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Informe sobre el Antisemitismo en España

durante el año 2011

Report on Anti-Semitism in Spain in 2011

Madrid, Mayo 2012

Report based on information published by Observatory on Anti-Semitism in Spain, http://observatorioantisemitismo.fcje.org, and in the journals of Analysis about Anti-Semitism published by the Movimiento contra la Intolerancia (Movement

against Intolerance).

Informe basado en la información publicada en el Observatorio de Antisemitismo http://observatorioantisemitismo.fcje.org y en los cuadernos de Análisis sobre

Antisemitismo editados por el Movimiento contra la Intolerancia.

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Report on Anti-Semitism in Spain in 2011 Informe sobre el Antisemitismo en España durante el año 2011

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1. Introducción

¿Qué es el Observatorio de Antisemitismo?

El Observatorio de Antisemitismo en España fue creado en el año 2009 con el objetivo de centralizar, catalogar y analizar los incidentes de carácter antisemita en España, identifi cando a sus promotores y fomentando la refl exión a través del análisis y las publicaciones.

Creado por la Federación de Comunidades Judías de España y el Movimiento contra la Intolerancia, en el marco del II Seminario Internacional sobre Antisemitismo en España en noviembre de 2009, el Observatorio es un eslabón más en la lucha contra este mal que a pesar de haber perdido legitimidad en Europa, no ha pasado a ser un mal recuerdo del pasado, sino que ha encontrado nuevos cauces, pretextos y actores.

El Observatorio de Antisemitismo en España trabaja para poner en práctica las políticas ya existentes de lucha contra el antisemitismo, y proponer nuevas acciones específi cas tanto a la administración pública como a las organizaciones, medios de comunicación y sociedad en general.

¿Qué hace el Observatorio?

El Observatorio recibe denuncias de actos antisemitas en España a través de su web:http://observatorioantisemitismo.fcje.org/ y a través de organizaciones judías y antirracistas. También cuenta con un grupo de voluntarios que informan sobre posibles casos de antisemitismo.El Observatorio clasifi ca como actos antisemitas las acciones cometidas a personas, organizaciones y/o propiedades cuando existe una evidencia del acto como tal. Para que un hecho sea clasifi cado como antisemita, éste debe tener motivación o contenido antisemita; si no se evidencia alguno de estos dos aspectos no se considera un acto antisemita.

Índice de contenido:

1. Introducción

2. Informe 2011 Actos antisemitas registrados: 2.1 Ataques contra las personas 2.2 Ataques contra la propiedad 2.3 En los medios de comunicación 2.4 Antisemitismo en Internet 2.5 Banalización de la Shoá 2.6 Publicación y difusión de literatura antisemita 2.7 Instituciones Públicas y organizaciones

3. Lucha contra el Antisemitismo 3.1 Avances jurídicos 3.2 Iniciativas realizadas en 2011 3.3 Informes y estudios

Se pueden consultar las imágenes y textos citados en este informe en: http://observatorioantisemitismo.fcje.org

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n1. Introduction

What is the Observatory on Anti-Semitism in Spain?

The Observatory on Anti-Semitism in Spain was created in 2009 with the objective of centralizing, cataloguing and analyzing incidents of an Anti-Semitic nature in Spain, identifying their instigators and encouraging refl ection through analysis and publications.

Created by the Federation of Jewish Communities of Spain and the Movement against Intolerance, within the framework of the Second International Seminar on Anti-Semitism in Spain in November 2009, the Observatory is one more link in the fi ght against this evil that, despite having lost legitimacy in Europe, has not become relegated to a bad memory of the past, but has instead found new channels, pretexts, and perpetrators.

The Observatory on Anti-Semitism in Spain works to put into practice already existing policies in the fi ght against Anti-Semitism, and to propose specifi c new actions to public administration as well as to organizations, the mass media, and society in general.

What does the Observatory on Anti-Semitism in Spain do?

The Observatory receives reports of anti-Semitic acts in Spain through its website: http://observatorioantisemitismo.fcje.org/ and through Jewish and anti-racist organizations. It also has a group of volunteers who monitor possible cases of Anti-Semitism. The Observatory classifi es as anti-Semitic any acts committed against people, organizations and/or property where evidence indicates that it was this type of act. In order for an act to be classifi ed as anti-Semitic, it must have anti-Semitic motivation or content; if there is no evidence of either of these two aspects, the act is not considered to be anti-Semitic.

Table of contents:

1. Introduction

2. Report 2011 Registered anti-Semitic acts 2.1 Attacks against people 2.2 Attacks against property 2.3 Media 2.4 Anti-Semitism on the Internet 2.5 Trivialization of the Holocaust 2.6 Diff usion of anti-Semitic literature 2.7 Public institutions and organizations

3. The fi ght against Anti-Semitism 3.1 Legal advances 3.2 Initiatives carried out in 2011 3.3 Reports and studies

Images and complete articles mentioned in this report, can be found at: http://observatorioantisemitismo.fcje.org

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Defi nición de AntisemitismoDefi nición de Antisemitismo

El Observatorio utiliza fundamentalmente la defi nición de trabajo de la OSCE*

El objetivo de este documento es proporcionar una guía práctica para identifi car incidentes, recoger información y apoyar la implementación y el cumplimiento de la legislación sobre antisemitismo. Antisemitismo es una determinada percepción sobre los judíos que puede expresarse como odio hacia los judíos. Las manifestaciones verbales y físicas de antisemitismo se dirigen tanto contra personas judías o no judías como contra sus bienes, instituciones comunitarias judías o lugares de culto.Estas manifestaciones también pueden tener como objeto al Estado de Israel, concebido como una entidad colectiva judía. El antisemitismo acusa frecuentemente a los judíos de conspirar en perjuicio de la humanidad y generalmente es usado para culpar a los judíos de que “las cosas van mal”. El antisemitismo se expresa en el habla, de forma escrita, visual o en acciones y emplea estereotipos siniestros y características negativas de la personalidad. Algunos ejemplos contemporáneos de antisemitismo en la vida cotidiana, en los medios, escuelas, lugares de trabajo y en círculos religiosos son:

Ejemplos de las formas en que el antisemitismo se manifi esta en relación al Estado de Israel son:

Sin embargo, críticas a Israel comparables a las que se hacen a cualquier otro país no pueden ser consideradas antisemitas. Los actos antisemitas son criminales cuando así los defi ne la ley (por ejemplo, la negación del Holocausto o la distribución de materiales antisemitas en algunos países). Los actos criminales son antisemitas cuando los objetivos de los ataques, ya sean personas o bienes –tales como edifi cios, escuelas, lugares de culto y cementerios–, son seleccionados porque son judíos, vinculados a judíos, o porque se perciben como tales. La discriminación antisemita es la negación a judíos de oportunidades o servicios accesibles para otros y es ilegal en muchos países.

