jacksonville, fl 32257-1719 số thu 2012 trái hưu nên hưởng ... song moi thu 2012.pdf ·...
TRANSCRIPT
Thu 2012 NSM III - 2012 - 1
Nếp Sống Mới Tờ báo dưỡng sinh, dưỡng tâm, dưỡng linh cho người cao niên
8991 Blaine Meadows Dr.
Jacksonville, FL 32257-1719
Số Thu 2012
Trái “hưu” nên hưởng lúc nào ?Hai người bạn đồng lứa đều ngoài 70 gặp
nhau sau bao năm xa cách vì sau tháng 4-75,
người thì định cư tại Pháp, người tại Mỹ.
Người bạn ở Pháp biết được người ở Mỹ
vẫn còn đi làm, trong khi mình đã về hưu từ
nhiều năm nay, ngạc nhiên vô cùng hỏi:
“Tới tuổi này mà anh còn đi cày! Bộ bị Trời
hành hả?” Người ở Mỹ đáp: “Không phải
Trời hành đâu, mà là bị Đô vật đó anh!”
Khi nói đến “về hưu”, mỗi người một tâm
trạng. Có người phấn khởi, trông ngóng
ngày mình có thể hưu, đếm từng ngày cho
đến 62 tuổi để có thể hưu non, hay hơn nữa
tới 65, 66, 67 để tới tuổi hưu trọn vẹn (full
retirement age) vì nghĩ đến tháng ngày ung
dung, thong thả, có thể làm nhiều việc theo
ý mình. Không ít người lại nhạy cảm với 2
chữ “về hưu” vì nghĩ đến sự vô dụng, đến
những tháng ngày ngồi bó gối, không sản
xuất của tuổi già. Thêm vào đó, tình hình
kinh tế bị khủng hoảng nhiều nơi trên thế
giới làm nhiều người ngần ngại về hưu.
Nếu chúng ta xem về hưu như hưởng trái
cây ngon lành sau thời gian nuôi dưỡng,
chăm sóc thì sẽ tạo được một hình ảnh đẹp
đẽ hơn. Lý tưởng là làm cách nào mình
hưởng được trái hưu có tầm vóc và trái này
chín tới thơm ngon. Trái quá nhỏ thì ăn
không đã (hưu non e không đủ tiền tiêu ở
tuổi già), đợi trái thật lớn (nghĩa là hoãn
hưu) thì e rằng mình phải hi sinh quá nhiều
thì giờ và công sức nuôi dưỡng trái hưu mà
có người chưa hưởng được đã lăn ra chết.
Trái hưu gồm có tiền rút từ quỹ hưu của
chính phủ (ở Hoa Kỳ, quỹ này gọi là Social
Security Administration, mỗi tháng gửi tiền
về người lãnh hưu) cùng với tiền riêng mình
để dành và đầu tư. Năm 2011, những người
sanh năm 1946 tại Hoa Kỳ (gọi là baby
boomers, tức là những người sanh từ năm
1946 đến năm 1964), đạt tới tuổi 65 là 79
triệu người! Nếu tất cả những người này
nhất loạt về hưu hết thì khủng hoảng sẽ xảy
ra (boomer retirement crisis). Người ta dự
đoán vào năm 2036 quỹ trả tiền hưu của
chính phủ Hoa Kỳ (Social Security Trust
Fund) sẽ bị cạn kiệt, nên người trẻ cần chăm
làm việc, tiết kiệm và đầu tư (để nuôi dưỡng
trái hưu). Luật 72 cho biết là muốn biết số
năm cần có để số tiền đầu tư tăng gấp đôi là
lấy 72 chia cho lãi suất. Tìm hiểu và tham
gia các chương trình đầu tư cho tuổi hưu
như IRA, 401K, Deferred Compensation...
ngay từ lứa tuổi 30 để có đủ thời gian tích
lũy. Trang mạng retireonyourterms.org có
nhiều tài liệu bổ ích.
Về thời điểm hưởng hưu, ở Hoa Kỳ, có 3
nhóm người:
1. Hưởng hưu sớm hay hưu non. Vào tuổi
62, bạn có thể ăn trái hưu, nhưng lúc này là
ăn non vì trái mới hờm hờm, chưa chín tới.
Cứ hưởng hưu một năm sớm hơn tuổi hưu
chính thức thì sẽ bị khấu trừ đi 5%. Thêm
Thu 2012 NSM III - 2012 - 2
vào đó, tuổi này chưa có Medicare là bảo
hiểm sức khỏe. Nhiều người bị mất việc
dưới tuổi 62 mà không tìm được việc mới
chỉ mong tới tuổi 62 để có thể có chút tiền
hưu (dù bị trừ đi 25%)
2. Hưởng hưu đúng tuổi. Lúc này trái vừa
chín tới, vừa ăn. “Quả mai ba bảy đương
vừa”. Hương sắc, mùi vị ở mức độ tuyệt
hảo. Trái hái vào lúc này không ai trách vì
hợp lúc, hợp thời. Người nghĩ hưu thấy sự
đóng góp của mình cho gia đình, cho xã hội
đã đủ, cảm thấy xứng đáng hưởng thành quả
lao tác của mình mấy thập niên qua.
3. Hưởng hưu trễ: trái hưu lúc này đã chín
muồi. Người về hưu trễ tiếp tục làm để
đóng góp cho gia đình, xã hội nhiều hơn sự
đòi hỏi. Đối với những người còn sức khỏe,
còn muốn đi làm, và nhất là không có thú
tiêu khiển nào khác ngoài việc làm thì không
nên về hưu. Về hưu một cách miễn cưỡng,
nhiều người bị trầm cảm, dễ bị bệnh vì mất
sinh thú để sống. Nhiều người chưa thể về
hưu được vì con còn nhỏ, vì còn nợ hay vì
theo đuổi một lý tưởng gì đó. Những người
tự nguyện đi làm quá tuổi hưu rất đáng được
vinh danh vì tiếp tục đóng góp vào quỹ hưu
cho những người không còn đi làm. Các vị
này đã giúp một phần nào giảm bớt boomer
retirement crisis.
Mỗi người tùy sức khỏe, tùy tâm trạng, tùy
não trạng của mình mà biết rằng lúc nào
mình nên hưu.
Tôi Về Hưu
Người chưa về hưu hay hỏi cảm nghĩ của
người về hưu. Riêng cá nhân tôi sau khi về
hưu được một năm, tôi có thể trả lời là rất
thích và rất thỏa. Ra trường năm 26 tuổi, về
hưu lúc 66 tuổi. 40 năm lo trả nợ áo cơm
cho mình và gia đình, nuôi dạy con cái,
dùng khả năng của mình đóng góp một phần
nào cho xã hội. 40 năm đó có lúc vui, lúc
buồn khi phải tranh đấu trên đường đời.
