kebudayaan - sosum.files.wordpress.com · unsur-unsur kebudayaan bahasa dan komunikasi ilmu...
TRANSCRIPT
11
KEBUDAYAAN ?KEBUDAYAAN ?????
KE – BUDAYA – ANKE – BUDAYA – AN
BUDAYABUDAYA
UN
I V E R S I T A S T R U N O J OY
ODE
P A R T E M E N P E N D I D I K A N N A S I ON
AL
22
manusia Alam :
Geografis, Geologis, Iklim, Flora, Fauna
adaptasi
tantangan
KEBUDAYAAN
(AKSI)
(REAKSI)
UN
I V E R S I T A S T R U N O J OY
ODE
P A R T E M E N P E N D I D I K A N N A S I ON
AL
33
MANUSIA MANUSIA
KEBUTUHANKEBUTUHAN
HRS DIPENUHIHRS DIPENUHI
(PEMENUHAN KEBUTUHAN (PEMENUHAN KEBUTUHAN MANUSIA UNTUK HIDUP MANUSIA UNTUK HIDUP SEJAHTERA)SEJAHTERA)
ALAMALAM
SUMBER DAYA/ENERGISUMBER DAYA/ENERGI
(SUMBERDAYA/ENERGI (SUMBERDAYA/ENERGI DARI LINGKUNGAN)DARI LINGKUNGAN)
KEBUDAYAANKEBUDAYAAN
UN
I V E R S I T A S T R U N O J OY
ODE
P A R T E M E N P E N D I D I K A N N A S I ON
AL
44
X1X1 X2X2 X4X4X3X3 X5X5 X6X6
MASYARAKATMASYARAKAT
INDIVIDUINDIVIDU
PENGETAHUAN PENGETAHUAN KEBUDAYAANKEBUDAYAAN
PRANATA 2 SOSIALPRANATA 2 SOSIAL
KEBUDAYAANKEBUDAYAAN
UN
I V E R S I T A S T R U N O J OY
ODE
P A R T E M E N P E N D I D I K A N N A S I ON
AL
55
PRANATA SOSIALPRANATA SOSIAL
SISTEM ANTAR HUBUNGAN SISTEM ANTAR HUBUNGAN PERANAN2 DAN NORMA2 YANG PERANAN2 DAN NORMA2 YANG TERWUJUD SEBAGAI TRADISI UNTUK TERWUJUD SEBAGAI TRADISI UNTUK USAHA2 PEMEUSAHA2 PEMENNUHAN KEBUTUHAN2 UHAN KEBUTUHAN2 SOSIAL UTAMA TERTENTU YANG SOSIAL UTAMA TERTENTU YANG DIRASAKAN PERLUNYA OLEH PARA DIRASAKAN PERLUNYA OLEH PARA WARGA MASYARAKAT YANG WARGA MASYARAKAT YANG BERSANGKUTANBERSANGKUTAN
UN
I V E R S I T A S T R U N O J OY
ODE
P A R T E M E N P E N D I D I K A N N A S I ON
AL
66
KEBUDAYAANKEBUDAYAAN
PENGETAHUAN YANG DIGUNAKAN UNTUK PENGETAHUAN YANG DIGUNAKAN UNTUK MENGHADAPI LINGKUNGAN DAN MENDORMENGHADAPI LINGKUNGAN DAN MENDOROONG NG TERWUJUDNYA TINDAKAN SESUAI DENGAN TERWUJUDNYA TINDAKAN SESUAI DENGAN LINGKUNGAN YANG DIHADAPI DAN MOTIF 2 LINGKUNGAN YANG DIHADAPI DAN MOTIF 2 YANG DIPUNYAI OLEH PELAKUYANG DIPUNYAI OLEH PELAKU
PERANGKAT MODEL2 PENGETAHUAN PERANGKAT MODEL2 PENGETAHUAN SEBAGAI PEDOMAN HIDUP/BLUEPRINT/DISAIN SEBAGAI PEDOMAN HIDUP/BLUEPRINT/DISAIN UNTUK KEHIDUPANUNTUK KEHIDUPAN
UN
I V E R S I T A S T R U N O J OY
ODE
P A R T E M E N P E N D I D I K A N N A S I ON
AL
77
KEBUTUHAN MANUSIAKEBUTUHAN MANUSIA(universal)(universal) KebuKebututuhan utama (primer)han utama (primer)
muncul disebabkan aspek biologis/organisme muncul disebabkan aspek biologis/organisme tubuh manusiatubuh manusia
Kebutuhan sosial (sekunder)Kebutuhan sosial (sekunder)akibat dari usaha untuk dapat memenuhi akibat dari usaha untuk dapat memenuhi kebutuhan primer dan melibatkan orang lainkebutuhan primer dan melibatkan orang lain
Kebutuhan integratifKebutuhan integratifmuncul dari hakekat manusia sebagai mahluk muncul dari hakekat manusia sebagai mahluk pemikir dan bermoralpemikir dan bermoral
UN
I V E R S I T A S T R U N O J OY
ODE
P A R T E M E N P E N D I D I K A N N A S I ON
AL
88
Unsur-unsur kebudayaanUnsur-unsur kebudayaan
Bahasa dan komunikasiBahasa dan komunikasi Ilmu pengetahuanIlmu pengetahuan TeknologiTeknologi EkonomiEkonomi Organisasi sosialOrganisasi sosial AgamaAgama KesenianKesenian
UN
I V E R S I T A S T R U N O J OY
ODE
P A R T E M E N P E N D I D I K A N N A S I ON
AL
99
Sifat kebudayaanSifat kebudayaan
Tidak diwariskan secara genetika ------ Tidak diwariskan secara genetika ------ melalui proses belajarmelalui proses belajar
Diperoleh melalui pendidikan, baik Diperoleh melalui pendidikan, baik secara formal maupun tidak formalsecara formal maupun tidak formal
Milik masyarakat, bukan milik individuMilik masyarakat, bukan milik individu Bersifat tradisionalBersifat tradisional
UN
I V E R S I T A S T R U N O J OY
ODE
P A R T E M E N P E N D I D I K A N N A S I ON
AL
1010
TRADISI ???TRADISI ???
