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Lignum Crucis — Archicofradía Santa Vera Cruz y Hermandad Santo Entierro
Cultos en honor de la Santa Vera Cruz: 14 de septiembre, a
las 19:30 h., rezo del Santo Rosario, y a las 20 h., Eucaristía en
la Parroquia de la Encarnación.
Misa de Inicio del Curso Cofrade y festividad de Ntra. Sra.
Del Rosario: 7 de octubre, a las 20 h. en la Parroquia de la En-
carnación.
Procesión Magna en Motril “Ecce Agnus Dei” con motivo
del 50 aniversario de la Agrupación de Cofradías: 21 de
octubre. Si algún hermano desea portar al Santo Entierro, pue-
de ponerse en contacto con la Cofradía motrileña.
Mundialito Cofrade organizado por las Cofradías de la
Iglesia del Salvador: 22 de octubre, en el Campo Río Verde.
Solemne Triduo en honor del Cristo Yacente del Sepulcro:
3, 4 y 5 de noviembre, a las 18:30 h., rezo del Santo Rosario y
a las 19 h., Eucaristía, en la Parroquia de la Encarnación. El
domingo 5, devoto besapiés de la Sagrada Imagen al término
de la Santa Misa.
Adoraciones Nocturnas: 29 de octubre y 24 de noviembre, de
21 a 1 h., en la Parroquia de la Encarnación. Turno de vela de
nuestra Archicofradía: 23 a 0 h.
Agenda
Con todos los votos favorables a su candidatura en el Cabildo Extraordinario celebrado el
pasado 7 de julio, Juan Miguel Jerónimo Ruiz fue elegido nuevo Hermano Mayor para los
próximos 4 años. Una vez ratificado por el Arzobispado, se procederá a publicar la nueva Junta de Gobierno.
Juan Miguel es licenciado en Ciencias Económicas y
Empresariales por la Universidad de Málaga y ha sido
durante muchos años empresario agrícola de
subtropicales. Hermano de la Cofradía del Santo
Entierro desde siempre, pues ya sus padres y sus
abuelos le inculcaron la devoción al Señor Yacente, ha
desarrollado distintas funciones en la Junta de
Gobierno en varias legislaturas, como Vocal, Vice
Hermano Mayor y Secretario Fedatario, hasta hoy,
como Hermano Mayor.
Su proyecto continúa la línea de renovación de los
últimos años, haciendo hincapié en las importantes
relaciones con nuestra Parroquia y en todo el esfuerzo
que debemos realizar para mantener y mejorar el
camino conseguido por todos los hermanos de nuestra
Archicofradía.
En palabras de nuestro Hermano Mayor electo: “Sabiendo que somos parte de la Iglesia, los pilares fundamentales
sobre los que debe sustentarse la Cofradía estos próximos 4 años, son: la formación de los hermanos y la fraternidad
entre los miembros. Es por tanto imprescindible que cada idea, proyecto, acto, convivencia... Esté impregnado de estos
carismas para que seamos más fuertes como personas, como cristianos y como grupo. La unión, el afecto, la alegría,
deben ser, pues, la base que haga crecer esta Hermandad."
Juan Miguel Jerónimo Ruiz,
nuevo Hermano Mayor de la Archicofradía
Nº 3 Tiempo Ordinario del año 2017
Boletín informativo de la Primitiva Archicofradía de la Santa Vera Cruz y Real Hermandad del Santo Entierro
Lignum Crucis — Archicofradía Santa Vera Cruz y Hermandad Santo Entierro
En el patrimonio de la Archicofradía contamos con un Arma
Christi, cuyos elementos podemos ver en diferentes cultos,
tanto en honor de la Santa Vera Cruz como del Santo Entierro.
El Arma Christi es un conjunto de objetos cuyo simbolismo
está relacionado con la Pasión de Cristo. Algunos de ellos son,
por ejemplo: la corona de espinas, el gallo, la lanza, los tres
clavos, la Cruz, la columna o el velo de la Verónica, entre
otros. Varios están presentes en la ornamentación orfebre de la
urna clásica de nuestra Archicofradía, que puede ser visitada
junto a nuestro Sagrado Titular en el lateral izquierdo de la
Parroquia de la Encarnación durante todo el año.
