تقع عليه عملية التنمية أي

ولكن . صدد التدخل والعناية من أجل تنمية الطفل والشاب ليصبح بعد عنايتنا أفضل مما هو عليه .ليحصل ذلك جيب أن حتدث عملية تعلم

إشباع التعلم كما يعتقد الكثري من علماء النفس التربوي هو عملية اكتساب الوسائل املساعدة على .احلاجات والدوافع وحتقيق األهداف وهو كثريا ما يتخذ صورة حل املشكالت

-إن التعلم اجليد هو أمر ثنائي أو مجاعي ليس أقل مما هو شخصي) "2000(يقول جايب سلومون .أي أنه حيدث أيضا نتيجة لاللتقاء مع اآلخرين ومن هنا تنبع أمهية العناية بتنمية الطفل" فردي نعتقد بان التعلم هو عملية ذاتية حتدث داخل اإلنسان نتيجة ملواجهة موقف معني بشكل فردي حنن

وحلدوث التعلم ال بد . معني أو تغيريهأو مع آخرين تؤدي إىل تثبيت سلوك موجود أو تعديل سلوك/ و : ثالثة شروط أساسيةمن توفرد من قبل ويتطلب منه حلها وجود موقف أو قضية أو مسألة أو مشكلة غري معهودة للفر .1

.للوصول إىل هدف معني .وجود دافع عند الفرد حلل املشكلة .2

.وجود الفرد يف وضع من النضج الطبيعي يالئم مستوى املشكلة .3

ـا واسعة )وعند الكائنات احلية( اإلنسان ىدلإن التعلم هو قدرة مبستويات خمتلفة تتيح له جماالت وآفاقرين يتفاعل معهم ويؤثر فيهم ويتأثر م وتنمو ذاته من خالل هذا التفاعل، تساعده على العيش مع آخ

ـا سلوكية تس عن غريه وتعطيه شخصيته اخلاصة اعده على التكيف مع بيئته والتميز إنه يتعلم أمناط .باإلضافة إىل وقوفه على اجلوانب املشتركة مع اآلخرين

عراض ألمهية التربية على القيم األخالقية وتوصلنا إىل أن القيم وهنا نعود إىل بداية مقالنا هذا إذ قمنا باستهي ما يقود اإلنسان إىل أعلى درجات اإلنسانية وبدوا يفقد اتمع اإلنساين املبادئ واألصول

ن لإلنسان مكانة أإنه ملن الضروري أن نتحدث عن القيم اإلنسانية خاصة و. والقوانني اليت تنظم حياته ".يع املخلوقاتخاصة بني مج

)4 اآلية 95سورة التني " (لقد خلقنا اإلنسان يف أحسن تقومي: "فقد جاء يف القرآن الكرميفخلق اللـه اإلنسان على صورته، على .... نعمل اإلنسان على صورتنا كشبهنا: "ويف العهد القدمي

).27-26، 1 سفر التكوين..." (صورة اللـه خلقه، ذكرا وأنثى خلقهم

12


تعد ": )1992(سامية عبد السالم . ى ضرورة التربية على القيم األخالقية يف االجتاه الذي تتخذه دوتتجل

.. أزمة القيم من السمات الواضحة هلذا العصر نتيجة لطغيان املادة على كل ما حوهلا من قيم ومبادئدهشة والتعجب ودعوته واحلق أنه ال سبيل إىل عالج هذا إال باستثارة ما لدى اإلنسان من قدرة على ال

واحلق أن اإلنسان هو الكائن األخالقي الوحيد الذي حيمل . إىل القيم واإلحساس بعمق احلياة وثرائها القيم، وذلك أنه حامل ملبدأ أمسى أو هو املبدع احلقيقي لذلك الواقع احلافل بالقيم ومن هنا ةأمان

ومل خيطئ (valuational)ييمية فشخصية اإلنسان ليست شخصية وجودية بل هي شخصية تق عندما وضع السماء املرصعة بالنجوم يف كفة والقانون األخالقي يف الكفة األخرى "كانط"الفيلسوف

يستثريان يف النفس الشعور "اللذين فما كان ذلك إال إقامة ضرب من التوازن بني هذين العنصرين . "باإلعجاب والروعة

13


ما هي القيم؟أما اإلنتاج الروحاين فهو ما . اإلنتاج املادي واإلنتاج الروحاين: ي حيتوي على نوعنياإلنتاج البشر

ذلك اموع الكلي ألمناط " وهي كما يعرفها لينتون Cultureيسميه أغلبية علماء االجتماع بالثقافة من هنا نرى ". عنيالسلوك املكتسب واالجتاهات والقيم واملعايري اليت يشترك فيها وينقلها أفراد جمتمع م

.بأن القيم هي تعبري من تعابري الثقافةأن للقيم وجودها اخلاص يف استقالل تام عن تقييماتنا اخلاصة، بدليل " األخالق"يرى هارمتان يف كتابه

وتقول سامية ) عند سامية عبد السالم(أا تفرض نفسها على كل وجدان بشري بطريقة أولية حسية ن الناس مجيعـا ال يدركون القيم أو ال إقد نعترض على هذا الرأي فنقول مثال ) "1992(عبد السالم

يستطيعون التمييز بينها، مما يدل على أا ليست مبادئ موضوعية مطلقة، بل هي جمرد ظواهر ذاتية .نسبية

أن املسئول عن عجز بعض األشخاص عن إدراك ) 20حسب سامية عبد السالم ص (ويرى هارمتان قيم إمنا يرجع إىل انعدام النضج أو نقص يف التربية، فضعف بعض األشخاص من حيث مدى إحساسهم ال

فالقيم نفسها ال تتغري وإمنا الذي يتغري هو إدراكنا . بالقيم ظاهرة سيكولوجية ال تطعن يف موضوعية القيم .هلا أو نفاذ بصريتنا اليها

عامـا جدا للنشاطات والفعاليات البشرية مثال معىن وهي مفاهيم عامة جدا وتعطى"قيم عليا"هنالك ".قدسية حياة اإلنسان"

منها وتكون غالبا يف جمال ق وهي مفاهيم مشتقة من القيم العليا ومعناها أضي"قيم مشتقة"وهنالك :معني

ويف "الصحة" أال وهي "قيمة مشتقة" كقيمة عليا تترجم يف جمال الطب ال "قدسية حياة اإلنسان"مثال ".قيمتان مشتقتان" فالصحة واألمان مها "األمان"جمال الشؤون الداخلية للدولة فهي تترجم إىل

وهي السلوك املتوقع من الفرد يف موقف اجتماعي معني، واألمناط السلوكية " األمناط السلوكية"وهنالك م إىل أمناط سلوكية عملية حتتوي على تترج"الصحة"تترجم القيم اىل سلوك عملي، فمثال القيمة املشتقة

:مجيع قواعد وافعال الصحة، مثال أن حيصل الطفل على وجبات أساسية؟ - .أن حيصل املريض على الدواء املالئم -

.أن يقوم الفرد بتنظيف جسده -

14


تترجم إىل أمناط سلوكية عملية حتتوي على مجيع قواعد احلماية، مثل بناء "األمان"والقيمة املشتقة

.الجئ، محاية املواطن وغريهام

:حتتوي القيمة على جمالني ماذا نفكر؟-اإلدراكي / اال الفكري - كيف نشعر؟-احلسي/ اال الوجداين -

هذان ااالن يؤديان إىل اال السلوكي أي كيف نتصرف؟

م وهي تقول بأن لكي حنصل على اجلانب السلوكي الذي يترجم القيم علينا القيام بعملية تذويت للقيفهو خيوض التجارب املختلفة ويواجه قضايا خمتلفة، . اإلنسان يكتسب القيم من خالل جتربته احلياتية

حول هذه القضايا إنه يتذكر، يفكر، يتخيل، وجيري حسابات فكري صراع ذهنه ونتيجة لذلك يدور يف نا، هذه األمور حتدث عنده عملية تعلم خمتلفة حماوال دراسة ما جيري يستوضح األمور ويتخذ اجتاها معي

.من خالهلا يذوت القيم :مراحلههذه سري يف مسار معني وتعملية تذويت القيم

.للتعلممثري مواجهة طائفة من األحداث، األمور، املواقف القضايا وهذه هي مبثابة .1 .أحد هذه األمور باختياريقوم .2

. اختيارهيعلل .3

. عن اختياره ويعللهيعلن .4

عالن عن االختيار والتعليل يزيدان بشكل كبري درجة التزامه بالقيمة مما يزيد من احتماالت قيامه اإل .بسلوك يترجم القيمة

:القاعدة الفكرية لتذويت القيماال اإلدراكي واال : حتتوي القاعدة الفكرية لتذويت القيم على جمايل األهداف يف سلم بلوم

. باال اإلدراكييف املرحلة االوىل وعلينا البدء. الوجداين :اإلدراكي نبدأ باال االحتراملتنمية قيمة : مثال

ما هو جذر كلمة احترام؟ .1 ماذا يعين؟ .2

15


أذكر كلمات أخرى من نفس اجلذر؟ .3

مثال أو قوال يدعو إىل االحترام؟أذكر .4

أكتب مخسة أسطر عن االحترام؟ .5

. معىن االحترام يأيت اال الوجداين بعد أن أدرك الطالباملرحلة الثانيةيف

احلوار، الصور، العمل بأزواج، مبجموعات، القيام : اال الوجداين يتحقق باستعمال أساليب بديلة مثلهذه األساليب تضع الطالب يف مركز عملية التعلم وتؤدي إىل جماة ذهنية بني . بلعبة أدوار وغريها

. االحترام-الطالب وبني املوضوع

.بعد إجراء هذه الفعاليات يقوم الطالب بعرض املواد وإعالن النتائج

ماذا تعلمنا؟ ماذا استفدنا؟ هل كان : نسال،، أي التفكري االنعكاسي"الرفلكسيا" :املرحلة الثالثةيف هنالك مثة شيء جديد؟ ماذا حدث معنا يف املاضي؟ ماذا سنعمل يف املستقبل؟

.القيمهكذا فقط نستطيع تذويت

يف أن القيم وحدها هي الكفيلة حبل الصراعات واألزمات اليت يتعرض هلا تذويت القيمأمهية تكمن فالقيم . اإلنسان نتيجة التطور يف العلم والتكنولوجيا ونتيجة التنافس على املوارد البشرية يف الطبيعة

ـا من التكامل مل الوجود واحلياة .توجد نوع

:ذا بأقوال تربز أمهية التحلي بالقيم وحتثنا على أن نكون مثاال حيتذى به عند طالبناولننهي مقالنا ه

؟ أدخل اجلنة عمالعلمين: قال لهف )...صلعم (جاء إعرايب إىل رسول اللـه

:فقال ".ما أحببت أن يأتيه الناس إليك فأته اليهم، وما كرهت أن يأتيه الناس إليك فال تأته إليهم"

:ملسيح عليه السالم أجاب على نفس السؤالوالسيد ا ).12،7إجنيل مىت (فكل ما تريدون أن يفعل الناس بكم افعلوا هكذا أنتم أيضا م "

".אל תעשה לחברך מה ששנוא עליך"ويف اليهودية ".ال تعمل لصديقك ما تكرهه لنفسك"

16


: ةوخري دليل على أمهية التحلي بالقيم األخالقية هو اآلية الكرميوهو الذي يقول يف . بصفة حسن اخللق) صلعم(واليت ينعت ا النيب حممد " وإنك لعلى خلق عظيم"

" .إمنا بعثت ألمتم مكارم األخالق: "حديثه" ليس باخلبز وحده حييا اإلنسان بل بكل كلمة خترج من فم اللـه: "والسيد املسيح عليه السالم إذ يقول

).4،4لوقا + 4"4مىت ( حييا اإلنسان هليس باخلبز وحد.... "الرب إهلنا كلمنا: عهد القدمي يقول النيب موسى عليه السالمويف ال

).3،8تثنية (بل بكل ما خيرج من فم الرب حييا اإلنسان

:والشاعر أمحد شوقي ـم ذهبت أخالقهم، ذهبوا "إمنا األمم األخالق ما بقيت فإن ه

17


صادر املتنمية املفاهيم االجتماعية والدينية واألخالقية يف الطفولة ). 2005. (العناين، حنان. د .1

.عمان. دار الفكر. املبكرة .1997.12.20جريدة القبس الكويتية .2

.املشكلة اخللقية، مكتبة مصر) 1980. (زكريا إبراهيم. د .3

.مكتبة االجنلو املصرية. دحياة الفكر يف العامل اجلدي) 1958(زكي جنيب حممود، . د .4

.القيم األخالقية، مكتبة النهضة املصرية، القاهرة). 1992. (عبد السالم سامية. د .5

" פרקים מן הספרות העברית: "בתוך". תרבות ולשון" רות .י.ח .6 ).1976(אוניברסיטת חיפה . ס הערבים"בבתיה לחטיבה העליונה

סיפור של : לוגיהפסיכולוגיה חינוכית וטכנו). 2000. (סלומון ג .7 . ירושלים-מכון ברנקו וייס , יחסים הדדיים

8. Hobsbawm E. j (1963) The Age of Revolution University of London

9. The Education of Yong people, A statement at The down of the 21st century. Under the chairman of his Royal Highness The Duke of Edinburgh.

18


:وىلاألعالية لفا

القيم توضيح : األهداف

.بالقيم الشخصية عالقته الطالب يفحص أن* .القيم ذه آخرين زمالء عالقة على يتعرف أن*

: مساعدة مواد :التالية القيم عليها تكتب الورق لعبة بطاقات حبجم بطاقة، 48 عددها بريستول بطاقات -

: للمريب

:كالتايل بطاقات أربع على أعاله املذكورة القيم من قيمة كل املريب بيكت

، الطاعة الرفق، األدب، الصداقة، األخوة، ، النفع ، اإلخالص احلق، طهارةال االقتصاد، الصدر، رحابة البشاشة،

احلق احلق احلق احلق

اإلخالص اإلخالص اإلخالص اإلخالص

19


:الفعالية سري :شخصي -األوىل املرحلة

قـصة معينا، حدثا يتذكر أن طالب كل من يطلب الطالب، على عشوائي بشكل البطاقات املريب يوزع ....وغريها شاهده فيلما مسعها، أو قرأها

: جمموعات: الثانية املرحلة علـى قصته اموعة أفراد من واحد كل يعرض البطاقة، نفس حيملون طالب 4 من جمموعات تتكون .األفراد مجيع عليها يوافق واحدة قصة اختيار يتم حيث الصغرية اموعة يف زمالئه

: اهليئة كامل: الثالثة املرحلة

عرضأن ت بعد جمموعة لكل التالية األسئلة املريب يوجه اهليئة، كامل مأما قصته بعرض القصة صاحب يقوم :قصتها ؟ بالذاتالقصة هذه اخترمت ملاذا .1

باملدرسة؟ القصة عالقة هي ما .2

جمموعته؟ أفراد خيترها ومل قصته يعرض أن أحدكم أراد هل .3

صعبة؟ قصتكم عن تنازلكم عملية كانت هل .4

20


:الثانيةفعالية لا "والتكافل نا أ"

:ألهدافا .توضيح معىن التكافل .1 .إثارة إدراك املشتركني ألمهية التكافل االجتماعي .2

.عدادية والثانوية اإل املدارسطالب :لفئة املستهدفةا

. دقيقة60 :مدة الفعالية

:ملواد الالزمةا .لكل املشتركني" التكافل " بطاقة .1 .ركني لنصف املشتاألوىلبطاقة املهمة .2 .لنصف املشتركنيالثانية بطاقة املهمة .3

: سري الفعالية :ملرحلة األوىلا

: املرشد على كل مشترك البطاقة التالية/ يوزع املريب -

:لتكافلا .مرهأنفق عليه وقام بأعاله وأ: كفل فالنا - . حالفه وعاهده: كافله مكافلة- . ضمنه له: تكفل له بكذا- .اكفل بعضهم بعض :تكافل القوم - .لعائلا ،مر اليتيمألقائم با ،لضامنا: لكافلا -

: املرشد/ بعد التمعن بالبطاقة لدقائق معدودات يسأل املريب - ما معىن التكافل االجتماعي؟ -

21


للمرشد / للمريب

ينعكس هذا يف املساعدة .فراد اتمع بعضهم بعضاأيكفل نأ :االجتماعي لتكافلا .مر احملتاج وإعالتهألقيام با ،لتعاونا ،ملسؤولية املتبادلةا ،املتبادلة

. رعاية حق الفرد واموعة،جتماعيةالمبادئ العدالة ا: من أهم مبادئ التكافل االجتماعي

: جمموعات-ملرحلة الثانيةا . جمموعة بطاقة مهمة جمموعات ويعطي كلأربعاملرشد املشتركني اىل / يقسم املريب - .الثانية وجمموعتان باملهمة األوىل، جمموعتان باملهمة تقوم -

:األوىلملهمة ا :حدث يل

..كنت حباجة اىل مساعدة وحصلت عليها القصة ماديا هثرت عليه هذأ ويذكر كيف ،يسرد كل فرد يف اموعة الصغرية قصته

.ياونفسان شعر؟ ت كيفماذا رحبت؟

راد اموعة على قصة واحدة لعرضها ف أبعد االنتهاء من سرد القصص يتفق - .أمام كامل اهليئة

:الثانيةملهمة ا : حدث يل

..حصل عليها أكنت حباجة اىل مساعدة ومل ثرت عليه هذه القصة ماديا أ ويذكر كيف ،يروي كل فرد يف اموعة الصغرية قصته

شعر؟ ت كيف ماذا خسرت؟. اونفسانيمام أفراد اموعة على قصة واحدة لعرضها أتفق القصص ي بعد االنتهاء من سرد -

.كامل اهليئة

22


:كامل اهليئة : ةلئسجابة عن األإل بسرد قصصهم وعرض اهمة األوىلصحاب املأيقوم ماذا رحبت؟ - ما شعوري؟ - ؟ ماذا خسرت -

:سئلةأ ؟ن التكافل االجتماعي مهمأهل تعتقدون ب .1 لية؟ كيف ظهر هذا يف الفعا . 2 ماذا تعلمتم من هذه الفعالية؟ . 3 مور جديدة؟ أهل كانت هناك . 4

23


:ةلثالثالية لفعاا مواطنة فعالة

:ألهدافا ، املساعدة،االنتماء: مثل،أبناء الشبيبة يف استيضاح تعابري مهمة بالنسبة هلمو الطالبدعم .1

.التطوع وغريها . لشبيبة ألمهية املسؤولية وأمهية تداخلهم يف جمتمعهمأبناء او الطالبإثارة الوعي يف صفوف .2 .أبناء الشبيبة يف بلورة جمتمع دميقراطي ومتكافلو الطالب مناقشة دور .3 .طالب املدارس اإلعدادية والثانوية :لفئة املستهدفةا


:ملواد الالزمةا .دد املشتركنيقائمة أحداث، نسخ على قدر ع: 1ملحق رقم .1 .عدد املشتركنيعلى قدر جدول شخصي، نسخ : 2ملحق رقم .2

:سري الفعالية :ملرحلة األوىلا

يطلب منهم ) 2ملحق رقم (وجدول شخصي ) 1ملحق رقم (حيصل كل مشترك على قائمة أحداث اإلشارة إىل كيفية رد فعلهم على كل حدث؟

: جمموعات-ملرحلة الثانيةاحتصل كل جمموعة ). مشتركني6-5تتكون كل منها من (كون يف جمموعات صغرية يتوزع املشتر

.على بطاقة املهمة وتعمل مبوجبها

24


بطاقة مهمة مجاعية وعن ردود فعله؟" ألمر يهمينا"يبلغ كل مشترك عن األحداث اليت اختارها، وعن .1 :جتمع اموعة املعطيات اليت مت احلصول عليها مبوجب السؤال .2

ما هي املواضيع اليت طرحت، وما هي نسبة طرح هذه املواضيع؟ ؟)بشكل ملحوظ(ما هي املواضيع اليت مل يتم اختيارها

هل وقع تكرار فيها؟ ويف أية مواضيع برزت ردود فعل خمتلفة ويف -ماذا كانت ردود الفعل .3 ألمر؟متطابقة؟ على ماذا يدل هذا ا/ أية مواضيع برزت ردود فعل متشاة

بعد االستيضاح ختتار اموعة حدثني أو ثالثة يعتربها املشتركون ذات أمهية هلم كشباب .4 وجيب الرد عليها أو العمل من أجلها؟

.يطرح املشتركون تفسريام الختيار املواضيع ويقترحون طرقا ممكنة، حسب رأيهم، لرد الفعل .5

25


: كامل اهليئة-ملرحلة الثالثةاجيري نقاش يرتكز على . موعة األحداث وردود الفعل والتفسريات اليت برزت أثناء النقاشتعرض كل جم :األسئلة التالية

ال يعنيكم كأبناء شبيبة؟/ مدى حصلتم على انطباع بأن ما حيدث حولنا يعنيكمةإىل أي .1 عمل كما ظهر يف( درجة تعملون أنتم كأبناء شبيبة وتردون على أحداث تعنيكم؟ ةإىل أي .2

) اموعات مل يتم اختيارها من جماالت االهتمام عند أبناء الشبيبة؟/ ماذا ميكن أن نتعلم من املواضيع اليت مت .3

)يستحسن مناقشة كل بعد من البعدين على حدة( ما الذي جيعل احلدث مثريا الهتمامنا وحيتم علينا أن نرد عليه؟ .4 خترمتوها هل هناك رد فعل مفضل يف نظركم؟بالنسبة لردود الفعل اليت ا .5

هل من الصحيح الرد دائما ذا الشكل؟ يف أية ظروف كنتم تردون بشكل خمتلف؟ ماذا كان من املمكن أن حيدث لو كان رد فعل اجلميع ذا الشكل؟

كم؟ هل تشعرون أنكم، كأبناء شبيبة، تستطيعون أن تؤثروا يف املواضيع اليت تعترب مهمة يف نظر .6 .أذكروا ذلك بالتفصيل

إىل أي مدى، حسب رأيكم، تشكل مظاهر االحتجاج املختلفة قوة من قوى التأثري االجتماعي؟ .7 !فسروا ذلك وأعطوا أمثلة

.صدق اهللا العظيم" وتعاونوا على الرب والتقوى : " قال اهللا تعاىل .8

".بة واخدموا بعضكم باحمل:" الـسـيـد الـمسيح عليه السالم وقـال

ما هو، حسب رأيكم، القصد من وراء هذه اآليات املقدسة وما هي األبعاد العملية بالنسبة كم؟يلإ

ـه ميكن أن تقوم اموعات بتسجيل نتائج -بديل لعرض األمور أمام كامل اهليئة : للموج

ني ألن النقاش على لوحات برستول وتعليقها على جدران الغرفة وإتاحة الفرصة للمشترك . اموعات املختلفةاتيتجولوا فيما بينها واحلصول على انطباع عن اختيار

26


: قائمة أحداث-1ملحق رقم

".يوم الطالب"لقد توجهوا إيل لالشتراك يف نشاط جملس الطالب يف إعداد احتفال .1

.مهملةأثناء الرحلة السنوية مررنا جبانب مواقع تارخيية ونصب تذكارية مهجورة و .2

كان االمتحان الذي تقدمنا إليه اليوم غري عادل ومشل مواد مل نتعلمها، أعتقد أن الكثري من .3 .الطالب سوف لن جيتازوه

ـشاهدت نشرة األخبار وشاهدت نقاشا جرى يف الكنيست تضمن شتائم و .4 ا؟كالما فظ

ذوي املالمح الشرقية قمت يوم اجلمعة بزيارة ناد وشاهدت عدم السماح لألشخاص من .5 .بالدخول إليه

قرأت يف الصحيفة مقاال يتحدث عن الفجوة بني األجور العالية اليت يتقاضاها كبار املوظفني .6 .واألجور املنخفضة اليت يتقاضاها صغار املوظفني

.مناهضة ملسرية السالم/ أصدقائي ينظمون مظاهرة مؤيدة .7

اإلغالق وجيري البحث عن متطوعني للمساعدة يف يواجه خطرى لأليتام قريب من بييت مأو .8 .ساعات بعد الظهر

).، تعيني املقربني إلشغال الوظائف العامة]مجع رشوة[رشى) ام شخصيات شعبية بالفساد ا .9

.يقترب موعد االنتخابات ويطلبون مين االخنراط يف الشبيبة للعمل احلزيب .10

رية الكثرية يف أماكن خمتلفة من العامل يطلب أحد املواقع يف اإلنترنت على ضوء مظاهر العنص .11 .ردود فعل ورسائل احتجاج

، مضموا النمط املنشود المتحانات تربية والتعليمجملس الطالب القطري ينظم عريضة لوزير ال .12 ).البجروت(التوجيهي

27


:جدول شخصي -2ملحق رقم

ث يعنيينحلدا حلدث ال يعنيين ا حلدثا أرد عليه، كيف؟ ال أرد لرقمأ

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.

