kenzül İrfan bin bir hadisi Şerif

BİRİNCİ BAB...........................................................................................................................................................8BESMELENİN FAZÎLETİ.......................................................................................................................................8

Îzâh :...............................................................................................................................................................8İzah..................................................................................................................................................................8İkinci Bâb.......................................................................................................................................................8Hamdelenin Fazileti.........................................................................................................................................8İzah :...............................................................................................................................................................9İzah :...............................................................................................................................................................9Üçüncü Bab.....................................................................................................................................................9Peygamberimize Salavat Getirmenin Fazileti.................................................................................................9İzah :................................................................................................................................................................9Dördüncü Bâb...............................................................................................................................................10İslâm Ve Îmân...............................................................................................................................................10İzah................................................................................................................................................................10İzah :..............................................................................................................................................................10İzâh ...............................................................................................................................................................11Îzâh................................................................................................................................................................11Beşinci Bâb....................................................................................................................................................11Niyet..............................................................................................................................................................11Izâh................................................................................................................................................................12Altıncı Bâb....................................................................................................................................................12Sıdk-Îhlâs Ve Amel'in Fazileti......................................................................................................................12İzah................................................................................................................................................................12İzah................................................................................................................................................................13Yedinci Bâb..................................................................................................................................................13Nezâfet Ve Mîsvak'în Fazileti.......................................................................................................................13Sekizinci Bâb................................................................................................................................................13Abdestli Bulunmanın Fazileti........................................................................................................................13Dokuzuncu Bâb............................................................................................................................................14Namazın Terki Ve Cemaatîn "Fazileti..........................................................................................................14Îzâh ...............................................................................................................................................................14İzah................................................................................................................................................................15Onuncu Bâb...................................................................................................................................................16Sünnet Olan Namazlar...................................................................................................................................16Onbirinci Bâb...............................................................................................................................................16Ramazan Ve Orucun Fazileti.........................................................................................................................16Onikinci Bâb.................................................................................................................................................17Zekâtın Fazileti..............................................................................................................................................17İzâh................................................................................................................................................................17İzah:...............................................................................................................................................................18Onüçüncü Bâb...............................................................................................................................................18Hac, Ömre Ve Hacer-Ül Esved.....................................................................................................................18Ondördüncü Bâb............................................................................................................................................19Ebû Bekri Sıddîk' (R.A.)'In Fazileti.............................................................................................................19Onbeşinci Bâb................................................................................................................................................20Hazret-İ Ebû Bekir Ve Ömer (R.Anhûma) Nın Fazileti..............................................................................20İzah................................................................................................................................................................20Onaltıncı Bâb................................................................................................................................................21Hazret-İ Ömer' (R.A) in Fazileti...................................................................................................................21Onyedinci Bâb..............................................................................................................................................22Hazret-İ Osman (R.A.) İn Fazileti................................................................................................................22Onsekizinci Bâb............................................................................................................................................22Hazret-i Alî (R.A.)Nin Fazileti......................................................................................................................22Ondokuzuncu Bâb......................................................................................................................................24Hazket-t Hasan İle Hazret-İ Hüseyin (R.A.) Fazileti....................................................................................24Yirminci Bab................................................................................................................................................24Hazret-İ Fatımatüzzehrâ'nın Fazileti.........................................................................................................24Yirmibirinci Bâb...........................................................................................................................................25Hazret-İ Âişe'nin Fazileti...............................................................................................................................25Yirm'ııkinci Bâb...........................................................................................................................................25

Peygamberimizin Eshâb Ve Ashârına Hörmet. Tazim Ve Haklarında Nasıl Konuşulması Gerektiği..........25İzah:...............................................................................................................................................................25Yirmiüçüncü Bâb.........................................................................................................................................26Sultan'a (Devlet Başkanına) Tazim Hörmet..................................................................................................26Yirmidördüncü Bâb.......................................................................................................................................27Vera1 Ve Takva İle (Vera Takvâ Ehlinin Fazileti........................................................................................27Îzâh................................................................................................................................................................27Yirmibeşinci Bâb..........................................................................................................................................28Ümmetimin Fazileti.......................................................................................................................................28İzah................................................................................................................................................................29Yirmiyedinci Bâb..........................................................................................................................................30Fıkıh İlmi Ve Fukaha.....................................................................................................................................30Yirmisekizinci Bâb........................................................................................................................................30İlim Talebi.....................................................................................................................................................30Yirmidokuzuncu Bâb.....................................................................................................................................30İlmîn Fazileti..................................................................................................................................................30Otuzuncu Bâb...............................................................................................................................................31İlim Talibi Olmak Ve Öğrenmek...................................................................................................................31Otuzbirinci Bâb..............................................................................................................................................31İlmiyle Âmil Olmayan Âlimler.....................................................................................................................31Otuzikinci Bâb...............................................................................................................................................32İlîmsiz Fetva Vermemek...............................................................................................................................32Otuzüçüncü Bâb............................................................................................................................................32Kur'an Okumak Ve Kur'ân Okumanın Fazîlet...............................................................................................32Otuzdördüncü Bâb.........................................................................................................................................33Bazı Virdler Ve Zikirler................................................................................................................................33Otuzbeşinci Bâb............................................................................................................................................34Allah'ı Zikir Ve Flktr'in Fazileti....................................................................................................................34Otuzalt1ncı Bâb.............................................................................................................................................36Cîhad Ve Nefsle Olan Cihadın Fazileti.........................................................................................................36İzah :..............................................................................................................................................................36Otuzyedinci Bâb............................................................................................................................................36Evliyanın Alâmet Ve Fazileti........................................................................................................................36Otuzseklzinci BÂB........................................................................................................................................37Emri Bilma'rûf...............................................................................................................................................37Otuzdokuzuncu..............................................................................................................................................38Bâb Gençlebîn Tevbelerînin Fazîlelî.............................................................................................................38Kırkıncı Bâb..................................................................................................................................................38Şüheda'nın (Şehidler) İn Fazileti..................................................................................................................38Îzah ,..............................................................................................................................................................38Kırkbirinci Bâb...........................................................................................................................................39Hadis Ezberlemenin Ve Nakletmenin Fazileti..............................................................................................39Kırkikinci BÂB............................................................................................................................................39KURAN Ve HADİSE MANÂ VERMEMEK...............................................................................................39Kırküçüncü Bâb..........................................................................................................................................40Mekke-i Mükebreme Ve Medine-İ Münevverenin Fazileti..........................................................................40Kırkdördüncü Bâb.........................................................................................................................................41Şefaat.............................................................................................................................................................41Kırkbeşinci Bâb.............................................................................................................................................41Duâ.................................................................................................................................................................41Îzâh :.............................................................................................................................................................41İzah................................................................................................................................................................42Kırkaltıncı Bâb..............................................................................................................................................43Mazlumun Duası............................................................................................................................................43Kırkyedinci Bâb.............................................................................................................................................43Sadaka Vermek..............................................................................................................................................43Kırksekizinci Bâb..........................................................................................................................................44Mümini Sevindirmenin Fazileti.....................................................................................................................44Kırkdokuzuncu Bâb......................................................................................................................................44Misafirlere İkramu Olmanın Fazileti.............................................................................................................44

Ellinci Bâb.....................................................................................................................................................45Cömert Kimselerin Fazileti...........................................................................................................................45Ellibirinci Bâb.............................................................................................................................................45A İ Z İ K........................................................................................................................................................45Elllikînci Bâb.................................................................................................................................................46İstemenin, El Açmanın Zemmi (Yerilmesi)................................................................................................46Elliüçüncü Bâb..............................................................................................................................................46Cimriliğin Zemmi..........................................................................................................................................46İzah................................................................................................................................................................46Ellidördüncü Bâb...........................................................................................................................................47Bazı Nasihatler..............................................................................................................................................47İzâh :..............................................................................................................................................................47İzah :..............................................................................................................................................................49İzah................................................................................................................................................................49Ellibeşinci Bâb...............................................................................................................................................50İcma-1 Ümmetin İhtilâfı................................................................................................................................50Ellialt1ncı Bâb..............................................................................................................................................50Büyüklere Hürmet.........................................................................................................................................50Elyedinci Bâb...............................................................................................................................................50Anaya, Babaya İtaat Ve İhsan.......................................................................................................................50Elli Sekizinci Bâb..........................................................................................................................................51Çocukların Hakkı...........................................................................................................................................51Ellidokuzuncu Bâb........................................................................................................................................51Aîle Reisinin Evladû İyâlinin Nafakasını Temin Etmesi..............................................................................51Altmışıncı Bâb...............................................................................................................................................52En Yakın Akrabalar.......................................................................................................................................52Altmışbirinci Bâb..........................................................................................................................................52Komşu Hakkı.................................................................................................................................................52İzâh................................................................................................................................................................52Altmışikinci Bâb...........................................................................................................................................53Allah Rızası İçin Din Kardeşinin Hacetini Yerine Getirmek........................................................................53Altmışüçüncü Bâb.........................................................................................................................................53Aç Bir Mümini Doyurmak............................................................................................................................53Altmışdördüncü Bâb......................................................................................................................................54Edeblerden Bazıları.......................................................................................................................................54İzah................................................................................................................................................................54Altmışbeşincî Bâb..........................................................................................................................................55Mü'minîn Sıfatı..............................................................................................................................................55Altmışaltıncı Bâb..........................................................................................................................................56Şükür..............................................................................................................................................................56Altmışyedinci Bâb........................................................................................................................................56Kanaat, Tevekkül Ve Rıza.............................................................................................................................56Altmlşseklzinci Bâb.......................................................................................................................................57Rıfk Ve Merhamet Etmenin Fazileti.............................................................................................................57Altmışdokuzuncu...........................................................................................................................................58Bâb Hilm........................................................................................................................................................58İzah:...............................................................................................................................................................59Yetmişinci Bâb.............................................................................................................................................59Hayâ...............................................................................................................................................................59Yetmişbirinci Bâb..........................................................................................................................................59Sekînet (Sükûnet, Rahatuk) Ve Vakab..........................................................................................................59Yetmişikinci Bâb..........................................................................................................................................59Sabrın Fazileti, Acele Etmenin Yerilmesi.....................................................................................................59İzah :..............................................................................................................................................................60Yetmişüçüncü İrfan.....................................................................................................................................60Yetmişüçüncü Bâb Tedbîr, İstişare Ve Îstîhâre..........................................................................................60Yetmişdördüncü.............................................................................................................................................61Bâb Emânete Riâyet......................................................................................................................................61Yetmişbeşinci Bâb........................................................................................................................................61Susmak Ve Lisânı (Dili) Kötü Sözlerden Muhafaza...............................................................................61

Yetmişalt1ncı Bâb........................................................................................................................................62Affetmek Ve Öfkesini Yenmek.....................................................................................................................62Yetmişyedinci Bâb........................................................................................................................................63Güzel Ahlâk Üzere Yabadılmış Olmak.........................................................................................................63Yetmlşsekizinci' BÂB...................................................................................................................................63TEVAZU.......................................................................................................................................................63Yetmişdokuzuncu Bâb................................................................................................................................64Hüsnzan.........................................................................................................................................................64Sekseninci Bâb..............................................................................................................................................64Bazı Vaazlar..................................................................................................................................................64İzah:...............................................................................................................................................................65İzah................................................................................................................................................................65Seksenbirinci Bâb.........................................................................................................................................66Allah Sevgisi Ve Korkusu.............................................................................................................................66Seksenikinci Bâb..........................................................................................................................................66Huşu Ve Haşyet.............................................................................................................................................66Seksenüçüncü Bâb.........................................................................................................................................67Âmel Ve İbâdet..............................................................................................................................................67Seksendördüncü Bâb....................................................................................................................................68Mescidler Hakkı............................................................................................................................................68Seksenbeşinci Bâb........................................................................................................................................69Tevbe Ve İstiğfar...........................................................................................................................................69İzâh:...............................................................................................................................................................69Seksenaltıncı Bâb.........................................................................................................................................70"Dünyânın Ve Dünyâ Malının Yerilmesi......................................................................................................70İzah................................................................................................................................................................70Îzâh :..............................................................................................................................................................70İzah:...............................................................................................................................................................71Seksenyedinci Bâb........................................................................................................................................71Ölüm Ve Ölüler.............................................................................................................................................71Seksensekizinci Bâb.....................................................................................................................................72Vasiyet Ve Vasiyeti Terketmemek................................................................................................................72Seksendokuzuncu Bâb...................................................................................................................................73Bazı Nasihatlar..............................................................................................................................................73Doksanıncı Bâb..............................................................................................................................................73Kabir Azabı Ve Cehennem............................................................................................................................73Doksanbirinci Bâb.........................................................................................................................................74Medyun (Borçlu)...........................................................................................................................................74Doksanikinci Bâb..........................................................................................................................................74Karz (Ödünç Aup Verme).............................................................................................................................74İzah :..............................................................................................................................................................74Doksanüçüncü Bâb........................................................................................................................................74Riba (Faiz).....................................................................................................................................................74Doksandördüncü Bâb...................................................................................................................................75Tamah............................................................................................................................................................75Doksanbeşinci Bâb........................................................................................................................................75Hırsızlık, Yağma, Hile, Hıyanet....................................................................................................................75İzah:...............................................................................................................................................................75Doksanaltıncı Bâb.........................................................................................................................................75Rüşvet............................................................................................................................................................75Doksanyedinci Bâb.......................................................................................................................................76Yalan..............................................................................................................................................................76Doksansekizinci Bâb....................................................................................................................................77Gıybet............................................................................................................................................................77Doksandokuzuncü Bâb'.................................................................................................................................77Hased.............................................................................................................................................................77Yüzüncü Bâb.................................................................................................................................................77Ucüb Ve Kibir (Kendînt Beğenmişlik Ve Büyüklenmek).............................................................................77Yüzbirinci Bâb.............................................................................................................................................78Münafık Ve Giz1 Şîrk...................................................................................................................................78

Yüzikinci Bâb................................................................................................................................................79Cehaletin Zemmi...........................................................................................................................................79İzah................................................................................................................................................................79Yüzüçüncü Bâb.............................................................................................................................................79Hakaret, Kötü Söz Ve Eza.............................................................................................................................79Yüzdördüncü Bâb.......................................................................................................................................80Yalan Yere Şehâdet.......................................................................................................................................80Yetmişbeşinci Bab.........................................................................................................................................80Zina................................................................................................................................................................80İzah :..............................................................................................................................................................80Yüzaltıncı Bâb............................................................................................................................................81Lût Kavminin Ameli......................................................................................................................................81İzâh................................................................................................................................................................81Yüzyedinci Bâb..........................................................................................................................................81Müskiratın (Sarhoşluk Veren İçkilerin) Nehyî............................................................................................81Yüzsekizinci Bâb........................................................................................................................................82Sakal - Bıyık..................................................................................................................................................82Yüzdokuzuncu Bâb.......................................................................................................................................83Bidat Sahîbi...................................................................................................................................................83Yüzonuncu Bâb.............................................................................................................................................83Bazı Meclîslerin Nehyi..................................................................................................................................83Yüzonbirinci Bâb..........................................................................................................................................83Riya (İbadetini, Taâtini, Hayır Ve Haseneti Başkaları Görsün Diye Yapmak)............................................83Yözonikinci Bâb.........................................................................................................................................84Muhtelif Mevzularda Hadis-Î Şeftifler..........................................................................................................84İzah:...............................................................................................................................................................86İzah:...............................................................................................................................................................86İzah :.............................................................................................................................................................86İzah :..............................................................................................................................................................87Îzâh :.............................................................................................................................................................87Yüzonüçüncü Bâb..........................................................................................................................................88Nikâh.............................................................................................................................................................88İzah................................................................................................................................................................88İzah................................................................................................................................................................88Yüzondordüncu Bab.....................................................................................................................................89Kadınların Hukuku........................................................................................................................................89Yüzonbeşinci Bâb..........................................................................................................................................89Hayırlı Mal....................................................................................................................................................89Yüzonaltıncı Bâb..........................................................................................................................................89Âhîret Kardeşi Edinmenin Fazileti................................................................................................................89Yüzonyedinci Bâb........................................................................................................................................91Hedîye, Sadaka Ve Hâçet Dilemek...............................................................................................................91İzah :..............................................................................................................................................................91Yüzonsekizinci Bâb....................................................................................................................................92Ticâretin Fazileti............................................................................................................................................92Yüzondokuzuncu Bâb....................................................................................................................................92Yemek Ve İçmek...........................................................................................................................................92İzah:...............................................................................................................................................................93Yüzyirminci Bâb...........................................................................................................................................94Yüzük Takınma.............................................................................................................................................94İzah:...............................................................................................................................................................94İzah................................................................................................................................................................94Yüzyirmiikinci Bab.......................................................................................................................................94Sılai Rahim Akraba ve Yakınların Ziyaret....................................................................................................94Yüzyirmiüçüncü Bab.....................................................................................................................................95Birbirine Dargın Olan İki Kişinin Arasın Bulmak Onları Barıştırmak.........................................................95İzah................................................................................................................................................................95Yüzyirmi Dördüncü Bâb..............................................................................................................................95Cuma Gününün Fazileti................................................................................................................................95Yüzyirmibeşinci Bâb.....................................................................................................................................95

