japón antiguo un
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Japón Antiguo
往時日本 Antigua I
Lina María Ávila Urrego Óscar A. Domínguez Portugal
Julieth Andrea Galindo VargasRobinson Darío Manrique Rojas
アヴィラ・ウレゴ・リナ・マリア ドミンゲス・ポルトガル・オスカ・ア ガリンド・ヴァルガス・ジュリエタ・アンドレアマンリケ・ロハス・ロビンソン・ダリオ
Glosario
Jidai: Periodo Yatsuko (Yatsukorama): Criado, sirviente Be: Campesino Uji: Líder de clan Banbetsu: Líderes extranjeros Kana: silabario propio del Japonés Kanji: Caracteres Chinos Shintou: Religión Indígena de Japón Ainu: Tribu indígena Han: Ciudad Shogun: Feudo
Generalidades sobre el JapónGeografía
地理
Generalidades sobre el JapónReligión
Shintou (神道) Budismo (仏教)
宗教
Origen de JapónIzanami e Izagami
Dioses Creadores de Japón De ellos nacen las islas que
conforman Japón
国産み
Origen de JapónAmaterasu (天照皇大神)
Diosa Sol De ella nacen los pobladores de Japón
天照皇大神
Origen del Japón Amaterasu ( 天照皇大神 )
天照皇大神
Periodo Jomon (13000 a.C.-300 d.C )
Periodo neolítico japonés Población mayormente
dedicada a la caza y recolección Construcciones para
vivienda 縄文時代
Periodo Jomon (13000 a.C.-300 d.C )
estatuilla Jomon decorada con marcas de cuerdas
縄文時代
Alfarería distintivaHokkaido - Okinawa no había rito funerario distintivo.
Inmigración continental a Japón - mestizaje
Aparición de la agricultura Cultivo de arroz
Alfarería distintiva
Periodo Yayoi (300 a.C.- 300 d.C)
弥生時代
Periodo Yayoi (300 a.C.- 300 d.C)
弥生時代
Aparición del bronce 200 a.cCúmulos de tierra (pre kofum) 200 d.cIsla de Kyush- Llanura de KantoInfluencia en el Japones de hoy.
Periodo Yayoi (250 a.C.- 250 d.C)
弥生時代
Periodo Yamato (250 d.C.-710 d.C.)
Se desarrolló en Kyushu septentrional, Izumo y Honshu
Unificación y centralización del poder Sometimiento a todos los señores provinciales
Se definen las bases del posterior imperio japonés.
倭
Periodo Yamato (250 d.C.-710 d.C.)Estratificación social
Linaje del sol (familia
gobernante)
Familias tradicionales
Artesanos campesinos
Esclavos大和時代
Periodo Yamato (250 d.C.-710 d.C.)Época de Transición
En esencia la nueva constitución política se limitaba a interponer las instituciones públicas del estado entre las fuentes de su riqueza y de su poder político. Mientras antiguamente el prestigio y la autoridad de estas familias habían procedido de sus derechos históricos y a sus fuerzas militares privadas, ahora estaban respaldados por todo el peso de un sistema imperial y su maquinaria de gobierno (Hall, 1988, pág. 41) este periodo estudiado puede ser considerado como un periodo de transición de sociedad de clanes hacia una sociedad aristocrática; pues la antigua minoría uji se convirtió en nobleza civil llamada Kuge que salió beneficiada de esta ratificación de sus privilegios desde esta centralización del poder.
Sociedad de
clanesSociedad
aristócrata
Uji Kuge
Shintou budismo
大和時代
Periodo Kofun (250 d.C-550 d.C.)
Influencia coreana en el desarrollo religioso
Construcción de tumbas en forma de cerrojo Tumbas al estilo Kyongju Denotación del poder de las
Uji regionales frente a otras Uji respecto al tamaño de la sepultura 古墳時代
Periodo Asuka (Suiko) (538 d.C.-645 d.C.)
Budismo como religión del emperador Principe Shoutoku Eje de la estructuración del Estado
Construcción del Estado con gran influencia de la China Sui 603: Creación de nuevos rangos
cortesanos 604: Redacción de la Constitución
Código ético con influencia Confuciana
Establecimiento del paralelismo entre la relación soberano-súbdito y la relación cielo-tierra
古墳時代
Reforma Taika
Se elimina la propiedad privada de la tierra La tierra a ser propiedad del emperador Redistribución de la tierra de cultivo
Sistematización de la recolección de impuestos
Se disuelven las comunidades Be, que estaban bajo el control de los Uji
Se establece la idea de una capital estable Se mantiene la división del país en
provincias (Kuni), distritos (Gun) y aldeas (Mura)
大家改革
Periodo Nara (710 d.C-794 d.C.)