UN
I V E R S I T A S T R U N O J OY
ODE
P A R T E M E N P E N D I D I K A N N A S I ON
AL
1111
TRADISI TRADISI
TRADITIUMTRADITIUMTRADISIONALTRADISIONAL
DICIPTAKAN MELALUI :DICIPTAKAN MELALUI :
TINGKAH LAKU MANUSIATINGKAH LAKU MANUSIA
PEMIKIRANPEMIKIRAN
IMAJINASIIMAJINASI
YANG DIWARISKAN DARI MASA KEMASAYANG DIWARISKAN DARI MASA KEMASA
1212
PROSES TERJADINYA PROSES TERJADINYA TRADISITRADISI
MANUSIAMANUSIA(KELOMPOK/KOMUNITAS)(KELOMPOK/KOMUNITAS)
TANTANGANTANTANGANRESPON TERHADAP ALAM/LINGKUNGANRESPON TERHADAP ALAM/LINGKUNGAN
ADA SELEKSI TERHADAP CARA 2 YANG ADA SELEKSI TERHADAP CARA 2 YANG PALING EFISIEN DAN EFEKTIFPALING EFISIEN DAN EFEKTIF
DIPILIH CARA YANG PALING OPTIMAL YANG DIPILIH CARA YANG PALING OPTIMAL YANG DIPILIH SECARA EMPIRISDIPILIH SECARA EMPIRIS
DIWARISIDIWARISI TERUS MENERUS SECARA TURUN TERUS MENERUS SECARA TURUN TEMURUNTEMURUN
1313
KEBIASAANKEBIASAAN
(POLA TINGKAH LAKU)(POLA TINGKAH LAKU)
TRADISITRADISI
(KEBIASAAN MASYARAKAT TURUN TEMURUN)(KEBIASAAN MASYARAKAT TURUN TEMURUN)
BUDAYA ASLIBUDAYA ASLI
(PEDOMAN MASYARAKAT)(PEDOMAN MASYARAKAT)
1414
KONSEP TRADISI MENURUT KONSEP TRADISI MENURUT SHILS (1981)SHILS (1981)
SEBAGAI “BOUNDED OBJECT”SEBAGAI “BOUNDED OBJECT” SESUATU YANG DILAKUKAN SECARA SESUATU YANG DILAKUKAN SECARA
TERUS MENERUS OLEH SUATU TERUS MENERUS OLEH SUATU MASYARAKAT DARI GENERASI KE MASYARAKAT DARI GENERASI KE GENERASI, YANG DIWARISKAN GENERASI, YANG DIWARISKAN ADALAH POLA2/CITRA DARI TINGKAH ADALAH POLA2/CITRA DARI TINGKAH LAKULAKU
MISALNYA : KEPERCAYAAN, ATURAN MISALNYA : KEPERCAYAAN, ATURAN ANJURAN LARANGAN DSB.ANJURAN LARANGAN DSB.
1515
KONSEP TRADISI MENURUT KONSEP TRADISI MENURUT HANDLER & LINEKIN (1982)HANDLER & LINEKIN (1982)
SEBAGAI “MEANINGFULL PROCESSES”SEBAGAI “MEANINGFULL PROCESSES”
PROSES DARI APA YANG BERUBAH DAN PROSES DARI APA YANG BERUBAH DAN APA YANG TETAP PADA SUATU APA YANG TETAP PADA SUATU MASYARAKAT DENGAN SUATU MASYARAKAT DENGAN SUATU INTERPRETASI. INTERPRETASI.
