jak powstał świat?

Download Jak powstał świat?

If you can't read please download the document

Upload: cheryl

Post on 10-Jan-2016

61 views

Category:

Documents


1 download

DESCRIPTION

Jak powstał świat?. Narodziny świata wg różnych podań. Początki wg Biblii. Czyli o tym, jak Księga Ksiąg opisuje dzieło stworzenia. William Blake „Stworzenie świata”. Biblia. - PowerPoint PPT Presentation

TRANSCRIPT

  • Czyli o tym, jak Ksiga Ksig opisuje dzieo stworzenia.

    William Blake Stworzenie wiata

  • Stanisaw Wyspiaski Bg StwrcaNa pocztku Bg stworzy niebo i ziemi. Ziemia za bya bezadem i pustkowiem: ciemno bya nad powierzchni bezmiaru wd, a Duch Boy unosi si nad wodami.Wtedy Bg rzek: Niechaj si stanie wiato! I staa si wiato. Bg widzc, e wiato jest dobra, oddzieli od ciemnoci. I nazwa Bg wiato dniem, a ciemno nazwa noc.I tak upyn wieczr i poranek dzie pierwszy.A potem Bg rzek: Niechaj powstanie sklepienie w rodku wd i niechaj ono oddzieli jedne wody od drugich! Uczyniwszy to sklepienie, Bg oddzieli wody pod sklepieniem od wd ponad sklepieniem; a gdy tak si stao, Bg nazwa to sklepienie niebem.I tak upyn wieczr i poranek dzie drugi.A potem Bg rzek: Niechaj zbior si wody spod nieba w jedno miejsce i niech si ukae powierzchnia sucha! A gdy tak si stao, Bg nazwa t such powierzchni ziemi, a zbiorowisko wd nazwa morzem. Bg widzc, e byy dobre, rzek: Niechaj ziemia wyda roliny zielone: trawy dajce nasiona, drzewa owocowe rodzce na ziemi wedug swego gatunku owoce, w ktrych s nasiona. I stao si tak. Ziemia wydaa roliny zielone: traw dajc nasienie wedug swego gatunku i drzewa rodzce owoce, w ktrych byo nasienie wedug ich gatunkw. A Bg widzia, e byy dobre.I tak upyn wieczr i poranek dzie trzeci.Biblia

  • BibliaA potem Bg rzek: Niechaj powstan ciaa niebieskie, wiecce na sklepieniu nieba, aby oddzielay dzie od nocy, aby wyznaczay pory roku, dni i lata; aby byy ciaami janiejcymi na sklepieniu nieba i aby wieciy nad ziemi. I stao si tak. Bg uczyni dwa due ciaa janiejce: wiksze, aby rzdzio dniem i mniejsze, aby rzdzio noc, oraz gwiazdy. I umieci je Bg na sklepieniu nieba, aby wieciy nad ziemi; aby rzdziy dniem i noc i oddzielay wiato od ciemnoci. A widzia Bg, e byy dobre.I tak upyn wieczr i poranek dzie czwarty.Potem Bg rzek: Niechaj si zaroj wody od roju istot ywych, a ptactwo niechaj lata nad ziemi, pod sklepieniem nieba! Tak stworzy Bg wielkie potwory morskie i wszelkiego rodzaju pywajce istoty ywe, ktrymi zaroiy si wody, oraz wszelkie ptactwo skrzydlate rnego rodzaju. Bg widzc, e byy dobre, pobogosawi je tymi sowami: Bdcie podne i mncie si, abycie zapeniay wody morskie, a ptactwo niechaj si rozmnaa na ziemi.I tak upyn wieczr i poranek dzie pity.Vsk Bg stwarza zwierzta