İmam Ve Müezzinler.....................................................................................................................................95Yüzyirmialt1nci Bâb.....................................................................................................................................95Kelime-i Şehâdet...........................................................................................................................................95Yüzyirmiyedinci Bâb....................................................................................................................................96Peygamberler.................................................................................................................................................96Yüzyirmisekizinci Bâb................................................................................................................................96Peygamberimizin (S.A.V.) Mübarek İsimleri Anılınca Salât-Ü Selâm Etmek..........................................96İzah:...............................................................................................................................................................96Yüzyirmidokuzuncu Bâb..............................................................................................................................96Selâm Vermek, Selâm Almak Ve Selâmı Terketmemek..............................................................................96Yüzotuzuncu Bâb.........................................................................................................................................97Çok Konuşmanın, Çok Gülmenin Zemmi..................................................................................................97İzah................................................................................................................................................................97Îzâh:...............................................................................................................................................................97Yüzotuzbirinci Bâb........................................................................................................................................97Kabir Ziyareti Ve Ölüleri Hatırlamak...........................................................................................................97İzah:...............................................................................................................................................................98Yüzotuzikinci Bâb.........................................................................................................................................98Kıyametin Zamanı.........................................................................................................................................98Yüzotuzüçüncü Bab.......................................................................................................................................98Su İçirmek......................................................................................................................................................98Yüzotuzdördüncü Bâb...................................................................................................................................98Rüya Ve Mübaşeret.......................................................................................................................................98İzah:...............................................................................................................................................................99Yüzotuzbeşinci Bâb.......................................................................................................................................99Nazar, Göz Değmesi......................................................................................................................................99Yüz0tuzalt1ncı Bâb..................................................................................................................................100Canlı Resim Yapmanın Ve Evde Bulundurmanın Zemmi..........................................................................100Yüzotuzyedinci Bâb....................................................................................................................................100Hastaları Tedavi...........................................................................................................................................100Yüzotuzsekizinci Bâb..................................................................................................................................100Günlerin Fazileti..........................................................................................................................................100

BİRİNCİ BABBESMELENİN FAZÎLETİ

1 - Bilcümle kütübü semaviyenin miftahı (Bütün semavi kitapların anahtarı, başlangıcı) Besmele-i Şerifedir.(Cftmiüs-sağlr)1

Îzâh :

Burada Besmelenin ma'nası hakkında açıklamada bulunalım:Besmele 19 harfdir. Ve zahirde dört kelimedir. Bunlar: BSM-ALLAH-ERRAHMAN-ERRAHÎM'dir. Hakikaten ve hükmen yedi kelimedir.B'si yapıştırmak ve tutturmak ma'nâlarına gelir. Başla, oku, başlıyorum, okuyorum gibi...İSM: Bir şeyi zihne refeden, işleyen bir alâmettir. Halk arasında, cemiyette, ve hükme göre varlıklara İA verilen addır.ALLAH: Bir has isimdir. Allah'ın 99 ism-i şerifinin en büyüğüdür. İlâhi ma'nâlann hepsini içine alır. Bu bakımdan Allah ism-i şerifi çok geniş ma'nâyı içerisine alır. Halbuki İlâh, Rab, Tanrı gibi Allahûteâlâ'nın diğer isimleri, Allah ism-i şerifinin aldığı geniş ma'nâyı hâvi değildir.ERRAHMAN: Dünyâda dostlarına ve düşmanlarına ve bütün canlı mahlûkata nzık verici.ERRAHÎM : Ahirette ancak mü'min kullarına net, cemâl ni'metleriyle in'am ve ihsan edici.Rahman kelimesi. Rahim kelimesinden daha beliğdir. Bu belagat kemmiyet (adet, sayı, miktar) ve keyfiyet (nasıl ve nice olduğu) itibariyle iki şekilde ifade olunur. Kemmiyet bakımından dünyâda mü'minlere, kafirlere ve bütün canlılara; ahirette yalnız mü'min kullarına in'am ve ihsan eden anlamına gelir.Keyfiyet itibariyle ise; dünyâda ve ahirette in'am ve ihsan eden, Dünyâda (ahirete nisbeten) az veren Allah demektir. Dünyânın ni'meti ne kadar çok olursa olsun, ahirete nazaran az ve cüz'i olur.Ben, dünyâda dostlarına, düşmanlarına ve yarattığı bütün cefalı mahlûkata nzık verici, ahirette de ancak mü'min kullarına cennet, cemal nimetleriyle in'am ve ihsan edici Allahûaziymüşşân'ın ism-i şerifiy-le (bu işe) başlıyorum, demek olur. 2

2 - Meşru olan herhangi bir şeye; Besmele ile başlamlmazsa (o işin) hayır ve bereketi kesilmiş olur.(Menavi) 3

3 - Bir çıkmaza düştüğün vakit (sıkıcı, tehlikeli bir durum ile karşılaştığın zaman) * Bismil! âhirr ah mâ-nirrahîm Velâhavle Velâ kuvvete İllabilahil aliyyü Azim»e devam etmeli.Zira Cenab-ı Allah bunların şerefiyle pek çok belâ ve musibeti (o kimse üzerinden) defeder.(Neva dir'ul-usûl) 4

4 - Cehennemin başlıca memurları bulunan 19 zebaninin azabından kurtulmayı dileyen kimse, Bes-mele-i şerîfeye devam etsin.(Nevâdlr'ul-usûl) 5

İzah

Besmelenin, Cehennem'in 19 Zebanisine karşılık olarak Besmele'yi okuyan kimseyi onların azabından kurtarması; Besmele harflerinin 19 olmasındandır. Besmelenin her harfi Cehennem'in bir Zebanisine karşılıktır. 6

5 - Sizden bir kimse evine girmek istediğinde; şeytan o haneye girebilmek için o kimse hanesine girinceye kadar tâkib eder. Fakat o kimse evine girerken Besmele-d şerifeyi okursa şeytan:Benim için bu haneye girmek yoktur, diye esefle geri dönüp gider.(Nevâdîr'ul-asûl) 7

1 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 7.2 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 7-8.3 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 9.4 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 9.5 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 10.6 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 10.7 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 11.

İkinci Bâb

Hamdelenin Fazileti

6 - Meşru olan herhangi bir işe, hamdele yani (Elhamdülillah) ile başlanılmazsa, o işin hayır ve be reketi kesilmiş olur, (Önce besmele, sonra hamdele Ue başlamak gerektir.)(Cümlüs-sağir) 8

7 - Cenabı Hakk'ın ni'metlerine hamd ve sena; (şükür etmek) ni'metin insanın elinden çıkmasını muhafaza eder. 9

İzah :

İnsanın, Cenab-ı Hakkın kulları için yaratmış olduğu-her türlü ni'mete karşılık .olarak daima şükür eder bir kul olması gerekir. Cenab-ı Hakk'ın biz insanlar için yaratmış olduğu ni'metleri sayılamayacak kadar çoktur. Bu ni'metler için gece gündüz şükredilse, esasen gene de o ni'metlerin şükrü öderîmiş olmaz. Fakat inhanın, ni'metin şükründen gafil olması ise pek nankörce bir harekettir. İnsanın o hali, o ni'metin zeval bulmasına, elden çıkmasına sebeb olabilir. Bu bakımdan kul, yaradanına daima şükür eder hâlde olmalıdır. 10

8 - «Elhamdüllillah» demek, şükürlerin başıdır. Hamd ve sena etmeyen kimse Hakk'a şükür etmemiş olur.(Menavî) 11

İzah :Ni'mete şükür, Cenab-ı Allah'a (ni'met verene) şükürdür. Ni'mete şükür etmeyen Cenab-ı Allah'aşükretmemiş demektir. Zira kulların yiyip-içerek lezzet bulmaları, güç ve kuvvet kazanabilmeleri için şük-retmeleri gerekir. Çünki ni'metleri yaratan Aliahûteâ-lâ'dır. Binaenaleyh ni'mete şükür aynen Cenab-ı Allah'a şükür demek olduğundan, kul kendisine (ni'met veren) Allahûteâiâ'ya bu in'amından dolayı daima şükür eden kul olmalıdır. 12

9 -Cenab-ı Hakk'ı sena (övmek) için (Elhamdülillah) demek, zikirlerin efdahdır.(MenavI) 13

Üçüncü Bab

Peygamberimize Salavat Getirmenin Fazileti

10 - Bir kimse nazdinde (yanında) ismim zikir olunduğu halde bana salât-u selâm göndersin. Muhakkak ki, bana bir kere salavat getirenlere, Cenab-ı Allah on defa rahmet eder.(Câmiüs-saftİD14

İzah :

Salât-u selâm ya da salavat Cenab-ı Peygamber Efendimize bir çeşit duâ etmektir. Bu da; Sallallahü Aleyhi ve Şellem, Aleyhisselâtı Vesselam, Salâvatulla-hi Aleyh'den birini söylemekle olur. Peygamber (S.A. V.) Efendimize salavat getirmek pek ziyade sevaptır. Peygamberimizin mübarek ismi anılınca salâvat getirmemek ise azabı gerekdirir. 15

11- Kâinatın efdali Peygamberimiz (S.A.V.) Efendimize salat-u selâm getirmek abd (köle, kul) azad etmekten (serbest bırakmaktan) efdaldir.(Meuvl) 16

8 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 11.9 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 11.10 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 12.11 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 12.12 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 12-13.13 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 13.14 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 13.15 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 14.16 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 14.

12 - Cenab-ı Allah'a, O'nun razı olduğu halde kavuşmak isteyenler, bana çokça salâvat göndersinler.(Menavt) 17

13 - Gerçekden sizden bana en yakın olan kimse, beni salat-ı selâm ile çokça ananlardır. (Bana çokça salâvat getirenlerdir.)(Camlüs-sagîr) 18

14- Bana salat-u selâm getirenlere Cenab-ı Hak, Sırat Köprüsü üzerinde bir nûr ihsan eder. Ehl-i nur olan kimselerin ise Ehl-i nârdan yani (Cehennemlik kimselerden) olmayacağı ise pek açık ve aşikârdır.(Nevdir'al-nsûl) 19

15 - Sizden, Cennette en çok, en ziyade huri kazanan kimse, bana çokça Salat-u selâm getirenlerdir.(Menavl) 20

16 - Bir kere bana salat-u selâm getirenlere Cenab-ı Allah on defa rahmet eder.(Menavi) 21

17 - Bir şeyi taleb edib de hasıl olmasından güçlük ve sıkıntı çeken kimse, bana çokça salat-u selâm göndersin. Muhakkak ki, Salat-u selâm, sıkıntıların giderilmesinde, nzıkların çoğalmasında ve müşkülâtın (zorlukların) halledilmesinde, kolaylaşmasında yegâne vesiledir.(Nevâdir'ulosûl) 22

Dördüncü Bâb

İslâm Ve Îmân

18 - İslâmiyet, Kelime-i Şehâdet ile, yani «Esneri üenlâilaheillalâh ve eşhedü enne Muhammeden Ab-dühü ve Resulünü» (Şehâdet ederim ki, Allah'tan başka ilâh yoktur. Ve yine şehâdet ederim ki> Hz. Muham-med (S.A.V.) O'nun kulu ve Resulüdür) ile oruç tutmak, namaz kılmak ve zengin olanlar için, Hacca gitmekten ve zekât vermekten" ibarettir.(Câmİüs-saînr) 23

19 - Kul hakkı müstesna, îslâm Dinî, kişinin küfür halindeki masiyetini (günâhını) imha eder.(Camiüs-sağir) 24

İzah

Bu hadis-i Şerif, îslâm Dininin ne kadar yüce ve ulvi din olduğunu ortaya koyuyor. Küfür halinde bulunan bir kimsenin Cenab-ı Hakk'a karşı işlemiş olduğu masiyeti (günâhı) kişinin İslâmiyet ile müşerrefinden sonra İslâmiyet, Mü'minin o günâhlarını imha ediyor ve o günâhları afvediyor. Bundan ancak kul hakkı müstesna tutuluyor. Şayet kişinin üzerinde kul hakkı varsa, hak sahibi ile helâlleşmesi gerekir. 25

20 - îman-ı Kâmil, (tam bir iman) kalb ile marifet, lisan ile ikrar (imanın altı esasını kalb üe bilmek, dil ile ikrar etmek ve bütün azalan ile amel eylemek, işlemekten) ibarettir,(Çâmiüs-sagîr) 26

21 - Kadere iman etmek, hüzün ve kederi gider.(Câmİüs-sağir) 27

17 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 14.18 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 15.19 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 15.20 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 16.21 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 16.22 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 16.23 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 17.24 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 18.25 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 18.26 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 18.27 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 19.

İzah :Kadere İman: îmanın altı ' esasından biridir ve farzdır. Hayır ve şer her ne gelirse insanın başına : Al-lahü Teâlâ'mn dilemesiyle gelir. Fakat şu husus bilinmeli ki, Allahü Teâlâ herkesin irade-i cüziyesini eline vermiştir. Yani iyiyi de, fenayı da işlemekte kişiyi serbest kılmışdır. İyiyi işleyen dünyâ ve âhirette, karşılık olarak iyilik görür. Şerri işleyen de yine dünyâ ve âhirette, şer görür. Binâenaleyh kişinin üzerine düşen, «Emribilma'ruf, nehy-i anilmünker» (iyiliği emretmek, kötülükden sakındırmak) gereğince hareket edip, sonra da gam, gussa ve kederden uzak olarak tevekkül üzere olmalıdır. Ve bilmelidir ki: Allah'ın onun için takdirinde, kim bilir nice hayır ve bereketler vardır. 28

22 - İmanı Kâmil (Tam bir iman sahibi kimse) haramdan ve tamahdan uzaktır.(Câmlüs-satir) 29

23 - îman ile amel bir arada bulunur ve birbirinden ayrılmaz. Binaenaleyh iman amelsiz, ya da amel imansız bir işe yaramaz. (Câmitis-sağir) 30

İzâh

Bu hadis-i şerifden de anlaşılacağı üzere bir mü' min mükellef olduğu vazifeleri işlemekle yükümlüdür. Yani iman olan her mü'minin üzerine düşen dini, dünyevi vazifelerini yerine getirmesi lâzımdır. İmanı olmayan bir kimsenin ameli hiç bir işe yaramaz. Ömrü boyunca itaat üzere olsa; iman olmayınca onun amelinin hiç faydası olmaz. îmân şarttır. îmân olup da amel bulunmazsa; amel olmadığından dolayı günahkâr olur. Şiddetli azaba uğratılır. O şiddetli azabdan sonra imanı sebebiyle Cennet'e' girer. Fakat iman ameli, amel de imanı gerektirir.'Binaenaleyh imanı, olan herkesin, yani her mü'minin ameli de işlemesi gerekmektedir. 31

24- îman ne temenni etmekle, ne arzu etmekle ve ne de zahirde (görünüşte) kendisini kavlen ve fii len evliyaulîah'a benzetmekle olur. Velâkin, mü'minin imanı öyle bir şeydir ki; O (yani imanı) onun kalbinde yer tutmuş ola. Amel ve ibadeti de onu (mü'minin imanını) tasdik eder.(Camtfis-sağir) 32

25- îman: (îmanın şartlarını) kalb ile bilip, dil üe ikrar ve bütün azaları ile amel ve ibadet etmektir.(Menavt) 33

26- îman kavil (söz) ve ameldir. Zaid ve nakıs (çok yüksek, ve noksan) olabilir. Yani herkesin imanı, amel ve ibadeti nisbetindedir. .(Menavt) 34

Îzâh

İmanın azlığı, çokluğu, noksanlığı ya da fazlalığı mü'minin ilmi ve ameli ile ilgili. Azlığından, noksan lığından murad; îmanın şartlarını bilip hemen onunla amel edivermekten ibarettir. îmanın şartlarını bilen ve onunla amel eden, avamdan (halktan) bir kimse ile bir âlimin, arifin, abid ve zahidin imanı bir değildir. Onlar ilmiyle ve ameliyle Allah'a daha, çok yakındırlar. 35

27 - Cenab-ı Allah amelsiz imanı ve imansız ameli kabul buyurmaz. (Menavî) 36

Beşinci Bâb

Niyet

28 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 19.29 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 19.30 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 20.31 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 20.32 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 20.33 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 21.34 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 21.35 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 21.36 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 22.

