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Joëlle GARAVET-TOSOJoëlle GARAVET-TOSOInspectrice de l’Éducation Nationale
Économie Gestion
Coordonnatrice des Inspecteurs de l’ÉducationNationale Second degré Académie de Nice
Formatrice à l’École Supérieure de l’Éducation Nationale (ESEN)
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ÉVOLUER DANS SES PRATIQUES ÉVOLUER DANS SES PRATIQUES D’ENSEIGNEMENT ET D’ÉVALUATIOND’ENSEIGNEMENT ET D’ÉVALUATION
Pourquoi et comment
faire évoluer ses pratiques pédagogiques ?
Joëlle GARAVET-TOSO
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POURQUOI ET COMMENT FAIRE EVOLUER SES POURQUOI ET COMMENT FAIRE EVOLUER SES PRATIQUES PEDAGOGIQUESPRATIQUES PEDAGOGIQUES
POURQUOI FAUT-IL FAIRE EVOLUER LES PRATIQUES D’ENSEIGNEMENT ?
L’adaptation des fondements de l’éducation aux évolutions du monde
Les quatre brisures de la modernité
Les normes sont en crise
L’école focalise toutes les crises
COMMENT FAIRE EVOLUER LES PRATIQUES ?
En posant un regard affiné sur nos pratiques effectives
En reconsidérant le rapport à la loi, à la norme
En apprenant à décider autrement
CONCLUSION
« Tout éducateur est un ancêtre, quel que soit son âge »
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L’ADAPTATION DES FONDEMENTS DE L’ADAPTATION DES FONDEMENTS DE L’EDUCATION AUX EVOLUTIONS DU MONDEL’EDUCATION AUX EVOLUTIONS DU MONDE
DEVOIR DE TRANSMETTRE DES ANCIENS VERS LES NOUVEAUX
Éducation conservatrice : fondée sur la légitimité du savoir, l’autorité ;
Aujourd’hui : fondée sur l’émancipation
COMMENT ACCUEILLIR LE NOUVEAU ?
Éducation conservatrice : transmettre le savoir tel qu’on l’a appris
Aujourd’hui : ouvrir le futur, aider à la réinterprétation au présent des traditions du passé.
POURQUOI CETTE ADAPTATION EST-ELLE NECESSAIRE ?
Un peu d’histoire et d’anthropologie sociale …
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LES QUATRE BRISURES DE LA MODERNITELES QUATRE BRISURES DE LA MODERNITE HUMANITE INFORMATION
INDIVIDU
CONTRÔLE
L’humanité devient « Une » :- Loi, éthique : tribunaux internationaux- Économie : Mondialisation + « Produire le maximum pour dépenser le minimum » M. SERRE + Incertitudes (Monde flottant à géométrie variable) - Disparition des disciplines au profit des connections (recherches …)
Et ses résistances :- Montée de l’individualisme ou des corporatismes de tous ordres
APRES 1945
Après l’écriture (depuis 4000 ans avant JC), l’imprimerie (depuis Renaissance), vient :
- L’ère des technologies de l’information
Et ses résistances :- Ligne de fracture des générations
Après les sociétés d’enfermement des 18è et 19è siècle, vient la société du :
- Contrôle universel, illimité et continu
Et ses modes de résistance :- Piratage, « virusage », tricherie …
La mondialisation génère :
- des contraintes collectives,- des standards,- mais aussi des différences sociales.
Et des modes de résistance :- Individu égotiste,- Corporatismes,- Communautarismes.