  • Micha Anio Stworzenie czowiekaPotem Bg rzek: Niechaj ziemia wyda istoty ywe rnego rodzaju: bydo, zwierzta pezajce i dzikie zwierzta wedug ich rodzajw! I stao si tak. Bg uczyni rne rodzaje dzikich zwierzt, byda i wszelkich zwierzt pezajcych po ziemi. I widzia Bg, e byy dobre. A wreszcie rzek Bg: Uczymy czowieka na Nasz obraz, podobnego Nam. Niech panuje nad rybami morskimi, nad ptactwem powietrznym, nad bydem, nad ziemi i nad wszystkimi zwierztami pezajcymi po ziemi!Stworzy wic Bg czowieka na swj obraz, na obraz Boy go stworzy:stworzy mczyzn i niewiast.Po czym Bg im bogosawi, mwic do nich: Bdcie podni i rozmnaajcie si, abycie zaludnili ziemi i uczynili j sobie poddan; abycie panowali nad rybami morskimi, nad ptactwem powietrznym i nad wszystkimi zwierztami pezajcymi po ziemi. I rzek Bg: Oto wam daj wszelk rolin przynoszc ziarno po caej ziemi i wszelkie drzewo, ktrego owoc ma w sobie nasienie: dla was bd one pokarmem. A dla wszelkiego zwierzcia polnego i dla wszelkiego ptactwa w powietrzu, i dla wszystkiego, co si porusza po ziemi i ma w sobie pierwiastek ycia, bdzie pokarmem wszelka trawa zielona. I stao si tak. A Bg widzia, e wszystko, co uczyni, byo bardzo dobre.I tak upyn wieczr i poranek dzie szsty.W ten sposb zostay ukoczone niebo i ziemia oraz wszystkie jej zastpy stworze.A gdy Bg ukoczy w dniu szstym swe dzieo, nad ktrym pracowa, odpocz dnia sidmego po caym swym trudzie, jaki podj. Wtedy Bg pobogosawi w sidmy dzie i uczyni go witym; w tym bowiem dniu odpocz po caej swej pracy, ktr wykona stwarzajc.Oto s dzieje pocztkw po stworzeniu nieba i ziemi.Biblia

  • Mitologia Grekw Na pocztku by Chaos. Z Chaosu wyonia si para bogw - Uranos i Gaja. Z ich zwizku narodzi si rd tytanw, spord ktrych najstarszy by Okeanos. Modszym rodzestwem tytanw byli cyklopi i hekatonhejrowie. Uranos nie by zadowolony ze swego potomstwa, wic strci ich w otchanie Tartaru. Gaja zacza knu spisek przeciwko mowi. Namwia syna Kronosa, by okaleczy ojca i strci go z boskiego tronu. Z krwi Uranosa powstay boginie zemsty Erynie. Kronos panowa wiatem wraz z maonk Rej. Obawia si, e jeden z synw moe mu odebra wadz, wic zjada swe dzieci tu po urodzeniu. Reja obronia jedno dziecko, ktre nazwaa Dzeus, dajc Kronosowi do poknicia kamie. Matka ukrya dziecko na Krecie i oddaa pod opiek kozy Amaltei, ktra wykarmia chopca. Gdy koza zamaa jeden rg, Dzeus pobogosawi go w ten sposb, e napenia si wszelkim bogactwem na yczenie tego kto ten rg posiada. Nazwano go rogiem obfitoci. Gdy Dzeus dors postanowi pokona ojca. Poradzi matce by daa Kronosowi rodek na wymioty. Kronos wyplu poknite potomstwo: Hadesa, Posejdona, Her, Demeter i Hesti. Po mierci Amaltei Dzeus zrobi z jej skry egid, ktrej nie mg przebi aden pocisk .Kronos z tytanami zaj gry Otrys, a Dzeus ze sprzymierzecami Olimp. Po 10 latach walk pokonano Kronosa. Niedugo jednak cieszyli si zwycistwem - wystpili przeciw Zeusowi synowie Ziemi - giganci. Mg ich pokona tylko czowiek miertelny. Atena sprowadzia na Olimp Heraklesa, ktry wystrzela z uku wszystkich gigantw. Gaja urodzia wwczas najstraszliwszego potwora - Tyfona. Bogowie pouciekali do Egiptu. Dzeus sam stan z nim do walki i przygnit wysp Sycyli. Bitwa bogw z tytanami

