inteligencia interpersonal inteligencia naturalista...
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Enfoque múltiple¿Qué es una inteligencia?Las Inteligencias MúltiplesInteligencia lingüísticaInteligencia lógico-matemáticaInteligencia musicalInteligencia viso-espacialInteligencia corporal-cinestésicaInteligencia intrapersonalInteligencia interpersonalInteligencia naturalista¿Inteligencia existencial?
MÓDULO 2Las Inteligencias Múltiples
Inteligencias Múltiples para docentes
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1 Enfoque múltiple
2 ¿Qué es una inteligencia?
3 Las Inteligencias Múltiples
3.1. Inteligencia lingüística3.2. Inteligencia lógico-matemática3.3. Inteligencia musical3.4. Inteligencia viso-espacial3.5. Inteligencia corporal-cinestésica3.6. Inteligencia intrapersonal3.7. Inteligencia interpersonal3.8. Inteligencia naturalista3.9. ¿Inteligencia existencial?
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La teoría de las Inteligencias Múltiples (IM) surge en contraposición a la noción clásica de inteligencia que, como ya se ha visto, considera que esta es una capacidad general unidimensional hereditaria y prácticamente inmutable que todo ser humano posee en mayor o menor medida, y que puede ser evaluada a través de instrumentos de medición estándar que permiten obtener, a modo de valoración, un número denominado cociente intelectual (CI) que predice la capacidad personal para enfrentarse a cuestiones de índole académica (Civarolo, Amblard y Cartechini, 2010).
En este sentido, por ejemplo, Richard J. Herrnstey y Charles Murray (1994), en su polémico libro The bell curve, mante-nían que la inteligencia es una única propiedad que se distribuye entre la población siguiendo una curva en forma de campana, en cuyos extremos se encontrarían aquellas personas con una inteligencia muy alta (CI superior o igual a 130) o muy baja (CI inferior o igual a 70), y en la parte central y más extensa se situarían el resto de personas, con una inteligencia media equivalente a un CI entre 85 y 115.
Coeficiente intelectual
Cant
idad
de
pers
onas
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1 Enfoque múltiple
La teoría de las IM se basa en dos ideas: que todos los seres humanos poseen múltiples inteligencias, y que cada per-sona cuenta con una combinación diferente de ellas. Es lo que Howard Gardner (2005) denomina perfil de inteligencia, afirmando que no existen dos personas, ni siquiera dos gemelos idénticos o clones, que tengan exactamente la mis-ma combinación de perfiles. Cada persona posee cada una de las inteligencias propuestas por Gardner, solamente que en mayor o menor medida.
La teoría de las IM se puede considerar una reciente reconceptualización de las competencias intelectuales, por lo que aún existen ciertas reticencias por parte de algunos investigadores acerca de su estatus como teoría científica, dado que aún no cuenta con un respaldo empírico suficiente como para hacer frente a enfoques clásicos psicométricos o de procesamiento de la información a los que se contrapone (Civarolo, Amblard y Cartechini, 2010).
No obstante, la teoría de las IM, junto a otras teorías que siguen el enfoque múltiple, como son:
� La teoría de la Arquitectura cognitiva mínima de Mike Anderson.
� La teoría Triárquica de Robert Sternberg.
� La teoría del Desarrollo intelectual de Stephen Ceci.
� La teoría de la Modificabilidad estructural cognitiva de Reuven Feuerstein.
Pueden considerarse las más innovadoras e influyentes de las últimas décadas en el ámbito educativo (Civarolo, Amblard y Cartechini, 2010).
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arQUitectUra cOgnitiVa MÍniMaM. Anderson establece el concepto de unta inteligencia general. Según este autor existe un Mecanismo de Procesamiento Básico (MPB) formado por procesos cognitivos básicos (actividades que no requieren pensamiento abstracto), que sería similar a lo que se llamaría inteligencia general (factor “g” de Spearman).
Se presentan dos vías para adquirir información: los procesadores específicos (con intención declarativa y procedimental), y los módulos (sin intervención del pensamiento, considerados automatismos).
� El MPB actúa como un procesador central que pone en marcha el pensamiento.
� Los procesadores específicos relacionados con el procesamiento de la información en el ámbito verbal y espacial son más generales que los módulos y dependen en algún grado del MPB.
