الكنوز البشرية الحية: مشروع

آلية البد من إرسائها لنقل المعارف والمهارات التراثية

واالستثمار في حامليها وتثمينها وإحياءها2003ولتفعيل اتفاقية صون التراث الثقافي غير المادي

2016الجمهورية التونسية جوان . صالح فالحي محافظ التراث: إعداد

لمحة تاريخية

تقديم

انطلقت هذه المنظومة منذ بداية الخمسينات باليابان حيث تم وضع قانون يقنن نظام الكنوز البشرية الحية، والهدف األساس في هذا العمل . العديد من الدول كالفلبين وتايوان وفرنسا بها، لتلتحق 1964وبعدها جاءت كوريا

ويهم هذا اإلجراء كل . هو حصر وتحديد والتعريف بحملة هذه المعارف التقليدية وتسهيل نقلها إلى متعلمين جددعناصر وأشكال التراث الثقافي غير المادي، الهدف األول هو الصون والمحافظة عبر تشجيع أصحاب المهارة

تلقينه لألجيال الصاعدة والتعاون مع الهيئات العمومية والجامعات والباحثين لتوثيقه ووضعه رهن وعلى تمريره .إشارة الجمهور العريض من المواطنين

غير منفتحة على بعضها البعض في شأن حفظ واألقطار العربية شهدتهاتبقى جّل اإلجراءات والخطوات التي وحماية التراث الثقافي غير المادي خجولة ومحدودة النتائج خاصة في ميدان تشجيع وتنشيط المهارات التقليدية،

إال أن األمل في توسع هذه الحركة وازدهارها في العديد من المجاالت التقليدية . وتطوير معارفها واالستثمار فيهاوهذه الحركة كفيلة بإعادة . تبقى قابلة لالنجاز والتحقيق رهينة إرساء إستراتيجية واضحة المعالم في هذا المجال

بعض العناصر التراثية إلى الخارطة االقتصادية والمساهمة ولو بجزء ضئيل في الدخل الوطني والمحافظة على رهينإن نجاح هذه المشروع يبقى في جزء منه . عدة عناصر تشكل في جانب منها الهوية الجماعية للتونسي

: عنصرين هما و التوعية بقيمة هذا الموروث الثقافي التحسيسإرساء آليات .إرساء مشروع وطني يجمع كل المعنيين والمتدخلين في شأن الحرف التقليدية سواء بصفة مباشرة أو غير مباشرة .

مشروع الكنوز البشرية الحية حافز للمحافظة على المعارف التقليدية وتطويرها

والّتي .والتقلص التراجع في بدأت التي اليدوية والمهارات والممارسات التقليدية المعارف نقل حماية إلى الحية البشرية الكنوز منظومة تهدف جذورها المستمدة أصالتها عن تعبيرها إلى إضافة المادي، غير الثقافي التراث بحملة يعرف ما أو المهرة الممارسين من قلة لدى نرصدها مازلنا

في لإلنسان ملحة حاجة وليدة كانت ولئن .المحلية ببيئتها عضويا ارتباطا مرتبطة واستمرت تواترت وعادات تقاليد عن كاشفة .الوطني التراث من وأبدت التحوالت ما حد إلى وسايرت واالبتكار اإلبداع وروح والفنية المعرفية منها ومتنوعة متعددة رسائل طياتها في تحمل أنها إال معينة فترة

وما أحيانا البالد إلى الوطنية المسحة ذو المحلى التقليدي اإلنتاج من والمستنسخة والمصنعة المستوردة البضاعة غزو أمام الصمود منها أنوعا بتشريك عليه المحافظة وسبل التراث مفهوم في الحاصل التطور وأمام .وجودها في والمهارات المعارف من للعديد حقيقي تهديد من ذلك رافق

من جديدة، مقاربات خالل من تراثه أهمية يعي لكي موقعه من كل له والممارسين الحكومية غير والمنظمات الرسمية والهياكل والجماعات األفراد دور يأتي هنا منو .الحّية البشرية الكنوز منظومة إرساء بضرورة المادي غير الثقافي التراث اتفاقية في األطراف للدول اليونسكو توصية بينها