Ngày về hưu như ngày “giũ áo phong
sương”. Hưu là nghỉ, về hưu là trở về sự
nghỉ ngơi. Vậy thì, nghỉ ngơi có phải chính
là căn bản đời sống? Về hưu là trở về trạng
thái tỉnh sau mấy thập niên lăng xăng, lao
xao trong cuộc đua chuột (rat race). Tôi có
một người bạn vong niên, có lẽ muốn gián
tiếp nhắn nhủ tôi, anh hay ngâm nga câu:
“Nếu không hưu, thiệt ấy ai bù” nhái theo
một câu trong bài “Nhàn” của Nguyễn công
Trứ.
Theo chiết tự, “Hưu” 休 được kết bằng hai
bộ “nhân” 亻là người và “mộc” 木 là cây.
Cây cối tượng trưng cho thiên nhiên, cho
nguồn sống của thiên nhiên, một nguồn sống
tiềm tàng, trong tỉnh có động, trong động có
tỉnh. Người xưa muốn diễn tả chữ Nhàn 閑,
họ dùng chữ Mộc木 đặt dưới chữ Môn 門 là
cửa nhà, nghĩa là mở cửa nhìn thiên nhiên
lúc hưởng nhàn. Thời gian nghỉ hưu là thời
gian tốt nhất để thăm thú thiên nhiên. Nhìn
cảnh sắc muôn màu, cảnh trí vừa hùng vĩ,
vừa nên thơ của núi rừng, sông biển dễ gây
cho chúng ta sự rung động, cảm khái, cảm
kích trước sự sáng tạo tuyệt diệu của Hóa
Công. Bài hát “Lớn Bấy Duy Ngài” (How
Great Thou Art) có nguồn gốc từ bài thơ “O
Store Gud” của thi sĩ người Thụy Điển Carl
Boberg. Thi sĩ lấy nguồn cảm hứng khi ông
đi từ nhà thờ về. Cảnh sắc buổi trưa thật
huy hoàng, bỗng đám mây đen từ chân trời
hiện ra, rồi tiếng sấm chớp, rồi những cơn
gió khá mạnh, và cơn mưa trút xuống làm
mát lại bầu không khí đang oi bức. Ông và
các bạn vội vã tìm chỗ trú ẩn. Chẳng bao
lâu sau, cơn mưa dứt và bầu trời trong trở
lại. Khi về đến nhà, ông mở cửa sổ nhìn về
hướng vịnh Monsteras đẹp như tấm gương
trải ra trước mắt. Bỗng tiếng chuông nhà
thờ từ cánh rừng phía sau lưng báo tang một
người mới qua đời vọng tới trong bầu không
khí êm ả. Cảnh sắc, âm thanh cùng những
biến chuyển nhanh chóng trong thời gian
ngắn ngủi gây cảm hứng cho ông viết thành
bài thơ ca ngợi quyền năng của Đức Chúa
Trời.
Thu 2012 NSM III - 2012 - 3
Cách Ngôn Liên Bích có chép 2 câu thơ nói
lên 2 cái tâm đắc của cổ nhân khi nhàn rỗi:
Quan thiên địa vạn vật khí tượng,
Học thánh hiền khắc kỷ công phu.
觀天地生物氣象，學聖賢克己工夫
(Xem khí tượng muôn vật khắp trời đất; Học
công phu khắc kỷ của tiên nhân.)
Đi du lịch và đọc sách là 2 thú tiêu khiển
nhiều người thích. Có đi ra khỏi làng mình
ở mới thấy trời cao, đất rộng, kiến văn rộng
mở như có người nói “we gain knowledge
by travelling”, cái nhìn đời sống thay đổi từ
mắt ếch sang mắt chim. Ếch thường nằm
dưới đáy giếng nhìn trời, chỉ thấy một
khoảng trời bằng vung, như nhìn qua ống
(tunnel vision), ngược lại chim nhìn từ trên
trời xuống nên có cái nhìn tổng quan
(panoramic view). Trong cuộc du hành,
gặp nhiều phong cảnh quá đẹp, lúc đó thời
gian như ngừng trôi, không gian như lắng
đọng, tôi không thể không reo lên “Thế
ngoại Đào nguyên” như khi Lưu Nguyễn lạc
thiên thai. Ngâm nga thêm vài câu thơ trong
Thi Thiên thì cảm thấy sảng khoái vô cùng.
(Bây giờ tôi mới hiểu sao những người càng
có tuổi càng thích ngâm nga Thi Thiên.)
Trong thời nghỉ hưu, tôi cũng có thì giờ để
đọc những tác phẩm mà mình thích. Đọc
sách trên mạng thì mình không phải lật
quyển sách quá cũ, quá dày. Còn sách giấy
thì mình có thể nằm võng đòng đưa mà đọc.
Về hưu là có thì giờ trầm ngâm suy nghĩ,
quán chiếu, tìm hiểu chính mình, con người
thật của mình. Con người không đóng kịch,
không cần “tạo dáng”, không mang mặt nạ,
để tìm lại một thứ “bản lai chân diện mục”
mà các Thiền gia thường đề cập.
Về hưu là có thì giờ tìm lại những bạn bè
xưa, có thì giờ tiếp xúc, làm thân với những
người đồng thời với mình, những người
“cùng một lứa bên trời lận đận”* để bổ túc
những kiến thức tôi còn thiếu sót, để sống
lại những kỷ niệm vui buồn trong những
thập niên qua. Một lần lái xe lên miền
Đông Bắc Hoa Kỳ, tôi gặp lại một người
bạn học chung lớp mẫu giáo, tức là 62 năm
về trước. Nhớ trước là 2 nhi đồng tung tăng
chạy giỡn, mà nay là hai ông già, tóc muối
nhiều hơn tiêu. Chúng tôi có tâm trạng có lẽ
giống như Nguyễn Du khi thăm lại thành
Thăng Long gặp bạn chơi đùa lúc nhỏ nay
tất cả thành ông cụ. Nhà thơ cảm khái viết:
Đồng du hiệp thiếu tẫn thành ông
同遊俠少盡成翁. Quách Tấn dịch: “Bạn
chơi thuở nhỏ thảy thành ông”.
Thời gian này tôi xem thời kỳ vàng son của
cuộc đời nếu tôi còn sức khỏe, còn ăn ngon,
ngủ yên, trí tuệ chưa bị lão hóa…lắm. Vợ
chồng tôi có vài bệnh, nhưng những bệnh
này không làm chúng tôi bị bất khiển dụng.
Tuy không biết quỹ thời gian của mình còn
nhiều hay ít, nhưng chúng tôi cứ an hưởng
hiện tại. Chữ “Hiện Tại” 現在 có ý nghĩa
rất hay. Nếu muốn dịch chính xác ra tiếng
Anh, thì phải là “Now and Here” vì Hiện 現
là ngay bây giờ, Tại 在 là ngay tại đây.
Một chữ chỉ thời gian, một chữ là nơi chốn.
Quá nuối tiếc quá khứ, quá lo lắng tương lai
sẽ có lúc chúng ta hối hận là mình chưa
kịp… sống! Hiểu được chữ hiện tại như
vậy, chúng ta mới có thể sống an nhiên.