10. 11. 12.

28


:ةرابعالعالية لفا خلليفة واملرأة العجوز ا

:هلدفايقوم أن يتعرف الطالب على املساعدة كقيمة تترمجها شخصيات حيترمها إىل أمناط سلوكية لعله -

.بتقليد هذه الشخصيات بأن يتبىن أمناطها السلوكية

.ما فوقفبتدائية ال اطالب املدارس :لفئة املستهدفةا


:سري الفعالية .مسموعيوزع املريب قصة اخلليفة واملرأة العجوز على الطالب ويقرأها بعد ذلك بصوت .1

فرأى ، ذات ليلة يف املدينة يتفقد أحوال الناساركان اخلليفة عمر بن اخلطاب مافسأهلا اخلليفة مرأة عجوزا تشعل نارا حتت قدر وحوهلا أطفال يبكون ويصرخون،ا

إم يبكون من اجلوع وليس معي ما "فقالت . عن حاهلا وعن سبب بكاء األطفال ."أشتري به طعاما

وما الذي يف القدر؟: فقال هلاكتهم به، وأومههم أين أطبخ هلم فيه طعاما حىت يناموا، رق فيها ماء أس: قالت

قلب اخلليفة وذهب يف احلال إىل بيته وأحضر كيسا من الطحني محله بنفسه ورجع فلما قاموا يضحكون . إىل املرأة، مث أجلس األوالد حوله وأخذ يلقمهم حىت شبعوا

نصرف إىل اليفة املراة ووبعد ذلك ودع اخل. ويلعبون حىت غلب عليهم النوم فناموا .بيته، وجعل ألوالدها معاشا كل شهر

عن كتاب سنابل من حقول األدب 94جلزء األول ص أ

29


:نقاط للبحث : شخصي-ملرحلة األوىلا

كيف . من صفات القادة اخلالدينو بلقيادية ال ات صفا منهتمام مبصاحل اآلخرين واملباالة مهالا .1 ترى ذلك يف القصة؟

قترب اخلليفة من البيت، ملاذا؟ا مساعه صراخ األطفال توقع وجود مشكلة، فعند .2 تكلم عن صفاته؟. األطفال عند مساعه قصة العجوز، أشفق على .3 ، ما رأيك؟"تزويد العائلة الفقرية حباجاا: "حل املشكلة .4 . إحبث يف هذه الصفة.نفسه بتنفيذ العمل بكل تواضعبقام اخلليفة .5 ف قصصا شبيهة ذه القصة؟هل تعر .6

: جمموعات صغرية-ملرحلة الثانيةا :التالية تناقش املهمة،أفراد 5-4 الواحدة من تتكون،جمموعات صغريةيتوزع الطالب إىل

أمل جيدك يتيما ": الكرمية التالية مع القصةاتكيف تنطبق اآليفأما * ووجدك عائال فأغىن* ووجدك ضاال فهدى*وىــاف

وأما بنعمة ربك *وأما السائل فال تنهر* تيم فال تقهرالي )صدق اهللا العظيم" (*فحدث

.11-6 اآليات 93لضحى اسورة

:ملرحلة الثالثةا

.يعرض ممثلو اموعات نتاج جمموعام

:أسئلة ماذا تعلمتم من هذه القصة؟ .أ

نطلب من غرينا القيام أنب أمهل تقترحون أن نتبىن النمط السلوكي الذي قام به عمر بن اخلطا .ب به ؟ ملاذا؟

30


:اخلامسةعالية لفا

أبو بكر الصديق يساعد جريانه :فاهدألالى املساعدة كقيمة تترمجها شخصيات حيترمها اىل أمناط سلوكية لعله عن ويتعرف املشتركأن -

.يقوم بتقليد هذه الشخصيات بان يتبىن أمناطها السلوكية

. دقيقة45 :مدة الفعالية :زمةاملواد الال

.قصة أبو بكر الصديق .1

) مشتركني5(كرتون بريستول .2

:سري الفعالية .يوزع املرشد قصة أيب بكر الصديق على مجيع املشتركني ويقرأها بصوت عال

: فردي-املرحلة األوىلها ن عيكتب املرشد األسئلة التالية على اللوح أو على بطاقات ويطلب من املشتركني اإلجابة

.بشكل شخصي

قبل أن يصبح أبو بكر خليفة، كان يساعد جريانه يف حلب غنمهم كل يوم، فلما صار خليفة من سيساعدنا يف حلب الغنم بعد اليوم؟: قالت إحدى جاراته

. سأحلبها لكم حىت ولو صرت خليفة: مسع أبو بكر قوهلا فقال) 9: 9FG ا CDE= اAB@?ا<= >; H�IJ .) \]اد DJENن- و :? OU- M:XR ادرTU أQN ?JR? ا MN-OP آ@Dب ا

]F^ :أ[R ]G`aل اأة؟ .1J e اDf ذاDh ؟ هlQmPU H هjا ا Hi؟ .2nA [Aل أDf ذاDh ؟ .3nA =Ao ىqت أD�s t@أآ 4. P< تD�F lQm؟أMh ]�s ]U هuj ا

31


): مشتركني5( جمموعات صغري - املرحلة الثانيةيعرض املشتركون داخل اموعات الصغرية إجابام، تتم مناقشتها وكتابة اإلجابات على -

بريستول؟ .جينتخب أعضاء اموعة الصغرية ممثال عنهم لعرض النتائ -

: كامل اهليئة-املرحلة الثالثة . اموعات النتائج اليت توصلت إليها جمموعاميعرض ممثلو -

:أسئلة للنقاش ما هي األمور اليت تستطيع أنت القيام ا واملالئمة لقول أيب بكر الصديق؟ .1 ما هي القيم اليت تنعكس يف القصة وفيما جاء يف عمل اموعات؟ .2

؟جديدة يف هذه الفعالية؟ ما هيهل تعلمتم أشياء .3

32


:سةالسادعالية لفا ملساعدة لذااا

:ألهدافا . املساعدةيف موضوعأن يعرب الطالب عن أفكاره .1 . املساعدةجتاهأن يعرب الطالب عن أحاسيسه .2 .ختيار صديق خملصاأن تنمو عند الطالب القدرة على .3

.عدادية والثانويةإلا طالب املدارس :لفئة املستهدفةا


:لفعاليةسري ا .30 العدد. اإلصحاح العاشر-من إجنيل لوقا" مثال السامري الصاحل"يوزع املريب على الطالب .1

:وفيه ناموسي يسأل يسوعإنسان كان نازال من أورشليم إىل أرحيا فوقع بني : ومن هو قرييب؟ فأجاب يسوع وقال

لصوص فعروه وجرحوه ومضا نزل يففعرض أ. ا وتركوه بني حي وميتوتلكن كاهن . الطريق فرآه وجاز مقابله وكذلك الوي أيضا إذ صار عند املكان جاء ونظر وجاز مقابله

فتقدم وضمد جراحه وصب عليها زيتا ومخرا . ولكن سامريا مسافرا جاء إليه وملا رآه حتنننارين وأعطامها خرج ديأويف الغد ملا مضى .عتىن بهاوأركبه على دابته وأتى به إىل فندق و

فأي هؤالء الثالثة .فيكأوعنت به ومهما أنفقت أكثر فعند رجوعي الصاحب الفندق وقال : ترى صار قريبا للذي وقع بني اللصوص فقال الذي صنع معه الرمحة، فقال له يسوع

.صنع هكذااإذهب أنت أيضا و :أسئلة .2

من هي الشخصيات يف هذه القصة؟ .أ واحدة منها؟ هل تصرفام كانت مالئمة لتوقعاتك؟ ملاذا؟كيف تصرفت كل .ب

33


:أفكار يعرب عنها الطالب بعد قراءة القصة .3مباذا تفكر .... أو أنت كاهن قرأت هذه القصة عن كاهن آخر .... أنت الكاهن مباذا تفكر .أ

؟....مباذا تفكر .... أو أنت الوي قرأت هذه القصة عن الوي آخر.... أنت الالوي مباذا تفكر .ب

؟....مباذا .... ؟ أو أنت ناموسي قرأت هذه القصة عن ناموسي آخر ....أنت الناموسي مباذا تفكر .جـ

؟....تفكر ؟ مباذا ....؟ أو أنت سامري قرأت هذه القصة عن سامري آخر ....أنت السامري مباذا تفكر .د

؟....تفكر : القصةأحاسيس يعرب عنها الطالب بعد قراءة .4 ....................أنت ناموسي مباذا تشعر * ....................أنت الكاهن مباذا تشعر * ..................أنت السامري مباذا تشعر *

:كلمة واحدة تقوهلا لكل منهم * .....................كلمة تقوهلا للصوص .أ

.............كلمة تقوهلا للكاهن ولالوي .ب ....................كلمة تقوهلا للناموسي .جـ

....................كلمة تقوهلا للسامري .د من هو قريبك؟ .5 من ختتار صديقا لك؟ .6 فكرا املركزية ذه القصة؟من حيثهل تعرف قصة من بلدك شبيهة .7 ؟ماذا تعلمتم من هذه الفعالية؟ هل مثة شيء جديد؟ ما هو .8

34


:بعةالسافعالية لا ومعايري قيم

:هدافاأل .أن يتعرف الطالب على قيم ومعايري سلوكية لعيد االضحى .1

.أن يقف الطالب على أمهية مساعدة اآلخرين .2

:مواد مساعدة

. معروف الرصايف–" يتيم يف صباح العيد"قصيدة + من سورة الضحى آيات ما السائل فال أغىن، فأما اليتيم فال تقهر وأوجدك عائال فأمل جيدك يتيما فآوى ووجدك ضاال فهدى و"

صدق اهللا العظيم" ما بنعمة ربك فحدثأتنهر و

.11 -6 اآليات 93القرآن الكرمي، سورة الضحى

يتيم يف صباح العيد معروف الرصايف

فجاءت به االفراح تزهو وتلمع طل ضياء العيد يف الفجر يسطعأ

ثيابا هلا يبكي اليتيم املضيع دهصباح يكسو الغين ولي شباب وولدان عليه جتمعوا أتيت وجوق الطبل يرغو وحوله

هناك صيب بينهم مترعرع جيل الطرف فيهم فراعين أوقفت حشاؤه تتقطعأتكاد هلا يرد ابتسام الضاحكني بنظرة

لفععلى الربد من ثوب به يت يرى حوله األثواب من حيث مل جيد وقفت وكلي لوعة وتوجع فما شجاين حاله وأثارين

ويف مهجيت حزن ويف العني أدمع عاطيه احلنان بنظرةأورحت

35


من سورة الضحى وقصيدة يتيم يف صباح العيد على : املقطوعات املرفقة يوزع املريب :سري الفعالية .مجيع الطالب

. املرفقةيدير املريب نقاشا حول املقطوعات حسب األسئلة - .يسجل املريب على اللوح قائمة بالقيم وباملعايري السلوكية اليت يذكرها الطالب -

:للنقاش أسئلة

هل هناك صور مثل هذه يف أيامنا؟ .1 مؤسسات تعرفها تتكفل بالطفل؟أية .2

وما عملها؟؟ ما هي؟هل مسعت باجلمعيات اخلريية .3

يف أيامنا؟ما الفرق بني اليتيم الذي يصفه الشاعر وبني اليتيم .4

حد أقربائك بإخراج أو إعطاء املال ولو القليل منه قبيل العيد للفقراء؟أهل يقوم والدك أو .5

كيف احتفل املسلمون بالعيد يف البلد الذي يصفه الشاعر؟ .6

.كرب عدد من الكلمات املتعاكسة يف القصيدةأكتب أ .7

هل تعتقد أن الشاعر كان من األغنياء أم من الفقراء؟ .8

دات فيها داللة على الفرح تراها يف القصيدة؟أي املفر .9

أي املفردات فيها داللة على احلزن تراها يف القصيدة؟ .10

إليها يف اآلية الكرمية؟ريشأمن هي الشخصيات اليت .11

كيف جيب أن نعامل تلك الشخصيات حسب اآلية الكرمية؟ .12

حتدث عن أوجه الشبه بني موضوع اآلية الكرمية وبني موضوع القصيدة؟ .13

درجة حسب رأيك يطبق الناس املعايري السلوكية املذكورة يف اآلية الكرمية؟ةيأب .14

ـا .15 .عجبك يف القصيدة وعلل ذلكأإختر بيت

يقوم . سجل املريب على اللوح قائمة بالقيم وباملعايري السلوكية اليت ذكرها الطالبي بعد أن :تلخيصمساعدة الفقراء : مثال. لوكية هي ترمجة عملية للقيمفاملعايري الس. بقراءا وبتوضيح العالقة بينها

.ضحية على الفقراءكية بان توزع الثلث الثاين من األهي قيمة وترمجتها اىل معايري سلو

36


:لفعالية الثامنةا

أتريدين أن أفيدك أم تريدين أن أساعدك؟ :فاهدألا .يعرف املشترك كيف يقدم املساعدةأن -ـم أن يفهم املشترك أن ا - ـل ـع .ملساعدة الناجحة هي املساعدة اليت ترافقها عملية ت

.دقيقة 45 :مدة الفعالية

:سري الفعالية :يقرأ املرشد ببطء احلدث التايل

:يوجه املرشد األسئلة التالية :أسئلة توضيحية .1

ماذا طلب خالد من أخيه يوسف؟ . أ كيف علل خالد طلبه هذا؟ . ب

:حتديد املشكلة .2

هي مشكلة خالد؟ وما هي أسباا؟ما . أ

....)عدم االستعداد، اإلمهال، عدم فهم املوضوع: األسباب( هل توجد ليوسف مشكلة؟ ما هو هدف يوسف من إجابته؟ . ب

نه يريد مساعدة أخيه بشكل مفيد بأن إليوسف ال توجد مشكلة، األمور واضحة بالنسبة له، ( )ه طرق وأساليب احللايعلم أخ

عاد خالد إىل البيت بعد يوم دراسي طويل وطلب من أخيه يوسف أن حيل له أسئلة " .الرياضيات قائال إنه متعب باإلضافة إىل أنه ال يفهم هذا املوضوع

ن أحلها لست مستعدا ألن أحل لك هذه األسئلة، لو أردت أ: "قال يوسف عندئذفأستطيع ذلك خالل ربع ساعة، ولكنين مستعد ألن أجلس معك وأعلمك كيف حتلها أنت

؟"بنفسك حىت لو اضطررت للبقاء معك ثالث ساعات بأكملها

37


:دثأسئلة حول احل ما رأيكم بسلوك خالد؟ .1 ما رأيكم برد فعل يوسف؟ هل توافق مع طريقته؟ وملاذا؟ .2

ماذا تقترحون على خالد؟ .3

هل حدث معك شيء شبيه ذا احلدث؟ .4

:للمرشد

.املساعدة الناجحة هي املساعدة اليت ترافقها عملية تعلمـم هو عملية اكتساب الوسائل املساعدة يف إشباع احلاجات والدوافع وحتقيق " ـل ـع الت

".األهداف فهو يساعد الفرد يف حل مشكلة صادفته ويرغب يف حلها

ـ" ـل ـع م هي أن الفرد يتعلم تعديل سلوكه الكتساب خربة معرفية تزيد من منوه من أهم وظائف الت. وفهمه للعامل احمليط به وبالتايل يؤدي إىل زيادة قدرته على السيطرة على البيئة وتسخريها خلدمته

ـا تساعده على أن يعيش سعيدا يف جمتمع له خصائص ثقافية ويتعلم الفرد ميوال واجتاهات وقيم "ومادية

ـم ، ص . د( ـل ـع ) 1977 القاهرة 10 -رمزية الغريب، الت

38


:عةتاسالفعالية لا قيم ميالدية

:اهلدف .أن يتعرف الطالب على قيم امليالد وعلى أمهيتها يف احلياة اليومية *

الصلوات املرافقة–املقطوعات :مواد مساعدة

:سري الفعالية أفراد5 جمموعات صغرية :وىلاملرحلة األ

ىل جمموعات ويعطي كل جمموعة بطاقة صالة من البطاقات إيوزع املريب طالب الصف - .املرفقة

:يطلب املرشد من الفرق ما يلي -

ما هي القيم املوجودة يف القطعة؟ • لقيم إىل معايري سلوكية؟كيف تترجم هذه ا •

كامل اهليئة:املرحلة الثانية .يعرض ممثلو اموعات نتاجهم -

:أسئلة للنقاش ما هي القيم املوجودة يف املقطوعات؟ -

للقيم إىل معايري سلوكية؟ يف املقطوعات ترمجةله -

هل يسلك الناس يف احلياة اليومية حسب هذه املعايري؟ -

تعميم هذه القيم؟ماذا جيب أن نعمل من أجل -

ماذا تعلمتم من هذه الفعالية؟ -

39


رسالة امليالد

:من رسالة القديس بولس إىل أهل غالطيةخوة، ملا بلغ ملء الزمان، أرسل اهللا ابنه مولودا من امرأة، مولودا حتت الناموس ليفتدي إيا "

أيها ا أي إىل قلوبكم، صارخا بناء، أرسل اهللا روح إبنهأمبا أنكم . الذين حتت الناموس لننال التبين "يضا وارث هللا بيسوع املسيحأوإذا كنت إبنا، فانت . ذن بعد عبدا بل ابناإفلست . باأل

)7-4: "4غالطية (

صالة

!أيها الرب .يف هذا اليوم الذي ولد فيه ابنك يسوع فقريا، يف مغارة نطلب إليك ألجل الفقراء واملساكني

شرتنا فيه بفرح يكون جلميع الشعب، نطلب إليك ألجل املرضى واحلزاىن ويف هذا اليوم الذي ب .واملشردين

.يف هذا اليوم الذي جاء فيه ابنك ليحمل أوجاعنا، نطلب اليك ألجل املهملني واملعذبنييف هذا اليوم الذي بشر فيه املالئكة بالسالم على األرض، نطلب إليك ألجل املتخاصمني

وأعطنا أن نكون رسل . مك يف حيام ليشرق نورك على العامل أمجعواملتحاربني، ليحل سال .حمبتك، فنعمل على أن يولد يسوع يف قلب كل إنسان

3. . كان يف تلك البقعة رعاة يقيمون يف احلقول، ويسهرون يف هجعات الليل، على قطعام

.ظيمفوقف مالك الرب م، وغمرهم جمد الرب بسناه، فاستوىل عليهم خوف عاليوم يف : فها أنا ذا أبشركم بفرح عظيم، يكون جلميع الشعب! ال ختافوا: "فقال هلم املالك

إنكم جتدون طفال : مدينة داود، ولد لكم خملص، هو املسيح الرب؟ وهذه هي العالمة لكم "...ملفوفا بقمط، ومضجعا يف مذود

". احلادث الذي اطلعنا عليه الربلنمض إىل بيت حلم، وننظر إىل: "فقال الرعاة بعضهم لبعضفلما شاهدوا ذلك أخربوا . وأقبلوا مسرعني فوجدوا مرمي ويوسف، والطفل مضجعا يف املذود

.مبا قيل هلم عن هذا الصيب ).17-8:2لوقا (

40


4.

مل تتعجبني يا مرمي؟ مل تنذهلني يف داخلك؟"فكيف ألد ! يفية احلبل باملولوددرك كأولست . ألنين ولدت يف زمن ابنا غري حمدود يف زمن -

ابنا ومل أعرف رجال؟ من شاهد يوما ميالدا بغري زرع؟ ".له يغلب نظام الطبيعة، فاملسيح يولد من البتول يف بيت حلم اليهوديةيث يشاء اإللكن ح -

)كاثزما باللحن الرابع من صالة سحر امليالد(

5. فالبتول . لهي أيتها اجلبال مبيالد املسيح اإلالسموات، وللفرحوا أيها الصديقون، وابتهجي أيتها إ"

الرعاة للمولود يسبحون، واوس للسيد . جالسة تضاهي الشروبيم، حاملة يف حضنها كلمة اهللا املتجسد ".دراك، اد لكأيها الرب املمتنع اإل: "يقدمون اهلدايا، واملالئكة يسبحون قائلني

) سحر امليالد–من قطع مزامري الباكرية (

6.

.جعلين أداة لسالمك، حيث توجد الكراهية، إجعلين أقدم احلبايا رب، .وحيث يوجد احلق، أقدم التسامح واملغفرة

.جل الوحدةوحيث توجد الفرقة، أن أعمل أل

.وحيث يوجد اخلطأ والباطل، أن أنطق باحلق .دخل الرجاء واألملأوحيث يوجد اليأس، أن

زن، أن أدخل الفرحوحيث يوجد احل .عمل ليسود النورأوحيث توجد الظلمة، أن

41


7.