(Versión original: EUMC)© Translation by EUROPEAN FORUM ON ANTISEMITISM

Incitar, prestar apoyo o justifi car el asesinato o el daño a judíos en nombre de una ideología radical o una visión extremista de la religión.Hacer acusaciones falsas, deshumanizadoras, demonizadoras o estereotipadas sobre judíos como tales, o sobre el poder de los judíos como colectivo, tales como el mito de una conspiración judía mundial, o el control de los judíos sobre los medios, la economía, el gobierno u otras instituciones de la sociedad.Acusar a los judíos como pueblo de ser responsables de males reales o imaginarios cometidos por una persona judía individual o un grupo, o incluso por actos cometidos por no-judíos.Negar los hechos, alcance, mecanismos (por ejemplo, las cámaras de gas) o intencionalidad del genocidio del pueblo judío cometido por la Alemania nacionalsocialista, sus apoyos y cómplices durante la segunda Guerra Mundial (el Holocausto).Acusar a los judíos como pueblo, o a Israel como Estado, de inventar o exagerar el Holocausto.Acusar a ciudadanos judíos de ser más leales a Israel, o a supuestas prioridades judías mundiales, que a los intereses de sus propios países.

Negar al pueblo judío el derecho de autodeterminación, por ejemplo afi rmando que la existencia del Estado de Israel es un proyecto racista.Aplicar una doble moral exigiendo al Estado de Israel un comportamiento que no se espera y demanda de ningún otro Estado democrático.Usar símbolos e imágenes asociadas con el antisemitismo clásico (por ejemplo, la acusación de que los judíos asesinaron a Jesús o el libelo de la sangre) para caracterizar a Israel o a los israelíes.Realizar comparaciones entre la política israelí actual y la de los nazis.Responsabilizar colectivamente a los judíos por acciones del Estado de Israel.

Defi nition of anti-SemitismDefi nition of anti-Semitism

The Observatory on Anti-Semitism in Spain basically uses the working defi nition of the OSCE*

The purpose of this document is to provide a practical guide for identifying incidents, collecting data, and supporting the implementation and enforcement of legislation dealing with Anti-Semitism.Anti-Semitism is a certain perception of Jews, which may be expressed as hatred toward Jews. Rhetorical and physical manifestations of Anti-Semitism are directed toward Jewish or non-Jewish individuals and/or their property, toward Jewish community institutions and religious facilities.In addition, such manifestations could also target the state of Israel, conceived as a Jewish collectivity. Anti-Semitism frequently charges Jews with conspiring to harm humanity, and it is often used to blame Jews for “why things go wrong.” It is expressed in speech, writing, visual forms and action, and employs sinister stereotypes and negative character traits.Contemporary examples of Anti-Semitism in public life, the media, schools, the workplace, and in the religious sphere could, taking into account the overall context, include, but are not limited to:

Examples of the ways in which Anti-Semitism manifests itself with regard to the State of Israel taking into account the overall context could include:

However, criticism of Israel similar to that leveled against any other country cannot be regarded as Anti-Semitic.Anti-Semitic acts are criminal when they are so defi ned by law (for example, denial of the Holocaust or distribution of anti-Semitic materials in some countries).Criminal acts are anti-Semitic when the targets of attacks, whether they are people or property – such as buildings, schools, places of worship and cemeteries – are selected because they are, or are perceived to be, Jewish or linked to Jews.Anti-Semitic discrimination is the denial to Jews of opportunities or services available to others and is illegal in many countries.

(Versión original: EUMC) © Translation by EUROPEAN FORUM ON ANTISEMITISM

Calling for, aiding, or justifying the killing or harming of Jews in the name of a radical ideology or an extremist view of religion.Making mendacious, dehumanizing, demonizing, or stereotypical allegations about Jews as such or the power of Jews as collective — such as, especially but not exclusively, the myth about a world Jewish conspiracy or of Jews controlling the media, economy, government or other societal institutions.Accusing Jews as a people of being responsible for real or imagined wrongdoing committed by a single Jewish person or group, or even for acts committed by non-Jews.Denying the fact, scope, mechanisms (e.g. gas chambers) or intentionality of the genocide of the Jewish people at the hands of National Socialist Germany and its supporters and accomplices during World War II (the Holocaust). Accusing the Jews as a people, or Israel as a state, of inventing or exaggerating the Holocaust.Accusing Jewish citizens of being more loyal to Israel, or to the alleged priorities of Jews worldwide, than to the interests of their own nations.

Denying the Jewish people their right to self-determination, e.g., by claiming that the existence of a State of Israel is a racist endeavor.Applying double standards by requiring of it a behavior not expected or demanded of any other democratic nation.Using the symbols and images associated with classic Anti-Semitism (e.g., claims of Jews killing Jesus or blood libel) to characterize Israel or Israelis.Drawing comparisons of contemporary Israeli policy to that of the Nazis.Holding Jews collectively responsible for actions of the state of Israel.

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El informe anualEl informe anual

El Observatorio de Antisemitismo en España edita un informe anual con los actos acaecidos durante el año transcurrido.En este informe se incluyen todos los actos antisemitas registrados por el Observatorio clasifi cados en las siguientes categorías:

2.1 Ataques contra las personas 2.2 Ataques contra la propiedad 2.3 En los medios de comunicación 2.4 Internet 2.5 Banalización de la Shoá 2.6 Publicación y difusión de literatura antisemita 2.7 Instituciones Públicas y organizaciones

En este informe no se incluyen actividades generales de organizaciones antisemitas, ni información específi ca sobre páginas webs y foros cuyo contenido antisemita es permanente. El apartado 3. Lucha contra el Antisemitismo, enumera los actos e iniciativas; avances y retrocesos que se han producido durante el año.

2. Informe 2011

Desde que en 2009, el Observatorio de Antisemitismo comenzó a recopilar información sobre incidentes antisemitas en España, es recurrente recibir las mismas preguntas: ¿Existe antisemitismo en España?, ¿Cuántos casos hay ?

Lamentablemente, la respuesta es Sí. El antisemitismo en España no es ni un mito ni un mal recuerdo del pasado. Es una realidad que está presente en nuestra sociedad.

Pero mientras que la violencia física contra una persona o una propiedad judía son claramente actos antisemitas, ciertas manifestaciones, actos e incluso palabras que forman parte del lenguaje cotidiano no son claramente identifi cados como antisemitas. Sin embargo, son estos los ejemplos que nos ilustran acerca de cuan profundas son las raíces del odio antijudío en España. Un mal social tan antiguo como persistente y camaleónico.

Muchos de las denuncias recibidas por este Observatorio a lo largo del 2011, refi eren a las huellas y residuos del odio que se han trasmitido a lo largo de la historia.

En el mes de junio, un periódico de León entrevistó a los propietarios de una de las últimas tiendas almacén que sus dueños se resistían a cerrar y como parte del relato, el entrevistado comentó: “Hay que ser algo judío pero ladrón, no”. El periodista cerró el artículo con esta frase y además la utilizó para titular la nota.

En otro periódico digital de Murcia, una nota sobre la diputada Violante Tomás, describía:

“Y si se las ha tenido tiesas con alguien, incluido con algún directivo -cuando se afi lan las navajas, las cuchilladas

en el mundo de la discapacidad no son menos letales que en cualquier otro ámbito-, se ha citado a solas con el

rival, se han dicho a la cara perro judío, se han tendido por fi n mutuamente la mano ….”