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DU FAIT DE CES BRISURESDU FAIT DE CES BRISURES LES NORMES SONT EN CRISE … LES NORMES SONT EN CRISE …
AU NIVEAU DE LA FAMILLEAU NIVEAU DE LA SOCIETE
(Médecine, Police, Justice, Éducation)
Du fait de l’évolution de ses :- Objectifs- Moyens- Postures- Contrôles
- Replis identitaires
- Corporatismes
- Dysfonctionnements
Or, affaissement de la loi symbolique due à :
- Mutation de la famille traditionnelle en famille à géométrie variable
- Dissolution du rôle du père
- Individualisme et communautarisme : + Même toit, même quartier … + Même religion, même secte, même association … + Même liturgie du « 20 heures » …
- Recherche de protection : + hôpital, justice, police + école …
Pas de lien social sans loi symbolique
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L’ECOLE FOCALISE TOUTES LES CRISESL’ECOLE FOCALISE TOUTES LES CRISES
ELLE EST EN MARGE DU MOUVEMENT DU MONDE
Zone préservée
Lieu de la loi, de la norme, de l’interdit
Chargée d’apprendre à faire avec ce qui est « intraitable » en soi et dans les autres
Introduit la temporisation dans la pression des générations
ELLE EST DANS LE MOUVEMENT DU MONDE
Chargée de former des individus et des citoyens
Les aider à affronter le monde, l’imprévu, les aléas
Sa visée est de permettre à chacun de construire son style personnel à partir d’une parole commune
ELLE EST RECONNUE
Valeur des diplômes, massification des poursuites d’études …
ELLE EST CRITIQUEE
Sur ses résultats
Elle est au centre de contradictions
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COMMENT FAIRE EVOLUERCOMMENT FAIRE EVOLUERLES PRATIQUES D’ENSEIGNEMENT ?LES PRATIQUES D’ENSEIGNEMENT ?
EN POSANT UN REGARD AFFINE SUR LES PRATIQUES EFFECTIVES
+ Que faisons-nous ?
+ Que font nos élèves ?
+ Que voulons-nous infléchir ?
+ Que pourrions-nous faire ensemble ?
Pratiques réflexives
Introspection
Mutualisation
Médiation de tiers
Récits de pratiques
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COMMENT FAIRE EVOLUERCOMMENT FAIRE EVOLUERLES PRATIQUES D’ENSEIGNEMENT ?LES PRATIQUES D’ENSEIGNEMENT ?
EN RECONSIDERANT LE RAPPORT A LA LOI
+ Transmettre un rapport vivant à la loi
+ Penser autrement l’autorité
+ Enseigner l’incertitude
Mettre à jour le déficit démocratique des fonctionnements, son arbitraire
Développer l’esprit critique et l’initiativeL’autorité c’est ce qui rend possible
les potentialités, l’expression des idées
« Plus qu’un conseil et moins qu’un ordre »
Le vivant est incertain et interdisciplinaire
Donner des outils pour normer autrement
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COMMENT FAIRE EVOLUERCOMMENT FAIRE EVOLUERLES PRATIQUES D’ENSEIGNEMENT ?LES PRATIQUES D’ENSEIGNEMENT ?
EN APPRENANT A DECIDER AUTREMENT
+ Se risquer dans un futur sans garantie et prendre ses responsabilités
+ Décider ensemble en partageant une éthique
Travail d’équipe
Projets de formation
Réseau collaboratif
Évaluations concertées
Art du bricolage,des tactiques
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POUR CONCLURE …POUR CONCLURE …
• Le monde subit une profonde mutation qui creuse un fossé avec la génération d’avant ; l’ancien, le porteur de savoir perd de sa crédibilité.
• Ce qui régissait la société autrefois est rejeté. Vrai conflit de génération. Pourtant, c’est parce que la loi symbolique existe qu’il y a du désir ;elle restreint la liberté de choix mais, à partir de cet ensemble de contraintes, l’individu peut apprendre à construire.
• C’est par la réflexivité et le travail collaboratif que passent les évolutions des pratiques pédagogiques.
• Le rôle de l’enseignant n’est pas seulement de prescrire, - c’est aussi d’installer chacun comme auteur de son
propre propos- c’est construire une subjectivité intérieure de la
parole commune- c’est engager l’apprenant dans une démarche de
projets.C’est ainsi que l’élève apprendra à vivre la complexité du monde et son incertitude.
« Ce qui rend possible les potentialités, produit la joie » (Spinoza)