28- Amel ve ibadetle ecirlenmek, sevap kazanmak halisane niyete tevakuf eder, (halisane niyet sayesinde ecir ve sevab kazanılır.) 37

29- Bir kimse teheccüt namazına kalkmak niyetiyle yatağına yatsa da uyku galebe ederek uyanmaz ise-, niyeti nisbetinde sevab kazanır. Uykusu ise Ce-ı Hakk tarafından kendisine bir tasdik olur.(Câmiiis-sağir) 38

30 - Mü'minlefin niyetleri amellerinden, münafıkların da amelleri niyetlerinden hayırlıdır.(Camiüs-sağir) 39

31 - Ahiret seadeti için ibadet ve taatde bulunanlara Cenab-ı Hak, dünyevi seadetini de ihsan buyurur.(Camlüs-sağir) 40

Izâh

Bu Hadis-i şerif de Islâmiyetin ne kadar yüce bir din olduğunu isbatlamış oluyor. Âhiret için çalışanmü'min kuluna Cenâb-ı Hak, dünyâ seadetini de ihsan buyuruyor. Çenâb-ı Hak ne büyük lütuf sahibi, îslâ-miyet ne yüce ve ulvi bir din... Ahiret için çalışmak ise,. mü'min üzerine terettüp eden ne mühim ve mühim olduğu kadar da ulvî bir vazife... Bir mü'minin bunları bilip âhirete olan hazırlığı, Allah'a olan yakınlığı o nisbette fazla olmalıdır. 41

32 - Nice oruç tutan kimse vardır ki; açlıktan başka bir şey istifade edemez. Ve nice namaz kılan, vaktini namaz kılmakla geçiren kimseler vardır ki; uykusuzluktan başka bir menfaat bulamaz. Yani amel: Hüsnü niyete tiyi ve güzel bir niyete) tâbi olmalıdır.(Cflmİüs-sağlr) 42

33 - Cenâb-ı Hakk'm rızasını kazanmak için beslenen güzel niyet; sahibini Cennet'e dahil eder.(Menavl) 43

Altıncı Bâb

Sıdk-Îhlâs Ve Amel'in Fazileti

34- Amel ve ibadetinizi riyadan, (gösterişten) sivâdan (günâhdan) halâs ediniz (koruyunuz). YoksaCenâb-ı Hak kabul buyurmaz.(Caroİtts-sağlr) 44

İzah

Amel ve ibadet sırf Allah rızası için, yine Allah'a olmalıdır. Yoksa başkalan ne kadar ibadet ediyor, desin diye olmamalıdır. Bu hâl de yani gösteriş için'ibâdet eden kişi, Allah indinde mes'ûldür. 45

35 - Şüphesiz ki, bir kul namazını, gerek alenen ve gerekse sırren edâ eylediği esnada âdâb ve erkânı nı sünneti seniyyeye tevfik ederse; Cenâb-ı Allah kıyamet günü, «bu benim kulumdur» buyurur.(Cimlüs-sağir) 46

36- Hakikaten, doğru söylemek insanı hayıra, hayır ise Cennete ulaştırır. (Kulun Cennet'e girmesine vesiledir.) İnsan doğruyu iltizam ettikçe (kendisi için doğruyu lüzumlu gördükçe) Allah'ın indinde sıd-dik, yani; doğrulardan olur. Bunun gibi kizb (sıdk'm karşılığı, yalan) ise, insanı fısk'a (doğru yoldan ayrılmaya, Allah'a

37 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 22.38 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 23.39 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 23.40 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 23.41 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 23-24.42 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 24.43 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 24.44 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 25.45 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 25.46 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 26.

isyana), fısk ise nâre (ateşe) götürür. İnsan kizbi fyalanı) kendisi için lüzumlu görürse, Al lah indinde kezzab yani, çok yalancı yazılır.(Camiös-sağir) 47

37- Ecir ve hayrın mükemmeli, gizlide yapılan ibadette de, halk içinde yapılan ibadet gibi itina ve dikkat etmektir.(Câmiüs-sağir) 48

38- Bir kimse dış görünüşünü, iç halini, nezafet ve temizlik ile kırk gün hâlisân Cenâb-ı Allah için amel ve ibadet ederse, kalbi hikmet kaynağı olur. Dilinden de güzel inaarifet sulan akmaya başlar.(Câmİüs-sağir) 49

39 - İbadetini riya, garaz ve ivazdan hâlis et, gösteriş, gaye ve maksattan uzak dur. Bu halde az bir amel senin için kâfidir.(Camiüs-sağir) 50

İzah

Sen ibadetini başkalarına gösteriş için yapma. İbadet ve taati sâdece Allah için. yap. Ve pu ibâdet ve taatin için. bir karşılık bekleme. Yâ Rabbi ben sana şöyle teheccüt namazı kılıyorum, böyle ibadet ediyorum, bana dünyâda bunun karşılığını ver deme. İbadet ve taatini sırf Allah'ın emri olduğu ve bu emri yerine getirerek Allah'ın" nasmı kazanmak maksadıyla yap. Bu şekilde yapılan amel Allah indinde makbuldür. Az da olsa senin için kâfidir. Şüphesiz, Allahü Teâlâ böyle kullarına dünyâ ve âhiret seadetini ihsan eder. . 51

40- Şüphesiz ki, Cenâb-ı Allah amel ve ibadeti kabul buyurmaz, (o ibâdet) riya, garaz ve ivazdan hâlis olmadıkça.(Câmiüs-sağir) 52

41- İhsan, Cenâb-ı Allah'ı görür gibi kemal-i te'dib ile (son derece edeble) ibadette bulunmaklıktır. Gerçi sen O'nu görmüyorsun, fakat O'nun seni gördüğü muhakkaktır.(Menavi) 53

42 - Lisan (dil) ile kalb bir olmadıkça hiç bir kul mü'mini kâmil olamaz. 54

43- Riyadan vareste (gösterişten uzak) olduğu cihetle sırren (gizli olarak) vuku bulan amel ve ibadetin ecri cehren (açıktan) yapılandan yetmiş kat ziyadedir.(Menavî) 55

Yedinci Bâb

Nezâfet Ve Mîsvak'în Fazileti

44 - Misvak kullanmak fesahati artırır.(Camiüs-sagfr) 56

45 - Misvak kullanılarak eda olunan namazın, misvaksız kılınan namaz üzerine fazileti pek çoktur.(Câmiüs-sağir) 57

46 - Misvak, ağzın rayihasını güzelleştirip arttırdığı gibi, Cenâb-ı Allah'ın da rızasına vesiledir.


(Menavi) 58

47 .- Temizliğe dikkat, itimat ve devamlılık insanı, tam bir imana davet eder.(Menavi) 59

Sekizinci Bâb

Abdestli Bulunmanın Fazileti

48 - Sizden, yani mü'minlerden herhangi biri daima abdestli bulunmak niyetiyle abdest alırsa; ab-desti bpzulmadîkça namazda bulunmuş gibi sevab kazanır. (Menari) 60

49 - Âbdest alırken, şeytan aleyhillânenin, şeytanî vesveselerinden, Cenâb-ı Hakk'a sığınınız. Yani vesveseyi tâkib etmeyiniz. 61

50 - Sünneti Seniyyeye tabi olarak abdestli olduğu halde tekrar abdest alan kimseye on hasenat verilir. (Menavf) 62

51 - Abdest üzerine abde.st almak, (abdesti varken, abdest tazelemek) nûr üzerine nur kabilindendir. (Menavt) 63

Dokuzuncu Bâb

Namazın Terki Ve Cemaatîn "Fazileti

52 - Her şeyin bir âlemeti vardır. İmanın âlemeti ise namazdır.(Menavi) 64

53 - Cehennem ateşi; azaba müstehak olan mü'-minlerin vücûdunu yakar. Fakat Cenâb-ı Hakk'a secde ederken, secde halinde yere değen azalara dokunamaz.(Camüis-sağîr) 65

54- insan ile küfür beyninde (yanında) yalnız namazın terki vardır. Yani namazı terketmek insanı küfüre yaklaştırır.(Camiüs-sağir) 66

55- Kıyamet gününde mü'mine önce suale namazdan başlanır. Mü'min hesabını doğru verebilirse; onun bu cevâbının doğruluğu sair amelinin de kabul olunmasına yardımcı olur. Aksi takdirde dava bunun aksi olur. (Bu bakımdan namaz, büyük bir ehemmiyet kesbeder.)(Camiüs-sağir) 67

56 - Cemaat ile edâ olunan namazı ecri (sevabı) münferiden kılınan namazın ecrinden (sevabından) yirmibeş derece efdaldir.(Câmiüs-sağir) 68

57 - Cemaate devam etmeyenler; nedamet etmezlerse, elbette evlerini yakarım. (Yani, evleri yakmaktan murad: Cemaati terkedenlere Cenâb-ı Hakk' in dünyâda âcil bir ceza vermesi demektir). Bu hadis-i şerifin apaçık bir mucize olduğu herkesçe bilinmiş olsa gerekir. Zira zamanımızda camiyi ve cemaati terk-edenler çoğaldığından (yakmak) vukuu da, o nisbette çoğalıyor.


(Camiüs-sağir) 69

Îzâh .

Bu hadîs-i şerîf devamlı şekilde cemâati terkeden-ler için: Onlar cemaati terketmek hususunda pişmanlık göstermeyip, hiç bir özür olmaksızın bu hallerinde devam ederlerse onlar için Cenâb-ı Hak; yangın, deprem, sel felâketi gibi (Allahümmahfazna) tabii bir afet vererek onlan cezalandırır. Cemaate devam etmekte, pek büyük, maddî ve manevî fayda vardır. 70

58 - Bir kimse yatsı namazını cemaatle kılsa o gecenin yarısını ibadetle geçirmiş, keza sabah namazını cemaatle kılarsa geceyi kamilen (tamamen) namaz ile ihya etmiş gibi olur.(Câmİiis-sağîr) 71

59- Bir kimsenin kıldığı namaz kendisini menhiyattan (günâh ve yasaklardan, men edilen şeylerden) men etmezse; o kimse için Cenab-ı Allah'ın rahmetinden uzaklaşmaktan başka bir faide vermez.(Câmiüs-sağîr) 72

60- Taam (yemek) hazır olduğu bir zamanda eda edilen bir namaz nakıstır (Noksandır). Meğer yemeğe oturulunca namazın vakti geçecek olsun. Ancak bu halde yemek hazırken namaz eda edilir.(Câmiös-saglr) 73

61- İslâm Dininin kuvvet bulabilmesi için mü' minlerin cemaate olan ihtiyacı, mü'minlerin sevab kazanmak maksadıyle cemaate olan ihtiyaçlarından daha fazladır.(Menavi) 74

İzah

İslâm Dini; cemaat dinidir. Onun için bütün be-şeriyyete hitâb eder. Cihân-şümûl Nizâmıyla; bütün Müslümanları birbirlerine kardeşlik bağlarıyla bağlamış, İslâm'ın tasvib ettiği milli bağlarla da, her milletin Müslümanlanm, kendi aralarında bir binanın taşlan, bir vücûdun uzuvları seviyesine erişdirmiştir.İslâm'uı esâs gayesi: Bütün beşeriyyetin îmâna sâhib çıkmasıdır. Bunun için cihâd ve emr-i bil-mağ-rûf farzlarını her mü'minin en birinci vasfı hâline getirmiş; ezandaki (Hayye ale'ssalâh) nidasıyla mü'min-leri camiye, (Hayye ale's-felâh) nidasıyla da, kafirleri imâna dâ'vet sistemini ortaya koymuşdur.Cemâatin, İslâm'ın temeli olmasındaki hikmetler çokdur. Mü'minin ibâdetinin sevabını artırmak, Müslümanların millî ve dinî bağlarını kuvvetlendirmek, bir arada bulunarak onların mes'elelerinin ortak hâi line vesile olmak, içtimâi ahlâklarını ve maddî-mane-vî ahvâllerini kontrol altında; Din adamlarıyla bulundurmak. Müslümanların, umûmi ve Devlete âid mühim hususları, Dini ölçekle değerlendirilmeye dinleyici kılmak, cihâd, zekât, emr-i bi'l mağrûf, Hâcc, sadaka, ilim tahsili gibi; şahsi vazifeleri öğrenmek, Öğrenilmesine, ihtiyâçların teminine vesile olmak...Hulâsa; aslında cemâat, mü'minin ibâdetinin lezzetini ve ecrini ziyâdeye sebebdir amma; bu arada diğer mü'minlerin de ibâdet yapmalarına mü'mini vesile kılarken, müşriki de imâna dâ'vet yeri yine İslâm Cemâati, Müslüman cemiyetidir.Cemâatin mü'mine kazandırdığı güzel hasletlerden diğer bazıları da şunlardır:Müslüman, nefsi murakabq imkânını bulur. Hatalı işinin, doğrusunu yapanları görür. Kendisi gibi mü' minleri gördükçe ye'si, kuvvetli üzüntüsü seâdete dönüşür. Dâima sohbette bulunduğu kaidesinin gıybetinde bulunmakdan sakın.". Halbuki, cemâatten mahrum olduğumuz şu zamanca; Allah'ın adiyle yemin ettirib, karşısındaki müslümanı, bu harama ortak edenler, müslünıan geçinib imân ve ibâdetle münafık olanlar ne kadar da çok!... Bunlar, Allah'ın huzuruna çıktık-larında, gıybetini yaptıkları müsıurıamh günâhını taşırlarken, nasıl bir alçaklık ve aşağılık içersinde bulu-nabileceklerini kestiremeyenlerdir!...IJazret-i Peygamber, müslüman cemiyyete şu mübarek fermanlarını irâde buyururlar:«Aranızda selâmı ve sevgiyi yayınız!.» 75

69 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 34..70 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 34.71 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 35.72 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 35.73 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 36.74 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 36.75 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 36-38.

