journey to - health ministries

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Journey to 12501 Old Columbia Pike Silver Spring, MD 20904-6600 www.adventistrecovery.org Email: [email protected] “You have shown me the path of life.” Psalms 16:11 A lors Dieu prononça toutes ces paroles, en disant: “Je suis l’Éternel ton Dieu, qui t’ai fait sortir de pays d’Égypte, de la maison de servitude. Tu n’auras pas d’autres dieux devant ma face. Tu ne te feras point d’images taillées, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre. Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l’Éternel ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punit l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent… » Exode 20 : 1-5) L’Église est pleine de groupes divers et merveilleux, d’hommes et de femmes. Les membres d’arrière-plan culturel divers, hommes et femmes, jeunes et vieux, forment notre famille d’église. Nous englobons le peuple de Dieu de partout dans le monde, des gens ayant les mêmes blessures et les mêmes complexes, les mêmes forces et les mêmes faiblesses que tous les autres êtres humains. Je crois que l’un des plus grands défis de l’Église aujourd’hui est l’idolâtrie. Nous n’avons pas de statues en or cachées dans nos sacoches et nous ne penserons jamais adorer des dieux de pierre, de métal ou de bois, mais nous sommes, de nos jours, néanmoins féconds dans la création de diverses formes d’idolâtrie. Les gens brisés sont enclins à bâtir des idoles du contrôle, de la dépendance de soi, de la performance et du besoin de faire plaisir aux gens. Ces idoles disent à Dieu que, pour une raison quelconque, il n’est pas assez puissant pour diriger notre situation. Quand nous souffrons, nous soignons notre peine en nous tournant vers les aliments, le sexe, les drogues, la télévision, les jeux électroniques et toutes autres sortes d’idées compulsives, d’attitudes et de comportements pour nous aider à nous sentir mieux. En faisant cela nous disons à Dieu qu’il est un bien pauvre consolateur plutôt que le Dieu de toutes les consolations (2 Corinthiens 1 :3) Je crois que le commandement de “ne pas adorer d’autres dieux que lui” est en première position dans le Décalogue parce que l’idolâtrie est le fondement de tous les autres péchés. Quand nous pelons les diverses couches des autres péchés, nous trouvons une certaine forme d’idolâtrie à leurs racines. En tant que peuple appelé à exercer un ministère dans le monde, ne serait-il pas bon que nous soyons les premiers à demander à Dieu de sonder nos cœurs et de les purifier de toutes formes d’idolâtrie? Elles nous empêchent d’avoir un ministère puissant, efficace et conduit par l’Esprit. Il y a quelques années j’avais un voisin chrétien magnifique. Frère Leroy Phenix et moi devinrent de bons amis alors que nous priions et travaillions ensemble. Alors qu’un jour, je lui confiais certains de mes défis, il m’a dit « C’est le temps du repentir, mon frère ». Il avait raison, et plus que cela, il est vraiment temps de mourir à l’idolâtrie dans nos vies, pour que nous puissions pleinement permettre à Dieu de vivre sa vie en nous et par nous pour une époque comme la nôtre. n David Sedlacek, PhD, LCSW, CFLE Professor of Family Ministry and Discipleship Andrews University [email protected] Mission et vision de ARMin Notre Mission: Promouvoir la guérison et la liberté envers toutes les pratiques néfastes en fournissant des ressources et de la formation pour faciliter la guérison. Notre Vision: Les gens en bonne santé grandissent dans une relation avec le Christ en utilisant les principes de la Parole de Dieu et en choisissant des pratiques saines, ayant pour but de trouver la liberté face aux habitudes malsaines et aux comportements de dépendance. Objectifs/buts potentiels: • Promouvoir la guérison (individuelle et corporative) en utilisant les principes sains et équilibrés de la Parole de Dieu. • Fournir les ressources aux églises et aux individus de façon à élever la conscientisation et l’éducation concernant la racine des dysfonctionnements qui créent la désunion chez les individus, dans les familles, les églises et les communautés par des épreuves, des troubles et des tragédies non solutionnés. • Former les individus à faciliter des groupes de soutien continu et d’être des mentors dans un environnement sécuritaire et nourrissant Nous croyons qu’alors que nous guérissons des épreuves de la vie, de ses troubles et tragédies, nous sommes inspirés et engagés à tendre la main aux autres comme résultat de notre gratitude pour notre guérison personnelle; à prendre soin des autres parce que notre vie a été tellement enrichie par le pardon de Christ et la bénédiction de la liberté que nous expérimentons dues à sa grâce et sa miséricorde sans limite. n Point de vue de l’éditeur Pas de Dieu devant Moi THE NEWSLETTER OF ADVENTIST RECOVERY MINISTRIES, sponsored by NAD Health Ministries MARS /AVRIL 2013 • Volume 2, Number 2