تسلمه في والراغبين حملته وتحفيز وتشجيع حمايته على العمل و توظيفه وحسن الموروث هذا على للحفاظ التشجيع مقاييس إرساء في الدولة لترويج ومسالك أسواق خلق مع لهم المشهود أربابها من الصنعة مبادئ آخذة وماهرة مختصة حرفية عاملة يد خلق وبذلك محترفيه، من

االنقراض من وحمايتها وتطويرها وتنميتها المعارف هذه على للمحافظة اآلليات أهم أحد يعدّ الحية البشرية الكنوز مشروع إقرار إن .منتجاتهم األهداف من العديد بها نحقق آلية وفق التراث هذا واستمرارية نقل مسؤولية لتحمل طرف من أكثر تجمع وطنية استرايجية توضع أن يمكن وبها

المستدامة التنمية عناصر مجموع من فاعال ليصبح وجوده في مهّددا لتراث والحماية والمحافظة اإلنتاج وتحسين كالتشغيل

آالت من بها يرتبط وما ـ والمهارات والمعارف التعبير وأشكال والتصورات الممارسات ”المادي غير الثقافي التراث بعبارة يقصد :المادي غير الثقافي التراث تعريف ،جيل عن جيل المتوارث المادي غير الثقافي التراث وهذا .الثقافي تراثها من جزءا األفراد وأحيانا والمجموعات، الجماعات تعتبرها التي ـ ثقافية وأماكن ومصنوعات وقطع باستمراريتها والشعور بهويتها اإلحساس لديها ينمي هو و ،وتاريخها الطبيعة مع وتفاعالتها بيئتها مع يتفق بما مستمرة بصورة جديد من والمجموعات الجماعات تبدعه اإلبداعية الدولية الصكوك مع يتفق الذي المادي غير الثقافي التراث سوى االتفاقية هذه ألغراض الحسبان هذا في يأخذ وال والقدرة الثقافي التنوع احترام ثم من ويعزز.”للبشرية

.الالمادي الثقافي التراث فيها يتمظهر التي المجاالت أهم.المادي غير الثقافي التراث عن للتعبير كواسطة اللغة ذلك في بما ،الشفاهي التعابير وأشكال التقاليد -أ العروض أداء وتقاليد فنون -ب .االحتفالية والطقوس االجتماعية الممارسات -ج .الكون و بالطبيعة المتعلقة والممارسات المعارف -د.التقليدية الحرفية بالفنون المرتبطة المهارات -ه

تعريف التراث الثقافي غير المادي

بهاو ما يرتبط ـالمهارات والمعارف وأشكال التعبير والتصورات والممارسات ” يقصد بعبارة التراث الثقافي غير المادي

أحيانا األفراد جزءا من تراثها والمجموعات، والتي تعتبرها الجماعات ـأماكن ثقافية ومصنوعات وقطع ومن آالت

الثقافي. و هذا التراث الثقافي غير المادي المتوارث جيل عن جيل، تبدعه الجماعات و المجموعات من جديد بصورة

مستمرة بما يتفق مع بيئتها و تفاعالتها مع الطبيعة و تاريخها، و هو ينمي لديها اإلحساس بهويتها و الشعور

ال يأخذ في هذا الحسبان ألغراض هذه االتفاقية سوى والقدرة واحترام التنوع الثقافي و يعزز من ثم باستمراريتها

.”التراث الثقافي غير المادي الذي يتفق مع الصكوك الدولية اإلبداعية للبشرية

.فيها التراث الثقافي الالمادي يتمظهرأهم المجاالت التي

.، بما في ذلك اللغة كواسطة للتعبير عن التراث الثقافي غير الماديالشفاهي التعابيرالتقاليد و أشكال -أ