62 - Âbid ile (ibadet eden mü'min ile) küfür yanında namazın terki vardır. Yani namaz terkedilince âbid müşrik gibidir.(Menavî) 76

63 - Namazını terk eden kimse vefat edince, Ce-nâb-ı Allahı gazab sıfatıyle bulur.(Menavî) 77

64- Cennetin ortasında oturmasını arzu eden kimse, cemaat namazından ayrılmasın. (Namazlarını cemaatle kılsın).(Menavi) 78

65 - Namaz kılmayan kimse hiç bir din ihtiyar etmemiş (Hiç bir din seçmemiş, bir dinsiz) gibidir.(Menavi) 79

Onuncu Bâb

Sünnet Olan Namazlar

66 - Farz olan namazlardan sonra; namazların efdalı, geceleri kılınan teheccücl namazıdır,(Cnmiüs-sağir) 80

67- Salat-i dubaya (Kuşluk namazına) devam edenin, günâh-x sagiresi (küçük günâhları) mağfur olur. (Affedilir.) Velevki deniz köpüğü kadar çok olsun.(Câmiüs-sağir) 81

68 - Bir gün bir gecede oniki rek'at sünneti mü-ekkedeye devam eden kimse için Cenâb-ı Allah cennette bir köşk yaratır. (Camius-saftfr) 82

69- İkindi namazından önce, dört rekât sünnet namazına devam edenlere Cenab-ı Allah ateş ile azap etmez. (Câmiüs-sağir) 83

70- Akşam namazından, sonra (dünyâ kelâmı konuşmaksızın) altı rekât sünnet kılmaya devam edenlerin elli senelik günâh-ı sagiresi (küçük günâhları) mağfur olur (affedilir.)(Câmiüs-sağir) 84

71 - Sünnetimi terkeden kimse, indallah (Allah indinde) hâsirûn (zarara, ziyana uğrayanlar) güruhundan olur.(Menavi) 85

Onbirinci Bâb

Ramazan Ve Orucun Fazileti

72 - Ramazan-ı Şerifte, nafakalarınızı genişletiniz, bollaştınnız. Zira bu genişletme, bollaştırma muharebe meydanında aç .kalan gazüeri doyurmak kadar ecir ve sevap celbeder.(Câmiüs-sağtr) 86

76 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 38.77 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 38.78 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 39.79 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 39.80 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 39.81 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 40.82 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 40.83 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 40.84 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 41.85 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 41.86 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 41-42.

73- Ramazan-ı Şerifin girmesiyle rahmetin inmesi için cennet kapılan donatılır. Yasaklardan saklanmak sebebiyle, cehennem kapılan kapandığı gibi, şeytanlar da zincir ile bağlı ve mahpus olurlar. Şurası da şayanı beyandır ki; bu zikredilen faziletler oruçlarını şer'i şerife tatbik eden kimseler içindir. Yoksa nefsinin esiri olanlar, velevki şeytanların hepsi mahpus olsun, yine hayıra mazhar olamazlar (erişemezler.)(Camiüs-sağîr) 87

74 - Ayların efdah Ramazan-ı Şerif ve ziyade muhteremi ise; Zilhiccedir.(Câmiüs-sağir) 88

75 - Receb-i Şerifin birinci gününde oruç tutmak üç senelik, ikinci günü oruçlu olmak iki senelik ve yine şehr-i mezkûrun (zikredilen ayın) üçüncü günü oruçlu bulunmak bir senelik küçük günahlara kefaret (karşılık) olur. Bunlardan sonra beher günü bir aylık küçük günâhlarının afüv ve mağfiretine vesile olur.(Câmiiis-sağîr) 89

76- Arefe gününde oruç tutmak gedmiş ve kefaret olur. Aşüra günü tutulan oruç ise yalnız geçmiş olan bir senelik günahın kefareti olur.(Câmiüs-sağîr) 90

77- Oruçlu olan bir kimse, bir mü'mini gıybet etmedikçe veya bir mü'mine eza, cefa etmedikçe iftar edinceye kadar ibadettedir.(Câmiüs-sağir) 91

78- İftarda ta'cil, (acele) sahur için tehir ediniz. (Yâni; iftar vakti girer girmez orucunuzu hemen açı nız, acele ediniz, geciktirmeyiniz. Sahur yemeğini de geç yiyiniz.)(Câmîüs-sağîr) 92

79- Bir kimse Ramazan-ı Şerifi oruçlu geçirip, arabi aylarının onuncusu olan Şevval ayında da altı gün oruç tutarsa, seneyi kamilen oruç tutmuş gibi olur.(Câmiüs-sağir) 93

80- Ramazan-ı. Şerifte sıdk ve yakiyn ile oruç tutanlar, namazlarını terk etmeksizin Teravih Namazını da eda etseler, küçük günâhları afvediiir.(Câmiüs-sağîr) 94

81- Kadir Gecesi'ni sıdk ve yakiyn ile ihya eden mümini kâmilin küçük günâhları afvediiir.(Câmiüs-sağîr) 95

82 - Oruçlu olan kimse hurma ile iftar etsin. Hurma bulamazsa; su ile orucunu açsın. Zira su temizlik ve paklıktır. (Câmiüs.sağtr) 96

83- Oruçta riya tasavvur olunmaz.(Menavî) 97

84- Ramazan Bayramı'ndan sonra altı gün oruç tutan kimse, o seneyi kamilen oruç tutmuş gibi olur.(Menavî) 98

87 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 42.88 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 42.89 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 43.90 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 43.91 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 44.92 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 44.93 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 44.94 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 45.95 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 45.96 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 45.97 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 46.98 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 46.

Onikinci Bâb

Zekâtın Fazileti

85- Zekâtını vererek malınızı muhafaza, fakirlere sadaka vererek hastalarınızı tedavi, dua Allaha yalvarmak, yakarmak ve O'ndan istemekle belâ ve musibetleri gideriniz.(Camiüs-sağİr) 99

86 - Malının zekâtını eda etmeyen Ahiret'de hesap günü Cehennem ateşindedir.(Câmiüs-sağir) 100

87 - Malının zekâtını, zekât almaya hak kazanmış olmayana veren; zekât vermemiş gibi olur. 101

İzâh

İslâm, her şeyin ehlinde olmasını emreder, Müslüman ise uyanık bulunmalı, îmânı neyi emrediyorsa, O'nun gereğiyle amel etmesini bilmelidir. Kur'ân-ı Ke-rîm'de, zekâtın kimlere verilmesinin farz olduğu beyân buyurulmuşdur:«Sadakalar (zekâtlar) Allah tarafından bir farz olarak, ancak şunlar içindir:Fakirler - Miskinler - Zekât toplayıcıları - Kalbleri Müslümanlığa ısındırılmak istenilenler - mükâteb kö-îeler - Borçlular - Allah Yolu'ndaki gaziler - Yoldan kalmış yolcular. Allah, her şeyi hakkıyla bilici, üstünhikmet sahibidir.»(Tevhe : 60)Bu sınıfların hakkında, fıkıh ve ilmihâl kitâbla-rından malûmat edinmek lâzımdır. 102

88 - İslâmiyete riayet edişinizin tam hali, zekât vermenizle ilgilidir.(Menavİ) 103

89- Zekâtın verilmesi, serveti noksanlaştırmaz. Yani bir kimse malının zekâtını verirse bereketini ziyâdeleştirmiş olur. 104

90 - Zekât vermeyenlerin boyunianna, Kıyamet Gününde halka gibi siyah bir yılan geçirilir.(Menavİ) 105

91 .- Zekât vermeyenlerin kıldıkları namaz kabule şayan olmaz.(Menavî) 106

92 - Cenâb-x Hak zekât vermeyenlerin imân ve namazlarını kabule şayan buyurmaz.(Menavi) 107

İzah:

Bir mü'min, bir Müslüman; mü'min ve Müslüman olmanın gerektirdiği, üzerine düşen vazifeleri yapmakla mükelleftir. Bu vazifeleri yaptığı takdirde bu vazifeleri yaptığından dolayı tam bir mü'min ve müslü-man sayılır. Bunlardan bazılarını yapıp bazılarım yapmaması halinde yaptıkları sayılırsa da hepsini de yapmış gibi makbul olmaz. Diğer yapmadıklarından dolayı günahkâr olur. 108

99 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 46-47.100 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 47.101 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 47.102 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 47-48.103 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 48.104 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 48.105 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 48.106 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 49.107 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 49.108 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 49.

Onüçüncü Bâb

Hac, Ömre Ve Hacer-Ül Esved

93 - Hac ediniz. Zîra; zahirdeki kirleri su giderdiği gibi, günâhları da Haccı Şerif imha eder.(Meitavi) 109

94 - Hacerül Esved cennetden gelmedir. Kardan beyaz olduğu halde müşriklerin, günâhından müteessir olarak siyahlanmıştır.(Câmiüs-sağir) 110

95 - Hacılar sevinç sahibi kimselerdir. Ayıplarında Cenab-ı Allah'ın hıfz ve himayesindedir. Yani Cenâb-ı Allah ayıbîannı açığa vurmaz.(Camtüs-aağir) 111

96 - Bir kimse Hac eder, ondan sonra kabrimi ziyaret eylerse; hayatımda beni ziyaret etmiş gibi olur. (Câmiüs-sağtr) 112

97 - Kabul olunmuş Haccin ecri, cennetten başka bir şey değildir.(Camlös-sağîr) 113

98 - Şer'i şerife muvafık olan Hac, cihaddan sayılmıştır.(Menavi) 114

99 - Ömre; küçük hac demektir.(Menavi) 115

100 - Bir kimse Hac etdikten sonra beni ziyaret etmezse, bana cefa etmiş olur.(Câmİüs-sağir) 116

Ondördüncü Bâb

Ebû Bekri Sıddîk' (R.A.)'In Fazileti

Burada Hulafai Raşidin (İlk dört halife) ve Ehl-i Beyt (Peygamber S.A.V. Efendimizin yakın akrabaları) hakkmda kısaca malûmat vermeyi uygun bulduk.Hazret-i Ebû Bekir (R.A.) Hulafai Raşidinin ilkidir. 571 tarihinde doğmuş 634 tarihinde vefat etmiştir.Resulü Ekrem (S.A.V.) Efendimize, kızı Âişe'yi (R-Anhâ.) vererek kayınbaba olmuştur. Peygamberimizin her bakımdan en yakını idi. Islamiyete çok büyük hizmeti dokunmuştur. Peygamber (S.A.V.) Efendimiz, ts-lâmiyeti yaymaya başlayınca karşılaştığı en tehlikeli anlarda bile kendisini bırakmamıştır. Çok hassas kalb-li idi. Kur'ân-ı Kerîm tilavet edilirken göz yaşları dökerdi. Hazret-i Aişe (R. Anha)nın anlattığına göre: Peygamber (S.A.V.) Efendimize hicretinde kendisi refakat edeceğini haber alınca sevinçden ağlamışdı. Bundan başka sade ve mert bir seciyyeye sahibdi.Lâkabı Atik idi. Atik denilmesine sebeb şu olmuştur;Bir gün Hazret-i Ebû Bekir, (R.A.) Fahri Alem Efendimizin meclisine girdiğinde Resûlullah (S.A.V.) Efendimiz:Ya Ebû Bekir Allahûaziymüşşan seni cehennemden âzâd eyledi, buyurdu.İşte bundan dolayı lâkabı Atik kaldı. Atik demek, (azadlı kul) demektir.Resûlullah'dan 142 hadis rivayet etmiştir.Eşkâli hakkında şu malûmat verilir.Uçuk benizli, sırtı hafifçe kanbur, elbiseleri bol, yüzü ince alnı yüksek ve gözleri çukur idi. Saçlarına zamanından evvel ak düşmüş, sakalı kınalı, elleri zayıf ve damarlı idi.

109 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 50.110 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 50.111 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 50.112 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 51.113 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 51.114 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 52.115 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 52.116 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 52.

Vefat ettiği zaman 63, bir rivayete göre 65 yaşında idi. Namazını Hazret-i Ömer (R.A.) kıldırmıştır. Hazret-i Fahri Âlem Efendimizin hücrei seadetlerine defn olunmuştur. Mübarek başı, Resulûllahın mübarek omuzlarına ve başına doğru yerleştirilmişdir.Hilafet müddeti ceman iki yü, dört ay dokuz gündür.Sağlığında Halife olarak Hazret-i Ömer'i tayin etmişdi. 117

101 - Nebi (Peygamber) müstesna olduğu halde Ebû Bekir (R.A.) herkesden efdaldır.(Câmİüs-sağir) 118

102 - Ebû Bekir benden ve ben Ebû Bekirdenim. Ebû Bekir Dünyâ ve Ahiretde kardeşimdir.(Câmlüa-sağir) 119

103 - Ebû Bekir Sıddîk'a deyiniz; İmam olup insanlara namaz kıldırsın. Bu hadîs-i şerif dahi Haz-ret-i Ebû Bekir Sıddık R.A.'m hilafetine işaret olan hadislerdendir. (Câmiüs-sağîr) 120

104- Ümmetimden en evvel Cennete giren Ebû Bekir'dir.(Câmiüs-sağir) 121

105- Kıyamet gününde herkes ile hesap görülür. Ancak Ebû Bekir, müstesnadır.(Menavî) 122

Onbeşinci Bâb

Hazret-İ Ebû Bekir Ve Ömer (R.Anhûma) Nın Fazileti

106- Enbiya ve mürselin (Müstakil şeriat sahibi oîmıyarak gönderilen Peygamberler) müstesna oldukları halde, Ebû Bekir ve Ömer Cennetde olan bilcümle kâmillerin (olgun kimselerin) se yy ididirler. (Efendisidirler.)(Câmiüs-sağir) 123

107 - Ebû Bekir ve Ömer (R. Anhûm) benim için başa nisbetle işitmek ve görmek gibi aziz ve mühimdirler.(Cftmlüs-sağir) 124

108 - İmam-ı Ali, Fatıma, Hasan ve Hüseyin benim ehlimdir. Ebû Bekir ve Ömer Ehlullahdır. (Al-tah-û Teâlâ'nm yakını) dır. Ehlullah ise, benim ehlimden efdaldır.(Nevâdir'ül-Usûl) 125

109 - Benden sonra gelen halifeme itaat ediniz. Onlar Hz. Ebû Bekir ve Hz. Ömer'dir (R. Anhüm).(CâmiüS'sağîr) 126

110 - Cenabı Allah, Nebi'yi Resulü Ekrem (S.A.V.) Efendimizin Peygamberliğini dört vezir ile sağlamlaştırdı ve kuvvetlendirdi. Bunlardan ikisi ehl-i semadan yani Cebrail ile Mikail ikisi de ehl-i arzdan yani yeryüzünden: Ebû Bekir ve Ömer hazeratı'dır.(Câmiüs-sağir) 127

111 - Ebû Bekir Sıddık ve Ömerül Faruk (Radı-yallahû Teâlâ Anhuma) Efendilerimize muhabbet imandan olup, onları sevmemek ve onlara düşmanlık etmek ise küfürdür.

117 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 52-53.118 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 54.119 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 54.120 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 54.121 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 55.122 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 55.123 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 55.124 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 56.125 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 56.126 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 57.127 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 57.