Los elementos del Arma Christi que podemos ver durante los
Cultos de la Santa Vera Cruz son la corona de espinas, el reloj
de arena tumbado, expresión de que el tiempo está parado con
la muerte de Cristo, los dados, representativos del reparto de
las ropas de Jesús por parte de los soldados, o la calavera de
Adán, aludiendo a la leyenda que cuenta que bajo la Cruz esta-
ba la tumba del primer hombre, y que al temblar la tierra tras
la muerte de Cristo, salió su cuerpo al exterior.
Te hemos contado...
En la vida cristiana se nos han presentado modelos a seguir
hacia la santidad. Queremos recordar aquí a algunos de estos
testigos que hoy nos guían desde el Cielo y nos iluminan con
su ejemplo de vida.
San Alberto de Jerusalén: obispo mártir rememorado por la
Iglesia el 14 de septiembre, fue Patriarca de Jerusalén por
mandato del papa Inocencio II. Ha sido reconocido por su ca-
pacidad mediadora en distintos conflictos y litigios, además de
crear la Regla o Norma de vida por la que se rigen los carmeli-
tas en todas sus ramas.
Santos Zacarías e Isabel: recordados el 23 de septiembre,
fueron los padres de San Juan el Bautista, justos ante Dios y
reconocedores del fruto del vientre de la Virgen
María como el Salvador. A Santa Isabel le debe-
mos la exclamación que repetimos en cada Ave-
maría: bendita tú eres entre todas las mujeres, y
bendito el fruto de tu vientre.
San Jerónimo: doctor de la Iglesia, llegó a ser secretario del
papa Dámaso y vivió una vida monástica dedicada al estudio,
a la traducción al latín y a la explicación de las Sagradas Es-
crituras, siendo su obra conocida como la Vulgata. Lo recor-
damos el 30 de septiembre.
Debemos destacar también la memoria litúrgica del día 15 de
septiembre, dedicada a la advocación de Nuestra Señora de
los Dolores, así como la fiesta litúrgica del 29 de septiembre,
dedicada a los tres arcángeles: San Miguel, San Gabriel y
San Rafael.
Testigos de la Fe
La Exaltación de la Santa Cruz
En la actualidad, el símbolo de la cruz se ha convertido en el
más reconocible del cristianismo. No obstante, a pesar de su
actual papel predominante en la simbología cristiana, la cruz
no formó parte de los signos iniciales para identificarse como
cristiano, quizás debido a que necesitaban una señal más
hermética a fin de evitar las persecuciones o quizás porque
aún estos primigenios cristianos convivían con la cruz como
método de tortura; podemos recordar los casos de San Pedro
o San Andrés.
Sería en torno al siglo III cuando surgirían las primeras repre-
sentaciones de la cruz en tanto símbolo, mostrando a Jesús
triunfante. Los acontecimientos que tuvieron relevancia en el
origen de la veneración a la Cruz fueron relativos tanto al
recuerdo de la Pasión, con el Viacrucis, como con el hallazgo
de la Vera Cruz y su posterior fragmentación en las reliquias,
denominadas Lignum Crucis (Madera de la Cruz), que son
mostradas durante la festividad de la Exaltación de la Santa
Cruz, celebrada el 14 de septiembre por la Iglesia Católica.
La elección de esta fecha se asienta en tres acontecimientos
relacionados con la Vera Cruz: el hallazgo de la reliquia por
parte de Santa Helena entre los siglos III y IV, la consagra-
ción de la Iglesia del Santo Sepulcro, situada sobre el monte
del Calvario, y la recuperación de la Vera Cruz por Heraclio
de manos de los persas en el siglo VII. Además, la festividad
fue admitida desde el Concilio de Nicea II (787), que distin-
guió la veneración a la Santa Cruz de la idolatría, dejando
constancia que no se admiraba al objeto físico, sino a lo que
representaba en la vida de Jesús: su sacrificio por nosotros, la
esperanza en la Resurrección y, por tanto, su victoria sobre la
Muerte.
Sabías que...
