LA JALVIALA JALVIA

NÚMERO 16DICIEMBRE DE 2008

22

GRUPO DE TRABAJO

Laura Velasco de DiosPresidentaAlicia Hernando ParraVicepresidenta Amparo Fuente PecharrománSecretaria Alicia Carqués FuenteTesorera Amelia Hernando de DiosVocal Sofía Velasco de DiosVocal Nuria Hernando de DiosVocal Emilia Carqués FuenteVocal Ana Hernando de DiosVocal

COLABORADORES:

Virgilio Rojo, Braulio, Yolanda Gozalo, Juan

Cuéllar, Gaia, César Lázaro, Pilar

Cabornero, Jesús Rojo, Carlos M.

Cabornero, Gloria de Dios, Pablo Ortega,

Pablo Domingo y Paco Bello.

SUMARIO3. Editorial

4. San Antonio 2008

6. La familia castellana de ayer, y la de

mi pueblo de entonces

8. Padova

9. Gracias Aldeasoña

10. Aldeasoña: Paisaje y Paisanaje

12. El Adulador

13. La moda y el tiempo y

Querer es poder

14. Pullas y Lagarejos

17. ¡Qué cosas tiene mi pueblo!

18. Tal como éramos...

19. Tal como somos...

20. De cuando la guerra

21. Leyenda de “La pedigüeña” y

Conoce los Estatutos

22. El juego de los palillos y

Un cuento hindú

24. Lugares del pueblo y aledaños

25. Va de estraperlo

26. Noticias breves

28. Una de recetas

29. ¡Qué me cuentas!

30. Pequesocios

33

EDITORIALEDITORIALNo hay quien se aburra en este pueblo...No hay quien se aburra en este pueblo...

¿Quién dijo que se aburre en el pueblo? Será porque quiere…

Se puede ir a caracoles y cangrejos, a moras, guindas o almendrucos.

Por las mañanitas en otoño a setas y endrinas, a la vendimia o en caso de los másvalientes incluso a la rebusca de patatas. Y por la tarde de paseo a Fuentendrino o lasFuentes. Luego llega la matanza, momento de vino y comilonas, aguardiente con pastas,morcillas, jijas y chicharrones.

Qué ricas las tardes de invierno junto a la gloria. "¿Quién da esta mano?".Juguemos al tute, mus o a la brisca, todos a "robar y matar" y a echar faroles…Navidades blancas de lechazo y lombarda. Nocheviejas llenas de pachanga en laEscuela….

Y ya con los últimos fríos llega la Semana Santa donde después de rosarios y pro-cesiones, quitamos a la Virgen el manto de luto y comemos hojuelas con tíos y tías, pri-mos y abuelos.

De nuevo llega la primavera y con ella las primeras lilas, la Cruz de Mayo, los hue-vos y yogures. Son días de recogida de flores y ajetes y de las primeras visitas o un par-que cargadito de cardos y ortigas… Tiempo de sacar a San Antonio que niños y grandesesperan, de subastar las andas, de jugar, cenar y bailar sin parar hasta casi la amaneci-da…

Y por fin las mañanas de verano. "Coge la bici, ¿vamos a la bodega?, tú lleva elpan que yo las latillas…" Tardes eternas, en que da tiempo a siesta y baño en el río,"¿echamos después un frontón?", paseos por la carretera de Laguna y partida de cartasen el parquecillo... Meriendas y chuletillas. La Magdalena y otras fiestas populares,noches y orquestas que nunca acaban, después de un rato ya hasta nos vemos lascaras….

Y de nuevo a caracoles y cangrejos, a moras, setas, cerezas, endrinas y almen-drucos…

Si es que no hay quien se aburra en este pueblo…

SAN ANTONIO 2008

MISA

Este año, por fin, el Santo pudo salir a tomarel sol... y había que verlo, con la marcha de los dul-zaineros, iba derrapando en las curvas con los niñosmontados encima.

Y después del gracioso paseíllo, los que aúntenían fuerzas paracargar con el Santopujaron por las varas.La puja pregonadapor Maxi fue dura yfinalmente los afortu-nados en llevarse elgato al agua o mejorel Santo a la Iglesiafueron Antonio Her-nando, Clarita, Marioy Conchi de Dios. ¿Yel Santo en el altar?¡Yoli dio la sorpresa!!!La chica de Clarita yDavid ganó la puja y

haciendo gala de buenas cachas lo dejó listo en sualtar hasta el próximo año.

EL AHORCADO

Se hicieron juegos infantiles para los niños, y entreellos el Ahorcado, el equipo que más palabras acer-tó fue el formado por Toño (Jose Antonio Hernando),Álvaro (hijo de Carlos y Encarna) y Sergio GonzálezRojo (el hijo de Begoña).

CONCURSO DE SOMBREROS

El concurso de sombreros... INDESCRIPTI-BLE.

Sino fuera porque llevaban los gorros pues-tos en ellas, se diría que allí todo el mundo habíaperdido la cabeza.

El jurado fueron los dulzaineros (por ser lomás objetivos posibles) y desde luego no lo tuvieronnada fácil, todos merecían ganar. Al final el resultadofue el siguiente:

44

Adultos:

Sombrero más elegante: Maribel con "fantasía floral"Sombrero más espectacular: Sofía con "fuente delpueblo".Sombrero más divertido: Eduardo con "...y unjamón".Sombrero más elaborado: Amelia con "caballo relin-chante".

Infantiles niñas:

1: Ester Regidor Hernando con "Cagajón con mos-cas".2: Gloria García Velasco "Sol sonriente".3: Hija de Carmen "Gorro fashion".4: Alba Velasco Martín "Tarta de caramelos".

Infantiles niños:

1: Gerardo Vacas "Paisano fumando".2: Miguel de Blas Velasco "El Rey León".3: Pablo Ortega Regidor con "Mortadelo con cartu-cho de dinamita".4: Marcos Sanz Mielgo "Gorro del Santo".

CENA Y RIFA

La paellada salió muy buena, comimos hastareventar y por fin hubo postre para todos. A conti-nuación comenzamos con la tradicional rifa querepartió fabulosos regalos entre muchos de los asis-tentes.

CONCURSO DE BAILE

El concurso de baile estuvo muy disputado,con un espectacular striptease de los cuatro finalis-tas masculinos.

Entre las dos últimas parejas, el público sedecantó finalmente por los boxers blancos radiantesde Demetrio frente a los paqueteros azulones deDavid.

En mi opinión la canción se acabó demasia-do pronto, si llega a poner Tony un bis, allí se des-pelota todo el frontón.

Finalistas: Emi y Antonio, Sofía y Rodolfo,David y Sandra.

Ganadores: Gloria y Deme.

CONCURSO DE TAPAS

Hubo muchos participantes... y menudonivelazo, el jurado se puso morado y no lo tuvo nadafácil para elegir las tapas ganadoras, que fueron:

Revalidando su título:

Tapa tradicional: Emilia Fuente con "tapitascon huevos fritos de codorniz”.

Y como cocineras revelación:

Tapa creativa: Carmen Rojo y Paz con "tos-tas de morcilla con dulce de manzana".

CONCURSO DE LANZAMIENTO DE PIPO

El concurso del lanzamiento de pipo tambiénestuvo muy disputado, sobre todo la categoría mas-culina, en la que finalmente David arrebató el títuloa Alberto en su último lanzamiento.

En la categoría femenina hubo una claraganadora: Ana Regidor. Es evidente que la familiaRegidor-Velasco se entrena 2 horas diarias paraesta competición.

Y agradecer también a los barrenderos deeste año, que dejaran el frontón como una patenade vasos, pipos de aceituna y cabezas de gambas:los hermanos de nuestra presidenta, Gloria yRoberto, David González (nieto del Pescador), ynuestros pequebarrenderos: Mario, Miguel y Elena.

La verdad es que cada año está el ambienti-llo más animado, esperemos que nos dure muchosSan Antonios.

55

66

LA FAMILIA CASTELLANA DE AYER,

Y LA DE MI PUEBLO DE ENTONCES

Llevaba unos días pensando sobre qué ibaa escribir este mes en la estupenda Revista de LaJalvia, cuando cayó en mis manos el suplementodominical de un periódico de tirada nacional, en elque se informaba de la celebración del IIICongreso Nacional del Foro de la Familia, enMadrid. Se me encendió una lucecita en la mentey me sugirió quepodía escribir so-bre la familia cas-tellana, la clásica,la de antaño, lade mi pueblo y lade muchos pue-blos castellanos.