  • Mitologia GrekwGdy Zeus osiad tron niebieski ludzie ju byli na Ziemi i widzieli walki midzy bogami. Czowieka ulepi Prometeusz z gliny pomieszanej z zami. Da mu dusz z ognia niebieskiego wykradzionego z rydwanu soca. Czowiek Prometeusza by saby i nagi. Tytan zakrad si na Olimp i przynis pierwsze zarzewie ognia. Prometeusz nauczy ludzi rzemiosa. Nie spodobao si to Zeusowi. Kaza wtedy Hefajstosowi stworzy kobiet cudownej urody. Nazwano j Pandora. Otrzymaa w posagu szczelnie zamknit puszk. Hermes zaprowadzi Pandor przed chat Prometeusza, ten jednak jej nie przyj, obawiajc si podstpu ze strony bogw. Przyj j brat Prometeusza, Epimeteusz. Oeni si z Pandor, ktra namwia go do otwarcia puszki. Po otworzeniu na wiat wydostay si choroby, smutki, troski i nieszczcia. Prometeusz postanowi odpaci si bogom. Zabi wou i podzieli go na dwie czci - miso owin skr, a koci tuszczem. Poprosi Zeusa, by wybra cz, ktr ma zoy w ofierze. Zeus wybra t drug. Oburzony przyku Prometeusza do ciany Kaukazu, a zgodniay orze wydziobywa mu odrastajc wtrob. Po mierci Prometeusza ludzie stali si li. Znienawidzili bogw i obrzucali ich obelgami. Gdy obraono Zeusa na radzie niebieskiej postanowiono zesa na ludzi potop. Wszystko zniko. Pozostao tylko czno z dwojgiem staruszkw: Deukalionem i Pyrr. Wody zaczy opada, a staruszkowie postanowili zaludni ziemi. Mieli zasoni twarze i rzuci za siebie koci swojej matki. Deukalion zrozumia, e matk wszystkich jest Ziemia, a jej komi s kamienie. Wyszli na otwarte pole, zasonili twarze i z kamieni, ktre rzuca Deukalion powstawali mczyni, a z tych, ktre rzucaa Pyrra - kobiety.

    Prometeusz z ognist gowni.

  • Mitologia SowianNa pocztku istniao tylko wiato, bezkresne morze i krcy pod postaci abdzia nad przepastn otchani bg witowit. Bogu dokuczaa samotno. Spostrzeg jednak na wodzie swj cie. Postanowi wic oddzieli cie i ciao zwizane z cieniem. W ten sposb powstali bogowie Swarg i Weles.Swarg ze wiata uplt d i zamieszka w niej, koyszc si na falach. Weles zanurkowa w gbiny i tam spdza wikszo czasu. Jednake obu bogom znudzia si monotonia morza i zapragnli stworzy stay ld. Swarg namwi Welesa, aby ten zanurkowa a na samo dno otchani i przynis mu gar piasku. W czasie zbierania piasku Weles mia wypowiedzie formu z magicznych sw, ktra by zawieraa ziarno wsppracy. Weles mia wyrzec formu "Z moc Swaroga i moj". Weles dwukrotnie nurkowa, ale nie mg dosign dna bezkresnego morza. Dopiero przy trzeciej prbie, wypowiedziawszy poprawn formu, udao mu si dosign dna otchani i schwyci gar piasku. Jednake Weles chcia stworzy ziemi tylko dla siebie, wic kilka ziaren piasku ukry w ustach.Po wynurzeniu si Weles wycign do ku Swarogowi. Swarg wzi z jego doni kilka ziaren piasku i rozrzuci po powierzchni wody. Piasek po zetkniciu z wod zamienia si w suchy ld i rs. Rwnie ziarenka piasku w ustach Welesa zaczy rosn. Weles zmuszony by do wyplucia pczniejcych ziaren. Tam gdzie splun zaczy pitrzy si gry. Kolebka wiata stworzona przez bogw bya niewielka. Na tej nieduej wysepce dwaj bogowie ledwie si miecili. Samolubny Weles postanowi sam zapanowa nad wiatem i postanowi zepchn Swaroga do morza i utopi w otchani. Kiedy tylko Swarg zapad w sen, Weles podnis go i zacz nie go w kierunku brzegu. Ale gdy prbowa zbliy si do brzegu, brzeg odsuwa si dalej w morze. wiat osiga coraz to wiksze rozmiary w miar tego, jak zdesperowany Weles nis Swaroga do morza. W kocu zrezygnowa.Znajdujca si w Olesku na Ukrainie replika posgu tzw. wiatowida ze Zbrucza.