(Câmiüs-sağir) 128

112 - Cennet ehli olan kâmillerinin seyyidi Ebû Bekir ve Ömer hazeratıdır. Şüphesiz ki; Ebû Bekir (R.A.) Cennet ehli yanında semada settariya yıldızı gibi parlakdır.(Câmİüs-sağîr) 129

113 - Benden sonra hilafet makamının Ebû Bekir ve ondan sonra Ömer hazeratma geçmesi için vukubulan işaretler kendiliğimden olmadı. Belki Ge-nab-ı Allah, Bu iki zâtı, başkalarına üstün tutdu. Bunun hikmeti ise; (bu iki zatın yani Ebû Bekir ile ÖmerRadıyallahû Teâlâ Anhüm hazeratının .sairlerinden faziletli olmasındandır.) (Câmiüs-sağir) 130

114 - Benden sonra Hilafet makamı Ebû Bekir'in ve ondan sonra Ömer'indir. Bunlardan sonra ihtilaf zuhur eder.(Mcnavi) 131

İzah

Resûl-i Ekrem (S.A.V.) Efendimizin bu hadîs-i şeriflerinde de işaret buyurdukları gibi, Hazret-i Ebû Bekir ve Hazreti Ömer-(R.A.)den sonra Hilafet hususunda ihtilaf zuhur etmiş ve Müslümanlar arasına nifak sokulmuştur. Hazret-i Ömer (R.A.) dan sonra Hilafet makamına Hazret-i Osman (R.A.) geçmiştir. Bu nifak îslâmiyetde ayrılık; Hazret-i Osman (R.A.) zamanında başlamıştır. İslamiyete bu tefrikayı sokanların elebaşısı Abdullah İbni Sebe adında bir yahu-didir. Abdullah İbn-i Sebe' sinsice çalışarak Müslümanlar arasına tefrika sokmağa muvaffak olmuştur. Bu tefrikadan Müslümanlar çok büyük zarar görmüşlerdir. Abdullah İbn-i Sebe' ve adamları tarafından üçüncü Halife olan Hazret-i Osman (R.A.) şehid edilmiş ve Kanlı Gömleği Şam sokaklarında dolaştırılmıştır. Hazret-i Osman (R.A.)ın şehid edilmesi İslâm Tarihinde mühim bir vaka'dır. 132

Onaltıncı Bâb

Hazret-İ Ömer' (R.A) in Fazileti

Hazret-i Ömer (R.A.) Hulafai Raşidinin ikincisidir. Künyesi Ebû Caferdir, Lâkabı Faruk'dur. Faruk lâkabı Hak ile batılı fark eden, ayırd eden mânâsına geliyor. Bu lâkabı Cenab-ı Peygamber Efendimiz, Hazret-i Ömer Islâmiyeti kabul etmesi üzerine vermiştir. Hazret-i Ömer (R.A.) kırkıncı Müslüman'dır. Onun Müslüman olmasıyla; islâmiyet büyük bir kuvvet kazanmış ve kısa zamanda gelişmiştir. Kur'an-ı Aziy-müşşan ilk önce Hazret-i Ömer tarafından Mushaf haline getirilmiştir. Mektuba mühür vurmak, şiirleri toplayıp divan yapmak Hazret-i Ömer'den kalmıştır.Kızı Hazret-i Hafsa (R. AnhaJyı Cenab-ı Peygamber Efendimize (S.A.VJ vererek ona kaymbaba olmuştur.Resûlullahdan 539 hadis rivayet etmiştir. Hilafet müddeti: Onbir yıl, beş ay, yirmibir gündür.Halifeliği sırasında İran'ın bazı yerleri hususiyle Mısır, Şam, İskenderiye, Beyt-i Mukaddes ve Irak İs lâm orduları tarafından feth olundu.Yine halifeliği sırasında dörtbin mescid tamir olundu. Yine dört bin kilise de ehl-i îslâmm eliyle ha-rab oldu.Basra şehrini Hazret-i Ömer (R.A.) imâr etti.Şehâdeti bir Habeşli kâfir tarafından oldu. İsmi Firuz Lâkabı Ebû Lülü idi. Bir rivâyetde Mecusî idi. Bazıları da Nasrâni,olduğunu söylemişlerdi. Kâfir Firuz iki akçe vergi veriyordu. Vergisinin çokluğundanHazret-i Ömer' (R.AJ)e şikâyete geldi. Hazret-i Ömer:Sen ne iş yaparsın? diye sordu. Firuz:Marangozum, ayrıca Nakkaşlık, demircilik ve kuyumculuk da bilirim, dedi.Bu kadar sanatı bilen için iki akçe vergi çok değildir, demesiyle; Hazret-i Ömer'e kin bağlayıp iki tarafı keskin ve zehirli bir hançerle, mescitde namaz kıldırırken altı yerine vurmak suretiyle şehid etmiştir. (Lâ'netullâhi aleyh). 133

115 - Cenab-ı Allah, Hak sözü Hazret-i Ömer'in dilinden ve kalbinden geçirdi. (Câmiiis-sağîr) 134

128 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 58.129 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 58.130 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 58-59.131 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 59.132 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 59.133 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 60-61.134 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 61.

116 - Hak (veya) sıdk Ömer iledir; nerede olursa olsun.(Câmiös-sağîr) 135

117 -- Eğer benden sonra bir Nebi (Peygamber) olaydı, Hattab oğlu Ömer olurdu.(Câmiüs-sağîr) 136

118 - Hazret-i Ömer (R.A.) dan hayırlı bir zat üzerine güneş doğmamıştır. (Bu hadis-i şerif imam-ı Ömer'in Hilafet zamanlarında, Halife iken nail olacakları makamı tebşirdir, müjdedir.) Yoksa Hazret-i Zbû Bekir Sıddık (R.A.)in efdal olduğu Hadis-i Şerifler ile tesbît olunmuşdur.(Câmnis-sağîr) 137

119 - Allahıml İslâm Dînini Hattab oğlu Ömer (R.A.) ile aziz et.(Menavî) 138

120 - Cenab-ı Allah'ın rızası Ömer'in, Ömer'in rızası Cenab-ı Allah'ın rızasıdır.(Menavi) 139

121 - İmam-ı Ömer benimledir. Ben de O'nunla-yım. Hak ise her nerede olursa olsun Ömer'den ayrılmaz.(Menavi) 140

122- Eğer içinizde ben Peygamberlik vazifesiyle gönderilmiş olmasaydım bu vazife îmam-ı Ömer'e tevdi olunurdu.(Menavi) 141

Onyedinci Bâb

Hazret-İ Osman (R.A.) İn Fazileti

Hazret-i Osman (R.A.) Peygamber (S.A.V.) Efendimizin vefatından sonra üçüncü büyük halifedir. Künyesi Ebû Abduilah'dıf. Cahiliye zamanındaki künyesi Ebû Amr idi. Cenab-ı Peygamber Efendimizin kızı Rukiyye'den Abdullah doğunca Ebû Abdullah olmuştur.Zinnureyn denilmesi ise Peygamber Efendimizin Rukiyye ve Ümmü Gülsüm adlarındaki kızlarını alarak iki defa damat olmasından dolayı idi.Hüye-i şerifleri: Orta boylu, ak benizli, kara gözlü, yassı yağırlı ve uzun sakallı idi.Resûlullahdan 146 hadis rivayet etmiştir.Hicretin 35 inci yılı Cuma günü şehid olmuştur.Şehîd edilince önünde açık durmakda olan mus-haf-ı şerife kan damlamıştır. 88 yaşında idi. Bir rivayete göre 90 yaşında idi.12 yıl halife olmuştur.Mushafı değiştirmeden, çıkarmadan ve ilave etmeden tertip eyledi. 142

123 - Osman bin Affan (R.A.) Hazretleri, dünyâda ve Ahiretde, herkesden ziyâde bana yakındır.(Cftmiüs-sağir) 143

124- îmam-ı Osman Hazretleri, ümmetimde haya ve câmertlik ile vasıflan anların birincisidir. îmam-ı Osman (R.A.)'in yalnız kölelerinden ikibindörtyüz neferini fisebilhllah (Allah rızası için) azad buyurduğu mervidir. (Rivayet edilmiştir.) RadıyaUâhü anh.(Câmiüs-sağir) 144

125 - Cennetde her nebiye mahsus bir dost vardır. Benim de dostum Osman bin Affan'dır.

135 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 61.136 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 62.137 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 62.138 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 62.139 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 62.140 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 63.141 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 63.142 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 63-64.143 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 64.144 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 64.

(Camiüs-sağîr) 145

126 - Cehenneme müstehak olanlardan yetmiş bin şahıs Hazret-i Osman (R.A.) şefaatiyle "hesapsız Cennete dahil olurlar.(Câmîüs-sağîr) 146

127 - Hz. Osman (R.A.) benim dostumdur ve Cennet'te benimledir.(Menavi) 147

Onsekizinci Bâb

Hazret-i Alî (R.A.)Nin Fazileti

Hazret-i Ali (R.A.) Peygamber (S.A.V.) Efendimizin vefatından sonra dördüncü büyük halifedir. Babasının adı Ebû Tâlibdir. Resûluilah Efendimizin amcasının oğlu ve damadı idi.Hilye-i Şerifleri. Orta boylu, buğday renkli, biraz sarıya yakın. Yassı yağırlı idi. Büyük gözlü idi. Bazıları ziyade beyaz tenli olduğunu söylemişlerdi. Vücudu kıllı idi. Sakalı çoktu. Sakalının rengi halis ve nadir görünen bir renkte idi. Fevkalade şecaat sahibiydi. Belâğatda, fesâhatde, nazm ve nesrdeki vaki olan fesahati, husûsiyle ilm-i cifirdeki mahareti ziyade idi.Fahr-i Âlem Efendimizden 586 hadis rivayet etmiş-;ir.Hilâfetleri Cum'a günü Hazret-i Osman (R.A.)'ın şehadeti ile başlamıştır. Hilafet müddeti dört yıl, dokuz aydan biraz fazla idi.Haricilerden bir kaç melun kendi aralarında: - Hazret-i Ali, Hazretti Muaviye ve Amr ibni As katledilmeyince Müslümanlara rahat yokdur, diye ko-nuşdular ve bu üç şahsı öldürmeye karar verdiler. Bunun için aralarında kura çekdiler. Hazret-i Ali, Abdurrahman bin Mülceme, Amr ibni As, Amr ibni Bekir'e, Hazret-i Muâviye de Mübarek bin Abdullah'a çıkdı. Bunun için Abdurrahman bin Mülcem Kûfe'ye, Amr ibni Bekir Mısır'a ve Mübarek bin Abdullah da Şam'a gitdi. Ramazan'ın onyed:nci günüydü. Bunlardan Amr ibni Bekir, Mısır'da Amr ibni As zannederek imamete geçen Sehl bin Amr adındaki naibi şahid eyledi. Abdurrahman bin Mülcem de Küfe mescidindeimam-ı Ali Kerremellahü Veche'yi zehirli bir kılıçla şe-hid eyledi. İmam-ı Ali, Küfede Sultan sarayının ortasına defn olundu. 63, bir rivayete göre 65 yaşında idi. 15 erkek 18 kız evladı olmuştu. Hazret-i Fatma vefat etmeden başka kadın almamışdır. 148

128 - Ben ilmin Medinesiyim. İmam-ı Ali de kapısıdır, îlmi isteyen kapısına müracaat etsin. (Bu Hadîs-i Şerif îmam-ı Ali Hazretleri'nin Din ilimlerinde olan çok yüksek bilgisini isbat ediyor.) Dinî mesele lerden bir mesele için Hazret-i Muaviyeye müracaat olunduğu sırada; tmam-ı Ali Hazretleri'ne müracaat ediniz. Zira benden Âlimdir cevabını vermiştir.(Câmiüs-sağîr) 149

129 - İmâm-ı Ali Hazretleri'nin fazilet ve menkıbelerini zikir etmek; veya hakkında Radıyallahû Anh söylemek ibadettir. (İbadet için Allah'ın isimlerinden başkası zikir olunmaz) diye itiraz olunmasın. Zira yukardaki mânâyı doğrulayan hadis-i şerif vardır.(Câmiüs-sağîr) 150

130 - İmam-ı Ali, Dünyâ'da ve Ahiret de kardeşimdir.(Camlüs-sağir) 151

131- Mü'minin sahife-i amalinin alâmeti; imam-ı Ali hazretlerinin muhabbetidir.(Câmiüs-sağîr) 152

132- Imam-ı Ali'nin bana olan nisbeti; Harun un Mûsâ Aleyhisselâm'a olan nisbeti gibidir. Şu kadar var ki, Benden sonra kimse için nübüvvet olamaz. (Kimseye peygamberlik gelmez.) Bu hadis-i şerîfden anlaşılan

145 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 65.146 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 65.147 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 65.148 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 66-67.149 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 67.150 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 67.151 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 68.152 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 68.

nisbet; peygamberlik nisbeti veya kendinden sonra Hilafetin intikali değildir. Zira Hârûn Aleyhis-selâm, Mûsâ Aleyhisselâm'dan evvel Dar-ı Ukbaya teşrif buyurmuşlardır. Belki maksad-ı risalet penahileri Tebük gazasına teşriflerinde imam-ı Ali hazretlerini yerine bırakma buyurdukları mânâdır.(Cfunİüs-sağîr) 153

133 - Bir kimse Ali'yi severse beni sevmiş olur. Ve Ali'ye buğuz eden bana buğuz etmiş olur.

134 - İmam-ı Ali hazretleri'nin muhabbeti öyle bir güzel şeydir ki; O'nun sahibine günâh zarar veremez. Yani o kimse Hazret-i Aii'yi seven bir mü'min günah işlemez ki, zarar versin. Binaenaleyh, şer'i hükümleri aksine hareket edenlerde, biliniz ki imam-ı Ali hazretlerinin muhabbeti yoktur.(Menavî) 154

135- Imam-ı Ali hazretlerine düşmanlık eden kimseye Cenab-ı Allah düşman olsun. Lâkin İctihad üzerine varılan ihtilâf, düşmanlıktan sayılmaz.(Menavî ) 155

136 - îmam-ı Ali hazretleriyle kavlen ve fiilen tabi olan ve yardımı dokunan kimseler. Kıyamet Günü'nde fazilet ve ilâhi ni'mete erişirler.(Menavî) 156

137 - îmam-ı Ali hazretlerinin yüzüne bakmak ibâdet yerine kâimdir. (Geçerlidir.)(Menavî) 157

Ondokuzuncu Bâb

Hazket-t Hasan İle Hazret-İ Hüseyin (R.A.) Fazileti

Hazret-i Hasan ile Hazret-i Hüseyin (R.A.) İmamı Ali (Kerremallahû Veçhe) hazretlerinin, Cenâb-ı Peygamber (S.A.V.) Efendimizin kızı Fatma'dan olan iki evlâdıdır. Hazret-i Hasan (R.A.) zehirlenmek suretiyle Hazret-i Hüseyin (R.A.) da Kerbelâ da Yezid tarafından şehid edilmişdir. 158

138- Bir melek semadan birinci defa olarak bana gelip selâm verdi. Hasan ile Hüseyin, Cennet ehli gençlerin efendileridir. Fâtımatüzzehrâ'nın da, cennet ehl-i kadınların hanımefendisi olduğunu bana tebşir etti. (Müjdeledi.)(Câmiüs-sağlr) 159

139 - Ehl-i Beytim arasında en ziyade sevdiğim, Hasan ile Hüseyindir.(Menavî) 160

140 - Mutlaka benim bu oğlum, yani Hasan (Ra-dıyallahû Anh) büyük bir zâttır. Umid ederim ki; Ce-nâb-ı Hak iki büyük ordu içinde meydana gelecek olan anlaşmazlığı bununla ıslâh buyursun. (Vakıa tmam-ı Hasan hazretlerinin hilafetleri zamanında ve kumandası altında bulunan kırk, elli bin kadar asker ile Hazret-i Muaviyeye tabi olan çok askerler arasında muharebe vukuuna ramak kalmış iken îmam-ı Hasan (Radıyallahû anhî Efendimiz, üzerindeki halifeliği Hazret-i Muaviyeye terk ederek fitne ateşini söndürmeye inayet buyurmuşlardır.)(CâmiÜs-sagîr) 161

141 - Hasan ve Hüseyin'i (R.A.H.) seven kimse muhakkak ki, beni sevmiş olur.(Menavt) 162

153 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 69.154 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 69.155 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 69.156 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 69.157 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 70.158 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 70-71.159 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 71.160 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 71.161 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 72.162 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 72.

