MODUL PESERTA

SUMMER CAMP SOLAT

NMC 2009TARIKH

TEMPAT

Disediakan Oleh:

Jawatan Kuasa Summer Camp Solat NMC 2009

KAFA NMC

*Meminta ibu bapa pelajar membuat cetakan bagi peserta (anak) untuk menjimatkan kos pengurusan program*

 

RUKUN SOLAT

Syarat dan Rukun Sembahyang  Syarat mengerjakan sembahyang mestilah memenuhi dan mematuhi segala rukun sembahyang itu dan jika salah satu syarat itu tidak dilaksanakan maka sembahyang itu tidaklah sah:- 

Orang Islam.Menghadap arah KiblatSuci dari Haidh, Nifas dan Junub.Akil balighMelihat atau mendengar.Jaga (tidak tidur)Sudah masuk waktu sembahyang.

Syarat Sah Sembahyang  Syarat-syarat sah sembahyang ialah: 

Sesudah masuk waktu sembahyang.Menghadap ke arah Kiblat.Suci dari hadas kecil dan hadas besar (sudah berwuduk dan sudah mandi wajib jika ada sebabnya).Suci pakaian, tempat dan badan dari najis.Menutup Aurat, menutupi tubuh dengan pakaian sekurang-kurangnya dari pusat ke lutut (lelaki). Menutup semua badan kecuali dua tapak tangan dan muka (perempuan). Berpakaianlah dengan pakaian yang bersih sempurna dan indah kerana kita akan menyembah Allah.

  

 Rukun Sembahyang  Perkara yang mesti dilakukan dalam sembahyang. 

BERDIRI BETUL, jika tidak mampu boleh dengan duduk jika tidak mampu juga boleh sembahyang dalam keadaan berbaring.  NIAT, dilafazkan sewaktu mengangkat takbiratul ihram.  TAKBIRATUL IHRAM, mengucapkan perkataan Allahu Akbar.  MEMBACA SURAH AL-FATIHAH, bermula dengan bacaan Bismillah... hinggalah Waladhaallin.  RUKUK DENGAN THUMAKNINAH, membongkok 90 darjah.  IKTIDAL DENGAN THUMAKNKNAH, berdiri betul selapas rukuk.  

2

KAFA NMC

SUJUD DUA KALI DENGAN THUMAKNINAH, membongkok sehingga dahi berada diparas lantai.  DUDUK ANTARA DUA SUJUD DENGAN THUMAKNINAH, duduk sebentar selepas sujud yang pertama.  DUDUK BAGI TAHAIYAT AKHIR.  MEMBACA TAHAIYAT AKHIR.  MEMBACA SELAWAT, membaca selawat keatas junjungan Nabi Muhammad s.a.w.  MEMBERI SALAM, memalingkan muka kearah kanan dan memberi salam dan diikuti pula sebelah kiri juga dengan salam.  TERTIB, mengikut aturan, turutan atau urutan seperti yang dahulu didahulukan dan yang kemudian dikemudiankan. Perkara lain yang dilakukan dalam sembahyang dari rukun ini dinamakan sunat.

  

Perkara Yang Membatalkan Sembahyang  Ertinya tidak Sah Sembahyang serta terbatal jika perlakuan ini dan perlu dibuat semula, yang membatalkan sembahyang ialah:- 

Batal Wuduk.Makan dan Minum dengan sengaja walaupun seteguk air atau sebiji nasi sekalipun (sisa makanan di dalam mulut).Terbuka Aurat.Melangkah, tiga langkah berturut-turut.Terdapat najis di badan , pakaian atau tempat sembahyang.Tertawa Terbahak-bahak.Bercakap, berkata-kata dengan sengaja.Berubah Niat.Mendahulu Imam sampai dua rukun.Meninggalkan rukun Sembahyang.

3

KAFA NMC

WUDHU'  (Mengambil air sembahyang)  Untuk menunaikan sembahyang, diwajibkan kita berwudhu' (mengambil air sembahyang atau mengangkat hadas kecil) terlebih dahulu. Jika kita tidak berwudhu' adalah haram hukumnya, begitu juga jika kita ingin melakukan:- 

 Sembahyang-sembahyang sunat.Thawaf di Baitullah.Menyembahyangkan mayat.Sujud tilawah atau sujud syukur.Memegang (menyentuh/membawa) Al-Quran, tetapi dibolehkan, diharuskan menyentuh/membawa/memegang jika kandungan isi Al-Quran itu lebih banyak tafsiran dari isi ayat Al-Quran.

 Syarat-syarat Wudhu'  Syarat sah wudhu' itu ada enam:- 

 Orang Islam (orang bukan Islam tidak wajib berwudhu')Mumayiz, iaitu telah dapat membezakan yang baik dengan yang buruk sesuatu pekerjaan, yakni yang telah berusia 9 tahun.Air mutlak (air yang suci lagi menyucikan).Bersih dari Haidh, Nifas dan Junub atau dalam Hadas Besar.Jangan ada pada anggota kita sesuatu benda yang dengannya, sebabnya tidak sampai air ke kulit/rambut/kuku seperti cat, lilin, getah, tatoo di kulit, pewarna rambut, pewarna kuku, gincu bibir, eyeshadow dsb.Mengetahui dan dapat membezakan mana yang fardhu dan sunat.

Rukun-rukun wudhu'  Rukun wudhu' itu ada enam perkara:-

 

4

KAFA NMC

BERSIHKAN KEDUA-DUA BELAH BERKUMUR & BERSIHKAN HIDUNG

 

1.   NIAT , iaitu diniatkan di dalam hati untuk mengerjakan wudhu', bacalah diwaktu mula hendak membasuh muka:- 

"Nawaitu rafa'al hadathil asghari Lillahi Ta'ala" ertinya "Sahaja Aku mengangkat hadath kecil kerana Allah Ta'ala" atau "Nawaitu Udu'a Lillahi Ta'ala" bermaksud "Sahaja aku mengangkat wudhu' fardu kerana Allah Ta'ala". Sebelum berniat berkumur dan bersihkanlah hidung tangan dan kaki serta mulakanlah dengan membaca "Bismillah hirrahman nirrahim" dan niat.

 

NIAT & BASUH SELURUH MUKA DARI TELINGA KIRI-KANAN

2.   MEMBASUH MUKA , mengalikan air serta meratakannya keseluruh muka yang dibasuh itu, dari dahi sampai ke dagu (jika ada janggut hendaklah diratakan

5

KAFA NMC

seluruhnya) dan dari telinga kanan hingga ke telinga kiri - 3 Kali.

 

HUJUNG JARI HINGGA SIKU MULAKAN TANGAN KANAN/KIRI

3.   MEMBASUH KEDUA TANGAN HINGGA DUA SIKU , dimulai dari siku hingga sampai kedua hujung jari. Mulakan dari tangan kanan dahulu diikuti tangan kiri, lakukan sebanyak - 3 Kali.

 

MENYAPU AIR KE KEPALA MENCUCI KEDUA TELINGA

4.   MENYAPU AIR KE KEPALA , merata menyapu kepala dengan air sekurang-kurangnya tiga helai rambut dan yang lebih baik ialah menyapu seluruh kepala. - 3 Kali. 