� Los módulos o sistemas de entrada de la información proporcionan al MPB la información relevante sobre los estímulos y son independientes del MPB.
teOrÍa De La MODiFicaBiLiDaD estrUctUraL cOgnitiVaR. Feuerstein en esta teoría considera que el organismo humano es un sistema abierto y sometido a cambios cognitivos. La modificación cognitiva se explica a través de los procesos de la experiencia del aprendizaje mediado. La teoría de la Modificabilidad cognitiva estructural, consiste en favorecer el desarrollo de los procesos y estrategias del pensamiento que no solo están implícitos en las actividades escolares sino también en las situaciones de la vida social y familiar.
La modificabilidad humana es posible gracias a la intervención de un mediador, el cual se preocupa de dirigir y optimizar el desarrollo de la capacidad intelectual.
Los Principios básicos de Feuerstein son:
� El ser humano puede ser modificado en su desarrollo.
� El ser humano no tiene porqué seguir el curso predictivo de su crecimiento.
� El ser humano puede modificarse a sí mismo si lo desea incluso a niveles impredecibles.
� Estos cambios pueden llegar más allá de los niveles de funcionamiento pronosticados para su desarrollo.
� La modificabilidad puede ser también negativa.
teOrÍa BiOecOLÓgica DeL DesarrOLLO inteLectUaLS. Ceci en esta teoría establece que hay múltiples potencialidades cognitivas que son, en la práctica, independientes.
Los contextos son cristalizadores y transformadores esenciales de estos potenciales cognitivos.
La motivación juega un rol integral en la adquisición de estos potenciales.
Son los procesos proximales, o las interacciones progresivamente más complejas entre una persona en desarrollo y otras personas, objetos o símbolos de su medio, los mecanismos mediante los cuales son actualizados los potenciales genéticos humanos, incluyendo los cognitivos.
OTRA
S TEO
RÍAS
Observa este video donde R. Feuerstein presenta su teoría de la Modificabilidad estructural cognitiva:
Modelos pedagógicos.
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2 ¿Qué es una inteligencia?
Cuando nos referimos a la inteligencia, por lo general, solemos relacionarla
con el cerebro, es decir estamos suponiendo que solo tiene que ver con un factor biológico.
Para Howard Gardner cualquier habilidad o talento podría ser considerado una inteligencia, este autor señala los si-guientes criterios o aspectos a cumplir, para que podamos hablar de una inteligencia:
criterios
Observable en grupos especiales de la población
Tener raíces en la historia de la evaluación de la especie humana
Posibilidad de ser identificadas por pruebas psicométricas y en tareas concretas
Una operación o conjunto de operaciones identificable
Ubicación en el sistema nervioso
Potencialidad que se pone de manifiesto ante
la estimulación
Susceptibilidad a la modificación
mediante entrenamiento
Susceptibilidad de codificación
en un sistema simbólico
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Es importante señalar que cada individuo puede manifestar predominancia de una o varias inteligencias. En el cur-so de la vida diaria, las inteligencias se combinan y complementan de forma particular en cada persona.
Gardner abandona la concepción de la inteligencia como algo heredado, innato y no modificable al definir la inte-ligencia como una capacidad pues permite la posibilidad de desarrollarla. No se puede negar el componente ge-nético de la inteligenica pero es posible modificarla en función del contexto social, el tipo de educación recibida, la familia, experiencias de vida, etc. El que las personas pueden desarrollar todas las inteligencias depende de la interacción de varios factores principales:
DOTACIÓN GENÉTICA
HISTORIA DE VIDA
PERSONAL
ANTECEDENTES HISTÓRICO
CULTURALES
CONTEXTO SOCIAL
La concepción que nos brinda Howard Gardner es un planteamiento alentador para la educación, dado que permite reconocer que nuestros alumnos poseen inteligencias diferentes, que se desarrollan en función del ritmo personal como producto de la interacción entre el factor biológico y los diferentes contextos en los que se desarrolla la persona, siendo uno de estos contextos la institución educativa.