تقاليد أداء العروض وفنون -ب

. الطقوس االحتفالية والممارسات االجتماعية -ج

.الكون والمعارف و الممارسات المتعلقة بالطبيعة -د

.المهارات المرتبطة بالفنون الحرفية التقليدية -ه

أهم أهداف اتفاقية صون التراث الثقافي غير المادي

:تسعى االتفاقية إلى تحقيق األهداف التاليةصون التراث الثقافي غير المادي -أ

: احترام التراث الثقافي غير المادي للجماعات والمجموعات المعنية ولألفراد المعنيين -ب: التوعية على الصعيد المحلي والوطني والدولي بأهمية التراث الثقافي غير المادي وأهمية التقدير المتبادل لهذا التراث -جالتعاون الدولي والمساعدة الدولية -د

يعتبر الحفاظ على التراث غير المادي حماية للخصوصيات المحلية والهويات الثقافية، وبالتالي ضمان التنوع الثقافي ويشمل التراث غير المادي على سبيل المثال ال الحصر المهرجانات التقليدية والتقاليد الشفهية والمالحم، . للبشرية

فقد أصبح واحداً من أولويات بعض الدول في .والتقاليد والعادات، وأساليب المعيشة، والحرف التقليدية، وما إلى ذلك. المنظمات العالمية كاليونسكو في المجال الثقافي وسياساتها الثقافية

لقد اتسع نطاق مفهوم التراث الثقافي بشكل كبير خالل القرن الماضي، وقد ساهم اليونسكو بشكل كبير في تحقيق هذا التوسع، والذي يشمل حالياً المناظر الطبيعية، أماكن الذاكرة، وأشكال أخرى مختلفة لها صلة بمفهوم التراث العالمي أو

.التراث المشترك بين البشرولم يحصل هذا النمط الهش من التراث بشكل خاص على الرعاية الدائمة بشكٍل كاف والذي غالباً ما يتعرض لتهديد

.االنقراض

الكنز البشري الحي

الخبرات وكل شخص معترف له بامتالكه مستوى عال للمعارف “ يقصد بالكنز البشري الحي

حسب تعريف اليونسكو اتفاقية التراث .”الكفاءات المتعلقة بالتراث الثقافي غير المادي وو المهارات اليدوية

:ويمكن اختزالها في العناصر التالية 2003الثقافي غير المادي

بهاالتمكن من المهارة المعترف له .

التمتع بالسمعة الطيبة والمحترم ألخالقيات المهنة أو الحرفة .

استعداده لتعليم ونقل الحرفة لبعض النشأة.

متابعة المتعلمين ومدهم بالتوجيهات والنصائح.

اختيار المرشحين للتعلم وتقييمهم بعد انقضاء مدة التكوين.

ويتطلب إرساء مشروع أو منظومة الكنوز البشرية الحية العديد من اإلجراءات لعل أهمها:

: يمكن تصنيف حقوق الكنز البشري في النقاط التالية خالل حفل رسمي ”دبلوما“االعتراف بالشخص ككنز بشري حي بمنحه شهادة. تمتعه بمنحة مالية سنوية أو شهرية تمّكنه من ممارسة نشاطه على الشكل المطلوب.تمكينه من جملة من الحقوق االجتماعية والتغطية الصحية. المعارض سواء الوطنية أو العالمية والمشاركة في التظاهرات.ونكون بإقرار هذه الحوافز تجاه أعالم ورواد بعض عناصر التراث قد نجحنا في:التعريف بالمهارات المتعلقة بالتراث الثقافي غير المادي إنجاز احد أهم اإلجراءات التي تمكن من المحافظة علية وإبرازها والعمل على استثمارها خدمة للتنمية المستدامة بهاالتعريف.

وبما قدمته وما يمكن أن تقدمه من بهاواالعتراف بهامعرفة هذه الكنوز البشرية الحية من أجل التعريف في ضل إرساء منظومة مرنة . خدمات في سبيل صون وحماية الموروث التراثي وإحيائه واالستثمار فيه

. تساعد على نقل وتثمين المعارف والمهارات لألجيال الالحقة

حقوق الكنز البشري

اإلجراءات القانونيةإن التخوف من زوال هذه الكنوز البشرية الحية، التي تّعد نتاج تجارب عميقة أنتجتها تراكمات

لمعارف ومهارات بشرية متنوعة كبير ومحّدق ما لم تتضافر الجهود من اجل حمايتها والعمل على تمرير ما تملكه من تجارب وفنون وفق منهجية محكمة تقوم باألساس على معرفتها وحصرها وتحديد كل ما يلزم