6

KAFA NMC

MEMBASUH KEDUA BELAH KAKI MULAKAN KAKI KANAN/KIRI 

5.   MEMBASUH KEDUA KAKI , mengalir dan ratakan air kepada dua kaki serta celah-celah jari kaki tumit hingga bukulali atau matakaki, mulakan sebelah kanan dahulu. - 3 Kali. 6.   TERTIB , mengikut urutan atau turutan yang dahulu didahulukan dan yang kemudian dikemudiankan. Selesai mangangkat wudhu' hendaklah membaca Doa Selepas wudhu'  

 Sunat-sunat wudhu'  Perkara-perkara yang disunatkan ketika berwudhu':- 

 Menghadap ke arah Kiblat.Menbaca "Auuzubillah himinasyaitonirrajim" dan "Bismillah hirrahman nirrahim".Membasuh kedua telapak tangan hingga kepergelangan tangan sebelum berwudhu'.Berkumur atau bersugi.Memasukkan sedikit air ke dalam hidung untuk membersihkannya dan mengeluarkannya kembali.Menyapu air ke kepala.Memusing-musingkan cincin jika ada di jari.Menjelai-jelai janggut atau misai dengan air sehingga rata.Menjelai jari-jari tangan dan kaki.Mendahulukan basuhan anggota kanan daripada yang kiri.Mengulang 3 Kali setiap basuhan.Jangan meminta bantuan orang lain seperti tolong menuangkan air sewaktu berwudhu'.Jangan mengelap atau mengeringkan anggota wudhu' dengan kain atau sebagainya.Elakkan percikkan air jangan sampai jatuh semula ke bekas atau ketimba.Berjimat ketika menggunakan air.Jangan berkata-kata atau bersembang ketika mengerjakan wudhu'.Membaca Doa Selepas wudhu'setelah selesai berwudhu'.

  DOA SELEPAS WUDHU'

7

KAFA NMC

 

 Asy hadu allailaha illallahu wahdahu lasyarikalah, wa asy hadu anna muhammadan 'abduhu warasuluh. Allahummaj 'alni manat tawabina waj 'alni minal mutatahirin waj 'alni min abdikas solihin. Subhanakallahumma wabihamdika asy hadu alla illa anta astagfiruka waatubu ilaik. Wasollallahu 'ala saiyidina muhammadiw waala alihi wasahbihi wassalam.

 Maksudnya:  

Aku menyaksikan bahawa tiada Tuhan melainkan Allah yang esa tiada yang menyekutuinya. Dan aku menyaksikan bahawa Muhammad itu hamba dan pesuruhnya. Ya Allah , jadikanlah aku dari hambaMu yang soleh. Maha Suci Allah dengan sifat kepujianMu. Aku menyaksikan tiada Tuhan melainkan Engkau. Ku mohon ampun dan taubat padaMu. Dan Allah rahmati serta sejahterakanlah junjungan kami Muhammad, keluarga serta sahabat-sahabat Baginda.

Perkara yang membatalkan wudhu'.Enam perkara membatalkan wudhu':- 

 Keluar sesuatu dari salah satu dua jalan (kubul atau dubur) seperti kencing, najis, angin, mazi, nanah, darah atau mani dan sebagainya.Tidur yang tidak tetap, kecuali terlena sebentar ketika sedang duduk.Hilang akal disebabkan mabuk, pengsan, gila, sawan, pitam dan sebagainya.enyentuh kemaluan manusia atau dubur dengan telapak tangan atau perut jari kecil atau besar hidup ataupun mati.Bersentuh kulit antara lelaki dengan perempuan dengan tidak berlapik kecuali muhrimnya (keluarga yang tidak boleh dikahwini antara keduanya seperti Ayah, Ibu, anak, nenek, cucu, saudara sesusu, mertua, menantu dan lain-lainnya).Murtad.

   Perkara yang sunat untuk berwudhu'. 

 

8

KAFA NMC

Sehabis keluar darah dari hidung.Sesudah mengantuk.Hendak berjalan jauh.Sehabis ketawa berbahak-bahak.Ragu-ragu dalam berwudhu'.Sehabis berkelahi, mengumpat, memaki, mencaci,mengadu domba, marah atau mengeluarkan kata-kata kotor.Kerana hendak tidur siang ataupun malam.Kerana hendak membaca ayat-ayat Al-Quran, Hadith atau Zikrullah.Kerana hendak Iktikaf di dalam masjid.Hendak bertabligh, pidato atau mengajarkan ilmu agama.Ziarah ke kubur.Memegang atau memikul mayat.Jika dalam keadaan marah.

TAYAMUM

Menggunakan tanah yang bersih dan berdebu. Jika kita sakit dan dinasihatkan oleh Doktor kita tidak boleh terkena air atau kita berada di suatu tempat yang tiada air. Maka kita bolehlah bertayamum untuk menggantikan wuduk.

Fardu Tayamum 

 NIAT, Membaca niat sebelum bertayamum, tekan kedua tapak tangan di atas tanah yang bersih dan berdebu. "Nawaitut tayamumma liistibahatis solaah" ertinya "Sahaja aku tayamum kerana menguruskan sembahyang ".MUKA, Menyapu muka dengan tanah yang bersih dan berdebu dengan sekali tepukan.TANGAN, Menyapu tangan kanan hingga sampai ke siku dengan tanah yang bersih dan berdebu dari tepukan yang kedua kalinya, kemudian tangan kiri.TERTIB, bermakna mengikut urutan atau turutan (dahulukan niat, muka kemudian tangan).

 

"Nawaitut tayamumma liistibahatis solaah" ertinya

"Sahaja aku tayamum kerana menguruskan sembahyang ".

 

9

KAFA NMC

SAPUKAN KE MUKA SAPUKAN TANGAN 

 Syarat-syarat Tayamum 

 Sesudah masuk waktu sembahyang (sebelum masuk waktu tidak boleh bertayamum).Sesudah berusaha atau berikhtiar mencari air tetapi tidak berjumpa atau air yang hendak digunakan terlalu sedikit ataupun cuma untuk minuman sahaja.Sebelum melakukan tayamum hendaklah terlebih dahulu menghilangkan najis jika ada.

   Sunat-sunat tayamum 

 Menghadap ke arah Kiblat.Membaca "Bismillah hirrahman nirrahim".Menipiskan debu di tangan.

 Perkara yang membatalkan tayamum 

 Segala apa perbuatan atau perlakuan yang membatalkan wuduk maka akan batal juga tayamum.Terdapat air setelah hendak melakukan sembahyang.

NIAT SEMBAHYANG

Berikut adalah niat sembahyang 5 waktu yang wajib dilakukan oleh setiap individu muslim. Niat tersebut hendaklah dilakukan sebelum emmulakan sesuatu solat.

 Niat Sembahyang Subuh :

10

KAFA NMC

 

Usalli fardhaz subhi raka'ataini (*) adaan lillahi ta'ala

Ertinya: Sahaja aku sembahyang fardhu subuh dua rakaat (*) tunai kerana Allah Ta'ala.

* tambahkan makmuman (mengikut imam), jika sembahyang berjemaah.

 Niat Sembahyang Zohor :

 

 

Usalli fardhaz zuhri arba'a raka'atin (*) adaan lillahi ta'ala

Ertinya: Sahaja aku sembahyang fardhu zohor empat rakaat (*) tunai kerana Allah Ta'ala.

* tambahkan makmuman (mengikut imam), jika sembahyang berjemaah

 

 Niat Sembahyang Asar :

 

 

Usalli fardhaz asri arba'a raka'atin (*) adaan lillahi ta'ala

Ertinya: Sahaja aku sembahyang fardhu asar empat rakaat (*) tunai kerana Allah Ta'ala.

