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    ALFREDO JAARESTUDIOS SOBRE LA FELICIDAD

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    hernn lombardi

    ministro de cultura

    gobierno de la ciudad autnoma

    de buenos aires

    mara victoria alcarz

    subsecretaria de patrimonio cultural

    ministerio de cultura

    gobierno de la ciudad autnoma de buenos aires

    claudio avruj

    subsecretario de derechos humanos

    y pluralismo cultural

    gobierno de la ciudad autnoma de buenos aires

    LFREDO JAARN EL PARQUEE LA MEMORIA

    El Parque de la Memoria acta en la Ciudad de Buenos Aires

    como un recuperador de la historia reciente, al permitir la

    reflexin sobre la configuracin de la memoria al tiempo que

    se constituye como un sitio destinado al homenaje y al recuerdo

    de las vctimas.

    Es en este mismo sentido que se presenta la exposicin

    de Alfredo Jaar, artista chileno reconocido internacionalmente,

    que trabaja tanto en el contexto institucional como en el arte

    pblico. Con sus intervenciones urbanas, presenta en el mundo

    real sus propias problemticas.

    Un gran nmero de obras de su perodo de produccin en Chileintegran la serie Estudios sobre la Felicidad, para la que us

    como disparador una pregunta: Es usted feliz?. El resultado

    de esta indagatoria y de sus reflexiones interpela al espectador

    desprevenido, porque est ubicado en su espacio cotidiano,

    a travs de fotos, videos y otros soportes. As, mediante distintas

    tcnicas de comunicacin, logra ocupar el esp acio pblico.

    Jaar es un constructor de ciudadana, reconstruye la democracia

    a partir de la memoria usando smbolos e imgenes que no son

    literalmente violentas, ya que no son un mero registro de archivo.

    Su carcter tico y esttico pone en evidencia en sus obras la

    ausencia en la presencia de la memoria, esquivando as la perdida

    de informacin que genera la velocidad de los acontecimientos,

    para evitar que las experiencias de violencia institucional

    no se pulvericen en el olvido y se deglutan la historia.

    Al recoger las experiencias resultantes de las atrocidades

    ocurridas luego de la cada de Salvador Allende, nos ubicamos

    frente a un espejo en el cual se refleja nuestro pasado reciente,

    resemantizando de esta manera su significado en el contexto

    del Parque de la Memoria. rvenciones Urbanas,a serie Estudios sobrelicidad

    Como parte de la poltica de promocin de los derechos

    humanos y con la absoluta conviccin de que la

    visibilizacin de distintas acciones mantiene vivo el legado

    de no olvidar y recordar, nuevamente la Ciudad de Buenos Aires,

    dentro de su inmensa apuesta a la actividad cultural,

    le acerca a sus vecinos un hecho de gran relevancia.

    A travs de una propuesta distinta sobre las relaciones entre

    la forma y la memoria, el artista chileno Alfredro Jaar sorprende

    y conmueve conEstudios sobre la Felicidad. Esta puesta en escena

    impacta por los contrastes entre lo que sucede en tiempo real

    y lo que est ausente, al mismo tiempo que remite a un tiempo

    silencioso y oscuro.

    El artista, creador de ms de sesenta intervenciones pblicas

    en ciudades como Nueva York, Washington, San Diego, Toronto,

    Montreal, Monterrey, Ro de Janeiro, Berln y Estocolmo,

    nos honra hoy con esta puesta en escena en la cual reconstruye

    la memoria con absoluta determinacin y talento y exhibe

    con elocuencia una intencionalidad de ausencia de imgenes.

    Nos invita, de esta manera, a transitar una dimensin simblica

    y a la vez impactante y transformadora.

    Sin dudas, el Parque de la Memoria es el mbito ideal para

    esta representacin, ya que es un espacio que nos permite

    conectarnos con las obras y sus artistas, con el arte, la cultura

    y la memoria, para hacernos llegar a lo ms profundo

    de nuestros sentimientos y sensaciones.

    Alfredo Jaar es un artista de la resistencia. Las obras incluidas

    en esta exposicin nos hablan del drama vivido en Chile

    despus del bombardeo del Palacio de la Moneda. En ese punto

    de inflexin comienzan sus reflexiones artsticas, atravesadas

    por el momento histrico.

    Apasionado defensor de los desplazados, sensible a toda clase

    de discriminacin, con conciencia ambiental de arquitecto

    analiza los conflictos derivados de las relaciones de poder

    con una mirada expandida hacia la comprensin del espacio.

    Al mismo tiempo, suele utilizar como refugio de libertad

    la ocupacin de espacios institucionales del sistema del arte,

    al tiempo que, desde su manera utpica, provoca un cisma

    en el sistema social y lo desarticula, al plantear interrogantes

    con diferentes modos y recursos, como carteles pu blicitarios

    y otras intervenciones urbanas, en un inestable equilibrio

    entre lo pblico y privado.