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3 Las Inteligencias Múltiples
En 1983, Howard Gardner concluyó que existen siete tipos diferentes de inteligencia: lingüís-tica, lógico-matemática, musical, viso-espacial, corporal-cinestésica, interpersonal, e intra-personal. Más tarde, en el año 1995, y en base a nuevas pruebas empíricas, añadió una oc-tava inteligencia, la naturalista, que permite el reconocimiento y categorización de objetos naturales. Y recientemente está considerando la posibilidad de una novena: la inteligencia existencial, que reflejaría la tendencia humana a plantear y debatir cuestiones existenciales sobre la vida, la muerte o la finitud (Gardner, 2005). Pero el propio Gardner aún no la consi-dera una inteligencia como tal, sino que le otorga el valor de “media inteligencia”, ya que aún se carece de pruebas razonables de carácter neural.
Hace más de dos décadas, Howard Gardner, Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales 2011, revolucionó la psicología con su teoría de las Inteligencias múltiples. Su trabajo tuvo una gran repercusión en la mejora del sistema educativo. El siguiente video te muestra cuando, con ocasión de la entrega de este premio, Eduard Punset entrevista a Howard Garned y conversan sobre las Inteligencias Múltiples, el uso de las nuevas tecnologías y el surgimiento de una manera nueva y personalizada de plantear la educación.
De las Inteligencias Múltiples a la educación personalizada.
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Es la sensibilidad a los sonidos, la estructura,
los significados y las funciones de las palabras y el lenguaje.
Es la sensibilidad y capacidad
para discernir los esquemas
numérico o lógicos;
la habilidad para manejar cadenas de razonamientos
largas.
Es la capacidad para percibir con precisión
el mundo visual y espacial,
y la habilidad para efectuar
transformaciones en las
percepciones iniciales que se hayan tenido.
Es la habilidad para producir
y apreciar ritmo, tono y timbre;
apreciación de las formas de expresión
musical.
Es la habilidad para controlar
los movimientos del cuerpo
y manejar objetos con destreza.
Es la capacidad para discernir
y responder de manera adecuada
a los estados de ánimo, los
temperamentos, las motivaciones y los deseos deo
tras personas.
Es el acceso a los sentimientos
propios y habilidad para
discernir las emociones
íntimas, conocimiento
de las fortalezas y debilidades
propias.
Tienen que ver con la naturaleza,
crianza y clasificación,
tiene una mayor sensibilidad
a la naturaleza, la capacidad de cultivar y criar, y una mayor
facilidad para cuidar a animales
e interactuar con ellos.
INTELIGENCIA LINGÜÍSTICA
INTELIGENCIA LÓGICO-MATEMÁTICA
INTELIGENCIA ESPACIAL
INTELIGENCIA MUSICAL
INTELIGENCIA CORPORAL-CINESTÉSICA
INTELIGENCIA INTERPERSONAL
INTELIGENCIA INTRAPERSONAL
INTELIGENCIA NATURALISTA
Lenguaje fonético Inglés.
Un lenguaje de programación
Pascal.
Lenguaje ideográficos
Chino.
Sistemas de notaciones
musicales Código Morse.
Lenguaje de signos
Braille.
Señales sociales Gestos y
expresiones sociales.
Símbolos del yo En sueños o Creaciones artísticas.
Clasificaciones taxonómicas de especies
Escritor, orador.
Científico, matemático.
Escritor, orador.
Compositor, músico.
Atleta, bailarín, escultor.
Consejero, líder político.
Psicoterapeuta, líder religioso.
Zoólogo, jardinero.
inteligencias múltiplesHoward gardner
Gardner propone que los profesores se valgan de una metodología variada incluyendo ejercicios y actividades que impliquen los ocho tipos de inteligencia.
cinético-corporal
lógico-matemática
lingüística
musicalespacial
naturalista
interpersonal
intrapersonal
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Por su parte, las inteligencias intra e interpersonal pueden considerarse, según el propio Gardner (2005), como la base de la inteligencia emocional, aunque en la versión de este autor dichas inteligencias se centran más en la cognición y el conocimiento que en los sentimientos, a diferencia de la propuesta que formuló Daniel Goleman (1996).
A continuación analizaremos en qué consiste cada una de dichas inteligencias.
3.1. Inteligencia lingüística
Constituye la capacidad para operar con el lenguaje, ya sea para usarlo para producir emo-ciones, persuadir o transmitir información, o para captar el significado, sonido y orden de las palabras en función de las reglas gramaticales (Civarolo, Amblard y Cartechini, 2010).
