Romanos 1:18-32

INVOLUÇÃO!

À partir do verso 18, o Apóstolo Paulo dá início a seus argumentos, apresentando uma estrutura judicial, logo se estamos falando de um Tribunal, alguns elementos devem ser discriminados:

1. O Juiz – Deus na pessoa do Filho (Rm. 2:16)

2. A Acusação – Impiedade (Rm. 1:18)

3. O Réu – A Raça Humana (Rm. 3:23)

4. A Pena – Morte Eterna (Rm. 6:23)

5. O único caminho para Justificação – “A Fé” (Rm. 3:28)

Paulo inicia a seção com uma revelação de grande peso:

“A Ira de Deus é Revelada...” (vs. 18)

Em outras Palavras: a sessão está em aberto, e o Juiz pede que seja apresentado aos réus o teor das acusações, que são evidenciadas por um elaborado dossiê.

Gentios

Judeus

Impiedade e Injustiça... Rm. 1:18b (Pecado)

O DOSSIÊOs Réus A Acusação

Podemos notar que o apóstolo faz

uma correta distinção entre as

duas classes de Réus, excluindo

assim a total possibilidade de justificativa por qualquer parte.

4 ESTÁGIOS DA DEGENERAÇÃO HUMANA

O dossiê apresenta o desastroso retrocesso do homem que teve seu início em exaltada posição, mas por sujeitar-se ao pecado se degradou ao mais baixo nível, como veremos adiante.

Esta involução é marcada por:

DOSSIÊ DOS GENTIOS

4 ESTÁGIOS DA DEGENERAÇÃO HUMANADepravação Espiritual,

vs. 21 e 25

Depravação Intelectual, vs. 22 e 23

Depravação Moral, vs. 24 e 28

Depravação Física, vs. 26 e 27

Depravação Total,Vs. 28-32

DEFININDO OS TERMOSDepravação total

Todo membro da raça de Adão nasce totalmente depravado, caído, alienado de Deus, e em escravidão ao mal. Em Romanos 6, Paulo chama isso de escravidão do pecado.

A raça humana foi criada à imagem de Deus. Embora o pecado tenha corrompido aquela imagem, até mesmo não-cristãos são capazes de subir a altos níveis de bondade humana, honestidade, decência e excelência. Depravação "total" não significa que todo não-crente é um psicopata degenerado. Significa que incrédulos, aqueles que estão na carne, não podem agradar a Deus.

Coraçãovontade

intelecto

emoções

Consciência

Personalidade

Usando a terminologia bíblica, o pecado corrompeu totalmente o coração humano.

“Significa que o mal contaminou todos os aspectos do nosso ser”

Assim a palavra "total" em "depravação total" refere-se à extensão da nossa pecaminosidade e não ao grau em que nós a manifestamos.

DOSSIÊ DOS GENTIOS – DELIBERAÇÃO É Imprescindível notar que Paulo inicia e conclui o trecho com uma importante prova de acusação:

Prova Preliminar: A Impiedade e injustiça não se deu por ignorância!“...Tendo conhecimento de Deus...” (Rm 1:21);

“Embora conheçam o justo decreto de Deus , de que as pessoas que praticam tais coisas merecem a morte... (Rm 1:32).

Veredicto Preliminar: Não há desculpas!“Porquanto o que de Deus se pode conhecer é manifesto entre eles, porque Deus lhes manifestou. Porque os atributos invisíveis de Deus, assim o seu eterno poder, como também a sua própria divindade, claramente se reconhecem, desde o princípio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas. Tais homens são, por isso, indesculpáveis” (Rm 1:19, 20)

Definindo os Termos – Revelação geral

“Revelação geral” é o termo frequentemente usado para se referir ao fato de Deus se fazer conhecido na

criação, consciência e história.

O termo é usado em distinção da “revelação especial”, a revelação

salvífica de Deus através de Jesus

Cristo nas Escrituras.

A revelação geral é mencionada em várias

passagens (Sl. 19), mas com maior

clareza em Romanos 1:18-32.

Essa passagem fala de Deus se fazendo

conhecido nas coisas da criação (vs. 20, 25) e na consciência do

homem (v. 19). Essa revelação geral,

contudo, não tem poder salvífico.

Isso tem implicações importantes.

A manifestação de Deus nas coisas que

foram criadas é a razão pela qual

ninguém será capaz de se queixar no dia

do juízo que não conhecia a Deus.

2011 © PR. FRAN EDUARDO

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