En televisión, tanto en fi cción como en debates con la participación de tertulianos, se continúa escuchando términos como “perro judío”, “judiada”, etc

The annual reportThe annual report

The Observatory on Anti-Semitism in Spain publishes an annual report with the acts that occurred during the past year. This report includes all of the anti-Semitic acts registered by the Observatory, classifi ed in the following categories:

2.1 Attacks against people 2.2 Attacks against property 2.3 Media 2.4 Internet 2.5 Trivialization of the Holocaust 2.6 Diff usion of anti-Semitic literature 2.7 Public Institutions and organizations

This report does not include general activities of anti-Semitic organizations, nor specifi c information about websites and forums with permanent anti-Semitic content. Paragraph 3. The fi ght against Anti-Semitism lists the events and initiatives, progress and setbacks that have occurred during the year.

2. Report 2011

Since 2009, when the Observatory on Anti-Semitism in Spain began to gather information about anti-Semitic incidents in Spain, it is recurrent getting the same questions: Is there Anti-Semitism in Spain? How many cases occur?

Unfortunately, the answer is Yes. Anti-Semitism in Spain is not a myth, nor a bad memory from the past. It is a reality present in our society.

But while physical violence against Jewish persons or properties are clearly anti-Semitic acts, certain events, actions and even words, that are part of the everyday language, are not clearly identifi ed as anti-Semitic. However, these are the examples that illustrate us about how deep are the roots of Jew-hatred in Spain. A social evil so ancient as persistent and chameleonic.

Many of the reports received by the Observatory during 2011 refer to the traces and residues of hatred that have been transmitted throughout history.

In June, a León newspaper interviewed the owners of one of the last warehouse stores whose owners were reluctant to close, and as part of the story, the interviewee said: “You got to be kind of Jewish, though not to the point of being a thief”. The reporter closed the article with such sentence, which was also used for the note holder.

In another online newspaper, this one from Murcia, a note about MP Violante Tomás, described:

“And if he had a row with someone, even with an executive - when the razors are sharpened, the slashes in

the disability world are no less lethal than in any other fi eld - he has met alone with the rival, they have called

Jewish dog to each other, then they have fi nally shake hands...”

On television, both in fi ctional spots and in debates with the participation of commentators, it is still possible to hear terms like “Jewish dog” or “Jewish tricks”

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El Observatorio de Antisemitismo ha recibido numerosas denuncias sobre el uso de estos términos en los medios de comunicación. También, varias personas se han dirigido a la Real Academia de la Lengua Española con el fi n de que se elimine la palabra judiada del Diccionario.

Defi nición según el Diccionario de la R.A.E.: judiada.

1. f. Acción mala, que tendenciosamente se consideraba propia de judíos2. f. p. us. Muchedumbre o conjunto de judíos.

En no pocas localidades españolas perduran tradiciones, fi estas y celebraciones populares, en general de raíces religiosas con un claro carácter antisemita.

El “Misteri D’Elx” en Alicante, las fi estas del “Santo Niño de la Guardia” en La Guardia - Toledo, las fi estas de “La Catorcena” en Segovia, o “Matar judíos” en Semana Santa para indicar que se toman “limonadas” en León, son claros ejemplos de esto.

Por otro lado, algunos acontecimientos relacionados con Israel o el confl icto árabe-israelí, sirven también de pretexto a los prejuicios antijudíos latentes en nuestra sociedad. Esto lo pudimos observar claramente durante el confl icto entre Israel y Hamás en 2009 o la Flotilla en 2010.

Televisión Española (TVE)

En el mes de enero, la Defensora del espectador de TVE censuró el capítulo dedicado a Jerusalén de “Españoles en el mundo”. La defensora tomó esta decisión tras recibir cartas de espectadores quejándose de parcialidad. El programa, que se puede ver en YouTube, muestra una imagen pocas veces vista en la televisión en España. Muestra una cara de Israel más acorde con la realidad y que no incita al enfrentamiento.

Sin embargo, ya sea por que la propia actividad del Observatorio de Antisemitismo es más conocida, o bien por una mayor implicación social, en el año 2011 se han recibido 57 denuncias, el doble que en 2010. 15 de ellas no han sido tomados en consideración al ser casos:

The Observatory on Anti-Semitism in Spain has received numerous complaints about the use of these terms in the media. Also, several people have accosted the Royal Academy of Spanish Language, in order to delete the word “judiada” (Jewish trick) from the dictionary.

Defi nition according the Dictionary of the Royal Academy of Spanish Language for “judiada”.

1. Evil action, tendentiously considered as typical of Jews2. Crowd or group of Jews

Quite a few Spanish cities still preserve clearly anti-Semitic traditions, festivals, and popular celebrations, usually with religious roots.

The “D’Elx Mystery” in Alicante, the “Holy child of La Guardia” festivities in La Guardia - Toledo, “la Catorcena” (The Fourteenth) in Segovia, and terming “killing Jews” to drink Lemonade during the Holy Week in León, are clear examples of this.

On the other hand, some events related to Israel and the Arab-Israeli confl ict, have also served as a pretext for anti-Jewish prejudices still latent in our society. This was clear during the confl ict between Israel and Hamas in 2009, or the “Flotilla” incident in 2010.

Spanish Television (TVE)

In January, the TVE advocate of the beholder censored an episode of the program “Spaniards through the world” dedicated to Jerusalem. The advocate took such decision after receiving letters from viewers complaining about the aforementioned episode being biased. The program, which can be seen in YouTube, portrays a vision on Israel rarely seen in the Spanish TV: a more realistic and less confrontational one.

However, either because the activity of the Observatory on Anti-Semitism in Spain is now better known, or because of a greater social involvement, in 2011 there have been 57 complaints, twice than in 2010. 15 of them were not taken into account for being:

No ocurridos en España (páginas webs en castellano pero producidas fuera de España, sobre todo en Latinoamérica); oDe crítica a Israel, pero que no utilizan un lenguaje antisemita (ver ¿Antisemitismo o crítica a Israel?); oEn los que no se puede comprobar la motivación o el contenido antisemita de los mismos.

Cases that didn’t occurred in Spain (websites in Spanish but located outside Spain, mainly Latin America), orCriticism towards Israel, but in a non anti-Semitic language (see “¿Anti-Semitism or criticism of Israel?”), orCases in which the anti-Semitic content cannot be proven

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tsAttacks against people Ataques contra las personas

Attacks on property Ataques contra la propiedad

Actos antisemitas registrados

2.1 Ataques contra las personas

Esta categoría se refi ere a la violencia (verbal o física) contra personas, independientemente de que la persona sea o no judía. Incluye ataques verbales tales como insultos y amenazas, de manera directa o por vía de escritos, mensajes en el contestador, correo, correo electrónico, sms, etc…)

Agresión a miembros de Asociación Cultural “Sefarad Aragón”

El 17 de septiembre, miembros de la Asociación Cultural “Sefarad Aragón”, que se encontraban reunidos en un centro comercial de Zaragoza participando de una actividad pública, fueron insultados y agredidos por un grupo de jóvenes.

La Asociación, ha denunciado los hechos y se encuentra en espera de fecha de juicio.

Insultos antisemitas en la Euroliga de Baloncesto

En varios de los partidos disputados a lo largo del año en la Euroliga de Baloncesto se han proferido insultos y conductas antisemitas. Estos insultos ocurren en varios de los partidos en los que participa Maccabi Tel Aviv (equipo israelí) y con jugadores de otros equipos en los que un jugador sea israelí, judío o ambas.