Son aquellos estudiantes que disfrutan con la lectura, contando chistes, escribiendo cuentos, mirando películas, haciendo un diario, pensando poemas, aprendiendo idiomas, jugando a juegos de palabras, etc. (Armstrong, 2003).
Los estados finales de desempeño de esta inteligencia se ejemplifican con profesiones destacadas por la fluidez lin-güística que implican, tales como oradores, escritores, guionistas, logopedas, lingüistas, filólogos, políticos, abogados, maestros, cómicos, periodistas, traductores, intérpretes, etc.
En el siguiente video describe qué es la inteligencia lingüística:
La Inteligencia Lingüística.
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3.2. Inteligencia lógico-matemática
Junto con la inteligencia lingüística, es una de las más apreciadas y empleadas en el ámbito educativo (Civarolo, Amblard y Cartechini, 2010).
Incluye, entre otras, la capacidad para discernir esquemas numéricos, para apreciar las rela-ciones abstractas, o para operar con cadenas de razonamientos lógicos en forma de supues-tos, proposiciones y conclusiones.
Los estudiantes que destacan en este tipo de inteligencia suelen disfrutar resolviendo miste-rios, haciendo rompecabezas, ejercicios de lógica o pruebas de ingenio, realizando cálculos
complejos, contando, organizando información en tablas, arreglando cuestiones informáticas, jugando a videojue-gos de estrategia, adivinando resultados numéricos, haciendo estimaciones, recordando números y estadísticas, etc. (Armstrong, 2003).
Ejemplo del estado final de desempeño de esta inteligencia pueden ser los matemáticos, los contables, los economis-tas, los estadistas, los analistas de sistemas, los filósofos o los científicos.
Visualiza en la siguiente presentación el significado de esta inteligencia y su implicación en la educación.
Inteligencia lógico-matemática.
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3.3. Inteligencia musical
La inteligencia musical se basa en unas fuertes habilidades auditivas, orales y perceptivas, y se refleja en la capacidad para interpretar el significado y conocer la importancia de conjun-tos de tonos, ritmos, cadencias y timbres, así como para comprender, producir y comunicar los significados de los distintos sonidos y combinaciones del lenguaje musical.
Los alumnos con este tipo de inteligencia suelen pasar buena parte de su tiempo cantando, escuchando música, tocando instrumentos, asistiendo a conciertos, creando rap, componien-do música, escribiendo sus propias canciones, o tarareando (Armstrong, 2003).
Puede observarse en los músicos, cantantes, compositores, pinchadiscos, críticos y amantes de la música, etc.
La siguiente animación te ayudará a comprender mejor cómo funciona el cerebro de los grandes músicos:
El cerebro de los músicos.
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3.4. Inteligencia viso-espacial
Se puede definir como la habilidad para visualizar acciones antes de realizarlas y percibir con exactitud el mundo visual, siendo capaz de transformar y cambiar las propias percepciones iniciales y recrear aspectos visuales incluso en ausencia de sus correspondientes estímulos físicos.
Los alumnos cuya inteligencia más desarrollada es la viso-espacial, suelen preferir pa-sar tiempo dibujando, garabateando, pintando, jugando a videojuegos, construyendo
modelos, leyendo mapas, mirando ilusiones ópticas, contemplando cuadros o pinturas, resolviendo laberintos, etc. (Armstrong, 2003).
El estado final de desempeño de esta inteligencia puede verse ejemplificada por profesionales como escultores, pin-tores, arquitectos, topólogos, ingenieros, navegantes, pilotos, cirujanos, artistas gráficos, directores de cine, etc.
En la presentación se explica en qué consiste la inteligencia viso-espacial:
La Inteligencia visual-espacial.
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3.5. Inteligencia corporal-cinestésica
Esta inteligencia hace referencia a la capacidad para utilizar el cuerpo o determinadas partes del mismo para coordinar armónica y controladamente los movimientos, así como para com-prender y ejecutar acciones físicas con habilidad sobre los objetos, y tener sensibilidad para comunicarse mediante el lenguaje no verbal.
Se trata de aquellos alumnos que aprenden las destrezas físicas de forma rápida y con mucha facilidad, y a los que les encanta moverse, bailar, actuar, hacer deporte, asistir a la clase de educación física, imitar gestos o expresiones de otros, etc. (Armstrong, 2003).