Những bất ngờ, bất trắc cuộc đời có thể xảy
ra bất cứ lúc nào cho bản thân mình, cho
người phối ngẫu, cho con cháu hay người
thân nào của mình. Lạc quan, tin tưởng,
thay đổi những gì trong vòng tay của mình
và chấp nhận những gì vượt khỏi khả năng
mình.
*Phan Huy Vịnh (1800-1870) dịch từ câu
thơ của Bạch Cư Dị “Đồng thị thiên nhai
luân lạc nhân” trong Tỳ Bà Hành.
Bảy Giai Đoạn Cuộc Đời
1. Thời kỳ thứ nhất: dưới 12 tuổi. Thời kỳ
ăn chưa no, lo chưa tới.
Thu 2012 NSM III - 2012 - 4
2. Thời kỳ thứ hai: 13-19 tuổi. Thời kỳ
trông cho mau lớn.
3. Thời kỳ thứ ba: 20-35 tuổi. Thời kỳ
mong ổn định, mong an cư lạc nghiệp.
4. Thời kỳ thứ tư: 36-50 tuổi. Mong nợ
mòn con lớn.
5. Thời kỳ thứ năm: 51 tới ngày hưu.
Mong tới ngày được thong dong, thư thả.
6. Thời kỳ thứ sáu hay là Giai đoạn áp chót:
vui thỏa nhất, sung sướng nhất. Ăn ngủ theo
ý muốn. Đổi vội vả thành thong thả. Đổi
hấp tấp thành ung dung. Còn sức khỏe thì đi
chơi. Còn vợ, còn chồng thì đi chơi với nhau
là một cái phước. Người mất vợ, mất chồng
thì đi chơi với bạn bè cùng cảnh ngộ. Giai
đoạn này có thể xem như mùa thu của cuộc
đời. Rất đẹp, rất thơ mộng như cảnh vật
thiên nhiên thay đổi lúc giao mùa. Lá cây
như nhuộm màu vàng, màu của chín chắn,
của trưởng thành. Mùa này rất thi vị nếu
biết học thay đổi 4 cách nhìn: nhìn đằng sau
để có kinh nghiệm; nhìn đằng trước để có hy
vọng; nhìn xung quanh để tìm ra thực tại và
nhìn bên trong để tìm thấy chính mình. Giữ
sức khỏe để con cái khỏi bận tâm. Lúc trẻ,
chúng ta giữ mạng sống (không liều mạng)
là cách trả hiếu cho cha mẹ. Về già, chúng
ta được khỏe mạnh là “làm phước” cho con
cái. Tuổi này là tuổi không cần phải trông
mong. Giai đoạn thích chí này kéo dài được
10 năm thì đã quý lắm rồi. Có người còn
được tới 20 năm thì quả là đại phúc.
7- Giai đoạn chót của cuộc đời. Mùa đông
của cuộc đời đây! Lúc này chúng ta “trụ
bộ”, nằm nhà, vì đi du lịch không còn thấy
vui nữa, mà thành một cực hình vì sức khỏe
suy giảm. Có người có thể bị “hư trí”. Nếu
chưa lìa đời sẽ có lúc chúng ta cần người
khác giúp đỡ cho những nhu cầu đời sống.
Giai đoạn này chuẩn bị cho cái chết. Người
có đời sống tâm linh có hy vọng cho phần
hồn, người vô thần có thể rất hoang mang.
Ông Hồ Chí Minh lúc khỏe mạnh thì chống
tôn giáo, chống đời sống tâm linh, chừng
gần chết, qua di chúc mới thấy ông cũng tin
rằng sẽ gặp lại Các Mác, Lê-Nin ở bên kia
thế giới. Ông Voltaire (1694-1778) lúc trẻ
luôn tự hào là vô thần, dùng văn tài của
mình viết bài chống đối và nhạo báng Thiên
Chúa, đến năm 83 tuổi, sức khỏe suy dần,
ông viết cho người thư ký Wagnière những
lời như sau: Tôi chết đi với lòng tôn sùng
Thượng đế, trong tình thương yêu bạn bè,
không oán hận kẻ thù và ghét bỏ mê tín dị
đoan (Je meurs en adorant Dieu, en aimant
mes amis, en ne haïssant pas mes ennemis,
et en détestant la superstition. Trích từ
fr.wikipedia.org.)
Ai nấy rồi cũng sẽ chết, nhưng cái chết nhẹ
nhàng, không luyến tiếc, như trở về nhà sau
chuyến du hành thì ai cũng mong muốn.
Nếu dùng 6 chữ để tóm tắt cuộc đời tôi, tôi
thích: “Sống khỏe mạnh, chết an lành.”
NSM
Về Hưu "Cho đến chừng các ngươi già cả, đầu râu tóc bạc, ta
cũng sẽ bồng-ẵm các ngươi. Ta đã làm ra, thì sẽ còn
gánh vác các ngươi nữa. Ta sẽ bồng ẵm và giải cứu
các ngươi." - Ê-sai 46:4
Mươi năm mỏi gánh đường đời,
Hôm nay mới được thảnh thơi nhẹ nhàng,
Trong lòng cảm thấy bình an,
Tạ ơn Chúa đã sẵn ban mọi điều!
Bây giờ tóc bạc cũng nhiều,
Trong lòng ước muốn mọi điều tốt hơn,
Cầu xin Chúa sẽ thêm ơn,
Khoảng đời còn lại vững chơn theo Ngài,
Tâm hồn vui vẻ tháng ngày,
Bình an, trông cậy nơi Tay Nhân Từ,
Ơn Ngài sẽ mãi có dư,
Dẫn đưa từng bước về hưu thỏa lòng,
Mỗi ngày có Chúa ngự trong,
Tinh thần vững mạnh, sức không phai tàn,
Nhìn về phần thưởng Thiên Đàng,
Về hưu nhưng vẫn an khang mọi bề!
Tiểu Minh Ngọc
Thu 2012 NSM III - 2012 - 5
Thu ơi !
Các từng trời rao truyền sự vinh hiển của
Đức Chúa Trời, Bầu trời giãi-tỏ công việc tay Ngài
làm (Thi Thiên 19:1).
Quí vị vừa xem những trái hưu
Già non thái quá cũng chẳng ngon
Hãy tìm trái đúng thì ươm chín
Bổ dưỡng đời ta đã héo mòn.
Và bảy phần kia trong cuộc sống
Hay quá để rồi nghiền-ngẫm sau
Bây giờ tôi trích phần thứ sáu
Cho lòng thư thái đón thu mau.
Hỡi người thương mến thu bao nhiêu
Thì hãy cảm ơn Thiên Chúa nhiều
Ngài đã gởi thu nguồn sinh lực
Mang về nhân thế của Ngài yêu.
Thu ơi ! góp hết hồn thơ lại
Để lập bài ca tạ ơn Ngài
Từng tiếng suối reo làn gió mát
Từng lời chim hót dưới nắng mai.