لذلك من إجراءات دقيقة، صارمة، ملّزمة لكل األطراف المتدخلة والمعنية بالتراث الثقافي ومحّددة لدور كل :تشريعات قانونية لعل من أهمها وواحد يتطلب هذا المشروع إرساء نصوص

وتعمل .إحداث الهيئة الوطنية للتراث الثقافي غير المادي تتفرع عنها لجنة اختيار الكنوز البشرية الحية :على

تحدد مقاييس اختيار الكنز البشري الحي. المالية االعتماداتتوفير. النصوص القانونية والتشريعات. ضبط منح الكنز البشري الحي وكيفية صرفها شهريا أو سنويا. كيفية ضبطها والمنح المسندة للمتعلم مقدارها.مدة التعليم . متابعة التعليم.إسناد لقب كنز بشري حي.حذف لقب كنز بشري حي .

تهدف منظومة الكنوز البشرية الحية إلى االعتراف بحاملي التراث الثقافي غير المادي وتثمين جهودهم وتعّد هذه المنظومة كأحد السبل الكفيلة بصيانة هذا التراث للحد من . لتمرير وتلقين معارفهم لألجيال الناشئة

ضياع أشكال مختلفة ومتنوعة منه، سواء كانت الرقص أو الغناء أو العروض أو الحكايات الشعبية أو والمعارف المرتبطة بالطبيعة والكون والبحر وغيرها من األشكال المهارات المرتبطة بالحرف التقليدية

.والممارسات اإلبداعيةوالعمل بنظامها يحقق العديد من األهداف بهاإن أهمية اعتماد مشروع الكنوز البشرية الحية والتعريف

التي يأتي على رأسها . المحافظة على الخصوصية الثقافية والحضارية ومن ورائها النشاط التقليدي وإبرازه وتثمينه

لحماية وصون التراث الثقافي غير المادي المصادقة عليه 2003ضمان التطبيق الجيد لبنود اتفاقية ). 2006والجمهورية التونسية منذ 2003الجمهورية الجزائرية . (أغلب الدول العربية

تشجيع الشباب على اإلقبال عليها لتعلمها وممارستها والعمل على تمريرها الحقا مع مراعاة مبدأ التطور . واإلبداع واإلضافة

يساعد إرساء مشروع الكنوز البشرية الحّية على مزيد المحافظة على المعارف التقليدية ويحّفز على اتخاذ التدابير الالزمة لضمان استمرارية التراث الثقافي غير المادي وذلك بالعمل على نقله عن حامليه إلى جيل جديد من المتعلّمين بطرق مدروسة وهو في اآلن نفسه اعتراف لهم بقيمة ما ينتجونه وتوثيق حبل الترابط

. والنقل بمنظور منفتح على تطوير المنتجات والمحافظة على استمرارية المهارة

الهدف من منظومة الكنوز البشرية الحية

توجهات عامة

إن اإلشراف العام يجب أن يكون للدولة وكذلك المتابعة بواسطة عّدة هياكل ومؤسسات وطنية معنية كالمعهد الوطني للتراث والديوان الوطني .بالتراث وكل المؤسسات المهتمة بالتراث الثقافي غير المادي

بالبالد التونسية ... للصناعات التقليدية وديوان السياحة :تتكفل الجهات الحكومية بالمهام التالية

وضع منظومة الكنوز اإلنسانية الحية على المستويات القانونية والمؤسساتية والمالية.اتخاذ التدابير التنظيمية الالزمة للتسيير الجيد آلليات المنظومة.وضع تدابير اإلجراءات المالية التي نعتبرها ضرورية إلنماء الكنوز اإلنسانية الحية. التنسيق مع القطاعات الحكومية األخرى المعنية بالكنوز البشرية الحية لتنفيذ وتطبيق المنظومة وفقا

. الختصاصات كل قطاع على حده.ضروريا وإجباريا. ويبقى التنسيق الكامل مع الهيئة الوطنية المشرفة على مشروع الكنوز البشرية الحية ضرورة التقييم الدوري للعمل واألهداف المنجزة والمنشودة

