inocencia y meditación

34
Inocencia Y Meditación Interpretación de las enseñanzas de Jiddu Krishnamurti. Favor activar el sonido, ratón y teclado de su computadora para utilizar los hipervínculos subrayados y avanzar la presentación, gracias. 1

Upload: juan-carlos-fernandez

Post on 17-Jan-2015

751 views

Category:

Documents


1 download

DESCRIPTION

Inocencia y Meditación

TRANSCRIPT

Page 1: Inocencia y Meditación

Inocencia Y Meditación

Interpretación de las enseñanzas de Jiddu Krishnamurti. Favor activar el sonido, ratón y teclado de su computadora para utilizar

los hipervínculos subrayados y avanzar la presentación, gracias.1

Page 2: Inocencia y Meditación

La inocencia y el espacio, es donde florece la meditación; porque para que haya inocencia, ha de haber espacio.

2

Page 3: Inocencia y Meditación

La ‘inocencia’, no es inmadurez. Pues puede que seamos físicamente maduros, pero el inmenso espacio que el amor

hace nacer en nosotros o inocencia; sólo es posible si nuestra mente, está libre de las huellas de la experiencia.

3

Page 4: Inocencia y Meditación

Son las cicatrices de la experiencia; que transformamos en condicionamientos, las que nos impiden, ser inocentes.

4

Page 5: Inocencia y Meditación

Cada ‘experiencia’, al ‘calificarla’ con lo vivido en el pasado como buena o mala; la convertimos con la ‘mente’, en un condicionamiento ‘psicológico’ (Con una ‘imagen’

mental y un sentimiento de placer y dolor), para formar un hábito.

5

Page 6: Inocencia y Meditación

Cuando encaramos una experiencia nueva y no vivida con anterioridad, ‘no’ la podemos calificar de inmediato; porque carecemos, de conocimiento o experiencia al

respecto.

6

Page 7: Inocencia y Meditación

Pero a medida que vivimos una nueva experiencia, la vamos calificando con lo experimentado en el pasado;

añadiéndole a la vez, su componente psicológico.

7

Page 8: Inocencia y Meditación

Y al liberar la mente de la constante presión de la experiencia, es cuando surge la real ‘meditación’; la cual ‘no’ requiere necesariamente asumir una determinada

posición física, en un definido ambiente.

8

Page 9: Inocencia y Meditación

Pues la meditación implica dejar de calificar, y envolvernos en una extraña quietud y sensación, de que todo alrededor

nuestro cesa; aun, con el ruido externo. Y tal sentido de alejamiento, nos lleva a penetrar el Universo entero.

9

Page 10: Inocencia y Meditación

También; al no calificar los hechos diarios de nuestra vida, experimentamos la meditación con un inesperada, extraña

y silenciosa paz, que parece derramarse desde el cielo, y cubrir la Tierra.

10

Page 11: Inocencia y Meditación

Por otra parte, hay espacio que divide y encierra; y espacio sin límites, como el Universo. El espacio entre los

hombres; en el que germina el mal, es el espacio limitado de la división.

11

Page 12: Inocencia y Meditación

Hay ‘división’ entre lo que somos, y la imagen que tenemos de sí mismo; entre nosotros, la pareja, familia,

amistades, compañeros, etc.

Div

isió

nD

ivis

ión

12

Page 13: Inocencia y Meditación

Y luego, existe la belleza del ‘espacio o del Universo’, que no tiene divisiones, límites de ‘tiempo (Pasado, presente y futuro)’; ni tampoco, linderos de extensión (Largo, ancho

y alto).

13

Page 14: Inocencia y Meditación

14

Si hubiera una separación entre dos ‘pensamientos’; entonces, el pensamiento, sería siempre nuevo. Pero al no haber ninguna separación de dos pensamientos con sus

partes psicológicas, todo se convierte en una película vieja del pasado.

Page 15: Inocencia y Meditación

No somos conscientes de la continuidad de un pensamiento; el cual lo retomamos luego, de haberlo dejado. Pero el pensamiento, nunca ha cesado de actuar; ya que ha

operado en otros, como una imagen de egoísmo, odio, envidia, celos, vicios, etc.