Và từng đồi núi thay màu lá
Thu về cảnh đẹp tựa Thiên Thai.
Ai người tâm trí đang rắm rối
Hãy xem tiên cảnh giữa trần ai.
“Em có hay mùa thu mây bay gió nhẹ
Em có hay thu về hết dấu cô liêu” (NTM)
Thu ơi ! Thu thật dễ yêu
Khiến người lữ khách nghe nhiều vấn vương.
Thu về bước nhẹ trong sương
Cho lòng nhân thế nhớ thương vơi đầy
Hồn thơ rung cảm ngất ngây
Cúi đầu cảm tạ ơn đầy Chúa ban.
Thái Trịnh *NTM: lời nhạc Mùa Thu Cho Em của
Ngô Thụy Miên.
Đơn Giản và Phức Tạp
Khi còn nhỏ thì đơn giản, lớn lên trở nên
phức tạp.
Khi nghèo khó thì đơn giản, lúc giàu có trở
nên phức tạp.
Khi thất thế thì đơn giản, lúc có địa vị thì trở
nên phức tạp.
Tự nhận bản thân đơn giản, đánh giá người
khác phức tạp.
Thật ra, thế giới này rất đơn gỉan chỉ có lòng
người là phức tạp.
Mà suy cho cùng thì lòng người cũng đơn
giản, chỉ có lợi ích chi phối nên con người
mới trở nên phức tạp.
Đời người, đơn giản thì vui vẻ. Nhưng
người vui vẻ được mấy người. Đời người,
phức tạp thì phiền não. Nhưng người phiền
não thì quá nhiều.
Trong cuộc đời mỗi người đều không thể
tránh khỏi những lúc buồn phiền, lo lắng
thậm chí là đau khổ.
Người vui vẻ, không phải là người không có
buồn phiền, mà là người không để cho
những nỗi buồn và niềm đau ấy khống chế.
Thật ra, đau khổ không hề đáng sợ, đáng sợ
là ngay cả trái tim cũng phản bội bản thân
mà đứng về phía đau khổ.
Muốn quản lý tốt tâm trạng của bản thân thì
cần phải quên đi những điều làm mình
không vui, đừng coi trọng những mâu thuẫn,
hiểu lầm phát sinh trong cuộc sống, mà hãy
xem đó như là một yếu tố giúp chúng ta mài
giũa đời sống tâm linh của mình vững chắc
hơn.
Chỉ có như thế thì nỗi đau khổ của mình như
gió thoảng mây trôi mà thôi.
(trích từ Internet)
Thu 2012 NSM III - 2012 - 6
THIÊN-ÂN BỆNH-XÁ
(GOD’S CLINIC) ******
Hổm rày lòng dạ bất an,
Ðến ”THIÊN BỆNH-XÁ” vấn nan mấy điều.
Chẩn-mạch mắt Chúa đăm chiêu!
Rằng con: “Bệnh-Lý thêm nhiều đổi thay”!?
Huyết-áp đo thấy điều này:
Thiếu LÒNG NHÂN ÁI hàng ngày trong con,
Nhiệt-kế đồ, ngay dấu son,
ÍCH-KỶ vượt mức vừa tròn Bốn Mươi!
Ðiện-tâm đồ chẳng tốt tươi!
Yêu-Thương rung-động trước Mười nay Ba!
Nhịp Tim thiếu điệu hài-hòa,
GHEN-GHÉT làm nghẽn, Mỡ nhòa mạch tim!
Khoa Chỉnh-Hình đảo mắt tìm,
Ðứng lên, gối mỏi, chân ghìm biếng đi!
Bệnh do KIÊU-HÃNH nhiều khi,
Vòng tay hờ-hững ngại ghì anh em.
Khoa Thính Thị ghé thử xem,
Nhìn ai cũng thấy tèm-lem bề ngoài!
MẮT CẬN một, nay cả hai!
Lại còn ÐIẾC ÐẶC đôi Tai mới kỳ!?
Bởi mê nghe chuyện thị-phi,
Bỏ qua tiếng Chúa thầm-thì yêu-thương.
Sau đợt Chẩn-bệnh tỏ-tường,
Lương-Y Nhân-Hậu, xót-thương chữa lành.
Tiền không tốn, bệnh hết nhanh,
Mai con xuất-viện lòng thành kính thưa:
Thói hư tật xấu xin chừa,
“Tin-Mừng”: Dược-liệu phòng ngừa Chúa ban,
Chăm xem, tìm-hiểu, luận bàn,
Lời hay, ý đẹp, khôn-ngoan nữa là.
Sáng dậy uống “Tạ-Ơn Trà”,
“Nụ Cười Thân-Ái” nở hoa suốt ngày,
Mỗi giờ con lại uống ngay,
Thuốc viên “Nhẫn-Nại” dẫu cay: đúng liều!
Nước “Tình Người” uống thêm nhiều,
“Yêu-Thương Trợ-Lực” mỗi chiều chích tay.
“Lương-Tâm Bình-An” quí thay,
Hai viên thuốc ấy uống ngay: đúng giờ.
Giấc ngủ ngon chẳng mộng mơ,
Sáng ra ngày mới phụng-thờ Chúa yêu.
Thưa Chúa: Con tin một điều,
Linh, Thể Bệnh-lý triệt tiêu từng ngày,
Thiên-Ân ban, màu nhiệm thay,
Hồn thân thanh-thản đợi ngày bên Cha.
Ngợi-tôn Chúa Ha-lê-lu-gia. Amen.
Linh-Ân Nguyễn-Thiện-Nhân dịch
I went to God’s Clinic to have my routine check-up
and I confirmed I was ill:
When God took my blood pressure, He saw I was
low in tenderness.
When he read my temperature, the thermometer
registered 40 of anxiety.
He ran an electrocardiogram and found that I needed
several `love bypass’ since my
arteries were blocked with loneliness and could not
provide for an empty heart.
I went to orthopedics, because I could not walk by
my brother’s side and I could not
hug my friends, since I had fractured myself when
tripping with envy.
He also found I was shortsighted, since I could not
see beyond the shortcomings
of my brothers and sisters.
When I complained about deafness, the diagnosis
was that I had stopped listening
to God’s voice talking to me on a daily basis.
For all of that, God gave me a free consultation
thanks to his mercifulness.
So my pledge is to, once I leave this clinic, only take
the natural remedies he
prescribed through his words of truth:
Every morning, take a full glass of gratitude,
When getting to work, take one spoon of peace,
Every hour, take one pill of patience, one cup of
brotherhood and one glass of humanity.
When getting home, take one dose of love,
When getting to bed, Take two tablets of clear
conscience.
Do not give in to sadness or desperation for what you
are going through today.
God knows how you feel…………………......
God knows exactly and with perfection what is being
allowed to happen to youin your life at this precise
moment.
Thu 2012 NSM III - 2012 - 7
God’s purpose for you is simply perfect. He wants to
show you things that only you can understand by
living what you are living, and by being in the place
you are now.