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Page 1: Journey to - Health Ministries

Journey to

12501 Old Columbia PikeSilver Spring, MD 20904-6600www.adventistrecovery.org Email: [email protected]

“ You have shown me the path of life.” Psalms 16:11

Alors Dieu prononça toutes ces paroles, en disant: “Je suis l’Éternel ton Dieu, qui t’ai fait sortir de pays d’Égypte, de la maison

de servitude. Tu n’auras pas d’autres dieux devant ma face. Tu ne te feras point d’images taillées, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre. Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l’Éternel ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punit l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent… » Exode 20 : 1-5)

L’Église est pleine de groupes divers et merveilleux, d’hommes et de femmes. Les membres d’arrière-plan culturel divers, hommes et femmes, jeunes et vieux, forment notre famille d’église. Nous englobons le peuple de Dieu de partout dans le monde, des gens ayant les mêmes blessures et les mêmes complexes, les mêmes forces et les mêmes faiblesses que tous les autres êtres humains.

Je crois que l’un des plus grands défis de l’Église aujourd’hui est l’idolâtrie. Nous n’avons pas de statues en or cachées dans nos sacoches et nous ne penserons jamais adorer des dieux de pierre, de métal ou de bois, mais nous sommes, de nos jours, néanmoins féconds dans la création de diverses formes d’idolâtrie. Les gens brisés sont enclins à bâtir des idoles du contrôle, de la dépendance de soi, de la performance et du besoin de faire plaisir aux gens. Ces idoles disent à Dieu que, pour une raison quelconque, il n’est pas assez puissant pour diriger notre situation. Quand nous souffrons, nous soignons notre peine en nous tournant vers les aliments, le sexe, les drogues, la télévision, les jeux électroniques

et toutes autres sortes d’idées compulsives, d’attitudes et de comportements pour nous aider à nous sentir mieux. En faisant cela nous disons à Dieu qu’il est un bien pauvre consolateur plutôt que le Dieu de toutes les consolations (2 Corinthiens 1 :3)

Je crois que le commandement de “ne pas adorer d’autres dieux que lui” est en première position dans le Décalogue parce que l’idolâtrie est le fondement de tous les autres péchés. Quand nous pelons les diverses couches des autres péchés, nous trouvons une certaine forme d’idolâtrie à leurs racines. En tant que peuple appelé à exercer un ministère dans le monde, ne serait-il pas bon que nous soyons les premiers à demander à Dieu de sonder nos cœurs et de les purifier de toutes formes d’idolâtrie?

Elles nous empêchent d’avoir un ministère puissant, efficace et conduit par l’Esprit.