En partidos de la liga ACB también suelen ocurrir estos incidentes. Por ejemplo, el 24 de abril en un partido entre Asefa Estudiantes y Menorca Bàsquet en el Palacio de los Deportes de la Comunidad de Madrid, se escucharon en numerosas ocasiones abucheos y gritos de “judíos asesinos” dirigidos a Raviv Limonad, jugador israelí del Menorca Bàsquet.

2.2 Ataques contra la propiedad

Esta categoría se refi ere a los daños y ataques recibidos contra cualquier bien aunque no ponga en peligro a las personas. Incluye pintadas, carteles y daños causados a edifi cios.

Registered anti-Semitic acts

2.1 Attacks against people

This category refers to violence (verbal or physical) against people, regardless of whether the person is Jewish or not. It includes verbal attacks such as insults and threats, in a direct manner or through written messages, voicemails, mail, e-mail, text messages, etc…)

Assault on members of the Cultural Association “Sefarad Aragón”

On the 17th of September, members of the Cultural Association “Sefarad Aragón”, who were celebrating a meeting in a mall in Zaragoza, participating in a public event, were insulted and assaulted by a group of youth.

The Association has fi led a complaint and is awaiting a trial date

Anti-Semitic insults at Basketball Euroleague.

Several of the matches of the basketball Euroleague, throughout the year, have been the scene of Anti-Semitic insults and behavior. These aggressions took place during several matches in whom the Maccabi Tel Aviv (Israeli team) was playing and during matches with other teams with Jewish and/or Israeli players.

In ACB matches, these incidents also occur. For example, on April 24th, in a match between Asefa Estudiantes, and Menorca Bàsquet, in the Sports Palace of Madrid, were heard, on numerous occasions, boos and shouts of “Murderer Jews” directed to Limonav Raviv, Israeli player of Menorca Bàsquet.

2.2 Attacks against property

This category refers to attacks perpetrated against any property that do not endanger any people. It includes graffi ti, posters, banners, and damage to buildings.

No deberían existir judíos en el mundo

Fascistas, Racistas, Asesinos

There should be no Jews in the world

Fascist, Racist, Murderers

““ ““

Madrid : Facultad de Sociología y Ciencias PolíticasUniversidad Complutense de Madrid

Madrid: graffi ti at the entrance to the Civic Banking Foundation, home of the Fourth International Seminar on Anti-Semitism.

Madrid: Pintadas en la entrada de la Fundación Banca Cívica, sede del IV Seminario Internacional sobre Antisemitismo

Madrid: Faculty of Sociology and Political ScienceUniversidad Complutense de Madrid

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En los medios de comunicación2.3 En los medios de comunicación

Esta categoría se refi ere a todas las manifestaciones antisemitas en medios de comunicación escritos o audiovisuales. Incluye artículos de opinión y viñetas.

Cuatro

“Los niños de la cruz”, el capítulo de Cuarto Milenio emitido en junio en la Cuatro resucita el mito de los judíos que mataban y crucifi caban niños pequeños. El programa está dirigido y conducido por Iker Jiménez.

Yo Donna

El artículo escrito por María Vela Zanetti sobre Natalie Portman menciona entre otros comentarios: “Sobre las

judías hay un maligno refrán que dice: Blandas en camisa y locas en misa, es decir, frías y fanáticas.”

Periódico “El Mundo” – La Tronera de Antonio Gala

Periódico Última Hora, Palma de Mallorca

El periódico Última Hora de Palma de Mallorca ha publicado una columna escrita por Manuel Macía, titulada “Palestina, capital Jerusalén”.Entre otros, el artículo hace acusaciones falsas, deshumanizadoras, demonizadoras o estereotipadas sobre los judíos como tales, o sobre el poder de los judíos como colectivo, tales como el mito de una conspiración judía mundial, o el control de los judíos sobre los medios, la economía, el gobierno u otras instituciones de la sociedad.

Media 2.3 Media

This category refers to all of the anti-Semitic statements in written and audiovisual media. It includes editorial articles and cartoons.

Cuatro

“Children of the Cross”. TV chapter of the “Fourth Millenium” space, issued in June at channel Cuatro, revived the myth of the Jews who killed and crucifi ed children. The TV program is directed and hosted by Iker Jiménez.

Yo Donna

An article written by María Vela Zanetti on Natalie Portman, mentioned, among many other comments:

“El Mundo” newspaper. “La Tronera” by Antonio Gala”

“Última Hora” newspaper, Palma de Mallorca

The newspaper “Última Hora”, from Palma de Mallorca has published a column written by Manuel Macía, entitled “Palestine, capital Jerusalem” (see article on page 13).Among other things, the article makes false accusations, demonizes, dehumanizes, or makes stereotypical allegations against Jews as such, or about the power of Jews as a group, such as the myth of a world Jewish conspiracy, or Jews controlling the media, the economy, the government and other social institutions.

“Turquía e Israel”

Netaniahu -o su Gobierno en general- está haciendo a Israel un daño político -no económico- quizá irremediable. La gente -no yo, cuidado con las opiniones ligeras- ya ha empezado a pensar: “Los judíos, como siempre, si más les das, más quieren”. Es muy fl aco el favor que se hacen a sí mismos por no pedir un perdón que debieron pedir hace ya mucho. Si Erdogan, el turco, ha roto lazos con Israel, es porque “este” Israel tiene la virtud de tocarle las narices a él como a Dios Padre, o a Jehová o Alá o al dios que sea o al pueblo con quien trate. ¿No sería posible otra actitud, en ese territorio donde estuvieron los ducles y añorados kibutz, que yo tuve ocasión de acariciar un poco todavía, mantenidos por sueños e ilusiones de quienes teníamos el hedor del Holocausto dentro del corazón? ¿Por qué Netaniahu, tan dependiente de sus compatriotas (no sé si me excedo) o sus consanguíneos (sí, me excedo) es tan osado, o tan insensato, como para obrar como obra, renovando el brote de antipatía que lo hebreo despierta en lo no hebreo? ¿O es que quiere conquistar el mundo, o renovar la historia trágica de su pueblo elegido? Cuánto me gustaría una respuesta.

“Turkey and Israel”

Netanyahu -or his Government in general- is causing Israel a, perhaps irreparable, political -not economic- damage. People -not me- have already started to think: “Jews, as always, the more you give them, the more they want”. They are doing themselves a disservice for not asking forgiveness, as they should have done long ago. If the Turkish Erdogan has broken ties with Israel, it is because “this” Israel is skilled in pestering not only him, but God the Father, Allah, Jehovah, and any other god or people they deal with. Couldn’t it be possible a diff erent attitude from that land where once there were the sweet and yearned kibutzin, that I had the opportunity to experience a little, supported by the dreams and illusions held by those who had the stink of the Holocaust within the heart? Why Netanyahu, so dependent on his compatriots (don’t know if I’m going too far) and blood relatives (yes, I’m going too far) is so bold or so foolish to act as he does, renewing the outbreak of antipathy that the non-Hebrew world feels towards the Hebrew world? Or does he want to conquer the world? Or to renew the tragic story of his chosen people? How I wish an answer.

There is an evil saying on the Jewish women that

goes: Soft when at bed, and crazy at mass; ie cold

and fanatical

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Banalización de la Shoá2.5 Banalización de la Shoá

Esta categoría incluye actividades, actos públicos y/o manifestaciones de índole revisionista o negacionista en relación al Holocausto, así como actividades reivindicativas del nazismo, su simbología y su ideología.