    El concepto del registro en la o bra de Jaar enfatiza y excede

    su carcter documental. El carcter experimental de sus trabajos

    se sirve tambin de entrevistas, performances, videos

    y de la apropiacin y mediatizacin del espacio pblico

    como forma de comunicacin.

    La resultante de esa mltiple metodologa de trabajo se sintetiza

    en esta exhibicin: Estudios sobre la Felicidad. Este compendio

    se inserta dentro de la dinmica de estrategias culturales

    desarrolladas frente a la violencia y a la censura que provoc

    el exilio interior de aquellos que quedaron atrapados por nefastas

    vivencias. Vivencias compartidas. Esta exposicin y en especial

    el inquietante site specificrealizado especialmente para el Parque

    de la Memoria, Punto Ciego, moviliza y revive la emocin

    que el Parque provoca.

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    nora hochbaum,directora general

    parque de la memoria - monumento a las vctimas del terrorismo de estado

    El Parque de la Memoria tiene el orgullo de presentar por primera vez en la Argentina una

    exposicin individual del artista chileno Alfredo Jaar.

    Pero no se trata de orgullo vano sino, en algn sentido, del cumplimiento de una deuda pendiente,

    por una parte, con un artista de la magnitud de Jaar y, por otra y por sobre todo, con el pblico

    argentino, que conoce y admira su obra desde siempre.

    El Parque de la Memoria-Monumento a las Vctimas del Terrorismo de Estado se propone ser un

    espacio permanente de trabajo conjunto en el que se articulen ideas y proyectos y, fundamentalmente,

    en el que se reflexione sobre las complejas y fascinantes relaciones entre el arte y la poltica y se las

    vuelva visibles. Las es trategias artsticas de Jaa r nos ubican en este punto exacto.

    Hace exactamente cuatro aos iniciamos junto a Alfredo el camino que concluye en esta exposicin,

    Estudios sobre la Felicidad. Hemos aprendido mucho, dado que nos integr de manera generosa a su

    proyecto en Buenos Aires al darnos el lugar de actores y no de espectadores. Le vamos a agradecer

    por siempre esta exposicin, que Alfredo Jaar pens especialmente para el Parque de la Memoria.

    En mi carcter de directora, no puedo dejar de valorar los excelentes aportes que Andrea Giunta

    y Patricio Fernndez realizan en los textos para este catlogo. Tambin al equipo de trabajo, al que

    adems felicito porque cada da hacen que este lugar sea nico.

    El Consejo de Gestin agradece especialmente a la Subsecretara de Derechos Humanos y al MinisterioCultura de la Ciudad de Buenos Aires por su compromiso y apoyo permanente a todas las iniciativas

    y nuevos desafos que nos planteamos da a da.

    A la Embajada de Chile en Argentina, nuestro profundo reconocimiento por el gran apoyo recibido

    y por hacer suya esta exposicin y haber articulado voluntades con empresas chilenas comprometidas

    con el arte y con la entraable relacin que existe entre nuestros pases.

    Estoy segura de que cumplir con este proyecto, en este lugar, es muy importante pero, por sobre

    todo, estoy convencida de que nos dar msfelicidada todos.

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    el arte como respuesta a un hecho real

    La presencia de Alfredo Jaar en el Parque de la Memoria responde a una invitacin pero,a la vez, resulta fiel a su modus operandi: luego de dos visitas previas en las que ademsde brindar inolvidables conferencias realiz un exhaustivo trabajo de campo, Jaar se dis-puso a proyectar una obra especficamente ideada para este sitio. En este sentido es quese define a s mismo no tanto como un artista de taller sino de proyectos, porque si bienesta exposicin incluye un importante conjunto de trabajos realizados en Chile antes desu partida definitiva hacia Nueva York, el motor que impuls su propuesta se encuentraen el abordaje particular de este espacio, del problema que le plantea el Parque de laMemoria y su Monumento a las Vctimas del Terrorismo del Estado.

    No s si ser por mi formacin como arquitecto, afirma, pero yo he sido incapaz decrear una sola obra de arte que no sea en respuesta a un hecho real. Tal como seala

    Adriana Valds, los hechos reales se plantean para Jaar como problemas y las obras son,entonces, el resultado de una programacin de actividades que incluye la investigacindel tema en su contexto especfico y el modo particular de respuesta que ese problemarequiere. As, Punto Ciego() es la respuesta de Jaar al problema que le plantea elParque de la Memoria, un proyecto de sitio especfico, analizado y comentado por AndreaGiunta en esta misma publicacin.

    Pero esta modalidad singular de abordar el hecho artstico y de construir una poticapropia se encuentra tambin presente en el cuerpo de obra que Jaar produjo en Chile en-tre y y en las obras sobre Chile que realiz en Nueva York, exhibidas por primeravez en Buenos Aires. Estas obras tempranas ya planteaban algunas de las estrategiasque hoy forman parte de su prctica artstica: las intervenciones en el espacio pblico,la reflexin sobre el modo en que la informacin es manipulada por los poderes hege-mnicos, la reposicin potica de aquellas imgenes que son suprimidas por el rgimendominante de la informacin.