Yirminci Bab

Hazret-İ Fatımatüzzehrâ'nın Fazileti

Hazret-i Fatma (Radıyallahû Anhâ) da Cenâb-ı Peygamber Efendimizin kızı, Hazret-i Ali (K.V.) nin zevcesi ve Hazret-i Hasan ile Hazret-i Hüseyin'in anneleridir. 163

142- Hazret-i Hasan ile Hazret-i Hüseyin'i (R.A.H.) seven muhakkak ki beni sevmiş, onlara buğz eden muhakkak bana buğz etmiş olur.(Câmİüs-sağîr) 164

143- Ehl-i beytim (yalçın akrabalarım) arasında en ziyâde sevdiğim, Fatıma'dır.(Câmiüs-sağir) 165

144 - Cennet hanımlarının en büyüğü dörttür. Onlar: Meyrem, Fatma, Hatice ve Asiye hazratıdır.(Câmiüs-sağîr) 166

145- Fatımatûzzehra (Radıyaliahû Anhâ) benden bir parçadır. Onu gazaplandıran beni gazaplan-d irmiş olur.(Câmiüs-sağir) 167

146 - Kadınlar içinde ziyade sevdiğim Aişe, erkeklerin ileri gelenlerinden ise babası olan Hazret-i Sıddîkdır.(Câmiüs-sağir) 168

Yirmibirinci Bâb

Hazret-İ Âişe'nin Fazileti

Hazret-i Aişe (Radıyaliahû Anha) Hazret-i Sıddıkı Ekberin kızı. Cenabı Peygamber (S.A.V.) Efendimizin zevce muhteremdendir. 169

147 - İnsanların, bana en ziyade sevgilisi Âişeyi Sıddikâdır.(Menavi) 170

148 - Hazret-i Meryem müstesna olduğu halde Fatımatûzzehra Cennet kadınlarının büyüğüdür.(Menavî) 171

149 - Âişe'yi Sıddıkâ (Radıyaliahû Anha) Cennette refikamdır. (Menavî) 172

Yirm'ııkinci Bâb

Peygamberimizin Eshâb Ve Ashârına Hörmet. Tazim Ve Haklarında Nasıl Konuşulması Gerektiği

150- Sahabemi bana terk ediniz. Nefsim kendi yedinde olan Cenab-ı Allah'a yemin ederim ki, fakirlere ve zayıflara Uhud dağı ağırlığında altın infak etseniz (Nafaka olarak altın verseniz) Onların amelinin sevabı gibi bir sevaba nail olamazsınız.(Câmİüs-sağîr) 173


151- Eshab (Peygamberimizi görmek ve sohbetine ermek şerefini kazanmış kimseler. )ve Ashârımı (evlenme neticesinde erkek akraba) bana terk ediniz. Onların aleyhinde fena lisan ile bana eziyet verenleri Kıyamet Günün'de Cenab-ı Allah azâblandırsm.(Câmiüs-safcîr) 174

152- Şehidlerin büyüğü Abdülmuttaliboğlu Hazreti Hamza'dır.(Câmİüs-sağîr) 175

İzah:

Hazret-i Hamza, Cenâb-ı Peygamber Efendimizin amcasıdır. Uhud gazasında şehîd olmuştur. Şehid olunca Ebü Süfyân'ın karısı Hind, derin kin ve düşmanlığından dolayı Hazret-i Hamza' (R.A.)nın ciğerlerini yemiştir. 176

153- Şühedanın büyüğü, imamı AH hazretlerinin biraderi olan Ebû Talib oğlu Caferdir.(Câmiüs-sağir) 177

154- Eshabımdan birine sövüp sayana, Cenab-ı Hak lanet etsin.(Câmiüs-sağir) 178

155 - Eshabımdan birine sebbû şetm (sövüp sayanlara) Cenâb-ı Ailah ile Melâike-i Kiram ve bütüninsanların, laneti olsun.(Câmlüs-sağir) 179

156- Ümmeti arasında en cömert olan Muavi-yedir. Yârabbi Muaviyeyi hadi (hidayet eden, doğru yolu gösteren) ve mehdi (hidayete eren, doğru yolututan) kıl.(Nevâdir'ul-Usûl) 180

157- Yârabbi! ilm, hesab ve kitabı Muaviyeye talim ve kendisini Ahiret azabından muhafaza buyur.(Menavî) 181

158- Şüphesiz ki: Ümmetimin en ziyade edeb-sizi Eshâb-i Kirâmımm aleyhinde fena lisana cüret ve cesaret edenlerdir.(Menavî) 182

159- Eshabında kadar (yüce değer) ve haysiyetimi muhafaza edenleri Cenab-ı Hak muhafaza buyursun. Yani onlara isnad edilen şeref benden geçmekle hakikatte bana isnad eylemektir. Keza onları çok yeren, çok zemmeden ve ayıblamak dahi, manen bana aittir.(Menavi) 183

160- Damatlarımla, kayınpeder ve kayınbiraderlerim gibi zevcelerime, yakınlığı bulunanların Cennete girişleri için Cenab-ı Hakka tazarru ve niyaz eyledim. Cenab-ı Hak dahi kabul ederek beni sevindirdi.(Menavi) 184

161- Ümmetimin en edepsizi Eshab-ı Kiramı-mm, aleyhinde fena lisana (kötü söze) cür'et eden şerir kimselerdir.(Menavi) 185

162 - Şefaatim ümmetimden her birine şâmildir. (Ümmetimin hepsine şefaatim vardır.) Yalnız Eshab'-ima sövüp sayanlar bundan (şefaatımdan) mahrumdur.


(Menavî) 186

163 - Eshabıma ihtiram (hörmet) ile şan ve şerefimi muhafaza eden .kimse Cennetteki havzımdan su içer. (Yani etmeyen içmez. Zira dinimizin esası bulunan Ayâtı kerime ve ehadisi şerife onlardan rivayet olunduğu .cihetle; onlara fısk (Allaha karşı isyan, hainlik, hak yoldan çıkma) isnad etmek; ancak Din-i mûbinin bozulmasına, bi'dat sokulmasına çalışan bir zındık (münafık, âhirete inanmayan)dan beklenebilir.(Menavi) 187

164 - Cehennem ateşinin dokunmadığı müslim; beni görmüş, veya beni göreni görmüş ola. (Yani Es-hab ve tabiin'e Cehennem ateşi dokunmaz.) 188

Yirmiüçüncü Bâb

Sultan'a (Devlet Başkanına) Tazim Hörmet

165 - Müslüman bir Devlet Başkanına lıörmet etmeyeni Cenab-ı Allah zelil eder.(Menavİ) 189

166 - Padişah (Devlet başkam) yer yüzünde Cenab-ı Hakk'm gölgesidir. Emirlerine itaat ve inkıyâd edenleri Cenab-ı Allah aziz, aksi halinde bulunanları (yani itaat etmeyenleri) zelil eder.(Câmİüs-sağîr) 190

167 - Padişah, fakirlerin ve zayıfların asayiş ve istirahati için Cenab-ı Hakk'm yeryüzünde seyyie'si-dir. (Yani teb'asının hayatı için sıkıntı çekendir. Ona hile ve hıyanet eden delâletde kalır.)(Câmüis-sağîr) 191

168- Cenab-ı Allah'ın Sultanını, zamanın padişahını, ya da Devlet Başkanını celâllendireni, öfkelendireni Cenab-ı Allah Kıyamet gününde öfkelendirir.(feuavi) 192

169- Mutlaka; Kıyamet Günü'nde Allah indinde iyi güzel kimse Refik ve Şefik (mülayim ve şefkatli) dost olan en adil bir imamdır.(Menavi) 193

170- Müslüman Padişahın, ya da (Devlet Başkanının) muvaffakiyet ve muzafferiyeti için dua etmek, mağfirete (günâhlarının afvolmasına) sebebtir.(Menavî) 194

171- Emîrü'l-mü'minin'e itaat eden kimse gerçek de bana itaat ve ona isyan eden kimse, bana isyan etmiş olur.(Ncvâdir'ul-usûl) 195

Yirmidördüncü Bâb

Vera1 Ve Takva İle (Vera Takvâ Ehlinin Fazileti

172 - Dünyâ muhabbetini kalbinden çıkar ki; Cenab-ı Allah'ın sevdiği olasın. İnsanların, elindekişeylerden tamahını kes ki; nâs seni sevsin.(Câmİüs-sağîr) 196

186 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 80-81.187 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 81.188 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 81.189 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 82.190 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 82.191 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 83.192 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 83.193 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 83.194 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 84.195 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 84.196 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 84-85.

Îzâh

îslâm Dinî; mü'minin boş şeylerden uzaklaşmasını emreder. Nizâmı ise; mü'mini sâdece mes'uliyyeti fikirle amellerle meşgul edecek seviyededir.Resûlullâh: «Kişinin mâ'lâyâni şeyleri terketmesi, Müslümanlığının olgunluğundandir» buyururlar. Kur' ân Nizâmı; Allah'ı bilmek.ResûIullâh'ın ahlâkına tâbi olmak ve insanlara faydalı olmakdan başka bütün amellerin geçici olacağını haber verir. İslâm'ın bu en derin esâsına da; Takvâ-tasavvûf, bu ölçüdeki mü'min-lere ise; muttaki, mutasavvıf denilir.Kur'ân-ı Kerim: «Takvâ'nm en hayırlı elbise» olduğunu, hiç kimsenin birbirine hayrının ve şefaatinin dokunamayacağı Âhiret Günü'nde : Müttâkilerin birbirlerine, Allahû Teâlâ'nın da onlara yâr ve yardımcı olacağını beyân buyurur. Akıbetin en hayırlısı da: yine takva sâhibleriniııdir.Hülasa, takvanın dahi esâsı; «Allah'ın yasaklarını, şüpheli şeyleri ve lüzumsuz herşeyi işlemekden sakınmak, kendisini Resûlullâh'ın gittiği yola arzetmek.» şeklindedir... 197

173- Allah indinde, insanların muhterem ve mü-kerremi takva ve teati çok olan kimsedir.(Menavİ) 198

174 - Zenginlik ve servet, takva ve tâat, rıfk ve şefkat gibi güzel vasıfları kendinde toplayan kulunu Cenab-ı Hak sever.(Câmis-sağîr) 199

175 - Cenab-ı Allah kendine eden) kimseyi her şeyden korurmuti olan (itaat(Câmlüs-sağîr) 200

176 - (Aleyhisselâtü vesselam Efendimiz, kalbi şeriflerine işaretle) Takva buradadır, buyurmuşlardır.(Menavi) 201

177 - Amel-i sâlihadan ayrılmayan kimsenin iki rek'at namazı, karıştırılmış amel sahibinin bin rek'at namazından efdaldir.(Menavi) 202

178 - Kavim ve kabilesi olmadığı halde izzet ve rıf'at arzu edenler, takva ve tâate devam etsinler.(Menavİ) 203

179 - Cenab-ı Allah'a muti ve muttaki (itaat eden ve inanan) dan başka kimse akıllı değildir. Yani (Allah'a inanmayan ve itaat etmeyenin akh yoktur).(Menavİ) 204

Yirmibeşinci Bâb

Ümmetimin Fazileti

180- Mü'mini Kâmilin ferasetinden (idrak ve anlayışından) çekininiz, zira kalbindeki Nûr-u ilâhî ile esrarınızı (sırlarınızı, sizin düşüncelerinizi, gaye ve maksadını) keşfedeceği ve bileceği kuvvetle muhtemeldir. (Menavi) 205

181- Ümmetim mübarek bir ümmettir Eshab-ı Kiram, Tabiîn ve Teb'aı Tabiin müstesna olduğu halde; rical-ı ümmetin (ümmetin ileri gelenlerinin) selef ve haleflerinden hangisinin hayırlı olduğu bilinemez Evliya olduğu ve ulvî (yüce) dereceler onlardan evvel yaşamış olan evliya-ı kirama mahsus olmak caiz olmaz. Çünkü Cenab-ı Hak

197 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 85.198 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 86.199 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 86.200 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 86.201 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 86.202 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 87.203 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 87.204 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 87.205 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 88.

hiç bir zaman da, ilâhi feyzini, kulları üzerinden eksik etmez.(Câmiüs-sağîr) 206

182- Kıyamet gününde Sırat köprüsünden geçilirken, Cehennem ateşi: «Geç ya mü'min! Zira senin nurun, benim ateşimi söndürüyor» diyerek mü'mini kâmile hitab eder.(Cânüiis-sağir) 207

183- Ümmetinin kâmilleri, yağmur gibidir. İlkinden mi, sonundan mı, insanların hangisinden ziyade istifade edeceği malûm değildir.(Câmiüs-sağîr) 208

184 - Mü'min-i Kâmil olan kimse. Allah indinde bazı melâikeden efdaldır.(Câmüis-sağir) 209

185 - İslâmiyet daima âli (yüce) ve galibtir. Mağlub olmaz.(Menavî) 210

186- İlmi ile âmil olan âlimlere iktida ediniz (uyunuz) zira dünyevi ve uhrevi kurtuluşunuz için gösterdiği yoldan gittiğiniz yolun münevverleridir (aydınlatıcılarıdır!)(Camiiis-saJjîr) 211

187 - Mü'minlerin ömrü uzadıkça hakkında hayırlı olur.(Menavî) 212

188 - İlmiyle âmil âlimlere hürmette" bulununuz. Zira onlar ilâhi hükümleri tebliğ hususunda, Peygamberlerin varisleridirler. Onlara ikram eden; Cenab-ı Allah ve ıtesûlüne ikram etmiş olur.(Camiüs-sağİr) 213

189 - Bir kimse din kardeşine ikram ederse Cenab-ı Hakk'a ikram etmiş olur.(Menavî) 214

190 - İlmiyle âmil olan âlimin evlenmiş abid üzerine yetmiş derece fazilet ve meziyeti vardır.(Caraiüs-sağîr) 215

191 - İnsanlardan, iki sınıf vardır ki onların salâhları (Dine olan bağlılıkları) halkın salâhını, fesadı da halkın fesadına vesile olur. Onların biri, âlimler, diğeri emirlerdir.(Camİüs-sağîr) 216

192- İlmiyle âmil olan âlimin, abid (çok ibadet eden kul) üzerine elan fazileti, benim ümmetim üze-.rine olan faziletim gibidir.(Camiiis-sağir) 217

193 - İlmiyle âmil âlimin, âbid (çok ibadet eden kul) üzerine olan fazileti, ondört gecelik ayın, yıldız lar üzerine olan fazileti gibidir.(Camiüs-sağîr) 218

206 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 88-89.207 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 89.208 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 89.209 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 90.210 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 90.211 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 90.212 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 90.213 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 91.214 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 91.215 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 92.216 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 92.217 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 92.218 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 93.

194 - İlmiyle âmil olan âlimin, şâirleri üzerine olan fazileti. Nebinin ümmeti üzerine olan fazileti gibidir.(Menavî) 219

195 - Hayırlı vazifeleri insanlara öğreten ve nefsini unutup mahrum eden âlim; bir muma benzer ki, kendini yakıp âlemi tenvir eder (aydınlatır). Yani: İnsanların faydalanabilmesi ve istifade edebilmesi için eziyete katlanarak bu uğurda kendini harcaması ve bir mum gibi kendini tüketmesidir.(Câmiiis-sağîr)Bu şartlara sâhib kimseler ise, Allah ve Resüjü'nün pek övdükleri âlimlerdir.Âlim, imân ve İslâm'ın ahkâmına hulus-i kalble inanan, bütün olgunluğuyla bunları tatbik eden, bilvesile bütün insanlara bu kutlu yolu öğretmeye çalışan, ahlâk ve âdetleriyle çevresine İslâm'ı temsil eden nadide insan demekdir. İslâm'ın âlime verdiği mâ'ne-vi kadrü kıymet; hiç bir sistem ve milletin muhayyilesinde mevcûd değildir. Üstelik Dini Mübin, âlim için sevâb şartı da koymuş; kimin hayrına vesile olursa, onun kendisi de işlemiş gibi sevâblandırmıştır. 220

196 - İlminden istifade olunan bir âlim, bin abidden hayırlıdır.(Menavî) 221

İzah

Dini Mübin-i îslâm: timi en yüce vasıf, insanlara faydalı olmayı en hayırlı ibâdet makamına kabul bu-yurmuşdur.«Sizin en hayırlınız, insanlara en hayırlı olanınız-dır» Hadis-i Nebevisi, Müslümanlığın, Allah'a imândan sonra en müstesna meziyyetidir.İnsanlara hayırlı olmak ise; onları Allah Teâlâ'nın yoluna güzel hikmet ve nasihatle çağırmakla mümkündür. İnsanları İslâm'a çağırmak ise : İslâm'ı bilmeyi, imânca İslâmın şartlarına riâyet etmeyi gerekdirir. 222

197- İlmiyle âmil olan âlimin, avam (ilmi olmayan halk) üzerine olan fazilet ve meziyeti, Ebû Bekir'in ümmetim üzerine olan fazilet ve meziyyeti gibidir.(Menavi) 223

198 - İlmiyle âmil olan bir âlimi, tazim ve tevkir eden (hürmet eden ve ululayan) mü'min; Cenab-ı Hakk'ı tevkir etmiş (ululamış) olur.(Menavi) 224

199 - Alimin uykusu; sıhhat ve ibadetine medar (vesile) olmak niyetiyle olduğu için, ibâdet ve neresi teşbihtir.(Menavl) 225

200 - Muhakkak ki; âlimleri seven ve onlara karışıp görüşen devlet büyüklerini Cenab-ı Allah sever. 226

Yirmiyedinci Bâb

Fıkıh İlmi Ve Fukaha

201 - İlmiyle âmil olan âlimin yüzüne bakmak ibadet makamına kaim olur (geçer).(Menavî) 227

202 - Ümmetimin âlimlerine hürmet ve ikram ediniz. Zira onlar yeryüzünün yıldızlarıdırlar.(Menavî)(Câmiüs-sağir) 228

219 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 93.220 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 94.221 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 94222 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 94-95.223 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 95.224 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 95.225 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 96.226 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 96.227 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 96.228 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 97.

