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1/48 Introduzione Memex Bolter Chirografia Tipografia Videografia Ipertesti Wiki Wikipatterns Video, scrittura e filosofia oggi: una prospettiva Perch´ e un wiki per il Progetto Giovani Pensatori Federico Gobbo [email protected] Universit` a dell’Insubria, Varese CC Alcuni diritti riservati. A.A. 2009-10

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Introduzione Memex Bolter Chirografia Tipografia Videografia Ipertesti Wiki Wikipatterns

Video, scrittura e filosofia oggi: una prospettivaPerche un wiki per il Progetto Giovani Pensatori

Federico [email protected]

Universita dell’Insubria, VareseCC© Alcuni diritti riservati.

A.A. 2009-10

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La domanda che ci poniamo

Molto spesso l’immagine di una filosofia esangue, priva diidee e di mordente critico deriva soprattutto da unostudio estrinseco, meramente mnemonico, della storia delpensiero filosofico. Ma come rilevava gia nel secoloscorso uno studioso come Karl Reinhardt �la storia dellafilosofia e storia dei suoi problemi. Se si vuole spiegareEraclito, ci si dica, innanzitutto, quale era il suo problema�. Nell’insegnamento della filosofia occorre pertantorimettere al centro della propria azione didattica ededucativa i problemi filosofici nella loro intrinsecaproblematicita e nella loro specifica autonomia.

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Figura: Dal film Farenheit 451 (1966), di Truffaut

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La visione di Farenheit 451

In un futuro prossimo (dopo il 1960) la lettura e proibita, e vieneistituito un corpo di pompieri chiamato Militi del Fuoco il cuicompito e bruciare tutti i libri proibiti – quelli non proibiti hannosolo le figure. L’istruzione e impartita tramite la televisione, cheimpone ai cittadini come massima virtu in consumismo. Ladelazione dei criminali e incoraggiata.

Bradbury (e Truffaut) propongono una visione di guerra tramedia, dove il Libro e il Bene e il Video e il Male.

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Dal determinismo al costruttivismo sociale

Il determinismo tecnologico e una filosofia della storia dove ilmotore principale sono i media, visti come oggetti statici, assunticome arbitrariamente chiusi dal contesto sociale (Miconi 2005:81).La scuola americana di Wiebe Bijker del costruttivismo socialetecnologico (STS) propone un approccio piu articolato.

Il contesto sociale infatti non recepisce passivamente le tecnologie,ma le interpreta, sia in senso attuale che in senso potenziale.

Questa visione permette di costruire il percorso dal memex alwiki.

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Vannevar Bush

Vannevar Bush (1890–1974) consegue il Ph.D. nel 1916 congiuntoHarvard e MIT. Lavora alla General Electric e alla marina militare,poi dal 1919 insegna matematica al MIT, fino al 1938.

Nel 1927 costruisce la prima macchina elettromeccanica per ilcalcolo delle equazioni differenziali, chiamate differential analyzers,che avranno fortuna durante la guerra per i calcoli balistici. Una diqueste viene costruita nel 1934 all’Universita di Manchester, sulleindicazioni del report tecnico di Bush (oggi vengono costruite conil Meccano per hobby).

Durante la seconda guerra mondiale diventa consigliere personaledel presidente Roosvelt, lavorando per i militari, e diventa figura diprimo piano nel Progetto Manhattan (che porta alla costruzionedella bomba atomica).

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Tecnocrazia democratica e libere associazioni

Bush ritiene possibile una tecnocrazia democratica, dove idetentori delle tecnologie rendono accessibile il loro uso al grandepubblico: le tecnologie devono diffondere e promuovere laconoscenza per far progredire l’umanita. Nel 1945 pubblica unarticolo dal titolo As we may think, Come possiamo pensare (initaliano in Nelson, 1992:1/38-53), in cui affronta il problema dellarappresentabilita del pensiero umano mediante tecnologie.