األطراف المعنية بمنظومة الكنوز البشرية الحية

نموذج لمكونات منظومة الكنوز البشرية الحية

الهيئة الوطنية للتراث)من عدة وزارات(

اللجنة الوطنية المكلفة بانتقاء الكنوز البشرية

الحية

اختيار الكنز البشري الحي الترشحاتقبول وضع المقاييس

اللجنة الوطنية للتراث الثقافي غير المادي

ملفات الترتيب إعدادمتابعة مسألة الصون

العاجل لعناصر التراث الثقافي غير المادي

ضمان نقل المهارات

الكنز البشري الحي

المتعلم

المحافظة على المهارة وضمان

تناقلها عبر األجيال

شبكة على المستوى الوطني

تونس

تونسزغوان

نابل

سوسة

المهدية

المنستير

المهدية

القيروان

بويدسيدي

صفاقس

قابس

تتطاوينمدنينقبلي

توزر

قفصة

القيروان

سليانة

الكاف

جندوبة

بنزرت

منوبة

اريانة

بن عروس

لنفترض وجود كنز بشري في كل والية ومتنوعي االختصاص وكل كنز ) انظر الرسم التالي(والية، 24توجد بالبالد التونسية

بشري مكلف بتكوين ثالث من الراغبين في تعلم هذه المهارة هذا على ). شاب وتمرير المهارات والمعارف من حملة التراث المشهود لهم بالكفاءة 72ضمان تكون (متكون 72= 03× 24

المستوى الوطنيفي ظل تسهيل مهمة العمل لهذه المنظومة وتخفيف الضغط على المركز ضرورة بعث : المعني بالكنوز البشرية الجهويالهيكل . تتابع نشاط هذه المنظومة وتعمل على إنجاحها بالتنسيق مع الهياكل الوطنية الرسمية جهويةهياكل

الجهويشبكة على المستوى ولو معتمدية 11التي تتكون من وبالوسط التونسي )انظر الرسم التالي( بوزيدأخذنا مثال والية سيدي لو

وتثمين ما يمارسه من مهارات وما ينتجه وتمرير ونقل هذا بهفرضنا وجود كنز بشري بكل واحدة منها التعريف التراث إلى الجيل الالحق وتحفيز الصغار وتغريمهم بالعمل اليدوي وما يترتب عنه من اعتراف المجتمع المحلي

على مجموع معتمديةقس على هذه الوالية المتكونة من إحدى عشر . والوطني بقيمة هؤالء حملة التراث والجهويفإننا سنحصل على مثلهم معتمديةلنفترض وجود كنز بشري بكل معتمدية 280واليات الجمهورية ستجد حوالي

والجهويةلذلك عدة مزايا من تشغيل ومساهمة في التنمية المحلية ونقل هذا الموروث وأو أكثر من من يريد حمل .و الوطنية على كل المستويات الثقافية واالجتماعية واالقتصادية

بوزيدسيدي

سيدي بوزيد

الشرقية

بوزيدسيدي الغربية

السبالة

جلمة

حفوز اوالدالمكناسي

بوزيانمنزل

المزونة

سوق الجديد

السعيدةالرقاب

مشاركة الجماعات والمجموعات واألفراد

فان من أهم أسباب نجاح الدول 2003اتفاقية التراث الثقافي غير المادي لسنة بهبالرجوع إلى ما جاءت في صون تراثها واالستثمار فيه وتثمينه هو ضرورة تشريك الجماعات والمجموعات واألفراد في صون

توظيفه والعمل على تسهيل نقله وتمريره ووحماية وتثمين تراثهم واالستئناس بتجاربهم في صونه وإحيائه .لألجيال الالحقة

. 2003أنظر اتفاقية التراث الثقافي غير المادي لليونسكو لسنة •بتحديد وتعريف مختلف عناصر 2من المادة 3الفقرة القيام في إطار تدابير الصون المذكورة في :11المادة •

التراث الثقافي غير المادي الموجودة على أراضيها، بمشاركة الجماعات والمجموعات والمنظمات غير .الحكومية ذات الصلة