11

KAFA NMC

* tambahkan makmuman (mengikut imam), jika sembahyang berjemaah.

 

 Niat Sembahyang Maghrib :

 

 

Usalli fardhaz maghribi thalatha raka'atin (*) adaan lillahi ta'ala

Ertinya: Sahaja aku sembahyang fardhu maghrib tiga rakaat (*) tunai kerana Allah Ta'ala.

* tambahkan makmuman (mengikut imam), jika sembahyang berjemaah.

 

 Niat Sembahyang Isya' :

 

 

Usalli fardhaz 'isya'i arba'a raka'atin (*) adaan lillahi ta'ala

Ertinya: Sahaja aku sembahyang fardhu 'isyak empat rakaat (*) tunai kerana Allah Ta'ala.

* tambahkan makmuman (mengikut imam), jika sembahyang berjemaah.

 

  Niat Sembahyang Jumaat :

 12

KAFA NMC

 

Usalli fardhaz Juma'ati raka'ataini adaan makmuman lillahi ta'ala

Ertinya: Sahaja aku sembahyang fardhu Jumaat dua rakaat mengikut imam tunai kerana Allah Ta'ala.

CARA MENUNAIKAN SOLAT

Cara sembahyang yang betul adalah penting bagi memastikan ibadah solat kita diterima oleh Allah. Oleh yang demikian, kursus ini (Summer Camp Solat NMC 2009) menyediakan panduan ringkas tentang cara2 mengerjakan solat dengan kaedah yang betul sebagai panduan umum kepada kita semua.

Panduan dibawah ini adalah contoh rukun bagi solat EMPAT RAKAAT (isya', zohor dan asar). Bagi solat maghrib dan subuh, hendaklah menurut bilangan rakaat solat tersebut iaitu tiga dan dua rakaat masing-masing.

 NIAT SEMBAHYANG (EMPAT RAKAAT)

 

 

Usalli fardhaz 'isya'i arba'a raka'atin (*) adaan lillahi ta'ala

Ertinya: Sahaja aku sembahyang fardhu (isyak) empat rakaat (*)tunai kerana Allah

Ta'ala.

# gantikan dengan asri (asar) atau #zuhri (zohor)* tambahkan makmuman (mengikut imam), jika sembahyang berjemaah. 

13

KAFA NMC

 

Selaraskan dan rapatkan kedua-dua kaki, tangan juga hendaklah dirapatkan kerah badan. 

 

Hendaklah berdiri betul menghadap kearah Kiblat, Kaabah (Arah bagi orang-orang Islam bersembahyang, tempat di

mana arah matahari terbanam di Malaysia atau arah Barat)

Untuk lebih Khusyuk dalam sembahyang hendaklah tumpukan perhatian kepada sembahyang dan ketahuilah

anda sekarang berhadapan dengan Allah serta pandanglah kearah tempat Sujud.

 

 

Rapatkan kedua-dua tangan ke paha ketika memasang 

niat dalam sembahyang yakni sebelum mengangkat takbir.

 

 TAKBIRATUL IHRAMBERDIRI SAMBIL MENGANGKAT TAKBIR

 

Allahu Akbar

14

KAFA NMC

Maksudnya: Allah Maha Besar

 

Angkat kedua-dua tangan ke paras telinga selepas memasang niat dalam sembahyang sambil itu bertakbir

seperti di atas. 

 

Lintaskan didalam hati ketika waktu yang sama mengangkat takbir niat kita bersembahyang.

Lelaki - di bawah telingaPerempuan - di bawah paras bahu

 

BERDIRI RAKAAT PERTAMA (DO'A IFTITAH)TANGAN DI LETAKKAN DI ATAS PERUT (PUSAT)

 

15

KAFA NMC

 

 

Allahu Akbaru kabiraw walhamdu lillahi kathiraw wasubhanallahhi bukratau waasila. Wajjahtu wajhia lillazi fataras sama wati wal ardha hanifam

muslimaw wama ana minal musyrikin. Inna solati wanusuki wamahyaya wammamati lillahi rabbil'alamin. La syarikalahu wabiza lika umirtu wa ana

minal muslimin.

Maksudnya: Allah Maha Besar sebesar-besarnya. Dan puji-pujian bagi Allah sebanyak-banyaknya. Dan maha suci Allah siang dan malam. Kuhadapkan mukaku, kepada yang menjadikan langit dan bumi, aku cenderung lagi berserah

kepada Allah dan bukanlah aku dari golongan orang-orang yang menyekutukan Allah. Sesungguhnya sembahyangku, ibadatku, hidupku dan matiku kuserahkan hanya pada Allah tuhan seru sekelian alam. Sekali-kali

tidaklah aku menyekutukanNya . Dan dengan demikian aku ditugaskan, dan aku adalah dari golongan orang-orang Muslim(Islam).

   

Perempuan - Tangan di atas  Lelaki - Tangan memegang

Letakkan kedua tangan selepas mengangkat takbir (tangan kanan di atas tangan kiri, beratkan ke sebelah kiri bagi lelaki).

  

TERUSKAN DENGAN MEMBACA

A'uzubillahi minassyaitanir rajim.

16

KAFA NMC

Maksudnya: Aku berlindung dengan Allah dari godaan syaitan yang kena rejam.

 

SURAH AL-FATIHAH 

Bismilla hirrahma nirrahim.

Alhamdulillahi rabbil 'alamin. Arrahma nirrahim. Maliki yaumiddin.Iyyaka na'kbudu waiyyaka nasta'in. Ihdinassiratal mustaqim. Siratal lazina

an'amta'alaihim ghairil maghdubi 'alaihim waladdhalin.

Amin (*).

Maksudnya:

Dengan nama Allah yang maha pemurah lagi maha mengasihani. Segala puji-pujian bagi Allah tuhan seru sekelian alam. Yang maha pemurah lagi

maha pengasih. Yang berkuasa pada hari pembalasan. Hanya Engkau sahaja

17

KAFA NMC

wahai tuhan yang kami sembah dan hanya Engkau sahajalah tempat kami meminta pertolongan. Tunjukanlah kami jalan yang lurus. Iaitu jalan orang-

orang terdahulu yang telah Engkau berikan nikmat, bukan jalan orang-orang yang Engkau murkai dan bukan pula jalan orang-orang yang sesat.

Amin (*) (Perkenankanlah permintaan Kami) * Sambutlah perkataan Amin bersama-sama jika sembahyang jemaah, tunggu selepas imam membacanya kemudian anda baca fatihah.(jika sembahyang

zohor dan asar anda dikehendaki membaca sendiri selepas bacaan do'a iftitah).

 KEMUDIAN BACA SEBARANG SURAH CONTOHNYA:

  

Bismilla hirrahma nirrahim.

Inna a'ktainakal kautsar. Fasalli lirabbika wanhar. Innasya niakahual abtar.

Maksudnya:

Dengan nama Allah yang maha pemurah lagi maha mengasihani.

Sesungguhnya Kami (Allah) telah kurniakan kepadamu (Muhammad) nikmat yang banyak. Maka dirikanlah sembahyang kerana (syukur kepada) Tuhanmu dan berkorbanlah. Sesungguhnya orang-

orang yang membenci kamu dialah yang terputus.