(Unknown)
Giới Thiệu Văn Hóa Phẩm mới
BẢN DỊCH KINH THÁNH MỚI: Bản
Dịch 2011 (viết tắt BD2011)
Để có một bản dịch Kinh Thánh BD2011
trên dụng cụ điện tử (smartphone, ipod,
ipad, tablet) hay máy vi tính (desktop hay
laptop) của bạn, xin bạn lên một trong các
websites sau đây để tải về miễn phí và sử
dụng bất cứ lúc nào:
www.vietchristian.com/kinhthanh/ (nhớ
chọn Bản Dịch 2011), hoặc
www.VietBible100.com (tải xuống
VietBible 3.0 và chọn Bản Dịch 2011),
hoặcwww.thuvientinlanh.org, hoặc
www.Youversion.com (chọn Tiếng Việt và
BD2011, đặc biệt cho smartphone, tablet,
ipod, ipad),
Nếu bạn muốn có một cuốn Kinh Thánh
(hard copy) để đọc, bạn có thể ủng hộ $18
đô-la cộng cước phí ($2.89) và gởi về
Vietnamese Bible Association, Inc. 16178
Skyridge Drive, Riverside, CA 92503. Nếu
bạn cần có nhiều Kinh Thánh, giá ủng hộ đề
nghị là $12 một cuốn, cộng cước phí. Muốn
biết thêm chi tiết xin bạn liên lạc với
Sách “Lời Hứa Của Chúa”
Cho từng vấn đề trong cuộc sống
Những câu Kinh Thánh được xếp theo từng
nan đề để người đọc tìm nhanh. Sách dày
trên 400 trang với hơn 2000 câu Kinh Thánh
chọn lọc. Giá $15 + $3.50 cước phí tại Hoa
Kỳ, ngoài HK xin lien lạc với Mục sư Đặng
N. Thiên Ân, email [email protected].
ĐT: 817-562-4559 hay 817-269-2514.
Vào http://tinhlanh.info xem hình cùng chi
tiết về cuốn sách, và tin tức về trường Kinh
Thánh trực tuyến.
Giới Thiệu Website mới
Một mục vụ dành cho các Hội Thánh người
Việt: www.vn-church.com
Bạn có thể đọc nhiều tài liệu, sách báo Tin
Lành cùng nhiều bài hát tôn vinh Chúa qua:
www.thuvientinlanh.org
Giới thiệu Việt Tộc Foundation (P.O. Box 10061, Silver Spring, MD 20914)
Việt Tộc Foundation là một Hội thiện
nguyện do Linh Mục Trần Công Vang
thành lập từ năm 1999.
Việt Tộc mong là nhịp cầu yêu thương để tất
cả chúng ta cùng tiếp tay giúp cho đồng bào
thiểu số ở quê nhà, để họ có những nâng đỡ
thiết thực trong đời sống, đặc biệt về mặt
giáo dục cho các con em của Sắc Tộc nghèo.
Việt Tộc dành ưu tiên cho các trẻ em Sắc
Tộc bất hạnh. Trong số này, có nhiều trẻ em
mồ côi hoặc cha mẹ mắc bệnh phong cùi,
trong các buôn làng sâu xa vùng Lâm Đồng
(Phú Sơn, Lộc Tân, Đam Rông), vùng Gia
Lai (Pleiku, Pleichuet, Ayunpa, Pleily, Châu
Khê, Đức Cơ, Ialy), và vùng Ban Mê Thuột.
Ngoài ra Việt Tộc cố gắng đáp ứng một
phần nào những nhu cầu về Y Tế và Văn
Hóa khác, để nâng cao đời sống của người
dân thiểu số. Xin vui lòng ghé thăm trang
mạng : www.viettoc.org. Hoặc email trực
tiếp đến LM. Trần Công Vang :
Thông Báo của nhóm Việt Tộc: Vào ngày
09/09 năm 2012 Các anh chị thiện nguyện
tại Jacksonville, Florida sẽ tổ chức một buổi
tiệc và văn nghệ với chủ đề Nhịp Cầu Yêu
Thương nhằm giới thiệu và gây quỹ cho hội,
trong tâm tình yêu thương. Hội mong nhận
được sự ủng hộ của bà con đồng hương.
Mọi chi tiết, xin liên lạc: Thanh-Vân 904-
472-1010 hay Kim-Nga 904-367-0490.
Thu 2012 NSM III - 2012 - 8
Những Người “Khôn Ngoan”
Vừa rồi tôi và gia đình đi ăn ở một nhà hàng
“bao bụng” (buffet) Tàu, tình cờ gặp một
người quen làm cùng hãng nghỉ việc cách
đây 2 năm. Giờ anh đang làm người quản lý
ở tiệm này. Tình hình kinh tế vẫn còn chậm
nhưng tiệm này vẫn khá đông khách, nhìn
quanh, chỉ lác đác vài “đầu đen” mà tôi đoán
là người Việt. Hỏi anh bạn sao tiệm ngon
mà người Việt ít đến, dường như người ta
chưa biết nhiều, sao không quảng cáo trên
báo Việt ngữ để lấy thêm khách. Anh cười
nói trước có quảng cáo báo Việt, có khá
đông khách Việt Nam đến. Sau này ông chủ
cắt luôn, có mấy chủ báo hay người “chào
hàng” quảng cáo đến gặp nhưng ông đều từ
chối. Anh nói, ổng không muốn có khách
Việt đến ăn. Thấy tôi tỏ vẻ ngạc nhiên thì
anh kể, một số người mình đi ăn buffet “xấu
tính”: ăn nửa bỏ nửa.
Có người dẫn theo gia đình, con cái, nhiều
em nhỏ xíu cũng lấy thức ăn đầy vun như
người khổng lồ. Ăn vài ba miếng là bỏ lại
nguyên đĩa, lại xăng xái đi lấy món khác.
Ông chủ bảo ăn bao nhiêu cũng không tiếc,
vì cái luật của “bao bụng” ổng kinh doanh
trên 10 năm nay, nhưng kiểu vừa ăn vừa đổ
ổng nóng mặt không chịu được. Thêm nữa,
mỗi khi có tôm hùm hay cua Alaska là họ
chỉ chăm bẳm sắp hàng, lấy về cho bàn mình
2, 3 đĩa đầy ắp trước sự khó chịu của nhân
viên phục vụ lẫn tia mắt thiếu thiện cảm của
các thực khách khác. Họ chỉ ăn chọn những
món “sang” như một cách gỡ gạc hơn là
thưởng thức các thức ăn đa dạng của tiệm.
Tôi hỏi, nếu không quảng cáo người ta vẫn
tìm đến thì sao, anh xuống giọng, khách thì
tiệm nào cũng cần nhưng họ cần những
người khách “biết điệu”, lôi khách đến mới
khó chứ đuổi đi thì dễ, chỉ việc dặn người
sắp bàn nói hết chỗ. Họ chờ vài lần là lần
sau không thấy đến nữa.