التدابير الرامية إلى ضمان استدامة التراث الثقافي غير “ويقصد بكلمة الصون : 2الفقرة الثالثة من المادة •توثيقه وإجراء البحوث بشأنه والمحافظة عليه وحمايته وتعزيزه، ونقله، والمادي بما في ذلك تحديد هذا التراث

.عن طريق التعليم النظامي وغير النظامي وإحياء مختلف جوانب هذا التراث سيماال تسعى كّل دولة طرف في إطار أنشطتها : على تنصمن اتفاقية التراث الثقافي غير المادي 15: المادة•

الرامية إلى حماية التراث الثقافي غير المادي إلى ضمان أوسع مشاركة ممكنة للجماعات والمجموعات وأحيانا . األفراد الذين يبدون هذا التراث يحافظون عليه وينقلونه، وضمان إشراكهم بنشاط في إدارته

المنظومة تهم الجميعمالكي المهارات والخبراء ومراكز ) الحرفيون باألساس (دعم التعاون فيما بين الجماعات انظر الرسم التالي

أو منظومة ومشروع ) عن طريق منظومة الكنوز البشرية الحّية كآلية(البحث والعمل على إيجاد إلية لتيسير تشريكهم وطني تعمل على

.وبحامله بهالتعريف والمساهمة في تحديد التراث الثقافي غير المادي •.إرساء برامج مشتركة الهدف منها الصون والتثمين•.إعداد الملفات والبرامج والمشاريع•.توعية الجماعات واألفراد بتراثهم•.تعزيزها في هذا المجال وبناء القدرات •.الخبرات بشأن عناصر من التراث الوطني بين كل جهات البالد وتبادل المعلومات •

والحرفة المنتوجضمان بقاء •كسفير ثقافي قبل أن يكون سلعة

زيادة لدى مكونات المجتمع •مثل هذه الممارسات وتدعيم بمكانة

االحترام والتقدير

التواصل واالستمرارية وضمان •السليمالنقل

ضمان تعلم حرفة وبذلك ضمان •موطن شغل والمساهمة في العمل

االنتاجوتحسين

المتعلم أو الحرفةالممارسة

الهياكل المجتمعالرسمية

الكنز البشري

عرض نماذج من الكنوز البشرية الحّية بالبالد التونسية

تطاوينالحرفي زيد عسل شنني نموذج لكنز بشري حي

الحرفي زيد عسل نموذج لكنز بشري حي

تعهدها وصناعة أبواب القصور

تطويرها وابتكارات جديدة مع المحافظة على المهارة

توظيف كل مخلفات النجارة التقليدية

إصالح و ترميم القطع التراثية

استعماالت متعددة لخشب الزيتون والنخيل

بتستورالتقليدي القرمودالحرفي محمد المناعي صناعة اآلجر و نموذج لكنز بشري حي

سوق واعدة ومواد أولية متاحة وأدوات عمل بسيطة

الفرن

و حضارية لها تقافيةأبعاد وانعكاسات ايجابية على البيئة

والمحافظة على التوازن الطبيعي لها مردود تنموي اقتصادي

إبداع و معاناة : والقرمودحرفي اآلجر التقليدي : محمد المناعي

نقاش بسوق البالط تونس ومختار بركات نجار تقليدي

بوزيدسيدي بوزيانمنزل النصريتوفيق الفارس

تناقل المهارة بين األجيال وتواتر

بوعرادة سليانة مهارات في طريها “ البرامة “ صناعة الفخار الريفي لالنقراض

أهم النتائج

تعزيز الحوار والتعاون واالحترام

تحسن وتطور العالقات بين الممارسين والهياكل الرسمية وبين الممارسين أنفسهم

و بينهم وبين الجماعات المحلية

زيادة الوعي لدي الجماعات الممارسة لهذا التراث الحترامه وتقديره والعمل على المساهمة في

ضمان استمرار يته و تواصله

وضوح مكانة وصورة التراث الحرفي لدى جل مكونات

المجتمع

التنمية المستدامةالرفاهيةالصحيةالبيئية

النقل والتمرير السليم للتراث الحرفي

ضمان صون التراث الثقافي )التراث الحرفي( غير المادي

الخاتمةن كل حرفي من كبار السن الذين مازالوا يعيشون بيننا هو شاهد حي على عصٍر مضى وانقضى، نسمع ا