 TAKBIR KERANA RUKUKBERDIRI SAMBIL MENGANGKAT TAKBIR

 

18

KAFA NMC

Allahu Akbar

Maksudnya: Allah Maha Besar

 

Angkat kedua-dua tangan ke paras telinga sambil itu bertakbir seperti di atas.

  

RUKUKTUNDUK DALAM KEADAAN 90 DARJAH

 

 Subahana rabbial 'azimi wabihamdih. (3 Kali)

Maksudnya: Maha suci Tuhanku yang Maha Agong dengan sifat kepujiannya.

 

Anda boleh juga membacanya lebih dari 3 Kali dengan kiraan ganjil contohnya 5X, 7X, 9X, 11X

ataupun sekali dan sebagainya. 

 

19

KAFA NMC

Kedudukan tangan bagi muslimat ketika melakukan rukuk, siku dirapatkan ke badan.

 

IK'TIDAL (KEMBALI BERDIRI SELEPAS RUKUK)BERDIRI SAMBIL MEMBACA DOA

 

Sami'allahu liman hamidah.

Maksudnya: Allah mendengar orang yang memujinya.

 

 

Angkat kedua-dua tangan ke paras telinga dan baca ayat diatas.

 

 IKTIDAL SELEPAS RUKUKBERDIRI KEMBALI SEBELUM SUJUD

 

20

KAFA NMC

Rabbana lakalhamdu.

Ertinya: Ya Tuhan kami, Bagimu segala puji.

* Rabbana lakalhamdu mil assamawati wamil ardhi wamil a'maasyita min syai i'nba'du.(Ya Tuhan kami, bagimu segala puji seisi langit dan bumi dan

sebanyak yang Engkau kehendaki).

 

 Teruskan dari kedaan diatas menuju sujud yang pertama.

 SUJUD PERTAMATUNDUK HINGGA KE PARAS LANTAI

 

 

Subhana rabbiayal a'kla wabihamdih (3 Kali).

Maksudnya: Maha Suci Tuhanku yang Maha Mulia dengan

sifat kepujiannya.

 

Kedua tangan paras lantai, dahi juga hendaklah berkeadaan

seperti di sebelah.

 

21

KAFA NMC

Allahu Akbar

Maksudnya: Allah Maha Besar

 DUDUK ANTARA DUA SUJUDDUDUK SEPERTI MELUTUT

 

Rabbighfirli warhamni wajburni warfa'kni warzuqni wahdini wa'afini wa'kfu 'anni.

Maksudnya: Ya Tuhanku ampunilah aku, rahmatilah aku, perbaikilah aku,

angkatlah darjatku, berilah aku rezeki, pimpinlah aku, afiatkanlah aku dan maafkanlah aku.

 

 

 SUJUD YANG KEDUA (RUJUK KE LANGKAH KELAPAN)TUNDUK HINGGA KE PARAS LANTAI    

 BERDIRI PADA RAKAAT KEDUA (RUJUK KE LANGKAH KETIGA)TANPA MENGANGKATANGAN TERUS BACA

  

SUJUD PERTAMA RAKAAT KEDUA (RUJUK KE LANGKAH KELAPAN)TUNDUK HINGGA KE PARAS LANTAI

22

KAFA NMC

 DUDUK ANTARA DUA SUJUD RAKAAT KEDUA (LANGKAH 9)DUDUK SEPERTI MELUTUT

 SUJUD KEDUA RAKAAT KEDUA (RUJUK KE LANGKAH KELAPAN)TUNDUK HINGGA KE PARAS LANTAI

 BANGUN DAN SILA ULANGI LANGKAH YANG SAMA SETERUSNYA SEHINGGA RAKAAT KEEMPAT

TAHYAT AWALDUDUK BERSIMPUH SAMBIL MEMBACA TAHIYAT AWAL

 

 

Attahiyatul mubarakatus solawatut taiyibatu laillah. Assalamu'alaika aiyuhan nabiyu warahmatullayhi wabarakatuh. Assalamu'alaina wa'la 'ibadillahis salihin. Asyahadu alla illaha

illallah. Wa'asyhadu anna Muhammadar Rasulullah. Allahumma solli'ala Muhammad.

Maksudnya: Salam dan sejahtera, sembah bakti dan segala kebaikan bagi

Allah. Salam atasmu wahai Nabi dan rahmat Allah dan keberkatanNya. Demikian pula mudah mudahan dianugerahkan kepada kita dasn kepada segenap hamba-hambaNya yang soleh. Aku mengaku bahawa tidak ada Tuhan melainkan Allah. Dan aku

mengaku bahawa Nabi Muhammad itu pesuruh Allah. Ya Allah berilah rahmat dan kesejahteraan kepada junjungan kita Nabi

Muhammad.

  

23

KAFA NMC

Apabila bacaan sampai kepada "Asyhadualla ilaha illallah" dan seterusnya, hendaklah mengangkat jari telunjuk sebelah kanan

sehingga tahiyat awal berakhir.

 

 

 TAHYAT AKHIRDUDUK BERSIMPUH SAMBIL MEMBACA TAHIYAT AKHIR

 

24

KAFA NMC

 

 

Attahiyatul mubarakatus solawatut taiyibatu laillah. Assalamu'alaika aiyuhan nabiyu warahmatullayhi wabarakatuh. Assalamu'alaina wa'la

'ibadillahis salihin. Asyahadu alla illaha illallah. Wa'asyhadu anna Muhammadar Rasulullah. Allahumma solli'ala Muhammad wa'ala

aliMuhammad. Kama sollaita'ala Ibrahim wa'ala aliIbrahim. Wabarik 'ala Muhammad wa'ala aliMuhammad. Kama barakta 'ala Ibrahim

wa'ala aliIbrahim. Fil 'alamina innaka hamidummajid.

Maksudnya: Salam dan sejahtera, sembah bakti dan segala kebaikan bagi Allah.

Salam atasmu wahai Nabi dan rahmat Allah dan keberkatanNya. Demikian pula mudah mudahan dianugerahkan kepada kita dasn

kepada segenap hamba-hambaNya yang soleh. Aku mengaku bahawa tidak ada Tuhan melainkan Allah. Dan aku mengaku bahawa Nabi

Muhammad itu pesuruh Allah. Ya Allah berilah rahmat dan kesejahteraan kepada junjungan kita Nabi Muhammad dan keluarga

Muhammad. Seperti apa yang telah Engkau anugerahkan kesejahteraan kepada Ibrahim dan keluarga Ibrahim. Dan berkatilah Muhammad dan keluarga Muhammad. Seperti yang Engkau berkati

Ibrahim dan keluarga Ibrahim. Sesungguhnya Engkau Maha Terpuji lagi Maha Tinggi.

 

25

KAFA NMC

  

 SALAM KE KANAN 

  

Assalamualaikum warahmatullah

Ertinya: Sejahtera dan rahmat untukmu semoga dirahmati Allah.

  

Hendaklah berpaling ke arah kanan sambil memberi salam.

* jika sembahyaang berjemaah hendaklah tunggu sehingga imam memberi salam

terlebih dahulu.

  

  SALAM KE KIRI

 

 

Assalamualaikum warahmatullah

26

KAFA NMC

Ertinya: Sejahtera dan rahmat untukmu semoga dirahmati Allah.