    As, uno de sus primeros proyectos de largo aliento su desarrollo y realizacin le llev dosaos de trabajo fue Estudios sobre la Felicidad(-), una obra que, en plena dictadura,se apropi del espacio pblico para instalar en la ciudadana una pregunta aparentementeingenua pero que, en ese contexto, encerraba una profunda dimensin poltica: Es ustedfeliz?. A travs de una serie de encuestas realizadas en las calles de Santiago de Chile, Jaarsolicitaba a los transentes que votaran por s o por no. Los resultados, dispuestos en panelesy volcados a travs de material audiovisual, conforman una obra que conjuga las estrategiaspropias del arte conceptual pero que, a la vez, excede los marcos del arte para convertirseen un espacio de libertad (de expresin, de ejercer el derecho a votar) e incluso, un espaciode reflexin personal y existencial que, al ser desplegado en la va pblica, activa significati-

    vamente su dimensin social. En la concepcin de este proyecto, el propio Jaar reconoce unguio hacia la obra de David Lamelas (va Hans Haacke), otro artista que, como l, piensasu trabajo en relacin con un lugar y un tiempo concretos, es decir, como respuesta a lascondiciones de vida en las que opera en un momento y un lugar determinados.

    Cuando Chile se apag, al decir de Patricio Fernndez, Alfredo Jaar tena diecisiete aos.As, sus primeros ejercicios como artista (aun cuando l no se reconociera profesional-mente como tal) se vinculan con el intento por elaborar, resistir, disentir, en definitiva,lidiar (poticamente) con una realidad impuesta brutalmente. De ese intento dan cuentaobras como 11de Septiembre, 1973(), en la que el tiempo parece detenerse sobre el

    Tomo aqu la expresin que Jacques Rancire utiliza en: El teatro de las imgenes, en ..,Alfredo Jaar. La poltica de las imgenes , Santiago de Chile, Metales Pesados, .

    de Septiembre, ,

    Presentaciones pblicas

    de Felices e Infelices,De la serie Estudios sobrela Felicidad

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    Retratos de Felices

    e Infelices,De la serie Estudiossobre la Felicidad

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    es una caja de luz que en su interior contiene la transcripcin de una conversacinentre Kissinger y Nixon, a solo cinco das del golpe que derroc a Salvador Allende.All, en medio de una charla distendida, el Presidente de los Estados Unido s le preguntaa su Secretario de Estado si tiene alguna novedad para transmitirle, a lo que Kissingerresponde: Nada demasiado importante, el asunto en Chile se est consolidando.

    Por su parte, Cien aos de soledad(), una bella pieza realizada con luz de nen,toma el ttulo de la famosa novela de Gabriel Garca Mrquez para referir a la inevitablerepeticin de la historia. Dialogando con el escritor colombiano, Jaar escribe bajo el ttulono realmente, aludiendo as al modo en que los Estados Unidos interfieren sistemtica-mente en los asuntos de los pases de Amrica Latina.

    Probablemente, de todas las intervenciones urbanas realizadas por Jaar, la que mayordifusin ha tenido es Un Logo para Amrica(), a tal punto que se convirti en unaimagen fcilmente reconocible. El escenario en el que fue exhibida seguramente influyen su extensa difusin: un anuncio publicitario en la interseccin de Times Square enNueva York. La eficacia de esta obra radica en su potencia enunciativa y en su facultadde transmitir, con extrema simpleza y en solo cuarenta segundos, el modo en que el len-guaje refleja una realidad geopoltica: los norteamericanos se han apropiado de la palabraAmricapara referirse nicamente a los Estados Unidos, manifestando as su dominacinpoltica, econmica y cultural sobre el resto del continente.

    Por supuesto que no es necesario preguntarse el porqu de una exposicin de Alfredo Jaaren el Parque de la Memoria. Pero si lo fuera, una de las tantas respuestas posibles podrabuscarse en el carcter aspiracional y en la vocacin poltica del arte de Jaar, un arteque, al igual que el Parque de la Memoria, anhela movilizar certidumbres, deshabituarpensamientos y que, a pesar del desafo que implica, asume da tras da la difcil tareade articular potica y poltica, tica y esttica.

    calendario pero, en realidad, se repite sin renovarse, necio, insensato, avanzando sobredas y meses que no le corresponden. En el caso de Pablo, Pablo, Pablo, Pablo(), larepeticin, en cambio, apela a singularizar los nombres en clave de homenaje de PabloNeruda, Pablo Picasso y Pablo Casals, los tres fallecidos en . El cuarto Pablo estdedicado a todos los Pablos chilenos desaparecidos. Ambas obras recurren a la reite-racin, quizs como un modo de insistir, de reforzar la importancia de preservar en lamemoria momentos y personas significativas.