Se establecieron los cambios propuestos en la era Suika
Establecimiento de una ciudad capital permanente Creencia Shintou decía que después
de la muerte del emperador quedaba contaminada la ciudad
Fundación de Nara (Heijou-kyo) por orden de la emperatriz Genmei
Ciudades creadas al estilo de la China Tang
奈良時代
Periodo Nara (710 d.C-794 d.C.)Política
Códigos Taihou Ritshu o leyes penales Ryou o instituciones adminitrativas
Emperador concebido como hijo del Sol Tenshi o Tennou Inviolabilidad de la herencia al trono
Restructuración social en tres clases sociales El emperador y su familia hereditaria Súbditos libres (ryōmin): funcionarios
(kannin) y arrendatarios del estado (Kōmin) Súbditos no libres (semmin).
奈良時代
Periodo Nara (710 d.C-794 d.C.)Religión y cultura
Difusión y arraigamiento del budismo
Compilación de el Kojiki y el Nihon Shoki
Adopción de la Escritura China
Edad de Oro de la Poesía Japonesa 奈良時代
Periodo Heian (794 d.C-1185 d.C)
El emperador Kanmu construye la ciudad de Kyoto
Clan Fujiwara en el poder época del desarrollo del arte y
la cultura Senta las bases del feudalismo
Japonés Desarticulación del gobierno
central con las diferentes Han, dando paso a la formación del Shogun
Nacimiento de un budismo propio
Periodo Heian (794 d.C-1185 d.C) Política
Construcción de Kyoto (Heian-kyo) Gobierno títere
Clan Fujiwara con cargo de primer ministro
Insei Periodo Konin (794 d.C.-897 d.C.)
Se mantuvo una estrecha relación con el gobierno Tang
Periodo Fujiwara (897 d.C.-1185 d.C.) Rescate de las tradiciones japonesas Mezcla del Budismo y el Shintou
平安時代
Periodo Heian (794 d.C-1185 d.C) Religión
Buddhismo Aparición del Insei Honji Suijaku
Mezcla entre el Budismo y el Shintou
Monje Saichou Fundación de la secta Tendai
Monje Kuukai Fundación de la secta Shingon 平安時代
Periodo Heian (794 d.C-1185 d.C) Cultura
Arte Desaparición paulatina del
Kara-e Nacimiento del arte Yamato-e
Literatura Desarrollo de las lecturas
Hokko Hakko basadas en el Lotus Sutra
Escritura Aparición de los Kanas
平安時代
Periodo Heian (794 d.C-1185 d.C) Cultura
平安時代
Japón después del I milenio
Feudalismo Japonés Periodo Kamakura Restauración Kemmu Periodo Muromachi Periodo Azuchi-Momoyama
Edou-Tokugawa Restauración Meiji
Guerra Sino-Japonesa Guerra Ruso-Japonesa
Japón Siglo XX Segunda Guerra Mundial
Referencias
1965. Chronology. Bulletin of the Detroit Institute of Arts. Página 54. Recuperado el 28 de Mayo del 2015 de http://www.jstor.org/stable/41504377
Kahan, G (1965). A Heian Buddhist Sutra. Detroit institute of Arts. Páginas 47-53. Recuperado el 28 de Mayo de 2015 de http://www.jstor.org/stable/41504376
Kato, K (1973). A Reflection on the Question of a Philosophy of Assimilation in Buddhism. Journal of the American Oriental Society. Páginas 328-334. Recuperado el 28 de mayo del 2015 de http://www.jstor.org/stable/599465
Mikiso Hane. Breve historia del Japón. Alianza Editorial. Madrid.2000 Tanabe. W (1984). The Lotus Lectures. Hokke Hakko in the Heian Period.
Páginas 393-407. Recuperado el 27 de Mayo de 2015 de http://www.jstor.org/stable/2384573
Yukio Kaibara. Historia del Japón. Fondo de Cultura Económica. México D.F. 2000
どもありがとうございます!!!