Înălțare b

2
Înălțare B – seara CRISTOS S-A-NĂLȚAT! Iubiți credincioși! Biserica Romano-Catolică celebrează astăzi sărbătoarea Înălțării Domnului, și este normal să medităm, în lumina Sfintei Scripturi și a credinței, asupra unor întrebări: ce s-a întâmplat la Înălțare și de ce e importantă aceasta pentru noi? Înălțarea este parte a misterului pascal, este strâns legată de înviere. Învierea ne spune că Isus, care a murit răstignit, este viu, trăiește acum. Înălțarea ne spune că Isus ca om a intrat pe deplin în gloria Tatălui său și că, la sfârșitul timpurilor, vom participa și noi la aceeași glorie. Când era pe pământ, în timpul ministerului său public, înainte de Înălțare și Înviere, Isus predica față în față. Oamenii îl puteau vedea, îi puteau auzi vocea, îl puteau atinge, percepe cu simțurile lor. Apostolii au avut această chemare specială de a fi martori ai tuturor faptelor și învățăturilor lui Isus. Această prezenţă fizică a lui Isus este înlocuită după Înălţare cu o prezenţă şi mai puternică – iar aceasta este un motiv de bucurie pentru noi. Vechea prezență într-un corp uman, într-un mic colț al lumii (Nazaret, Cafarnaum sau chiar Ierusalim), care atingea doar un mic număr de oameni, într-un interval de timp scurt, raportat la durata istoriei, face loc unei noi prezențe care poate ajunge la toți oamenii, fie ei bogați sau săraci, învățați sau ignoranți, sfinți sau păcătoși, vedete de la Hollywood sau plugari ori păstori uitați de oameni dar știuți de Dumnezeu. Noua prezență a lui Isus atinge toți oamenii, toate locurile și timpurile – de la Înălțare până la sfârșitul lumii. Isus este prezent cu noi: e un motiv de mare bucurie. Înălțarea trebuie interpretată ca începutul unei prezențe noi a lui Cristos în Biserică și în mijlocul oamenilor. Cristos este alături de noi în orice moment al vieții personale și comunitare. Înălțarea sa nu este luarea de

Upload: claudiu-clau

Post on 09-Nov-2015

212 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

sermon

TRANSCRIPT

nlare B searaCRISTOS S-A-NLAT!

Iubii credincioi! Biserica Romano-Catolic celebreaz astzi srbtoarea nlrii Domnului, i este normal s meditm, n lumina Sfintei Scripturi i a credinei, asupra unor ntrebri: ce s-a ntmplat la nlare i de ce e important aceasta pentru noi?nlarea este parte a misterului pascal, este strns legat de nviere. nvierea ne spune c Isus, care a murit rstignit, este viu, triete acum. nlarea ne spune c Isus ca om a intrat pe deplin n gloria Tatlui su i c, la sfritul timpurilor, vom participa i noi la aceeai glorie.

Cnd era pe pmnt, n timpul ministerului su public, nainte de nlare i nviere, Isus predica fa n fa. Oamenii l puteau vedea, i puteau auzi vocea, l puteau atinge, percepe cu simurile lor. Apostolii au avut aceast chemare special de a fi martori ai tuturor faptelor i nvturilor lui Isus.

Aceast prezen fizic a lui Isus este nlocuit dup nlare cu o prezen i mai puternic iar aceasta este un motiv de bucurie pentru noi. Vechea prezen ntr-un corp uman, ntr-un mic col al lumii (Nazaret, Cafarnaum sau chiar Ierusalim), care atingea doar un mic numr de oameni, ntr-un interval de timp scurt, raportat la durata istoriei, face loc unei noi prezene care poate ajunge la toi oamenii, fie ei bogai sau sraci, nvai sau ignorani, sfini sau pctoi, vedete de la Hollywood sau plugari ori pstori uitai de oameni dar tiui de Dumnezeu. Noua prezen a lui Isus atinge toi oamenii, toate locurile i timpurile de la nlare pn la sfritul lumii. Isus este prezent cu noi: e un motiv de mare bucurie.

nlarea trebuie interpretat ca nceputul unei prezene noi a lui Cristos n Biseric i n mijlocul oamenilor. Cristos este alturi de noi n orice moment al vieii personale i comunitare. nlarea sa nu este luarea de rmas bun de la lumea noastr, ci un mod diferit de a fi prezent n ea. Isus nu mai poate fi vzut cu simurile omeneti, dar cu ochii credinei. n Evanghelia srbtorii, Isus nviat ncredineaz apostolilor mandatul de a vesti Evanghelia sa la toat fptura. Nu-i doar un ndemn ci i o porunc, pentru ca nimeni s nu fie exclus de la darul lui Dumnezeu. elul vestirii Evangheliei este acela de a-i face fericii pe oameni prin ntlnirea i prietenia cu Cristos.Riscul pentru cretini consist n a rmne cu ochii aintii la cer cum au fcut discipolii dup nlarea Domnului (cf. Fap 1,9-11). Din contra, Cristos ne cere s mergem n lume i s ducem Vestea Bun la toi fraii (cf. Mc 15,15-16). Privirea ucenicilor spre cer va cunoate mereu o anumit nostalgie care era simit n profunzime la nceputurile Bisericii. Privirea la cer nu trebuie s nsemne ateptarea pasiv a venirii lui Cristos. Ateptarea ntoarcerii Domnului se realizeaz n angajare, n mrturie i n solicitudinea caritii pentru fraii notri.