Il y a quelques années j’avais un voisin chrétien magnifique. Frère Leroy Phenix et moi devinrent de bons amis alors que nous priions et travaillions ensemble. Alors qu’un jour, je lui confiais certains de mes défis, il m’a dit « C’est le temps du repentir, mon frère ». Il avait raison, et plus que cela, il est vraiment temps de mourir à l’idolâtrie dans nos vies, pour que nous puissions pleinement permettre à Dieu de vivre sa vie en nous et par nous pour une époque comme la nôtre. n

David Sedlacek, PhD, LCSW, CFLE Professor of Family Ministry and Discipleship

Andrews [email protected]

Mission et vision de ARMin

Notre Mission: Promouvoir la guérison et la liberté envers toutes

les pratiques néfastes en fournissant des ressources et de la formation pour faciliter la guérison.

Notre Vision:Les gens en bonne santé grandissent dans

une relation avec le Christ en utilisant les principes de la Parole de Dieu et en choisissant des pratiques saines, ayant pour but de trouver la liberté face aux habitudes malsaines et aux comportements de dépendance.

Objectifs/buts potentiels:• Promouvoir la guérison (individuelle et

corporative) en utilisant les principes sains et équilibrés de la Parole de Dieu.

• Fournir les ressources aux églises et aux individus de façon à élever la conscientisation et l’éducation concernant la racine des dysfonctionnements qui créent la désunion chez les individus, dans les familles, les églises et les communautés par des épreuves, des troubles et des tragédies non solutionnés.

• Former les individus à faciliter des groupes de soutien continu et d’être des mentors dans un environnement sécuritaire et nourrissant

Nous croyons qu’alors que nous guérissons des épreuves de la vie, de ses troubles et tragédies, nous sommes inspirés et engagés à tendre la main aux autres comme résultat de notre gratitude pour notre guérison personnelle; à prendre soin des autres parce que notre vie a été tellement enrichie par le pardon de Christ et la bénédiction de la liberté que nous expérimentons dues à sa grâce et sa miséricorde sans limite. n

Point de vue de l’éditeur Pas de Dieu devant Moi

THE NE WSLET TER OF ADVENTIST RECOVERY MINISTRIES, sponsored by NAD Health Ministr ies MARS /AVRIL 2013 • Volume 2, Number 2

Page 2: Journey to - Health Ministries

J O U R N E Y T O L I F E | MARS /AVRIL 2 0 1 3 | A D V E N T I S T H E A L T H M I N I S T R I E S | N O R T H A M E R I C A N D I V I S I O N

Journey toFocus on the Recovery Process

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Le premier mot de cette étape parle de l’attitude que le dépendant doit avoir quand il s’approche de Dieu. L’humilité est la clef. Car jusqu’ici nous croyons

que nous pouvons gérer nos propres vies. Nous n’avons pas besoin de l’aide de Dieu dans notre dépendance. Que ce soit par ignorance ou par arrogance, nous levons le nez contre Dieu, et en le faisant, nous lui disons que nous savons mieux que lui comment être Dieu. Maintenant que nous avons appris que dépendre de nous-mêmes ne nous libère pas de la dépendance, nous nous tournons humblement vers lui et demandons à Dieu d’ôter nos imperfections.

Demander est une action. Voici quelque chose que nous devons faire. Il y a des choses au sujet de la guérison que Dieu seul peut faire comme nous donner le pouvoir de nous ramener à la santé mentale. Cependant, Dieu sait qu’il y a des pas que nous devons faire en notre faveur par lesquelles nous montrons que nous comprenons notre besoin de lui. Dans la septième étape, demander est une démonstration concrète de notre besoin de l’aide de Dieu.

Que demandons-nous? Qu’il ôte nos imperfections. En faisant ce genre de requête, mieux vaut être spécifique. Dans la 4ème étape nous avons identifié nos défauts de caractère. Dans le 5ème nous nous confessons à Dieu et à un autre être humain l’exacte nature de nos erreurs. Par le 6ème nous nous sommes préparés à les voir ôtées. Dans cette étape, nous demandons que les défauts que nous avons reconnus soient effacés. C’est pourquoi nous prions : « S’il te plaît, ôte mon orgueil, ôte mon aigreur et mon ressentiment mon sens de culpabilité parce que je t’ai blessé, toi et les autres (donner leurs noms) et moi-même. Seigneur, au mieux de ma compréhension aujourd’hui, je suis prêt à ce que tu ôtes ces défauts blessants, pécheurs, et je te demande maintenant de le faire. Je crois, par la puissance du sang de Jésus, versé sur la croix pour mes péchés, que tu le feras comme je te l’ai demandé, au nom de Jésus, Amen ». Une telle prière Dieu ne l’ignorera jamais, et il agira toujours selon elle. Il attendait seulement que vous demandiez! n