MENGACU PADA PROSES YANG BERMAKNAMENGACU PADA PROSES YANG BERMAKNA
1616
TRADISI :TRADISI :
SEBAGAI PEWARISAN BUDAYA SEBAGAI PEWARISAN BUDAYA SECARA TURUN TEMURUN DARI SECARA TURUN TEMURUN DARI GENERASI KE GENERASI DARI MASA GENERASI KE GENERASI DARI MASA LALU KE MASA SEKARANG. BAIK LALU KE MASA SEKARANG. BAIK BERUPA OBYEK FISIK MAUPUN BERUPA OBYEK FISIK MAUPUN KONSTRUKSI BUDAYA, MELALUI KONSTRUKSI BUDAYA, MELALUI WAHANA LISAN TULISAN MAUPUN WAHANA LISAN TULISAN MAUPUN TINDAKAN.TINDAKAN.
1717
TRADISITRADISI
PALSU ATAU ASLI ?????PALSU ATAU ASLI ????? BERHENTI ATAU BERUBAH ?????BERHENTI ATAU BERUBAH ?????
KEHIDUPANKEHIDUPAN
KEBUDAYAANKEBUDAYAAN
1818
TRADISIONALTRADISIONAL
BERUBAH BERJALAN LAMBATBERUBAH BERJALAN LAMBAT PERUBAHAN TERJADI PADA HAL-HAL PERUBAHAN TERJADI PADA HAL-HAL
YANG BERSIFAT :YANG BERSIFAT :
- LAHIR / LUAR DALAM KEBUDAYAAN - LAHIR / LUAR DALAM KEBUDAYAAN DISEBUT DISEBUT OVERT CULTUREOVERT CULTURE
- DALAM / INTI KEBUDAYAAN DISEEBUT - DALAM / INTI KEBUDAYAAN DISEEBUT COVERT CULTURECOVERT CULTURE
(R. Linton)(R. Linton)
2020
MODERNMODERN
REVOLUSIREVOLUSI(industri)(industri)
TRADISITRADISI
PERUBAHANPERUBAHAN
CARA BERPIKIR CARA BERPIKIR LAMALAMA
CARA BERPIKIR CARA BERPIKIR BARUBARU
PRPROOSESESS
momodedernirnisassas
ii
2121
KONSEP MODERN MENURUT KONSEP MODERN MENURUT HABERMAS (1987)HABERMAS (1987)
MODERNISME MERUPAKAN SUATU MODERNISME MERUPAKAN SUATU PROYEK YANG BELUM (TIDAK PROYEK YANG BELUM (TIDAK PERNAH) SELESAIPERNAH) SELESAI
AKAN MENJADIKAN SUATU KEADAAN AKAN MENJADIKAN SUATU KEADAAN “KE –KRTIDAKADAAN KETERATURAN “KE –KRTIDAKADAAN KETERATURAN YANG BARU”YANG BARU”
PROSES YANG TIDAK PERNAH PROSES YANG TIDAK PERNAH SELESAI PADA PERKEMBANGANNYA SELESAI PADA PERKEMBANGANNYA KEMUDIAN DISEBUT POST MODERNKEMUDIAN DISEBUT POST MODERN
2222
CIRI – CIRI MODERNCIRI – CIRI MODERN
KETERLEPASAN ATAU KETIDAK KETERLEPASAN ATAU KETIDAK TERGANTUNGAN DARI RASA ETIS TERGANTUNGAN DARI RASA ETIS DAN RASIO YANG SUDAH MENJADI DAN RASIO YANG SUDAH MENJADI KAIDAH/POLA YANG SEDANG KAIDAH/POLA YANG SEDANG BERLAKUBERLAKU
2323
CIRI MANUSIA MODERNCIRI MANUSIA MODERN(MENURUT ALEX INKELES, 1986)(MENURUT ALEX INKELES, 1986)
PERUBAHAN SPIRIT ATAU PERUBAHAN SPIRIT ATAU SEMANGAT DENGAN CARA SEMANGAT DENGAN CARA BERPBERPIIKIR, MERASA DAN BERTINDAK KIR, MERASA DAN BERTINDAK YANG BARU (MERUPAKAN CIRI DARI YANG BARU (MERUPAKAN CIRI DARI DALAM MANUSIA)DALAM MANUSIA)
KEPENDUDUKAN, PENDIDIKAN KEPENDUDUKAN, PENDIDIKAN ,POLITIKISASI, KOMUNIKASI MASA, ,POLITIKISASI, KOMUNIKASI MASA, INDUSTRIALISASI (MERUPAKAN CIRI INDUSTRIALISASI (MERUPAKAN CIRI DARI LUAR MANUSIA)DARI LUAR MANUSIA)
2424
MODERNITASMODERNITAS
BERUBAH, BERJALAN CEPATBERUBAH, BERJALAN CEPAT ADA INOVASI-INOVASI BARUADA INOVASI-INOVASI BARU TIDAK PERNAH SELESAITIDAK PERNAH SELESAI MODERN SEKARANG AKAN MENJADI MODERN SEKARANG AKAN MENJADI
SEBUAH TRADISI UNTUK WAKTU SEBUAH TRADISI UNTUK WAKTU YANG AKAN DATANG, MELALUI SUATU YANG AKAN DATANG, MELALUI SUATU SELEKSI DARI MASYARAKAT ITU SELEKSI DARI MASYARAKAT ITU SENDIRI.SENDIRI.