15

Page 16: Inocencia y Meditación

Esto significa que la totalidad de la ‘conciencia’; el consciente y el inconsciente, está dentro del espacio

estrecho y limitado de los ‘condicionamientos’ psicológicos: Tradición, cultura, educación, costumbre,

religión, raza, recuerdos, etc.

16

Page 17: Inocencia y Meditación

Hay espacio, no sólo más allá de los cuatro lados de una caja; también existe el espacio, que la caja crea.

17

Page 18: Inocencia y Meditación

18

Cuando observamos las estrellas, el espacio es limitado. Quizás seamos capaces de ver por un telescopio, muchos miles de años luz; pero es el telescopio, el que crea ése espacio. Y por lo tanto, es un espacio finito o limitado.

Page 19: Inocencia y Meditación

La ‘distancia’ entre el ‘observador’ y lo ‘observado’, es espacio; y se requiere de tiempo, para cubrir tal espacio.

Distancia

Observador

Observado

19

Page 20: Inocencia y Meditación

Pero no sólo hay espacio físico, sino que también existe una dimensión psicológica; en la que el pensamiento, se

disfraza de tiempo (Del ayer, el hoy y del mañana).

AyerHoyMañana

20

Page 21: Inocencia y Meditación

Mientras haya un observador; el espacio será el estrecho patio de la prisión, donde no hay libertad en absoluto. La libertad, no está dentro de la prisión, por más confortable y

decorada que esté.

21

Page 22: Inocencia y Meditación

Tampoco, es posible sostener un diálogo libre, dentro de los límites de la memoria, del conocimiento o de la

experiencia. Pues siempre empleamos en dicho diálogo, todos nuestros condicionamientos.

22

Page 23: Inocencia y Meditación

La libertad es espacio infinito; y cuando falta espacio, hay conflicto. Sucede igual como el animal de presa, que reclama su espacio o territorio de caza; por el cual,

luchará.

23

Page 24: Inocencia y Meditación

Puede que en el marco coercitivo de la ley, se consiga que el conflicto sea relativo; pero mientras el espacio entre las

personas sea limitado, la violencia, tiene que existir.

24

Page 25: Inocencia y Meditación

25

Toda persona estará siempre en conflicto consigo misma y con el mundo exterior, mientras viva dentro de la esfera de

sus propios condicionamientos.

Page 26: Inocencia y Meditación

Dentro de la estrecha cultura de la sociedad no hay libertad; y por eso, existe el desorden. Y como actuamos en

el desorden, buscamos la libertad escapándonos en ideologías, teorías o en la religión.

26

Page 27: Inocencia y Meditación

Pero ése escape, no es libertad; sino una vez más, la prisión que nos divide a uno del otro.

27

Page 28: Inocencia y Meditación

Es obvio, que ‘no’ es posible que el pensamiento, construya un puente entre sí mismo y la libertad. Porque el pensamiento, es la vieja respuesta de la memoria, del

conocimiento o de las imágenes de la experiencia.

28

Page 29: Inocencia y Meditación

Y lo viejo o el pasado, no puede construir un puente que conduzca a lo nuevo; porque el pensamiento, es

básicamente el observador con su rollo de imágenes condicionadas.

29

Page 30: Inocencia y Meditación

Y es claro que éste pensamiento o imagen; por su aislamiento, genera una esfera a nuestro alrededor. Lo

que crea una distancia entre el observador y lo observado.

Distan

cia

Observador

Observado

30

Page 31: Inocencia y Meditación

El observador, siempre trata de establecer una relación con sus imágenes mentales condicionadas; a la vez que

mantiene una distancia, que desata conflicto y violencia.

31

Page 32: Inocencia y Meditación

La ‘libertad’; que abarca el espacio infinito, va más allá del pensamiento que es creado por el observador. Y encontrar tal libertad, es inocencia y meditación.

32

Page 33: Inocencia y Meditación

No hay espacio sin silencio; y el silencio, no es algo que el tiempo, concretado en el pensamiento, pueda crear.

33

Page 34: Inocencia y Meditación

El tiempo, nunca nos lleva hacia la libertad; la cual sólo es posible cuando dejemos de calificar y nuestro corazón, no esté amordazado con palabras y condicionamientos,

para sólo expresar ‘amor’.

Fin12/02/2009 34