John Stuart Mill

Ing. Alison Piguave MSc.

«No hay otro fin que la raza humana tenga garantizado, individual o colectivamente, al interferir en la libertad de acción cualquiera que sea su número, que no sea la protección personal. El único propósito por el cual el propio poder puede ejercerse adecuadamente sobre cualquier miembro de una comunidad civilizada contra su voluntad es la prevención del daño ajeno. La única parte de la conducta de una persona por la cual esta es dócil ante la sociedad es aquella que concierne a los demás. En la parte que solo atañe a uno mismo, su independencia es, por derecho, absoluta. Sobre sí mismo, su propio cuerpo y mente, el individuo es soberano.»

J. S (1806 – 1873) fue un pensador inglés orientado hacia temas sociales, se lo consideraba un filósofo social que intentaba mejorar el papel del individuo en la sociedad

Fue tanto un clásico liberar como un reformador social

Fue crítico contundente con la doctrina de Ricardo, la cual cada vez más mostraba más disparidad entre la evidencia empírica y la economía de la época.

Nace el concepto de socialismo. Los primeros socialistas abogaban por una restructuración del estado con métodos no violentos para la eliminación de conflictos en la sociedad.

Pensamiento económico de John Stuart MillEn términos económicos, John Stuart Mill es considerado como el último gran economista clásico. Con su muerte termina una tradición cuyos principales exponentes son -además de Mill- Adam Smith, Thomas Malthus y David Ricardo.

El laissez faire y J.S. MillUno de los principales libros de Mill es Sobre la libertad, el cual se transformó en una fuente del Liberalismo, y es donde expone el principio absoluto que debería gobernar las relaciones entre la Sociedad y sus miembros. Este principio consiste en la no intervención de la autoridad, ya que las personas son soberanas en sus Acciones. Como ejemplo, Mill señaló que el Estado no puede impedir a una persona que pase por un puente en malas condiciones en consideración de su propio Bien. Sólo podrá aconsejar, advertir o incluso suplicar, pero en ningún caso obligar a alguien a que haga algo -o deje de hacerlo- por su propio Bien.

Este ejemplo se proyecta a la gran mayoría de los actos sociales y, por supuesto, a los económicos. Aquí se inscribe su férrea defensa del Laisse Faire " A juicio de Mill, cuando el Estado interviene, en general lo hace tarde o lo hace mal.

Sin embargo, este autor no era dogmático y con el paso del Tiempo fue introduciendo una serie de excepciones a su doctrina de la no intervención del Estado en el campo económico.

Planteó que una vez cumplidos sus deberes de policía, la autoridad podía hacer mucho, directa o indirectamente, para ayudar a mejorar el bienestar material de la gente. Una de las excepciones más famosas al laissez faire que Stuart Mill menciona es el caso de reducción de horas de Trabajo.

Para él, la única forma de acortar la jornada laboral era por ley, puesto que para lograrlo se necesitaba que todos los trabajadores se organizaran, lo cual era muy improbable (se debe recordar que en esa época, en plena Revolución Industrial, los horarios de Trabajo duraban muchas veces más de dieciséis horas diarias).

Si Bien se puede criticar la incongruencia de John Stuart Mill, gran parte de sus excepciones al laissez faire, con el Tiempo, se fueron transformando en leyes adoptadas en distintos países.

Por lo tanto, el hecho de que asumiera que el Laissez Faire debía ser la regla, y cualquier desviación del mismo debía hacerse sólo cuando no quedara alternativa; no está tan lejos del principio de subsidiaridad tan común en nuestros días.

Introducidas sus excepciones, Mill llegó a afirmar la ahora famosa dicotomía entre las leyes. Por una parte, existían las Leyes Económicas de producción, que eran gobernadas por leyes inmutables que se debían acatar.

Por otra, existían las leyes sociales de la Distribución, las cuales no estaban determinadas sólo por las fuerzas económicas.

Según Mill, las leyes de la distribución son casi por entero materia de la voluntad de cada uno y de las instituciones humanas, las cuales, a su vez, son Producto de valores, costumbres, filosofías sociales y gustos cambiantes.