La valeur guérissante des

12étapes

Étape 7 —

“Demander

humblement à Dieu

d‘ôter nos défaut”

Comparaison

biblique““O Dieu, crée en moi un cœur

pur” – David. — Psaumes 51:10 (Segond)

15 – 17 Mars 2013 - Planifiez maintenant de suivre la formation officielle de NAD pour les Ministères adventistes de la guérison (ARMin) lors du prochain Sommet régional de la santé à New York du 15 au17 Mars 2013. Pour en savoir davantage et vous inscrire veuillez aller sur www.NADHealthSummit.com et vous trouverez les informations sur comment vous inscrire. Cette formation aidera les leaders à comprendre les principes de guérison, comment utiliser la nouvelle ressource de la revue Voyage vers l’entièreté pour les groupes de soutien dans les églises, les écoles, et les autres centres d’influence (voir les informations ci-dessous pour information.

Avril 2013 - Hope Channel et les ministères de la guérison “ Launche Unhooked » – Hope Channel et les Ministères de la guérison se sont unis pour produire cette revue. Des séries mettant en lumière les histoires de douzaines de gens ayant des comportements de dépendance et des dépendances qui ont trouvé l’espoir de guérison en Christ. Voir la suite pour « Unhooked “ dans www.adventistrecovery.org et cliquez sur

Évènements à venir

12 Étapes vers la guérison ÉTAPE 7

J’ai entendu parler pour la première fois du programme Voyage vers l’entièreté en 12 étapes centrées sur le Christ dans la famille de l’église adventiste de Wimbish

lors de l’été de 2011 quand Frank Sanchez, coordonateur pour l’Union du sud a tenu un Sabbat de conscientisation. Ce fut une bénédiction extraordinaire pour les membres et les visiteurs. Plusieurs personnes exprimèrent leur intérêt à établir un tel programme dans l’église.

Après bien des prières, des discussions, et avec l’approbation du comité d’église, le programme commença le 9 janvier 2013. La réunion initiale de ARMin fut bien suivie par un groupe de dix individus, six membres d’église et quatre visiteurs. Je me suis proposé comme volontaire en tant que coordonateur. J’étais motivé pour commencer ce programme à cause de ma propre expérience en passant mes propres douze étapes pour vaincre ma dépendance à la cocaïne. J’ai rendu un bref témoignage devant les participants, partageant le pouvoir de Jésus-Christ de vaincre toutes les dépendances. Les étapes, dis-je au groupe, étaient exactement ce que j’avais traversé dans ma propre marche du crack au Christ. Tous étaient visiblement encouragés et se sentaient plus à l’aise et ouverts.

Le soir se poursuivit avec l’explication de la façon dont les réunions seraient conduites avec une emphase sur le fait que chacun est fortement encouragé à participer. Et ils participèrent. Ceux qui assistaient se présentèrent eux-mêmes ainsi: “Je suis un enfant de Dieu, et je lutte contre…” Une variété d’enjeux, à côté de l’alcool et de la drogue, furent partagés Les individus présentèrent librement leurs expériences personnelles et reconnurent combien leurs vies étaient devenues ingérables à cause de leurs dépendances. Ils exprimèrent leur appréciation pour le programme et promirent de continuer à assister.

