TEMA YAHVISTA (J) ELOHISTA (E) DEUTERONOMISTA (D)

TESIS CENTRAL

TEOLOGÍA

TIERRA

El creador de los pueblosha dado a su puebloelegido Israel, comopropiedad permanente,feliz y exclusiva, ya desdetiempos de Abrahán,la tierra de Canaán, yel pueblo de Yahvé es elmás bendito de todoslos pueblos y fuentede bendición para lasrestantes naciones.

Dios ha elegido deentre la humanidadpecadora un pueblopara sí, liberándoloen medio de grandesdemostraciones depoder mediantesu enviado Moisés,y elevándole a lacategoría de socio deun pacto para que seaposesión suya.

Yahvé cumplió la promesaque hizo por amor a lospadres al elegir a Israel,sin méritos por parte deeste, como su propiedadpersonal, al sacarlede Egipto, concluir laalianza e introducirleen el país de Canaán.Como Dios y Señor deIsrael, pide obedienciaa los principios de laalianza, expresadosen las diversas leyes ymandatos del libro.

Teología antropomórfica:Dios a menudo aparece,actúa, habla en persona;cercano, amigo delhombre.

Dios se revela medianteángeles, sueños,visiones, de noche;prueba a los hombres.

Una ley predicada:teología confesional dela unidad de Dios.

Tierra prometida, donde Dios y punto focalde la historia yavista;Monarquía de institucióndivina para mantener launidad; tribu de Judá.

Acentúa laindependencia delpueblo en su tierra;ante la inestabilidadendémica del reinonorteño: Yahvé esnuestro rey.

Herencia: una tierraque mana leche y miel;Predicación proféticapara erradicar el mal enIsrael.

ALIANZA

FIN

Documento de alianzafirmado por Dios.

Alianza con el pueblo:rito de ratificaciónrociando sangre sobreel altar y sobre el pueblo.

Actualización de laAlianza en Dt 5,2-3, queestablece la comunidadfraterna.

El fin del relato seríala llegada a la tierraprometida.

Tiene como últimanarración la historiade Balaam quien ve envisiones y bendice aIsrael, pueblo elegidoy “bendecido” por Yahvé.

La historiadeuteronomistacontinúa en los librosJosué, Jueces, 1-2 Samy 1-2 Reyes, hasta latragedia del exilio.

SACERDOTAL (P)

Haciendo hincapié enlas antiguas tradicioneshistórico-salvíficas, elaboraun relato continuo desdela creación, cuyo centroes la ordenación sinaíticadada a Moisés, y cuyameta es la tierra prometidaa Abrahám. En ella lacomunidad pura y santaexperimentará a través delexacto cumplimiento delculto, la presencia graciosade Dios.

Teología trascendental lagloria de Yavé aparece enla liturgia del templo.

Templo, eje de toda latierra prometida a lospadres, gobierno por lossacerdotes.

Alianza que desembocaen la construccióny consagración delsantuario.

La historia sacerdotalcontinúa hasta el exilio en1-2 Crónicas y después deello en Esdras-Nehemías.