 

Berpaling ke arah kiri sambil memberi salam

 

 Solat perlu dilakukan secara tertib mengikut rukun-rukun yang telah ditetapkan. Solat tersebut akan terbatal sekiranya tidak dilakukan mengikut tertib tersebut. Selain itu, setiap rukun yang dikerjakan perlu dilakukan dengan thomakninah. 

  DOA SELEPAS SEMBAHYANG

 

27

KAFA NMC

  

 Bismilla hirrahma nirrahimmAlhamdulillahi rabbil 'alamin. Allahumma solli wasallim 'ala saiyidina Muhammadiw wala alihi wasahbihi ajma'in. Allahuma inna nas alukal 'afwa wal 'afiah, wal mu 'aafatad da imah, fiddini waddun ya wal akhirah. Allahumma ahsin 'aqibatana fil umuri kulliha, waajirna min khizyid dunya wa'azabil akhirah. Allahumma inna nas aluka minal khairi kullihi 'ajilihi waajilihi, maalimna minhu wama lam na'lam. Waanuzubika minas syarri kullihi, 'ajilihi wa ajilihi, ma alimna minhu wama lam na'alam. Rabbana atina fiddunya hasanataw wafil akhirati hasanataw waqina 'azabannar. Wasalallahu 'ala saiyidina Muhammadiw wa 'ala alihi wasahbihi wassalam.

 Maksudnya: 

 Dengan nama Allah yang Pemurah dan PenyayangSegala Puji bagi Allah Tuhan Seru Sekelian alam. Ya Allah, kurniakanlah rahmat dan sejahtera atas penghulu kami Muhammad serta keluarga dan sahabatnya. Ya Allah, kami pohon kepadamMu kemaafan dan afiat, kesejahteraan selamanya dalam agama, dunia dan akhirat. Ya Allah, baikanlah kesudahan kami pada segala perkara dan jauhkanlah kami dari kehinaan dunia serta siksa akhirat. Ya Allah, kami mohon padaMu segala kebaikan samada lambat atau cepat, yang kami ketahui dan tidak kami

28

KAFA NMC

ketahui. Dan kami berlindung kepadaMu dari segala bahaya samada lambat atau cepat yang kami ketahui atau tidak kami ketahui. Ya Tuhan Kami, kurniakanlah kepada kami kebajikan di dunia dan akhirat serta jauhilah kami dari siksa neraka. Dan Allah, limpahkanlah rahmat serta sejahtarakanlah junjungan kami Muhammad, keluarga serta sahabat-sahabat Baginda.

 

DOA QUNUT

 

Allah humah dini fiman hadait.Wa'a fini fiman 'afait.Watawallani fiman tawalait.Wabarikli fimaa a'tait.Waqinii syarramaa qadzait.Fainnaka taqdhi wala yuqdha 'alait. Wainnahu layadziluman walait. Walaa ya'izzuman 'adait.Tabaa rakta rabbana wata'alait.Falakalhamdu 'ala maaqadzait.Astaghfiruka wa'atubu ilaik.Wasallallahu 'ala Saidina Muhammadinin nabiyil ummiyi waala aalihi wasahbihi wasalam. 

Maksudnya:  Tuhanku, pimpinlah aku bersama orang yang telah Engkau pimpin. Dan afiatkanlah aku bersama orang yang telah Engkau beri. Dan peliharalah aku seperti orang yang telah Engkau pelihara. Dan anugerahilah aku seperti orang yang telah Engkau anugerahi. Dan lindungilah aku dari perkara yang telah Engkau qadhakkan. Kerana Engkau yang menghukum bukan Engkau yang dihukum. Tidaklah hina orang yang telah Engkau muliakan. Tidaklah mulia orang yang telah Engkau hinakan. Amat berkat Engkau hai Tuhan kami dan maha tinggi Engkau. Maka bagiMu pujian atas apa yang telah Engkau hukumkan. Ampunilah aku dan maafkanlah aku. Dan Allah limpahkanlah rahmat dan sejahtera kepada junjungan Nabi Muhammad yang ummiy dan keluarganya serta sahabatnya. 

29

KAFA NMC

 

 Jika anda menjadi imam, kalimah-kalimah berikut hendaklah dibaca dan ditukar, manakala orang-orang yang menjadi makmum tidak perlu membaca pada kalimah kalimah tersebut, makmum hanya perlu menadah tangan serta menyambutnya dengan Amin sahaja.:- "Allah humah dini" kepada "Allah humah dina""Wa'a fini" kepada "Wa'a fina"''Watawallani" kepada "Watawallana""Wabarikli" kepada "Wabariklana""Waqinii" kepada "Waqina"   

Sujud Sahwi:

 Perkara-perkara sunat di dalam sembahyang ada banyak, di antaranya adalah sunat aba'dh di mana apabila tertinggal melakukannya maka hendaklah diiringi dengan sujud sahwi. Sebelum salam hendaklah kita sujud dahulu dua kali dan ucapkan dalam sujud itu:

 

Subhaana man laa yanaamu walaa yas hu

Maksudnya: 

Maha Suci Tuhan yang tidak tidur dan tidak lupa

AZAN DAN IQAMAH

AZAN :

Azan disebut juga dengan Bang yakni seruan atau laungan yang dilakukan untuk memberitahu kepada orang-orang muslim bahawa sudah masuk waktu sembahyang. Azan dilakukan di setiap tiba waktu sembahayng, yang boleh melakukan laungan azan hanya orang lelaki sahaja, orang perempuan tidak boleh melaungkan seruan azan. Kalimah-kalimah Seruan Azan atau Bang ialah:-

 30

KAFA NMC

 

Allahu Akbar Allahu Akbar. (2X)Asyhadu alla illahaillallah. (2X)Asyhadu anna Muhammadar rasulullah. (2X)Haiyaalas solah (2X)Haiyaalal falah. (2X)Allahu Akbar Allahu Akbar.La ilahaillallah. Maksudnya:  Allah Maha Besar, Allah Maha Besar.Aku menyaksikan bahawa Tiada Tuhan melainkan Allah.Aku menyaksikan bahawa Muhammad itu pesuruh Allah.Marilah Sembahyang.Marilah kepada kejayaan.Allah Maha Besar, Allah Maha Besar.Tiada Tuhan melainkan Allah.

 

Tambahkan "Assolaatu khairun minan naum" (2X) maksudnya "Sembahyang itu lebih baik dari Tidur" pada Azan Subuh selepas "Haiyaalal falah" (2X)

Sunat Di Waktu Menyeru/Melaungkan Azan1. Berwudhu'2. Menghadap ke arah Kiblat3. Berdiri sewaktu menyeru Azan atau Qamat4. Dilakukan di tempat yang tinggi.5. Muadzin hendaklah menyaring dan mengeluarkan suaranya.6. Mengulang-ulang lafazh syahadatain7. Muadzin menutup kedua telinganya dengan jari telunjuk ketika mengucapkan "Haiyaalas solah" sambil memalingkan muka kearah kanan, dan ketika mengucapkan "Haiyaalal falah" berpaling ke arah kiri. Menjawab seruan Azan:  Jika kita mendengar seruan Azan yang dilungkan muadzin (tukang azan @ bilal), hendaklah kita menyahut, mengikut atau menjawab apa yang diucapkan dalam Azan yang diserukan oleh muadzin dengan perlahan-lahan, cuma pada bacaan:- "Haiyaalas solah" dan "Haiyaalal falah" maka kita ucapkan "Laa haulawala quwwata illa billa hil alyyil aadzim" maksudnya "Tiada daya upaya dan kekuatan ku kecuali dengan pertolongan Allah". "Assolaatu khairun minan naum" maka kita ucapkan "Syadaqta wa barirta waana mina syaahidiin" maksudnya " Benarlah dan mendapat kebaikanlah engkau dan aku adalah daripada yang menyaksikan".