    Muchas de las obras de Jaar encuentran su punto de partida en fotografas o recortes deprensa. En el caso de Telecomunicacin(), la imagen inspiradora muestra a un grupode mujeres en Irlanda del Norte que golpean contra el pavimento las tapas de los tachosde basura para comunicar la muerte de los huelguistas de hambre del quienes, estan-

    do presos, exigan ser tratados como prisioneros polticos. Apropindose de este gesto deprotesta, Jaar lo reactualiza, pero en las calles de Santiago de Chile, sealando efmera ysilenciosamente la incapacidad de expresar disenso poltico durante un gobierno de facto.

    Asimismo, Opus 1981/Andante Desesperato() parte de una imagen que remite a un hecholejano pero que el artista toma para s, resignificndolo en su propio contexto. La extraafotografa, tomada por Susan Meiselas en Nicaragua, muestra a dos revolucionarios san-dinistas con ropa de combate y en plena lucha, mientras un muchacho, prximo a ellos,toca el clarinete pacficamente. Msica y balas en un mismo y desconcertante paisaje.Por su parte, Jaar realiza una performance en la que toca el clarinete hasta extenuarse. Elsonido que produce tras soplar desesperadamente" el instrumento carece por completode meloda El esfuerzo desmesurado y el ruido ensordecedor aluden sin duda a lo in-decible e irrepresentable pero, fundamentalmente, transmiten una profunda frustracin,un vaco de deseo, propio de un entorno represivo y autoritario.

    Una de las ltimas obras que realiz en su tierra natal antes de radicarse en Nueva Yorkfue Chile 1981, antes de partir (), un sealamiento topogrfico que puede pensarseen filiacin con algunas obras del land artpero que, al igual que en los casos anteriores,responde a un hecho real. Alineadas en hilera, una serie de pequeas banderas chilenasbajan por las dunas hasta internarse en el mar. Al pie de los registros fotogrficos, Jaaranota: Proyecto/Dividir Chile por la mitad con 1000banderas, de cordillera a mar. Ungesto frgil y a la vez poderoso que logra metaforizar la fragmentacin de una socie-dad en plena dictadura no existen golpes militares sin complicidad por parte de lasociedad civil al tiempo que refiere a los vuelos de la muerte, mtodo utilizado por lasFuerzas Armadas, tanto en Chile como en la Argentina, para deshacerse de los cuerposde los detenidos-desaparecidos.

    Haberse ido de Chile para radicarse en Nueva York no implic para Jaar dejar de ocuparsede Chile, sino ms bien todo lo contrario. Buscando a K(), Nada demasiado importante() y El Proyecto Kissinger() dan cuenta de un arco extenso de tiempo en el que,obstinadamente, Jaar se empe en articular un proyecto que deja ver a las claras lo quetodos intuimos o sospechamos desde siempre: el gobierno de Estados Unidos (el de Nixony su Secretario de Estado, Henry Kissinger, en este caso) estuvo directamente implicadoen los golpes de Estado que varios pases latinoamericanos sufrieron cuando intentabanemprender procesos revolucionarios. Jaar se limita a exponer una abrumadora cantidadde material para que el pblico saque sus propias conclusiones. La mera disposicinde fotografas en las que Kissinger, resaltado con un crculo de color rojo, apareceacompaado por innumerables lderes polticos brinda ya un panorama del inslitoalcance de los brazos del poder. Pero la pieza clave, la que provoca profunda indignacin, ,

    -

    o, Pablo, Pablo, Pablo,

    Opus ,(detalle)

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    comunicacin , Chile ,Antes de Partir,

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    Un Logo para Amrica,

    s,alle)

    Aos de Soledad

    realmente),

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    que le haya costado sintonizar con los artistas chilenos de su generacin. Ellos provenande un sueo comn y l no. Para los otros, Chile era ellos mismos; para Jaar, un puerto enel que recal justo cuando comenzaba a arder. No alcanz a lamentar lo consumido por elfuego. El pas del que nos habla existe a partir del bombardeo de La Moneda.

    Recin instalado en Nueva York, en , Alfredo Jaar percibe la verdadera dimensin dela tragedia chilena. As lo recuerda l. Adentro se saba mucho menos que afuera. La censuramilitar era lapidaria. La informacin acerca de los atropellos a los derechos humanos,aunque flotaba en el ambiente (no hablo de las vctimas directas, por cierto), era vaga;en el extranjero, en cambio, publicaban datos concretos. Jaar cambia su perspectiva.En lugar de vivir la enfermedad, empieza a auscultarla. Entonces su obra se vuelve msdiscursiva, ms denunciante. Pasa del terreno de los sntomas al de los diagnsticos.Apunta a los culpables. La emprende contra Henry Kissinger. Aparece la imagen de Pinochet.El cambio de dimensin es evidente. Sus interlocutores ya no somos los chilenos. Lacomunicacin entre el interior y el resto del planeta es casi nula. Ha nacido el artistainternacional. No me identifico con lo que significa ser chileno en Chile me dijo, esono. Aqu, en Nueva York, y en el mundo, soy chileno. Pero es una identidad construidapor m, en aos de carrera, no construida por la imagen de mi pas ni sus normas.