  • Mitologia SowianKiedy Swarg obudzi si, spostrzeg, e ld si powikszy. Weles z radoci przekaza mu wiadomo o tym, e wiat stale si powiksza. Na pocztku obaj byli zadowoleni, ale Swarg po pewnym czasie zacz si niepokoi, e niebo stanie si zbyt mae i nie bdzie zdolne duej przykrywa ldu. Mimo, e podzieli si z Welesem swoim niepokojem, ten nie chcia go sucha i niczym si nie przej. Swarg zacz wic podejrzewa, e Weles co przed nim ukrywa i stworzy pszczo, ktr wysa na przeszpiegi. Pszczoa siada cicho na ramieniu Welesa i ledzia jego poczynania. A Weles z morskich fal stworzy koza i zacz z nim rozmawia. mia si z gupiego boga Swaroga, ktry nie potrafi powstrzyma rozrastania si wiata. Weles opowiedzia kozowi, e wystarczy kijem wyznaczy wszystkie strony wiata, aby ten przesta si rozrasta.Kiedy pszczoa wrcia do Swaroga i opowiedziaa mu, co syszaa, ten skrci z fal i ze wiata kij, wyznaczy nim wszystkie strony wiata i rzek "Wystarczy Ziemi". wiat przesta si rozrasta i sta si takim, jakim go dzisiaj widzimy. Bogowie popatrzyli na siebie i zaczli si kci o panowanie nad niebiosami. Ale tego witowit nie mg ju cierpie. Zawoa Swaroga i Welesa do siebie i podzieli pomidzy nich wiat. Swarg mia panowa nad ldem, a Weles mia rzdzi pod ziemi. W ten sposb krainy bogw zostay rozdzielone i Welesowi przypada w udziale Nawia, kraina gdzie bg mg wypasa na kach dusze zmarych ludzi. Swarg za sta si bogiem ognia, soca i ziemi.Andrei Klimenko Perun

  • Mitologia SkandynawiiSkandynawowie wierzyli, e na pocztku istniaa tylko ziejca pustka - Ginnungagap. W gbi tej pustki tryskao rdo ycia, Hvergelmir, ale pnocne mrozy ciy jego wody. Z osiadych na brzegu bry lodu powsta w tajemniczy sposb olbrzym Ymir. Obok niego powstaa rwnie cudowna krowa, Audumla, ktrej mlekiem si ywi. Lecz ten po jakim czasie umar, a krowa lic bryy lodu, uwolnia piknego, silnego mczyzn - Buriego. By to pierwszy z bogw. On spodzi trzech synw: Odina, Vili i Ve. Odin by uznawany za najwikszego wrd bogw. Stworzy on wiat z Ymira: z krwi powstay rzeki i morze, z ciaa suchy ld, z koci wzniosy si gry, a z zbw powstay wir i kamienie. Zasadzi on rwnie drzewo wiata ogromny jesion Yggdrasil, ktry podtrzymywa niebo, a korzenie sigay rda ycia.A potem, chcc zapocztkowa rd ludzki, Odin zanis drzewo jesionu i czarnego bzu nad brzeg morza, z pierwszego zrobi Aska, z drugiego Embl, pierwszego mczyzn i pierwsz kobiet. Da im dusze, jego brat Vili obdarzy ich zdolnoci mylenia i czucia, a Ve wzbogaci ich mow, suchem i wzrokiem.Odin dosiadajcy Sleipnira,XIII-wieczny manuskrypt islandzki