Nacho Vigalondo

En el mismo mes que dirigía y protagonizaba un anuncio publicitario para el periódico EL PAÍS, el director de cine Nacho Vigalondo aseguró en su cuenta de Twitter “¡El Holocausto fue un montaje!”. Al recibir críticas de algunos seguidores, Vigalondo contestó con una sucesión de chistes sobre judíos y sobre el Holocausto.

La polémica despertada hizo que dicho medio de comunicación cesara su colaboración con él y emitiera un comunicado público. El mismo día, Nacho Vigalondo publicaba una disculpa en la que aseguraba no ser antisemita ni compartir los comentarios que él mismo había hecho.

En defensa de Vigalondo, el bloguero Quico Alsedo, (Rock and Blog, El Mundo.es) escribíó :

El Club de la Comedia

El domingo 6 de febrero, en el programa El Club de la Comedia, el humorista Antonio Molero incluyó en su monólogo sobre los Spas la siguiente frase :“.... luego están las duchas.... uuuff ff eso es lo peor..... los nazis las utilizaban con mas sensibilidad......”

Ceuta al día: La Industria del Holocausto

Carta escrita por Hisham Mohamed - Rumbo a GazaArtículo completo en : http://observatorioantisemitismo.fcje.org/?p=794

Trivialization of the Holocaust2.5 Trivialization of the Holocaust

This category includes activities, public events, and/or manifestations with revisionist intentions regarding the Holocaust, or that deny it, as well as activities of advocacy of Nazism, its symbolism and ideology.

Nacho Vigalondo

The same month that he directed and starred in an advert for the newspaper El País, fi lm director Nacho Vigalondo stated in his twitter account “The Holocaust was a fake!”. When receiving criticism from some of his followers, Vigalondo replied with a succession of jokes about Jews and the Holocaust.

The aroused controversy, provoked the end of the collaboration between him and El País, and the newspaper issued a public statement. The same day, Vigalondo published an apology in which he claimed not to be anti-Semitic nor share the comments he had made himself.

In defense of Vigalondo, blogger Quico Alsedo, (Rock and Blog, El Mundo.es) wrote:

The Comedy Club

On Sunday 6th of February, in the TV space The Comedy Club, humorist Antonio Molero included in his monologue on spas, the following sentence:“...then we have the shower, that’s the worst. The Nazis used them with more sensitivity!”

Ceuta Al día (Updated Ceuta): The Holocaust Industry

Letter written by Hisham Mohamed - Heading to Gaza.Full article at: http://observatorioantisemitismo.fcje.org/?p=794

“….La última víctima es el cineasta y sobre todo showman (es lo que mejor hace) Nacho Vigalondo. El lobby judío

ha conseguido casi reducirle a paria mediático con el apoyo del columnismo facha, obviamente encantado de apedrear a la otra trinchera.”

“….The latest victim is the director and showman (that’s what he does best) Nacho Vigalondo. The Jewish Lobby has

managed to almost reduce him to a media pariah, with the support of the fascist columnists, obviously delighted in stoning the other trench”

El holocausto fue una construcción ideológica para fundamentar el apoyo de EE.UU a Israel, y de paso, acallar el resto del mundo. …….El holocausto ha dado al estado judío una coartada ante el resto de seres humanos, lo que para Boas Evron, “equivale a todas luces a cultivar deliberadamente la paranoia, esta mentalidad perdona de antemano cualquier trato inhumano que se infl ija a los no judíos, ya que la mitología dominante sostiene que todo el mundo colaboró con los nazis para destruir a la comunidad judía”.…….Actualmente, son muchos los países que encarcelan a los investigadores del holocausto que no aceptan la versión ofi cial de los hechos, la razón según Ernst Zundel “el holocausto es la espada y el escudo del estado de Israel”, con él se defi ende y con él ataca a quien ponga en duda la legitimidad del estado de Israel y su acción en Palestina.

The Holocaust was an ideological fabrication to justify the U.S. support for Israel, and incidentally, silencing the rest of the world.....The Holocaust has provided an alibi to the Jewish State in front of teh rest of human beings, which in the words of Boas Evron, “is tantamount to deliberately cultivate paranoia”, this mentality forces to forgive in advance any inhuman treatment infl icted on non-Jews, as the dominant mythology holds that everyone collaborated with the Nazis to destroy the Jewish community.”.....There are many countries that currently imprison Holocaust researchers who do not accept the offi cial version of the facts, the reason for5 that, according to Ernst Zundel is that “the Holocaust is the sword and shield of the state of Israel” to defend itself from, or to attack those who cast doubt on the legitimacy of the state of Israel and its actions in Palestine.

T-shirts “Holocoste” for sale in the Ramblas of BarcelonaCamisetas “Holocoste” en venta en las Ramblas de Barcelona

Taza en venta por internetOnline sailing cup

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Publicación y difusión de literatura antisemita

Publication and dissemination of anti-Semitic literature

2.6. Publicación y difusión de literatura antisemita

Esta categoría incluye la distribución masiva, ya sea por medio de la venta o no, de materiales (libros, CDs o cualquier otro soporte audiovisual) que incitan al odio antisemita.

La difusión y distribución de material antisemita y nazi dentro de España y hacia Latinoamérica y EEUU se ha incrementado de forma notable.

2.6. Publication and dissemination of anti-Semitic literature

This category includes mass distribution, whether by sale or not, of materials (books, CDs, o any other audiovisual media) which encourage anti-Semitic hatred.

The dissemination and distribution of anti-Semitic and Nazi material within Spain and to Latin America and the U.S. has increased dramatically.

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Antisemitismo en las Instituciones públicas y organizaciones

Anti-Semitism in Public Institutions and Organizations

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2.7 Antisemitismo en las Instituciones públicas y organizaciones

Cena de Navidad de la Asociación Cultural de Amigos de León Degrelle 2011

El 9 de diciembre, la Asociación Cultural de Amigos de León Degrelle, convocó a sus miembros para una cena de Navidad en la que se glosó la fi gura del belga nazi León Degrelle y de Pedro Varela, dueño de la Librería Europa de Barcelona, condenado en varias ocasiones por difusión de ideas que justifi can el genocidio e incitan al odio y la discriminación y actualmente Vicepresidente de esta Asociación.

Partido Candidatura d´Unitat Catalan (CUP) En el programa electoral del partido Candidatura d´Unitat Catalan (CUP) para las elecciones municipales de mayo de 2011 en Girona se podía encontrar la siguiente propuesta en su página 45:

Traducción al castellano:

Como resultado de las elecciones el partido CUP obtuvo 3 de los 25 concejales en Girona.

3. Lucha contra el Antisemitismo

El antisemitismo necesita ser combatido. El primer paso es el reconocimiento de su existencia. El segundo es, sin duda, la educación, el medio más efi caz para hacerle frente. Y en paralelo poner fi n a la difusión del discurso del odio como reclaman las leyes y acuerdos internacionales. Para estos pasos es necesario el fi rme compromiso de las instituciones. La historia ha demostrado que el nivel de antisemitismo en una sociedad es un termómetro de medida de su salud democrática y del grado de libertad y tolerancia que disfruta.