    El ao de su partida f ue asesinado el ex presidente Frei Montalva y el dirigente sindicalTucapel Jimnez. El motivo: que empezaban a cuajar en conjunto un amplio frenteopositor. En , producto de la crisis econmica, Chile se llen de cesantes. En laspoblaciones marginales se organizaban ollas comunes y es bien sabido que a los hombresno nos gusta comer callados. Volvi a brotar el virus comunitario. El Partido Comunistaopt por la va armada y su faccin terrorista el se larg a botar torres de alta ten-sin que dejaban con frecuencia el pas a oscuras. El resto de los opositores a la dictaduracomenzaba a gestar la poltica de movilizacin de masas. En irrumpen las protestasciudadanas. Lentamente, la gente fue perdiendo el miedo y el centro de Santiago, hastapoco antes contenido y silencioso, se convirti en permanente escenario de manifestacio-nes. Bastaba que un transente empezara a aplaudir para que rpidamente se le sumaranotros, volaran los panfletos, llegaran los carros lanza aguas y las fuerzas especiales de ca-rabineros, y partiera la trifulca. Santiago resucitaba, pero Jaar ya no estaba ah para verlo.

    ,. THE CLINIC.

    ando a K, alles)

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    mento de las Imgenes ,

    El Lamento de las Imgenes ,

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    punto de fuga

    Una obra resiste (), si sabe dislocar la visin,

    esto es, implicarlacomo aquello que nos concierne,

    y al mismo tiempo rectificar el pensamiento mismo,

    es decir, explicarloy desplegarlo, explicitarlo

    o criticarlo, mediante un acto concreto.

    -

    Antes de ingresar, un texto con frases breves remite a lo que sucedi durante la dic-tadura argentina y a sus consencuencias. Alude a la verdad, la omisin, la tristeza.Bsquedas y sensaciones que se aplican a muchas otras dictaduras y que refieren a

    aquellos aos en los que la violencia, el terror y la sospecha formaban parte de las ex-periencias cotidianas. Todo resultaba amenazante en esa textura que el miedo entretejealrededor de los cuerpos cuando no se pueden establecer con toda claridad las formasque regulan la amenaza y el peligro. Un conflicto que no concluye, que dura desde hacems de cuarenta aos.

    Dentro del espacio se expone el film de una imagen que apenas sucede. Durante granparte del da solo veremos un plasma vaco, con cierto grnulo, silencio. El escenario deun acontecimiento casi imperceptible. En ciertos momentos se percibe un espacio inte-rior, inmvil, determinado por tres planos que se juntan, t res lneas unidas en un punto:un ngulo, la esquina de un vaco. Un punto de fuga, el punto ciego de la historia.

    La imagen corresponde a un espacio que existe en algn lugar del Parque de la Memo-ria. Se trata de una excavacin, de un cubo de cemento que sostiene un vnculo conel espacio exterior y que es, por lo tanto, sensible a los cambios de la luz del da. Eltiempo es real; lo que vemos es lo que en ese instante est sucediendo. La imagen seimpregna de verdad.

    Esta es la descripcin de la situacin desde la cual Alfredo Jaar elabor una forma dememorial distinto de otras propuestas que hasta entonces haba realizado para abordarlas relaciones entre formas y memoria. Este memorial es radicalmente opuesto, por ejemplo,al exceso y al control mecnico de la luz que organiza el dispositivo de La Geometria dela Conciencia, el espacio que construy en la plaza seca del Museo de la Memoria enSantiago de Chile (). All la luz tiene una organizacin tcnica que opera el meca-nismo de su asociacin con la memoria. All comenzamos a oscuras, la luz se enciendey exacerba, iluminando las siluetas de los retratos de ciudadanos desaparecidos y no des-

    aparecidos (todos vctimas de la dictadura). Cuando la luz llega a una intensidad extrema,se interrumpe. A oscuras navegamos las impresiones que las siluetas iluminadas dejaronen nuestra retina. Un tiempo para pensar, una arquitectura meditativa.

    La luz tiene un papel central en las obras memorialistas de Alfredo Jaar. La utiliza por sucapacidad de activar la tensin entre lo que vemos y lo que no vemos. As operaba enEl Lamento de las Imgenes, presentada en la Documenta de Kassel de . El dispositi-vo luminoso volva legibles los textos en backlights . Textos que remitan al control de lasimgenes: aquellas que encierran y ocultan los archivos de Bill Gates; aquellas que no sevieron, de Mandela llorando el da de su liberacin, porque los conductos de sus lgrimasse habran secado en los trabajos forzados en las minas de cal; aquellas de la guerra del

    George Didi-Huberman, La emocin no dice yo. Diez fragmentos sobre la libertad esttica,

    en ..,Alfredo Jaar.La poltica de las imgenes , Santiago de Chile, Metales pesados, p. .

    eometra

    Conciencia,

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    Golfo que no se transmitieron porque la privatizacin de satlites permiti controlarlas.La amenaza de las imgenes y su poder. Las imgenes escondidas, ocultas, aquellas que novemos. Jaar administraba la luz, hacindonos recorrer un pasillo a oscuras hasta llegar a unespacio en el que la potencia y el calor de una inmensa pantalla casi nos haca retroceder.Una forma de reponer el sentido poltico de la ausencia de las imgenes.

