KALP ETM VE GENLK

KALP ETM VE GENLK.

Abdullah Byk/ Yeni Akit 09.11.2012 Cuma.

Hakszla urayan konularmzdan biri de maalesef tasavvuf tur. Fkhi meselelerimizi zme kavuturan Fakih limlerimiz ba tac edilmi. Tefsir sahasnda hizmet eden limlerimiz mfessir olarak hayrla yd edilmi. Sevgili Peygamberimizin hadis ve snnetleri ile uraan ve Mslman insanlara hizmet edenlerimiz Muhaddis olarak adeta altn harflerle gnllere girmi Lakin Mutasavvf kelimesi ise phe ile tereddtlerle karlanmtr.

Ehliyetsiz baz zevatn uygulamalarnda tespit edilen birtakm hata ve yanllklar, genele amil klnmtr. Zaman gelmi derghlarn, tekke ve zaviyelerin kaplarna kilitler vurulmu, kapatlm ve hatta yasaklanmtr. Ne var ki bu kadar hakszla, ithama maruz kalan tasavvuf yolu, srekli gndemde kalmtr. Tatan, amurdan yaplm tekke ve zaviyeler kapatlm amma kalplerde yer etmi bulunan zht, vera, takva, ihls, rikak gibi kelimelerin uygulanmasnda konu bal olan tasavvuf hibir kuvvet tarafndan ortadan kaldrlamamtr.

Dier taraftan ikinci bir yanllk ve hata ise tasavvufun sanki ihtiyarlara mnasip grlm, sanki tembellerin, miskinlerin, aresizlerin vakit geirdii yer olarak deerlendirilmitir. Mkellef olan her kadn ve erkein sorumlu tutulduu farz, vacip, snnet, mstehap, mubah, mekruh, mfsit ve haram dediimiz konularda, gen ihtiyar ayrt edilmezken, tasavvuf konusu sanki genlik iin lzumlu ve faydal grlmemitir.

paragrafta zetlemeye altmz bu nemli konuyu, imdi ehil insanlarn azndan renelim ve daha sonra mesajmzn sonunu birlikte noktalayalm. mam Malik der ki:

Bir kimse fkh ilmini renir, tasavvuf (ahlak-takva) ilmini renmezse, fasklk etmi olur.Bir kimse de tasavvuf ilmini renir ve fakat fkh ilmini renmezse, zndklk yapar.Ve bir kimse fkh ve tasavvuf ilmini renirse, ite o kimse hakikate eren kimse olur. (Aynul lim. 1/33)Buna paralel olarak hepimizin yakinen bildii mam afi ise konuyu yle dile getirmitir:

Dnyanzdan bana ey sevdirildi. Klfet ve arl terk, sade ve kolay geim ve tasavvuf yolu. (Kefl Hafa: 1/341)Vefatnda, cenaze namazndan bir milyon insann bulunduu Ahmet bin Hanbel ise oluna yle bir tavsiyede bulunmutur: Olum Abdullah. Tasavvuf ehli ile sohbet et. Zira bunlar, ilim, murakabe, hayet, zt ve uluvvi hikmet bakmndan bizden stndrler. (Ten. Kulub/405)Srada ise mam Gazali var. Nefsi arzularnn malubu olanlarn, hazk bir mride intisap etmelerini vacib makamnda bir vazife gren imam, yazd eserlerinde u sz sk sk tekrarlamtr:

Biz nce tasavvuf ehlinin yaptklarn inkra kalkyorduk. Sonradan onlarn hakl olduklarn yani hakkn onlarla beraber olduunu mahede ettik, anladk. El Minkzu Meneddalal isimli eser.

Bu konuda son olarak Suriye Anayasasnn hazrlanmasnda emei olan, son devrin slam hukukusuna ait olduu sylenen u mehur sz, syleneceklerin tamamnn bir zetidir:

Bugn baboluk iinde fsk u fcura dalm bulunan genlii kurtarmann yolu, iine bir takm bidatlarn kart tasavvufun iinden o yanllklar ayklayp, tekrar genlie sunmaktr.

Genliin iinde bulunduu zor artlar bilmeyen kimse yoktur. eytana tapmadan tutun, okuldaki sra arkadan baklayp ldrmeye kadar uzanan yzlerle batl ve fasit dairelerin iinde kvranan genliin, elinden tutmann yannda, onun gnlne girmenin formln gelitirmeliyiz. Byle bir formln de ancak tasavvufi konularda olduuna inanyoruz. Son dnemin itibarl ilim ehlinden Said Havvann kaleme ald Ruh Terbiyemiz isimli eseri ve Nefis tezkiyesi isimli eseri, okunmaya deer. Erkam Yaynlar arasnda neredilen mandan hsana Tasavvuf isimli eser, bu sahada aheser, desek mbalaa etmi olmayz. Eserin Mellifi Muhterem Osman Nuri Topba Hocamza kranlarmz sunuyorum.

Tasavvufun kltrn ortaya koyan bu gzel eserleri okuduktan sonra, Salih ve sadk bir kulun irad sohbetlerine katlmak ve vcuttaki komuta merkezi olan kalbin eitimi iin manevi reete almak, sadece belli yataki insanlarn deil, ncelikle genlerin yapaca bir itir.

Bir asrdr, Allahn Salih ve sadk kullarnn insan ile Allah arasna girer mant, tamamen batldr. Hibir doktor hasta ile hastalnn arasna girmez. Hastasn tedavi etmek iin urar. Kitap ve Snnet merkezli hizmet iinde bulunan bu gzide mutasavvf insanlar, insan eitmek iin vardr, yoksa Allah ile insan arasna girme diye bir niyet ve hareketleri sz konusu olamaz.

Ancak, kitaptan ve hadisten kopuk, tasavvufu bir kerametten sayan, cahil insanlar etrafnda toplayarak onlarn akllarn cebine doldurup i yrtenler konumuzun dndadr. Amma mrn Kurann ve Snnetin ihyas iin geirmi Said Nursiler, Ramazanolu Mahmud Samiler, Muhammet Zahid Kotkular, Musa Topbalar, Sleyman Hilmi Tunahanlar, Muhammed Rait Erollar (k.s) vs. lke halkna ve lke genliine byk hizmet etmi Salih ve sadk kullar olarak yaam ve Rahmet-i Rahmana kavumu insanlardr. Ayn yolun yolculuunu slenmi, fikir ve usulnde Kitap ve Snneti l alm, gecesini gndzne katarak hizmet eden gzel insanlarm hala vardr. Bu gzel insanlarn etrafnda ise lkesine, mmetine, ailesine ve kendisine yarar dokunacak binlerce gente vardr. Selam olsun onlara ve selam olsun o gzel yolu takip edenlere