Efectos en la sociedadDefendió la formación de cooperativas de producción y creyó que conforme los trabajadores recibieran no sólo salarios, sino también ganancias e intereses de dichas cooperativas, tendrían mayores incentivos para incrementar su productividad.El Utilitarismo según John Stuart Mill era "La filosofía política según la cual el Estado debe elegir la política que maximice la utilidad total de todos los miembros de la sociedad" (Mankiw, 2002).

Es decir, que el Estado trate por todas las circunstancias de fomentar la satisfacción de cada individuo de la sociedad por el método del bienestar.

Esto conllevó a que el Estado cambiara el repartimiento de la renta. Esto aspira en ayudar a los pobres con las leyes del salario mínimo, la asistencia social y el impuesto sobre la renta

Debido a su contrariedad en muchos aspectos, y del pensamiento tan diferente del mismo Estado y de otros economistas de esa época, Mill sabía que sus teorías no se darían en práctica porque al Estado no le importaba las injusticias cometidas hacia los pobres

La libertad y John MillUn elemento de suma importancia en el pensamiento de Mill es su clara tendencia al eclectisismo que a su vez lo hace difícil de clasificar mas no de entender. En cuanto al Laissez Faire Mill se ubica en una posición intermedia que combinaba su convencimiento de la teoría clásica con su interés por el bienestar social; él sabía que en ausencia del intervencionismo del gobierno no necesariamente se daba la máxima libertad y que existían restricciones e injusticias que solo la legislación podía eliminar. Detrás de estos enunciados hay una aceptación de que las relaciones entre la sociedad no son del todo armoniosas.

La propiedad privada para Mill es un derecho que no debe ser considerado como absoluto así que la sociedad puede interponer sus criterios cuando se genere un conflicto con el bien público.

Los elementos de la discusión de la propiedad privada, responden al eclectisismo de Mill. Respecto al modelo de política económica Mill acepta algunos elementos de la cátedra socialista pero no todos.

Mill inicia por afirmar que al observar la situación del modelo capitalista, prefería un modelo socialista de desarrollo.

Propuso un estado deseable en la medida que la sociedad se transformara en una entidad más bondadosa y menos materialista, preocupado por el bienestar social y no económico de los agentes.

En cuanto a las leyes de la distribución señala que aparte de la competencia, las costumbres reflejadas en las instituciones que habían prevalecido a través de la historia eran las responsables de la distribución del ingreso y no solo la primera, como generalmente lo asume la economía clásica.

Además creyó que los resultados de los rendimientos decrecientes en la agricultura podrían mitigarse porque el pueblo adquiriría un mayor grado de conocimiento y por la reducción del crecimiento de la tasa de población mediante la posposición del matrimonio y el control de natalidad.

La sociedad no puede modificar las funciones de producción, pero cuenta con la capacidad de tener un efecto sobre una distribución del ingreso personal, al observar sus propios juicios de valor.

Mill trató de establecer su concepción de la adecuada relación entre el gobierno y la gente.

Su formulación de que el único ejercicio del poder justificable por parte de un gobierno en contra de la voluntad de un individuo es para prevenir el daño a otros.

En otras palabras, sabía que la ausencia de la intervención del gobierno no necesariamente traía la máxima libertad, ya que existen muchas otras restricciones para la libertad que sólo la legislación o el gobierno pueden eliminar.

Reconoció que el funcionamiento de las fuerzas del mercado no necesariamente provocarían el surgimiento de un orden social y económico armonioso.

Pensaba que muchas de las fallas de la sociedad contemporánea eran el producto de las instituciones de la propiedad privada y de la competencia.

Él se preocupaba por la calidad de vida y descubrió muchas cosas en la economía orientada al crecimiento y materialista que desviaban a las personas de la consecución de la autorrealización y el mejoramiento.

Su pensamiento político planteó cuestiones relevantes todavía para todos aquellos para quienes la libertad es algo importante.

Fue su más amplio interés por la posición del hombre en el cosmos y la sociedad, con las reglas de su pensamiento y con sus acciones, que dio una nueva dirección y enfoque a las contribuciones de Mill a la economía.

Contribuciones a la economía internacional La división de la ganancia del comercio. Mill desarrolló sus ideas acerca de la distribución de

las ganancias que se obtienen por el comercio internacional.

Ricardo había demostrado que existe una ganancia en el comercio pero dejó abierta la interrogante de su distribución entre los socios comerciales.