    Una pregunta tica recorre las instalaciones memorialistas de Alfredo Jaar: hasta qupunto debemos exhibir los registros de la violencia? Cmo evitar la fascinacin que pro-ducen las representaciones del horror? A mediados de agosto de , durante doce das,tres semanas despus del genocidio, Jaar estuvo en Ruanda. All tom miles de fotografasde los rastros de la masacre y convers con sus testigos en los campos de refugiados.Imgenes que en abril del mismo ao haban inundado ciertos medios televisivos (el es-pectculo de la muerte) sin provocar la intervencin de la comunidad internacional. Unfracaso humanitario. Imgenes que al mismo tiempo estaban ausentes en medios comoNewsweek. A pesar de haber capturado un registro inmenso, Jaar decidi no utilizarlo.No hacerlo, al menos, en su literalidad, en su transparencia. Busc explorar distintosmecanismos de la ausencia para provocar presencia. En lugar de los cuerpos flotando enel ro Nyabarongo, nos mostr imgenes que remiten a ideas y sentimientos. En Campo,Carretera y Nube (), se ven campos sin trabajadores, una ruta que conduce a unaiglesia en la que tutsis fueron masacrados, una nube en un cielo azul. Las fotografas

    funcionan como narrativas invertidas de los dibujos que las acompaan y que remitena los cuerpos en ellas ausentes. Son imgenes elpticas, visiones eclipsadasque no solorefieren indirectamente a aquello que no est, sino que tambin podran pensarse comoinstantes de belleza contrapuestos a los del horror. En un sentido, son tambin una formade interrupcin de la transparencia de la fotografa, una investigacin sobre sus lmites,una operacin de borramiento de la literalidad. Lo que est es lo que no se ve. La ausenciade la imagen destaca su presencia.

    Jacques Rancire destaca que esta obra no remite al exceso de imgenes y a la neutralizacin

    que resulta de tal exceso. Por el contrario, alude a lo que no se muestra y, por lo tanto, al poder

    de esas imgenes. J acques Rancire, El teatro de las imgenes, en .., Alfredo Jaar. La poltica

    de las imgenes, op. it. pp. -.

    Debra Bricker Balken, Alfredo Jaar: Lament of the Images, Massachusets, , , p. .

    Pero quizs la forma ms conmovedora y elocuente que encontr Jaar de expresar lo quevio y sinti en el contacto directo con el genocidio de Ruanda radic en llevarnos hacialos ojos de Gutete Emerita, testigo de una violencia que relat ante los cadveres que sepudran bajo el sol de frica (Los ojos de Gutete Emerita , ). La instalacin acumul unmilln de diapositivas con los ojos de la mujer sobre una mesa iluminada.

    Si comparamos la obra que presenta en el Parque de la Memoria con El Lamento de lasImgeneso con Los ojos de Gutete Emerita, nos encontramos lejos de su exquisita belleza.Esta propuesta representa un movimiento distinto, reductivo, radical en su renuncia absolutaa todo efecto seductor. La no-imagen nos empuja dentro de nosotros mismos. Conformauna estructura meditativa. Es, podramos pensar, una respuesta reactiva ante el frenespor los archivos que invade las expresiones del arte contemporneo. En lugar de alineardocumentos en una operacin fetichizante que en ocasiones los despolitiza (el empaste deregistros que no permite ver, no permite escuchar, no permite pensar), Jaar busca aproxi-marnos a una poltica de la percepcin. La no-imagen, esa ausencia, el texto que antes deentrar nos informa y nos predispone: un mecanismo acotado que luego nos deja quietos,solos. Cancela las imgenes, renuncia a su exhibicin. Renuncia, incluso, a todo mecanismode conducta. No hay un control del tiempo de la experiencia, como sucede en La Geometrade la Conciencia. No hay comienzo ni fin. La luz no se organiza en una secuencia, cada unodetermina cunto tiempo permanece. Se trata de un tiempo real, un tiempo que dura, una

    forma de evocar experiencias que involucran tanto el pasado como el presente.

    Quizs, para destacar an ms la reduccin narrativa que Jaar propone en esta imagen-memorial, tengamos que contraponerla a la intervencin que realiz en Santiago de Chilerevisitando el bombardeo al Palacio de la Moneda del de septiembre de . En , aos ms tarde, Jaar realiza 11de Septiembre 2013. Aspira a crear una nueva memoriade aquel hecho filmando la misma fachada media hora antes y media hora despus delbombardeo. Durante esa hora, la hora fatal de los bombardeos, Jaar coloca una cmaray registra el Palacio. Anhela producir una purificacin simblica , gestar una nueva me-moria, alternativa, reparadora de la que dej la imagen emblemtica del edificio en llamas.