Chuyện người bạn kể không lạ với tôi. Tôi
đã nhiều lần chứng kiến những cảnh khó coi
của một số người Việt mình, trong một chợ
ở địa phương, tôi tận mắt thấy hai ba bà nội
trợ hè nhau xé tung hai ba thùng xoài đã
niêm kín để chọn những trái ngon nhất, mập
nhất cho vào thùng của mình. Tôi thấy xót
ruột dùm cho chủ chợ, vì không những
thùng xoài này sẽ không bán được vì bị lấy
mất những trái ngon nhất mà còn bị bầm
giập khi bị ném ào ào từ nơi này sang nơi
khác.
Có lúc tôi trông thấy một bác lớn tuổi dùng
chiếc que khều chọn từng con tôm trong
thùng tôm ở chợ Hiệp Thái, bác lựa rất lâu
để chọn một con tôm bỏ vào trong túi nhựa
của bác. Nửa tiếng sau tôi tình cờ đi ngang
vẫn thấy bác miệt mài khều, vậy mà đâu
được chỉ hơn nửa pound, mà những con tôm
bác chọn xem ra cũng chẳng khác gì mấy
những con trong thùng. Tôi không rõ nếu
chọn kỹ như vậy có thể giúp bác tăng tuổi
thọ thêm vài mươi năm nữa không?
Chỉ cần lướt qua chợ búa một vòng, tôi nghĩ
ai cũng thấy những cảnh chướng mắt tương
tự, người ta thi nhau bóp, nặn cật lực những
quả đào, trái xoài đã chín mọng để chọn một
quả ưng ý, bất chấp việc nhào nặn khiến
chúng sẽ bị vất đi vì bầm đen. Và không biết
sẽ có bao nhiêu người kỹ tính như vậy. Có
thể vì vậy mà sau này tôi thấy nhiều chợ Á
đông không còn để rau quả bên ngoài mà
cho hẳn vào bọc ny lông để tránh bị vầy vọc.
Nói chung tâm lý của nhiều người cái gì của
mình là vàng, là ngọc còn của thiên hạ xem
như đồ bỏ. Việc này không chỉ ở chợ Việt
Nam mà lan sang những chợ Mỹ. Nhiều lần
tôi nghe người ta kháo nhau đi sắp hàng để
mua giấy vệ sinh bán giảm giá (sale), nhiều
người mua nhiều lần và trả tiền ở các quầy
khác nhau để tránh nhận diện, trong khi tiệm
đó “On sale” với mục đích để kéo khách
hàng đến mua những món khác chứ không
phải bán giấy vệ sinh dưới giá thị trường để
mau sập tiệm.
Tôi còn nhớ có lần năm 2000, người ta đồn
Thu 2012 NSM III - 2012 - 9
thổi việc bị cúp điện khi chuyển sang thiên
niên kỷ mới, người Việt ùn ùn kéo nhau đi
mua gạo, nước mắm khiến giá đẩy lên gần
gấp đôi vì khan hiếm giả tạo... Chưa đủ, họ
đùng đùng kéo nhau qua các tiệm Mỹ, từ
Costco cho đến Sam Club để lùng mua gạo.
Nhiều gia đình rủ nhau đi 3, 4 người, có
người nhờ bạn bè sắp hàng mua dùm một
lúc 20 bao gạo khiến manager phải hạn chế
ban đầu chỉ cho mua 4 bao, sau giảm mỗi
đầu người còn 1 bao và họ xanh mặt khi
thấy người đầu đen vẫn tiếp tục nườm nượp
kéo đến mua gạo, giống như đang tận thế
đến nơi.
Tôi không rõ rằng, nếu tích lũy gạo, mì gói
nước mắm cho vài năm như vậy, liệu họ có
được yên thân khi cả nước Mỹ thiếu thực
phẩm, hay họ cho rằng họ khôn hơn thiên
hạ, khôn hơn cả chính phủ Mỹ để dân chúng
đói bù lăn bù lóc trong khi chỉ có mỗi gia
đình mình là no đủ.
Hậu quả là vụ chuyển đổi hệ thống computer
sang thiên niên kỷ mới chẳng có gì ầm ĩ
khiến nhiều gia đình phải ráng ăn số mì gói
dành cho cả năm để giải quyết số thực phẩm
họ đã tích góp. Có nhà ăn gạo mục, gạo hẩm
hàng một thời gian dài vì mua quá nhiều và
sau đành đổ bỏ hoặc gạ bán với giá còn phân
nửa cho những người quen.
Chính vợ tôi cũng nhiều lần thúc giục tôi
“đầu cơ” gạo mắm khi nghe ngóng dư luận
bên ngoài nhưng tôi phản đối và tin rằng
chúng ta đang ở một đất nước tự do với sự
điều hành của một chính phủ biết quan tâm
đến đời sống của dân chúng.
Một khi chúng ta đã chọn nơi này làm quê
hương thì “hột muối cắn đôi, cục đường
không... lủm trọn”, đó cũng là cách chia sẻ
buồn vui với đất nước này và từng bước học
hỏi những nếp sống văn minh.
Đâu đó tôi vẫn gặp những con người “khôn
ngoan”, họ dạy dỗ, quát mắng con cái inh ỏi
bằng tiếng Anh ba rọi trong tiệm ăn, nhà
hàng, siêu thị. Họ để chúng chạy nhảy, đùa
giỡn như đang ở... vườn trẻ (daycare), khiến
nhiều lúc tôi dại dột thầm mong là biết khi
nào để thiên hạ bớt “khôn” để người khác
nhờ không đây?
Phạm Xuân Phụng
Bạn Có Biết?
Bà Jane Luu (Lưu Lệ Hằng), giáo sư Mỹ
gốc Việt vừa được xướng danh nhận giải
Shaw Thiên Văn Học 2012 về những đóng
góp của bà trong việc định danh các vật thể
ngoài Hải Vương Tinh (Trans-Neptunian
Objects, TNOs). Sanh năm 1963 tại Sài
Gòn, sang tị nạn tại Mỹ năm 1975. Sau khi
tốt nghiệp trường Stanford ngành vật lý, bà
thích nghiên cứu các thiên thể. Các bạn có
thể đọc vài mảnh đời cũng như tâm tình “lên
núi ngắm sao” của Jane Luu qua: vietsciences.free.fr/docbao/astronomy/jane.luu.htm
Lời nhắn của Jane Luu với người trẻ là: Khi
đã ước muốn điều gì thì… đừng có sợ…
Vỏ Bánh Xe của bạn mấy tuổi?
Trước khi lái xe, chúng ta thường để
ý đến áp suất hơi bánh xe, gai vỏ xe có mòn
không, nhưng bạn có biết vỏ (lốp) xe của
bạn bao nhiêu tuổi đời không?