Y es quehablar de la fami-lia es hablar dealgo de lo másíntimo de noso-tros mismos por-que fue en elseno de una fami-lia donde naci-mos, donde crecimos y donde aprendimos elmaravilloso arte de vivir, y no de cualquier manerasino al estilo de nuestros padres que nos trajeronal mundo, portadores de valores humanos de hon-radez y nobleza, y desde una vida de trabajo yesfuerzo constante, por sacar adelante la familiasuperando dificultades de todo tipo y mirandosiempre por mejorar el futuro de la vida de sushijos.

La nostalgia nos invade a las personasmayores cuando recordamos nuestro "hogar",aquel lugar sagrado en el que, en torno a la chime-nea pasábamos horas y horas, en conversaciónunas veces y en silencio otras, sin más música niruido que el crepitar de la leña ardiendo, reflejan-do el fuego su ardiente resplandor en el rostro de

las personas que atizany alimentan las llamas. Ymientras, el cierzo silba-ba contra las ventanas ypuertas hasta que, trasde la calma, llegaban laslluvias y las nieves, entanto que la familiaseguía disfrutando delcálido ambiente familiarque se respiraba en lacasa.

Atrás quedan aque-llas casas de labranzaen las que vivían las per-sonas dedicadas al culti-vo de los campos, los

labradores, y en las que cabían también los gana-dos y los aperos del trabajo. Casas de pueblo, consus corrales para gallinas y pavos, con su cochi-quera para cebar el cerdo, con el bardal paraalmacenar la leña que se consumirá en el inviernoy, en la parte superior, la panera con el grano y allado el pajar para el alimento de los animales.Todo cabía en la "casa de labranza".

77

nernos las ropas más limpias y de fiesta y asistircon todo el pueblo a la celebración de la SantaMisa. Y cantaba el Sr. cura y contestaba el sacris-tán, aunque no entendiera ni mucho ni poco lo quecantaba, si era en latín, pero Dios se encargaba detraducirlo a su lenguaje y lo comprendía todo. Y enlas fiestas, cantaba el coro sus mejores melodías.Aquello sí que sonaba casi a celestial música. Ypara completar el Día del Señor, los niños y niñasdespués de la Misa, tenían la catequesis y se pre-paraban así a recibir los Sacramentos.

Pues así recuerdo yo a mi familia y a lasfamilias de mis vecinos y familiares, y a todas lasdel pueblo. Familias, generalmente numerosas,con cinco a diez hijos cada una, sin bonificaciónpor hijo que nacía, con alguna que otra compensa-ción a las más numerosas, pero todas viviendocon normalidad y hasta donde cabe, con felicidad.Porque hay que ver los chicos y chicas con quépocas cosas nos contentábamos para ser felices.Porque la felicidad no es cuestión de tener muchosino de disfrutar aquello que se tiene, sin renunciara mejorar de situación.

Los que tuvimos la suerte de vivir este tipode familia estamos muy agradecidos porque, apesar de que fue dura y exigente la educación querecibimos, nos ha ayudado a desarrollar con éxitonuestra personalidad.

Virgilio Rojo Moreno

Y en las familias, ambiente de confianza yconfidencia, donde se habla de todo entre losmiembros de la familia porque se tiene la garantíade que "todo queda en casa", porque la intimidaddel hogar es intransferible y porque la confianzamutua abre todas las puertas de la comunicación,seguros unos y otros de guardar hacia dentro lomás íntimo de la familia.

Hombres y mujeres trabajando en elcampo o en la era, cuidando animales o regandolos huertos donde crecen sabrosas verduras, perosin olvidar a los hijos. ¿Dónde están mientrastanto los niños y niñas? Están en la escuela, tie-nen que aprender, tienen que estudiar para que “eldía de mañana" sean hombres y mujeres de pro-vecho. Y mucho cuidado con lo que dicen losmaestros y maestras porque eso no se discute; ymás cuidado aún si te tienen que castigar porque,como se enteren los padres, no van a ir a protes-tarle al maestro sino que ellos mismos te van amultiplicar el castigo porque, si te han castigado,algo habrás hecho mal.

Llega la noche y hay que descansar. Peroes que la vecina nos ha traído la capillita portátilde la Sagrada Familia, que va por orden de casaen casa, y antes de ir a la cama habrá que rezar-le el rosario, todos juntos, para pedir sus bendicio-nes sobre la familia, los animales y los campos.¡Qué buen ejemplo de religiosidad y buenas cos-tumbres! ¿A alguno de nosotros nos hicieron dañoaquellos actos de piedad que, sin entenderlos deltodo, nos inculcaron nuestros padres? ¿Cómoiban a ser malos si los hacíamos junto a ellos?

Y qué bonito el domingo cuando sonabanlas campanas y repicaban los campaniles y todoslos de la casa nos aprestábamos a lavarnos, a po-

El verano pasado, mi mujer yyo hicimos un viaje por el norte deItalia. Después de visitar algunasciudades de esta región comoVenecia, la ciudad de Marco Poloy de los canales, y Verona, la ciu-dad de Romeo y Julieta; vimos enel mapa de Italia, que no lejos deallí, se encuentra la ciudad dePadova como la llaman los italia-

nos o Padua como la llamamos nosotros, y acordándome de mi pueblo y la devoción que por San Antoniotienen, me dije: ¿y por qué no visitamos esta ciudad? Hacia allí nos encaminamos y nos encontramos conuna ciudad bonita, limpia y bien urbanizada, como lo están todas las ciudades de esta zona. Situada enuna zona muy fértil y con una industria de alta tecnología, sus habitantes gozan de un alto nivel de vida,tanto económico como cultural y social. Tiene una de las universidades más prestigiosa y antiguas delmundo, con más de 60.000 estudiantes en una ciudad que no supera los 300.000. Entre los numerososmonumentos destaca uno que llama la atención, no sólo por su construcción sino por el significado quetiene para muchos de nosotros: se trata de la Basílica de San Antonio o Basílica del Santo que es sin dudael conjunto arquitectónico más famoso y rico de la ciudad.

La basílica fue construida entre los años 1238 y 1310, se inició poco tiempo después de la muertedel Santo sobre la iglesia de Santa María en la que se encuentra la tumba de San Antonio que originó unafervorosa devoción. El edificio es admirado por la composición armónica de los diferentes estilos en los quefue construida: románico, gótico, bizantino y mas adelante en el tiempo, el barroco, y por las obras de arteque atesora, como: los frescos de la escuela de Giotto, las esculturas de Donatello del Altar Mayor y la esta-tua ecuestre de la plaza de la Basílica y primeras obras de Tiziano.

Entre los santuarios del mundo, la Basílica de San Antonio tiene gran importancia. Cada día acu-den a Ella una multitud de peregrinos, provenientes de diversas partes del mundo, especialmente de zonasde influencia española, portuguesa e italiana, impulsados por su gran devoción al Santo. Fue declaradaSantuario internacional en 1993 por Juan Pablo II.

De su interior, lo más visitado es la Tumba del Santo, aquí reposan sus restos desde hace más desiete siglos y los fieles piden al Santo que interceda por ellos.

La visita es gratuita, cosa extraña en Italia, y se mantiene gracias a la venta de recuerdos y objetosreligiosos relacionados con San Antonio y al cuidado de los Frailes Menores Conventuales. Me pregunto sisabrán de las subastas que se hacen en Aldeasoña el día de su festividad. Porque si ellos lo hicieran, segu-ro que sacarían sus buenos euros.

Ya en casa, tengo curiosidad por su vida y encuentro que San Antonio es Fernando de Bulloes yTavera de Azevedo nacido en Lisboa en 1195 en el seno de una familia de la pequeña nobleza y que cam-bió su nombre por el de Antonio al ingresar en los franciscanos. Desde Portugal, ya fraile, va a predicar alnorte de África, pero una grave enfermedad le obliga regresar a la casa de sus padres. Se embarca en unanave con destino a Lisboa pero una fuerte tempestad impulsa la nave hasta Sicilia y allí desembarca y esayudado por sus hermanos de congregación. En Italia se le encomienda ir a predicar al Norte para conver-tir a los numerosos herejes que allí había. Es tanto su éxito que muy pronto su fama se extiende por todala zona y es seguido por multitudes que le escuchan con devoción. Poseía todas las cualidades de un buenpredicador: cultura, elocuencia, un gran poder de persuasión, una voz bien timbrada y una personalidadatractiva y magnética. Muere a los 37 años y un año más tarde es canonizado. Se le atribuyen muchosmilagros.

San Antonio es también el Patrón de Collado Villalba, donde resido, y la gente cuenta que llegóhasta aquí en compañía de Santa Quiteria, Patrona de Alpedrete. Aunque parece que nunca estuvo porestas tierras y que además su llegada a Italia fue fruto del azar o de designios superiores.