  IQAMAH :

Qamat disebut juga dengan Iqamah yakni ucapan atau bacaan yang dilakukan ketika sudah hampir melakukan serta memulakan sembahyang. 

31

KAFA NMC

Allahu Akbar Allahu Akbar. Asyhadu alla illahaillallah. Asyhadu anna Muhammadar rasulullah. Haiyaalas solah Haiyaalal falah. Qadqamatis solah Qadqamatis solah. Allahu Akbar Allahu Akbar. La ilahaillallah. Maksudnya:Allah Maha Besar, Allah Maha Besar.Aku menyaksikan bahawa Tiada Tuhan melainkan Allah.Aku menyaksikan bahawa Muhammad itu pesuruh Allah.Marilah Sembahyang.Marilah kepada kejayaan.Sesungguhnya sudah hampir mengerjakan sembahyang.Allah Maha Besar, Allah Maha Besar.Tiada Tuhan melainkan Allah. 

 Menjawab bacaan Qamat:  Jika kita sembahyang berjemaah, maka yang membacakan Qamat itu cuma seorang sahaja contohnya muadzin (tukang azan @ bilal), tidak perlu lagi kita Qamat. Bagaimanapun untuk beroleh pahala hendaklah kita menyahut, mengikut atau menjawab apa yang diucapkan dalam Qamat yang dibacakan oleh muadzin dengan perlahan-lahan, cuma pada bacaan:- 

 "Haiyaalas solah Haiyaalal falah" maka kita ucapkan "Laa haulawala quwwata illa billa hil alyyil aadzim" maksudnya "Tiada daya upaya dan kekuatan ku kecuali dengan pertolongan Allah". "Qadqamatis solah Qadqamatis solah" maka kita ucapkan "Aqaamahallahu wa adaamahaa" maksudnya "Semoga Allah menjadikan Solat ini berdiri terus dan kekal"

Selepas habis sahaja azan dan iqamah, kita di sunatkan membaca doa selepas azan sebagai mendoakan selamat sejahtera atas junjungan kami Muhammad dan keluarganya dan sahabat-sahabat baginda. 

 

DO'A SELEPAS AZAN DAN IQAMAH

32

KAFA NMC

 

 Allahumma rabba hazihid da' watittamah. Wassolatil qaimah. Ati

saiyidana Muhammadanil wasilata wal fadhilah. Wassyarafa waddarajatal 'aliatar rafi'ah. Wab'athhul maqamal mahmudal lazi wa'adtah. Innaka laatukhliful mi'ad. Rabbighfirli waliwalidaiya (3X). Warhamhuma kama

rabbayani saghira. Wasollallahu 'ala saiyidini Muhammadiw wa'alihi wasahbihi wassallam.

   Maksudnya: 

 Ya Allah, Wahai Tuhan yang telah mensyariatkan seruan azan dan sembahyang yang akan didirikan. Kurniakanlah kedudukan yang tinggi dan terpuji yang engkau telah janjikan kepada junjungan kami Nabi Muhammad dan kehormatan, sesungguhnya Engkau tidak memungkiri janji. Ya Allah ampunilah aku serta ibubapaku dan kurniakanlah rahmat kepada keduanya sebagaimana kedua mereka memelirara akan daku. Dan selamat sejahtera atas junjungan kami Muhammad dan keluarganya dan sahabat-sahabat baginda.

33

KAFA NMC

PENUTUP

 

Penutup menekankan khusyuk dalam sembahyang. Khusyuk bolehlah di ertikan dengan menumpukan sepenuh perhatian dan tumpuan semasa solat seperti ia berhadapan dengan Allah. Hati dan fikirannya berada sepenuhnya di dalam solat tersebut dan tidak lalai daripada mengingati perkara-perkara lain di luar solat.

Sebenarnya khusyuk dalam Solat adalah sangat-sangat dituntut seperti Firman Allah s.w.t:- 

yang bermaksud “Telah berjayalah orang-orang yang beriman, iaitu orang-orang yang khusyuk dalam sembahyangnya”

[Surah Al-Mukminun : ayat 1-2]. 

 Firman-Nya lagi:-

 

"Peliharalah segala sembahyangmu dan peliharalah sembahyang utama (Asar, Subuh) dan berdirilah untuk Allah (melalui solatmu) dengan khusyuk" 

[Surah Al-Baqarah : ayat 238]  

Ketahuilah, solat adalah ibadah utama yang akan dihisab terlebih dahulu di akhirat oleh Allah SWT, berbanding dengan amalan-amalan yang lain. Sekiranya solat seseorang itu dalam keadaan sempurna, maka barulah dihitung pula amalan yang lain. 

Firman Allah lagi:-

 

yang bermaksud : "Maka kecelakaanlah bagi orang-orang solat, (iaitu) orang-orang yang lalai dari solatnya." [Surah Al-Ma'un : ayat 4-5]

 

        Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud "Berapa banyak orang yang mendirikan solat, tetapi yang di perolehi hanya penat dan letih, kerana mereka itu lalai dalam sembahyangnya." Nabi s.a.w bersabda lagi yang bermaksud : "Tidak ada habuan bagi seseorang hamba dalam sembahyangnya kecuali sekadar mana yang ia

34

KAFA NMC

ingat." Hadis lain dari Rasulullah s.a.w. "Aku selalu mengingati mati dalam sembahyang". serta"Apabila kamu sembahyang anggaplah sembahyang ini sembahyang perpisahan". Yang dikatakan khusyuk itu ialah hati sentiasa hidup, untuk mengekalkan sembahyang yang khusyuk, amalan berikut perlulah diamalkan dan diperhatikan oleh setiap orang yang mengerjakan sembahyang:  

Menjaga makanan, minuman, pakaian, tempat tinggal dan lain-lain supaya datang dari punca yang halal tanpa syubhah.  Agar pemikiran tidak liar, sebelum solat lintaskan kematian seakan-akan amat hampir dengan kita serta solat tersebut merupakan sholat terakhir dan perlulah dijadikan yang terbaik.  Mendirikan sembahyang di awal waktu atau pertengahan waktu supaya tidak gopoh apakala masa hampir luput.  Membaca dengan baik (Khusnul Qori'ah), berusaha untuk memahami, mengerti bacaan dalam solat termasuk ayat Al-Quran yang dibacakan itu terutama sekali Al Fatihah, gerakan dan maknanya (Tafakhum). Ini kerana bacaan-bacaan dalam solat mengandungi banyak makna yang halus yang patut dimengertikan oleh orang yang melaksanakannya. 