Esta inteligencia puede ser observada en atletas, bailarines, deportistas, mimos, ventrílocuos, parodiadores, etc.
En la animación se explica el concepto de esta inteligencia:
La Inteligencia corporal-cinestésica.
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3.6. Inteligencia intrapersonal
Es la capacidad para manejar los propios sentimientos, emociones, motivos y capacidades, haciendo posible un conocimiento profundo sobre las fortalezas y debilidades personales.
Son estudiantes que suelen sentir predilección por trabajar de forma autónoma e indepen-diente, y que normalmente pasan tiempo pensando en su futuro, reflexionando, establecien-do metas y el camino para alcanzarlas, intentando conocerse mejor a sí mismos y comprender sus propios sentimientos y pensamientos. También destacan por conocer de forma notable sus propios puntos fuertes y débiles (Armstrong, 2003).
Esta inteligencia puede observarse en psicoterapeutas, líderes religiosos, novelistas, poetas… y en general toda per-sona que aproveche la riqueza de su vida interna (Civarolo, Amblard y Cartechini, 2010).
La inteligencia Intrapersonal consiste, según la definición de Howard Gardner, en el conjunto de capacidades que nos permiten formar un modelo preciso y verídico de nosotros mismos, así como utilizar dicho modelo para desenvolvernos de manera eficiente en la vida:
La Inteligencia Intrapersonal.
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En el siguiente video describe qué es la inteligencia interpersonal:
La Inteligencia interpersonal.
3.7. Inteligencia interpersonal
La inteligencia interpersonal se caracteriza por la capacidad para establecer relaciones con los demás, para comprender y responder adecuadamente a sus estados de ánimo, motivacio-nes, intenciones y deseos, así como para conocer y comprender sus características personales y actuar en función de ellas.
Suelen ser estudiantes a los que les gusta mucho conversar, aprender en grupos o en parejas, hacer actividades con otras personas, ayudar a los demás, trabajar como voluntarios en asocia-ciones, mediar en conflictos sociales, conocer gente, estar con amigos, etc. (Armstrong, 2003).
Se puede apreciar en educadores, orientadores, trabajadores sociales, terapeutas, monitores, políticos, vendedores, promotores, voluntarios, líderes espirituales, etc.
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En el siguiente video describe qué es la inteligencia naturalista:
La Inteligencia naturalista.
3.8. Inteligencia naturalista
Constituye la capacidad para identificar numerosas especies de flora y fauna y conocer el mun-do de los seres vivos en general, presentando una gran sensibilidad por ellos y un talento es-pecial para cuidarlos o domesticarlos e interactuar con ellos.
Se trata de estudiantes que normalmente disfrutan yendo de acampada, haciendo senderis-mo o actividades en entornos naturales, saliendo a caminar, cuidando a sus mascotas y otros animales, averiguando nombres y detalles de la naturaleza, reciclando, cuidando el medioam-biente, etc. (Armstrong, 2003).
Puede observarse en profesionales como los etólogos, biólogos, ecologistas, veterinarios, etc.
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3.9. ¿Inteligencia existencial?
Es una inteligencia que todavía el propio Gardner considera como “candidata” o “media inteligencia”, ya que a pesar de cumplir con los ocho requisitos que la situarían dentro de la lista de Inteligen-cias Múltiples reconocidas, aún se carece de pruebas a nivel neu-ral que la avalen.
Primeramente Gardner formuló esta inteligencia como “inteligen-cia espiritual”, entendiendo que esta estaría compuesta por tres dimensiones. La primera de ellas hace referencia a las posibilida-des de relación del mundo con lo que se podría considerar como sobrenatural; es decir, con aquello que se extiende más allá de lo que se percibe de forma directa, como el cosmos, la existencia del ser humano o las experiencias de vida y muerte. La religión, el arte, la astrología o la mitología son ejemplos del interés que despierta la comprensión de cuestiones esenciales. La segunda dimensión se vincularía al logro de un estado del ser o la “posibili-dad de alcanzar un estado mental que conduce al encuentro con una verdad profunda y elevada” (Civorolo, Amblard y Cartechini, 2010). Y la tercera dimensión se relacionaría con los efectos que es posible causar en los demás y la capacidad de transmitir cierta clase de espiritualidad.