  • Mitologia MezopotamiiW jednym z najstarszych mitw kosmogenicznych stworzycielk ycia jest bogini Nammu (pierwotne wody), ktra przez partenogenez zrodzia pierwsz par bogw: Niebo (An) i Ziemi (Ki). Oni byli rodzicami boga powietrza Enlila.Wedug innego mitu, po oddzieleniu nieba i ziemi Enlil sporzdzi motyk i zrobi ni dziur w ziemi, a z tej dziury wyrs jak rolina pierwszy czowiek. Inny mit o tej samej tematyce przypisuje stworzenie pierwszego czowieka Enkiemu i Inannie. Poniewa bogowie byli zmczeni staraniem o zapewnienie sobie poywienia, Enki wpad na pomys ulepienia z gliny czowieka, ktremu daaby ycie Bogini Matka. Tak powstali ludzie i ich zasadniczym obowizkiem jest zapewni poywienie bogom.Drzewo ycia

  • Mitologia EgipcjanSoce (Re) powstao ze zwizku nieba (Nut) i ziemi (Geb). Kadego ranka Nut wydaje na wiat soce, a kadej nocy chroni je w sobie. Nie zaprztano sobie gowy skd wziy si bstwa uosabiajce te elementy. W duych orodkach kulturowych, powstay inne wersje pocztkw wiata. Kade z tych centrw jako stwrc wykreowao swoje bstwo, ktre z kolei byo ojcem innych bogw zgrupowanych wok niego. Koncepcja powstania wiata kreowaa na stwrc Re, zczonego z bstwami o podobnym charakterze: Atumem i Chepry. Atum, co ciekawe, wystpowa pod ludzk postaci. Chepry by przestawiany jako skarabeusz i by uosobieniem soca wschodzcego, Re soca wieccego w dzie, a Atum soca zachodzcego. Wedug przyjtej doktryny bogowie Re, Atum i Chepry stworzyli si sami z chaosu- Nun. Chaos by wyobraany jako niezmierzony obszar wd. Atum nastpnie stworzy Prapagrek, pierwszy ld. Re wyplu par bstw: Szu (powietrze) i Tefnut (wilgo), z ktrych zwizku narodzili si Geb (ziemia) i Nut (niebo). Oni z kolei spodzili dwch bogw i dwie boginie: Ozyrysa, Seta, Izyd i Neftyd. W ten sposb powstaa Wielka Dziewitka Bogw zwana rwnie Ennead z Heliopolis. Wszystkie stworzenia i roliny, a take ludzie zostali stworzeni z ez Re.

  • Mitologia AztekwAztekowie wierzyli, e wiat na ktrym yj, jest ju pitym z kolei. Poprzedzay go cztery wiaty zniszczone przez cztery ywioy: wod, powietrze, ogie i ziemi. Kady wiat posiada inne Soce (kolejno: Soce Wiatru, Ognia, Wody i Ziemi). Nad obecnym wiatem wieci Soce Ruchu.Pochodzenie pierwszej pary bogw nie byo wiadome. By to Tonacateuctli oraz jego ona Tonacacihuatl. Spodzili oni czterech synw. Dwm z nich, Quetzalcoatlowi i Huitzilopochtli, powierzono stworzenie ognia oraz poowy soca. Z czasem czterej bogowie widzc, e poowa soca wieci zbyt mao, ustalili e jeden z nich, Tezcatlipoca, musi uczyni si socem.Nastpnie bogowie stworzyli ludzi. Lecz zagorzaa walka i rywalizacja midzy nimi. Walczc ze sob zsyali na wiat zagady: ogniste ulewy, powodzie itp. Za kadym razem wikszo ludzi gina, ale zawsze jaka grupa ocalaa. Aztekowie wierzyli, e na wiat przyjdzie jeszcze niejedna zagada.Quetzalcoatl

  • Co mwi nam na ten temat wspczesna nauka?