Per Bush tutti i sistemi di indicizzazione e le classificazioni sono apriori e percio artificiali e limitanti: un item non e mai classificabilesotto una sola rubrica e le gerarchie delle classi sono limitate – ilproblema che aveva affrontato Wilkins. La mente umana nonfunziona in questo modo, bensı per libere associazioni, chedevono essere catturate dalla tecnologia.

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Il memex di Bush

Se le informazioni sono rappresentabili mediante una struttura amappa o a rete, il problema diventa il reperimentodell’informazione, che per Bush avviene mediante la traccia di pistebiforcanti.

Pensato gia negli anni 1930, Bush introduce il memex (parolamacedonia per ‘memory + index’), un dispositivo per visualizzarein contemporanea due microfilm, annotarli mediante una pennaspeciale, e fotografare a secco il proprio lavoro derivato. L’intentoe meccanizzare l’archiviazione dei documenti e permetterne ilreperimento sia sotto forma di indicizzazione classica che dimediante associazioni, tenendo memoria delle piste di lettura e deicollegamenti, resi in maniera visiva.

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Figura: Un’immagine del Memex (da Life magazine, 1945)

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Le idee portanti del Memex

l’esteriorizzazione dei flussi associativi di pensiero L’idea che letassonomie tradizionali (leggi: a stampa) sononecessarie ma insufficienti.

la memorizzabilita dei percorsi di lettura e la possibilita dicondividerli, in una sorta di enciclopedia del saperecondiviso.

il lettore attivo �Nascera la nuova professione di battitore di piste,persone che si ingegneranno a tracciare pistesignificative attraverso l’immane mole dell’esperienzaumana. L’eredita del maestro ai suoi discepoli nonsaranno piu solo i suoi contributi alla conoscenzacomune, ma l’intera impalcatura di conoscenze sullaquale essi sono stati costruiti.�(Bush in Nelson,1992:1/52)

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Come funzionava il Memex? Esempio 1/2

Il proprietario del memex, diciamo, e interessato alleorigini e alle proprieta dell’arco. In particolare, egli staindagando sul perche, nelle battaglie delle Crociate, l’arcocorto turco fosse superiore all’arco lungo inglese. Egli haa disposizione dozzine di libri e articoli pertinenti sul suomemex. Dapprima fa scorrere un’enciclopedia, trova unarticolo interessante ma sommario, lo lascia proiettato.Poi, in un resoconto storico, trova un argomentopertinente, e lo congiunge al precedente.

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Figura: Il memex in azione

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Come funzionava Il Memex? Esempio (fine)

[. . . ] Di quando in quando inserisce un propriocommento, sia congiungendolo alla pista principale siacongiungendolo come pista laterale a un elementoparticolare. Quando diventa evidente che le proprietaelastiche dei materiali disponibili erano fondamentali peril rendimento dell’arco, egli devia su una pista lateraleche lo porta attaverso libri di testo sull’ elasticita e tavoledi costanti fisiche. Inserisce una pagina di analisi scrittadi suo pugno.

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Bush introduce l’information overflow

Secondo Bush, il problema principale del mondo moderno e quellodi reperire le informazioni perche esse crescono in manieraesponenziale (information overflow) i dispositivi dimemorizzazione, disposizione e catalogazione sono inadeguati(Landow 1993:18).

Non c’e nulla di sbagliato nella categorizzazione. Maessa e comunque, per sua natura, transitoria: i sistemi acategorie hanno vita breve e le categorizzazioni dopoqualche anno cominciano a sembrare stupide (Nelson1990:2/45).

Il memex non fu mai costruito perche la sua base tecnologica nel1945 stava diventando obsoleta, ma le idee di Bush verrannorealizzate e raffinate piu avanti.

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Le tecnologie caratterizzanti di James Bolter

Bolter (1984:19) parla di tecnologia caratterizzante:

Una tecnologica caratterizzante sviluppa legami non solometaforici con la scienza, la filosofia o la letteratura diuna cultura; e sempre disponibile a fungere da metafora,ad esempio, da modello o da simbolo. Questa tecnologiaassomiglia a una lente d’ingrandimento che raccoglie efocalizza idee apparentemente disparate.