Lignum Crucis — Archicofradía Santa Vera Cruz y Hermandad Santo Entierro
… De todo lo visible y lo invisible
¿A qué nos referimos los cristianos cuándo confesamos en el
Credo: “Creo en un solo Dios Padre Todopoderoso, creador del
cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible”? Lógica-
mente que Dios es Padre, haciendo referencia a la Primera Per-
sona de la Santísima Trinidad, y que tiene como una de sus fa-
cultades el crear. Pero, ¿qué quiere decir concretamente… de
todo lo visible y lo invisible?
La primera parte está bien clara: Dios es creador del universo,
de todo lo material que pueda percibirse; la segunda parte puede
parecer estar clara, ya que podemos pensar que aquello
“invisible” que profesamos en el Credo hace referencia a las
sensaciones, sentimientos, en definitiva, a todo lo que tiene que
ver con lo espiritual. Aceptar esto sería divagar mucho dentro
de un campo bastante complicado y amplio; y no. Aquello
“invisible” de lo que nos habla el Credo, llamado coloquialmen-
te “Credo largo de la Misa”, son los ángeles o criaturas celestes.
Es dogma de fe, atestiguado por la misma Sagrada Escritura,
creer en la existencia de los Ángeles Custodios o Ángeles de la
guarda; de hecho, la angeología bíblica se corresponde con la
parte de la Teología Bíblica que estudia y analiza la figura de
los ángeles en la Sagrada Escritura.
En el Santoral Católico y en algunos otros santorales de las
otras iglesias cristianas, como la Ortodoxa, celebran la Fiesta
litúrgica de los Santos Ángeles Custodios. La Iglesia Católica la
celebra el día 2 de octubre. No cabe duda que sería interesante
Responso de Difuntos
(Para todos nuestros hermanos cofrades que descansan en el Se-
ñor)
V/. Señor, ten piedad. R/. Señor, ten piedad.
V/. Cristo, ten piedad. R/. Cristo, ten piedad.
V/. Señor, ten piedad. R/. Señor, ten piedad.
Padrenuestro, Ave María y Gloria al Padre…
Oración:
Escucha, Señor, nuestras súplicas y ten misericordia de tus sier-
vos, para que no sufran castigo por sus pecados, pues desearon
cumplir tu voluntad; y, ya que la verdadera fe los unió aquí, en la
tierra, al pueblo fiel, que tu bondad ahora los una al coro de los
ángeles y elegidos.
Por Jesucristo nuestro Señor. R/. Amén.
V/. Señor, † dales el descanso eterno. R/. Y brille para ellos la luz
perpetua.
V/. Descansen en paz. R/. Amén.
V/. Sus almas y las almas de todos los fieles difuntos, por la mise-
ricordia de
Dios, descansen en paz. R/. Amén.
Requiescat In Pace
Memento
EDITA
Vocalía de Formación, Vocalía de Manifestaciones Religiosas Públicas y Vocalía de Nuevas Tecnologías
de la Primitiva Archicofradía de la Santa Vera Cruz y Real Hermandad del Santo Entierro
veracruzysepulcroalmunecar.wordpress.com
¡Creemos! hacer una teología profunda sobre estos seres espirituales, la
cual nos ayudase a tener un conocimiento más exacto y ac-
tual de lo que los ángeles son y representan para nuestra fe,
pero dado que no es el cometido del presente apartado,
podríamos resumir lo principal que ha caracterizado a estas
criaturas celestes según la tradición cristiana, a saber: son
servidores y mensajeros de Dios; contemplan en la gloria el
Rostro de Dios; llevan a cabo una función en favor de los
hombres, a quienes asisten, guardan y acompañan con su
presencia invisible, siendo nosotros encomendados a ellos y
bajo cuya custodia hemos sido puestos por el Señor; poseen
inteligencia y voluntad, siendo totalmente espirituales; y
son criaturas personales e inmortales, superando en perfec-
ción a la raza humana.
Que el resplandor de la gloria de estos seres, nos acerquen,
cada vez más, a la Gloria que no tiene ocaso, Cristo.
José Antonio Castillo Miranda
Vocal de Formación