Gnesis 1; 1 da = 24 horas. Si leemos Gnesis 1 entendemos que claramente los das de la primera semana son periodos de 24 horas. La Biblia a veces usa la palabra da (yom) en un sentido distinto de amanecer hasta anochecer, o tambin por una poca, como el da del Seor (Hechos 2:20; 1Co 5:5; 2Co 1:14; 1Tes 5:2; 2Tes 2:2; 2Pe 3:10; Apoc 1:10 y compare con 2Pedro 3:8). La regla es que si es una poca, no usa un nmero especfico para identificarlo, y no lo usa en el plural (xodo 20:11). Nunca vas a encontrar los 7 das del Seor. Si por un momento tomamos los 7 das de la creacin como pocas, qu es el concepto de cada poca? O sea, cuando da es usado como poca, tiene una palabra que explique el concepto, el da DEL SEOR. Es la poca en que Dios va a vengarse en contra de los que atacaron a sus hijos. Pero entonces Qu es el concepto de la poca 1, poca 2, etctera? Esto no es como la Biblia ni la literatura secular usa la palabra poca. No sigue reglas lingsticas. Adems la presentacin de Gnesis 1 no es como los cientficos quieren presentar la formacin del universo. Dios habla de aguas (1:2) antes que hubo sol. Igualmente Dios habla de la creacin de la tierra antes de la creacin de lo dems del universo. Claramente esto no es el cuadro que nos presentan los evolucionistas, entonces es un crimen de tratar de adoptarlo o acomodarlo para los evolucionistas.

Gnesis 1 dice claramente y sin equivocacin, Y fue la tarde y la maana un da (1:5). Cuando la Biblia usa la metfora de un da como una poca, nunca se divide en la maana y la noche, y nunca usa estos conceptos con ello. Por la presencia de estos dos conceptos (maana y noche), tenemos que exigir que el da aqu sea literalmente de 24 horas. Entonces la Biblia presenta que Dios hizo lo que hizo en periodos de 24 horas. Tambin la imagen de que Dios descans el sptimo da pierde su sentido si decimos que los dems das fueron millones de aos, y entonces Dios descans millones de

aos? El hombre debe descansar millones de aos? O sea, en nada hace sentido.

En Gnesis 1:5, Dios defini que es un da, es 24 horas. Si en esta ocasin el sentido de da es un milln de aos, Cmo es que Dios define algo, e inmediatamente definimos la cosa como algo diferente? Dios puso su sentido en una fase solar donde hay luz seguida por noche. Esto es el sentido de todos hoy en da para la palabra da, y es lo que Dios instituy en Gnesis 1:5.

En Gnesis 1:14 Dios us la palabra da en relacin a los cuerpos celestiales que van separando el da de la noche. Esto es absolutamente un da de 24 horas, y no otra cosa. Si tomamos da en este captulo como una poca de millones de aos, Cmo tomamos el concepto de noche? Si no son 24 horas nos enredamos en entenderlo, cuando a la verdad, lo ms natural, simple, y con sentido comn hacen completamente buen sentido.

Los das se marcan por un solo tiempo de luz seguido por un solo tiempo de tinieblas. Lo que es una fase total (1 de luz, 1 de noche) es un da. Al sol es dado el trabajo de seorear (dominar) sobre el da en Gnesis 1:16. Aqu la palabra da es poca o 24 horas? Est muy en contra del uso de da como poca de mezclar el uso con 24 horas en el mismo pasaje.

xodo 20:9-11 hace un comentario sobre la creacin y aclara todava ms el asunto. Seis das trabajars, y hars toda tu obra; mas el sptimo da es reposo para Jehov tu Dios; no hagas en l obra alguna Porque en seis das hizo Jehov los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y repos en el sptimo da; por tanto, Jehov bendijo el da de reposo y lo santific. Lo que dice aqu es que los das de la creacin son la base para nuestro principio, y nuestro origen, y como Dios trabaj seis das (24 horas cada uno) y descans el sptimo da (24 horas) de todo su trabajo, as igual hacemos. El pasaje no hace sentido si los das en Gnesis no son de 24 horas.

Por que no era ms que 168 horas Segn el relato de Gnesis, vemos que el hombre se cay en aproximadamente 168 horas despus de que Dios empez la creacin. Por qu esto tiene que ser as? Un punto de vista aqu es que no hubo muerte y pecado hasta que la Biblia nos inform que empez. Millones de aos de animales y medio seres humanos-medio monos naciendo y muriendo es en contra de lo que dice Dios, que no hubo muerte sobre la tierra (plantas y animales tambin en esto), hasta que Adn pec. No hay lugar para la muerte de los monos-hombres antes de la cada de Adn.

Segn que vemos, la muerte no entr en el escenario hasta que hubo pecado. Hechos 3:21 habla de una restauracin a las cosas como eran en el principio (sin muerte y sin pecado). No es posible que admitamos millones de aos de muerte antes que la cada de Adn y Eva.