Un participant, membre de l’église, admit que sa femme le poussait depuis quelque temps à lire le livre “Vers Jésus”. Il remarqua avec joie, “Je vais certainement le lire maintenant”. Vers Jésus est bien sûr l’une des ressources majeure du programme. Le plan du programme est de faire une étape pendant quatre semaines, suivi par le témoignage de l’un des participants la cinquième semaine avant de passer à l’étape suivante. De plus, il est planifié

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Débuter un programme de guérison

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J O U R N E Y T O L I F E | MARS /AVRIL 2 0 1 3 | A D V E N T I S T H E A L T H M I N I S T R I E S | N O R T H A M E R I C A N D I V I S I O N

Featured Article

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RessourcesVoyage vers l’intégrité:

Des séries qui peuvent être utilisées dans un groupe de soutien ou de petits

groupes comme ressource pour faciliter la guérison en brisant les pratiques néfastes et en fortifiant une relation intime avec Dieu dans le voyage vers la vie abondante. Des guides pour les facilitateurs et les guides pour participants peuvent être achetés dans notre magasin online sur www.AdventistRecovery.org

Voyage vers le bulletin de nouvelles “Life Newsletter”:

C’est un bulletin de nouvelles bimensuel disponible en Anglais, en Espagnol

et bientôt aussi en Français. Imprimez une copie gratuite pdf, chargez ou enregistrez-vous pour souscrire et recevez la par email (courriel) sur www.AdventistRecovery.org

Choisissez les ressources de pleine vie:

Ce sont des affichettes, des calendriers/marque-page, des livrets qui peuvent être

utilisés pour partager avec les autres les 10 façons de choisir la Vie pleine, en embarquant dans un voyage vers la guérison. Pour plus d’informations et pour placer une commande veuillez aller sur www.NADHealthMinistry.org et contrôler le magasin online. Le chant de choisir la vie pleine et aussi disponible pour être copié.

Pourquoi Jésus a-t-il choisi de rappeler continuellement à ses disciples qu’il “devait souffrir, mourir, et ressusciter” au début, au milieu, et à la fin de son ministère, et encore une fois immédiatement après sa résurrection? Pourquoi, de toute façon, Jésus a-t-il inclu autant de souffrances dans son plan de salut? (Luc 9:22; 22:25; 24:24-26; 44-46; Héb. 2:10, 17-18).

Si vous avez fait l’expérience de la peine d’être seul et abandonné - Jésus l’a connu quand ses disciples l’ont déserté au moment où il avait besoin d’eux.

Si vous avez été trahi et/ou physiquement, émotionnellement, ou verbalement maltraité par les autres qui abusaient de leur position d’autorité – Jésus l’a connu quand les chefs religieux et les soldats l’ont déshabillé et l’ont maltraité de toutes les façons possibles (Es. 52:14).

Si vous avez été tenté d’enfouir votre peine au plus profond de vous-mêmes, dans les moments les plus sombres et tenté de croire que Dieu ou les autres vous ont rejeté – Jésus l’a connu quand il était suspendu à sa croix, portant nos péchés, et criant : « Pourquoi m’as-tu abandonné? »

Parce que Jésus a souffert de “toutes les manières” où nous le faisons (en principe), il peut s’identifier avec nous, et il peut relier son histoire aux nôtres. Chaque fois que nous réalisons que quelqu’un d’autre a traversé une expérience similaire à la nôtre, nous avons tendance à accroître notre espoir et notre confiance. Cela signifie que lorsque nous voyons les façons dont Jésus a fait l’expérience de tout ce que nous connaissons, nos

cœurs blessés peuvent commencer à faire confiance à notre Guérisseur blessé, qui a accompli la prophétie non seulement de souffrir comme nous, mais aussi de « ressusciter avec la guérison sous ses ailes » (Mal. 4:2).Application pratique

Alors, comment cela s’applique-t-il à Rick? Il y a des années quand je l’ai rencontré, et quand vous le rencontrez dans notre dernier article, Rick avait un problème :Il était dépendant de la pornographie. Mais dans la partie 1 nous avons aussi appris que quel que soit le comportement négatif – ou le fruit négatif - il y a un faux système de croyances – ou une racine négative. Et nous avons appris que pour obtenir une guérison durable nous devons traiter nos racines.