88

PADOVA(PADUA)

Braulio

99

Después de 50 años fuera de su añorado pueblo natal,por azares de la vida, mi padre volvió, y por casualidad, esta-ban celebrando la fiesta de la Matanza, con lo cual, en elpueblo había más gente de lo habitual.

Nuestra intención no era pasar más de dos horas allí, lojusto para que mi padre enseñara su pueblo a sus nietas, delque tanto las había hablado.

Pero otra vez, el azar quiso que fuéramos encontrandopor el camino a un montón de personas que él había cono-cido en su juventud.

Antiguos y buenos amigos desde la infancia y a los quellevaba muchos años sin ver. La emoción fue tan fuerte queya no quería irse sin dejar de ver a ninguno, por lo que nosacercamos a las antiguas escuelas para ver si veía a algunomás.

Vuestro recibimiento fue tan emotivo y cariñoso que yano podíamos salir de allí, tanto es así, que estuvimos por elpueblo hasta las nueve de la noche, y porque mi madre nosesperaba en Madrid, que si no, nos hubiésemos quedado adormir, pues varios nos ofrecieron sus casas.

Fue tal vuestra acogida, que ese mismo verano noshicimos todos socios de la Asociación y de la Jalvia, por cier-to, revista que esperaba impaciente cuando sabía que por lafecha le tocaba recibir, aunque estaba informado de lo quepasaba en el pueblo gracias a internet. (Felicidades por elgran trabajo que realizáis).

A partir de ahí, va a hacer ya cinco años que hemos pro-curado no faltar a la cita de la Matanza, días en los que se lo habéis hecho pasar a mi padre en grande.

Este año no va a poder asistir, pues recientemente ha fallecido, pero no quería desaprovechar laocasión para agradeceros de corazón la acogida tan cariñosa que nos disteis a todos y lo feliz que hicisteisa mi padre y a todos nosotros.

Por todo ello, GRACIAS, muchas gracias al pueblo y gentes de Aldeasoña.

Yolanda Gozalo Bravo

GRACIAS ALDEASOÑA

Esteban Gozalo Soto

"La tierra para el que latrabaja". Con esta sentencia tangrandilocuente, escrita en gran-des caracteres negros sobre lablanca tapia que rodea la finca deLos Plátanos, frente a la casa delMarquesito, nos recibía Aldea-soña a los forasteros, como avi-sándonos del ardor revolucionarioy reivindicativo de los jóvenes delpueblo. Corrían los últimos añossetenta del siglo pasado (madremía, ¡qué fuerte suena esto!) y ennuestro espíritu juvenil anidabandeseos irrefrenables de cambiarel mundo. Lo típico de la edad.Con el tiempo nos hemos dadocuenta de que ha sido el mundo elque nos ha ido cambiando a nos-otros y nos ha ido adaptando almedio en el que nos ha tocadovivir. Paradojas de la vida.

¿Que a qué viene todoesto? Y yo qué sé. Sólo recuerdo

plicada) conseguir que este últimopueda interpretarlo como el que lopiensa intenta transmitirlo.(¡Jod…! digo ¡Cáspita! En menu-do jardín me he metido en unmomento. Ni yo mismo casi alcan-zo a entender lo que quiero decircon este intento de aclaración.Creo que me he hecho un peque-ño lío mental, y aunque he encon-trado el cabo del hilo, no he sabi-do devanar bien la madeja. Perovamos a intentarlo).

Como decía, y volviendo altema que nos ocupa, conFuentesaúco y Calabazas de pormedio, por aquellos añosAldeasoña era un pueblo relativa-mente lejano para los deFuentepiñel, tanto que para nos-otros era en realidad Aldeasonia(quizás la Aldea de Sonia, y no laAldea del Abad Sonna ni la AldeaSoñada).

que hace algún tiempo alguien mecomentó que podía escribir paraLa Jalvia algo sobre cómo vemoslos de Fuentepiñel a Aldeasoña.Menuda papeleta. ¿Y quién soyyo para contestar a esta pregun-ta? ¿Acaso tengo el poder de adi-vinar cómo lo veían nuestrosancestros o cómo lo ven actual-mente los que no son yo? Seguroque si hiciera un test o un referén-dum sobre este tema, saldrían lasopiniones más variopintas, diver-sas e incluso contradictorias. Espor ello que yo, como mucho, tra-taré de aportar algún apunte oalguna nota de cómo lo veía y loveo yo. Si es que me sé explicar,claro. Que esa es otra.

Porque una cosa es saberlo que se piensa, otra saber trans-cribirlo en un papel para que ellector sea capaz de entenderlo, yotra (a veces la más difícil y com-

ALDEASOÑA:

PAISAJE Y PAISANAJE

1010

Yo, por entonces, no conocía anadie que tuviera algo que ver con estepueblo, y ni tan siquiera las fiestas de laMagdalena representaban nada para mí,pues pillaban mucho más a mano (cuestio-nes de transporte pedestre, claro está) lasde Fuentesaúco, Torrecilla y Fuente elOlmo, e incluso las de Los Valles, dondesiguiendo el ejemplo de Fuentepiñel, algu-nos años llegaron a traer vaquillas, a lasque recortábamos envalentonados poralgún que otro cubata entre las tapias deun corral situado detrás de las escuelas.

Tanto es así, que, sin tíos, primos ocualquier tipo de pariente en ese pueblo,mis primeros contactos y conocimientoscon la gente de Aldeasoña se produjeronen las fiestas de otros pueblos o en losambientes de chateos de Valladolid.¿Cómo olvidarse de La Zona, en la quetantas cántaras de vino llegamos a trase-gar? "Tres tintos y un serrada". ElCartablanca, el Flamingo, el Doypa, elCuevas de Granada, la BodeguillaLeonesa,… eran los garitos de referencia.El bar de Salus (d. e. p.) nos caía aún unpoco a trasmano a muchos, y de hechopara nosotros era un gran desconocido,aunque poco tiempo después comenzó aser si no un lugar de culto, sí un punto decita habitual para los impenitentes trasno-chadores que peregrinábamos ferviente-mente por todas las funciones veraniegasque se nos ponían a tiro. Y las deAldeasoña eran en proporción, sin duda,las más multitudinarias y las de mejorambiente de todas. Tan sólo las deSacramenia y las de Cuéllar (a otro nivel, ysalvando las diferencias) se les podíancomparar.

Estos primeros contactos, como esnatural, eran con individuos semejantes enedad y, por supuesto, en sexo, pues, poraquellas fechas, y con tan pocos años, eltema del ligoteo era, más que un fin, unmedio para la diversión.

Aunque, alguno, pronto invirtió este ordennatural de las cosas y decidió (con eltiempo se ha demostrado que con acier-to) formalizar su relación. Después llegóMadrid.

También con el tiempo se fueampliando el círculo de amistades y deconocimientos. Aldeasoña, su paisaje ysu paisanaje, comenzaron a resultarnoscada vez más cercanos e incluso familia-res. Algunas aficiones han sido desdesiempre comunes a ambos pueblos,como todo lo relativo al mundo de lasbodegas, tantas veces lugares de reunióny de diversión, y, lo que es más importan-te, de convivencia y de hospitalidad. Lode las meriendas el día que encaja, laslimonadas en las fiestas patronales, osimplemente un chato de vino sólo por-que pasamos por allí,… es algo que debecontinuar.

Y aunque lejos quedan ya aque-llos incipientes ardores revolucionarios yreivindicativos del siglo pasado,Aldeasoña y sus jóvenes, cada vez másescasos desgraciadamente (en esto coin-cide con Fuentepiñel y con el resto de lospueblos de la comarca), continúan pele-ando, con más ardor si cabe que antaño,por mantener vivo el pueblo y que no sepierdan sus señas de identidad, tantodesde el Ayuntamiento como a través dela Asociación Cultural Fuentendrino. Estamisma revista que tenemos en nuestrasmanos da fe de lo que estamos diciendo.

De su paisanaje está claro que noformo parte. Aunque han sido tantas lashoras que he pasado en sus calles y consu gente durante algunos años, que enalgunos momentos sí que he pasado,casi, a formar parte de su bello paisaje.Para mí, un motivo de orgullo y satisfac-ción.

Juan Cuéllar Lázaro

1111

1212

En la Cámara de los Comunesdel Parlamento inglés había, en el siglo

XIX, un grupo político que se llamaba losAdulamitas que votaban a uno u otro partido, según les

interesaba o convenía en cada momento.

Este nombre de adulamitas hace referencia al libro de los Reyes I,de la Biblia, Samuel 22,2, en el que narra cómo David se refugió en la cueva

de Adulam , donde se reunieron cuatrocientos hombres "todos afligidos, todos car-gados de deudas y todos los que se hallaban en amargura de espíritu" y se pusieron

a las órdenes de David, al que aceptaron como caudillo.