:حىت الذين ال يؤمنون باملسيح يطلبون اليوم، مبناسبة عيد امليالد .هدنة أثناء احلرب .عطلة عن العمل .هدية ألوالدهم

.خوة واحملبةمزيدا من األ .أو ابتسامة صداقة

املعرفة للعامل، ألن الساجدين للكواكب فيه تعلموا من الكوكب نورإهلنا قد أظهر ميالدك أيها املسيح " " السجود لك يا مشس العدل، وعرفوا أنك املشرق الذي من العالء يا رب اد لك

)طروبارية عيد امليالد حسب الطقس البيزنطي(

42


:عاشرةلفعالية الا

حتقيق الذات :هلدفا

.هميلإبالنسبة " حتقيق الذات"ح مفهوم التعبري مساعدة املشتركني يف توضي -

.عدادية والثانويةإلاطالب املدارس :لفئة املستهدفةا


.عدد املشتركني نسخ على قدر -بطاقة املهمة :ملواد الالزمةا

:للمرشد :عوامل عديدة منهاعلى يف مفهومه " حتقيق الذات "قد حيتوي التعبري

لتعبري عن الذات، احملبة، الغىن، العطاء، اجتماعي، االز ملركاملكانة، اخلربة، القيادة، استقاللية، الا .مهية وغريهالشعور باألانتماء، الا

.ستعانة ا خالل النقاش يف اموعات ويف كامل اهليئةالمن املمكن ا

:سري الفعالية : شخصي-ملرحلة األوىلا

.هالؤومي) أنظر امللحق(اقة مهمة شخصية حيصل كل مشترك على بط

: جمموعات-ملرحلة الثانيةا . أفراد5-4من الواحدة تتكون ، جمموعاتيتوزع الطالب إىل

:موعة ويتطرقون إىل السؤال التايلى الع إجابام ونيعرض، ستعدادااألفراد الذين يبدون ا .1 كيف تنعكس هذه األمور يف حيام؟

ىلإنعكست يف حديث املشتركني وتصنفها اوعة قائمة جماالت حتقيق الذات اليتتكتب ام .2 .جماالت حسب معايري املشتركني

43


: كامل اهليئة-رحلة الثالثةملا . جمموعامجتانيعرض ممثلو اموعات

:أسئلة للنقاش !؟ إشرحوا"حتقيق الذات" مفهوم التعبري حول موافقة هناكهل تبدو .1

؟ "حتقيق الذات"حسب رأيكم، قد حيدث عند الفرد تناقض أو صراع بني جماالت خمتلفة يف هل، .2 !أعطوا أمثلة

ما هي سبل مواجهة الصراعات الداخلية من هذا النوع، حسب جتربتكم؟ .3

بني وضع حاجات الفرد وطموحاته يف املركز وبني العطاء والقيام ا تناقض مثةهناك من يقول أن .4 ا لصاحل اجلمهور، ما هو رأيكم؟بعمل م

44


:ملحق شخصية مهمةبطاقة

هديف يف إىلأطمح ....احلياة هو

جمال يهمين العمل به إجناز شخصي أعتز به

....أومن أنين لن أتنازل عن ...أريد أن أصبح

تشاءأكمل أو أضف قوال أو أكثر كما

45


: احلادية عشرةعاليلفا جتماعياللتداخل اا

:ألهدافا ."جتماعياتداخل " مساعدة املشتركني يف فحص مميزات التعبري .1 .جتماعي يف جماالت متعددة تداخلهم االمدىفسح اال للمشتركني لفحص .2

.ادية والثانويةاإلعدطالب املدارس :لفئة املستهدفةا


:د الالزمةملواا .عدد املشتركنيعلى قدر بطاقة مهمة .1 .بريستول، أدوات كتابة .2

.عدد املشتركني نسخ على قدر أربعة أضعاف -بطاقات الصقة ملونة .3

:سري الفعالية : كامل اهليئة-ملرحلة األوىلا

.جتماعيااشركاء فعالني ومتداخلني فيه يطلب املرشد من املشتركني رواية حدث كانوا .1الفعالة والتداخل املشاركة: "نعكس فيها التعبريايكتب املرشد على اللوح قائمة جماالت .2

".جتماعيالاما تمع واحلي، العائلة، احركة شبيبة، لزمالء،املدرسة، الصف، ا: كة والتداخلرأمثلة على املشا

. ذلكإىليكون جتماعي حبيثالداخل ا واحدا للتنرسم على كل برستول دائرة نكتب يف مركزها جماال .3

.جتماعياللعدد جماالت التداخل ا مساوتعدد الربستوال .لربستولى اعل طلب منه إلصاقها ويتحيصل كل مشترك على الصقات كعدد الربستوال .4

بتعدنا عن املركز يدل ا كلما ،جتماعيال إىل درجة عالية من التداخل اربيستوليشري مركز ال .جتماعيجتماعي، خارج الدائرة يشري إىل عدم التداخل االال من التداخل اذلك على درجة أقل

46


:للمرشد

باإلمكان وضع إشارة شخصية على الالصقة لكل طالب أو ختصيص لون لكل طالب، يف حالة عدم .وجود الصقات نستطيع التعويض عنها بأقالم توش ملونة لوضع إشارات على الربيستول

:عات جممو-ملرحلة الثانيةا

حد كل جمموعة على كرتون ألحتصل . تنقسم املشتركني إىل جمموعات حسب عدد الربيستوال .األسئلة التالية يف بطاقة املهمة اليت حيصل عليها كل مشترك جتماعي وتتطرق إىلجماالت التداخل اال

بطاقة املهمة

الدائرة؟ ما هي صورة الواقع اليت تنعكس من توزيع الالصقات أو اإلشارات يف .1 نتعلم منها؟ أنناميكنماذا .2 جتماعي واملشاركة الفعالة؟ماذا حيفزكم أو مينعكم من التداخل اال .3 جتماعي ومشاركتكم الفعالة؟الما هي األمور اليت ينعكس فيها تداخلكم ا .4

: كامل اهليئة-ملرحلة الثالثةا .ة من املرحلة السابقةيعرض ممثلو اموعات صورة الواقع والنقاط األساسي

:أسئلة للنقاش

كما جاء يف نقاش اموعات؟" جتماعياتداخل "ما هي مميزات التعبري .1 جتماعي يلزم الفرد القيام بعمل معني بشكل فعلي؟هل تعتقدون أن التداخل اال .2حول هل أنتم راضون عن الوضع الذي ترونه على الربستول أو من النقاش يف اموعات .3

جتماعي؟الموضوع التداخل اجتماعي؟ هل هي الا وبني التداخل) حتقيق الذات(ما هي العالقة بني حاجات الفرد الذاتية .4

عالقات تناقض، مكملة، متماثلة وغريها؟ملكانة، انتماء، الا(إشباع حاجات الفرد يف درجة يسهم العمل من أجل اتمع ةكيف وبأي .5

) .خلربةاشعور باألمهية، لاجتماعي، الملركز اا

47


:ثانية عشرةالعالية لفا

جتماعي الحتقيق الذات والتداخل ا :هلدفا

مساعدة املشتركني يف فحص ماهية العالقة بني حتقيق الذات والتداخل - .هميلإجتماعي بالنسبة اال

.اإلعدادية والثانويةطالب املدارس :فئة املستهدفةلا


.لنصوص املرفقةأ :ملواد الالزمةا

:لمرشدلستعانة الباإلمكان ا. جتماعيالتداخل االوحتقيق الذات صطلحيننقترح توضيح امل

.بالفعاليتني السابقتني

:سري الفعالية : جمموعات-ملرحلة األوىلا

خمتارة حتصل كل جمموعة على نصوص . أفراد6-5 من الواحدةجمموعات تتكونيتوزع الطالب إىل :من النصوص املرفقة، واألسئلة التالية

:أسئلة للمجموعات بني الفرد واتمع؟ ما هي األفكار اليت تنعكس من النصوص املختارة حول العالقة املتبادلة .1 ؟تعارضون وأية أفكار ؟ أية أفكار تؤيدون .2 :إفحصوا ما هي العالقات املتبادلة بني التعبريين .3

متاثل، تكملة إخل ، عالقة تناقض، تقارب، تداخل" (جتماعيالتداخل اال"و " حتقيق الذات" .(...

4. العالقة القائمة حسب ) رسم، ختطيط، كاريكاتري، رسم باحلاسوب(فوا بشكل إبداعي ص .رأيكم بني التعبريين

48


: كامل اهليئة-رحلة الثانيةملانطباع ألخذ انتاج ولملشتركون يف الغرفة ملشاهدة اتعلق اموعات نتاجها على جدران الغرفة، يتجول ا

.نهع

:أسئلة للنقاشلعالقة املتبادلة بني ا فيما خيصختالف بني نتاج اموعات الما هي أوجه الشبه وأوجه ا .1

! التعبريين؟ أعطوا أمثلة من حياتكم

! إشرحوا بشكل عام، برزت عالقة تناقض أو عالقة تكامل بني البعدين؟،هل .2

هل، حسب رأيكم، جيب العمل من أجل تقوية العالقة بني حتقيق الذات وبني التداخل .3 جتماعي؟ وكيف؟الا

. إيقاعيا دعائيا من أجل تنمية وتطوير املوضوع بني أبناء الشبيبةقترحوا مجلة إعالنية، قوالا .4

49


ملحق النصوص املختارة :هللا تعاىلاقال

".ر بالعرف وأعرض عن اجلهلني خذ العفو وأم" .1

.199 اآلية 7قرآن كرمي، سورة األعراف

:قال رسول اهللا "ما آمن يب من بات شبعان وجاره جائع إىل جنبه وهو يعلم به" .2

حديث شريف رواه الطرباين

"مغبوط هو العطاء أكثر من األخذ" .3 20،35 أعمال الرسل .إلجنيل املقدسا

"ن فيكم عظيما فليكن لكم خادمامن أراد أن يكو" .4 20،27 مىت .إلجنيل املقدسا

:قال الشاعر شبلي األطرش .5 ع اخلا خلي الناس تذكر خصايلك "

"باخلري ما هو بكالم خسيس

أبناء : النتائج التالية، أبناء شبيبة ينتمون إىل ثقافات خمتلفة أجريت علىأظهرت أحباث .6 جتارب حياتية سعيدة وفرحة وشعور باألمهية هم نفسهم أبناء الشبيبة الذين أعلنوا عن

الشبيبة الذين عربوا أكثر من غريهم عن رغبتهم بالعطاء من ذام وباإلسهام من أجل .رفاهية اآلخرين

.ومن الناس من ميلكون قليال ويعطونه بأسره .7 ...م وخزائنهم ممتلئة أبداال تفرغ صناديقه هؤالء .ومنهم املؤمنون باحلياة وبسخاء احلياة مجيل أن تعطي من يسألك ما هو يف حاجة إليه، ولكن أمجل من ذلك أن تعطي من ال

بسعيه إىل من هيسألك وأنت تعرف حاجته، فإن من يفتح يديه وقلبه للعطاء يكون فرح .هتداء إليه أعظم منه بالعطاء نفسهاليتقبل عطاياه وا

انربجربان خليل ج. لعطاءا

50


إن اإلنسان يصبو دائما إىل شيء أو شخص ! يتعلق الوجود بالترفع عن مصاحل الذات .8مفهوم يريد حتقيقه أو خملوق يريد لقاءه، إىل قضية يريد خدمتها خارج عن ذاته، يصبو إىل

فقط إذا خاض اإلنسان جتربة الترفع عن الذات يف وجوده . أو إىل إنسان يريد أن حيبه .أو يصبح كيانا ذاتيا حقيقياا نيا حقاإلنساين يكون إنسا

"إلنسان يبحث عن معىنا"فيكتور فرانكل

.خلق العامل ألجلي: لذلك جيب على كل فرد وفرد أن يقول .9 37,4سنهدرين

ؤأعط عمرك كخامت لؤل .10 مل يعد القلب يرتعد .الوحيد يف السماء أنظر إىل الفضاء أنت النجم .ملاضيوليس كما كان يف ا .ليوم أنت تنري وتتدفق يف الشراينيا .أنظر إىل الفضاء يشع لألبد

أساف أمدورسكي. حمركات هادئة

.كل ما هو موجود هو أنا .11 يوهان غوتليب فيخته

.نفسهمن إلنسان قريب ا .12 72 ، 24. فصل يفموت.ةملشناا

كونه عضوا يف جمتمع من إمنا و زاي ممقاجمرد كونه خملومن أمهية اإلنسان وقيمته ال تنبع .13 .إنساين كبري

ينشتاينآلربت أ

.صدقائه فقط من داخلهأنه يعرف إإلنسان هو خملوق ال يستطيع اخلروج من ذاته وا .14 مارسيل فروست

.ال تنعزل عن اتمع .15 4,2 . فصول اآلباء.ةملشناا

51


.يد اهللا مع اجلماعة .16

.وحده، ولكن مع هذا عليه أن يكون عضوا يف اتمع ليه أن يكونكي حيقق الفرد ذاته ع .17 لراب سولفيتسكا

عندي حلم أنه يف أحد األيام وعلى التالل احلمراء يف جورجيا، يستطيع أبناء العبيد وأبناء .18 .مالكي العبيد اجللوس سوية على طاولة األخوة

نغير كثمارتن لو

.لواحد قبل اآلخرهيا خنطو يدا بيد وليس ا .19 وليم شكسبري

ماذا فعلت يل الدولة؟: ال تسأل .20 ؟ماذا أستطيع أن أفعل للدولة: إسأل

دييلرئيس األمريكي األسبق جون كنا

52


:عشرةثالثة الفعالية لا وصايا أيب

:هلدفاـأن يدرك املشترك أمهية اخلدمة والعطاء و * هاتني بروح جمتمعهى العمل من أجل ل عهحثـ

ـن ـي .القيمت

.عدادية والثانويةإلالصفوف اطالب :لفئة املستهدفةا


:بطاقات النص واألسئلة اليت تليها :ملواد الالزمةا

وصايا أيب نعملي ما بوسعك إلدخال السرور إىل قلوم، فتشعريابنيت، أحيب أصدقاءك كنفسك وايا " .ةرتياح والسعادالبا

. فبخدمتهم ستجدين الراحة النفسية. املرضى واملعوزين ومجيع من هم أضعف منك بنيتاإخدمي يا ، ةلتكن يدك معطاء. والسعادة هي العطاء، وهي اليت تكمن يف ما نبذل ونضحي جتاه اآلخرين

وحق بنيت مجال افاهللا يا . على احلقال إىل اخلري، ودليالجعليه سبياوتوخي اجلمال يف كل شيء و إىل اوحمبة وعطاء، وهو ال يعيش إال يف النفوس اجلميلة الطاهرة والضمائر املتيقظة املتعطشة دائم

.معطيات اخلري واجلمالبل بنيت ال تكوين أنانية كالنملة اليت جتمع لنفسها، وال كالعنكبوت اليت تنسج خيوطا واهية،ايا

".كمة، وتعطني أعماال مثمرة شهية كالعسلأريدك كالنحلة، تستنشقني رحيق العلم واألدب واحل 190 صفحة .1974 . بريوت. قناديل. ناديا نويهض.د

53


:ألسئلةا أصدقائها؟ ومباذا يعود عليها ذلك؟ببنته اماذا يوصي األب .1 املرضى واملعوزين والضعفاء؟ ومباذا يعود عليها ذلك؟ببنته اماذا يوصي األب .2إشرح اآلية الكرمية 7ألعراف ا 199آلية ا" عرض عن اجلاهلنيأروف ومر باملعخذ العفو وأ" .3

! عالقتها بالقطعة أعالهووضح إشرح هذا القول وأكتب 20،35أعمال الرسل " مغبوط هو العطاء أكثر من األخذ: "يقول املسيح .4

!من القطعة اجلمل اليت تتحدث عن العطاء حلة يف القطعة؟العنكبوت والنوكيف تظهر كل من النملة .5 !إجابتك؟ علل "السعادة هي العطاء "القول بأنهل توافق .6 جتماعية تنطبق عليها هذه الوصايا؟اهل تعرف أحداثا .7 !يف نظركأذكر مجيع القيم يف القطعة ورتبها حسب أمهيتها .8

:سري الفعالية : جمموعات-ملرحلة األوىلا

. طالب5-4 مكونة منتيوزع املرشد املشتركني إىل جمموعا .1 هذه نواألسئلة ويطلب منهم اإلجابة ع" وصايا أيب" كل جمموعة بطاقة احلدث املرشديعطي .2

.األسئلة . ورقة منفردةلىع) 8( سؤال رقم نيطلب من اموعة أن جتيب ع .3 .من اموعات) 8(جيمع املرشد ورقة إجابات سؤال .2

: كامل اهليئة-ملرحلة الثانيةا) 8( على اللوح لسؤال رقم عد أن تعرض اموعات إجاباا أمام كامل اهليئة، جيري املرشد إحصاءب

. قيمة مهمة أكثر بالنسبة للمشتركنيةويرى أي ما هي مكانة اخلدمة والعطاء بالنسبة للمشتركني؟ .1 ء معني؟من منكم يريد أن يقدم خدمة معينة أو يقوم بعطا: املرشد املشتركنيسألي .2وعندما ). 8( دقائق للتفكري يف سؤال مخس استراحة مداملشتركني فترة ايعطي املرشد .3

يعودون إىل كامل اهليئة، يسجل عنده من منهم يريد أن يقدم خدمة أو يقوم بعطاء وما هو ويف أي جمال؟

54


: عشرةرابعةالفعالية لا نتماء والتداخلالا

:ألهدافا .نتمائهم إىل مجاعات ومجاهري متعددة يف آن واحدالكني زيادة وعي املشتر .1 .جتماعينتماء ومستوى التداخل االالفحص العالقة بني الشعور با .2

.الصفوف اإلعداديةطالب :لفئة املستهدفةا


:ملواد الالزمةا ).1حق رقم مل(لوان لكل املشتركني األأشكال سداسية من كرتون خمتلفة - ).2ملحق رقم (صطلحات متعريف -


. اجلماعات اليت ينتمي إليهاأمساءويكتب يف زواياه ) 1ملحق رقم (ا سداسييأخذ كل مشترك شكال

: جمموعات-ملرحلة الثانيةا . أفراد6-5 من مكونةيتوزع املشتركون إىل جمموعات

. بطاقة املهمة التالية وتعمل حسبهاتأخذ كل جمموعة

55


بطاقة مهمة مجاعيةزوايا متشاة، زوايا متناقضة، (حددوا مقاييس تربطوا بواسطتها األشكال السداسية فيما بينها .1

).نتماء إجباري، زوايا مكملة وغريهاا، طوعينتماء ا :أسئلة للنقاش .2

ختلفة بني األشكالرتباطات املالما هي العالقات اليت تعكسها ا - السداسية؟

اجلماهري اليت تنتمي إليها؟/ ما هي أنواع اجلماعات -

املكان اجلغرايف وغرييفرضهنتماء ا، مقدرعلينانتماء اي، طوعنتماء انتماء لضرورة الواقع،ا( .)ذلك

اليتكل واحدة من اجلماعاتيف ما هي درجة مباالتكم وتداخلكم -

!إجاباتكمعللوا ؟تنتمون إليها

: كامل اهليئة-ملرحلة الثالثةا .تعرض اموعات النقاط األساسية للنقاش

:أسئلة يف اموعة ومع اجلمهور؟ال جيعل الفرد متداخال وشريكا فعا ما الذيحسب رأيكم، .1 ؟ه مناخلسارةما هي واالجتماعي؟ من التداخل ما هو الربح .2 ما هي ااالت اليت تريدون أن تتداخلوا وتشاركوا فيها يف اموعات اليت تنتمون إليها؟ .3 من بني جماالت تداخل ومشاركة أبناء الشبيبة يف اتمع، أية جماالت من األفضل أو من املمكن .4

وكيف؟؟ تقويتها

56


: مثال لشكل سداسي- 1ملحق رقم

57


:2ملحق رقم :صطلحاتمتعريف

:جلماعةا والبسيط توجد حسب هذا التعريف األويل. منط من التعاون بني عدد من األفراد-جتماعاليف علم ا

معايري تنظيمية حتدد شروط العضوية ،حتاد عدد من االفرادا منهدف ميكن حتقيقه : للجماعة عدة أسسقواعد سلوكية بني األعضاء وطرق سليمة لتحقيق اهلدف املشترك، عدد من األفراد يف اجلماعة،

.شتراك يف نشاطات اجلماعةالاملستعدين ل .معنيرتباط اجلماعة هي عدد من األفراد يوجد فيما بينهم تأثري متبادل وا: وللتلخيص نقول

: جلمهورافها هور هو ظاهرة متعددة الوجوه وقد عرجلما. جتماعيالرتباط اأحد األشكال األساسية يف اال

:الباحثون بتعريفات عديدة لتربز نتيجة لذلك سبع ميزاتإنه مجاعة حملية تعيش جماورة جلماعات أخرى . جلمهور يعيش يف مكان معنيا: وحدة املكان .1

.شبيهة ا ولكن تنفصل عنها يف موقعها . هلا ماض مميز وتاريخ حملي،تمراريةساجلمهور هو مجاعة ا: ستمرارية يف الزمنا .2 قوة هذه العالقات أكرب من قوة العالقات .تسود بني أبناء اجلمهور :جتماعية مكثفةاعالقات .3

.جتماعيةالسائدة بني أبناء اجلمهور وبني بيئتهم اال مثال ا منهجلمهور هو مجاعة متعددة الوظائف وتدور حياته يف جماالت عديدة،ا :تعدد ااالت .4

".لترفيه إخلا ،لتربية والتعليمالسياسة، استهالك، الانتاج، إلا"شاغل، سياسية املسواق وكاألقتصادية ا -للجمهور مؤسسات خاصة به: مبىن مؤسسات خاص .5

.ات وغريهاؤمترواملسلطة حملية واللجنة احلي كىن من املوافقة بني أفراد ألساس هو املوافقة، رمبا احلد األدا :قيم ومعايري سلوكية مشتركة .6

.جتماعيةاجلمهور على القيم واملعايري السلوكية واليت هي أساس العالقات االنتماء هو أحد الهذا ا. يرى أفراد اجلمهور أنفسهم من نفس األصل أو ينتمون إليه:هوية ذاتية .7

)...مي واملدين إخل نتماء العائلي والقوالباإلضافة إىل ا(األمور اليت حتدد هويتهم الشخصية يرى بعض العلماء أن التضامن هو أحد امليزات . هذه اهلوية قد تؤدي إىل تضامن مجاهريي

.األساسية للجمهور 1970 . إصدار هكيبوتس مهئوحاد.5 جملد .تماعيةجموسوعة العلوم اال

58


التغيري الكبري هو جتديد مثال لتوضيح هذا فضلأ. يف أيامنا خيتلف كثريا عنه يف املاضياجلمهور صطلح م

يوم مل تعد حاجة للمكان لا. Virtualي فتراضامجهور يف اإلنترنت وعندنا اليوم اجلمهورصطلح م .اجلغرايف لكي تقوم عالقات بني الناس على أساس القاعدة املشتركة والثقافة وتبادل األراء