    Entrevista a Alfredo Jaar, Artishock, de septiembre de

    (https://www.facebook.com/artishock.cl/posts/).

    po, Carretera y Nube, Los ojos de Gutete Emerita ,

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    La contraposicin entre esta intervencin y la que propone en el Parque es elocuente.En una, tenemos un exceso de imagen, un nico encuadre durante una hora. Si la deaquel de septiembre transmita la conversin del cemento en polvo, la explosin de lafachada, el ruido de los aviones, la nueva toma se detiene en la fachada despejada, conalgunas personas caminando, con la bandera en suave movimiento. Un da completa-mente distinto de aquel otro, emblemtico. El trabajo de campo que realiz en BuenosAires lo confront con una realidad ante la que necesitaba gestar una imagen distinta.

    Despus de recorrer diecisiete memoriales, despus de visitar la Argentina y entrevistarsecon las Abuelas de Plaza de Mayo y otros organismos de derechos humanos, se encontrante la sensacin de una inmensa tristeza. Esa toma detenida, oscurecida, condensa unasituacin distinta a la de Chile. Aqu, el debate sobre los derechos humanos tiene una

    intensa presencia cotidiana; los juicios y los recordatorios, demuestran que no es posibledar vuelta la pgina. Se trata de cuerpos ausentes, de la necesidad de verdad y justicia,de una espera sin fin.

    La pieza se articula a partir de un protocolo de observacin5. Se trata de una puesta enescena de algo que apenas sucede: tal podra ser la descripcin del dispositivo que orga-niza lo que vemos y lo que no vemos en esa pantalla. Necesitamos reponer el contexto delo que all acontece para que esa imprecisin, esa ausencia de imgenes, se active. Nece-sitamos, tambin, reponer la poltica de las imgenes que diferenci el golpe de Chile delde la Argentina. En tanto all tuvo una representacin (la Moneda en llamas, la represinde los carabineros, los estadios llenos de detenidos), las imgenes del golpe de Estado enla Argentina se centraron en las tapas de los diarios que lo anunciaban con los retratosde los nuevos dictadores. Despus, sigui la informacin sobre cadveres atados, quema-dos, acribillados, que aparecan en distintas partes del pas y en las playas del Uruguay.Cuerpos arrojados a ese ro que el Parque de la Memoria incluye en su geografa semiticareinscribindolo como signo indicial. Durante aquellos aos, la ausencia-presencia deimgenes contribuy a multiplicar la experiencia del terror.

    Toda la obra de Alfredo Jaar podra pensarse como una investigacin intensa en tornoal poder de las imgenes. Su construccin y su instrumentalizacin. Los dispositivosque conforman su capacidad de conmover, que la vuelven ineludible y que activan sufuerza transformadora. Imgenes que en el acto de percepcin se vuelven inolvidables.El poder de una imagen de impregnar el acto de verla con una particular emocin quedeja una marca, un recuerdo especfico. No el que proviene del espectculo de la vio-lencia ni de su estetizacin ni de la acumulacin de documentos, sino el que provienetanto del tiempo en el que navegamos en nuestros recuerdos del momento al que la

    obra remite, como del tiempo real, verdadero, con el que se conecta: el tiempo presenteen el que transcurre nuestra percepcin.

    ,

    Okwui Enwezor, Alfredo Jaars Art of Illumination, en Alfredo Jaar.

    The Sound of Silence, Pars, Kamel Mennour, .

    Septiembre,

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    Artista, arquitecto y cineastaradicado en Nueva Yorkdesde 1982.Su obra ha sido ampliamenteexhibida alrededor del mundo.Ha participado en las Bienalesde Venecia (1986, 2007, 2009,2013), San Pablo (1987,1989, 2010) y Documentaen Kassel (1987 y 2002).Realiz importantes muestrasindividuales en el New Museum

    of Contemporary Art (NuevaYork), Whitechapel (Londres), Museo de ArteContemporneo (Roma),Moderna Museet (Estocolmo),y Museum of ContemporaryArt (Chicago). En el ao 2012,tres instituciones en Berlnle dedicaron una granretrospectiva: Nationalgalerie,Berlinische Galerie y .Este ao realiz la muestrams amplia de su carreraen , Museum ofContemporary Art, Helsinki.Ha realizado ms de sesentaintervenciones pblicasen todo el mundo. Entre ellascabe destacar El Parquede los Lamentos, que formaparte del Indianapolis Museumof Art, y La Geometra de laConciencia , en el Museode la Memoria y los DerechosHumanos en Santiago de Chile.Su obra est presente en las

    colecciones ms importantesde arte: Museum of Modern Art(Nueva York), Tate (Londres), (Roma), Centre Pompidou(Pars), Reina Sofa (Madrid),e innumerables museos yfundaciones en el mundo entero.Se han publicado unas sesentamonografas sobre su obra.