Los aduladores son como estos grupos sin ideología. Sólo les mueve el interés, la conve-niencia, el sacar partido de la ocasión que se presenta favorable. La ocasión la pintan calva.

Saben aprovecharse de las circunstancias favorables a sus intereses. Para ello adulan, alaban,ensalzan, ponen por las nubes al personaje del que pueden obtener un beneficio.

Históricamente hay infinidad de casos en torno a la realeza. El caso más sonado en este paísnuestro se dio también en el siglo XIX, en el círculo de amistades de Fernando VII, donde una cama-rilla de aduladores le hacía creer en sus "magníficas cualidades" que no poseía para gobernar.

Estos aduladores, sólo fachada, abiertos en apariencia, amantes de la vida fácil, saben cautivara sus benefactores a los que colman de elogios, de agradables ratos de regocijo y proporcionan ratosde juerga, evasión y putiferio, sin coste alguno, que sin su compañía les estaría vedados. Conseguidoel estado propicio de exaltación sabrán sacar el partido máximo a esa amistad: beneficios, prebendas,cargos, concesiones, licencias, exenciones, permisos y ganancias de todo tipo. Su maniobra, su amis-tad, su adulación habrá dado réditos altos. Esa amistad terminará cuando el adulado se dé cuenta dela falacia, de la falsa amistad, del aprieto y compromiso, que se ha visto implicado en la baja reputa-ción que le acarreó tal amistad o compañía.

Ya es tarde. Quedó pillado y atrapado en el tramallo del adulador. Difícil solución el volver alprincipio, a recuperar el prestigio de que gozaba en un principio y habrá que ver si esas amis-tades no afectaron a su círculo más íntimo familiar o profesional. El mal hecho puede ser irre-versible. Cuidado con el adulador. Descubrirlo a tiempo es de inteligentes. Casi nada es

lo que parece en los aduladores. Son embaucadores que logran la amistad de perso-najes importantes y su orgullo se siente satisfecho presumiendo de la amistad de la

que gozan.

El adulador no tiene nada que perder y sí todo por ganar. Lo con-trario, el personaje adulado.

La adulación es la autopista del engaño.

Gaia

EL ADULADOR

1. Libro de los Reyes I. Capt. XXII.22. Odullam

1

2

Si el tiempo lo miden los relojes, los días, losmeses, los años… También lo marca la moda, y es que lamoda y el tiempo están cortados por el mismo patrón. Y sino, vean ustedes la foto.

Ahora, la gente joven viste toda más o menos igual,la globalidad ha convertido el mundo en un calco de símismo. Si viajas al resto de Europa te das cuenta que todosvestimos parecido. Antes era diferente, había más varie-dad, y no digo que fuera mejor, si no que había más dondeelegir.

Por ejemplo, si nos atenemos a la foto, en ellavemos diferentes líneas de moda: Está el look del pandille-ro a lo Grease (el musical protagonizado por John Travoltay Olivia Newton-John, por si alguno no se acuerda); tam-bién tenemos los que van de chico bueno del Liceo; otrosapuestan por las líneas clásicas de camisa con mangasremangadas y expresión de ligarse a toda que se paseepor el frontón; otros, churros en mano, dan el toque casti-zo; otros vamos con la típica indumentaria de gamberro debarrio; e incluso más de uno, se podría decir que es herma-no de los Jackson Five.

Como veis, hay gente para todo, y moda para cada uno deellos. Ahora se ha unificado en chicos, y también en chicas.Vas a los centros comerciales y todos visten igual, y el queva diferente, los pocos, son mirados como bichos raros.

El tiempo pasa y todo lo cambia, la moda también. Por cier-to, de la fotografía, lo único que permanece igual es… síseñores, lo han adivinado… ¡La Fuente!

Aunque sí que ha cambiado, a mejor, cosa que no sepuede decir lo mismo de los fotografiados, que ahora, contreinta y tantos años más, estábamos mejor antes.

César Lázaro, un vecino

LA MODA Y EL TIEMPO QUERER ES PODER

Cuando la vida se empeña en com-plicarnos las cosas, tenemos que saberreaccionar y afrontar los problemas convalentía. A veces, nuestra mente se cierraen banda y en vez de buscar soluciones seacomoda en un pesimismo que nos impidever lo bueno de la vida ¿y qué hacemosentonces? ¿cuál es la receta para seguiradelante? OPTIMISMO.

El pensamiento positivo posee uninmenso poder reparador, ayuda a luchar sindesmoralizarnos contra las adversidades.

La depresión es un veneno para eloptimismo, por ello debemos encontrar estí-mulos que nos permitan sentirnos bien,apreciando las pequeñas cosas que nosbrinda la vida por insignificantes que nosparezcan.

El filósofo Bertrand Russell, ya nosadvirtió que los individuos de disposiciónpositiva y abierta llevan vidas más agrada-bles y se adaptan mejor a las circunstanciasque aquellas que manifiestan una inclina-ción al negativismo o al rechazo de todo loque les rodea. Para explicarnos esta obser-vación, Russell puso el ejemplo de las fre-sas: "No existe prueba objetiva de que lasfresas sean buenas o malas. Para quienesles gustan, son buenas; para quienes no lesgustan, no lo son. Pero a quienes les gustangozan de un placer que otros no tienen".

Para ser un poco más positivos,recomiendo la lectura de dos libros que pue-den ayudarnos: "La conquista de la felici-dad" (1930) de Bertrand Russell y "La fuer-za del optimismo" (2005) de Luis RojasMarcos. Y, sobre todo, debemos aprenderde aquellas personas que derrochan opti-mismo y buen humor. Por eso, desde aquí,quiero agradecer y felicitar a Rocío Asenjopor la lección que nos está dando a todos defuerza y optimismo. Gracias por enseñarnosa todos que sí se puede luchar. Al menos, amí me lo has demostrado.

Nuria Hernando

1313

Nadie podrá tachar de racistas a los aldeasoñanos, porque ellos prefieren la castanegra a la blanca, y si no se lo creen, vengan conmigo a Valdechondo; allí sobre-vive uno de los pocos majuelos que quedan en Aldeasoña, donde nace un tintode elaboración artesana.

En Valdechondo nos encontramos con Antonio Regidor y su familia en plena ven-dimia; y qué mejor ocasión que esta para preguntar sobre el tema:

PULLAS PULLAS YY LAGAREJOSLAGAREJOS

Nuria -¿Desde cuándo tienes este majuelo?

Antonio - La parte central es herencia de mis abue-los Melitón y Jacinta, luego compré a mis tíos másterreno y lo amplié.

Nuria - Entonces, las cepas deben tener bastantesaños, ¿no?

Antonio - Las más antiguas tendrán cerca de dos-cientos años, pero de esas casi no quedan.Nuria - ¿Qué variedades de uva tienes?

Antonio - La mayoría son valencianas, porque sonlas que mejor se adaptan al terreno. También tengola garnacha que es la que menos se comen los tor-dos. La garnacha la compré en Zaragoza, ya injer-tada en la cepa silvestre. Y además tengo uva ara-gonesa, blanca y ocho o diez cepas de uva tintore-ra, para dar color al vino y para dar el lagarejo.

Nuria - Y la silvestre ¿no se planta?

Antonio - Sola no, porque da unas uvas muy peque-ñas, llenas de "titos", que no sirven para hacer vinoni para comer.

Nuria - Si te dan un lagarejo, te ponen perdido deuvas ¿verdad?

1414

Antonio - El lagarejo se lo daban los mozos a lasmozas con la pellica, un pellejo de cabra.

Nuria - ¿Y las mozas a ellos?

Marina - Las mozas les decían pullas y también lessentaba mal, pero eso era en cuaresma.

Nuria - ¿Te acuerdas de alguna?

Marina - Claro: "Ahí te va la pulla, metida en un bote,cuando vayas a mear, que se te caigan los albarico-ques". A ver si recuerdo alguna más.

Nuria - Esta Marina…, seguro que a más de uno selo dijo; pero…. volvamos al majuelo. ¿Qué tareas sehacen en la viña?

Antonio - Si hay que decir todo lo que se hace no tie-nes hojas para ponerlo.

Nuria - Bueno, pues cuéntanos qué animales secomen las uvas.

Antonio - Los peores son los tordos y las perdices;éstas se comen las uvas que caen al suelo, las quese llaman granujas, esas que nos hacían cogernuestros padres antaño, porque decían que eran lasmejores. También se las comen las avispas.