Comme Rick l’a découvert, son problème avait débuté dans son enfance quand Satan a planté des mensonges du genre “Je ne suis pas assez bon” et “Je suis seul” (Jean 8:44). Vingt ans plus tard il mettait son mariage en danger.

Au point où nous l’avons laissé, Rick avait identifié ses pensées négatives, mais il avait encore besoin de quelque chose de plus. Il avait entendu dire que Christ était la réponse à ses problèmes, mais il ne voyait toujours pas comment. Jésus était mort pour ses péchés, mais comment pouvait-il aider Rick dans son cycle de péché, demande de pardon et pécher de nouveau sans cesse? Ci-dessous nous résumons l’histoire de Rick trouvant la guérison et la liberté en s’identifiant à Christ. (Vous pouvez lire la version complète dans notre livre, The Hidden Half of the

La racine et le fuit de la libération des dépendances: Partie II Comment les souffrances de Jésus apportent l’espoir et la guérison à votre histoire

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Journey toARMin News

LLe mois dernier ARMin a été l’auteur d’un article publié dans la revue “Adventist World”

dans un effort pour accroître la prise de conscience de ce ministère et de l’importance pour les églises, les écoles et les hôpitaux de s’impliquer. Nous avons eu une réponse positive extraordinaire de la part des lecteurs. Beaucoup nous ont contacté car ils étaient intéressés à démarrer un groupe dans leur église locale et cherchaient la formation et l’équipement pour le faire.

Nous louons Dieu pour l’occasion de former quiconque se sentant appelé à aider les autres à rompre avec ces comportements malsains et se libérer de ces dépendances douloureuses en les dirigeants vers le Christ comme étant la source du pouvoir pour le faire.

Quiconque est intéressé à commencer un groupe, veuillez aller sur www.nadhealthsummit.com et vous inscrire pour assister le séminaire “12 étapes vers l’entièreté », sous la piste 2 (Mars 16-17. Nous espérons vous y voir.

Veuillez nous envoyer un email avec des suggestions et des commentaires. Nous aimerions voir toutes les églises avoir un groupe ARMin, comme nous cherchons à ce que chaque église devienne un centre de santé, de guérison et d’entièreté. n

Featured Article continued from page 3 Message de la Directrice

Katia Reinert, PhDc, CRNP, [email protected] Health / ARMin DirectorNorth American Division

Adventist Health Ministries North American Divisionwww.NADhealthministries.org

Gospel.( La moitié cachée de l’Évangile.)Jésus est la Racine de la guérison

Alors que Rick et moi (Paul) priions, nous nous sommes connectés à la “racine” de la pornographie de Rick et aux messages négatifs qu’il avait reçu étant enfant avec toutes les voies par lesquelles Jésus fut tenté pour croire qu’il était seul et pas bon quand il fut rejeté en tant que “Racine de David ayant déjà » obtenu la victoire (Héb. 42:17-18; 4:15; Is. 53:2-4; Apo.. 5:5).

Ellen White a aussi reconnu l’importance de ce type de ministère quand elle dit: “Le travail de restauration ne peut pas être complet à moins que les racines du mal aient été atteintes. Les rejets ont été mainte fois coupés, alors que la racine de l’amertume a été laissée pour qu’elle repousse et en souille beaucoup; mais le mal caché au plus profond doit être atteint, les sens moraux jugés, et jugés encore, à la lumière de la présence divine. La vie quotidienne témoignera si oui ou non le travail est authentique. (YI, Décembre 22, 1898 par. 4-6).