204 - Cenab-ı Allah bir kimsenin hayrını murad ederse; o kimseyi şer'i meselelere âlim eder.(Câmlüs-sağir) 229

205 - Cenâb-ı Hakk'ın emir ve nehiylerini âlimlerden ve fakihlerden öğrenmek, her bir müslime farzdır.(Menavl) 230

206 - Şeytan; şer'i ilimlere âlim olan bir zattan korktuğu kadar, bin âbidden korkmaz.(Menavl) 231

207 - Şer'i meselelerin müzakeresi için teşekkül eden bir meclisde hazır bulunmak, bir sene nafile vecahilane ibadet etmekten efdaldır.(Menavi) 232

Yirmisekizinci Bâb

İlim Talebi

208 - Din-i mübine hizmet maksadıyla ilmi ta-leb ve tahsil edenler (isteyip öğrenenler) Allah indinde fisebilillah (Allah rızası için) mücadele etmekten efdaldır. Zira onlar cihanın her yönünde bulunan muhalifini, mânevi kılıçla (yani kalemle) mağlûb etmeğe, muharebelşrdeki mücahid ise; muayyen bir cemaate mukabeleye çalışmaktadırlar.(Câmlüs-sağir) 233

209- İlim istemek, rahmet istemek demektir. İslâm'ın rüknüdür. Bunlara ecir ve mükâfat enbiyayı izam ile beraber verilir.(Câmiüs-sağîr) 234

Yirmidokuzuncu Bâb

İlmîn Fazileti

210 - Cenab-ı Allah Hazret-i Süleyman Aleyhis-selamı mal, mülk ve ilimden herhangi birini seçmek-de serbest kıldı. Hazret-i Süleyman Aleyhisselam tercihen ilmi seçtiği için mülk ve mala dahi nail oldu. fc (Câmİüs-sağîr) 235

211 - Her şeye kavuşmak için bir yol var-iır. Cennetin yolu ise dini ilimlerdir.(Camlis-sağtr) 236

212- İlim ve irfan mü'minin kayb olmuş bir meta'-ıdır. Nerede bulursa alır. 237

213- İlim hazinedir. Anahtarı ise suâldir. (Yani suâl olarak cevabını alıp öğrenmekdir.)(MenavI) 238

Otuzuncu Bâb

İlim Talibi Olmak Ve Öğrenmek

214 - Dini ilimleri öğrendikten sonra, din kardeşlerine öğretmek, sadakanın efdalıdır. 239

215 - îmân ve İslâmın rükün ve şartlarını ve Cenab-ı Hakk'ın emirlerini ve yasaklarını öğrenmek her müslime


farzdır.(Câmiiis-sağir) 240

216 - Allah rızası için ilmi taleb edenlerin nzık-larmı Cenab-ı Allah (üzerine almışdır) ümit edilmedikmahallerden vermeyi tekeffül etmiştir.(Câmİüs-sağir) 241

217 - Allah'ın ilminden bir kelime dinleyip işiten-İnsan için bu havır bir sene (nafile) ibâdetten efdal-dır.(Menavl) 242

218 - övünmek ve gösteriş için bir ilmi öğrenen kimseyi Cenab-ı Hak Cehenneme dahil eder.(Menavl) 243

219 - Dini ilimleri öğrenmek isteyen kimseye Cennet talib olur.(Menavi) 244

220 - îhtiyarlar, Dinî emirleri öğrenmek için faziletli gençlerin huzurunda oturmakdan sıkılmasınlar.(Menavi) 245

221- ihtiyarlar yemekden sıkıl madıklan gibi, jlim öğrenmekten de sıkılmasınlar.(Menavl) 246

Otuzbirinci Bâb

İlmiyle Âmil Olmayan Âlimler

222-Kıyamet Gûnü'nde şiddetli azab ile azab olunan ilminden istifade edilmeyen yararlanılmayanâlimdir.(Câmİüs-sar) 247

223- Dinî ilimlerini muhtaç olandan saklıyan alimlere; denizdeki balıklara ve semâdaki kuşlara varıncaya kadar her şey lanet okur.(Câmis-sağir) 248

224 - Bir kimse ilmini artırırda zühd ve kanaati ziyâdeleştirmeğe, artırmağa gayret etmezse, Cenâb-ı Hakk'a uzak kalmakdan başka bir şeyi kazanamaz.(Camiüs-sağîr) 249

225- Kendisinden suâl edilen bir mes'eleyi, ehlinden saklayıb; cevabını vermeyen âlimin ağzına, Cehennem ateşinden bir gem vurulur.(Menavî) 250

Otuzikinci Bâb

İlîmsiz Fetva Vermemek

226 - Sizden Cehennem ateşine en ziyade cesur olan kimse, ilm-i yakini (şüphe edilmiyecek derecede sağlam bilgisi) olmaksızın şer'İ mes'eleleri yerine getirmeye cür'et edendir.


(Câmİfis-sagîr) 251

227- İlmi olmayan kadı ile, ilmi olduğu halde ilmiyle amel etmeyen kadının her ikisi de Cehennemde, ilmiyle beraber Hak'dan ayrılmayan kadı Cennet' tedir.(Menavl) 252

228- Şer'İ mes'elelerden bir mes'eleye hakkıyla ilmi olmayarak kendiliğinden fetva veren kimseye, Al-lahü Teâlâ'nm semâlarında ve arzında mevcud olan melekler lanet eder. (Câmlüs-sağir) 253

229 - İlmi olmayarak şer'î mes'eleîere fetva veren kimseye Melekler lanet okur.(Menavî) 254

Otuzüçüncü Bâb

Kur'an Okumak Ve Kur'ân Okumanın Fazîlet

230- Kelâm-ı kadimi okuyanların en güzeli, okuması sırasında Cenabı Hak'tan; havf ve haşyetini (korkup çekindiğini) gördüğün kimsedir.(Câmiüs-sağlr) 255

231- Tilâvet-i Kur'ân-ı (Kur'ân okumayı) tertil-i huruf (harflerinin okunuş kaidesine riayet ederek) ma'nâsını düşünerek sesinizi yerine göre artırarak yerine göre eksilterek tezyin ediniz (ziynetlendiriniz).(Menavî) 256

232- Sizden birisi Cenab-ı Hak ile münacaat ve mükalemeyi (O'na yalvarmağı, O'nunla konuşmağı) severse, huzuru kalb ile Kur'ân okusun.(Camlfis-saglr) 257

233- Ümmetimin en şereflisi Kur'ân'm ahkâmı celilesiyle âmil ve okumağa durmadan çalışan hafızlar ile (teheccüd namazı ve zikir için) geceleri ihyaedenlerdir.(Camiüs-sağîr) 258

234 - Ümmetimin efdali; ibâdeti; Mushaf-ı Şerife bakarak tilavet-i Kur'ân eden kimsedir. (Yani ibadeti; Mushafı yüzüne bakarak okumak suretiyle yapandır.)(Câmiüs-sağİr) 259

235- Kur'ân-ı Şerifin emirleri ve nehiyleri ile âmil olarak Kur'ân'ı tilâvet et. Yoksa tilâvet etmemiş olursun. (Yani Kur'ân'ı emirleri ve nehiyleri ile âmil olarak oku, yoksa okumamış olursun.)(Câmiüs-sağlr) 260

236 - Dilden dökülen bütün sözlerin efdalı, Kur'ân-ı Şerif'dir.(Nevâdir'ul-usûl) 261

237 - Güzel ses, (şada) Kur'ânın bir nevi ziynetidir ki, tesirini artırır.(Câmİüs-sağir) 262


238 - Kur'ân-ı Azimüşşân'ın şâir kelâm üzerine olan fazileti; Halike (Yaradanm) mahlûku üzerine olan- fazileti gibidir.(Câmiüs-sağtr) 263

239 - Kur'ân-ı Kerim'in âyetlerinden bir gecede yüz âyet okuyan kimse, gafiller güruhundan sayılmaz.(Câmİüs-sağîr) 264

240 - Her gece Yâsin-i Şerifi okuyan kâmil mü' minin küçük günâhları afvedilir.(Câmlüs-sağir) 265

241 - Ihlâs-ı Şerifi bin defa okuyan kâmil mü' min nefsini Cehennem ateşinden kurtarmış olur.(Câmİüs-sağSr) 266

242 - Yâsîn-i Şerifi her gece okumağa devam eden kimse vefat ederken şehid olarak vefat eder. (Yani şehadete erenlerin sevabını kazanmış olur).(Menavi) 267

243 - Her gece -Vakıa-şeye fakirlik yönelmez. sûresini tilavet eden kim-(Menavi) 268

Otuzdördüncü Bâb

Bazı Virdler Ve Zikirler

244 - Uyku için yatağa yatarken evvela Fatiha, sonra îhlâs-ı Şerif'i okuduğun zaman ölümden başkaherşeyden emin olursun.(Câmİtis-sağir) 269

245 - «La havle velâ kuvvete İllâ billahi» zikrini çok ediniz. Zira bu Cennet hazinesinin cevherlerin-dendir. 270

246 - «Tabareke» (mülk) sûresinin kıraatine devam eylemek; kabir azabından emin olmaklığa vesileolur.(Câmiüs-aaglr) 271

247- «(Dinin edası için) İlâhi! Helâl mal ile beni haramdan muhafaza, fazlmda m as iv ad an müstağni buyur» Bu Hadis-i Şerife devam eden kimse ne kadar borcu olursa olsun ödemesine muvaffak olur. Meğer ki, Cenab-ı Hakk'ın âsi ve günahkâr kullarından olsun.(Câmiüs-sağlr) 272

248 - İman kuvveti ile şu zikri şerifin tekrarı okunmağa devam olunsa, mal üzerine inmesi hatıra gelen musibet ve tehlikeli şeylerden insanı muhafaza eder. Bu: -Hasbin ali ah û ve ni'mel vekil» zikri şerifidir.(Camlüs-sağir) 273

249 - Bir kimse bu istiğfarı sıdk ile sabah okuyub o gün vefat ederse veya akşam üzeri okuyub gecesi vefat ederse şüphesiz ki, o ehl-i Cennet'tir.Bu: «Allahümme ente rabbi lâ tlâhe illâ ente ha-lekteni ve ene abdüke ve ene alâ ah dik e ve va'dike meste d a'tü eûzûbike min şerri mâ sanâ'tü ebûüleke bim'metike aleyye ve ebûü bizenbi fağfirli feinnehü lâ yağfiruzzunûbe illâ entedir.

263 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 110.264 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 110.265 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 110.266 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 111.267 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 111.268 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 111.269 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 112270 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 112.271 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 113.272 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 113.273 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 114.

(Câmİös-sağir) 274

250 - Bu zikri şerife devam olunursa Biiznillahi Teâlâ; şiddetler ve musibetler feraha döner.Bu : «Lâilâhe illellâhül halimül-kerimü lâilâhe il-Iellâhül aliyyülazimü lâilâhe illellahü Rabbüssemâvâ-tisseb'i verabbülarşil kerimüJdür.(Câmîüs-sağir) 275

251 - «Lahavle velâ kuvvete Ula billahi» Bu keli-me-i tayyibe doksan dokuz derde deva olur ki; en hafifi hüzn ve kederdir.(Câm-sagîr) 276

252 - (Bismike Rabbi veda'tü cenbî, fağfirli zen-bi) uyku için yatağa girildiğinde bu zikri şerifi vird etmek (çok okumak) sünnet-i seniyyedendir.(Menavi) 277

Otuzbeşinci Bâb

Allah'ı Zikir Ve Flktr'in Fazileti

253 - «Cennet bahçesine uğradığınız halde nf-raetlerinden alıp y ey in iz- buyurulmasıyla; Sahabe-i kiram' tarafından (Cennet bahçesinden maksadın ne olduğu» izah edilmesi; Zikrullah (Allah'ı zikir) için teşekkül eden halka olduğu beyan buynılmuştur.(Câmiüs-sağir) 278

254 - İmânın efdalı, her nerede olursa olsun; Ce-nab-ı Allah'ı seninle hazır ve her haline nazır (her ha lini görür) bulunduğunu bilmekdir.(Camiiis-sağîr) 279

255 - Kelime-i Teşhid: «Lâilâhe illellah, Muham-mederrâsûlullâh» (Allah' (C.C.) dan başka bir ilâh yoktur. Muhammed (S.A.V.) O'nun kulu ve Resulüdür). İmânın aslını meydana getirdiği için, zikirlerin ekmeli (tam ve tekmil olanı) ve Cenab-ı Hakk'a; ilâhi ni'met-lerinden dolayı hamd ve şükür etmeği arttırmağa ve-stle olduğu için, duaların efdalıdır.(CAmtfis-sağİr) 280

256 - Kıyamet Günü'nde, Allah indinde Allah'a ibâdet eden kulların efdali olan kimse; Cenâb-ı Hakk'ıdünyâda çok zikir etmiş olandır.(Camiüs-sağir) 281

257 - Cenab-ı Hakk'ı çok zikir ederek o derece mest ve dehşete uğramış olunu zki; münafıklar sizi mecnûn zannetsinler.(Câmins-sağîr) 282

258 - Şüphesiz ki; her şeye cila verecek bir âlet var. Kalbin cilâsı ise; zikrullâhdır. (Yani Allah'ı zikir etmekdir.) Allahü Teâlâ'nın azabmdan kurtulmak için yapılan Allah'ı zikir etmek gibi bir şey olamaz. Meğer kılıcın kırılıncaya kadar fisebilillah (Allah rızası için) muharebe edesin. (Yani Ailahü Teâlâ'nın azabından korunmak, kurtulmak için yapılan zikir o derece mühimdir.)(Câmiüs-sağîr) 283

259 - Benim gözlerim uyur. Lâkin kalbim uyumaz. (Yani kalbim zikrullahdan (Allah'ı zikir etmek-den) bir lâhza gafil olmaz.)

274 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 115.275 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 115.276 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 116.277 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 116.278 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 117.279 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 117.280 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 118.281 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 118.282 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 119.283 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 119.