Mill desarrolló la teoría de la ventaja competitiva a la que denomina teoría de la demanda recíproca.

En esta teoría Mill discurre sobre la determinación de la razón del precio de las exportaciones en términos de las importaciones.

De acuerdo con la teoría de la demanda recíproca los yarda (ropa) inglesa serán cambiados por vino portugués a un precio que se encuentra entre las razones de costos y es tal que permite obtener de Portugal exactamente la cantidad de vino que Inglaterra aceptará a cambio de la tela, y de Inglaterra exactamente la cantidad de tela que Portugal acepte a cambio del vino

En el precio de equilibrio no existirán sobrantes ni faltantes; en lugar de ello las cantidades demandadas para la importación igualarán a las cantidades de las exportaciones.

¿Qué determina las cantidades de tela y de vino que se ofrecen a diversos precios ?

Mientras más fuerte sea la demanda para un producto más favorables serán los términos comerciales para el país que lo produce y vice Versa.

Escribió: Un incremento en el precio de un producto probablemente

disminuirá la cantidad consumida. Puede disminuir tanto que aún al precio incrementado no se requiera un valor monetario tan grande como antes. Puede disminuir en una proporción tal que el valor monetario de la cantidad consumida sea exactamente la misma que antes. O puede no disminuir, o disminuir tan poco, que en consecuencia del precio más alto se compre un valor monetario mayor que el que se compraba anteriormente.

Tarifas y términos comerciales Un impuesto de importación elevará el

precio de las importaciones en el país importador.

Al precio superior la cantidad demandada se verá reducida como lo hará el ingreso total por ventas realizadas por el extranjero, quien no recibe el precio de la venta total sino disminuido por el importe del impuesto

El mecanismo de ajuste El énfasis puesto en los términos precios e

ingresos indica que el mecanismo de ajuste, tal como lo contempla Mill, incluye cambios tanto en los precios como en los ingresos.

Mill da peso tanto a los cambios en precios como a los cambios en los ingresos.

El enfoque de Mill a la economía Mill llega a la conclusión de que la economía es

esencialmente una ciencia abstracta que llega a generalizaciones sobre la base de suposiciones hipotéticas que no necesitan basarse en hechos.

A diferencia de las ciencias naturales, la economía ofrece un rango sumamente limitado para la experimentación controlada.

Cuando se trata de aplicar la economía para propósitos de política práctica, es indispensable la verificación y existe algún rango para la observación de los hechos de la vida.

Producción y distribución Mill propueso cambios sociales, quiso consolidar la

economía como una ciencia abierta mas que cerrada.

Su distinción entre producción y distribución buscaba una reorganización y reforma económicas.

Mill contempla el laissez faire no como un sistema natural de libertad sino como una institución humana y como tal sujeta a que se pruebe su utilidad social.

Mill nunca cesó en su firme creencia de la necesidad de controlar el crecimiento de la población.

El punto de vista de Mill sobre la flexibilidad de la distribución invitaba a la apertura de conciencia para propuestas de reformas sociales y económicas.

Estática y dinámica Adaptando una idea desarrollada por

Compte, Mill dividió la economía en una parte estática y otra dinámica sentando así un precedente para una nuevo punto de vista para la materia.

La estática muestra los fenómenos en su coexistencia simultánea.

La dinámica añade una teoría del movimiento que revela la naturaleza, las leyes, y las tendencias del presente cambio.

La teoría del fondo salarial La doctrina del fondo de salarios sostenía

que al final de un período de producción se adelantaba a los trabajadores un stock de capital circulante, para que pudieran mantenerse hasta el siguiente período productivo. Este stock lo determinan muchas variables, incluyendo la productividad del trabajo.

La doctrina indicaba que la tasa media de salarios, durante un período productivo, vendría dada dividiendo el stock de capital entre el número de trabajadores.

Así, el salario real máximo se determina al principio del período de producción. Mill suponía que la remuneración “actual” del trabajo era consecuencia de aplicaciones pasadas de los factores.

La idea de un fondo fijo implicaba que los trabajadores no podrían reclamar más que la cantidad que agotaría el fondo en su totalidad. Mill simpatizó con los sindicatos, escribió “hay un límite infranqueable para la cantidad que puede gastarse en el fondo de salario, y es que los empleadores también han de mantenerse; aparte de este límite no existe otro”.