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Metafore e tecnologie caratterizzanti (esempi)

il vaso e la metafora alla base del demiurgo di Platone;

gli orologi fatti con le ruote dentate sono la metafora allabase dell’idea di Dio come orologiaio, e Natura come orologio,proposta da molti filosofi naturali del Seicento;

il vapore e la metafora alla base della concezione delle correntiirrazionaliste della filosofia continentale dell’Ottocento.

E oggi?

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Metafore e tecnologie caratterizzanti (esempi)

il vaso e la metafora alla base del demiurgo di Platone;

gli orologi fatti con le ruote dentate sono la metafora allabase dell’idea di Dio come orologiaio, e Natura come orologio,proposta da molti filosofi naturali del Seicento;

il vapore e la metafora alla base della concezione delle correntiirrazionaliste della filosofia continentale dell’Ottocento.

E oggi?

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La linea delle ri-mediazioni remediations

Secondo de Keckerhove, bisogna uscire dal sistema dei media perpoter vedere in prospettiva la forma vera dei media precedenti (deKeckerhove 1998 in Bolter-Grusin, 2002:12):

La forma vera della radio e stata rivelata dalla tivu.La forma della tivu e divenuta manifesta soltanto dopol’invenzione del computer. La forma del computer e giapossibile comprenderla meglio perche siamo entrati nelmondo delle Reti. La forma delle Reti, invece, non eancora visibile, perche non c’e nessun medium piuavanzato delle Reti.

Vediamo la scrittura come tecnologia caratterizzante alla Bolter.

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La linea delle ri-mediazioni remediations

Secondo de Keckerhove, bisogna uscire dal sistema dei media perpoter vedere in prospettiva la forma vera dei media precedenti (deKeckerhove 1998 in Bolter-Grusin, 2002:12):

La forma vera della radio e stata rivelata dalla tivu.La forma della tivu e divenuta manifesta soltanto dopol’invenzione del computer. La forma del computer e giapossibile comprenderla meglio perche siamo entrati nelmondo delle Reti. La forma delle Reti, invece, non eancora visibile, perche non c’e nessun medium piuavanzato delle Reti.

Vediamo la scrittura come tecnologia caratterizzante alla Bolter.

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L’artificialita della scrittura

Dire che la scrittura e artificiale non significacondannarla, tutto il contrario: come e piu di ogni altracreazione artificiale, essa ha valore inestimabile, poiche eessenziale allo sviluppo piu pieno dei potenziali umaniinteriori [. . . ] Le tecnologie non sono semplici aiutiesterni, ma sono anche trasformazioni interne allacoscienza (Ong 1982:124).

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Il paradigma chirografico

Dai papiri egizi ai codici medioevali, l’opera non si firma. Nonesiste l’autore nel senso moderno. Lo scrivano e schiavo o monaco:l’Autore e Dio, lo scrivano copia e cosı tramanda. Il testo si mandaa memoria, la lettura e ad alta voce.

Il Potere e nell’oralita, in chi detta la Legge, non in chi lo(tra)scrive.

Il grado di coerenza (semantica) e coesione (sintattica) del testo ebasso perche poco importante. L’importanza del testo sta nella suaesecuzione, nella sua performativita.

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Lo spazio chirografico

La standardizzazione dello spazio chirografico fu un processo lungoe difficile.

L’organizzazione del libro in codici (pagine piegate e legateassieme) invece che in rotoli, l’impiego della carta al posto delpapiro, della tavoletta d’argilla o della pergamena, l’esistenza di unalfabeto e di una calligrafia comuni alla maggior parte dello spazioeuropeo, li dobbiamo a Carlo Magno e alla riforma della calligrafiaimposta autoritariamente da Alcuino (Levy, 2000; Goody inBocchi-Ceruti, 2002).