  • Wspczesna teoriaNajprawdopodobniejszym modelem powstania wszechwiata jest tzw. Wielki Wybuch. Mwi on, e na samym pocztku caa materia bya skupiona w jednym miejscu i w pewnym momencie nastpia ogromna eksplozja. W tym wanie czasie nastpi pocztek wszystkiego, w tym rwnie i czasu. Jest to trudne do zrozumienia, ale przed Wielkim Wybuchem nie byo niczego: ani materii, ani przestrzeni, ani czasu.Ukad Soneczny powsta dopiero okoo 9 miliardw lat po wybuchu, czyli 4,5 miliarda lat temu. ycie na ziemi pojawio si 3,5 miliarda lat temu.Wielki Wybuch

  • Bosch Ogrd ziemskich przyjemnoci

  • Krzysztof Kamil Baczyski PrzypowiePan Bg umiechn si i wtedy powstaa ziemia, podobna do jabka zotego i do zwierciada przemian. Po niej powoli si scz zwierzt dojrzae krople wstpujc z wd w powietrza - drgajce srebrem - stopnie. A piew najcichszego z ptakw zamienia si w mikki obok i wtedy powstaj chmury do ziemi i gwiazd podobne. Wic knieje do mrz podchodz i kad wosy na wod i wtedy fale si barwi na kolor dojrzaej jagody. wiato przenika do ziemi, a ziemia blask przygarnia; bory wrastaj w powietrze, powietrze od lasw - czarne. Zwierzta wnikaj w kor, a kora porasta ycie i niewidzialne, w przestrzeni, wiruje ziemi odbicie. Wtedy s wszystkie kolory, kady od innych rny, ktre s wszystkie te same pod szklan kopu prni. I zafrasowa si Bg, e sam swych dzie nie ogarnie, wic cisza zoya si w fady, a wiato stao si czarne i z cikich kowade gr rosy odygi ogniste, a gromy w wysiku kuy zmarszczone w gronym namyle, a si wykrzesa z kuni pod niebo od huku biae z chmur i ziemi ulany - czowiek ciemny i may. Teraz umiechn si Bg i we nie znuony oniemia, i do dzi bdzi wrd grozy czowiek ciemny jak ziemia.

  • Konstanty Ildefons Gaczyski Stworzenie wiata mniej serioDZIE PIERWSZY:(oddzielenie wody od ziemi)

    DZIE DRUGI:(stworzenie nieba i gwiazd)

    DZIE TRZECI:(ryby i gady)

    DZIE CZWARTY:(stworzenie rolin)

    DZIE PITY:(stworzenie zwierzt, m.in. Psa Fafika i Osioka Porfiriona)

    DZIE SZSTY:(stworzenie pierwszych ludzi)

    DZIE SIDMY:(przerwa)

    DZIE SMY:(stworzenie teatru, premiera polskiej sztuki, kosmiczny deficyt, nuda, trby i koniec wiata)