 Rukun-rukun solat dilakukan secara tertib. Berusaha konsentrasi (Khudunul Kolbih), menyedari bahawa Allah memperhatikan sembahyang itu.  Rasa Malu (Haya') perasaan malu terhadap Allah s.w.t., rasa takut (Khauf) kepada kekuasaan Allah. Berharap serta yakin (Optimis) Allah menerima solat dan amal kita.  Hati diajak hadir/ikut, kehadiran hati dalam solat iaitu mengosongkan hati dari segala urusan yang boleh mengganggu dan yang tidak berkaitan dengan solat.  Membesarkan Allah dalam solat, merasakan kehebatan Allah dalam solat.  Menggunakan sejadah yang tidak terlalu banyak gambar yang akan menghayalkan pemikiran.  Mendirikan sembahyang secara berjemaah.  Mengurangkan pergerakan anggota-anggota seperti tangan, kaki dan juga Mata ditumpukan kepada tempat sujud dan ketika tasahut melihat anak jari. Azan dan iqamat terlebih dahulu walaupun mendirikan sembahyang bersendirian ataupun sekurang-kurangnya iqamat sahaja.  Ditegah bersembahyang dengan pakaian yang ada gambar, berwarna warni, bertulis, lukisan dan lain-lain kerana ia juga membuat orang lain hilang kekhusyukan ketika berjemaah.

      Walau apapun syarat khusyuk yang paling utama ialah kemantapan iman dalam diri terhadap Allah SWT. Oleh sebab itu, berusahalah untuk mengenali Allah dan memperteguhkan keimanan kepadaNya. Sebenarnya, khusyuk di dalam sembahyang bermula dari khusyuk di luar sembahyang. Kalau di luar sembahyang hati tidak khusyuk dengan Allah, memang payah untuk khusyuk di dalam sembahyang. Imam Al-Ghazali menyatakan bahawa orang yang tidak khusyuk solatnya adalah dikira sia-sia belaka, kerana tujuan solat itu selain untuk mengingati Allah SWT, ia juga berfungsi sebagai alat pencegah dari perbuatan keji dan mungkar.       Apabila lalai ketika menunaikan solat bererti orang tersebut tidak akan berasa gerun ketika melakukan perkara keji dan mungkar. Menurutnya lagi bahawa solat itu merupakan "munajat" (berdialog dan berbisik) seorang hamba terhadap Tuhannya. Sayidina Ali k.w. boleh khusyuk dalam sembahyangnya hingga waktu orang mencabut panah di betisnya, dia tidak terasa apa-apa. Sayidina Umar Al Khattab pernah berkata, "Khusyuk itu bukan tundukkan kepala, tapi khusyuk itu dalam hati."       Kesimpulannya orang-orang yang takut kepada penciptanya dan menyedari ia hanyalah hamba akan patuh apasaja yang diperintahkan dan disampaikan oleh rasul serta akan khusyuk mendapat nikmat solat seperti firman Allah yang bermaksud:

35

KAFA NMC

 

"Jadikanlah Sabar dan Solat sebagai penolongmu. Dan sesungguhnya yang demikian itu sungguh berat, kecuali bagi orang-orang yang khusyuk. (Yakni) orang-orang yang meyakini, bahawa mereka akan menemui Tuhannya dan bahawa mereka akan kembali kepadaNya"[Surah Al-

Baqarah : ayat 45-46].

NOTA TAMBAHAN

36

KAFA NMC

SOLAT MUSAFIR

PENGENALAN

Dalam islam terdapat beberapa kelonggaran yang diberikan di dalam solat kepada para musafir yang keluar dengan tujuan yang baik. Ia merupakan satu keringanan yang diberikan oleh Allah sebagai rahmat kepada seluruh umat Islam.

Terdapat beberapan perkara yang perlu diberi perhatian sekiranya ingin menunaikan solat musafir tersebut. Antaranya :

AMALAN SUNAT SEBELUM MUSAFIR 

Tujuan is bermusafir adalah dengan niat yang baik bukan atas tujuan maksiat, ini semoga perjalanannya itu sentiasa diberkati oleh Allah

   Menunaikan 2 rakaat solat sunat musafir sebelum berangkat

   Memulakan musafir pada hari khamis ataupun Isnin. Elakkan bermusafir seorang diri,sunat membawa teman

   Meminta kaum keluarga supaya mendoakan kita agar selamat dalam perjalanan.

   Membaca doa ketikan hendak keluar dari rumah dan juga menaiki kenderaan

   Jika jarak yang hendak dituju itu melebihi dua marhalah (60 batu/ 96.6 KM) maka disunatkan kita untuk menjamak dan mengqasarkan solat.

SOLAT DALAM KENDERAAN

Seseorang yang sedang bermusafir dibolehkan menunaikan solat di tempat duduknya di dalam kenderaan. Ia dibolehkan jika didapati sukar untuk mencari tempat selat semasa dalam perjalanan ataupun kenderaan yang dinaiki itu tidak berhenti. 

37

KAFA NMC

Demikian juga jika kita sukar untuk mendapatkan air wuduk, kita boleh menunaikan solat tapa wuduk tetapi solat tersebut hanya dikira sebagai menghormati waktu dan WAJIB di qada' kemudiannya. Jika ianya solat sonat tidak perlu mengqada'nya. Solat dalam kenderaan juga boleh dijamak atau diqasarkan setelah cukup syarat-syaratnya.

PANDUAN SOLAT DALAM KENDERAAN

 Duduk dengan menegakkan badan di tempat duduk dalam kenderaan

   Menghadap ke arah kiblat dengan berpandukan kompas atau kaedah yang sesuai walaupun tidak semestinya tepat. Memadai juga jika kita meyakini arah kiblat itu hanya pada awal solat sahaja ketika takbitarul ihram.

   Niatkan solat yang hendak kita tunaikan itu ketika takbiratul ihram

   Bacaan surah dalam solat adalah sama sepertu solat biasa

Rukuk hendaklah dilakukan dengan isyarat iaitu dengan menundukkan sedikit kepala serta badan dan kedua tangan di letakkan pada lutut.

   Sujud pula dilakukan dengan menundukkan kepala dan badan terkebawah sedikit dari isyarat rukuk.

   Duduk diantara dua sujud, duduk tahiyat awal dan akhir masih kekal sepeertu biasa dengan duduk di kerusi kenderaan.

   Kita tidak perlu mengubah tempat duudk untuk membetulkan arah kiblat jika kenderaan yang kita naiki itu sering bertukat arah.

APAKAH SOLAT MENGHORMATI WAKTU ?

Solat menghormati waktu ialah solat yang dilakukan dalam keadaan berhadas(kerana tiada air untuk berwuduk atau tiada tanah untuk bertayammum) dan juga solat yang tidak dapat menghadap kiblat. Solat ini WAJIB di qada semula setelah beroleh air atau tanah ataupun dapat menghadap kiblat kembali. Kita juga boleh mengqada' solat solat hormat waktu ini secara jama' ataupun qasar dengan syarat kita masih berada di dalam musafir.

Apbila kita telah kembali ketempat asal maka solat hormat waktu mestilah di qada' secara sempurna. Jika ditakdirkan kita meninggal semasa musafir dan kita masih belum mendapatkan air untuk berwuduk atau tanah untuk bertayammun bagi megqada' solat maka memadai solat menghormati itu telah diterima Allah.

Sebaliknya jika kita berpeluang untuk mengqada' solat hormat waktu ini setelah adanya air atau tanah tetapi kita masih melengahkannya maka kita dikira berdosa.

PANDUAN MENENTUKAN ARAH KIBLAT

Terdapat beberapa kaedah bagi menentukan arah kiblat seperti berpandukan kepada matahari selain daripada menggunakan kompas penunjuk. Panduan ini amat perlu

38

KAFA NMC

pelajari kerana mungkin pada suatu masa kita akan berhadapan dengan situasi yang terdesak seperti di tengah-tengah hutan belantara, pada malam yang gelap gelita, atau pada musim cuaca yang tidak menentu maka bagaimakah kita hendak menentukan arah kiblat?