3/3/2000رتس جريدة هآ. متار رومت.جيل كامل يبحث عن األصدقاء: من مقال

59


:الفعالية اخلامسة عشرة

محالت مجع تربع قطرية نفعل؟ميكننا أنماذا

:األهداف .أن يتعرف الطالب على املؤسسات اخلريية يف الدولة اليت تقوم حبمالت مجع التربعات .1

.ذه احلمالتأن تنمو عند الطالب الرغبة يف االشتراك .2

:سري الفعالية :اهليئة كامل -املرحلة االوىل .مجيع الطالب ىلإالسئلة التالية ايوجه املرشد

عرفها؟تما هي محلة مجع التربعات اليت .1

فرقتك؟/ ناديك/ التربعات اليت تشترك فيها مدرستكما هي محالت مجع .2

كيف تنضمون للحملة؟ .3

هل إشتركت يف واحدة منها؟ .4

عند قيامك بذلك؟ك الناس كيف عامل .5

تقوم بذلك؟كنت صف شعورك عندما .6

جاء يف منشور املدير العام لوزارة التربية والتعليم قائمة بأمساء املؤسسات اليت :توافق الوزارة على أن يقوم الطالب جبمع التربعات هلا أمهها

. حملاربة مرض السرطان-محلة أطرق الباب . أ .من القلب إىل القلب . ب

).ם"אקי(مجعية أكيم . ت

).ן"איל(مجعية ايالن . ث

).לעיוור אור(مجعية نور للمكفوفني . ج

60


:أسئلة توضيحية يوجهها املرشد .ماذا فعلت جيهان .1

ماذا أثر عليها هذا العمل؟ .2

عاين منها؟تما هي املشكلة اليت .3

عمل ذايت: املرحلة الثالثة : السؤال التايلنجابة عيطلب املرشد من الطالب اإل

.سها أم ماذا؟ عللهل تترك عملها التطوعي وتكرس كل وقتها لدرو •

:مالحظة للمرشد

ـا من تأثرها باالكثرية واالنصياع لرأيها ميل األعليك معرفة .قلية لتبدأ هي باجابتها خوف

جيهان هي طالبة فعالة جدا يف محلة أطرق الباب، وقد قامت يف املرة األخرية بتركيز احلملة واستطاعت مجع مبلغ كبري من التربعات، وحصلت يف أعقاب

ـا أن جيهان فعالة . ذلك على جائزة تفوق من اجلمعية ومن اجلدير ذكره أيضـا يف مجيع امل ولكن بعد أن استلمت . شاريع اخلريية اليت تقوم ا مدرستهاأيض

شهادا يف اية الفصل األول اتضح أن بعض العالمات يف بعض املواضيع .هبطت بشكل واضح

إا تعرف متاما أن عملها التطوعي يف . ارتبكت جيهان ومل تعرف ماذا تفعلـا كبريا وكان هو السبب يف هبوط حتصيلها املشاريع اخلريية استهلك وقت

. العلميهل تستمر يف عملها التطوعي أم توقفه؟ توجهت إليك وطلبت منك املساعدة،

ماذا تقول هلا؟

61


جمموعات: املرحلة الرابعة .كون إجابام متشاةتيقسم املريب الطالب إىل جمموعات من طالب • .جابات مشتركةإفيما بينهم على فراد ويتفقون أفراد اموعات تعليالت األيناقش •

كامل اهليئة: املرحلة اخلامسة

.خرىويعطي حق االستفسار للمجموعات األيعرض أحد أفراد اموعة اجابات جمموعته •

:أسئلةـهل تستطيع جيهان القيام بالعملني .1 ا؟مع ماذا جيب أن تفعل لتنفيذ ذلك؟ .2

للنجاح يف العمل ؟ما هي أمهية التخطيط أو توزيع الوقت بشكل واضح .3

62


: عشرةةسادساللفعالية ا

فريضة -لتكافل ا : هدافألا

.ن يدرك املشتركون ان مجيع الديانات السماوية تنادي بالتكافل االجتماعيأ . 1االجتماعي واملشاركة التكافل العالقة بني حتقيق الذات وبني مساعدة املشتركني يف اختبار .2

.جتماعيةاال

.عدادية والثانويةإل ا املدارسطالب :فةلفئة املستهدا


.)لكل املشتركني(قوال ألملحق ا .1 :ملواد الالزمةا .لوانأ ،قالم توشأ ،برستول .2

:سري الفعالية : فردي-ملرحلة االوىلا

واختيار ثالثة ،بتمعنعلى كل املشتركني ويطلب منهم قراءا " قوالألا"املرشد ملحق / يوزع املريبـرون أا قوال أ . وكتابة تعليل لالختيار، مهمةي

: جمموعات صغرية-ملرحلة الثانيةا . أفراد5-4 مكونة منىل جمموعات صغرية إاملرشد املشتركني / يقسم املريب

اموعة فرادأخيتار . قوال اليت اختارها ويعلل اختيارهأليعرض كل مشترك داخل اموعة الصغرية اقوال األجتري مناقشة . مام كامل اهليئةأنه من املهم عرضها أقوال يتفقون عليها ويعتقدون أالصغرية ثالثة

:املختارة حسب البطاقة التالية الثالثة

63


:بطاقة مهمة مجاعية : األسئلة التاليةنختيار األقوال الثالثة أجيبوا عابعد

بني الفرد واتمع؟قة العالقوالكيف تعكس هذه األ .1 هل تؤيدون هذه العالقة؟ .2 جتماعي واملشاركة اللتكافل اا وبنيحتقيق الذاتما هي العالقة بني .3

؟جتماعيةالا )غريها وأ تناقض أممساواة ، تداخل أم عالقة تكامل هل هي (

4. أوريكاتري ا رسم ك:إبداعي -وا بشكل فينأعدا عرضا مسرحييف يعكس العالقة بني ا قصريطر .3 يف سؤال العالقة

: كامل اهليئة-ملرحلة الثالثةا .نتاجهم من املرحلة السابقةإيعرض ممثلو اموعات

:سئلة للنقاشأ قوال؟ كيف كان حسمكم يف عملية اختيار األ . 1

التكافل وبني الذات يقحتقما املتشابه وما املختلف بني إنتاج اموعات حول العالقة بني . 2 ؟ والتداخل

؟ طرفنيهل كانت عالقة تناقض بني ال . 3

؟ همان نفعل لتقليص التناقض ولدعم عالقة التكافل بينأماذا جيب . 4

64


لاقوألملحق ا .رأيك وعلل اختياركيف قوال مهمة أختر ثالثة إ

صدق اهللا . "خوانكمإن ختالطوهم فوإم خري هلصالحإقل عن اليتامى لونكئويس ": قال تعاىل . 1 .220 اآلية 2 قرآن كرمي سورة البقرة .العظيم

.9اآلية .93لضحى قرآن كرمي سورة ا. صدق اهللا العظيم "فأما اليتيم فال تقهر ":قال تعاىل . 2

ه روا "من يب من بات شبعان وجاره جائع اىل جنبه وهو يعلم بهآما ":لهـلاقال رسول . 3 .ينالطربا

منا الصدقات للفقراء واملساكني والعاملني عليها واملؤلفة قلوم ويف الرقاب إ ":قال تعاىل . 4. صدق اهللا العظيم" له عليم حكيمـله والـ وابن السبيل فريضة من الهللاوالغارمني ويف سبيل ا

.60اآلية 9 لتوبةاقرآن كرمي سورة

:قال حسان بن ثابث . 5 يواسون موالهم يف الغنا "

" ن ظلمإوحيمون جارهم

."نبياءألن هذا هو الناموس واأل ،يضا مأنتم أن يفعل الناس بكم افعلوا هكذا أما تريدون " .6 12,7 مىت .جنيلإلا

27,20 مىت .جنيلإلا" ان يكون فيكم عظيما فليكن لكم خادمأراد أمن " . 7

" يف املسيحايضأله ـنوا لطفاء بعضكم حنو بعض شفوقني متساحمني كما ساحمكم الوكو" . 8 .32،4فسس إهلأرسالة بولس الرسول اىل

.9،6رسالة بولس اىل الغالطيني " ننا سنحصد يف وقتهألفال نفشل يف عمل اخلري " . 9

كان ...ة هكتار من االرض قرابة مائينا نفسي على فالحألقد وزعت " :ل كمال جنبالطاق . 10 .45 : ص. هذه وصييت.كمال جنبالط" على قلوميا حقيقا فرحدخلتأذلك مناسبة

65


: قال الشاعر شبلي االطرش . 11 بليس إال إ وال جيحد اجلريان اجليم جارك ال جتافيه وجتحده ع

12. ي الناس تذكر خصايلك ـخلا خلا ع ري ما هو بكالم خسيس باخل

.4، 2. باءآلفصول ا .ال تنعزل عن اجلمهور . 13

" ن يكون عضوا يف اتمعأ ولكن مع هذا عليه ،ن يكون وحدهأكي حيقق الفرد ذاته عليه . "14 .لراب سو لفيتسكا

.يد اللـه مع اجلماعة . 15

66


: عشرةةبعالساعاليةلفا حول العطاء

:ألهدافا .لتزام حنو احملتاجني يف اتمعمسألة االختبار ا .1

.لتزام الذايت حنو احملتاجني يف اتمعتدعيم احلساسية واال .2

. اإلعدادية والثانويةدارسامل طالب : لفئة املستهدفةا

. دقيقة45 :ملدة الزمنيةا

:الالزمةواد ملا- ربان خليل جربانجل" لعطاءا"نص. ـراءلوان، أجرائد، بريستول، مقصات، - .غ


نستطيع أيضا قراءته . جلربان خليل جربان ونطلب منهم قراءته" لعطاءا "نصنوزع على املشتركني .جهوريبصوت

.ه علياتأثري األشدملةمن النص اجلخيتار كل مشترك

: جمموعات-ملرحلة الثانيةاختارها ا يعرض كل مشترك اجلملة اليت ، أفرادمخسةمن تتكون الواحدة يتوزع املشتركون يف جمموعات

بعد ذلك نعطي كل جمموعة نص،ساسية ورسالة الجيري نقاش يف اموعة الصغرية حول الفكرة األمث :جرائد واملهمة التالية

:بطاقة مهمة مجاعيةللمساعدة أو إمكانية لتقدمي فيها طلب،تإجياد صور أو مقاال متعنوا جيدا باجلرائد اليت أمامكم وحاولوا

.املساعدةـةحضروا بواسطتها ــق ـص ـ (collage) مـلـ جتاهاتكم حنو ما جاء يف املقاالت اعرب عن ت

".لعطاءا"والصور ومقالة .تعلق اموعات إنتاجها على جدران الغرفة

67


.نطباعات عنهاذ االيتجول املشتركون يف الغرفة ملشاهدة إنتاج اموعات وألخ

: كامل اهليئة-ملرحلة الثالثةا .يعرض ممثلو اموعات نتاج جمموعام

:أسئلة للنقاش واقع اجتماعي ينعكس يف إنتاج اموعات ويف املقالة؟أي .1

هذا الواقع؟جتاهكم شعور وما ه .2

! إجاباتكمتمع؟ عللوا االساسية للضعفاء يف انا احلاجاتـهتماما أن تثريهل جيب .3

تقدمي املساعدة وكيف؟بلتزامنا اما مدى .4

ما دور اتمع أو الدولة يف إشباع حاجات أفرادها؟ .5 )لثقافة وغريهاالصحة، التربية والتعليم، العمل، األمن، ا(

و للجماعات ما هي ااالت اليت يستطيع فيها الطالب وأبناء الشبيبة تقدمي املساعدة لألفراد أ .6 كم؟عالضعيفة يف جمتم

68


لعطاء ا .هات حدثنا عن العطاء: مث قال له رجل غين

:فأجاب قائال .إنك إذا أعطيت فإمنا تعطي القليل من ثروتك

ألنه أي شيء هي ثروتك ؟. ولكن ال قيمة ملا تعطيه ما مل يكن جزءا من ذاتك جهدك خوفا من أن حتتاج إليها غدا؟أليست مادة فانية ختزا يف خزائنك، وحتافظ عليها

ماذا يستطيع الغد أن يقدم للكلب البالغ الفطنة الذي يطمر العظام يف الرمال غري املطروقة ؟والغد وهو يتبع احلجاج إىل املدينة املقدسة؟

أوليس اخلوف من احلاجة هو احلاجة بعينها؟ غلته؟ى روـنة هو العطش الذي ال تأوليس الظمأ الشديد للماء عندما تكون بئر الظامئ مآل

من الكثري الذي عندهم وهم يعطونه ألجل الشهرة، ورغبتهم اخلفية يف من الناس من يعطون قليال .الشهرة الباطلة تضيع الفائدة من عطاياهم

.ومنهم من ميلكون قليال ويعطونه بأسره .هم وخزائنهم ممتلئة أبدا صناديقغهؤالء ال تفر. ومنهم املؤمنون باحلياة وبسخاء احلياة

.وفرحهم مكافأة هلم. ومن الناس من يعطون بفرح . معمودية هلمملألاو. ومنهم من يعطون بأمل

وال يتطلبون فرحا، وال يرغبون يف إذاعة . وهنالك الذين يعطون وال يعرفون معىن لألمل يف عطائهم .ه العطر يف ذلك الواديهؤالء يعطون مما عندهم كما يعطي الرحيان عبري. فضائلهم

مجيل أن تعطي من يسألك ما هو .مبثل أيدي هؤالء يتكلم اهللا، ومن خالل عيوم يبتسم على األرضفإن من يفتح يديه .ولكن أمجل من ذلك أن تعطي من ال يسألك وأنت تعرف حاجته .يف حاجة إليه

. إليه أعظم منه بالعطاء نفسههتداءالوقلبه للعطاء يكون فرحه بسعيه إىل من يتقبل عطاياه وا وهل يف ثروتك شيء تقدر أن تستبقيه لنفسك؟ .فإن كل ما متلكه اليوم سيتفرق وال شك يوما ما

.لذلك أعط منه اآلن، ليكون فصل العطاء من فصول حياتك أنت دون ورثتك ".إنين أحب أن أعطي، ولكن للمستحقني فقط: "وقد طاملا مسعتك تقول متبجحا

نسيت يا صاح، أن األشجار يف بستانك ال تقول قولك، ومثلها القطعان يف مراعيك؟فهل .فهي تعطي لكي حتيا، ألا إذا مل تعط عرضت حياا للتهلكة

69


ستحق أن يقتبل عطية احلياة ويتمتع بأيامه ولياليه، هو مستحق احلق أقول لك، إن الرجل الذي ا

.لكل شيء منك .من أوقيانوس احلياة يستحق أن ميأل كأسه من جدولك الصغريستحق أن يشرب اوالذي

ألنه أي صحراء أعظم من الصحراء ذات اجلرأة واجلسارة على قبول العطية مبا فيها من الفضل واملنة؟ من أنت حىت أن الناس جيب أن ميزقوا صدورهم وحيسروا القناع عن شهامتهم وعزة نفوسهم ؟وأنت

ارية وأنفتهم جمردة عن احلياء؟لكي ترى جدارم لعطائك ع ؟، وآلة العطاء هل أنت جدير بأن تكون معطاءالنظر أواف

ألن احلياة هي اليت تعطي للحياة، يف حني أنك، وأنت الفخور بأن قد صدر العطاء منك، لست .باحلقيقة سوى شاهد بسيط على عطائك

فال تتظاهروا بثقل واجب معرفة - وكلكم منهم-أما أنتم، الذين يتناولون العطاء واإلحسان .احلمل على رقابكم ورقاب الذين أعطوكم ثقيل لئال تضعوا بأيديكم نريا ،اجلميل

.بل فلتكن عطايا املعطي أجنحة ترتفعون ا معهفإنكم بذلك تظهرون الشك والريبة يف أرحيية . ألنكم إذا أكثرمت من الشعور مبا أنتم عليه من الدين

ـاحملسن الذي أماألرض السخية، وأبوه الرب الكرميه .

70


: عشرةةثامنالفعاليةلا أبناء قرييت

:ألهدافاالتعاطف والتعاون وعلى التداخل يف حياة جمتمعهم من خالل املشاركة تشجيع املشتركني .1

.والتضامن . صحيح غريأم إجيابيا، هو أمر نسيب وقد يكونكان ن يفهم املشترك أن رأيه يف اآلخرين، سلبيا أ .2

.املدارس اإلعداديةطالب :لفئة املستهدفةا


.أحجام وأشكال خمتلفةذات زجاجة فارغة 15 :ملواد الالزمةا

.لعبة الزجاجات :لطريقةا


. أحجام وأشكال وألوان خمتلفةذات فارغة زجاجة15يف اللعبة حوايل يضع املرشد أمام املشتركني ويشدهم إىل يهتمام مبا سيجرستطالع واالال ابـة حيمثل هذا الوضع خيلق يف نفوسهم بصورة طبيع

:بعد أن يضع املرشد الزجاجات دون ترتيب معني يتوجه إىل املشتركني سائال. املنظر- هل ترن يف هذه الزجاجات أبناء قريتكم؟و

. إجياد الشخصيات املختلفةحاولوا ، أغنياء، غري مهمنيني، ـمـهمان، هزال، مكبار، صغار، س: يتخيل املشتركون الزجاجات كمواطنني

فقراء، أشكما يوحيه خياهلم، وبعد تصنيف مواطين قريتهم يستمر يف األسئلة . إخل... اء، ضعفاءد :والنقاش

ان قريتنا من حيث مراكز القوة، الضعف، من يستطيع ترتيب الزجاجات بشكل ميثل سك * .إخل... العالقات

71


عن آراء خمتلفة، أفكار متنوعة، فيه يعربون على حنو إىل ترتيب الزجاجات يتقدم بعض املشتركني يف هذه املرحلة .آلخرين اىلإتعاطف وتضامن، أو توجيه نقد

هم حسب رأيه وذوقه شارحا األسباب اليت دعته إىل خيرج املشتركون بالدور لترتيب الزجاجات حيث يرتبها كل من .يفتتح بعدها املرشد النقاش ويدير حوارا حول ما مت من ترتيب وتعبري. ختاذ هذا الترتيبا

:للمرشد .تساعد هذه الطريقة على تقوية التعبري املنطقي عند املشترك .1طوير نقاش بني الزجاجات، خلق لقاءات، ت: مثل) يف الصفوف الدنيا(ميكن إضافة أفكار إبداعية .2

.إخل... تزيني

: شخصي-ملرحلة الثانيةايأخذ كل مشترك زجاجة وفق ذوقه ورأيه حبيث تعربعن شخصية أحد أفراد القرية، ويتحدث عن هذه الشخصية

:ختارهاااليت متثلها الزجاجة اليت .زجاجيت متثل معلما من القرية - .زجاجيت متثل أقوى رجل يف القرية - .زجاجيت متثل شيخ القرية - . كاهن القريةزجاجيت متثل - .زجاجيت متثل طفال يف القرية - .زجاجيت متثل طبيبا يف القرية - .زجاجيت متثل إحدى فتيات القرية - .زجاجيت متثل أكرب صاحب أمالك يف القرية - .....................زجاجيت متثل -

: كامل اهليئة-ملرحلة الثالثةا جتماعي؟الما هو دور كل فرد من هؤالء األفراد يف التداخل ا .1 كيف يبدو اتمع؟. ختيل أن كل فرد يعطي للمجتمع ما يستطيع وحيصل من اتمع على ما هو حباجة إليه .2 رسم القرية كما ختيلتها يف السؤال السابق؟اأكتب قصة أو .3 هذه األشياء ذا املنظار؟ ىلإ لـبـهل كنت تنظر من ق .45. حهل أحدثت هذه الفعالية أي حتول يف وجهة نظرك؟ وض!