Qu edad tuvo Adn al morir? Si admitimos por un momento a los evolucionistas, que la edad del universo es 4.5 billones de aos, y que el hombre ha vivido muy poco de este tiempo, entonces tratamos de reconciliar Gnesis 1 y 2 con esto. Adn y Eva entonces fueron creados en el da seis de la creacin. Vivieron por el da seis y el da siete. Tenemos que insistir que cada uno de estos das era de 640 millones de aos (4.7 billones entre 7). Pero la Biblia dice en Gn 5:5 que Adn (creado en da seis) tuvo solamente 930 aos cuando muri. Por ms que uno quiera acomodar la evolucin con la Biblia, no se puede. Tenemos que creer a la Palabra de Dios, no a los cientficos, por que los dos no congenian en nada.

La edad de la tierra es 6,000 aos La Biblia no nos da todos los detalles, pero segn las genealogas de Gnesis 5 y 11 que son muy detalladas, la historia de la humanidad es aproximadamente de 6,000 aos.

Jess cre todo en siete das Marcos 10:6 Pero al principio de la creacin, varn y hembra los hizo Dios. Jess dijo que Adn y Eva fueron creados al principio de la creacin y no millones de aos despus que empez el proceso. Este testimonio no es vlido para los evolucionistas por que niegan la existencia de Dios desde luego, y entonces no aceptan a Dios, ni tampoco a un real Jess, hombre y Dios en uno.

Como el evolucionista ve a Dios Si hay un evolucionista que cree que existe Dios, Qu concepto tendr de Dios? Dios para estas personas sera alguien que no puede crear directamente una planta, un animal, o un ser humano. El proceso que el evolucionista propone es simplemente prueba y error. Despus de millones de aos de pruebas, que la mayor parte fueron fracasos, una amiba se hizo. Quin es responsable por su existencia? Dios? O S misma? Pues el chiste de evolucin es de quitar a Dios totalmente del cuadro. Entonces la amiba se auto cre, y no tiene un Creador a lo cual tiene que sujetarse. Pero vemos a Dios comentando sobre este proceso llamando a su creacin bien? No congenian los dos. El evolucionista tiene un concepto de Dios impotente. Dios necesitaba usar millones de aos para crear el hombre. Salmo 33:6 Por la palabra de Jehov fueron hechos los cielos, Y todo el ejrcito de ellos por el aliento de su boca. La Biblia presenta la creacin por la palabra de Dios, l habl y existi. A la verdad, los evolucionistas cientficos ni aceptan la existencia de Dios, y las personas que buscan reconciliar la creacin con la evolucin (porque no est con la ciencia, la ciencia apoya a la creacin) son personas que tienen miedo de los cientficos quienes son necios porque dicen que no existe Dios. 1Tim 6:20 Oh Timoteo, guarda lo que se te ha encomendado, evitando las profanas plticas sobre cosas vanas, y los argumentos de la falsamente llamada ciencia,

La Teora del Intervalo En 1800 los cientficos empezaron a rechazar a Dios y a todo lo de la religin, inventaron la evolucin, que no es una teora que se basa en observaciones cientficas. No hay ni millones ni aun miles eslabones entre las especies de animales. A la verdad, estn todava tratando de establecer un solo eslabn sin duda. Esto no es ciencia sino es fraude y religin (creencia sin evidencias de observaciones). La ciencia de las genticas demuestran la imposibilidad de transmutaciones de una especie a otra. Un caballo se empareja con un burro (adentro de su gnero todava), entonces s se puede reproducir, pero su cra es estril, y nunca empieza una nueva especie, no es eslabn.

Millones de aos y todava nada La teora de la evolucin dice que si aumentamos suficientemente el tiempo, que es posible que la evolucin s procede. Un matemtico llamado Bayes hizo la teora (que ahora es aceptada en la ciencia secular como regla en todo menos la evolucin) que cuando observe que algo no ocurre, no es vlido de decir que va a existir si aumentamos los intentos a millones o billones de veces. Dijo, aumenta el tiempo, bajas la probabilidad. Si un joven se para a 2 kilmetros de una cesta de Basketball, y lanza la pelota, no va a alcanzarla, ni en 10 intentos, ni en 100. Pero el evolucionista dice que s es posible si aumentamos los intentos a un milln o un billn. Igualmente hacen esto con la evolucin. La transformacin de una especie a otra simplemente no existe, nunca ha sido observada, y es entonces una teora sin evidencia cientfica para apoyar su probabilidad. De aumentar los aos no da ms probabilidad sino menos. Los fsiles de tantos billones de aos de todo tipo de eslabn entre un gnero a otro deben ser todava ms abundante si estamos subiendo constantemente el tiempo necesario, pero vemos que nunca encontramos un fsil eslabn.

Los Seis Das de la Creacin

Por David Cox [K03] v1r 2008 www.davidcox.com.mx/folletos

Se puede fotocopiar e imprimir libremente este folleto

Muchos cristianos pelean sobre los seis das de la creacin tratando de defender el concepto de que el relato de seis das era realmente miles de millones de aos. La nica razn por esto es por que quieren dar lugar a la evolucin que exige los millones de aos para funcionar.

Como personas que creen en lo que dice la Palabra de Dios, tenemos que rechazar la necesidad de millones de aos en cada da, y rechazamos cualquier cosa contraria a lo que dicen las Escrituras.

Vemos en Gnesis 1 y 2 donde Dios dice claramente que la creacin sucedi en 7 das literales. (El sptimo da Dios descans de su trabajo, pero en hacerlo, cre el concepto de un da de reposo.)

Entonces los das de creacin como la Biblia nos presenta son das literales de 24 horas.