Trên đường lộ, bạn có thấy những
tấm gai của lốp xe bị bong ra nằm rải rác
không? Những lốp xe già quá 6 tuổi dễ bị
“banh ta-lông” như vậy đó. Những tai nạn
này đã gây nhiều tai nạn chết người. Vỏ xe
làm bằng cao-su, dầu không dùng tới, với
thời gian sẽ bị xuống cấp. Khi mua vỏ xe,
bạn nên biết nó sanh vào lúc nào. Trên
thành vỏ xe, sau chữ DOT là một hàng số, 4
số sau cùng cho biết lúc nào nó ra đời.
Chẳng hạn, 0711 ra đời vào tuần thứ 7 của
năm 2011; 1508 ra đời vào tuần thứ 15 của
năm 2008. Nhiều vỏ xe hạ giá rất rẻ, nhưng
cẩn thận coi nó đã già quá 6 năm không.
Thu 2012 NSM III - 2012 - 10
Quy Khứ Lai Từ 歸 去 來 辭
Đào Tiềm (陶潛, 365 - 427), hiệu Uyên
Minh (淵明), là một trong những nhà thơ
lớn củaTrung Quốc.
Năm 40 tuổi, ông làm huyện lệnh Bành
Trạch. Được hơn 80 ngày, nhân cuối năm
quận phái viên đốc bưu đến huyện, nha lại
khuyên ông chỉnh đốn y phục ra đón. Ông
than rằng: Ta há vì năm đấu gạo mà phải
chịu còng lưng, vòng tay quỵ lụy bọn tiểu
nhân này ru!.
Ngay hôm ấy ông viết bài Quy khứ lai từ,
rồi trả ấn bỏ quan mà về. Người đời sau
khen ông là người có khí tiết, là một “ẩn sĩ
phiêu diêu ngoại vật”.
Ông Hà Thượng Nhân (1920 - 10, 2011),
bút hiệu của nhà thơ Phạm Xuân Ninh,
dịch bài Quy Khứ Lai Từ sang tiếng Việt:
Lời Từ Tạ Khi Về Vườn
Về đi nào ! Về đi nào !
Ruộng vườn bỏ rậm làm sao không về,
Tâm để hình dễ bề sai khiến
Sao lại còn quyến luyến thương đau
Thôi thì dĩ vãng ... ví dầu ...
Tương lai có thể phần nào đổi thay
Bước mê lộ dấu giày mới nhớm
Hôm qua sai, nay hẳn không lầm
Thuyền bơi phơi phới mái dầm,
Gió hiu hiu thổi theo tầm áo bay
Hỏi cùng khách đường này phía trước
Ánh triêu dương mờ nhạt buồn chưa !
Rồi trông thấy cửa thấy nhà,
Vừa mừng, vừa chạy như là trẻ thơ
Con cái chạy ra chờ trước ngõ
Các gia nhân mừng rỡ đón chào
Ba con đường nhỏ năm nào
Cỏ gai lác đác như hầu bỏ hoang
Tùng với cúc còn đang đủ cả,
Dắt tay con hối hả đi vào
Nhìn ra có rượu đầy bầu,
Cầm be tự rót ta nào mời ta !
Ngắm cây sân lân la cũng khoái,
Dựa cửa Nam gửi cái ngông nghênh
Tuy nơi chật hẹp vắng tênh
Ngày ngày qua lại vườn mình cũng vui
Cửa tuy có nhưng thôi chẳng mở
Chống gậy tre vời ngó xa xa
Vô tâm mây núi đùn ra,
Chim bay mỏi cánh lại tha thẩn về
Cảnh sắp tối vỗ về tùng lẻ
Lòng bỗng dưng xiết kể bàn hoàn
Về đi, dứt mọi liên quan !
Ðời thôi thế đã hoàn toàn bỏ ta
Lời nói suông cầu mà chi nữa ?
Khi thân nhân chan chứa cảm tình
Sách, đàn khuây khỏa nỗi mình
Nông dân chạy đến để trình : sắp Xuân .
Ðồng phía Tây sẽ gần có việc
Hoặc mùng giăng, giong chiếc xe mòn,
Hoặc bơi một chiếc thuyền con,
Khi luồng lạch suối, khi len lỏi gò .
Cây hớn hở khen cho tươi tốt,
Suối lặng trôi trong vắt êm đềm .
Chung quanh gió thuận mưa êm
Cảm thương thân thế khi làm khi không .
Thôi là hết, hình trong vũ trụ,
Kiếp phù du gửi thử bao lâu ?
Mặc lòng đi ở những đâu
Sao còn thắc mắc, còn câu nệ hoài !
Giàu sang bỏ ngoài tai chẳng thiết
Chốn thần tiên nào biết đâu tìm ?
Dạo chơi gặp buổi trời êm .
Hoặc dùng cây gậy vun thêm luống cày.
Lên bãi đông, ngất ngây thơ thới
Dấu giày trong làm vội bài thơ
Thuận theo ý của thiên cơ
Mệnh trời vui thế còn ngờ vực chi.
Thu 2012 NSM III - 2012 - 11
Bút Chì & Cục Tẩy
Bút chì: Con xin lỗi!
Cục tẩy: Vì cái gì thế, con yêu? Con có làm
gì có lỗi đâu.
Bút chì: Con xin lỗi vì mẹ phải chịu đau
đớn vì con. Bất cứ khi nào, con phạm phải
sai lầm, mẹ lại luôn ở đó sửa sai giúp con.
Nhưng khi mẹ làm điều đó, mẹ lại làm hại
chính mình. Cứ mỗi lần như thế, mẹ lại
ngày càng bé hơn.
Cục tẩy: Điều đó đúng! Nhưng bé ơi, mẹ
chẳng phiền đâu. Con nhìn xem, mẹ được
sinh ra để làm việc này mà. Mẹ được sinh
ra để giúp con bất cứ khi nào con phạm phải
sai lầm. Mặc dù mẹ biết ngày nào đó mẹ sẽ
mất đi và con sẽ thay thế mẹ bằng người
khác nhưng mẹ vẫn rất vui với những gì mẹ
đã làm. Vậy nên, đừng lo lắng nữa nha! Mẹ
ghét nhìn thấy con buồn lắm.
Tôi đã tìm thấy mẫu đối thoại nhiều xúc cảm
này giữa cây Bút chì và Cục tẩy. Cha mẹ
cũng giống như Cục tẩy này vậy và con cái
là những cây Bút chì. Cha mẹ luôn có mặt
vì bọn trẻ và sửa chữa những sai lầm của
chúng. Thỉnh thoảng vì điều đó, họ phải
chịu đau đớn, họ trở nên "bé" đi (già đi và
thậm chí chết đi). Và dù cho bọn trẻ rồi sẽ
tìm thấy một ai đó khác thay thế (vợ/chồng)
cha mẹ vẫn rất hạnh phúc vì những gì họ đã
làm cho con cái mình, hiển nhiên rất ghét
phải nhìn thấy những báu vật quý giá của họ
lo lắng hay phiền muộn.