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Il paradigma tipografico

La stampa a caratteri mobili rende il testo importante di per se, equindi prende importanza l’autore. Senza Gutenberg, Lutero nonavrebbe potuto diffondere le sue idee.

Il potere e l’autor-ita, e nell’autor-e, autor-evole e autor-itario.

Nasce la gabbia tipografica. Vengono dati i numeri alle pagine.Datosi la sua prigione, il testo ricerca l’autosufficienza: nasce ilmetatesto, la riflessione del testo su se stesso. Coerenza e coesionediventano fondamentali.

I rimandi esterni al testo hanno i loro spazi ristretti e riservati:note, indici, bibliografia.

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Il testo reso riproducibile

La scrittura per sua natura si concentra sulla conservazione staticae immutabile delle informazioni. La stampa aggiunge a questo lamoltiplicazione di copie identiche, il che permette a lettori separatinel tempo e nello spazio di condividere il riferimento alle stesseinformazioni (Eisenstein 1980).

Il sapere umanistico come noi lo conosciamo e un “effetto culturaledella stampa” (McLuhan), e ha comportato il sorgere del sapereumanistico e dell’attivita critica, possibile perche la (relativa)facilita di riproduzione affranca lo studioso dalla necessita di copia.

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Lo spazio tipografico

La standardizzazione dello spazio tipografico fu un camminodifficile, ma meno lungo di quello intrapreso per lo spaziochirografico.

Fu Aldo Manuzio, stampatore veneziano, a promuovere l’in octavo,la piegatura del foglio in otto anziche in due (in folio), e invento ilcarattere corsivo o italico, che permette la presenza di una maggiorquantita di caratteri sulla pagina stampata rispetto al tondo,mantenendo la leggibilita. Inoltre elimino glosse e note tipiche deicodici medievali.

Manuzio produsse libri maneggevoli e di argomento originale,affrancando il libro stampato dal modello del codice medievaleseguito da Gutemberg. Era nato il libro moderno.

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La nascita dell’interfaccia standard tipografica

Fu Erasmo da Rotterdam il primo a numerare le pagine in analogiaai versetti della Bibbia.

Questo consolido il percorso di lettura lineare avanti-indietro,sinistra-destra, alto-basso che e rimasto principe fino allarivoluzione informatica.

Naturalmente, non e vero che lo spazio tipografico e puramentelineare: le pagine sono piegate e divise in unita standard (non sonorotoli) e l’invenzione dell’indice coeva a quella del numero dipagina danno la possibilita di letture non lineari.

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Cosa cambia con la scrittura a video?

La maggior parte dei programmi contemporanei giocaun ruolo di tecnologia intellettuale: riorganizza, poco otanto, la visione del mondo dei suoi utenti e modifica iloro riflessi mentali [...] Si dovrebbero considerare igrandi autori della “rivoluzione informatica” come degliuomini politici di un tipo un po’ particolare. Il loro segnodistintivo e di lavorare sulla scala molecolare delleinterfacce, dove si organizzano i passaggi tra i campi,dove i micro-flussi sono deviati, accelerati, trasformati, lerappresentazioni tradotte, dove si annodano gli elementicostitutivi degli uomini e delle cose (Levy (2000:59).

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Ritorno alla chirografia?

Molti studiosi concordano che la videografia recupera dellecaratteristiche proprie della scrittura chirografica.

Testo deriva originariamente dalla parola latinatextum da cui ‘tessere’ e ‘tessuto’... La connettivitadell’elemento elettronico e interattiva, ovvero i testipossono esesre portati all’istante entro lo stesso ambientepsichico (Heim in Landow 1993:29).

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Ritorno all’oralita primaria?