72


: عشرةةتاسعالعالية لفا حول القيم واألرباح

:ألهدافانعدام التضامن والتكافل بني امتكني املشتركني من فهم الثمن الذي يدفعه اتمع يف حال .1

.أفراده .د حمدودةرفحص الدينامية املتطورة بني جمموعات مصاحل يف واقع فيه املوا .2

.ديةعداطالب املدارس اإل :لفئة املستهدفةا


).1ملحق رقم (الئحة اللعبة لثالث جمموعات :ملواد الالزمةا

:للمرشدسنات التعاون مع جمموعات أخرى وفهم حيبدف هذه الفعالية إىل متكني الطالب من جتر .1

.نعدام التضامن والتكافل بني أفرادهاالثمن الذي يدفعه اتمع يف حال لنتائج املذكورة ومن خالل اىلإإن ما مييز هذه الفعالية هو أن الطالب يتوصلون بأنفسهم .2

.لمصاحلهم اخلاصة، وليس من خالل مبادئ خلقية عامة تتعامل مع أمهية التكاف خلق التضامن بني أنمفادها من كون النتيجة اليت ،أمهية هذه الفعالية تنبع بناء على ما تقدم، .3

.موعةاأعضاء اموعة يف اتمع هو لصاحل أعضاء هذه

:ملبىنا .س القسم األول خلوض التجربة ولتحليلهارـكـي

."قانون الصحة احلكومي"متحان اكأم يف ويف القسم الثاين يعمل املشتركون

73


: سري اللعبة-ملرحلة األوىلا :للمرشد

! قبل إجراء الفعالية يف الصف،، وسري اللعبة اليت امامك)2ملحق رقم (إقرأ تعليمات اللعبة بتمعن .يقسم املرشد املشتركني إىل ثالث جمموعات .1

.لهاـبـني مندوب من قيسم هلا وتعاختيار اتقوم كل جمموعة ب .2

تظهر يف النموذج الئحة تؤشر عليها ). 1ملحق رقم (كل جمموعة منوذج لعبة ى لعيوزع املرشد .3) X يف خانة ال x أو y يف خانة ال yتؤشر (ختياراا يف كل دورة من اللعبة اكل جمموعة .ختياراخانة الربح أو اخلسارة يف كل إىل مر بالنسبة وكذلك األ

.ا على النموذج الذي تستلمهمسهاتكتب كل جمموعة .4

نه لن جييب عن تساؤالت إضافية أويؤكد على ) 2ملحق رقم (يقرأ املرشد تعليمات اللعبة مرتني .5 .أثناء سري اللعبة

. يف اية كل جولة يعطي مندوبو اموعات مناذج جمموعام للمرشد، اللعبة سبع جوالتيف .6

جمموعة يف املكان ت ويسجل مبلغ الفوزأو اخلسارة لكلختيارات اموعاايفحص املرشد .7 ).كما يظهر يف منوذج اللعبة(املناسب لذلك على النموذج، حسب املفتاح التايل

. شيكل10 ختسر كل جمموعة xختارت كل اموعات اإذا .أ شيكل 200 تربح x فإن جمموعات ال y وجمموعة واحدة xختارت جمموعتان اإذا .ب

. شيكل400 ختسر yالوجمموعة 400 تربح x ، فإن جمموعة ال yختارت جمموعتانا وxختارت جمموعة واحدة اإذا .جـ

. شيكل200 منهماتخسر كل واحدةف yشيكل وأما جمموعتا ال . شيكل10، تربح كل جمموعة y ختارت مجيع اموعاتاإذا .د

.اخلسارة/ يضاعف مبلغ الربح5 و 3 نييف اجلولت .8

استراحة، مدا دقيقتان، ختصص للتشاور بني مندويب ، يعلن املرشد عن 7 و3 نيتلاجلوقبل .9ختاذ ا، يكون بإمكان مندويب اموعات تبادل املعلومات واموعات، خالهلا، وفقط خالهلا

.القرارات بشأن اخلطوات اليت سيتخذوا الحقا، جيب أن يتم التشاور بصورة علنية

74


:للمرشدالتعاون وتشكيلة العالقات املتبادلة هذه التشاورات فرصة لك لفحص مدىتشكل

.اليت تنشأ بني اموعات

.اخلسارة أربع مرات/ يف اجلولة السابعة واألخرية يضاعف مبلغ الربح .10

اخلسائر على / من كل جمموعة تلخيص مبلغ األرباحيف اية اجلوالت السبع يطلب املرشد .11 ).جتمع كل جمموعة خانات الربح واخلسارة وختصم جمموع اخلسارة من الربح(النموذج

.وصلت إليها جمموعتهمت اليت النتيجةملرشدا اهليئة واموعات كامل يعطي مندوبو .12

سب النتيجة النهائية عن طريق خصم حييسجل املرشد على اللوح معطيات اموعات و .13 .اخلسائر من األرباح

وإذا دلت نتائج . الربح يعلن املرشد فوز الصف عليه ت نتائج احلسابات النهائية علىإذا دل .14 .احلسابات على اخلسارة يعلن املرشد عن فوزه على الصف

: حتليل اللعبة-ملرحلة الثانيةا .نتهائهااجيري املرشد نقاشا يف الصف عن اللعبة وذلك بعد

:أسئلة للنقاش ناء اللعبة؟ أثتكمانتابأية مشاعر .1 كيف فهمتم هدف اللعبة أثناء سريها؟ .2ـاهل وفرت اللعبة .3 عادلة للمشتركني؟شروط ؟ما أسباب حدوث ذلكفشل اموعة؟ / كيف تفسرون جناح .4 عالقة سادت بني اموعات أثناء سري اللعبة؟يةأ .5 كان تأثري العالقة على نتائج اللعبة؟كيف .6

75


:للعبة كمثالا -ملرحلة الثالثةا .يسهب املرشد يف النقاش ويتطرق إىل النتائج اليت صدرت عن اللعبة

:أسئلة للنقاش إىل أي مدى، حسب رأيكم، تصف هذه اللعبة اتمع اإلسرائيلي؟ .1

2. حموعات املشاركة يف اللعبةدذه الطريقة تصبح. دت نتيجة اللعبة عن طريق مجع نتائج ا هل حيدث أمر مشابه . فشل اللعبة/ يف جناحات شريكات متساوي،اسرة والراحبة اخل،اموعات

وإىل أي مدى؟؟ يف احلياة الواقعية

املراعاة املتبادلة يف اتمع؟اليت تفرضها رباح من التنازالت األوسائر اخلما هي .3

ن جوابك نعم فماذا ؟ إذا كاهحاجاتوسد الفرد ة هل على الدولة ختصيص موارد من أجل رفاهي .4 جيب أن يكون دور الدولة؟

! ختصيص املوارد؟ أعطوا أمثلة أخذها باحلسبان عندعتبارات اليت جيبما هي اال حسب رأيكم، .5

. املرحلة الرابعةباالنتقال إىلميكن إاء اللعبة يف هذه املرحلة أو اإلسهاب يف النقاش

)3ملحق رقم (صحة احلكومي قانون ال:متحانا حالة -ملرحلة الرابعةا همويطلب من). 3ملحق رقم (ملشتركني النص املأخوذ من قانون الصحة احلكومي ى العيوزع املرشد

:ألسئلة التالية اىلإيتطرقوا أن هل جيب أيضا منح اخلدمات . ل اخلدمات الصحية من النقود اليت جتىب من دافعي الضرائبموـت .1

يف الواليات املتحدة فقط من يدفع تأمني صحي يستطيع أن (بل ذلك؟ الصحية ملن ال يدفع مقا ).حيظى باخلدمات الصحية

جتماعية قدما؟ال العدالة واملساواة ا مبادئ، التشريع يف جمال الصحةدفعإىل أي مدى ي .2

هل على الدولة أن توفر خدمات طبية جلميع مواطنيها؟ .3

، جيب فيها على الدولة أن تتدخل أو أن متتنع عن هل هناك جماالت أخرى، حسب رأيك .4 التدخل؟

76


:1ملحق رقم :منوذج اللعبة

طريقة الدفع إلمكانياتا

شيكل 10كل اموعات ختسر xموعات ختتار اكل . أ xجمموعتان ختتاران . ب

yجمموعة ختتار x شيكل200 تربح y شيكل 400 ختسر

xجمموعة ختتار . جـ y جمموعتان ختتاران

x شيكل400 تربح y شيكل 200 ختسر

شيكل10كل اموعات تربح yكل اموعات ختتار . د

.7 يف اجلولة مراتأربعويضاعف 5 و 3 نيتليضاعف مبلغ الدفع يف اجلو * دف التشاور بني مندويب 7 و3نيتلن قبل اجلوا دقيقتاستراحة مدا *

.تاموعا

خلسارةا لربح ا x y للعبةا1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. موعا

77


:2ملحق رقم تعليمات اللعبة

:يقرأ املرشد البنود التالية مرتني

.أنتم تلعبون ضدي .1 .مسها يف أعلى الصفحةاوتكتب ) 1ملحق رقم (تتلقى كل جمموعة منوذج اللعبة .2 .ختتار كل جمموعة مندوبا ينوب عنها .3أثناء سري اللعبة بإمكانكم أن ترحبوا وأن ختسروا النقود، وذلك بأن تسجلوا يف كل جولة للعبة .4

. يف اخلانات املالئمة يف النموذجy أو xاألحرف .يف اللعبة مخس جوالت، مدة كل جولة دقيقة ونصف .5 مربح أ(موعة النموذج وأقوم أنا بتسجيل وحتديد نتيجة اجلولة يف اية كل جولة تسلمين كل جم .6

).خسارةخرية يكون املبلغ أل ويف اجلولة اـاسرون أو ترحبون مبلغا مضاعفيف اجلولتني الثالثة واخلامسة خت .7

.الذي ميكن رحبه أو خسارته أربعة أضعاف . اللعبةخاللمينع احلديث بني اموعات .8 . الثالثة والسابعة للتشاور بني مندويب اموعاتتنين قبل اجلولا دقيقتدا زمنية مى فترةـتعط .9

حدث بينهم، يف وسط الغرفة تال) وفقط هم( اموعات و مندوبستطيعأثناء عملية التشاور ي .وبشكل علين

.يف اية اللعبة تقوم كل جمموعة حبساب الربح واخلسارة الذي مجعته .10 ىلإال يسمح بتوجيه أسئلة أو مالحظات . شد التعليمات مرة أخرى أثناء سري اللعبةيكرر املر .11

.ملرشدا .بالنجاح .12

78


:3ملحق رقم 1994 ، لعامقانون التأمني الصحي احلكومي

23/8/99 أخري عديلت تأمني الصحة احلكومي .1

لعدالة واملساواة واملساعدة ىل مبادئ اإيكون تأمني الصحة احلكومي حسب هذا القانون مستندا .املتبادلة

.اخلدمات الصحيةيف احلق .3 حيق لكل مواطن احلصول على اخلدمات الصحية مبوجب هذا القانون، إال إذا كان يستحقها .أ

.قانون آخرمبوجب .13لدولة هي املسؤولة عن متويل سلة اخلدمات الصحية من املوارد املذكورة يف بند ا .ب

عطائه كامل اخلدمات الصحية اليت وعن إاملرضى مسؤول جتاه كل من هو مسجل فيهصندوق .جـ .يستحقها مبوجب هذا القانون

ـى .د حسب تقييم طيب، يف إسرائيل، اخلدمات الصحية املشمولة يف سلة اخلدمات الصحيةتعط وكل ذلك نـ، ويف مكان قريب من مكان سكن املؤمعقولة خالل مدة زمنية م،وجبودة مقبولة

.13صندوق املرضى حسب البند لضمن مصادر التمويل املتاحة ساس احملافظة على كرامة اإلنسان وعلى حرمته وعلى السرية أى اخلدمات الصحية على ـعطـت .هـ

.الطبية

79


:العشرونلفعالية ا

من يستطيع؟ :فاهدألا .تنمية مهارة اكتشاف احلاجات يف البيئة واتمع -

.ية الرغبة يف املشاركة والتداخلتنم - . دقيقة60 :مدة الفعالية

:املواد الالزمة .التنسيق مع السلطة احمللية إلعداد أدوات العمل

. طريقة املهمات:الطريقة :سري الفعالية

تتسلم كل جمموعة بطاقات مهام توجهها إىل األماكن اليت ستزورها وتشرح . تقسم الفرقة إىل جمموعات .اخل.... ساحة املدرسة، داخل الصفوف، يف النادي، يف الشارع، يف احلي وضعها يف

ويف اية الوقت الذي . يسجل املشتركون مجيع مالحظام عن األماكن اليت يزوروا وفق بطاقات املهام. حيدده املرشد يرجع املشتركون إىل فرقهم حيث تقدم كل جمموعة مالحظاا واستنتاجاا أمام اجلميع

:يقوم املرشد واملشتركون بتصنيف املالحظات واالستنتاجات إىل ثالث جمموعات :األشياء اليت نستطيع إصالحها بأنفسنا .1

:األشياء اليت يستطيع الكبار إصالحها .2

):جملس، بلدية، وزارة، إدارة(األشياء اليت تستطيع السلطة إصالحها .3

80


:أسئلة للنقاش اخل؟.....ما هي األشياء اجلميلة اليت تراها يف مدرستك، بلدك، شارعك .1

هل تستطيع أن تزيد من عدد هذه األشياء اجلميلة، كيف؟ .2

مساعدة اآلخرين؟ ىلإهل نستطيع القيام بذلك وحدنا، أم أننا حباجة .3

ما هي األشياء غري اجلميلة املوجودة يف مدرستك؟ .4

أمجل؟هل نستطيع تغيريها بأشياء .5

هل تلزمنا لذلك مساعدة اآلخرين؟ من هم ؟ وكيف نتوجه إليهم؟ .6

.بعد اإلجابة عن األسئلة، ختتار كل جمموعة مندوبا عنها ليعرض اإلجابات أمام كامل اهليئة

فالقسم األول من املشتركني يقوم بإصالح : بعد هذا التصنيف تقسم الفرقة إىل ثالث فرق مهام عمل ...)لة حواجزتنظيف، دهان، زراعة أشجار، إزا(ما ميكن إصالحه

بينما يقوم القسم الثاين بعملية شرح وإرشاد وتنوير للكبار وتعريفهم باألدوار اليت عليهم القيام ا إما ـا وهكذا ـا أو شفوي بينما يقوم القسم الثالث من املشتركني بعملية االتصال بالسلطات ..... خطي

.مور اليت حباجة إىل إصالححيث يطلعها على مجيع األ) بريد، بلدية، جملس؟؟؟(املختصة

:للمرشدإذا الحظت أن هناك أسئلة مل خيترها الطالب، بإمكانك توجيه الطالب إىل اختيار هذه .1

ـا بني الفرق .األسئلة ويكون توزيع الطالب متساوييفضل .... البيت، الشارع، البلد، اخل: اليةبدال من املدرسة ميكن أن يكون موضوع الفع .2

.أن ينبثق عن هذه الفعالية اختيار جلان ملتابعة تنفيذ ما ميكن تنفيذه من األعمال

81


: كامل اهليئة-املرحلة الثانية .ته وتتاح الفرصة للجميع لالستفساريعرض كل مندوب إجابات جمموع

: املرشد األسئلة التاليةبعد ذلك يطرح ما هو دور العمل اجلماعي يف تغيري األشياء لألمجل؟ .1

الشارع؟/ البيت/ ماذا تفسر وجود أشياء غري مجيلة يف املدرسة .2

؟ ماما رأيك باألسئلة؟ هل تريد إضافة سؤال .3

82


: والعشرونالواحدةلفعالية ا معىن التسامح وحدوده

:األهداف .من وجهات نظر خمتلفة" التسامح "أن يدرك وحيدد الطالب معىن .1 ".التسامح"وضح الطالب معىن مصطلح يأن يفسر و .2

".التسامح"جتاهات تعكس ا الطالب ن يتبىن أ .3

دقيقة 90 :مدة الفعالية

.عدادية والثانويةطالب الصفوف اإل :الفئة املستهدفة

.ملحق املصطلحات :املواد املطلوبة

:سري الفعالية :حلة االوىلراملمات من هذا اجلذر، يكتبها لشتقاق كا ويطلب من الطالب . ح. م. سيكتب املريب اجلذر )أ

؟)أنظر املربع التايل( معاين هذه الكلمة من املنجد ض يعرمثعلى اللوح

83


:للمريبحمجاد: س.

.أعطاه إياه: مسح له بالشيء

.من أهل اجلود والسماحة: مسيح

ـا: "يقال(املتسع : املسمح ـا" إن يف احلق ملسمح )أي متسع

.الن: سمح العود

.ساهل والن: سمح

. ثقفه حىت الن:مسح الرمح

.سار سريا سهال، أسرع، هرب: سمح الرجل

.ساهله والينه ووافقه على مطلوبه: ساحمه يف األمر وباالمر

.صفح عنه: ساحمه بذنبه

.تساهل فيه: تسامح يف كذا

أي املساهلة يف األشياء تربح ": السماح رباح: "يقولون. ما كان فيه تساهل يف خبس الثمن: بيع السماح

.حبهاصا

84


توحيها كلمة داخل دائرة خترج منها أسهم ويطلب من الطالب كتابة كلمات" تسامح"يكتب املريب كلمة :ب )املوجودة يف املربع( تسامح حسب املنجد .ح. م.ظ مشتقة من ساالفعاين مبنني يمستع. "تسامح"

تسامح

:املرحلة الثانية :"ب" "أ " الصف إىل نصفنييقسم املريب -

.نصف يعمل مبصطلحات تعرب عن التسامح .أ .مضادة للتسامحنصف يعمل مبصطلحات .ب

: مثال

...اهل، الصفح، وغريهاتساجلود، العطاء، السماحة، املتسع، اللني، ال

85


.جمموعتهلى امللحق املرفق املالئم ملهمة حيصل كل طالب ع -

من جمموعات ا طالب حبيث يصبح الصف مكون4يقسم املريب كل نصف إىل جمموعات من -صغرية تناقش مصطلحات تعرب عن التسامح وجمموعات صغرية تناقش مصطلحات مضادة

.للتسامح

األفراد على مصطلح تفقصغرية املصطلحات اليت اختارها وييعرض كل فرد داخل اموعة ال - . وغريهامن احلياة قصص جلب مناذج سلوكية، أحداث ه بواسطةواحد حياولون فهم

تلخيص على بريستول، متثيلية صغرية، كتابة : ( أفراد اموعة على طريقه عرض املصطلحتفقي - ).قصيدة، أغنية وغريها

: العرض يدور نقاش حسب األسئلة التاليةاتموعنهي مجيع اتبعد أن - مت من هذه الفعالية؟لماذا تع .1

بالتسامح؟ما رأيك .2

ـا متس .3 ـا يف حياتنا اليومية؟هل حنن منارس سلوك احم

هل جيب أن نكون متساحمني، ملاذا؟ .4

ماذا علينا أن نفعل لنعمم التسامح؟ .5

86


: لنصف الصف أملحق

.سامح مصطلحات تعرب عن الت3إختر -

.ختيار يف اموعات الصغريةاالستعد لعرض وتعليل ا -

:ملحق لنصف الصف ب

. مصطلحات مضادة للتسامح3إختر - .ختيار يف اموعات الصغريةاالستعد لعرض وتعليل ا -

حمبة، إحترام، إستهتار، شفقة، تعصب، مذلة، خنوع، ثقة، خضوع، إعتذار، خوف، تقدير، مقاومة، موافقة، حذر، عناد، إنتباه، هدوء، تفهم، إنفتاح، مساواة، عدل، عنف، شك، أخالق،

رب، صدق، وحدة، تربير، وقاحة، مشاركة، سالم، تنازل، ليونة، تساهل، دفء، حنان، ص .عطاء، إحتقار، تنازل، إنغالق، تطرف،عفو، حلم

حمبة، إحترام، إستهتار، شفقة، تعصب، مذلة، خنوع، ثقة، خضوع، إعتذار، خوف، تقدير، نف، شك، أخالق، مقاومة، موافقة، حذر، عناد، إنتباه، هدوء، تفهم، إنفتاح، مساواة، عدل، ع

دفء، حنان، صرب، صدق، وحدة، تربير، وقاحة، مشاركة، سالم، تنازل، ليونة، تساهل، .عطاء، إحتقار، تنازل، إنغالق، تطرف،عفو، حلم

87


:عشرونالالثانية ولفعالية ا

التسامح :دفاهل أن يتعرف الطالب على أحد أهم أسس التعايش •

: دةمواد مساع :بطاقات تتضمن أبياتا شعرية، أمثاال وأقواال مأثورة وحوادث عن التسامح مثال -

)يستطيع املريب كتابة أمثال وأقوال أخرى خيتارها هو على البطاقات( بطاقات عليها أسئلة - أوراق وأقالم -

:سري الفعالية :املرحلة األوىل

.يني للتحضري قبل الفعالية بيوم واحد على األقل أو يف اللقاء السابقيعطي املريب السؤالني التال .أذكر أمثاال عنواا التسامح . أ

ـا شعرية تبني قيمة التسامح . ب .أذكر أبيات

لوال التغاضي والتسامح ما مشى يف األرض إنسان إىل إنسان

وحيسب قوم يف التعصب رشدهم وما أهلك األقوام غري التعصب

"وكونوا لطفاء بعضكم حنو بعض شفوقني متساحمني كما ساحمكم اهللا أيضا يف املسيح" )32 عدد4دس، افسس ، اصحاح اإلجنيل املق(

)256: البقرة: القرآن الكرمي( " ال إكراه يف الدين"

)159: آل عمران: القرآن الكرمي( "فاعف عنهم واستغفر هلم وشاورهم يف األمر"

88


يطلب املريب من الطالب يف نفس الوقت أن يسألوا املسنني عن حوادث جرت يف أيامهم أو مسعوها ممن .هم أكرب سنا عن التسامح

جمموعات: لة الثانيةاملرح .6-5يوزع املريب الطالب إىل جمموعات صغرية

:يعطي املريب لكل جمموعة بطاقة مطبوع عليها األسئلة التالية .شرح األقوال املعطاة يف البطاقة السابقةإ .1

ما هو موضوع األقوال؟ .2

ملاذا جيب أن نكون متساحمني؟ .3

هل الناس حباجة إىل التسامح؟ ما هي أمهيته؟ .4

حادثة تعرفها عن التسامح؟حكإ .5

كامل اهليئة: املرحلة الثالثةيعرض ممثلو اموعات األسئلة اليت أعطيت هلم يف السابق حول أمثال وأبيات شعر وقصص حول

.التسامح

:فعالية بديلة :يكتب املريب البيت التايل خبط كبري على اللوح أو على بريستول

:للمريبنقترح أن يطلب املريب من اموعات إعداد لعبة أدوار حول ما توصلت إليها

.أو التعبري بالرسم حول أحد األقوالاموعة

لوال التغاضي والتسامح ما مشى يف األرض إنسان إىل إنسان

89


حول الكلمات تغاضي وتسامحيرسم املريب دائرة :يسأل املريب ما يلي

ما معىن كلمة تغاضي وما معىن كلمة تسامح؟ - ؟"مشى إنسان إىل إنسان" ما هو املقصود مبا يلي -

ما هي شروط حدوث ذلك؟ -

.حك قصة حدثت معك أو مسعتها تثبت القولإ -

: حاقترا .بريستول وألوان: املواد الالزمة

xaنقترح على املريب أن يطلب من الطالب التعبري عن بيت الشعر DA .