Nuria - ¿Y las picazas y los grajos? Claro que contanto changarro y artificio, no creo que entre ningu-no; porque, mirándolo bien, este majuelo parce elmuseo de los espantapájaros. Aquí todo vale, desdeel cencerro hasta los discos compactos (cd's),pasando por el tradicional espantapájaros, muñecasque parecen "la niña del exorcista", peluches despe-luchados, alguna sartén que suena al ser golpeadapor piedras que cuelgan de los árboles o cintas decasete, de las que el viento se encarga de sacarlesla música.

Antonio - Las picazas no vienen y los grajos se asus-tan de todo. Si quieres cazar un grajo, nada mejorque almorzar en el campo. Mientras estás comien-do, no se acerca ni uno, pero si al terminar colocasun caza-ratones y te alejas un poco, al poco tiempopica alguno.

Marina - Recuerdo otra pulla: "A ese, a ese de la bar-billa, más pícaro que ninguno, que le puso pleito a lapulga porque le picó en el culo".

Nuria - No, si tendrías una pulla para cada mozo;pero nosotros seguimos cogiendo uvas. ¿Qué ape-ros se utilizan para vendimiar?

Antonio - Hay que preparar los covanillos o capa-chos, afilar los "garullos", los sacos, y agradecer aMaxi, a Marcial y a Donato que siempre se han pres-tado a traer y llevar el remolque para cargar la uva,y a todos los que ayudan a recoger la uva, a cargar-la y a pisarla.

Nuria - Y a beber, que a eso siempre hay más ayu-dantes. Porque la vendimia no acaba aquí, tieneotras tareas que Antonio las hace sin ayuda denadie, como podar las cepas, recoger las ramas yhacer las mostelas. Claro, que a quemarlas tambiénayudamos. Por cierto, ¿Cuándo se podan lascepas?

Antonio - Se podan en febrero o marzo, con la lunaen cuarto menguante y se vendimia en septiembre uoctubre, cuando la uva está madura.

1515

Nuria - Yo he oído que cuando las mujeres están"malas" (lo pondremos así para los que no quie-ran dar explicaciones), no se las deja entrar a labodega porque se pica el vino.

Antonio - Eso era antes, ahora ya no, porquetenéis mucho mando y entráis dónde queréis.Antes se decía que si entraban en la bodega secortaba la cocción del vino.

Marina - También decían que se estropeaba lamatanza.

Nuria - ¿Dónde se pisa la uva, en el lagar o en lalagareta?

Antonio - Antes se pisaba en el lagar que era másgrande y de uso común, hecho de cal y canto.Ahora se hace en la lagareta, de uso individual yhecha con cemento.

Nuria - Y las cubas ¿también eran más grandes?

Antonio - Antiguamente eran tan grandes que nosmetíamos dentro para lavarlas con agua y uncepillo, las que tenía mi padre eran de pino, vinie-ron de Torrecilla y las tenían que montar dentrode la bodega porque no entraban por la puerta.En esas cabían 55 cántaras. El padre de Nazariotenía una de 100 cántaras.

Nuria - Cada vez hay menos gente del puebloque hace el vino artesanalmente ¿no?Antonio - Si, aquí ya sólo lo hacemos Silviano,David, Marcelino junto con Carmelo y Angelín yyo.

Nuria - Pues nada, que no se pierda esta costum-bre y brindemos para tener salud y poder seguirbebiendo.

Nuria Hernando de Dios

1616

¡Yo!, ¡No!, ¡Yo no he dichoeso!, si a mi me lo contó "la ...".Bueno, la verdad es que yo iba porel pan y..., al pasar por su puerta loescuché sin querer. No vayas apensar mal de mí; yo no soy unacotilla; ya lo sabes, pero..., resultaque mi oreja se quedó clavada yno me dejó seguir "palante". Cómosería la cosa que..., se me escapóel panadero y tuve que comer elpan de anteayer, que estaba másduro que la mollera del marido de"la ..."; porque no sé si te has"enterao" que el panadero viene altercer día. Yo todavía sigo cavilan-do esto: ¿Qué quiere decir al ter-cer día? El tercer día será el terce-ro, o lo que es lo mismo, el núme-ro tres. Entonces, si empiezo acontar desde el primer día de lasemana, cuento: lunes, martes yMIÉRCOLES; y continúo: jueves,viernes y SÁBADO. Con lo cual,esa semana, el panadero tendríaque venir el miércoles y el sábado¿no?, ¡PUES NO! Resulta que altercer día es al segundo; me expli-co: si hoy viene, mañana no, pasa-do mañana sí y al otro no... ¿Teenteras? Pues hasta que yo meenteré tenía que dejar la ventanaabierta todo el santo día, por sipitaba.

Para los foráneos, les diréque, el panadero viene en su fur-goneta y, al llegar al pueblo, toca elclaxon y... ¿qué crees que hacenlos que allí viven todo el año?¿salir en bata, monedero en manoy con paso ligero? ¡Pues no! Laúnica indocta que salió así fui yo, yno con paso ligero, sino disparada,porque, te aseguro que, nada másoír el sonido del claxon acercándo-se a la puerta de mi casa, cogí el

monedero y la bolsa del pan. Nisiquiera me entretuve en quitarmelos rulos; pensé que el panaderono se iba a asustar por ello; segu-ro que ya estaba acostumbrado aver a otras vecinas así. El caso esque, al salir lo vi pasar y desapa-recer casi al mismo tiempo, cualestrella fugaz. La cara que se mequedó, bien podía haber inspira-do al mismísimo Edvard Munchen su obra "El grito".

Cerré los ojos y los abrívarias veces, para ver si lo volvíaa ver o había sido una alucina-ción. Pero no, ya no se le veía,aunque el claxon seguía sonandocada vez más lejos.

De cuatro zancadas meplanté en la casa de mi vecina y,aporreando la puerta, salió asus-tada diciendo qué pasaba.

- ¿Has cogido el pan? - Lapregunté. Me contestó que no yme explicó algo que, todavía hoy,sigo sin entender muy bien.Resulta que, antaño, el panaderopasaba pitando casi puerta porpuerta, por si alguien quería pan,pero como el oro negro está muycaro, decidió parar solamente encinco o seis puntos del pueblo.Hasta aquí lo comprendo. Y, paraque todo el pueblo se entere queha llegado el panadero, lo prime-ro que hace es dar una vueltaentera al pueblo pitando y luegootra para ir parando en los puntosde venta. Y digo yo, ¿ahorrarámucho combustible?

¡Pues no! No se trata deahorrar, porque ya me he dadocuenta que este panadero nopretende hacerse rico vendiendopan; y si no me crees, prueba ahacer lo siguiente: cuando llegueel panadero, vas y le pides cua-tro panetes, verás como dice queno te puede vender tantos, que site conformas con un pan y unabarra. ¡Pero, dónde se ha vistoun comerciante que no quieravender toda su mercancía, ycuanto antes mejor! Pues no haymanera, da igual que se lo pidasun lunes que un sábado. Seráque siempre hornea el mismonúmero de panes y, claro, el díaque hay cuatro forasteros más,en vez de sopas de ajo, toca lade fideos.

Como no quiero pensarque este negocio sea una "tapa-dera", voy a intentar dilucidar elasunto desde otro punto de vista:Tal vez sea un caso atípico den-tro de esta sociedad de consu-mo. El tahonero echa cuentas delos panes que debe vender paravivir feliz. Y si es feliz así, nonecesita estar pendiente de sivienen más o menos forasteros.¡Qué se traigan el pan de sucasa!

Conclusión: si quieresser feliz, echa cuentas y no tra-bajes más de la cuenta.

Una forastera1717

"¡Qué cosas tiene mi pueblo!"

Chicas en el campoEn el lavadero...

Aldeasoña años 50

1818

TAL COMO ÉRAMOS...

Boda de Luisa y Gerardo (1958)

En la fuente...

1919

TAL COMO SOMOS...

Paseo en tractorUn paseo en bici

Conchi y Emilia

Bodas de Oro de Luisa y Gerardo

En San Antonio

2020

DE CUANDO LA GUERRA

Estas dos notas te envíoprenda de mi corazón,deseando por momentos

saber de tu dulce amor.

Dios quiera queal recibir esta carta, vida mía,te encuentres bien de salud

y disfrutes de alegría.

Para mí ya no hay consueloni de noche, ni de día,

sólo estoy pensando en tisi llegarás a ser mía.

Confío en que serás mía ¡eeeh!,aunque te encuentro ausente,

pues yo antes de olvidartepreferiría la muerte.

Aquel beso que me diste,emblema de nuestro amor,siempre lo llevo grabadodentro de mi corazón.

Si me quieres escribir,hermoso y bello lucero,al recibir esta cartame remitirás un beso.

Contéstame sin tardar,te suplico por favory en ésta, vida mía,te mando mi corazón.