"Suốt cuộc đời mình, tôi đã luôn là cây bút
chì. Và điều đó làm tôi đau đớn khi nhìn
thấy những cục tẩy - ba mẹ mình - lại bé đi
mỗi ngày. Vì tôi biết một ngày nào đó, còn
lại với tôi chỉ là những vụn tẩy và những kỷ
niệm tôi có với ba mẹ."
Xin cho Bút Chì biết viết cho đúng …để
Tẩy được kéo dài cuộc sống!
Những Đóa Hoa Tươi cho Tâm Hồn
1. Người bạn là người biết ta rất tường
tận, am hiểu gốc gác ta, chấp nhận chỗ
đứng của ta và vẫn dịu dàng để cho ta
tiến tới. A friend is one that knows you as you are,
Understands where you have been, Accepts
what you have become and still, Gently
allows you to grow.
(W. Shakespeare)
2. Không ai sinh ra là hạnh phúc ngay,
nhưng chúng ta đều được sinh ra với khả
năng tạo hạnh phúc. We were not born happy, but we were born
with the ability to create happiness. (?)
3. FRIENDS:
F- few: vài
R- relations: mối quan hệ
I- in: trong
E- earth: trái đất
N- never: không bao giờ
D- die: chết
4. Lòng nhân từ là ngôn ngữ mà người
điếc có thể nghe, người mù có thể thấy. Kindness is the language the dead can hear,
the blind can see.
(Mark Twain)
5. Bạn đã đạt đến đỉnh cao thành công
ngay khi bạn không còn quan tâm tới tiền
bạc, lời khen hoặc sự nổi danh.
You have reached the pinnacle of success as
soon as you become uninterested in money,
compliments, or publicity.
Dr. O. A. Battista
Quý vị có thể đọc NSM ở:
- tinlanhjax.com
hay
- http://www.vietchristian.com/vanpham
(ở ô Loạt Bài, tìm Nếp Sống Mới)
Thu 2012 NSM III - 2012 - 12
Tri ân
Xin cảm tạ quý vị có hảo tâm, giúp NSM
thêm phương tiện gửi tặng món quà tinh
thần này tới các đồng hương trong và ngoài
nước:
Hội Thơ Tài Tử, Garland, TX $30
Bà Cao Văn Bảy, Liège, Bỉ 50 Euro
Chị Cung Bích Nga, Mission Viejo, CA $100
Bà Đào Kỳ, Philadelphia, PA $100
ÔB MS Đoàn Hưng Qui, Douglasville, GA $20
Chị Đoàn Thanh Xuân, Greenville, SC $20
ÔB Đỗ Hữu Quý, Morrow, GA $25
Bà LM Thụy Fukuhara, Lawton, OK $30
Bà Tâm Goffart, Sauveterre de Béarn, Pháp 50 Euro
Bà Hoàng K. Liên, Worcester, MA $30
Ông Hồ Văn Lý, Arlington, TX $20
ÔB MS Huỳnh Văn Công, Hoà Lan $50
ÔB Huỳnh Minh, Hammond, LA $100
Bà Kiều Tuyết, Ozone Park, NY $10
Bà Lai T. Phượng, Cary, NC $40
ÔB Lâm Dân Trường, Boncelles, Bỉ $100
ÔB Lê Ngọc Chính, Conley, GA $20
ÔB Lê Công Danh, Seatle, WA $20
ÔB Lê Đình Nghĩa, Chandler, AZ $50
Bà Lương Thị Liên, Honolulu, HI $25
ÔB Lưu Kim Sống, Centreville, VA $20
ÔB MS Nguyễn Văn Ba, Des Moines, IA $20
ÔB Nguyễn Thanh Bình, Charlotte, NC $25
ÔB Nguyễn Văn Dũng & Mai, Jacksonville, FL $25
Cô Emily Nguyễn, Sylmar, CA $20
ÔB Nguyễn Kỳ-Tâm, Warrington, PA $25
Ông Nguyễn Văn Ngọ, Honolulu, HI $20
ÔB Nguyễn Minh Nhân, Victoria BC, Canada $100
ÔB MS Nguyễn Quang Phiệt, Mebane, NC $20
ÔB Nguyễn Văn Phong, Houston, TX $20
ÔB BS Nguyễn Viết Tân, Miami, FL $50
Bà Nguyễn Tăng Thanh, Houston, TX $50
ÔB MS Nguyễn Thiện Tín, Centreville, VA $20
Ông Nguyễn Năng Tựu, Fairfax, VA $20
ÔB Phạm Hữu Truyền, Lakeland, TN $30
ÔB Phan Hiếu Lợi, Gilbert, AZ $20
ÔB Phan Đức Thịnh, Brussels, Bỉ 5 Euro
Cô Tào Huỳnh Tâm, Ephrata, PA $50
ÔB Trần Chấn Hoanh, Jacksonville, FL $20
Bà Trần Thu Mai, Norwalk, CA $15
Bà Trần Thị Nga, Halethorpe, MD $50
ÔB Trần Văn Phước, S. Francisco, CA $30
ÔB BS Trần Thiện, Pasadena, CA $20
ÔB Trần Cao Tuyển, Liège, Bỉ $100
ÔB MS Trương Phan Hi, Westminster, CA $25
ÔB Vũ Ngọc Bích, Santa Ana, CA $25
Bà Vũ Văn Ngân, York, PA $20
ÔB Vũ Đức Nghiêm, San José, CA $30
Nếp Sống Mới do một số người cùng chí
hướng thực hiện và phát hành mỗi năm 4
lần, nhằm mục đích: Gây dựng một nếp
sống lành mạnh, cân bằng, tích cực, tươi trẻ,
lạc quan và hướng thượng cho người cao
niên. Số tới Đông 2012 sẽ in ra vào giữa
tháng 10, năm 2012.
Quý vị nào muốn nhận báo biếu này, hay góp ý
kiến xây dựng, hoặc góp phần ủng hộ, xin liên
lạc về tòa soạn. Email: [email protected]
Chi phiếu xin đề tên người nhận : Hiep Chau
Trong số này:
Trái “Hưu” nên hưởng lúc nào? tr. 1-2
Tôi Về Hưu tr. 2-3
Bảy Giai Đoạn Cuộc Đời tr. 3-4
Về Hưu (thơ TMN) tr. 4
Thu ơi ! (thơ Thái Trịnh) tr. 5
Đơn Giản và Phức Tạp tr. 5
Thiên Ân Bệnh Xá (Thơ Linh Ân) tr. 6
Giới Thiệu Văn Hóa Phẩm tr. 7
Những Người “Khôn Ngoan” tr. 8-9
Bà Jane Lưu được giải TVH tr. 9
Vỏ Bánh Xe của bạn tr. 9
Quy Khứ Lai Từ tr. 10
Bút Chì & Cục Tẩy tr. 11
Những Đóa Hoa tươi cho tâm hồn tr. 11
Nếp Sống Mới
8991 Blaine Meadows Dr.
Jacksonville, FL 32257-1719
____________________