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Más tarde, y ante la imposibilidad de ser confirmada en tanto inteligencia (al no cumplir con los criterios que el propio Gardner establece para poder efectuar dicha distinción), Gardner la reformula, pasando a denominarla “inteligencia existencial”, y conceptualizándola como la capacidad para explorar la naturaleza de la existencia en sus múltiples face-tas (Gardner, 2001). De esta forma, Gardner pasa a emplear un enfoque más cognitivo sobre lo espiritual, entendiendo que, precisamente, la inquietud por las cuestiones espirituales o religiosas constituiría una variedad importante de dicha inteligencia.
En general, la inteligencia existencial podría resumirse como la capacidad del ser humano para interesarse por cues-tiones trascendentales. Dicha capacidad ha sido valorada en todas las culturas, conduciendo a la creación de sistemas metafísicos, religiosos o místicos a fin de abordar las cuestiones existenciales.
Suelen ser estudiantes muy espirituales, preocupados por cuestiones religiosas, interesados por conocer si existe vida más allá de la muerte, si estamos solos en el universo, y se preguntan acerca de aspectos trascendentales, tales como qué es el amor o la felicidad.
Este tipo de inteligencia puede apreciarse en los teólogos, los filósofos, los metafísicos, los astrólogos, los astrofísicos, los astrónomos, etc.
En los siguientes videos se describen qué es:
La Inteligencia espiritual.
La Inteligencia existencial y la felicidad.
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SíntesisSe debe recordar que estas inteligencias no se dan por separado (si bien la autonomía neurológica de cada inteligencia hace posible su independencia funcional), y que tampoco se posee un único tipo. Las personas poseen todas y cada una de ellas, solamente que en una combinación propia y diferente a la de los demás. Además, dichas inteligencias siempre interactúan entre sí. Por ejemplo, una niña que juegue al voleibol requiere inteligencia corporal-cinestésica, pero también inteligencia viso-espacial para orientarse en la pista e inteligencia interpersonal para coordinarse con sus compañeras.
actividades de aprendizajeComo síntesis de los contenidos vistos, debes realizar la actividad 1. repasa.
inteLigencia LingÜÍstica
inteLigencia VisO-espaciaL
inteLigencia natUraLista
inteLigencia LÓgicO-MateMÁtica
inteLigencia cOrpOraL-cinestÉsica
inteLigencia MUsicaL
inteLigencia intrapersOnaL
inteLigencia interpersOnaL
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INTELIGENCIA DESCRIPCIÓN PROFESIONES RELACIONADAS
Lingüística Dominio y amor por el lenguaje y las palabras con un deseo de explorarlas.
Poetas, escritores, lingüistas, etc.
Lógico-matemática Confrontar y evaluar objetos y abstracciones y discernir sus relaciones y aspectos subyacentes.
Matemáticos, científicos, filósofos, etc.
Musical Competencia no solo para componer e interpretar piezas con entonación, ritmo y timbre, sino también para escuchar, disfrutar y juzgar la música. Está relacionada con otras inteligencias, tales como lingüística, viso-espacial o corporal-cinestésica.
Compositores, directores, músicos, críticos de música, etc.
Viso-espacial Habilidad para percibir el mundo visual con precisión, transformar y modificar…. su ejecución sin estímulo físico.
Arquitectos, artistas, escultores, realizadores de mapas, navegadores, jugadores de ajedrez, etc.
Corporal-cinestésica Controlar y orquestar movimientos corporales y manejar objetos con éxito.
Bailarines, atletas, actores, etc.
Intrapersonal Determinar con precisión estados de ánimo, sentimientos y otros estados mentales en uno mismo (inteligencia intrapersonal).
Psiquiatras, políticos, líderes religiosos, antropólogos, etc.
Interpersonal Determinar con precisión estados de ánimo, sentimientos y otros estados mentales en otros y utilizar la información para guiar el comportamiento.
Psicólogos, políticos, asistentes sociales, vendedores, profesionales de relaciones públicas o recursos humanos, etc.
Naturalista Reconocer y categorizar objetos naturales. Biólogos, naturalistas, etc.