Para Mill los medios del capitalista se dividen en dos partes: su capital y su renta sobre aquel capital, el primero es el fondo de salarios, para Mill las presiones exógenas podían hacer que el capitalista redujese su propia renta a favor del trabajo, esta era la labor del sindicato.

Los ajustes a largo plazo indican que beneficios más altos en la industria de bienes salariales provocaría la entrada de nuevas empresas, mientras que beneficios más bajos del mercado de bienes de consumo para capitalistas, incitarían a algunas empresas a salir de él

El papel del gobierno Se alarmó ante la posibilidad de abuso por

parte de las mayorías en el poder e hizo buen número de propuestas destinadas a restringir la tiranía de las masas y dar un peso especial a las funciones políticas a hombres de independencia y excepcional capacidad.

Teoría de Valor Esta teoría refleja con claridad un

reconocimiento de que las cantidades demandadas están en función de precios.

Para que un bien tenga un valor de intercambio, o un precio, deber ser útil y difícil de obtener.

El valor de uso determina el valor de intercambio o de precio solo bajo circunstancias inusuales.

Ejemplo caja musical para guardar tabaco

En Londres se producían cajas bajo condiciones de costos constantes. Mientras en Lago Superior existían un solo tipo de caja.

El propósito era demostrar que el precio final dependía de los costos de producción y no de la utilidad.

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En casos en que la oferta está limitad de manera absoluta, la curva de la oferta es perfectamente inelástica (vertical).

Son pocos los bienes con oferta perfectamente inelástica. Ejemplo: obras de arte, los libros raros, las monedas, etc.

El segundo grupo de bienes, son bienes manufacturados, que tienen una curva perfectamente elástica (horizontal), en estos bienes, Mill concluyó que los costos de producción eran constantes.

Es decir que los costos marginales no cambian al aumentar la producción.

Para el tercer grupo de bienes, Mill supuso que los costos marginales se incrementan conforme la producción expande los costos crecientes, como el precio de los bienes dependen de los costos de producción.

En este caso se él aplicó el principio de los rendimientos marginales decrecientes.

Concepto de libertad La concepción de Mill sobre la libertad,

consiste en el hecho de que el individuo ha de ser libre para hacer cuanto desee mientras no dañe al prójimo. Cada persona es por sí misma suficientemente racional para poder tomar decisiones acerca de su propio bien y elegir asimismo la religión que plazca.

El gobierno solo debe intervenir en tanto se trate de la protección de la sociedad.

La visión de Mill en cuanto a la libertad social y la tiranía de la mayoría

Mill creía que "la lucha entre Libertad y Autoridad es el rasgo más destacable de las etapas de la historia".

Para él, la libertad en la antigüedad era "un concurso... entre sujetos, o ciertas clases de sujetos, y el gobierno".

Mill definió "libertad social" como protección de "la tiranía del gobernante político".

La libertad social según Mill consistía en poner límites al poder del gobernante tal que no fuese capaz de utilizar su poder en beneficio de sus propios intereses y tomar decisiones que pudieran conllevar perjuicio o daño para la sociedad

En otras palabras, la población debe ostentar el poder de tomar parte en las decisiones del gobierno.

Mantuvo que la libertad social es "la naturaleza y límite del poder que puede ser legítimamente ejercitado por la sociedad sobre el individuo".

Sin embargo, limitar el poder del gobierno no resulta suficiente:

«La sociedad puede ejecutar, y ejecuta, sus propios decretos; y si dicta malos decretos, en vez de buenos, o si los dicta a propósito de cosas en las que no debería mezclarse, ejerce una tiranía social más formidable que muchas de las opresiones políticas, ya que si bien, de ordinario no tiene

Resumen Propuso la necesidad de separar la ciencia del

arte en Economía, entendiendo está como la aplicación de las predicciones de la ciencia, junto con los deseos sociales, para definir un cuero de reglas, una especie de código de política económica

Analizó las fuerzas adyacentes en el incremento de los rendimientos a escala

Preocupado por los temas sociales y pionero del feminismo.

Defensor de la libertad de expresión.