Si bien durante el año 2011, se han constatado avances en el ámbito jurídico así como en el incremento de iniciativas en la lucha contra el antisemitismo, el Observatorio de Antisemitismo debe resaltar que pocos días antes de la ratifi cación de la sentencia a Blood and Honorr (ver 3.1.- Avances Jurídicos en 2011), el Tribunal Supremo anulaba la condena a los responsables de la Librería Kalki de Barcelona.

La ambigua redacción del artículo 510 del Código Penal permite este tipo de contradicciones. Es por eso que desde hace años numerosas organizaciones de lucha contra el odio y la discriminación han solicitado su reforma para que se castigue no sólo la provocación sino también la “incitación” al odio, de manera que los tribunales no puedan aducir falta de relación directa entre los discursos y los actos xenófobos.

2.7 Anti-Semitism in Public Institutions and Organizations

Christmas dinner of the Cultural Association of Friends of Leon Degrelle. 2011

On December 9th, the Cultural Association of Friends of Leon Degrelle, called on its members for a Christmas dinner to praise the memory of Belgian Nazi Leon Degrelle and to support Pedro Varela, owner of the Barcelona bookstore “Europa” and repeatedly convicted for spreading ideas that justify genocide and that incite hatred and discrimination, and who is currently Vice President of the aforementioned Association.

Political party Candidatura d’Unitat Catalana (CUP)

In the CUP party’s electoral program for the municipal elections of May 2011, in Girona, it could be read the following proposal, page 45:

English Translation:

As a result of the elections the CUP party won 3 of the 25 councilors in Girona.

3. The fi ght against anti-Semitism

Anti-Semitism must be fought. The fi rst step is recognizing its existence. The second is, without a doubt, education, the most eff ective method of confronting it. At the same time, we must put an end to the spread of hate speech, as required by international laws and agreements. To do this, a fi rm institutional commitment is necessary. History has shown that the level of anti-Semitism in a society is a barometer for the measurement of the health of its democracy and the degree of liberty and tolerance it enjoys.

While during 2011, there have been notable progresses in the legal fi eld, as well as increased eff orts in the fi ght against Anti-Semitism, the Observatory on Anti-Semitism in Spain must make noticed that a few days before the ratifi cation of the judgment against Blood and Honor (see 3.1. - Legal developments in 2011), the Supreme Court nullifi ed the conviction of those responsible for the library Kalki from Barcelona.

The ambiguous wording of article 510 of Penal Code permits such contradictions. That’s why many organizations which combat hatred and discrimination have been claiming for years to reform it, so not only provocation but also “incitement” to hatred can be punished, in order to avoid the courts to argue about a lack of direct relation between the xenophobic discourse and the xenophobic acts.

Racionalizaremos las partidas aportadas por el Ayuntamiento al Patronato del Call de Girona, que es un ente compartido por diversas instituciones y entidades. La partida municipal destinada al Patronato en el último ejercicio (2011) ha aumentado de forma injustifi cada. Este éste ámbito, promoveremos que la concesión que el Patronato otorga a la tienda del Museo de los judíos incorpore una normativa ética. Según la oferta actual de productos, la tienda no satisface los intereses históricos sino que hace una clara apología al Estado de Israel. En la medida en que este Estado vulnera la legalidad internacional y practica una política agresiva contra los pueblos vecinos, rectifi caremos y evitaremos que la tienda siga siendo un polo de difusión y justifi cación de Israel.

We will rationalize the City Hall budget provided to the Board of Call of Girona, which is an entity shared by various institutions and entities. The budget provided to the Board last year (2011) has been increased without justifi cation. We will promote that the grant provided to the store of the Jewish Museum must have ethic rules. According to the current product off er, the store does not satisfy historical interests but praises the State of Israel. To the extent that this State violates international law and practices a policy of aggression against its neighboring peoples, we will avoid the store being a centre of diff usion and justifi cation of Israel.

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Avances jurídicos en 20113.1 Avances jurídicos en 2011

Comisión Nacional contra la Violencia en los Espectáculos Deportivos

La Comisión Nacional contra la Violencia en los Espectáculos Deportivos sancionó con 4.000 euros de multa y prohibición de acceso a los recintos deportivos por un año a un afi cionado del Osasuna que gritó “judío cabrón” y “Aouate, judío muérete” al portero del Real Mallorca, Dudú Aouate, durante el partido Osasuna-Mallorca.

Partido nazi Estado Nacional Europeo

La Fiscalía de Delitos de Odio y Discriminación de Barcelona solicitó al Ministerio de Interior que inicie el proceso para la ilegalización del partido nazi Estado Nacional Europeo, cuyo secretario fue juzgado. La Fiscalía también ha pedido el cierre de la página web de la formación por difundir ideología nazi y cuatro años y medio de cárcel para su Secretario General, Luis Antonio G.R., por difundir ideas genocidas a través de una publicación bimensual llamada ‘Intemperie’, de la que es director el acusado.

Creación de una Fiscalía para Delitos de Odio en Málaga

Con el objetivo de perseguir el racismo, la xenofobia y la intolerancia, la Fiscalía de Málaga presentó en el mes de noviembre una nueva sección especializada en delitos de odio y discriminación.Dª María Teresa Verdugo Moreno es la nueva fi scal delegada de Igualdad y contra la Discriminación

Legal advances in 20113.1 Legal advances in 2010

National Commission against Violence at Sport Events

The National Commission against Violence at Sport Events sanctioned an Osasuna supporter with a 4.000 euro penalty and a ban of access to sports facilities for one year, for shouting “Jew bastard” and “Aouate, die you

Jewish” to Real Mallorca goalkeeper, Dudu Aouate, during the Osasuna - Mallorca match.

Nazi Party “European National State”

The Prosecution of Hate Crimes and Discrimination in Barcelona, requested the Ministry of Interior to initiate the process for the banning of the European National State Nazi party, whose secretary was on a trial. The Prosecution also asked for the closure of the party’s website for spreading Nazi ideology, and for four years and a half in prison for the party’s General Secretary, Luis Antonio GR, for disseminating genocide ideas through a bimonthly publication called “Intemperie” (Outdoor), of which he is the director.

Foundation of a Hate Crimes Prosecutor’s Offi ce in Málaga

In order to prosecute racism, xenophobia and intolerance, the Malaga Prosecution Offi ce presented in November a new section specialized in hate crimes and discrimination.Ms. María Teresa Verdugo Moreno is the new Public Prosecutor delegate of Equality and against Discrimination.

El Tribunal Supremo anula la condena a los responsables de Librería Kalki

La sentencia de la sala segunda del Tribunal Supremo absolvió a los cuatro responsables de la Librería Kalki y de Ediciones Nueva República que en su día fueron condenados por la Sección Décima de la Audiencia de Barcelona considerando que la difusión de ideas neonazis no es constitutiva de delito cuando no implique “un peligro cierto de generar un clima de hostilidad que pueda concretarse” en actos violentos.

Los absueltos fueron condenados por la Audiencia de Barcelona por los delitos de difusión de ideas genocidas y contra los derechos y libertades, y todos salvo el administrador de la editorial, Juan Antonio Llompart, fueron también condenados por asociación ilícita por integrar el disuelto grupo neonazi Círculo de Estudios Indoeuropeos (CEI), entre ellos el presidente del grupo, Ramón Bau, y el delegado de la formación en Cataluña y dueño de Kalki, Óscar Panadero.