Existencial Captar y debatir cuestiones fundamentales de la existencia. Aún se necesitan más pruebas para determinar si es una inteligencia.
Líderes espirituales, pensadores filosóficos, etc.
Maya Angelou, T. S. Eliot, Noam Chomsky, W. H. Auden…
EJEMPLOS
Paul Erdös, Stanislaw Ulam, Alfred North Whitehead, Henri Poincaré, Albert Einstein, Marie Curie…
Joni Mitchell, Ludwig van Beethoven, Leonard Bernstein, Midori, John Coltrane…
Frida Kahlo, Michelangelo, Frank Lloyd Wright, Gari Kasparov, Louse Nevelson, Helen Frankenthaler…
Alvin Atley, Marcel Marceau, Martha Graham, Michael Jordan…
Sigmund Freud, Mahatma Gandhi, Carl Jung, Platón…
Margaret Mead, Teresa de Calcuta, Eleanor Roosevelt…
Charles Darwin, Rachel Carson, John James Audubon, Félix Rodríguez de la Fuente…
Dalai Lama, Jean Paul Sartre, Soren A. Kierkegaard.
Siguiendo los ejemplos propuestos por el propio Gardner, los distintos tipos de inteligencia podrían ejemplificarse:
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A lo largo de este módulo se ha estudiado la teoría de las Inteligencias múltiples, desarrollada por el psicólogo Howard Gardner a finales de 1970 y principios de 1980. Este autor postula que los individuos poseen ocho o más inteligencias a las que recurren para crear productos y resolver problemas que son relevantes para las sociedades en las que viven. Las ocho inteligencias identificadas incluyen: la inteligencia lingüística, la inteligencia lógico-matemática, la inteligencia espacial, la inteligencia musical, la inteligencia corporal-cinestésica, la inteligencia na-turalista, la inteligencia interpersonal y la inteligencia intrapersonal. Esta teoría representa un distanciamiento de las concepciones tradicionales formuladas a lo largo del siglo XX. Por último, cabe señalar que los individuos, ex-cepto en casos concretos de alguna enfermedad o daño cerebral adquirido, poseen en mayor o menor grado toda la gama de inteligencias, pero se ponen de manifiesto en distintos niveles constituyendo perfiles de inteligencias distintos. Toda la teoría de las Inteligencias Múltiples tiene una gran implicación en la necesidad de renovar las prácticas educativas en los centros.
actividades de aprendizajeFinaliza el módulo realizando las actividades que se proponen y no olvides consultar la página web oficial de Howard Gardner
donde encontrarás mucha información actualizada sobre esta teoría y su puesta en práctica en los centros educativos.
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actividad 1. repasaLaura Pérez Sanchís nos ayuda a repasar la teoría de las Inteligencias múltiples en esta
charla y nos enseña las implicaciones educativas de esta teoría:
Inteligencias Múltiples.
actividad 2. sorpréndete ¿Conoces el caso de “Hans el listo”?
Según lo que relatan Wilder (1996; citado en De Pablo, 2004) y Despret (2008):
• Hans el listo.
La investigación permitió constatar que no era únicamente el caballo quien gozaba
de aquella especial inteligencia para leer cuerpos humanos, sino que había personas
más tendentes a emitir aquellas señales que otras, y por tanto, también disponían de
una habilidad o inteligencia especial, consistente en anticiparse, concentrarse inten-
samente, y además contar con una sensibilidad especial para tratar con animales. Es lo
que podríamos encuadrar dentro de la inteligencia naturalista propuesta por Gardner.
En el programa de la cadena de televisión Telecinco, denominado “Tú sí que vales”, se
vivió un caso similar en el que si se observa atentamente al entrenador del perro, se
pueden llegar a intuir algunas de las pautas o gestos que involuntariamente emplea
para inducir la respuesta en el animal:
• Miki, el perro más inteligente.
actividad 3. profundizaConsulta la web oficial de Howard Gardner sobre su propia teoría:
• Official Authoritative Site of Multiple Intelligences.
actividad 4. LeeEn este artículo puedes encontrar el resumen que una profesora de una escuela rural
de Argentina hizo acerca de los aspectos que le resultaron más llamativos e impor-
tantes para la práctica educativa de la teoría de las Inteligencias Múltiples de Howard
Gardner:
• El docente y las Inteligencias Múltiples.