90


: والعشرونثالثةلفعالية الا

التفاهم باحلوار مدخل للمرشد

:معىن التفاهم باحلوارنه عبارة عن حماولة واعية لإلصغاء لآلخرين ولفهم احتياجام ودوافعهم إاملوافقة، يعين ال التفاهم باحلوار

ـا االتفاق معهم وإدراك ما ال نتفق عليه. ولشرح آرائنا هلم ومتكينهم من شرح آرائهم .وأحيانف واحتياجاته يساهم يف تقليص العنف وينمي ثقافة متكن من ن االستعداد لإلصغاء لآلخرين واحترام املختلإ

.العيش يف منط حياة يتسم بالتعددية

:هلدفا .تعويد املشتركني على البحث عن طرق للتعامل مع الصراعات يكون أساسها التفاهم باحلوار -


:زمةاللاملواد ا لحق؟بريستول يرسم عليه املرشد الشكل امل .3

.أقالم توش .4

:سري الفعاليةاملرشد الربيستول على اللوح ويطلب من املشتركني اخلروج من أماكنهم وكتابة إجابام حول يعلق

........".التفاهم باحلوار يؤدي إىل "التعبري

:للمرشدجيب عدم اإلسراع يف إاء الفعالية، جيب إعطاء املشتركني مهلة للتفكري وبعد ذلك تشجيعهم

ـا بكتابة رأيك بعد أن يقوم عدد كبري من املشتركني حبيث للخروج، نقترح أن تقوم أنت أ يض . توجههم حنو آفاق جديدة

91


:أسئلة للنقاش :بعد أن ينهي املشتركون كتابة إجابام يوجه املرشد األسئلة التالية

ا هو الربح من التعامل بأسلوب التفاهم باحلوار؟م .1ـا مت التفاهم حوهلا ذا األسلوب؟ .2 هل تعرفون أحداث

ما هو عكس التفاهم باحلوار؟ .3

ي اخلسارة من التعامل باألسلوب العكسي؟ما ه .4

ـل .5 ـح ـا مل ت حلها بأسلوب التفاهم باحلوار؟ ماذا كانت اخلسائر؟هل تعرفون أحداث

92


:ملحق

التفاهم باحلوار يؤدي

........إىل

93


:والعشرون رابعةلفعالية الا

التسامح واملساواة :هدافاأل

.حث الطالب على إعمال الفكر فيما يتعلق باملشاكل االجتماعية وطرق التعامل معها •

ملقترحة حليام، وطرح طرق إفساح اال أمام الطالب لفحص سياق املشاكل واحللول ا • .ملواجهة هذه املشاكل

.حداثأبطاقات :مواد مساعدة جمموعات-ملرحلة األوىلا: سري الفعالية

. تأخذ كل جمموعة بطاقة حدث. أعضاء3يقسم املريب الطالب إىل جمموعات تتكون الواحدة منها من .ترح يف البطاقةعلى أفراد اموعة متثيل احملادثة الناجتة من احلدث املق

ألحداثاـرر ضم ي صةمع اية احل • خالل .صفهم ىلإ طالب من بلد آخر 5علن املعلم للطالب أنه ق

.االستراحة جرت حمادثة بني ثالثة طالب من الصفلرجل يطرق أبوابكم ويطلب منكم أن ا. دخل البناية حيث تسكنون، ساكن جديد، متدين •

. بعد خروجه جتري حمادثة بني أفراد العائلة.حتاولوا عدم إمساع موسيقى صاخبةـشر اخلرب . قرر جملس الطالب يف املدرسة دعوة حماضر يهودي إللقاء حماضرات يف الصفوف • ن

يف االستراحة، أنتم جتلسون وتتحدثون يف . عن املوضوع على لوحة اإلعالنات يف املدرسة .املوضوع

حيبه" روتانا طرب " التلفزيون يف قناة يشاهد أسامة • والده يريد مشاهدة .يستمع إىل مغنقوموا بتمثيل احملادثة بني األب . ويطلب منه تبديل القناة التلفزيونية" االجتاه املعاكس " برنامج

.واالبن ورد فعل األم أو األخ يف مراحل احملادثة املختلفةأنتم . ر حزب مضاديف املقابل يتظاه" الشبيبة الصغار " أنتم تشاركون يف مظاهرة حلزب •

.تتحدثون فيما بينكم حول أعضاء احلزب املضاد

94


: كامل اهليئة-ملرحلة الثانيةا ؟"التسامح " و" املساواة " ما العالقة بني • جتاه من جيب أن نكون متساحمني وصبورين؟ • بني الناس إىل مشكلة؟) التغاير(كيف ميكن أن يتحول االختالف • يف حياتنا اليومية؟ " التسامح" كيف ميكن أن نطبق •

95


:ة والعشرونامساخللفعالية ا

يضاأيضا وأ

: ألهدافا .أن يفهم الطالب أمهية التبادلية يف العالقات الـثـنـائية واجلماعية .1

.أن يدرك الطالب حاجام وحاجات غريهم .2

.ب بعض قواعد التسامحأن يكتسب الطال .3


. الـثـاين عشر-طالب صفوف السابع :لفئة املستهدفةا

. بعدد الطالب-بطاقـة مهمة شخصية :مواد مساعدة .بعدد الطالب . قصيدة التسامح للشاعرة الشة سون-ملحق


: الطالب ويطلب منهم قراءته واإلجابة عن األسئلة اليت تليهيوزع املريب احلدث على

شخصية مهمة بطاقـة

بنات وبنون، طالب من عائالت خمتلفة، : طالبا، صفك خمتلط، فيه35يتعلم يف صفك

مـن الطالب مـن هم أقارب لك . طوائف متعددة وما إىل ذلكحارات متعددة،

.ومنهم أصدقاء لك، نشب خالف بني ابن عمك وصديقك من طائـفـة أخرى

ـن تشعر بااللـتـزام .1 ابن عمك أو صديقك؟-حنو م

أي الـتـزام يأيت أوال يف هذه احلالة؟ .2

كيف ميكن أن حتافظ على عالقـاتـك اجليدة مع كليهما؟ .3

96


: شخصي-ملرحلة الثانيةا، يقرأها بصوت جهوري ويطلب )امللحق ( للشاعرة الشة سون التسامحيوزع املرشد على الطالب قصيدة

.رات إذا دعت احلاجةمنهم قراءة إجابام عن األسئلة اليت يف املرحلة السابقـة وكتابة بعض الـتـغـيـيـ

: جمموعات-ملرحلة الثالـثـةا . أعضاء5يوزع املرشد الطالب إىل جمموعات تـتـكون كل واحدة منها من -ــلها يف املرحلة الـقـادمة - ـمـثـ .ختتار كل جمموعة مندوبا عنها لي .يعرض كل طالب إجاباته داخل اموعة - .ب داخل اموعة الصغرية يف حماولة منهم للتوصل إىل إجابات متـفـق عليهاجيري نـقـاش بني الطال -

من اجلدير األخذ بعني االعتبار حتفظات ومعارضات بعض الطالب من أجل مناقـشـتها يف املرحلة .الـقـادمة

:مالحظة للمرشد الفرضيات األساسية يف النظام الدميوقراطي هي التعددية وتعين تعدد اآلراء، العقائد، املذاهب، إحدى

األحزاب، سلم األفضليات، األهداف، االجتاهات، املصاحل، األذواق، االهتمامات وما إىل ذلك، وهنا تكمن

.مشكلة كيفية التعايش مع هذه الوفرة من األمور

لة، إنه يتولد يف أعماق القلب، إنه يطالب بالقيام بالواجب، وهو يف حد ذاته أمر هو احلل هلذه املشكالتسامح

.فردي يرى صاحل اآلخر وفائدته

القاعدة األوىل يف التسامح هي أنه يعلمنا أن نـتـوجه إىل اآلخر ونعامله مثـلما نريده أن يـتـوجه إلينا

يا رسول : " إعرايب إىل رسول الـله صلعم وقال لهجاء: يف اإلسالم. ويعاملنا، وهذه قاعدة إنسانية عاملية

ما أحببت أن يأتيه الناس إليك فأته إليهم وما كرهت أن : " فـقـال له" الـله علمين عمال أدخل اجلنة؟

فكل ما تريدون أن يفعل الناس بكم، : " جاء يف العهد اجلديد: يف املسيحية". يأتيه الناس إليك فال تأته إليهم

". ال تعمل لزميلك ما تكرهه لذاتك " : يف اليهودية ). 11، 7إجنيل مىت " ( ا أنتم أيضا م افعلوا هكذ

".حنن خمتلفون لكننا متساوون " القاعدة الثانية يف التسامح هي

97


: كامل اهليئة-ملرحلة الرابعةا .تيعرض املندوبون نـتـاج جمموعام ذاكرين التحفظات واملعارضا

:أسئلة للـنـقـاش كيف دار الـنـقـاش داخل اموعات؟ .1

هل تعلمتم شيئا جديدا داخل اموعات مل تـفـطنوا إليه عندما عمل كل واحد منكم بشكل .2 انـفـرادي؟

هل كانت هناك خالفات بينكم؟ كيف تـغـلبتم عليها؟ .3

هل أسـهـمـت الـقـصيـدة يف الـنـقـاش؟ هل غـيـرتـم أو أضفـتـم .4 شـيـئـا يف أعـقـاب الـقـصيـدة؟

كيف يستطيع اإلنسان أن يرى بصورة شاملة وأن يدمج حاالت تـنـشب فيها تـنـاقضات .5 وخالفـات؟

ــب أمهيته اخلاصة، كيف جيب على .6 ــبات، ولكل مرك هوية اإلنسان مكونة من عدة مركــبني يف ه ويته؟ تـذكر أنـك أيضا اإلنسان أن يتصرف يف حالة نشوب صراع بـيـن مرك

!وأيضا

98


ملحق التسامح

الشه سون: شعر نبيل طنوس. د:ترمجة

إذا كان اإلنسان ذئبا لإلنسان إذا كان هنالك خوف

إذا كنت تفرح عندما أتأمل ...تعال معا

تعال ألننا معا هنا حنسـن

ـد معا هنا يد العون وللضعيف من

هي أكثر بكثري" ألن معا"

هو كلمتنا-محلتساا

إنسان إلنسان صديق لصديق

ـحد جسما واحدا نت

لقليل مع الكثريا

ألقل مع األكثرا

ومعا هنا نسري

لو فقط نقرر أن حناول

كلنا حناول

هو كلمتنا-لتسامحا

99


:العشرون ولسادسةاالفعالية

ةة دينية تعددييقيم اخالقية برؤ

: ألهدافا

.ل والتسامح يف الديانات املختلفةلتعرف على قيم االحترام والتـكافا .1

.لتعرف على ما تعرب عنه هذه القيم يف جماالت احلياة املختلفةا .2

ـر .3 ــل اآلخ ـ .تعزيز وتـنمية تـقـب

.طالب املدارس اإلعدادية والثانوية :لفئة املستهدفةا


: مواد مساعدة .الحتراما .1 :ثـالث بطاقات قيم �

.ـكافللتا .2 .لتسامحا .3

.بطاقة مهمة � :سري الفعالية

: جمموعات-ملرحلة األوىلا

:مالحظة للمرشد . جمموعات حبيث تعاجل كل جمموعتيـن قيمة واحدة6وزع املشتركني إىل �

. مهمة بطاقة و قيمة حتصل كل جمموعة على بطاقة �

100


: قيمة االحترام-البطاقة األوىل

ـصعر خدك للناس وال متش يف األرض مرحا .1 * إن الـله ال حيب كل خمـتال فخوروال ت

*واقصد يف مشيك واغضض من صوتك إن أنكر األصوات لصوت احلمري

.19 -18 لقمان، اآليتان31قرآن كرمي، سورة

من نساء عسى يا أيها الذين ءامنوا ال يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خريا منهم وال نساء .2

.11 احلجرات، من اآلية 49قرآن كرمي، سورة * أن يكن خريا منهن

ـيحسب كل واحد اآلخرين خريا منه؛ .3 أحـبوا بعضكم بعضا حبا أخويا، ول .10، عدد 12إجنيل مقدس، رسالة القديس بولس إىل الرومانيني، إصحاح

. والكرامة ملن له الكرامة... م اجلزية ملن له اجلزية فأدوا إذن للجميع حقوقه .4 .7، عدد 13إجنيل مقدس، رسالة القديس بولس إىل الرومانيـني، إصحاح

ال تسخر من أي إنسان، ألنك لن جتد إنسانا ال ساعة له ولن جتد شيئا المكان له .5 .3، 4فصول اآلباء

101


: قيمة التكافل-البطاقة الثانية

:قال الـله تعاىل

إمنا الصدقات للفـقراء واملساكني والعاملني عليها واملؤلفة قلوم ويف الرقاب والغارمني ويف " .1

*"بيل فريضة من الـله والـله عليم حكيمسبيل الـله وابن الس

.60 التوبة، اآلية 9قرآن كرمي، سورة

".ما آمن يب من بات شبعانا وجاره جائع إىل جنبه وهو يعلم به ":قال رسول الـله .2

.رواه الطرباين

وإن 34ن هكذا فإن اخلطاة أيضا يفعلو. أحسنـتم إىل الذين حيسنون إليكم فأي فضل لكم وإن .3

فإن اخلطاة أيضا يقرضون اخلطاة لكي . أقرضتم الذين ترجون أن تستردوا منهم فأي فضل لكم

ــل .يستردوا منهم املث

.34 -33، عدد 6إجنيل لوقا، إصحاح

ـكـل .4 . فال نـفشل يف عمل اخلري ألنـنا سنحصد يف وقـته إن كنا ال ن .9، عدد 6إجنيل مقدس، رسالة القديس بولس إىل الغالطيـني، إصحاح

ـدخل املساكني التائهني إىل بيتك .5 إذا رأيت عريانا أن . أليس أن تكسر للجائع خبزك وأن ت

.7، عدد 58توراة، أشعياء، إصحاح . تكسوه وأن ال تـتـغاضى عن حلمك

ـحرف القض .6 اء وال تـنظر إىل الوجوه وال تأخذ رشوة ألن الرشوة تعمي أعني احلكماء ال ت

.19، عدد 16توراة، تـثـنية، إصحاح . وتعوج كالم الصديقني

102


: قيمة التسامح-البطاقة الثالثة

:قال الـله تعاىل

*" رحيموإن تعفوا وتصفحوا وتـغـفـروا فإن الـله غـفور" .1

.14 التغابن، من اآلية 64قرآن كرمي، سورة

: قال الـله تعاىل

2. "ـي *"ال إكراه يف الدين قد تبـين الرشد من الغ

.256 البقرة، من اآلية 2قرآن كرمي، سورة ولكن إن مل 15تكم فإنكم إن غـفرمت للناس زالم يغـفر لكم أيضا أبوكم السماوي زال .3

.تـغـفروا للناس زالم فأبوكم أيضا لن يغـفر لكم زالتكم

.15 -14، عدد 6إجنيل مىت، إصحاح

فالبسوا إذن، أنتم خمتاري الـله وقديسيه وأحباءه، أحشاء الرمحة، واللطف والتواضع، .4

. إن كان ألحد شكوى على آخر احتملوا بعضكم بعضا، وتساحموا،13والوداعة والصرب؛ ــسيـني، إصحاح .13 -12، عدد 3إجنيل مقدس، رسالة القديس بولس إىل الكولـ

اللني يصرف الغضب والكالم املوجع يهيج السخط اجلواب .5

.1، عدد 15توراة، أمثـال، إصحاح

.تفرح بسقوط عدوك وال يبتهج قلبك إذا عثر ال .6

17، عدد 24توراة، أمثـال، إصحاح

103


: كامل اهليئة-ملرحلة الثـانيــةالذي دار داخل احلادثة اليت اختارا جمموعته، كما يقدم النـتـاج الفكري للنـقاش ا/ يعرض كل مندوب القصة

.اموعة

: نـقاش-ملرحلة الثالثــةا :يدير املرشد نـقاشا تلخيصيا مستعينا باألسئلة التالية

:أسئلة للنـقاش أي جديد تعلمتم من هذه الفعالية؟ .1

!أية أمور تعززت لديكم بعد قراءة اآليات واألحاديث واألعداد؟ أعطوا أمثـلة .2

ماذا نـتعلم من هذه احلقيقة؟! موجودة يف كل الدياناتلقيم اليت مت طرحها يف الفعاليةا .3

كيف جيب أن تكون العالقات بني بين البشر املنـتمني ألديان خمتلفة؟ ! لدين هو أحد مركبات اهلويةا .4 ت؟رة آنـفا على إقامة هذه العالقاوكيف تساعد اآليات واألحاديث واألعداد املذكو

:بطاقة مهمة لكل اموعات

:يناقش أعضاء كل جمموعة القضايا اليت تـثريها مث يلخصون جوهر نـقاشهم �

أية قيم جتدون يف بطاقـتكم؟ .1

ما أمهية هذه القيم يف احلياة اليومية؟ .2

لواردة يف بطاقـتكم؟ما املشترك بني اآليات واألحاديث واألعداد ا .3

.حادثة جرت له، هلا عالقة بأحد األقوال/ حيكي كل عضو قصة �

.حادثة واحدة لعرضها أمام كامل اهليئة، يقوم بذلك مندوب عن اموعة/ خيتار أعضاء اموعة قصة �

!احلادثة/ استعدوا لعرض القصة !استعدوا لإلجابة عن األسئلة الثالثة

104


: والعشرونةسابعاللفعالية ا

على الشارع تسامحال :هدافاأل

.بناء الشبيبة وبني حوادث الطرقأبراز العالقة بني إ .1 .جيابية خالل السياقةإمناط سلوكية أتنمية .2

.والد يف التأثري على البالغني يف السياقةمهية األأإبراز .3

ةخلفي

خرين على لسياقة الالئقة والصبورة واليت تأخذ بعني االعتبار اآلا علىلتربيةكربى لأمهية هنالك .الشارع

يبدو وألول وهلة انه ال توجد عالقة بني أبناء الشبيبة وحوادث الطرق وذلك ألم ما زالوا صغارا . ولكن احلقيقة هي على العكس من ذلك،ةوال حيملون رخصة سياق

لقد وجد علماء االجتماع عالقة بني العنف على الشوارع وبني العنف بشكل عام والعنف يف ،اجهة شاملة على مستوى البلد بأسرها مع ظواهر العنف ومن ضمنها العنف يف العائلةمو املدرسة

العنف يف املدارس وغريها واستبيان العوامل املشتركة ، العنف بني أبناء الشبيبة،العنف على الشوارعطر جلميع أشكال العنف ووضع حلول للظواهر املختلفة يلزم تعاون بني أوساط خمتلفة وجتنيد كل األ

التعاون ) الصحة وغريها،الشرطة، الرفاه االجتماعي، التربية والتعليم(اليت حتارب ظواهر العنف ".بينها مجيعا يهدف إىل تقليص ظواهر العنف

" )مدينة بدون عنف"من برنامج ( عنف الذي حيدث يف اتمع بشكل عام عالقة مباشرة بني ما حيدث يف الصف ويف املدرسة وبني الهناك

التربية للسياقة الالئقة والصبورة واليت تأخذ بعني ويف الشارع بشكل خاص ومن هنا تنبع أمهية .االعتبار اآلخرين على الشارع

أينما تواجدوا دم أنقوم على تربيتهم وتنمية ويف املدرسة حنن نعلم الطالب القراءة والكتابة واحلساب فال يكفي أن يكون السائقون خرباء يف قيادة السيارات وإمنا عليهم ،رسة أو الشارعد البيت، املسواء يف

.التحلي بالصرب والتسامح ".التعليم يف الصغر كالنقش يف احلجر"للتربية على هذه األمور يف الصغر أمهية قصوى الن

105


لفعاليةا :للطالب احلدث التايل واؤقرإ

!أرجوك، ناسب للعبة نصل يف الوقت املنوك سوف ل أرج،أسرع يا أيب أسرععليك ، ما العمل؟ أيب .بعد قليل ستبدأ اللعبة .أيب يسري ببطء كبري كعادته والشارع معتم ورطب ومغلق

. اسبقهم من الناحية اليمىن، أرجوك،أن تتدبر األمر .ملناسباقت سوف نصل يف الو. ، لئال نتسبـب حبادث سري عن هذه الطلبات،توقف يا بين

سؤال ماذا جيب أن يفعل األب؟ هل جيب أن يعمل كل شيء للوصول إىل اللعبة؟ ملاذا؟

انتبهواعصا :حد القوانني اليت سنت يف إسرائيل هو يف جمال احملافظة على البيئة وحيرم قطف الزهور الربية مثلأ

والديهم يف احملافظة على البيئة وهكذا شقائق النعمان وغريها وكان لألوالد التأثري الكبري على ،الراعي .بفضل األوالد حافظنا على البيئة

يستطيع ، حسب رأيكم،هل. حوادث الطرق يف البالد أصبحت ظاهرة خطرة جدا دد وجودنا مجيعا ؟كيفاألوالد التأثري يف هذا اال والتخفيف من حدة هذه الظاهرة؟

أسئلة ؟على الشوارع اهرة العنفجل تقليص ظأما هي اقتراحاتكم من - والصبورة والالئقة؟،ما هي اقتراحاتكم لتنمية السياقة املتفهمة -

� ا��ك ا�� ا�� أو �� ا� �ر؟كه��ه� -�� ا��% ا� $#�رة !� ا��رع و�� %&! '

106


�ش�� أ�� العنف يف عالقة بني حوادث الطرق والعنف على الشوارع وبني, حسب رأيكمك،هناهل -

الصف واملدرسة؟ ما هي هذه العالقة؟

ىل املدرسة ظواهر عدم صرب وعنف إهل رأيتم يف الصف أو يف املدرسة أو يف الطريق من و - تشبه يف صلبها ظواهر رأيتموها يف الشارع؟ احك ما رأيت ،كالمي وعدم اعتبار لآلخرين

.ألصحابك عدم ، عدم التسامح،عدم الصرب( السلبية جل تقليص هذه الظواهرأماذا بوسعنا أن نفعل من -

يف الشارع والبيت والصف ويف كل مكان؟ )العنف، خراعتبار اآل

107


: والعشرونةثامناللفعالية ا حلق والعدل ا

)ـيةفـإعداد جريدة ص( :ألهدافا

1. احلق والعدل يف احلياة اال أمهيةأن يدرك الطالب لوصول يف ا الفعلي لكل فرد جتماعية والدور .إىل ذلك

ـينتوضيح .2 . الثقافة العربية كما تبينهما مصادر منحلق والعدلا: املصطلح . وخوض التجربة"اللعب" بطريقة عدل وحق تعزيز وتذويت القيم .3

. الثاين عشر- طالب صفوف التاسع:ألفئة املستهدفة


الصقة، جرائد، صور، ألوان، مواد وش، تالمأق أوراق، :ملواد الالزمةا .بريستول، بطاقات األقوال وبطاقات املهام

:حتضري مسبق .بع بريستول كل قول على ر، 2تكتب األقوال يف امللحق .1 ).1ملحق (تكتب مهام اموعات على بطاقات .2


.األقوال املكتوبة على أرباع الربيستول على جدران الغرفةيعلق املرشد .1 ).دقائق 5(يتجول الطالب يف الغرفة لقراءة األقوال .2 :يعود الطالب إىل مقاعدهم ويسأل املرشد .3

ما موضوع األقوال؟ .أ ؟ فيهرأيكم ما .ب ؟ملاذا ، إذا كان اجلواب نعمهل من الضروري العمل به؟ .جـ ؟كبح اتمع من ذلماذا ير .د

108


: طالبثالثة جمموعات من -ملرحلة الثانيةا

تقوم هذه اموعات باملهام اليت حتصل عليها من املرشد : مهام اموعات )1ملحق رقم (

.هيئة حترير اجلريدة :1جمموعة .1 طالبمن ال هذه اموعة نقترح على املرشد أن يكون أفراد(

).للغة العربية يف اقوياءاأل .كتابة قصة :2جمموعة .2 .كتابة موضوع إنشاء :3 جمموعة .3 .كتابة قصيدة :4 جمموعة .4 .إعداد لغز :5 جمموعة .5 ".حدث يل"كتابة :6 جمموعة .6 .كتابة شرح لقولني أو ثالثة :7 جمموعة .7 .مراسلون للجريدة :8 موعةجم .8

حتصل هذه اموعة على ما تبقى من األقوال إلجراء ( )مقابالت صحفية خارج الصف

موعات طريقة تكون ا:

يقف الطالب قرب . ملشاهدة األقوال وقراءامرة أخرى بواسطة الوقوف قرب القول، يتجول الطالب أراد طالب آخر الوقوف ذاإ. طالب قرب القولثالثةتتكون اموعة عندما يقف . ختارهاذي القول ال

إذا . طالبثالثةقرب نفس املثل عليه التنازل والبحث عن قول آخر وهكذا تتكون جمموعات من طالب أو إعطاء نفس أربعة يستطيع املرشد تكوين جمموعات من ا،كان عدد طالب الصف كبري

.أخرى موعة املهمة .يأخذ الطالب القول ويتوجهون إىل املرشد للحصول على بطاقة مهمة

.عتبار عند قيامها مبهمتهااال تقرأ األقوال لتأخذها بعني بل هيئة التحرير ال تأخذ قوال

109


:إعداد اجلريدة

.بعد أن تنهي اموعات مهامها تعطي املواد إىل هيئة التحرير أو بكتابتها من جديد على يهلى بريستول أو بإلصاق املواضيع علعإعداد اجلريدة تقوم هيئة التحرير ب