    ALFREDOJ

    AAR

    agradecimientos

    alfredo jaar

    Nora Hochbaum

    Flor Battiti

    Marcelo Brodsky

    Andrs Gribnicow

    Luz Rodriguez

    Andrea Giunta

    Patricio Fernndez

    Adriana Valds

    Sandra Accatino

    Pablo Chiuminatto

    Bruno Cuneo

    Ana Mara RiscoRodrigo Ziga

    Claudia Zaldivar

    Ricardo Brodsky

    Raul Zurita

    Pedro Lemebel

    Evelyne Meynard

    Nicolas Jaar

    alfredo jaar studio

    Capucine Gros

    Ravi Rajan

    John Rohrer

    David Wallace

    agradecimientos

    parque de la memoria

    Embajada De Chile

    Mara Jos Fontecilla Waug

    Mara de los ngeles Cuadra

    Mara Victoria Alcarz

    Pamela Malewicz

    Karina Nuez

    Leticia Montiel

    Alina Gonzlez

    Fabin Snchez

    Rubn Mendez

    Escritora, investigadoray curadora, es autora de loslibros Cundo empieza el artecontemporneo?(2014, edicinbilinge), Escribir las imgenes(2011), Objetos mutantes (2010),Poscrisis (2009), Vanguardia,internacionalismo y poltica(2008, trad. al ingls en 20071 ed. 2001). Fue becariaGuggenheim, curadora de laretrospectiva de Len Ferrari

    en el Centro Cultural Recoleta(2004), directora fundadoradel Centro de Estudios Visualesde Arte Latineamericanoy profesora de la Universidadde Texas en Austin (2009-2013).Actualmente es directoradel Centro de Arte Ex perimentalde la Universidad de San Martny profesora titular de ArteLatinoamericano en laUniversidad de Buenos Aires.

    Naci en Santiago de Chileen 1969. Es escritor y periodista.En 1998, cuando cay presoPinochet en Londres,fund el semanario The Clinic,revista de carcter satrico,poltico y cultural.Ah escribe regularmentela pgina editorial. Hoy dirigetambin theclinic.cl.Ha publicado las novelasFerrantes(2000), Los nenes(2008) y La calle me distrajo.Diarios 2009-2012(2012).Colabora con distintos mediosespaoles y latinoamericanos.

    AN

    DREA

    GIUNTA

    PATRICIO

    FERNNDEZ

    El artista dedica Punto Ciego, obra creada especficamente

    para el Parque de la Memoria, a las Madres de Plaza de Mayo,

    por haber transformado la lucha por los derechos humanos

    en un acto de amor.

    El Poder de las Palabras

    (Para ..),

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    01.03.15

    SALA PAyS

    Av. Costanera NorteRafael Obligado ( ) - Ciudad Autnomade Buenos Aires

    : [+ ] - / parquedelamemoria@

    buenosaires.gob.ar

    De lunes a viernesParque:de a hsSala PAyS:de a hsSbados, domingos y feriadosParque:de a hsSala PAyS:de a hs

    : Belgrano Norte - EstacinScalabrini Ortiz: , , , , , ,

    /parquedelamemoria

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    Consejo de Gestin

    Parque de la Memoria - Monumento a las Vctimasdel Terrorismo de Estado

    Direccin GeneralNora Hochbaum

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    Relaciones Institucionales,Comunicacin y Prensacoordinacin:

    Malena Sivakequipo:

    Mauro SalernoAna Clara Gargiulo

    Eventos especialesAndrs Gribnicow

    Fin de semanacoordinacin:

    Jorge Gagliardiequipo:

    Daniel Dandan, Paula Etcheverry,Santiago Ishikawa, MatasPojomovsky

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    :Javier Mamchur :Juan Ruffo, Mariano Gonzlez,Maximiliano Canelo

    Administracin

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    Edicin de Textos

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    Universidadde Buenos Aires- Jaime Sorn

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    Abuelas de Plaza de Mayo

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    Familiares de Desaparecidosy Detenidos por Razones Polticas

    ngela BoitanoGraciela Ojeda

    Fundacin Memoria Histricay Social Argentina

    Vera JarachCarmen LareuCentro de EstudiosLegales y SocialesPatricia Tappat de ValdezValeria Barbuto

    Asociacin Civil Buena Memoria

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    Asamblea Permanentepor los Derechos Humanos- Alejandro Barthe

    Liga Argentina por los Derechosdel Hombre-

    Movimiento Ecumnico por losDerechos del Hombre-

    Servicio Paz y Justicia -

    Parque de la Memoria -

    Monumento a las Vctimasdel Terrorismo de EstadoALFREDO

    JAARESTUDIOS SOBRELA FELICIDAD