En la sentencia de la sala segunda del Tribunal Supremo se sostiene que aunque la conducta de los acusados “constituya una difusión de ideas favorables al régimen nazi, que en ocasiones incluyen justifi caciones del genocidio, y de contenido discriminatorio” que merecen “el más claro rechazo” y no deben ser difundidas tampoco “desde los poderes públicos”, no pueden identifi carse como una provocación “a la discriminación, al odio o la violencia contra grupos”.

La resolución añade, que tampoco puede afi rmarse que la difusión de ideas o doctrinas justifi cadoras del genocidio, “a través de la edición, distribución o venta genérica de libros o revistas”, constituya “una conducta creadora de un clima de hostilidad” que conduzca a la violencia contra ciertos grupos raciales, étnicos o religiosos.

Esta sentencia se aparta completamente de lo establecido en tratados internacionales ratifi cados por España, de la doctrina del Tribunal Constitucional y del Tribunal Europeo de Derechos Humanos, así como de los principios marcados por la Comisión Europea en su decisión marco 2008/913 y de las recomendaciones provenientes de la Agencia de Derechos Fundamentales de la Unión Europea, del Consejo de Europa a través de la ECRI (Comisión Europea contra el Racismo y la Intolerancia) como la de Organización para la Seguridad y Cooperación en Europa (OSCE)

The Supreme Court nullifi es the conviction of those responsible for Kalki bookstore

The sentence of the second room of the Supreme Court acquitted the four responsible persons for Kalki bookstore and New Republic Publishing, once condemned by the Tenth Section of the Court of Barcelona, considering that the spread of neo-Nazi ideas is not a criminal off ense when it doesn’t involve “a real danger of creating a climate of hostility that can materialize” in violence.

The acquitted were condemned by the Court of Barcelona for the crimes of dissemination of genocide ideas, and against rights and freedom, and all of them except the publisher manager, Juan Antonio Llompart, were also convicted of conspiracy for being members of the already dissolved neo-Nazi group Circle of Indo-European Studies (CEI), including the group’s president, Ramón Bau, and the delegate of the group in Catalonia and owner of Kalki bookstore, Óscar Panadero.

In the judgment of the Second Chamber of the Supreme Court, it is stated that although the defendant’s conduct constitutes a diff usion of ideas favorable to the Nazi regime, which sometimes include justifi cations of genocide and discriminatory ideas, ideas that deserve to be “totally rejected” and should not be disseminated, the Court, in the other hand, cannot identify such ideas as a provocation leading to “discrimination, hatred or violence against groups”.

The resolution adds that it cannot be said that spreading ideas or doctrines that justify the genocide, “through the publication, distribution or sale of books and magazines”, constitutes “a behavior that creates a climate of hostility” that promotes violence against certain racial, ethnic or religious groups.

This judgment completely ignores several International Agreements ratifi ed by Spain, such as those of the Constitutional Court and European Court of Human Rights, the principles set by the Council Decision 2008/913 of the European Commission, the recommendations from the Agency for Fundamental Rights of the European Union, from the European Council through the ECRI (European Commission against Racism and Intolerance), and the Organization for Security and Cooperation in Europe (OSCE)

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Blood and Honour España

El Tribunal Supremo ha ratifi cado la sentencia dictada en julio del 2010 por la Audiencia Provincial de Madrid, que condenaba a 14 de los 18 miembros de la organización neonazi ‘Blood and Honour España’, a penas de entre uno y tres años de prisión.Según la sentencia del Tribunal Supremo, la facción española de la asociación neonazi deberá disolverse, por defender la promoción de la violencia y el odio contra grupos considerados inferiores dentro de la sociedad. El Tribunal también ha considerado que la difusión por parte de ‘Blood and Honour’ de la ideología nacionalsocialista, con la intención de recuperar la Europa de Adolf Hitler, es un delito probado. En la causa se personó como acusación popular, Movimiento contra la Intolerancia.

Sentencia de la Sala de lo Penal del Tribunal Supremo a la Asociación Hammerskin España

En Sentencia del 28 de diciembre de 2011, la Sala de lo Penal del Tribunal Supremo ha desestimado los recursos de casación interpuestos por los acusados contra la sentencia dictada por la Audiencia Provincial de Madrid, Sección VII, por delito de asociación ilícita y tenencia ilícita de armas.

La asociación Hammerskin España ha sido considerada por la Audiencia Provincial de Madrid asociación ilícita de carácter neonazi dedicada a la promoción del odio, el racismo, la xenofobia y el nazismo. En la causa se personó como acusación popular, Movimiento contra la Intolerancia

Blood and Honor Spain

The Supreme Court has ratifi ed the judgment issued in July 2010 by the Provincial Court of Madrid, which condemned 14 of the 18 members of the neo-Nazi organization ‘Blood and Honor Spain” to one to three years in prison.According to the judgment of the Supreme Court, the Spanish faction of the neo-Nazi association must be dissolved, for supporting the promotion of violence and hate against considered inferior in society. The Court has also considered that spreading National Socialist ideology, as Blood and Honor does, in order to recover the Europe of Adolf Hitler, is a proven crime. The popular accusation in the trial was the Movement Against Intolerance.

Association Hammerskin Spain

By the Judgment of 28 December 2011, the Criminal Chamber of the Supreme Court has dismissed the appeals brought by defendants against the judgment of the Provincial Court of Madrid, Section VII, on charges of conspiracy and unlawful possession of weapons (see picture on page 25).

The association Hammerskin Spain has been considered by the Provincial Court of Madrid a neo-Nazi conspiracy group, dedicated to the promotion of hatred, racism, xenophobia and Nazism. The popular accusation in the trial was the Movement Against Intolerance

Rudolf Hess, prisoner of peace

Trial against “Blood and Honour”Juicio contra “Blood and Honor”

Miembros de Hammerskin a su salida de la Audiencia Provincial de Madrid

Hammerskin members outside the Provincial Court of Madrid

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Iniciativas realizadas en 2011 3.2 Iniciativas realizadas en 2011

1. IV Seminario Internacional sobre Antisemitismo

Los días 30 de noviembre y 1º de diciembre se celebró en la Fundación Banca Cívica de Madrid el IV Seminario Internacional sobre Antisemitismo en España. El Seminario, organizado por la Federación de Comunidades Judías de España y con el apoyo de varias instituciones, contó con la participación de más de 20 expertos en la materia, nacionales y del extranjero, y tiene como principal objetivo revertir la invisibilidad y la negación del problema del antisemitimo en España y contribuir a su análisis en sus distintos planos y dimensiones. Esta cuarta edición del seminario se ha centrado en tres aspectos del fenómeno: el cultural, el jurídico y el educativo. El primero pertenece al ámbito del análisis y la defi nición de la particularidad española. El segundo y tercer aspecto, se inscriben en la lucha activa contra el antisemitismo en España.

2. Actos realizados en el día de la Memoria de las Víctimas del Holocausto

y Prevención de Crímenes contra la Humanidad

3. Red Cívica contra el Antisemitismo

La Red Cívica contra el Antisemitismo ha presentado sendas denuncias en la Fiscalía General del Estado del sitio web www.nuevorden.net por racismo, xenofobia y provocación al odio y del sitio web del grupo musical Iberian Wolves http://iberianwolvesband.blogspot.com/.