Alors que nous continuons à nous agenouiller devant le trône de la grâce semaine après semaine, la simple – cependant surnaturelle - puissance de l’histoire de Jésus se liant à l’histoire de Rick , commence à “renouveler son esprit” (Héb.4:16; Rom. 12 :2). Et Rick fut finalement capable de remercier Jésus parce qu’il recevait la pardon de Jésus, de même que la pureté de Jésus, sa bonté et son acceptation (Actes 5:30-31), au lieu d’essayer encore plus fort de faire ce qu’il était déjà incapable de faire par ses propres forces.

Tandis que notre processus de discipulat donne plus de détails sur les façons dont nous pouvons passer de l’information sur l’Évangile de Jésus, à l’application puis à la transformation, chacun d’entre nous peut trouver la même liberté que celle que Rick a trouvée. Une liberté qui nous pousse au ministère, avec un témoignage.

(Vous pouvez trouver plus d’informations sur notre site web: www.straight2theheart.com). n

Par Paul Coneff et Lindsay Gendke, extrait de leur livre “The Hidden Half of the Gospel: Connecting Our Story To Jesus’ Story” (La moitié cachée de l’Évangile:Lier notre histoire à celle de Jésus) qui doit être publié au printemps 2013. Paul est le Directeur de Straight 2 the Heart’s, un ministère sans but lucratif de prière et de discipulat. Lindsay Gendke a commencé à travailler avec Paul après l’avoir entendu parler dans son église puis avoir reçu sa formation de treize semaines en prière et discipulat. Lindsey est un écrivain indépendant et un ancien professeur d’anglais dans les écoles secondaires qui détient un baccalauréat et une maîtrise en Anglais.

NOUVELLES

• Un nouveau groupe de douze étapes d’ARMin pour les hommes a été formé dans l’église Adventiste du village de Berrien Springs, MI. Le groupe se réunit à 19h. le jeudi. Si vous êtes de la région, venez et faites l’expérience de la sécurité et recevez l’amicale réception d’un groupe de Voyage vers l’entièreté.

• L’église Advetniste de Roosville, GA, parraine un sabbat de conscientisation ARMin le 9 Février 2013, dirigé par Frank Sanchez, coordonateur d’AARMin pour l’union du Sud. (See separate e-mail with pictures)

• L’église “Berean SDA Church” à South Bend, IN, parraine un sabbat de conscientisation d’ARMin en Janvier 2013, conduit par Ray Nelson, coordonateur d’ARMin pour la Fédération du Michigan.

• La revue “Adventist World” publie un article sur le Ministère adventiste de guérison (ARMin) dans son numéro de janvier. Cherchez-le et partagez-le avec votre Pasteur pour introduire ce ministère aux dirigeants de votre église ou de votre école.

• Le webinar du sabbat de la santé de janvier centré sur ARMin a été enregistré et peut être visionné sur www.nadhealthsummit.com sous le titre « ressources » et le lien webinars

qu’un participant différent serait le modérateur de chaque étape.

Selon les grandes lignes du programme, les participants se portent volontaires pour lire individuellement le Credo, les étapes et les traditions. Collectivement le groupe répète la prière de sérénité, l’engagement et la promesse. La plus grande partie de la soirée se passa à parler de la Première étape, reconnaissant l’impuissance et l’impossibilité de contrôler une vie de dépendance. Des passages bibliques appropriés furent lus alors que les participants librement, et parfois avec émotion, parlaient de leur acceptation de ce fait.

Le programme ARMin de Winbish est destiné, par la grâce de Dieu, à un grand succès alors que des individus déterminés triomphent de leurs luttes par la puissance de Jésus-Christ. Le but ultime du programme n’est pas seulement d’aider à vaincre les dépendances, mais aussi à développer une relation salvatrice avec Jésus-Christ. Aubrey Duncan

Vous pouvez obtenir plus d’informations pour mettre sur pied un programme dans votre église en visitant: http://www.adventistrecovery.org/ ou en envoyant un email à [email protected]

Starting a Recovery Program continued from page 2