Pilar Cabornero

De nuevo, Pilar Cabornero nos abre ese baúl donde guarda bonitosrecuerdos que gusta compartir con los demás. En esta ocasión nos recitauna poesía de cuando la guerra. Se trata de un poema muy especial paraella, porque se lo escribió Longinos (su difunto esposo, que en paz descan-se) en una carta y ella se lo aprendió de memoria. Nosotras, simplemen-te ponemos tinta a su voz para poder escucharla..

Hay en la ermita de Lastras de

Cuéllar, una imagen muy vieja de Santa

Elena, conocida popularmente como "La

Pedigüeña". A esta imagen le iban a pedir

agua los vecinos en caso de sequía. Para

ello se juntaban en procesión hasta la cerca-

na fuente de Santa María de Salcedón, que

está situada en un prado inmediato.

Sumergían la imagen y casi siempre conce-

día agua al poco tiempo.

Un año, tras una sequía muy prolon-

gada, se decidieron los vecinos a sacar a "La

Pedigüeña" y, en efecto, tras sumergirla,

comenzó a llover y a llover; tanto que los

vecinos llegaron a sus casas contentísimos y

empapados. Pero lo peor era que seguía llo-

viendo y lloviendo sin parar. Así pasaron

ocho días y como ya estaban alarmados y

pidiendo que cesara aquel diluvio, se acerca-

ron dos hombres hasta la fuente. En ella

encontraron flotando un resto de madera que

se había desprendido de la imagen de "La

Pedigüeña". Sacarlo del agua y escampar,

todo fue uno.

Seguimos comentando los artículos delos Estatutos de la Asociación CulturalFuentendrino. En el último ejemplar de larevista nos quedamos en el artículo 19º.

Artículo 20º: Vocales. Competencias.

Los vocales tendrán las obligacionespropias de su cargo como miembros de laJunta Directiva, y así como las que nazcan delas delegaciones o comisiones de trabajo quela propia Junta encomiende.

CAPÍTULO VI. DE LOS SOCIOS.

Artículo 21º:

1.- Pueden ser socios las personas físi-cas o jurídicas que, teniendo capacidad deobrar, demuestren su interés por los fines dela Asociación y lo soliciten por escrito en elque conste la manifestación de voluntad deasociarse, unida al acatamiento de estosEstatutos y de las disposiciones por las quese rija en cada momento.

Artículo 22º: Clases de socios.

Dentro de la Asociación existirán lassiguientes clases de socios:

a) Socios fundadores, que serán aquellos queparticipen en el acto de constitución de laAsociación.b) Socios de número, que serán los que ingre-sen después de la constitución de laAsociación.c) Socios de Honor, los que por su prestigio opor haber contribuido de modo relevante a ladignificación y desarrollo de la Asociación, sehagan acreedores de tal distinción. El nom-bramiento de los socios de honor correspon-derá a la Junta Directiva o Asamblea General.

2121

LEYENDA DE LA PEDIGÜEÑA

CONOCE LOS ESTATUTOS

EFECTO:

Un palillo se coloca sobre el otro y concentrándose profundamente se hace que salte. Todo gracias

a que el mago utiliza un 20 o 25% de su cerebro, algo más que una persona normal y corriente que utiliza

alrededor del 10%, incluso hay algunos especímenes que mucho menos.

MATERIAL NECESARIO:

Dos palillos cualesquiera. Palillo es palo chiquitillo.

HISTORIA: De pequeño en el Bar de Salus, alguien en la barra me lo hizo. Me quedé flipado. No

paré hasta descubrir cómo se hacía, para poder hacerlo yo.

La verdad que es muy sencillo pero sorprende bastante, la gente puede llegar a pensar que tienes

poderes mentales (cosa que no dudo).

REALIZACION:

Se toma uno de los palillos con el pulgar y el índice de la mano

derecha, de tal manera que la palma de la mano esté hacia arriba y

el palillo en un plano horizontal y apuntando hacia la izquierda. El

índice derecho presiona firmemente hacia dentro el palillo y así suje-

tarlo fuertemente contra la uña del dedo corazón.

El dedo medio se pasa por la parte de atrás del palillo, este

quedará entre tu cuerpo y el palillo, y se pone junto al palillo de tal manera que la uña de este dedo cora-

zón esté tocando el palillo (esto es importantísimo porque con esta uña y con este dedo vamos a realizar

la trampa). ¡MIRA LA FOTO!

El otro palillo se va a sujetar apoyándolo en el primer palillo y sujetándole con la mano izquierda, de

tal manera que va a quedar como apuntando de frente.

Hasta aquí todo ha sido la posición inicial para empezar el juego, ahora es cuando tú dices que vas

a demostrar tus poderes concentrándote y haciendo que el palillo salte.

¿Cómo se hace que el palillo salte? Presión firme y muy paulatina hacia debajo de la uña del dedo

corazón, muy sencillo, el dedo medio de la mano derecha que está tocando con la uña el palillo se desliza

hacia abajo en un movimiento seco, la distancia de moverle no tiene por qué ser muy grande, solamente

tiene que ser un movimiento seco y uniforme y, a la vez, un poquito rápido. Esta acción hace que el palillo

de la mano izquierda salte una vez.

2222

EL JUEGO DE LOS PALILLOSEL JUEGO DE LOS PALILLOS

2323

Para hacer que el palillo vuelva a saltar, se realiza la misma acción que antes, y así sucesivamen-

te. Habrá un momento en el que tu uña del dedo medio de la mano derecha se acaba y para continuar, lo

que tienes que hacer es, discretamente, subir el dedo corazón para arriba, hasta que la parte donde nace

tu uña este en contacto con el palillo y ahora podrás hacer otros dos o tres saltitos, dependiendo de la dis-

tancia que se mueva la uña en cada "salto".

Tampoco conviene que lo hagas muchas veces porque la gente, al principio se fija en los saltos del

palillo, pero luego prestan más atención a los dedos tuyos, pudiendo llegar a ver el movimiento tramposo y

echando a perder la ilusión mágica, pues te dirán que no es el poder de concentración el que hace que el

palillo salte, sino que es la uña del dedo medio de la mano derecha.

Si has llegado hasta aquí y no te han pillado, pues estupendo; pero si alguno te descubre y te dice

que mueves el dedo de la mano, tú le puedes decir "si exactamente éste" y pones el dedo medio de la mano

derecha levantado en gesto obsceno, en fin creo que me entiendes, con lo que probablemente le harás

callar y quizás se ría, al menos por unos instantes, pues seguro que es el clásico espectador borde que todo

lo sabe y sino lo sabe, lo quiere saber. Para él que la magia no existe, todo son trucos (cosa que es ver-

dad), pero nosotros con nuestra presentación tenemos que hacer una pieza de teatro, haciendo ver el lado

artístico de la magia, lo teatral.

Las uñas barnizadas no sirven, y las sucias y largas tampoco, así que corta y lávatelas, aguililla.

Un Cuento HindúUn Cuento Hindú

Revista Yoga journal nº 23 Pág. 13

Un vendedor de sombreros al despertarse tras echar una cabezada a la sombra de un árbol, se

encontró con que unos monos que habían cogido todos sus sombreros. Enrabietado, se quitó el sombrero

que llevaba puesto y lo tiró al suelo. Los monos, con su tendencia a la imitación, también arrojaron los

suyos. Entonces el vendedor corrió a recogerlos y se marchó.

Medio siglo después su nieto, también vendedor de sombreros, colocó la mercancía bajo el mismo

árbol y se echó una siesta. Al despertarse, los monos se habían llevado todos los sombreros .Recordó la

historia de su abuelo y tiró su sombrero al suelo…pero ninguno de los monos le imitó.

Al rato uno de los monos bajó del árbol y le dijo: "¿creías que los demás no hemos tenido abuelo?"

Queremos comenzar una nueva sección donde aquél que lo desee pueda contarnos lo que sepade alguna de las fuentes y lugares típicos del pueblo… Aquí tenéis unos pocos que hemos recogidocomo muestra, os animamos a que nos recordéis algún otro para que no caigan en el olvido…

LUGARES DEL PUEBLO Y ALEDAÑOS

Lugares

La Pobeda de los Olmos, la Mira, elParralejo, las Cobatillas, el Pico el Cueto, la Raya,el Pendón, el Gallo, la Suma, el Campanario,Cuatro Caminos, Valdesaleguillas, el Pinar de la TíaBenita, el Prao Hernando allá al camino Blanco, elCamino de Peñafiel, la Senda de Canalejas, SantaEugenia, la Cueva, el Santo Cristo, el Pinar de losTrabajos, el Olmo, el Hornillo, los Tres Corrales,Mataovejas, las Quintanas, los Oveyares, elChaporral, la Isilla, las Perdices, Valdelacarrera,Valdechondo, el Molino Valdildo, la Fábrica, laIglesia de Santa María Magdalena, el Lavadero, laCasa Grande, los Pozuelos, los Molinos, la Hoz, laCharca, la Cobacha, la Alberca, el Quinchón, elPicón de la Dehesa, el Gallo, las Heras la Atalaya…

Fuentes

La Fuente la Noria, la Fuente Clara, laFuente la Zorra, la Fuente, las Fuentes, la Fuente elPiojo, Fuentendrino, el Celemín…

La Pobeda de los Olmos

Se encuentra frente al parque; en realidadahora es una pobeda de chopos por culpa de laenfermedad de los olmos.