.ربيستولال .نوصي بتزيني اجلريدة بصور ورسومات

. الصفوف مشاهدا سائرق اجلريدة يف مكان خاص ليستطيع طالبـعلـتاجلرائد إذا قامت صفوف أخرى بنفس الفعالية، نوصي بتحديد مكان خاص يف املدرسة لعرض

.املختلفة . فيديوانوصي بتوثيق هذه الفعالية بواسطة تصويرها صورا فوتوغرافية أو بكامري

110


هيئة حترير اجلريدة: 1مهمة جمموعة

.موضوع اجلريدة هو األقوال املعلقة على اجلدران. فتتاحية جلريدة الصفاكتابة مهمتكم :فتتاحية على ما يليالحتتوي ا

هذه التسمية؟ا اخترمتة؟ ملاذسم اجلريداما .1 أمهية هذا املوضوع للفرد، للمجموعة، للمجتمع للدولة وللعامل؟ا م .2 الديانات السماوية؟هإليكيف تنظر .3 املثل الشعيب؟إليةنظر يكيف .4 ما هي زوايا اجلريدة؟ .5

قصص، قصيدة، لغز، شرح ألمثال، : اجلريدة حتتوي على زوايا متعددة( ).حدث يل، أخبار خمتلفة

. على ما قامت به من عمل)أو من املرشد(اموعات من عملها حتصلون منها سائر عندما تنتهي .دوركم اآلن إعداد جريدة الصف

.حاولوا أن تكون هذه اجلريدة مجيلة وأنيقة وجذابة بالنجاح

كتابة قصة: 2مهمة جمموعة

إذا وجدمت صعوبة توجهوا إىل املرشد. ناقشوا القول لتفهموه جيداأنتم حصلتم على بطاقة لقول معني ،نتهاء من الكتابةالبعد ا. عنواا القول الذي حصلتم عليه" قصة"تفسار بعد ذلك عليكم كتابة الس

.أعطوا القصة هليئة التحرير بالنجاح

111


كتابة موضوع إنشاء: 3مهمة جمموعة

.نتم حصلتم على بطاقة لقول معنيأبعد ذلك . ستفسارالتوجهوا إىل املرشد ل ما، إذا وجدمت صعوبة. ناقشوا أوال القول لتفهموه جيدا

.عنوانه القول الذي حصلتم عليه" موضوع إنشاء"عليكم كتابة .عطوا موضوع اإلنشاء هليئة التحريرأ ، من الكتابةاالنتهاءبعد

بالنجاح

كتابة قصيدة : 4مهمة جمموعة

.لتم على بطاقة لقول معنيأنتم حصبعد ذلك . الستفسارتوجهوا إىل املرشد ل ما، إذا وجدمت صعوبة .ناقشوا أوال القول لتفهموه جيدا

.عنواا القول الذي حصلتم عليه" قصيدة "عليكم كتابة . أعطوا القصيدة هليئة التحرير، من الكتابةاالنتهاءبعد

بالنجاح

كلمات متقاطعة/ لغزإعداد : 5مهمة جمموعة

.أنتم حصلتم على بطاقة لقول معنيبعد ذلك . ستفسار توجهوا إىل املرشد لال ما،إذا وجدمت صعوبة. القول لتفهموه جيداناقشوا أوال

.كلمات متقاطعة حول موضوع القول الذي حصلتم عليه/ عليكم إعداد لغز .عطوه هليئة التحريرأنتهاء من إعداد اللغز البعد ا

النجاحب

112


حدث يل: 6مهمة جمموعة

.أنتم حصلتم على بطاقة لقول معنيبعد ذلك يروي . ستفسارلال توجهوا إىل املرشد ما،إذا وجدمت صعوبة. القول لتفهموه جيداناقشوا أوال

. وكتابتهاحادثة واحدةختيار اعليكم . ينطبق عليها املثل، لهوقعتكل فرد يف اموعة حادثة .نتهاء من كتابة احلادثة أعطوها هليئة التحريربعد اال

بالنجاح

كتابة شرح لقولني: 7مهمة جمموعة

.لقولني شرح أنتم حصلتم على بطاقةبعد ذلك . ستفسارال توجهوا إىل املرشد ل ما،إذا وجدمت صعوبة. القولني لتفهمومها جيداناقشوا أوال

.لقولنيلعليكم كتابة شرح : الشرح علىحاولوا أن حيتوي

.أصل القول - .معىن القول - . اليت يقال فيهاحلاالتا - .لعربة اليت حيتوي عليهاا -

.نتهاء من كتابة الشرح أعطوه هليئة التحريرالبعد ا بالنجاح

113


مقابالت صحفية: 8مهمة جمموعة رقم

.أنتم حصلتم على جمموعة من األقوال. ستفسارال توجهوا إىل املرشد ل ما،إذا وجدمت صعوبة. جيدا مجيع األقوال لتفهموهاناقشوا أوال

ويلملربني أو املعلمني،ا أحد دير،ملا: إجراء مقابالت صحفية مع شخصيات خمتلفة يف املدرسة مهمتكم .، أو أي زائر للمدرسةلطالبا أحد أمر

:سألوه عنهاإعرضوا القول على الشخص و ما رأيك يف هذا القول؟ .1 ) للفرد، للمجموعة، للمجتمع، للدولة، للعامل(ل هذا القول ضروري؟ ملن؟ ه .2

ملاذا؟ كيف ترى مدى تطبيق هذا القول؟ .3 هذا السلوك حسب تبينيف موضوععي اآلخرين زيادة ووماذا جيب أن نفعل لنشر هذا القول .4

؟القول

.تحريرى املواد هليئة الـعطـنتهاء من املقابالت تالبعد ا بالنجاح

114


أقوال - 2ملحق رقم

:قال اهللا تعاىل " …وإذا حكمتم بني الناس فاحكموا بالعدل… "

صدق اهللا العظيم 4 سورة ألنساء 58أآلية

:قال اهللا تعاىللطوهم ويسألونك عن اليتامى قل إصالح هلم خري وإن ختا… " صدق اهللا العظيم "…خوانكمإف

2 سورة البقرة 220ية أآل

:قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم "ال فرق لعريب على أعجمي إال بالتقوى"

: قال عمر بن اخلـطاب "ستعبدمت الناس وقد ولدم أمهام أحراراامىت "

:قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم "املشطلناس سواسية كأسنان ا"

يضا سيدا أأيها السادة قدموا للعبد العدل واملساواة عاملني أن لكم أنتم .يف السموات

.1 العدد .4 اإلصحاح .إلجنيل املقدس، من رسالة بولس الرسول إىل أهل كولوسيا

115


ـــتـلعدل العدل تأ ع لكي حتيا ومتتلك األرض اليت يعطيك الرب ب 16،20لعهد القدمي، تثنية ا

ال حترف حق فقريك يف دعواه

23،6لعهد القدمي، خروج ا وماذا يطلبه منك الرب إال أن تصنع احلق وحتب الرمحة وتسلك "

".هلكأمتواضعا مع 6،8لعهد القدمي، ميخا أ

أمنت ملا أقمت العدل بينهم

هانيها فنمت نوم قرير العني

:قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم "جره قبل أن جيف عرقهأعط األجري أ"

فه أبوك إلك وألخوكــإللي خل

ثبات امللك بالعدل

ساس امللكأوالعدل

حلق مثل الفلني ما بيغرقا

حقيضر خري من باطل يسر

قل احلق ولو ع نفسك

116


: والعشرونةلتاسعاعالية لفا

لكل بنت قيمة ولكل ولد قيمة : مدخل

يف عطف الوالدين وحمبتهم بني رجل وامرأة وبني ذكر ،متيز يف املعاملة الرحيمةلديانات السماوية مل ا .وانثى

.مرهمأ والرمحة م واالهتمام ب،ومن املعلوم ان قلب األبوين مفطور على حمبة األوالد

".ئكمبناأعدلوا بني إ ،بنائكمأعدلوا بني إ ،بنائكمأعدلوا بني إ ":قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم" والد فلن تدخلوا أل مل ترجعوا وتصريوا مثل انإقول لكم أحلق ا: "وقال السيد املسيح عليه السالم

.3,18جنيل مىت إ" ملكوت السموات نشأ فيها ة فالسبب يعود اىل بيئة فاسد،ذا وجد من ينظر اىل البنت نظرة ختتلف عن نظرته اىل الولدإو

: لقوله تعاىل،الفرد صدق اهللا "...ناثا ويهب ملن يشاء الذكور إلسموات واالرض خيلق ما يشاء يهب ملن يشاء هللا ملك ا "

.42لشورى ا سورة 49الية االعظيم

: هدافألا . املساواة بني اجلنسنيأسسىل إن يتعرف املشتركون أ . 1 .ن يكتسب الطالب معايري سلوكية تؤيد املساواة بني اجلنسنيأ . 2

. دقيقة90 :مدة الفعالية .الثانويةاإلعدادية و دارسطالب امل :لفئة املستهدفةا

:ملواد الالزمةا .7-1لبطاقات ا .1 .بطاقة املهمة .2

117


:سري الفعالية :ملرحلة األوىلا

. مهية االهتمام م ومعاملتهم بالعدل واملساوةأوالد وألاملرشد الفعالية حبديث عن قيمة ا/ يستهل املريب .املرشد االستعانة مبدخل الفعالية/ ملريبيستطيع ا

:جمموعات صغرية -املرحلة الثانية

يعطي كل جمموعة بطاقة واحدة و طالب 4 -3ىل جمموعات تتكون من إاملرشد املشتركني / يقسم املريب :وعليها نص من أحد املصادر 7 -1من البطاقات

بطاقة املهمة :تاليةسئلة الأل ناقشوا ا،النصبعد ان قرأمت

.فراد اموعة ليقرأهاأحد أجاباتكم واكتبوها مث اختاروا إخلصوا :ألسئلةا

؟ نصساسية يف الما هي الفكرة األ .1 ؟ لــبـ هذا من قتمهل عرف .2 ؟لنصاليت تعيش فيها تتصرف حسب ما جاء يف ا) املدرسة، النادي، اتمع،العائلة(هل البيئة . 3 ؟ وفق ما جاء يف النصجل تعزيز التصرفات أعمل من ن نأماذا جيب . 4 من يساعدنا يف هذا؟ . 5

: كامل اهليئة-ملرحلة الثالثةا .جابامإيعرض ممثلو اموعات

4لسؤال ا عنجابامإاملرشد مع الطالب كتابة بعض القواعد اليت يذكرها الطالب يف / حياول املريب . اجلنسنيىل املساواة بني إواجبام ووالد وألىل حقوق اإواليت تتطرق

118


لبطاقاتاملحق )1(

ىل إجاءت امرأة : وروى البخاري يف أدبه عن أنس بن مالك قال ... فأعطت كل صيب هلا ، فأعطتها عائشة ثالث مترات،عائشة رضي اهللا عنها

،مهماأان التمرتني ونظرا اىل ـ فأكل الصبي،مسكت لنفسها مترةأ و،مترة فجاء النيب ، فأعطت كل صيب نصف مترة،ىل التمرة فشقتهاإم ألفعمدت ا

وما يعجبك من ذلك؟ لقد : فقال،فأخربته عائشة، صلى اهللا عليه وسلم .هايـرمحها اهللا برمحتها صبي

)2(

تزوج ،ى بايب محزةـكنـ من العرب يامريأ نأومن طرائف ما يروى وصار يأوي ، فهجر مرتهلا،نتا فولدت له با،ن تلد له غالمأمرأة وطمع اذا هي تداعب ابنتها بأبيات من إ و، فمر خببائها بعد عام،ىل بيت غري بيتهاإ

: الشعر تقول فيها يظل يف البيت الذي يلينا يب محزة ال يأتينا ألما

تاهللا ما ذلك يف أيدينا ال نلد البنينا أغضبان عطينا أ منا نأخذ ما إ و

والرضى ،انإلمي يف اا بعد أن أعطته درس،جل حىت دخل البيتفغدا الربنتها ورضي بعطاء اهللا املقدر وهبته اس امرأته وأفقبل ر. وثبات اليقني

!.املقسومة

119


)3(

:ويف احلديث عن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم .الطرباين" والدكم يف العطيةأساووا بني "- النيب صلى اهللا عليه وسلم كان عند ن رجالأ وروى أنس -

، وجاءت ابنة له فأجلسها بني يديه،هذجلسه على فخأفجاء ابن له فقبله و ".!أال سويت بينهما: "للرجل صلى اهللا عليه وسلم فقال

)4(

ىل بعض إحططن من بعض ولوال بنيات كزغب القطا والعرض رض ذات الطول يف األ لكان يل مضطرب واسع رض أكبادنا متشي على األ ا ـنـا بينـوالدنأما ـنإو

المتنعت عيين من الغمض لو هب الريح على بعضهم

حطان بن املعلي

)5(

1 يف تلك الساعة تقدم التالميذ اىل يسوع قائلني فمن هو 2 وأقامه اليه ولدإفدعا يسوع . عظم يف ملكوت السمواتأ

3 ن مل ترجعوا وتصريواأحلق أقول لكم ا :وقال. هميف وسط 4 فمن وضع . والد فلن تدخلوا ملكوت السمواتألمثل ا

.عظم يف ملكوت السمواتألنفسه مثل هذا الولد فهو ا 5 ومن . مثل هذا بامسي فقد قبليندا واحاومن قبل ولد

6 ن يعلق أحد هؤالء الصغار املؤمنني يب فخري له أعثر أ .يف عنقه حجر الرحى ويغرق يف جلة البحر

18إجنيل مىت

120


)6( 13 .والد لكي يضع يديه عليهم ويصليأ حينئذ قدم اليه -

14 والد ألما يسوع فقال دعوا اأ. فانتهرهم التالميذ لكوت ن ملثل هؤالء مأليل وال متنعوهم إيأتون

.فوضع يديه عليهم ومضى من هناك. السموات 19جنيل مىت إ

)7( 10 قولأين أل. حد هؤالء الصغارأنظروا ال حتتقروا أ

ن مالئكتهم يف السموات كل حني ينظرون إلكم 11 مشيئة هكذا ليست ...يف السموات يب الذيأوجه

حد هؤالءأن يهلك أبيكم الذي يف السمواتأمام أ 15 . الصغار

18جنيل مىت إ

121


:الثالثونلفعالية ا

ملساواة بني اجلنسنيا :هلدفا

.تشجيع وتنمية وجهات نظر إجيابية حنو املساواة بني اجلنسني -

. دقيقة45 :مدة الفعالية .اإلعدادية والثانويةطالب املدارس :لفئة املستهدفةا

.للدكتور عبداهللا علوان" تربية األوالد يف اإلسالم"ملحق من كتاب :الزمةلملواد اا

:سري الفعالية :جمموعات –املرحلة األوىل

. جمموعات8 أو 6يتوزع املشتركون يف - : على املهمة التاليةحتصل ثالث أو أربع جمموعات -

: األوىلملهمةاـاكل فرد يف اموعة الصغرية حيكي لآلخرين حدث أو قصة مسعها ـ

.عوملت مبساواةأو شاهدها حول بنت

:حتصل اموعات الثالث أو األربع الباقية على املهمة التالية -

: الثانيةملهمةاأو قصة مسعها أو كل فرد يف اموعة الصغرية حيكي لآلخرين حدث

.تعامل مبساواةشاهدها حول بنت مل

.اهليئة خيتار أفراد كل جمموعة صغرية قصة واحدة لعرضها أمام كامل -

122


: كامل اهليئة–ملرحلة الثانيةا" تربية األوالد يف اإلسالم"يوزع املرشد امللحق من كتاب مث .يعرض ممثلو اموعات القصص املختارة

.هللا علوان أو يقرأه بصوت جهوريا للدكتور عبد

:أسئلة للنقاش والبنت؟صيبكيف ينظر اإلسالم إىل املساواة بني ال .1

!قتباسات اليت يف النصإقرأ اال .2

والبنت؟صيبكيف ينظر اإلسالم إىل التمييز بني ال .3

هليئة؟كيف تبدو لكم اآلن القصص اليت عرضت يف اموعات الصغرية أو أمام كامل ا .4

ماذا يستطيع كل واحد منا عمله من أجل ذلك؟ .5

ـماذا جيب أن نفعل إذا شاهدنا حدث .6 ؟ متييز ضد البناتها فيـ

123


:1ملحق رقم

فالسبب يف هذا ،ىل البنت نظرة متييز عن الولدإباء ينظرون آسالمي ذا وجد يف اتمع اإلإو بل هي أعراف ، ما أنزل اهللا ا من سلطاناافيعود اىل البيئة الفاسدة اليت رضعوا منها أعر

: يتصل عهدها بالعصر اجلاهلي الذي قال اهللا تعاىل فيه، وتقاليد اجتماعية بغيضة،جاهلية حمضة

يتوارى من القوم من سوء ما بشر * وهو كظيمادوسنثى ظل وجهه مألر أحدهم باشـواذا ب"آليتان ا ". أال ساء ما حيكمون ، أميسكه على هون أم يدسه يف التراب،به

.59: لنحلا سورة 59 و58

ا مبا قسمه اهللا و لكوم مل يرض، وزعزعة اليقني،ميانىل ضعف اإلإوالسبب يف ذلك أيضا يعود ان يغريوا من خلق اهللا شيئأ ا،رض مجيعأل وال من يف ا، مل ميلكوا هم وال نساؤهم،ناثإهلم من

رادته النافذة ومشيئته املطلقة وأمره إ و،ىل ما يقوله اهللا تبارك وتعاىل يف تدبريه املربمإ يسمعوا ملأ . وشأن الذكور؟،ناثالغالب يف شأن اإل

أو * ويهب ملن يشاء الذكوراناثإهللا ملك السموات واالرض خيلق ما يشاء يهب ملن يشاء " 50 و 49آليتان ا . "نه عليم قديرإ ا وجيعل من يشاء عقيما واناثايزوجهم ذكران

.50: لشورىا سورة

عبد اهللا علوان . د

سالمإلوالد يف األ تربية ا

124


:داريإملحق

جتماعيمنوذج للتداخل اال

:مدخلـا لنشاط يهدف إىل تريسخ التداخل االجتماعي ي، وهو منوذج اجلماهري-يقترح هذا الفصل منوذج

ـه كأا درج، كما يقترح املنهج أدوات متنوعة ويفسح اال أمام املشتركني ملنهج متسلسل، مراحل . الختيار وتغيري وإضافة ما يتالءم مع جمال النشاط الذي اختاروه

ـن النموذج املقترح املشتركني من التداخل من خالل الوعي ومن خالل معاجلة وفحص و مواجهة ميك فمن املهم أن يقوم املشتركون وبناء عليه،، القيمية اليت عوجلت يف الفصلني السابقني-القضايا األخالقية

ـا أن يتم ملرحلة العملية، إىل اعدد من الفعاليات من هذه الفصول قبل وصوهلم تجريب ب ومهم أيض . الواقععلى أرض مواقف املشتركني خالل العمل، فحص

التكافل والتداخل بني أعضاء يستدعي فحصح رنامج للتداخل وتفعليه حسب النموذج املقترإعداد ب يف عملية كشف هلم أمهية ذات،اجلماعية اليت خيوضها املشتركون نأمل أن تكون العملية .كل جمموعة

خارج خرين منآجتماعية جتاه زمالئهم يف اموعة، وذلك من خالل العمل من أجل الاحلساسيات ا .اموعة

:هنالك مبدآن مركزيان ترتكز عليهما العملية اجلماعيةمرورا ختيار اال وختطيط العملاملشتركون هم أنفسهم املسؤولون عن العمل كله، بدءا با .1

ل املشتركني ـبـ من قال كاميتطلب العمل يف املوضوع تداخال. التنفيذ ولغاية مرحلة التقييمب .ت العمليف مجيع جماال

حتياجاته وليس من اهتمام بالغري وبالجتماعي من خالل االذ العمل اــ أن ينفجلديرمن ا .2 .ستعالء والوصايةالمنطلق ا

.هذا الفصل مبين حسب مراحل ختطيط وتنفيذهذه املراحل . حةمن أجل حتقيق اهلدف املرجو وجناح املهمة، جيب العمل وفق ترتيب املراحل املقتر

.ة والثانويةإلعداديا للمدارسةمعد

125


تفصيل مراحل النموذج لنقاط األساسيةاتأكيد إسم املرحلة

حتديد ،مسح األفكار، حتديد احلسنات واملساوئ إختيار املوضوع وحتديد احلاجات. ا بالتداخل ذات الصلةاملواقع واملراكز وااالت

جتماعي االاخل وفق منوذج ختطيط د لعملية التدختطيط حمد لتخطيطا. ب

املناسبة ووضع مقاييس لنجاح العمليةـيـل . ج ـب ـيـلستيضاح ومالءمة التوقعات ا النشاطق ـب البدء ق

بالنشاط تقدمي الدعم، حل املشاكل والصعوبات، مرافقة أثناء النشاط. د

جتماعي الومتابعة، تقييم خالل النشاط للتداخل اتقييم العملية من قبل املشتركني أنفسهم وفحص تدةتلخيص تغذية مر. هـ

جتماعي الستمرار يف التداخل ااالرغبة وإمكانيات

126


إختيار موضوع ومسح حاجات-ملرحلة األوىلا :ألهدافا

.جتماعيجتاهات عمل أساسية للتداخل االاختيار ا .1 .ختيارهاجتماعي الذي مت النتخاب مندوبني لتحديد احلاجات مبا يتالءم مع جمال التداخل اا .2

. دقيقة45 :مدة املرحلة

:أدوات مساعدة )ملحق(موعات على قدر عدد ا -تصوير جماالت عمل حمتملة الوجود - عدد اموعات على قدر –بطاقة مهمة مجاعية -

:سري املرحلة . بعرض أهداف اللقاء أمام املشتركنيه يقوم املوج:فتتاحيةا

:أرحلة أمل

العمل حمتملة الوجود حتصل كل جمموعة على قائمة االت. أعضاء5-3تتكون جمموعات من .وبطاقة املهمة اجلماعية) ملحق(

بطاقة املهمة اجلماعيةجتماعي املوجودة يف امللحق، حبيث يكون مناسبا الختيار أحد مواضيع التداخل ااعليكم .1

.خنراط واملسامهة فيهويعنيكم اال :ألسئلة التاليةإىل اختياركم، من خالل التطرق اعللوا .2

ما هي إمكانياتكم للتداخل يف هذا اال؟ * من هي اجلهات املهنية املسؤولة يف هذا اال؟ * هيئة تطوعية أخرى تعمل يف هذا اال؟هناكهل * طبيعة العالقات معها؟ أن تكونكيف تتوقعون *

.مور أمام كامل اهليئةستعدوا لعرض األا .3

127


: كامل اهليئة-برحلة امل .هااؤ أعضهرتاخاتعرض كل جمموعة جمال التداخل الذي .1

للمرشدقتراحات املختلفة وربطها مع القيم اليت مت تداوهلا يف الفصول المن املفضل إبراز الفوارق بني ا .1

.السابقة مثال املساعدة لذاا أو اخلليفة واملرأة العجوزوكذلك ، وفحص معاملة اآلخرفحص مدى التداخل الشخصي الذي يتطلبه اال،كذلك و

.وغري ذلك ،مدى األمهية اليت نعزوها لرحبنا الشخصي من الربنامجفحص بإخراجه إىل حيز يرغبون واحدا أو أكثر خيتار املشتركون بشكل دميوقراطي مشروعا أو جماال .2

.التنفيذ .عتبارات اليت يراها املشتركونالحسب ا ين أو سري،ختيار بشكل علاليتم ا

ستعدادا للقاء القى عليهم مهمة حتديد احلاجات ـختيار مندوبني من بني املشتركني تايتم .3 .القادم

جولة مسبقة، مقابالت، مبادرة إلجراء حمادثات مع : يتم عن طريقن أحتديد احلاجات ميكن

.لتزام الذايت وغريهاز االـية، لقاء مع مركجهات من اجلمهور أو السلطة احملل

:توصيات الفائدة ةتيضاح ماهياسإذا تقرر تنفيذ مشروع من شأنه تقدمي املساعدة ألفراد أو هليئة معينة، فيجب

على . اال الثقايف، ويف جمال اإلعالة والتمريض والعناية جتماعي، يفالاليت ميكن تقدميها يف اال اختار املشتركون التداخل يف قسم األطفال يف املستشفى، فيجب أن يفحصوا مع القسم اال، إذا سبيل املث

.التمريضية لألوالدوقافية ـالث وجتماعيةالومع الطاقم الطيب، ما هي احلاجات اختيار مشروع لتقدمي املساعدة ملبىن أو ملوقع، فيجب فحص ومعرفة من خيدم هذا املكان؟ ماذا اإذ مت ...ما شابه ذلك وأحتسني أو تصليح أو يف هذا املوقع؟ ما الذي حيتاج إىل ترميمشخاص األينقص

128


:ملحق تطبيقية الناحية الجماالت العمل من

بني طوائف * آخرنسان وإبني * بني طالب ومعلمني * خمتلفةأجيال بني جمموعات *

أوالد صغار السن ومسنون شبيبة ومسنون

علمانيني ومتدينني :بني أوساط خمتلفة * قني ومرضى وشاذ ينجتاه معا * بني سكان القرى واملدن * وغريهمبني عرب * بيئتهبني اإلنسان و * بني أبناء اجلنسني * بني أبناء أحياء خمتلفة * بني أولياء أمور ومعلمني * بني طالب وأولياء أمورهم * بني إسرائليني ومواطنني أجانب *

دولة إسرائيل وشعوب العامل بني

129


لتخطيطا -ملرحلة الثانيةا

:ألهدافا .ختيار طريقة التداخل مبا يتالءم مع احلاجات اليت حددت يف املرحلة السابقةا .12. ح يف هذه الوحدة ختطيط مشروع التداخل وفق النموذج املقتر.