Nuevo Orden es el portal neonazi más antiguo que existe en España, desde donde se alienta el antisemitismo. Junto a las provocaciones al odio, hay carteles reivindicativos de Adolph Hitler y el nacionalsocialismo que esclarecen aún más si caben la intención de los textos y la orientación del sitio web: Adolph Hitler tenía razón. Iberian Wolves reivindica en sus conciertos la ideología y la estética nazi.

Initiatives carried out in 20113.2 Initiatives carried out in 2011

1. IV International Seminar on Anti-Semitism

On November 30th and December 1st was held at the Civic Banking Foundation of Madrid the Fourth International Seminar on Anti-Semitism in Spain. The seminar, organized by the Federation of Jewish Communities in Spain with the support of several institutions, and attended by over 20 national and abroad experts, states as its main objective to reverse the invisibility and denial of Anti-Semitism in Spain and to contribute to the analysis of such problem at diff erent levels and dimensions. This fourth edition of the seminar focused on three aspects: cultural, legal and educational. The fi rst is covered by the analysis and defi nition of the Spanish reality. The second and third aspects are part of the active struggle against anti-Semitism in Spain.

2. Acts performed on the International Day of Commemoration in Memory of the Victims of the Holocaust

and Prevention of Crimes against Humanity.

3. Civic network against Anti-Semitism.

The Civic Network Against Anti-Semitism has sent its complaint to the General Attorney’s Offi ce against the web site www.nuevorden.net for supporting racism, xenophobia and incitement to hatred, and against the Iberian Wolves musical band’s website: http://iberianwolvesband.blogspot.com/.

New Order is the oldest neo-Nazi website that exists in Spain, from where anti-Semitism is encouraged. Along with hatred incitation statements, there are praises of Adolph Hitler and National Socialism, which clarify the aim of the web site: Adolph Hitler was right. Iberian Wolves stand by the Nazi ideology and aesthetics at their gigs.

27 de Enero: Acto de Estado en el Auditorio Nacional, con la intervención, entre otros, de la Ministra de Asuntos Exteriores y de Cooperación, y de Jacobo Israel Garzón, Presidente de la Federación de Comunidades Judías de España.

Otros Actos en Memoria de las Víctimas del Holocausto

y Prevención de Crímenes contra la Humanidad:

Acto ofi cial en el Parlament de las Islas BalearesActo ofi cial en la Asamblea de Madrid Barcelona, Acto en el Colegio HatikvaCeuta, Concentración en la Plaza de la ConstituciónValencia, Organizado por la Comunidad Israelita de Valencia y la Conselleria de Solidaridad y Ciudadanía tuvo lugar el acto conmemorativo del Día Internacional para la Memoria de las Víctimas de Holocausto

Declaraciones y otras actividades:

Cortes de Aragón: Por segundo año consecutivo las Cortes de Aragón ha celebrado un acto conmemorativo en el Palacio de la Aljafería. Galicia: A instancias de AGAI, la televisión de Galicia emitió el jueves 27 la película “Ultimo tren a Auschwitz”. Parlamento Vasco: Declaración institucional y el encendido del pebetero en el exterior de la Cámara. San Sebastián, País Vasco: Exposición sobre la Vida de Ana Frank Toledo: El Museo Sefardí ha elaborado un programa de actividades culturales.

Jan. 27: Offi cial ceremony at the National Auditorium, attended among others, by the Minister of Foreign Aff airs and Cooperation, and Jacobo Israel Garzon, president of the Federation of Jewish Communities in Spain

Other acts in Memory of the Victims of the Holocaust

and Prevention of Crimes against Humanity:

Offi cial ceremony in the Parliament of the Balearic IslandsOffi cial ceremony in the Assembly of MadridBarcelona, ceremony in the Hatikva SchoolCeuta, Demonstration in the Plaza of the ConstitutionValencia, a ceremony commemorating the International Day for Remembrance of Victims of the Holocaust was held by the Jewish Community of Valencia and the Counseling of Solidarity and Citizenship.

Statements and other activities:

Aragon Parliament: for second consecutive year the Aragon Parliament held a commemorative event at the Palace of Aljafería.Galicia: At the request of AGAI, Galician TV broadcasted on Thursday 27 the fi lm “Last train to Auschwitz.”Basque Parliament: Institutional statement and lighting of the cauldron outside the House.San Sebastian, Basque Country: Exhibition on the Life of Anne FrankToledo: The Sephardic Museum has developed a program of cultural activities

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Informes y estudios Reports and Studies

4. Centro Sefarad-Israel

Como parte del trabajo en defensa de la memoria de la Shoá, desde el Centro Sefarad-Israel y el Ministerio de Asuntos Exteriores se han promovido y realizado varias actividades, entre ellas:

3.3 Informes y estudios

1. Cuadernos de Análisis (Movimiento contra la Intolerancia)

Nº41. Informe de la Comisión Europea contra el Racismo y la Intolerancia (ECRI) del Consejo de Europa Nº42. Discurso Xenófobo e incitación al odio. Análisis. Nº43. La Amenaza de los Fundamentalismos

Los cuadernos pueden descargarse desde la página:http://www.movimientocontralaintolerancia.com/html/cuadernosAnalisis/cuadernos_analisis.asp

4. Sefarad-Israel Center

As part of the work to defend the memory of the Shoah, the Sefarad-Israel Center and the Ministry of Foreign Aff airs have promoted and carried out various activities, including:

3.3 Reports and Studies

1. Analysis notebooks by the Movement against Intolerance.

No.41. Report of the European Commission against Racism and Intolerance (ECRI) Council of Europe

No.42. Xenophobic discourse and incitement to hatred. Analysis.

No.43. The Threat of Fundamentalisms

The books can be downloaded from the website:http://www.movimientocontralaintolerancia.com/html/cuadernosAnalisis/cuadernos_analisis.asp

Viaje de juristas españoles al Memorial de la Shoah de París y distintas ciudades en Alemania: “Shoah, genocidios y crímenes de lesa humanidad.Seminario de Yahad-In Unum y Casa Ana Frank en Ámsterdam para docentesViaje con protestantes “Memorias de Justos y Salvados: Los protestantes de Francia frente a la Shoá”Viaje a Auschwitz, con un grupo de gitanos de España y representantes del mundo de las Artes (cine, literatura y teatro) entre ellos el Premio Nacional de las Letras, coincidiendo con el aniversario del exterminio gitano.Seminario internacional para profesores organizado por la Maison d’Izieu en Cracovia y Auschwitz. Se han realizado varios test con profesores de la red docente, con los cuadernillos sobre Shoá, editados por la ODIR /OSCE.

Trips of Spanish jurists to the Shoah Memorial in Paris and several cities in Germany, “Holocaust, genocide and crimes against humanity.Yahad-In Unum Seminar and a visit to Anne Frank House in Amsterdam for teachersTrip with Protestants “Memoirs of Righteous and Saved: The Protestants of France against the Shoah”Travel to Auschwitz with a group of Spanish gypsies and representatives of the Arts (fi lm, literature and theater) including the National Prize for Literature, coinciding with the anniversary of gypsy extermination.International Seminar for teachers organized by the Maison d’Izieu in Krakow and Auschwitz.There have been several tests with teachers, with the Shoah reports, edited by ODIR / OSCE

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Realizado por: Observatorio de Antisemitismo en EspañaTraducción: Daniel FernándezCoordinación: Carolina Aisen

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