Allí, el segundo día de la fiesta se bailaba porla mañana, después de misa. Allí pasó detodo… Se cuenta que al chico de uno cuandole preguntaban que de dónde era, si deLaguna o de Aldeasoña contestaba que él erade la Pobeda de los Olmos.

Don Emiliano mandaba cortar lasvaras para dar a los alumnos con ella. Así, undía D. Emiliano le mandó a uno cortar unavara para dar a otro. Cuando le fue a dar conla vara éste quitó la mano y la vara se rompióen la estufa. Así que D. Emiliano le mandóvolver a la Pobeda a por otra vara y trajo otramás gorda y D. Emiliano la probó esta vez pri-mero con él, y claro, éste se echó a llorar.

Recuerdos de un lugareño

El Molino Baldildo

Del Molino Baldildo se decía que lafiesta era el 40 de mayo "San Cipotón".

Recuerdos de un lugareño

2424

VA DE

ESTRAPERLO

Aldeasoña está recostado sobre una laderaopuesta a la salida del sol. Son muchos los desni-veles que tiene y caminos tortuosos de cuestas ypendientes que hacían blasfemar a los labradorescuando realizaban el acarreo.

En la década de los cuarenta y primer trieniode los cincuenta se pasaron muy putas en este paísy, cómo no, en nuestro pueblo.

La culpa, ya la sabemos. Los que vencieronen la Guerra "Incivil", a toda costa, querían consoli-dar su poder y permanecer en él sine die.

A pesar de la presión internacional, para elGobierno de Franco, no tenía sentido la democra-cia, aún sufriendo el mayor aislamiento internacio-nal y el insoportable bloqueo comercial que se pro-longó hasta 1953.

¿Cómo se las apañaría la gente de los pue-blos, a los que no llegaban productos básicos?¿Cómo burlar al "Fisco" que, con frecuencia, hacíasu aparición por el pueblo a requisar parte de lacosecha que tanto esfuerzo costó?

Dedicarse al estraperlo, que era una mane-ra de comerciar ilícitamente, de sobrevivir como sepudiera. Había que aguzar el ingenio y sorteartodos los obstáculos para que la Guardia Civil que,el régimen de Franco empleó para represaliar alpueblo, no olfateara los trapicheos.

La mayor parte de los artículos básicos paraalimentarse estaban racionados. El camino delHornillo se convirtió en la ruta de estraperlistas. Eraun camino transversal entre la subsistencia y la ile-galidad. Los artículos con los que se estraperlabaeran: trigo, harina, aceite, azúcar, café...

Con el carro lleno de talegas de trigo o deharina subían el pedregoso y tortuoso camino delHornillo, al amparo de la noche, hasta descender alos manantiales de Fuentendrino, para ascenderpor el camino de Peñafiel, en la actualidad desapa-recido, y en las proximidades de La Torre realizar elintercambio o trueque de mercancías.

Se necesitaba mucha astucia y atrevi-miento para practicar el estraperlo. Los que sededicaban a ello tenían que hacer alarde depicaresca, ávidos por conseguir unos ingresoscomplementarios para sacar adelante a la prole.

Otra ruta más larga y comprometida erala que conducía a la capital. Había quien llevan-do hogazas de pan, garbanzos, cangrejos, cara-coles, huevos e incluso gallinas, se traían acambio los artículos más racionados como: acei-te, azúcar, café, tabaco, etc.

Había que burlar todos los controles ycaminar sobre el filo de la ilegalidad. Aunque aestas actividades comerciales ilícitas se lasdenominaba estraperlo, su origen y significadofue otro.

Durante la II República, siendoPresidente del Gobierno Alejandro Lerroux, apa-reció por España, procedente de Holanda,Daniel Strauss, que asociándose con Jules Perel(Perlo) patentaron la ruleta "Straperlo" (combina-ción de los dos nombres), de uso fraudulento.

A base de sobornos a las autoridades ypolíticos con poder para conceder licencias, lle-garon a introducir la ruleta "Straperlo" en el GranCasino de San Sebastián. Al poco tiempo deestar funcionando se clausuró el casino y quedórevocada la autorización.

Strauss, que había gastado enormessumas de dinero en inversión y en sobornos,exigió compensaciones. Al no conseguirlo,comenzó a largar denunciando a altos cargosdel Gobierno Lerroux, entre los que se encontra-ba un sobrino del Presidente del Gobierno.

El escándalo fue monumental hasta lle-gar a oídos del Presidente de la República N.Alcalá Zamora y a las Cortes. La oposición apro-vechó la ocasión y esgrimió el asunto, entreotras razones, para obligar a dimitir a Lerroux.

Gaia 2525

EXCURSIÓN A SALAMANCA

Un año más tuvo lugar la tradicional excur-sión que la Asociación realiza todos los veranos.En esta ocasión fue el 16 de agosto y la ciudad ele-gida Salamanca.

Amaneció nublado, salimos del pueblo conlluvia y así recorrimos prácticamente todo el cami-no hasta llegar a Salamanca. Daba la impresión deque se nos iba a aguar , nunca mejor dicho, el día.

Sin embargo, una vez comenzado nuestrorecorrido por la ciudadcesó la lluvia hasta lahora de la comida quecayeron unas gotas, perofueron esquivadas fácil-mente buscando un lugartechado o con ayuda deparaguas.

El recorrido por laciudad lo hicimos acom-pañados por un guía (Marc). Tuvimos muchasuerte, creo que todos/aspudimos disfrutar con susexplicaciones. Hicimosuna selección de los lugares más emblemáticos dela ciudad ya que son numerosos los tesoros arqui-tectónicos de Salamanca y el tiempo era insufi-ciente.

Nos explicó, tanto la fachada como el inte-rior de la Universidad, que hay que decir que es lamás antigua de España y la primera que tuvo eltítulo de Universidad. Pudimos ver la magníficabiblioteca, las diferentes aulas y sus peculiarida-des. Es una de las más famosas a nivel mundialpor la calidad de sus estudios, y por supuesto,localizamos la famosa rana en la fachada.

Hay que decir que por esta Universidad hanpasado en calidad de alumnos o profesores perso-najes como: Fray Luís de León, Antonio de Nebrija,Beatriz Galindo, el Conde Duque de Olivares,Miguel de Unamuno y más recientementeFrancisco Tomás y Valiente y Enrique TiernoGalván.

NOTICIAS BREVES

2626

Otro de los lugares en los que nos detuvi-mos fue en el exterior de la Casa de las Conchas.Es una mansión nobiliaria de la época de losReyes Católicos. Se llama así porque, las más de400 conchas, son el principal motivo ornamentalde la fachada. También destaca el escudo delfundador D. Rodrigo Arias Maldonado, sostenidopor leones y las ventanas del piso bajo que estánprotegidas por rejas góticas.

Y por supuesto visitamos las dosCatedrales: La Catedral Vieja que data del sigloXII, y es de estilo Románico y la Catedral Nuevade estilo Gótico, que se inició su construcción en

el Siglo XVI y finalizó enel Siglo XVIII. Estánconstruidas una junto ala otra. También en lafachada de la Catedralpudimos localizar otracuriosidad: un astronau-ta que parece ser que seincorporó en una restau-ración que se hizo en losaños noventa.

Finalizamos el reco-rrido en la Plaza Mayor (S XVIII), que dicen quees la más bella deEspaña, incluso de

Europa. En la misma Plaza se encuentra elAyuntamiento, y por supuesto, como cualquierplaza es el centro neurálgico de la ciudad.

Por la tarde, mejoró considerablemente eltiempo y pudimos seguir disfrutando de la maravi-lla que es Salamanca.

Cuando se hizo la hora de volver al puebloquedaba la ciudad llena de ceremonias nupcialesque daban un colorido y glamour propios de actosen los que la gente se viste con sus mejoresgalas.

En definitiva, de lo que se trataba era depasar un buen día y creo que con la ayuda de: eltiempo, la ciudad, el guía, y sobre todo el grupo,se consiguió.