    KurtynaMA ZASZCZYT PRZEDSTAWIOsiem dni stworzenia

  • Jacek Kaczmarski Stworzenie wiataStworzenie wiata nie przychodzi atwo Pierwszego dnia pierwszego dnia Oddzieliem tylko od ciemnoci wiato I Ziemi nadaem ksztat Zdecydowaem co ze by ma co dobre A to by caej rzeczy zaczyn Po czym uznaem dzieo swe za mdre Na tym si skoczy pierwszy dzie mej pracy W dziaaniu trzeba pozna kolej rzeczy Drugiego dnia drugiego dnia Dzieliem wody tak by niebo sklepi Z jednego wiata uczyniem dwa Tak ksztat materii dy z myli prdem Gdy z nieba w morza poszy deszczu strugi Po czym uznaem dzieo swe za mdre Na tym si skoczy pracy mej dzie drugi W tworzeniu szkodzi marze niecierpliwo Trzeciego dnia trzeciego dnia Powoli ksztaty ziemskiego tworzywa Dobyem z oceanw dna Daem bogactwo rolin w owoc podne Co bezmiar ycia po ziemi roznieci Po czym uznaem dzieo swe za mdre Na tym si skoczy pracy mej dzie trzeci Panowa wiatu to sekrety mnoy Czwartego dnia czwartego dnia Sypnem gwiazdy w ciemno ziemskiej nocy I soce w jasno dnia W ruch poszy wszystkie penej wadzy dne Dzie ruszy w pocig za noc uparty Po czym uznaem dzieo swe za mdre Na tym si skoczy pracy mej dzie czwarty Przepych okrela panowania zasig Pitego dnia pitego dnia Niebo ozdabiam w klucze plemion ptasich Oywiam morskie dna Ptak si upaja traw rozgrzanych swdem Wszelki stwr morski wrd fal si przewraca Po czym uznaem dzieo swe za mdre Na tym si skoczy pity dzie mej pracyI nie ma wadzy bez czci i pokory Szstego dnia szstego dnia Poszy zwierzta dzikie w ziemskie bory I czowiek taki jak ja Kobiet zmysy i myli ma swobodne Ktre gdy trzeba uj mog przez usta Po czym uznaem dzieo swe za mdre Na tym si skoczy pracy mej dzie szsty Oto porzdek nie do zastpienia Wszelkie istnienie yje swoim torem Czowiek panuje wszelkiemu istnieniu Wadz nad sob uznajc z pokor Sidmego dnia sidmego dnia Ogarn wszechwiat jasny ar poudnia Stworzywszy w tydzie rajski wiat Odpoczywaem przez cay dzie sidmy

  • CytatyTen wiat () bardzo jest niedoskonay i peen usterek () to jedynie pierwsza, z gruba ciosana prba, ktr podjo jakie bstwo i zarzucio nastpnie, zawstydzone kalekim swym wyczynem, wytwr zgrzybiaoci i zdziecinnienia jakiego bstwa w podeszym ju wieku ().David Humewiat spoczywa na paru bardzo prostych wyobraeniach, tak prostych, e musz by prastare. A midzy innymi spoczywa gownie na wiernoci.Joseph Conradwiat stworzony jest przez poet dla marzyciela.Oscar WildeGdybym by obecny przy tworzeniu wiata, dabym troch poytecznych wskazwek do jego lepszego urzdzenia.Alfons Mdrywiat nie mia pocztku i nie bdzie mia koca. Ruch jest wieczny, tak jak i czas, ktry go mierzy: pojcie teraniejszoci zawiera pojcie przeszoci i przyszoci.Arystoteles

  • BibliografiaLiteratura:Pismo wite Starego i Nowego Testamentu.(pod redakcj ks. Michaa Petera)Jan Parandowski ,,MitologiaAgnieszka uczak, Ewa Pryliska, Ronald Maszka ,, Jzyk polski !- Podrcznik do gimnazjumWanda Markowska ,,Mity Grekw i Rzymian

    Internet:

    pl.wikipedia.org youtube.pl cytaty. euFrankowska Maria ,,Mitologia Aztekw.yczkowska Krystyna, Krystyna Szarzyska ,,Mitologia Mezopotamii. scionga.plparanormalium.pl

  • Wykonanie:Rafa StachuraGrzegorz Butlak

    Dzikujemy za uwag!

    *