Di bawah ini beberapa panduan yang boleh digunakan bagi tujuan menenjukan arah kiblat :

 Kaedah 1 :Pada waktu malam yang gelap maka carilah bintang tiga sederet dalam bentuk Buruj Belatik (Badabur Orion). Namun kaedah ini memerlukan kepada pengetahuan ilmu bintang.

   Kaedah 2 :Dengan memandang ke arah langit pada malam gelap gelita dan carilah bintang Qutbi (Polaris) . Inilah satu-satunya bintang paling tepat arah utara bumi. Dengan berpandukan bintang ini, arah kiblat boleh dicari tatapi kaedah ini juga memerlukan pada pengetahuan ilmu bintang.

   Kaedah 3 :Jika pada waktu siang hari bolehlah merujuk kepada posisi matahari dengan memerhatikan arah ia terbit dan juga terbenam. Arah terbit adalah pada sebelah timur dan arah terbenam pada sebelah barat. Sebelah barat adalah arah kedudukan Makkah secara rawak dan ianya boleh dijadikan panduan bagi menentukan arah kiblat.

   Kaedah 4 :Dengan menggunakan posisi zawal matahari di Kaabah. Kaedah ini adalah berpandukan kepada kedudukan matahari yang akan berada tepat pada suatu tempat. Bagaimanapun kaedah ini hanya boleh berlaku dua kali sahaja dalam setahun dalam pergerakan matahari.

Sekali apabila matahari bergerak menuju titik utara iaitu pada 28 Mei setiap tahun dan sekali lagi pada 16 Julai apabila matahari kembali ke ekuinok.

Penzawalan matahari dengan Kaabah pada waktu hampir zohor akan menyebabkan sebarang objek menjadi tegak di seluruh dunia dan ianya bersamaan dengan arah kiblat.

Mengikut hisab waktu berkenaan ialah 16:16 tengahari watu di makkah dan bersamaan 5:16 petang waktu di Malaysia. Pacakkan sebarang tiang di kawasan yang lapang untuk menentukan arah kiblat.

Tepat jam 5:16 petang bayang matahari yang jatuh itu adalah bertepatan dengan arah kiblat. Oleh kerana matahari jatuh di sebelah barat maka bayangnya adalah disebelah timur,jadi arah kiblat ialah arah yang berlawanan dari arah timur iaitu sebelah barat.

   

SOLAT JAMAK

Jamak ertinya menghimpun dua solat ke dalam satu solat. Solat yang boleh di jamakkan ialah solat Zohor dengan Asar dan Maghrib dan Isyak. Jamak terbahagi kepada 2 bahagian iaitu :  

Jamak TakdimSoalt Zohor dijamakkan dengna Asar dalam waktu Zohor dan Solat Magrib dengan Isyak dalam waktu Magrib.

39

KAFA NMC

Syarat Jamak Takdim : 

i. Hendaklah dimulakan solat pada waktu yang pertama seperti Zohor kemudiannya diikuti dengan Asar dan Maghrib kemudiannya Isyak

ii. Niat Jamak dalam solat yang pertama pada permulaan takbiratul ihramiii. Berturut-turut (Muawwalat) antara solat yang pertama dengan solat yang kedua.

 Jamak TakhirZolat Zohor dijamakkan dengan Asar dan dilakukan dalam Waktu Asar. Manakala solat Magrib dilakukan pada Waktu Isyak.

Syarat Jamak Takhir : 

i. Hendaklah diniatkan di dalam hati pada waktu yang pertama yang ia akan menangguhkan solatnya hingga ke waktu yang kedua.

ii. Masih berada dalam musafir hingga selesai kedua-dua solat.   

SOLAT QASAR

Qasar ertinya memendekkan solat yang empat rakaat kepada dua rakaat sahaja. Solat yang boleh dipendekkan ialah solat Zohor, Asar dan Isyak sahaja.

Syarat-syarat sah Solat Qasar ialah : 

Musafirnya tidak bertujuan maksiat.Perjalanannya melebihi 2 marhalah iaitu 60 batu / 96.6 kmDiniatkan qasar solat ketika takbiratul ihramTidak boleh mengikut imam yang sedang solat sempurna (Tamam)MEngetahui solat qasar itu menjadi harus baginyaMengetahui tempat yang hendak dituj, jika tiada tujuan atau matlamat tidak sah qasarnyaTidak boleh qada qasar soalt yang ditinggalkan semasa di tempat kediamannya tetapi solat yang ditinggalkan semasa dalam musafir boleh di qada'Masih berada dalam musafir hingga selesai solatnya

Contoh niat bagi solat qasar adalah seperti berikut (Solat Zohor) : 

40

KAFA NMC

Sahaja aku solat fardhu Zohor dua rakaat qasar kerana Allah taala.

HAL-HAL YANG BERKENAAN DENGAN JAMA' DAN QASAR

 Apabila seseorang itu bermusafir lebih dari dua marhalah maka ia harus melakukan solat qasar dan jama' sekali. Ertinya ia boleh menjama'kan di antara dua solat dan mengqasarkan sekali. Walau bagaimanapun, ia boleh melakukan di antara satu yang berikut :

 Menjama'kan dua solat fardhu tanpa qasar

 Menjama'kan dua solat fardhu dan qasar

Terdapat 2 kaedah yang boleh digunakan melalui cara ini : 

Niat Jama' Taqdim dan Qasar :  i. Solat Zohor dan Asar.

   Sengaja aku solat fardhu Zohor dua rakaat qasar serta di jama'kan dengan Asar kerana Allah

Taala   Mengerjakannya dengan azan dan diiringi iqamat. Selepas memberi salam, maka iqamat sekali lagi tanpa menangguhkan (kecuali mengambil wuduk) dan berniat pula seperti berikut :   

Sengaja aku solat fardhu Asar dua rakaat qasar kerana Allah Taala

   ii. Solat Maghrib dan Isya'   

 

41

KAFA NMC

Sengaja aku solat fardhu Magrib dua rakaat qasar serta di jama'kan dengan Isya' kerana Allah Taala

   Solat maghrib tidak boleh diqasarkan. Cara melaksanakan jamak taqdim maghrib - isya' sama dengna niat jama' taqdim zuhur-asar. setelah memberi salam kemudian bangun dan iqamat dan berniat seperti berikut :

   

Sengaja aku solat fardhu Isya' dua rakaat qasar kerana Allah Taala

      

Niat Jama' Takhir dan Qasar:

 

   i. Solat Zohor dan Asar   

Sengaja aku solat fardhu Zohor dua rakaat qasar serta di jama'kan dengan Asar kerana Allah Taala

 Selepas memberi salam, maka iqamat sekali lagi dan berniat semula seperti berikut :

   

Sengaja aku solat fardhu Asar dua rakaat qasar kerana Allah Taala   ii. Solat Maghrib dan Isya'   

Sahaja aku solat fardhu maghrib tiga rakaat dijama'kan dengan isya' tunai kerana Allah Taala.

   Selepas memberi salam, maka iqamat sekali lagi dan berniat semula seperti berikut :

   

Sengaja aku solat fardhu Isya' dua rakaat qasar kerana Allah Taala

42

KAFA NMC

43