Amparo Fuente

LA MATANZA

Ya llega, ya está aquí, y como dice el refrán "tres días hay en el año que se llena bien la panza: elsanto, el cumpleaños y el día de la matanza", así que, todos preparados para festejar la matanza los días6 y 7 de diciembre, como siempre, en la escuela. Tendremos buena pitanza y buen vino porque, comoescribió Santo Tomás de Aquino en sus memorias "El hombre que bebe vino va derechito a la gloria". Y atodos los que no ayudan en la matanza, mejor están en su casa que en la escuela llenando la panza.

EL QUE LA SIGUE, LA CONSIGUE

Todo esfuerzo tiene su recompensa.Tomemos como ejemplo a nuestro socio, el atle-ta maratoniano Ignacio Ortega (yerno de Antonioy Marina), que entrenando a diario ha consegui-do un merecido título de Campeón de Castilla yLeón de maratón de veteranos, el pasado 22 dejunio, en Toral de los Vados (León). A sus 41años, Ignacio acumula excelentes marcas encarreras tan importantes como la de Berlín,donde quedó entre los 500 primeros de 40.000corredores; en Madrid consiguió quedar entre los100 primeros de 13.000; en Ámsterdam logró elnº 256. Además ha corrido en Gijón, Valle delNalón, Valtiendas..., y así hasta completar 20maratones. Y como nuestro campeón no se con-forma con esto, ahora se prepara para correr enRoma el próximo mes de marzo. Todo un ejemplode luchador.

Enhorabuena y desde La Jalvia te desea-mos un nuevo triunfo en Italia.

LA BIBLIOTECA

Los libros son un legado precioso que hace el autor a la humanidad (Joseph Addison (1672-1719), ensayista, poeta y dramaturgo inglés). Y parte de ese lega-donos ha llegado de la mano de Jesús Rojo, Virgilio Rojo, JuanCuéllar, Amelia Hernando, Pilar Domínguez y Mercedes de Llano(por mediación de Laura Velasco), a quienes queremos agrade-cer, de todo corazón, su empeño en poner en marcha este nuevoproyecto de la Biblioteca en Aldeasoña. Porque gracias a ellos, yen especial a Pilar y Mercedes que, desinteresadamente y sin sersocias, nos han donado más de 300 libros pertenecientes a sumadre, con lo que hemos conseguido un fondo de más de 400libros, además de revistas y vídeos. Ya hemos comenzado a cata-

logarlos y en cuanto habilitemos un espacio, comenzará el préstamo para que todos podáis disfrutar-los. Os animamos a que colaboréis en la puesta en marcha y funcionamiento de esta biblioteca.

Con la ayuda de todos, los proyectos se hacen realidad. Gracias.

2727

2828

INGREDIENTES

(6 PERSONAS)

BACALAO 300 GR DESALADO

250 GR HARINA- 2 HUEVOS

½ SOBRE DE LEVADURA

AJO1 CEBOLLA PEQUEÑA

LAUREL

ACEITE

PEREJIL

SALACEITE DE OLIVA

½ LITRO DE AGUA

DE PRIMERO: DE PRIMERO: BUÑUELOS DE BACALAOBUÑUELOS DE BACALAO

DE SEGUNDO: CODORNICES ESTDE SEGUNDO: CODORNICES ESTOFOFADASADAS

PREPARACIÓN:

1. Poner la harina en un recipiente 2. Desleír la levadura en un vaso deagua templada.3. Añadir a la harina junto a 3 cuchara-das de aceite, una pizca de sal y los hue-vos batidos.4. Mezclar añadiendo poco a poco elagua templada.5. La masa debe escurrir de la espátulacomo si fuese una cuerda.6. Dejar reposar 2 horas.7. Poner el bacalao en un cazo a cocerdurante 15 minutos con una hoja de lau-rel.8. Cuando esté cocido cortar el bacalaomuy menudo.9. Cortar la cebolla, perejil y dos dientesde ajo muy finamente.10. En un mortero majar el bacalao juntocon la cebolla el perejil y los ajos. 11. Agregar a la masa y juntarlo bien12. Coger cucharadas de masa y freirlaen aceite bien caliente.

PREPARACIÓN:

1. Salpimentar las codornices y pasar por laharina. Freírlas y dejar aparte.2. Cortar las cebollas y los ajos en tacospequeños3. En una cazuela echar aceite, freír la cebollay los ajos. Agregar las hojas de laurel y dorar.4. Agregar las codornices, el vaso de vino blan-co y el brandy y dejar flambear.5. Echar el vaso de vinagre y cubrir las codor-nices con el caldo de carne.6. Dejar cocer hasta que estén tiernas y retirar.

INGREDIENTES

(6 PERSONAS)

6 CODORNICES DE RACIÓN

HARINA

1 CEBOLLA

6 DIENTES DE AJO

1 VASO DE VINO BLANCO

½ COPA DE BRANDY

½ VASO DE VINAGRE

3 HOJAS DE LAUREL

PIMIENTA NEGRA MOLIDA

SALACEITE DE OLIVA

CALDO DE CARNE Carlos M. Cabornero Cornejo (Charly)

2929

INGREDIENTES

PARA LA MASA:

½ LITRO DE AGUA

2 CUCHARADAS DE MANTEQUILLA

1 PIZCA DE SAL

1 CUCHARADA DE AZÚCAR

125 GRS. DE HARINA

4 HUEVOS

PARA EL RELLENO:

½ LITRO DE LECHE

3 YEMAS DE HUEVO

1 CUCHARADA DE HARINA DE MAÍZ

(MAIZENA).

6 CUCHARADAS DE AZÚCAR

PIEL DE UN LIMÓN

(SÓLO LA PARTE AMARILLA)

1 RAMA DE CANELA

PREPARACIÓN:

Para preparar la masa, se echa en un puchero hondo el ½ litro de agua con la mantequilla,la pizca de sal y el azúcar. Se pone al fuego, se remueve bien y cuando hierva, se retira del fuegoy se echa toda la harina de golpe. Se mueve enérgicamente con cucharón de madera hasta formaruna masa que se despegue del puchero. Se añaden los huevos uno a uno, amasando hasta quese mezclen bien. Se forman los buñuelos haciendo bolas con la masa y se fríen en abundante acei-te bien caliente. Se sacan y se colocan en una fuente, sobre papel de cocina.

Para elaborar el relleno, se cuece la leche junto con la cáscara de limón y la canela. Aparte,se baten las yemas, añadiendo la maizena y el azúcar hasta que esté bien mezclado. Se retira laleche del fuego, se saca la piel del limón y la rama de canela y se añade la mezcla de las yemascon la maizena y el azúcar removiendo bien, hasta conseguir una crema fina. Se deja enfriar.

Por último, con un cuchillo, se abren un poco los buñuelos y se rellenan con la crema. Yasí terminamos, hablando de otro placer, que es comerse estos buñuelos en buena compañía, yeso también es belleza porque da felicidad.

Gloria de Dios

POSTRE: BUÑUELOS DE GLORIAPOSTRE: BUÑUELOS DE GLORIA

RecetReceta pa para endulzar un poco más la vidaara endulzar un poco más la vida

NACIMIENTOS

Carmen Velasco Velasco.

Nacida el 24 de julio de 2008.

Hija de Alvaro Velasco de Dios y

Ana Velasco.

Hola me llamo Adrián.

He nacido el día 30 de

octubre y mis papas

son África y Victor.

Besos para todos.

3030

BODAS DE ORO

El pasado 16 de abril se cumplieron

50 años de la boda de Luisa y Gerardo.

3131

Le pregunta un amigo a otro:

- Oye, ¿cómo se llama ese restaurante tanbueno dónde estuviste el otro día?

- Pues ahora no me acuerdo, ah sí ¿cómo sellama la flor esa que tiene espinas, que sonrojas y que se regalan los enamorados…?

- ¿La rosa?

- Sí rosa, ¡¡¡¡Rosa!!!! ¿Cómo se llamaba elrestaurante?

Pablo Ortega y Pablo Domingo

LOTERÍA DE LA ASOCIACIÓN

Este año jugamos al número 23.051

¡MUCHA SUERTE!El ingreso de las cantidades obtenidas por la venta de la lotería

debe hacerse antes del próximo día 6 de diciembre en el número de

cuenta:

2069 0020 91 0000038265 de Caja Segovia.

En esa misma fecha se podrán devolver todas aquellas papeletas

que no se hayan conseguido vender.

Asimismo, recordaros que el próximo día 11 de abril (sábado de

Semana Santa) se celebrará la Asamblea de la Asociación.

PEQUESOCIOS