Secondo Ong (1982:119-120), sono sorprendenti le somiglianze conl’oralita primaria pre-alfabetizzata:

per la mistica partecipatoria, per il senso di comunita,per la concentrazione sul momento presente... L’autorepotrebbe essere sfidato se fosse possibile raggiungerlo,ma di fatto egli non puo essere raggiunto in nessunlibro... Questo e uno dei motivi per cui l’espressione ‘illibro dice’ ha assunto popolarmente lo stesso significatodi ‘e vero’. E questo e anche uno dei motivi per cui i librisono stati bruciati piu volte nel corso della storia.

La mistica del libro-feticcio viene polverizzata dalla videografia.

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Analogie con la tipografia

divario temporale tra tecnologia e consolidamento solo nelSettecento la stampa diede un nuovo ordineall’ambiente sociale e ristrutturo la letteraturaradicalmente (Kernan in Landow 1993:39).

il rapporto tra tecnologia e letteratura e complesso la scrittura eranata per supportare gli interessi elitari delle castesacerdotali, ma e sfuggita al loro controllo (Bolter inLandow 1993:39).

le tecnologie di scrittura sono ‘politiche’ le pratiche di lettura e discrittura, e in particolare il loro accesso, hannopesanti influenze politiche (Jameson in Landow1993:40).

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I costi della videografia: volatilita e memoria

La facilita di copia dello spazio videografico ha un costo: lavolatilita e la conseguente mancanza di memoria storica.

Il testo elettronico e il primo testo in cui gli elementidi significato, di struttura e di visualizzazione sonofondamentalmente instabili. A differenza della stampa, odel codice medievale, il computer non richiede che alcunaspetto della scrittura sia determinato in anticipo perl’intera vita di un testo [. . . ] L’inclinazione naturale dellascrittura informatica e il cambiamento. (Bolter 1993)

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Il lettore come attore text-uale

Parimenti all’indebolimento della forza dell’autorialita si assiste aun recupero del ruolo del lettore, a partire dagli anni 1970:

Il testo e un tessuto, un textum di citazioni eriferimenti tratti da innumerevoli centri di cultura, ma c’eluogo in cui tale molteplicita converge e questo luogo e illettore, non – come si e sempre detto – l’autore. (Barthes1977:27)

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La multimedialita de-sacralizza il testo

Nello spazio videografico il testo inteso come testo alfabetico vienesovente e facilmente immerso in elementi grafici e visivi (fissi e inmovimento) i quali, nel processo di rilocalizzazione, lo disciolgonofacendogli perdere centralita.

Questo processo continuo porta alla de-sacralizzazione del testo inquanto autosufficiente e autorevole.

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Il sogno dell’ipertesto globale di Nelson

Theodor Holm Nelson ipotizzo da subito l’ipertesto come qualcosanon solo di aperto ma anche e soprattutto collaborativo:

Altri possono fare aggiunte a qualunque produzione oriutilizzare le parti come credono opportuno. Chiunquepuo fare cose nuove con lo stesso materiale liberamente[...]. Il primo autore ed editore hanno il diritto dimostrarvi qualcosa a modo loro; ma gli utenti hanno ildiritto di utilizzare queste cose come preferiscono [...], apatto che il contesto originario sia conservato, dev’essereconsentito di sviluppare nuovi contesti (Nelson1990:3/12).

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I problemi dell’ipertesto secondo Nelson

il problema dell’inquadramento nel caso di raccolte documentalimolto grandi, l’estrazione di sotto-raccolte implica ladisattivazione di alcuni rimandi, la creazione dicontesti chiusi arbitrari.

alternative complesse e confronti aiutare l’utente a capire lacomplessita, evidenziando versioni differenti, struttureparallele, progetti alternativi.

tipi di collegamento quando i collegamenti diventano numerosi,diventa necessario tipare i collegamenti per evitareconfusione.

controllo di versione il sistema deve tenere traccia della storia delsingolo documento, registrando le differenze edevidenziando le parti corrispondenti.

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La convergenza tra sapere umanistico e informatica

Il primo a notare una convergenza tra poststrutturalismo,postmodernismo, decostruzionismo e ipertestualita e stato GeorgeP. Landow, professore di humanities alla Brown University.