عنه لكننا لم نعشه، وما لدينا من وثائق مدونة قد ال تفي في كثير من األحيان وكثير من الحاالت بالغرض فما بالك . من معارف ومهارات يملكةى ما في مجال المحافظة عل بهاالمنشود في إيرادها أو االستعاَنة

. يهاوالمحافظة عل هاو تطوير هاتثمين كعنصر من عناصر التنمية والعمل على باستغاللها حتى ال تضيع مفاتيح خزائن ونفائس هذا التراث الثقافي المحفوظة في ذاكرة من مازال ممارسا له من اآلباء و

الصون مبادئ بأبسط وضبابية الدراية واألخذ تحوالت عقيمة وسريعة، في ظل وواألجداد والمتمكنين منه، وتمرير هذه المعارف وكيفية تطويرها لتواكب المستحدثات البحث في منهجيةووالجرد والتوثيق الميداني

وال يستثنى هؤالء الحملة المبدعين . معها، فالزمن يمضي إلى غير رجعة وال ينتظر أحد وتتالئمالمستجدات أوال تراث للا محافظة وصونلكن كيفية التعامل معهم واستثمارهم واالستثمار فيهم يعد من أنجع األهداف

من تهديدات، وما نتائج صون مثل هذا التراث أمام ما يالقيه خاصة أمام تواضع ثانيا كفنانونوإلبداعاتهم فكرة إرساء منظومة الكنوز لذلك تعّد . بقي حبيس أرشيف اإلدارات ولم يستفاد من أغلبهووثق ُسّجل منه

من بين أهم الطرق لصون وتنمية جزء هام من التراث وتسخيره لخدمة التنمية بمختلف البشرية الحّية اإلحياء واالستمرارية والصون وإبراز إضافة إلى مزايا أخرى منها . أبعادها شرط أن يكون برنامج دولة

تعزيز الحوار بشأن التراث الوطني ورد الجميل لفئة تحملت أعباء صناعة تاريخ وهوية والخصوصية . أو وطنية ولما ال عالمية وال ربما إنسانية جهويةمحلية أو

مشروع : الكنوز البشرية الحيةلمحة تاريخيةمشروع الكنوز البشرية الحية حافز للمحافظة على المعارف التقليدية وتطويرهاتعريف التراث الثقافي غير المادي أهم أهداف اتفاقية صون التراث الثقافي غير الماديالكنز البشري الحيحقوق الكنز البشريالإجراءات القانونيةالهدف من منظومة الكنوز البشرية الحيةتوجهات عامةالأطراف المعنية بمنظومة الكنوز البشرية الحيةنموذج لمكونات منظومة الكنوز البشرية الحية ضمان نقل المهاراتDiapositive numéro 14Diapositive numéro 15مشاركة الجماعات والمجموعات والأفرادالمنظومة تهم الجميعDiapositive numéro 18الحرفي زيد عسل شنني تطاوين�نموذج لكنز بشري حيالحرفي زيد عسل نموذج لكنز بشري حي صناعة أبواب القصور و تعهدها �ابتكارات جديدة مع المحافظة على المهارة و تطويرهاتوظيف كل مخلفات النجارة التقليديةإصلاح و ترميم القطع التراثيةاستعمالات متعددة لخشب الزيتون والنخيلالحرفي محمد المناعي صناعة الآجر و القرمود التقليدي بتستور�نموذج لكنز بشري حي أدوات عمل بسيطة و مواد أولية متاحة و سوق واعدةالفرنمحمد المناعي: حرفي الآجر التقليدي والقرمود :إبداع و معاناة مختار بركات نجار تقليدي و نقاش بسوق البلاط تونسDiapositive numéro 31تواتر و تناقل المهارة بين الأجيالصناعة الفخار الريفي ” البرامة ” بوعرادة سليانة مهارات في طريها للانقراض أهم النتائج��الخاتمة��Diapositive numéro 36