*1 ملحق رقم -ط ورقة ختطيط النشا :أدوات مساعدة *2 ملحق رقم -ورقة ختطيط مناسبة *3 ملحق رقم -ورقة ختطيط األدوار

:سري املرحلة : كامل اهليئة-ملرحلة أا

.نيطت م يف املرحلة السابقة يقوم مندوبو اموعات بعرض نتائج حتديد احلاجات حسب املهام اليت أ .ستيضاحية وتقدمي مالحظاماة طرح أسئلليفسح اال لباقي املشتركني

: جمموعات-بملرحلة ا .يستمر املشتركون يف العمل يف نفس اموعات اليت تكونت يف املرحلة السابقة

بأوراق التخطيط املبينة يف ستعنيجتماعي الذي اختري وتالتستمر كل جمموعة يف ختطيط التداخل ا .3-1املالحق

: كامل اهليئة-جـملرحلة ا .مندوبو اموعات بعرض نتائج النقاشيقوم

.1984 .)بالعربية (."إدارة اتمع والشباب" إصدار ."حنو جمتمع نزيه "عن *

.1999 .)بالعربية (."إدارة اتمع والشباب" إصدار."رعاية قيادة نيابية "عن **

130


:األوىلمكانية إلا .أيضا على نتاج متفق عليهدمج نتاجات التخطيط املختلفة واليت حتتوي

:الثانيةمكانية إلا

.ختيار األجنح من بينهااتقوم كل جمموعة بعرض ختطيطها مث يتم :الثالثةمكانية إلا

.تقوم كل جمموعة بالعمل حسب خطتها

131


:1ملحق رقم ورقة ختطيط نشاط

) هي ضرورية؟ما هي ضرورة هذه الفعالية؟ ملن(أهداف .1

ين ستنفذ الفعالية؟أ .2 من يشترك؟ مىت؟ .3 جلدول الزمين؟ا .4

من بإمكانه تقدمي املساعدة؟ .5

ن؟ ل مـبـن ق تواجهنا ومقدما هي الصعوبات اليت .6

وصف لنشاطات مطلوبة .7

بناء إطار النشاط والعمل .8

الوظائف / تقسيم املهام .9

جهزة املطلوبة ألا .10

وصف للنشاط املخطط له : لتنفيذا .11

)فحص بعد تنفيذ النشاط(كيف نعرف أننا جنحنا؟ : تقييم .12

الثة مقاييس للنجاح؟حددوا ث *

132


:2ملحق رقم منوذج ختطيط املناسبة

ملوضوعا

ألهداف العمليةا ألهداف ا ألهداف العلياا

فملستهداجلمهور ا

، مميزات)صف، شرحية، جمموعة(جليل، التركيبة ا

نوع املناسبة

.لغاز وما شابه ذلكامتعدد األطراف، مراكز فعاليات، عرض مسرحي، بازار، حوار .عزف، غناء، متثيل، ألعاب، لغز، مسابقة، عرض، مهمة، لقاء وغريها )ألسلوبا(مضامني، فعاليات

مدة احلدث، حتديد موعد احلدث، جدول زمين وفق تسلسل لوقتا

.)ستعدادات وغريهااوفات، بر(احلدث،جدول زمين للتنفيذ

مالءمة املكان للحدث، تنسيق وترتيب املكان، طريقة اجللوس، ملكانا .طريقة الدخول واخلروج، أماكن حمجوزة وغريها

وفك تركيب ميزانية، إعالم، جتهيزات ومعدات، مشتريات، قوائم مساعدة، لتنظيما

.األجهزة

.تقسيم أدوار، تنسيق، إرشاد، جهات خارجية وغريها لبشريةلقوى اا

فحص ومراقبة/ تنفيذ

، األنظمة، برنامج العمل، التنفيذر، اجلمهوتقييم األهداف

ب ر ن ا

م ج ا

ل ع م ل

133


:3ملحق رقم

ورقة ختطيط األدوار :وصف الدور

:حتديد األهداف

:مشاركة وتعاون

1. تنسيق نشاطايت؟مع من علي 2. أن أقدم العون واملساعدة؟ملن علي النصح واملشورة؟وممن أستطيع أن أطلب العون واملساعدة .3

: جدول زمين :بالتنسيق مع أصحاب األدوار األخرى يف اموعة

:لتجهيزات واملعدات الالزمةا

134


نشاط حنو ال-ملرحلة الثالثةا :دفهلا

.جتماعي اجلماهريينطالق للنشاط اال االقبيلإجراء مالءمة للتوقعات بني املشتركني -


:ملواد الالزمةا . املشتركنير عدددعلى ق 2 -1 مالحق رقم -*أوراق مالءمة التوقعات - .1999. )بالعربية (. إصدار إدارة اتمع والشباب."كيف معا"حسب ( *

: عمل يف جمموعات-سري املرحلة تتم هذه املرحلة يف جمموعات تكونت يف املراحل السابقة بواسطة إحدى أوراق مالءمة التوقعات .1

.ختارا اموعةاامللحقة وحسب املهمة اليت مة التوقعات بشكل فردي وبعد ذلك يتم عرضها داخل اموعات ميأل املشتركون أوراق مالء .2

.هاتقشانمل

135


:1ملحق رقم

ورقة مالءمة التوقعات

ال/نعم الذين ستلتقي معهم؟ أحد األشخاصهل تعرف بشكل شخصي .1

ال/نعم ؟عائلي إذا كان جوابك نعم، يف أي إطار تعرفت عليه؟ .2 ال/نعم ؟مدرسي ؟إطار آخر

ال/نعم هتمام مشتركة؟ا وهلم جماالت توجد بينكم ، حسب رأيك،هل .3 .)الرياضة، سفر للخارج، موسيقى، أزياء، برامج تلفزيونية: هتمام، مثلالجيب تفصيل جماالت ا(

؟كيف تشعر مع اقتراب اللقاء .4

اموعة اليت ستلتقيها؟بر ـ تفككيف .5

؟بكم ماذا يفكرون هبرأيك، .6

ستطاعتك تقدميه هلم؟اماذا ب .7

ستطاعتهم تقدميه لك؟اماذا ب .8

ما هي، حسب رأيك، الصعوبات املتوقعة؟ .9

ماذا تتوقع أن حيدث يف جمموعتنا أثناء سري العمل؟ .10

؟قتراب موعد اللقاءاهل بإمكانك تقدمي مديح معني موعتنا مع .11

136


:2ملحق رقم التوقعات ورقة مالءمة

ذكر إذا كنت ترى أا واقعية ومبن يتعلق ويرتبط اسجل توقعاتك من كل واحد من ااالت التالية و ؟حتقيق هذه التوقعات

غري مرتبطة يب /مرتبطة غري واقعية /واقعية توقعايت من املشروع من جمموعتنا

من األشخاص الذين سنلتقي م

من نفسي

137


نشاط أثناء سري ال-رحلة الرابعة ملا تقييم مرحلي: لقسم األولا

ـور أمهية للتقييم هناك ـل ـب يف هذه املرحلة حيدد . مرحلة التخطيط، ابتداء من لعملية التدخلامل إذا مااملشتركون مقاييس لنجاح املشروع الذي يربجمونه، وحسب هذه املقاييس يستطيعون حتديد

.وإىل أي حدجنحوا يف مهمتهم وال يقصد هنا تقييما . التقييم املقترحة هنا موجهة للمشتركني أنفسهم، للتقييم الذايت لعملهم طرق

. كن أخرى أو جتارب سابقة يهدف إىل مقارنة جناح عملية التدخل مع أما،خارجيا ألناس ذوي خربةإجراء نقاش ملراجعة الذات عند إىل وإمنا ،مجع اآلراء ىلإهدف ال ي هذا النوع من التقييم كما وأن

.يقيموا أنفسهمواملشتركني أنفسهم وذلك لكي يتعلموا من جتربتهم

تقييم هنا العملية ومقدار مسامهتهم وتداخلهم، وليس املقصودجتاه يقوم املشتركون بتقييم أحاسيسهم نقدم فإنناالتكافل،مدى جناح النشاط ذاته، ومبا أن هدف عملية التدخل هو تطبيق قيم التداخل و

يستطيع بواستطه املشتركون فهم مقدار مسامهتهم ومدى أمهية العملية بالنسبة قتراحا ألسلوب تقييما .هميلإ

نقترح إجراء نقاش يف اموعة حول أحاسيس األفراد مبا يتعلق بعملية التداخل وفحص رغبتهم . اجلماهريي-جتماعيالل ا بفعاليات مشاة أو خمتلفة يف اا يف ستمرارباال

:هلدفا .متكني املشتركني من تقييم الفعاليات وحتقيق اهلدف الذي وضع حىت هذه املرحلة

:الالزمةملواد ا .أقوال، قصاصات ورق، مغلفات - .إستمارة للتقييم الذايت -

138


:مسار القسم األول : شخصي-ملرحلة األوىلا

قوال امللحقة، يكتب املشتركون على قصاصات األوراق توزع يف الغرفة مغلفات كتبت عليها األ .ا يف املغلفات املالئمةهلم على األقوال ويضعوافعأردود

:قائمة األقوال ............................... أن فضلاألحنو متابعة العمل والنشاط من

..........................................يبدو يل أننا جنحنا حىت اآلن يف .......................................لشيء الذي فاجأين أثناء العمل هو ا ...................................لشيء الذي خيب أملي أثناء العمل هو ا ..................................................عتقد أن التعاون فيما بيننا أ

....................... الناس الذين نعمل معهم هويبدو يل أن ما حيتاجهـ أشاحاليعر........ ...........................................................

: جمموعات-لثانيةارحلة ملاحتصل كل جمموعة . اموعات يف املراحل السابقةعليه يتوزع املشتركون يف جمموعات حسبما كانت

.ستنتاجات أولية بشان عملهاا على ذلك بناء،م من املغلفات وتصوغعلى قس

: كامل اهليئة-لثالثةارحلة ملاتتخذ كامل اهليئة قرارات حول التغيريات أو التعزيزات املطلوبة . ستنتاجاااتقوم كل جمموعة بعرض

.ستمرار مراحل العملال

139


بدائل للنشاط الذايتستمارة للتقييما: لبديل األولا

بدرجة كبرية جدا

بدرجة بدرجة كبرية متوسطة

بتاتا بدرجة قليلة

:جلانب التنظيميا. أ إىل أي مدى واظبت على الفعالية؟. 1 إىل أي مدى كنت شريكا يف املشروع؟. 2 :شخصي ال-جلانب الوجداينا. ب ذاتيا؟ كتفاءاإىل أي مدى أعطتك الفعالية . 1إىل أي مدى شعرت أنك مهم ووجودك . 2

ضروري؟

بتك التجربة إىل اال الذي رـإىل أي مدى ق. 3 عملت فيه؟

األخالقي -فكريالانب جلا. جـبتك التجربة من اآلخرين رـإىل أي مدى ق. 1

الذين عملت معهم؟

عمل يف الرغبتك إىل أي مدى زادت التجربة من . 2 ؟ينراآلخمن أجل

:جانب املعلومات واملهارات. د قدراتك التجربة يف حتسنيإىل أي مدى سامهت . 1

:على

إقامة عالقة مع اآلخرين إدارة حمادثة وحوار

تنظيم فعاليات حل مشاكل

مواجهة أوضاع غري متوقعة عند التدبر

140


:لبديل الثايناإىل إلفراغه والتطرق ني خمتلفنيني مشتركيعت كل أسبوع يتم ،"فعلالردود النصائح وصندوق "

.حمتوياته

:البديل الثالث .إقامة طواقم عمل، ختطيط، تنفيذ، حل مشاكل .1999 .)العربيةب (. إدارة اتمع والشباب."لآلخر خدمة -تزام الذايتاللا" على برنامج ءبنا *

141


:لقسم الثاينا

مرافقة ومتابعة

ملقاة على عاتق ،العمل ومتابعة تقدمه مرافقة سري. ن املشروع ذاتهمرافقة عملية التداخل هي جزء م . شكل ونوعية املرافقة واملتابعةيف منذ مرحلة التخطيط جيب البت. اموعة نفسها

حول أساليب تنفيذ املشروع ملقاييس لنجاح املشروع، يف القرار تداخل املشتركني يف حتديد ايتجلى .تطبيق هذه األساليبيف و

:أحد األساليب هو إقامة جلنة متابعة للعملية واليت من مهامهامتثال للجدول الزمين وإجراء لقاءات منتظمة الفحص تنفيذ اخلطة حسب التخطيط ومتابعة ا -

.وفعاليات حسب التخطيط املسبق

على . إعطاء الدعم أثناء سري العملية وتقدمي احللول للصعوبات واملشاكل اليت تربز أثناء العمل -ر اهلوة وإزالة سعليها أن تعمل على ج كما أنلشكاوىالصعوبات وإىل التفات الاللجنة ا

.الفوارق وأن تعمل على حل الصراعات إن وجدت

ـاييس اليت حددت تفعيل أدوات لتقييم العملية حسب املقا - .مسبق

عندما يكون التدخل طويل األمد، من املفضل أن يتناوب أعضاء اللجنة فيما بينهم، وذلك من أجل .فسح اال ألكرب عدد من املشتركني للتداخل وحتمل املسؤولية

142


*ذية مرتدةغ تلخيص وت-ملرحلة اخلامسةا :هدافألا

.ما يتعلق بالنشاطفيحاسيسهم إعطاء املشتركني فرصة للتعبري عن أ .1 .تنمية وتطوير القدرة على تقييم مدى النجاح .2 .ستخالص العرب حنو فعالية مشاة يف املستقبلا .3

.دقيقة 45 :مدة املرحلة

.ل اموعاتببقة من قالنجاح اليت مت إعداد نصها يف مراحل سامقاييس :ملواد الالزمةا :سري املرحلة

: جمموعات-ملرحلة األوىلا .لعمل يف اموعات اليت تكونت يف املراحل السابقةا

.تتمعن كل جمموعة يف مقاييس النجاح اليت أعدا يف املراحل السابقة .1 .خيترب أعضاء اموعة بواسطة هذه املقاييس درجة جناحهم .2

: كامل اهليئة-ةملرحلة الثانيا .جتماعيالل جمموعة لعملها ايقوم مندوبو اموعات بعرض تقييم ك .1كان مشاركا فيه جتماعي الذي يف العمل االشوكة ووردة يطلب من كل مشترك أن يذكر .2

).نشاط كان بوده أن يغريه أثناء سري الئاه و شيـبح أئاشي( :أسئلة خمتارة للنقاش .3

ماذا تعلمتم عن أنفسكم أثناء النشاط؟ * أثناء النشاط؟ماذا تعلمتم عنا كمجموعة * خمتلفة؟/ جتماعية مشاةاستمرار يف نشاطات يف االهل ترغبون باملبادرة * ستعداد لذلك؟إذا كان اجلواب نعم، كيف علينا اال *

يف املرحلة الثالثة وفحص مدى جتاوب العمل مع رت جيتستعمال مالءمة التوقعات البا نوصي : مالحظة

.التوقعات .1984 .)بالعربية (."إدارة اتمع والشباب" إصدار ."يهحنو جمتمع نز "عن *

143


? מדוע ולשם מה.חינוך לערכים שאול ובמיוחד במוטו ה,המבוא מעלה על נס את חשיבות החינוך לערכים

.הנצרות והיהדות, האסלאם: הדתות3מתוך ספרי הקודש של

וכי אתה בעל אופי ":מוחמד לנביא אומר אלוהים :באסלאם - ).4,הקלומוס, הקוראן" (ות נעלותתכונו

" יי -פי מוצא כל על כי האדם יחיה לבדו הלחם על לא: בנצרות -

).4,4 ולוקס 4,4 מתיכי לא על הלחם לבדו יחיה האדם כי על כל מוצא פי : "ביהדות -

).3,8דברים " (ה האדםייהוה יחיהודים ומהעולם הרחב , יםבער: מצטט דעות של הוגי דעות חשוביםבואהמ

יעקב ' הוא מציין את אמרתו של פרופ. תפיסה ערכיתתוח יסביב חשיבות פאבל לא פחות הוא , האדם זקוק ללחם: "ברסיטה העבריתינוטלמון מהא

ר זכי "דו ,"למסגרת ערכים, זקוק לאמונה במובן הרחב ביותר של המלההערכים לאדם ממלאים את התפקיד " : האומר ממצריםנגיב מחמוד

בה מתוך כוונה ועוגן נהמכוו, ההוא מוביל, בספינהממלא רב החובל ש: כמו, נוספיםמצוטטים גם הוגי דעות ". לקראת מטרה ידועהו מתוכננת

ר עבד אלסאם "ד, ממצריםאבראהים אירר זכ"ד, ר חנאן אלענאני מירדן"ד .גבי סלומון מישראל' ופרופותרי "ח' פרופ, סאמיה ממצריים

.שא החינוך לערכיםכל אלה הם מקורות מהימנים לנו

:מטרות .ה ערכית אצל התלמידים ובני הנוערסתוח תפיי פ:מטרת על

:נהשמטרות מ

באמונות, בהעדפות, בעמדות, בערכיםלשוניתוח כבוד יפ .1 .חייםהובאורחות

.הפנמת ערכים משותפים לכל הדתות .2תוח תרבות המאפשרת חיים משותפים בחברה רבת ידוד ופיע .3

.תרבויות :ופרטיביותמטרות א

, נתינה, מעורבות, ערבות : הערכיםכל המטרות האופרטיביות הן סביב .סובלנות והתנדבות

, המטרות הקוגנטיביותריישום ושא, הבנה, ידע:המטרות מכוונות להקנותכדי לעבור בשלב מתקדם יותר להפנמת ערכים ועמדות באמצעות תהליך

.ר התלמידועביש

144


:הפעלותות על ראיה רב עננשהן ם שנזכרו במטרות וערכיהההפעלות הן סביב

.תרובתית

:והתנדבותמעורבות , ערבות .א מעורבות ,ערבות: המשמעות של המושגיםאת ההפעלות מנסות לברר

:בהפעלות אנו מתייחסים לתחומים הבאים. והתנדבות

רבותע לבין שייכות בין והקשר ולמדינה ליישוב, לקבוצה שייכות - .והתנדבות

.השונות השייכות קבוצות למען שייההע חשיבות -

:ות אתקהמטרות בוד

).מדינה, קהילה, קבוצה (השונות בקבוצות מעורבותנו מידת - .פתיותכהאי וגלויי ההתנדבות, תידדהה העזרה חשיבות -

:סובלנות .בבמאפייני התנהגות , המושג סובלנותבמשמעותות עוסקות לההפעאמץ התנהגות יד לדוד התלמיעב וחשיבות הסובלנותב, תיסובלנ

.לניתבסו

:המטרות בודקות את

.בירור המושג סובלנות - .בירור התנהגות סובלנית - .הסובלנית ההתנהגות חשיבות על עמידה -

145


:ההפעלות . הפעלות והצעת תוכנית ארגונית לתכנון הנושא30התוכנית כוללת

.בירור ערכים -

.רבותאני והמעו -

.אזרחות פעילה -

.ליפה והקשישה'הח -

. בכר אלסדיק עוזר לשכניואבו -

?העזרה לשמה -

.ערכים ונורמות -

.עזרה ותועלת -

.ערכי קריסמס -

.הגשמה עצמית -

.מעורבות חברתית -

.הגשמה עצמית ומעורבות חברתית -

.צוואת אבי -

.שייכות ומעורבות -

.אסוף תרומות -

.המעורבות היא מצווה -

.סביב הנתינה -

.שוב שליייבני ה -

.ערכים ורווחים -

?מי יכול -

?מהי, ותסובלנ -

.בולותיהגבירור הסובלנות ו -

.הדברות -

.סובלנות ושוויון -

.גם וגם -

.ערכים מוסריים בראיה רב דתית -

.סובלנות בכבישים -

וצדקמשפט -

.שווה ילד וכל שווה הילד כל -

שויון בין המינים -

.הנושא את ומארגנים נניםכמת איך: נספח

ﻢﻴّـﺸﻟﺍ ﱃﺍ ﻢﻴﻘﻟﺍ ﻦﻣ ךרדל ךרעמ alkiam lalshiam.pdf4...

Documents