Partendo dagli scritti di Nelson e Andries Van Dam da una parte, edi Jacques Derrida e Roland Barthes dall’altra, Landow costruiscedegli ipertesti di critica letteraria, delle ‘opere aperte’ (Eco) chepermettano di analizzare opere di narrativa combinatoria ma nonsolo, altrimenti incomprensibili.

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Lessıe, o i mattoni dell’ipertesto

Landow chiama le unita autonome dell’ipertesto lessıe (1993: 65,da lessico), mutuando il termine da Roland Barthes (1970:18).

Ogni lessıa deve essere autonoma: puo corrispondere a unparagrafo, una nota, un’immagine, un commento.

Secondo Landow, la novita essenziale dell’ipertesto el’esplicitazione delle relazioni tra i documenti.

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Riconfigurare la critica letteraria

Le realizzazioni software degli anni 1980 (Guide, HyperCard) nonsoddisfano Landow che commissiona lo sviluppo di un softwarenuovo, Intermedia (piattaforma Macintosh).

La novita sta nell’avvenuto riconoscimento del ruolo dellostrumento di scrittura come centrale per permettere certi contenutie non altri.

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Critica letteraria ipertestuale

Delany e Gilbert nel 1991 lanciano The Dickens Web, un corpus didocumenti di Intermedia incentrati su ‘Grandi speranze’ di Dickens(Brown University), per l’analisi e la critica letteraria a livellodidattico universitario. Landow fa usare Intermedia ai suoi studentidi letteratura inglese, su opere come In memoriam di Tennyson.Seguono altre tele (web) sulla letteratura postcoloniale inglese,come In custody di Anita Desai (1984).

Il risultato e che l’analisi strutturale dei testi porta l’attenzionedalla triade autore/opera/tradizione alla triadetesto/discorso/cultura.

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La sovrapposizione tra scrittore e lettore

L’analisi della figura di Ulisse crea ipertesti di critica letteraria sulleopere di James Joyce, Tennyson e Soyinka e privilegia il contributoattivo degli studenti piuttosto che la lettura di commenti criticialtrui.

Landow prova su di se la crisi dell’autore che abbiamo delinato inprecedenza: “L’ipertesto non tollera una voce tirannica, univoca”(Landow 1993:15).

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Ipertesti come sistemi costruttivisti di apprendimento

La definizione migliore degli ipertesti didattici viene forse dalcentro di ricerca Human Computer Interaction di Edimburgo:

I sistemi basati sull’ipertesto andrebberocorrettamente definiti sistemi per l’apprendimento,piuttosto che sistemi per l’insegnamento. Essirappresentano una teoria dell’ istruzione [. . . ] in cui puoprosperare un apprendimento per esplorazione e perscoperta. Sembra quasi un processo di osmosi, e divienesempre piu importante man mano che i compiti o imateriali da padroneggiare diventano piu complessi.(Mayes, Kibby e Anderson 1990:228-229)

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Il World Wide Web e lo standard della videografia

Le esperienze fatte negli anni 1980 e primi 1990 vengono resetecnicamente obsolete dalla diffusione del World Wide Web.

Nel 1995 Ward Cunningham, eXtreme Programmer,programmatore di Smalltalk, utente HyperCard e conscio delle ideedi Bush, insoddisfatto dei sistemi di scrittura collaborativi fatti finoa quel momento, inventa i wiki, parola hawaiana che significa‘veloce, fatto bene’.

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I wiki e la conoscenza emergente

I wiki sono strumenti di scrittura facili da usare, veloci e flessibili,in modo tale da permettere a una comunita (come quella deiGiovani Pensatori) di fare emergere la conoscenza a posteriori.

Non dunque una strutturazione autoriale e autoritaria di matricetipografica, ma piuttosto un discorso (logos) prodotto periscritto. Il wiki piu famoso al mondo e Wikipedia (parolamacedonia: wiki + enciclopedia).

Come gestirlo?

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I wiki e la conoscenza emergente

I wiki sono strumenti di scrittura facili da usare, veloci e flessibili,in modo tale da permettere a una comunita (come quella deiGiovani Pensatori) di fare emergere la conoscenza a posteriori.

Non dunque una strutturazione autoriale e autoritaria di matricetipografica, ma piuttosto un discorso (logos) prodotto periscritto. Il wiki piu famoso al mondo e Wikipedia (parolamacedonia: wiki + enciclopedia).

Come gestirlo?

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I wikipatterns

Stewart Mader studia alla Brown University e diventa un wikievangelist: prima in contesti educational (sia accademici chescolastici), poi in contesti azidendali. Per esempio, multinazionalicome Disney o IBM usano questo strumento per condividere ilsapere aziendale, eliminando e-mail, forum, liste di discussione,che creano ridondanze, versioni concorrenti e obsoletedell’informazione, rumore nel canele informativo.

Queste esperienze vengono formalizzate nel libro wikipatterns enel wiki di supporto.

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Wikicosa?!?

Il termine pattern viene preso nella sua accezione informatica, ederiva dalla cultura della programmazione ad oggetti: indica unasoluzione progettuale generale a un problema ricorrente, unmodello di comportamento.

Un pattern permette al wiki di crescere, un antipattern invece lolimita o lo deturpa.

Vediamo i principali, da www.wikipatterns.com.

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Introduzione Memex Bolter Chirografia Tipografia Videografia Ipertesti Wiki Wikipatterns

Wikicosa?!?

Il termine pattern viene preso nella sua accezione informatica, ederiva dalla cultura della programmazione ad oggetti: indica unasoluzione progettuale generale a un problema ricorrente, unmodello di comportamento.

Un pattern permette al wiki di crescere, un antipattern invece lolimita o lo deturpa.

Vediamo i principali, da www.wikipatterns.com.

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WikiChampion

Un appassionato, entusiastico campione e essenziale al successo diun wiki. Il campione e colui o colei che sara in grado di creareinteresse, dare agli utenti un adeguato grado di educazione nell’usodei wiki, quando ne hanno bisogno, controllare la crescita del wikie risolvere i problemi che potrebbero deviare il percorso di adozionee crescita del wiki.

Uso. Il campione diventa sinonimo di wiki in una comunita.Quando le persone pensano ad un wiki, pensano immediatamenteal campione come alla persona alla quale fare riferimento comeguida per imparare ad usare il wiki ed allargare il suo uso a progettipiu grandi, per pianificare eventi, gestire riunioni, e catturare laconoscenza tacita.

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WikiGardener/WikiGnome

A WikiGardener is one who spends time attending to the quality,flow, and overall polish of content on a wiki [. . . ] WikiGnomes areimportant to the success of a wiki because their edits increase thevalue of everyone else’s content, such as:

Cosmetic editing to keep the wiki from being overrun with“weeds” (typos, misspellings, poorly structured sentences andparagraphs)

Add or fix links to make sure relevant content is navigablewithin the wiki

Improve the flow and clarity of content improve thereadability of the page

Setting an example for other users of how and when to usethe wiki

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Antipattern: WikiNoob

A WikiNoob is a user who is definitely pro-wiki but lacks afundamental understanding of the wiki culture, process andfeatures. As a consequence, this person will make use of the wikiin a way that attempts to replicate unnecessarily the pre-wiki waysof doing business. This can be caused by resistance to change,ignorance of wiki features, or both. Example:

manually writing revision information onto each wiki pageinstead of using the built-in versioning feature

creating unnecessary deep hierarchies of children pages(instead of flat structures) in an attempt to replicate/enforcea former unidimensional classification pattern (often seen withtoo much structure pattern)

duplicating information (copying documents on the wiki whilestill promoting their external source)

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Grazie. Domande?

Potete scaricare questa presentazione qui:

http://www.slideshare.net/goberiko/

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