(Menavi) 284

260 - Zikir sadakadan efdâldır.(Menayî) 285

261 - Zâkirin ekmeli (tam ve tekmil olanı) gizli yapılan zikir rızkın efdalı: Kâfi (yeter miktar) olanıdır. Burada zikri hafiden maksad: Kalb ile yapılan zikirdir. Zira «Küllü sırrın câvezel isney ni şâ'a» hükmünce dil ile olan bir zikir hiç olmazsa insanın sağ ve 3olunda bulunan Meleklerle; kişiye musallat olan şeytan tarafından işitileceğinden, zikir saklı değildir.(Menavi) 286

262 - Kalbde Cenab-ı Hakkı zikir: hased, riya, kibir gibi kalbi hastalıkları gidermek için aynı şifâdır.(Menavî) 287

263- Şeytan, AdemoğJunun kalbine yerleşip onu emri altına almak için kalbi istilâ eder. Lâkin kalb; Cenâb-ı Allah'ı zikir edince Şeytân meyus ve mü-kedder geri çekilir. (Kalbi zikirden hali bulursa istila eder.)(Nevâdİr'nl-osûl) 288

264 - Cenâb-ı Allah buyurmuştur ki, «Ey Ademoğlu! Beni zikir1 ettikçe şükrümü ifa etmiş ve beni unuttukça hakkımı unutmuş olursun.»(Câmiüs-sağir) 289

265 - Hiç bir cemaat zikrullah için cem olup dağılmadı. Ki, zikirlerine sebeb: Cenab-ı Hak tarafından afüv ve mağfiret ile müjde olunmasın. (Yani: Allahı zikir için toplanan cemaate Allanın afüv ve mağfiretitebşir (müjde) olunur.) (Ctmiüs-aagîr) 290

266 - Çok sevgi ve muhabbetinden dolayı Ce-nab-ı Allah'ı kalbinden çıkarmayan kimse nifakdankurtulur.(Camiâs-sagîr) 291

267 - Çok zikir eden kimseyi Cenab-ı Allah sever.(Câmiüs-sağir) 292

268 - Zikir: Farz olmayan, (nafile -orucdan) ef-daldır.(Menavİ) 293

269 - Cenab-ı Allah buyurmuştur ki; Bir kul, Beni zikir etmekle meşgul olmasından dolayı kendi ihtiyacatının talebini unutursa, (yani beni zikir etmesinden dolayı kendi ihtiyaçlarını benden dilemeği, istemeği unutursa) ben o kuluma kendi istemezden evvel in'am ve ihsan ederim.)(Menavİ) 294

270 - Cenab-ı Hakk'ın ni'met-i ceJilesini ve Ahi-ret ahvâlini tefekkür (düşünmek) gibi bir ibâdet olamaz.(Rfenavî) 295

271 - Zikir ve murakabeyi kalbiniz için âdet ediniz. (Yani zikir ve murakabe için meşgul olunuz).(Menavi) 296

284 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 120.285 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 120.286 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 120.287 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 121.288 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 121.289 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 121.290 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 122.291 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 122.292 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 122.293 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 123.294 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 123.295 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 123.296 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 124.

Otuzalt1ncı Bâb

Cîhad Ve Nefsle Olan Cihadın Fazileti

272 - Cenab-ı Allah'ın rahmetini kazanmak için en tesirli sebeb Allah rızası için cihaddır ki, efdaliyet-de ona bir şey yaklaşamaz.(Câmiüs-sağir) 297

273 - Ümmetimden en evvel, deryada cihad eden fırka şüphesiz ki. Cennet ve mağfireti kazandılar. (Bu şerefe Hazret-i Muaviye mazhar olmuştur).(Câmiüs-sağîr) 298

274 - Cennet, Muharebe esnasında Allah'ın birliğine inanan mücahidlerin kullandıkları kılıçlarının gölgesi altındadır.(Câmiüs-sağîr) 299

275 - Gerçek mücahid Nefs-i emmaresi (kötülüğü emreden nefs) ile mücahede eden kimsedir.(Menavi) 300

276 - Muharebe için en ziyâde lâzım olan kullanılacak şey hıd'adır (Hiledir). Harbin fennini bilmeyen kimse hasmına mağlûb olur. 301

İzah :

Harb esnasında hile, düşmanı aldatarak harbi kazanmak; dînen lüzumlu kılınmıştır. Hatta bu sebeble Cenab-ı Peygamber Efendimiz bir Hadis-i Şeriflerinde «Harb hiledir.» buyurmuşlardır. Harbde hile yapmak, büyük ehemmiyeti haizdir. Tarihte nice kimselerin tek başlarına hile ile koca orduları yendikleri görülmüştür. Bu bakımdan harbde hile yapmak, bütün milletlerin müracaat ettikleri bir husustur. Yalnız bu hile, mertliğe, kahramanlığa halel getirmiyecek şekilde olmalıdır. Biz Türkler buna çok dikkat ederiz. 302

277- Fisebİllâh mücâhid (Allah rızâsı için mü-cahid) onları Cenab-ı Hak Cennöt'e dâhil eder.(Menavl) 303

Otuzyedinci Bâb

Evliyanın Alâmet Ve Fazileti

278- Cenab-ı HaKk'ın korumasıyla belâ ve niüsi-bet âbid olan Mü'mini kâmilin kalbini, zikir ve fikirden men edemez.(Cimiüs-sağîr) 304

279 - Her karında benim ümmetimden geçmişler vardır ki, bunlara bûdela ve sadıklar ismi verilir. Haklarındaki inayet ve merhamet-i îlâhiye o kadar fazladır ki; Sizler de o sayede yer ve içersiniz. Dünyâdaki insanların bazıları İçin olması tasavvur olunanbelâ ve musibetler onlarla (yani Allah'ın sevdiği kullan olan velilerle onlann yüzü-suyu hürmetine) giderilir.(Nevâdlr'ui-usûl) 305

280 - Ceriab-ı Hakk'ın velileri onlardır ki; görüldüklerine Allahü Teâlâ hatıra gelir. Ancak; meğer ki,gören kimsenin dünyâdan, başka bir arzusu olmasın.

297 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 124.298 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 125.299 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 125.300 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 125.301 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 125.302 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 126.303 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 126.304 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 127.305 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 127-128.

(C&mlns-sağîr) 306

281 - Me-hlûkattan hiç bir şeye lanet, beddua etmemek; velayet makamında bulunan ebdallann, dünyâ ile ilişiğini kesip Allah'a bağlanmış kulların alâmetidir.(Câmiûs-aağîr) 307

282 - Cenab-ı Hakk'a muhabbetin alâmeti, Zik-rullah'ı sevmek ve buğuz'un alâmeti, Zikrullah'ı (Allah'ı zikretmeği) sevmemektir.283 - Evvab şol kimselere denilir ki; Allah ve kendi arasında geçmiş günâhlarını anarak, hatırlayarak tövbe ve istiğfarda buluna. (Menavî) 308

284 - Cenâb-ı Allah, dünyâya, (Bana edenlere hiziriet et) diye ferman buyurur. hizmet(Menavt) 309

Otuzseklzinci BÂB

Emri Bilma'rûf

285 - Beğenilecek, meşru işleri yapmağı emredenler, o işi yapan gibi sevab kazanırlar.(CamUis-.sağîr) 310

286 - İnsanların, iyi olanı; âlemi ibadet ve taâte teşvik edip o suretle ibâdet eden kulu mâ'buduna sev dirmeğe gayret eden kimsedir.(CAmlüs-sağir) 311

287 - Hayırlı işlere delâlet eden kimse, o hayın işleyen gibi sevab kazanır.(Camiüs-sağîr) 312

288 - Şüphesiz ki, Cenab-ı Hakk'ın kullan içinde en ziyade sevdiği kimse insanlara, nasihat edenlerdir.(Menavî) 313

289 - Cenab-ı Allah'ı, kuluna sevdiriniz ki; Allah sizi sevsin (Yani Cenab-ı Hakk'm dünyâda ihsan ettiği insanın azalan, sıhhat ve afiyet, nzık ve maişet gibi adedi imkânsız olan çeşitli nimetleri ile; ölüm, kabir, haşr, hesab, Sır'at hengamelerinde mü'min için vadolunmuş, hazır olan rahmet-i celilesini gafil bulunan (bundan habersiz olan) kullarına hatırlatarak muhabbetlerini kazanmağa gayret ediniz.)(Menavî) 314

290- Cenab-ı Allah seninle (seni vasıta yaparak) bir şahsa hidâyet ederse, senin için ondan hasıl olacak ecir ve mükâfat o kadar büyüktür ki, üzerine güneş doğan eşyanın hepsinden hatırlıdır.(Menavî) 315

291 - Cenab-ı Allah buyurmuştur ki; kulumun bana en ziyade makbul bir ibadeti halisane (Allah'ın kalabalık halkına) nasihat etmektir.(Manavı) 316


Otuzdokuzuncu

Bâb Gençlebîn Tevbelerînin Fazîlelî

292 - Muhakkak ki, Hak Celle ve a'lâ hazretleri genç olan tövbekarları sever.(Cftmiüs-sağir) 317

293 - Şüphesiz ki, Allahü Teâlâ ve Tekaddes Hazretleri şol bir genci sever ki; ömrünün gençlik günlerini takva ve taât-i Bari (Allah korkusuyla dinin yasak ettiği şeylerden kaçınma) ve Allah'a tâat yolunda geçirmiş olsun). 318

294 - Gençliklerinde ibadet eden gençlerin, ihtiyarlardan sonra ibadete başlayanlar üzerine olan fazileti, Peygamberin (S.A.V.) sair halk üzerine olan fazileti gibidir, (Menavi) 319

295 - Muhakkak ki; Cenâb-ı Allah ibâdete devam eden gençleri Melâike-i Krâm'a gösterip, onlara sevinç ve sürür gösterir. 320

296 - Cenab-ı Hakk'ın yanında tevbekâr olan gençlerden sevgili bir şey yoktur.(Menavî) 321

Kırkıncı Bâb

Şüheda'nın (Şehidler) İn Fazileti

297- Karada mücâhede edib şehâdet şerbetini içenlerin borç ve kul hakkı gibi insanların, haklan müstesna olduğu halde, mağfur olur. Deniz gazasında şehid olanlara gelince, zimmetlerinde olan insanların haklarında afüv ve mağfiret olarak, O'nu Cenâb-ı Hak ayıblan örtmek hazînesinden afvım ifâ ve ihsan eder.(Câmiös-sağîr) 322

Îzah ,Şehid olmanın fazileti büyük olduğu gibi aynca Deniz gazasında şehid olmanın, karada şehid olmağa fazileti daha yüksek olmuş oluyor. Karada şehadete erenlerin, şayet üzerinde kul hakkı varsa o, müstesna tutularak, diğer, Allah'a karşı olan günâhları afvedi-liyor. Deniz Gazasında şehâdet şerbetini içen şühedâya gelince, onların farklı olarak Cenabı Hak, şayet varsa hem üzerlerindeki kul hakları, hem de kendisine karşı olan günâhlarını afûv ve mağfiret buyuruyor. 323

298- Denizde şehid olanların ecir ve mükâfatı; karada şehid olanların ecir ve mükâfatının iki katidir, (Câmitts-safclr) 324

299- Taun (veba) hastalığı ile vefat eden her bir müslim şehid'dir. (Câmito-sağir) 325

300- Yaralayıcı bir âletle suçsuz yere öldürülen, vebadan, binaların yıkılmasıyla altında kalarak ve yır tıcı hayvanlara parçalanarak can veren, suya gark olan, ateşde yanan, ishalden ve zâtülcenb'den muz-darip olarak ölenler, şehidler cemaatına karışır. 326

301- Düşmanla çarpışırken şehid olan kimse maktul olduğundan dolayı öldürülmek elemi duymaz. Ancak sizden birisinin azası parmakla sıkılırken ne kadar zahmet görürse, bu dahi o kadar zahmet hisseder.

317 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 132.318 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 133.319 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 133.320 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 134.321 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 134.322 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 135.323 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 135-136.324 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 136.325 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 136.326 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 137.

(CAmiüs-sağir) 327

302 - Gurbette vefat edenler şehid'dir.(Camifts-saiîr) 328

303 - Batini (iç) hastalıkla olsun, mefrukan olsun vefat edenler şehid'dir.(Meaavi) 329

304 - Humma ile vefat edenler sehiddir.(Meaavi) 330

305 - Her bir şehid ehl-i Beytinden yetmiş kimse için şefaat etmeğe mezundur (izinlidir). 331

306 - Mazlûmen öldürülenlerin hepsinin günahları mağfur olunur.(Menavı) 332

Kırkbirinci Bâb

Hadis Ezberlemenin Ve Nakletmenin Fazileti

307 - Şeriâte muhalif bid'atlardan (dinden olmayan ve dine sonradan sokulan şeylerden) birinin giderilmesi için veyahut Sünnet-i Seniyyemden birinin icrası için Ehadîs-i Şerifemden birini ümmetime tebliğ eden zât Cennet'dedir.(Camlüs-sağir) 333

308 - Nefsi ve kalbleri kötülüklerden temizlemek için insanlara belli olan ehâdis-i şerifemden ümmetime tebliğ için kırk hadis ezberleyen ve yerine göre kullanan kimseyi Kıyamet Günü'nde hususi şefaat edeceğim kimseler arasına onu da katarım.(Cairiüs-sağîr) 334

309 - Ümmetimden kırk Hadis-i Şerifi taşıyan ve ezberinde tutan kimseyi Cenab-ı Allah Kıyamet Günü'nde Fukarayı kiram, ulemayı izam zümresinde diriltir.(Câmiüs-sağir) 335

310 - Muhakkak ki, Hadis-i Şerifi rivayet ederken ma'nâ bozulmamak şartıyla kelimenin, cümle kuruluşunda yer değiştirmesinde öne, sona ya da ortaya gelmesinde bir beis yoktur. 336

Kırkikinci BÂB

KURAN Ve HADİSE MANÂ VERMEMEK

311- Şüphesiz tefsir ve hadis gibi mühim ilimler üzerine kurulmuş olan fer'i ve şer'i hükümler, di-ninizdir. Böyle mühim bir emri alacağınız kimselere dikkat ediniz. (Yani Kemâl-ı ilim ve amel ile zahir ve batını mamur olmayanlara emniyyet ve iktida etmek Cuymak) caiz olamaz).(CAmto-saglr) 337

312- Arabî ilimlerde ilmi olmayan kimse Kur'-an âyetlerine ma'nâ verirse Cehennem ateşinden kendisine yer hazırlasın.



313 - Arabi ilimlere istinad etmeden kendi re'yiyle (görüşüyle) Kur'ân-ı Kerîm'e ma'nâ veren kimse isabet etse bile muhakkak ki, hata etmiş olur.(Metmvf) 339

314- Söylemediğim bir hadisi bilerek bana îs-nad edib rivayet eden kimse kendisine Cehennem ateşinde yer hazırlasın.(Câmlüs-sağir) 340

315- Söylemediğim hadisi bana isnad eden Cehennem ateşindedir.(Câmi.-sagir) 341

316 - Şehadet makbul olmayan yani adaletle vasıflanmayan kimseden hadisi şerifimi almayınız vekabul etmeyiniz.(Câmiüs-sağîr) 342

317 - Kur'ân âyetlerine kendi re'yiyle ma'nâ veren kimse Cehennem'den kendisine yer hazırlasın.(Menavî) 343

Kırküçüncü Bâb

Mekke-i Mükebreme Ve Medine-İ Münevverenin Fazileti

318- Medine-i Münevverede bir Ramazan-ı Şert-fi (bir ay Ramazan orucunu) tutmak; sair memleketlerin bin Rfcmazan'ından, keza bir Cum'a namazının oradaki edâJi; diğer memleketlerin bin Cum'asından efdaldir. (Câmiüs-sağir) 344

319- Beyt-i Şerifde edâ olunan namazın biri, başka yerlerdeki namazların yüz binine ve benim mescidimde kılman namazın biri keza başka yerlerde kılınan namazların binine ve Beyt-i Mukaddeste (Kudüs-te Mescid-i Aksa'da) edâ edilen namazın biri dahi diğer mahallerde kılman namazların beşyüzüne muadildir (eşittir).(Câmiüs-sağir) 345

320 - Zemzem suyu ihlâs ve imân ile içilirse, her derde devadır.(Câmitis-sağlr) 346

321 - Minberim ile hanemin arası Cennet bahçelerinden bir bahçedir.(Câmiüs-sağîr) 347

322 - Kabrimi ziyaret eden kimseye şefaatim vâ-Cİb Olur. (Menavî) 348

323 - Beyt-i Şerifi (Kâbeyi) yedi defa tavaf edip iki rek'at da namaz kılan kimse bir köle azad etmiş gibi sevab kazanır. 349

324 - Elli defa Beyt-i Mükerremi tavaf eden kimse anasından yeni doğmuş gibi günahsız olur.(Câmiös-sağîr) 350


325 - Kâbe-J Muazzama'ya bakmak ibâdettir.(Câmiüs-sağir) 351

326 - Vefatımdan sonra kabrimi ziyaret eden mü'nıin hayatımda beni ziyaret etmiş gibi olur.(Menavî) 352

Kırkdördüncü Bâb

Şefaat

327 - Diğer Peygamberlerden fazla olarak kendime mahsus bir şefaatim varki, ümmetimden büyük günâh sahiblerini onunla yâd ederim. Bu şefaat günahkârların bir kısmını ateşe dahil olmadan kurtarır. Bir kısmını da dahil olduktan sonra Cehennem ateşinden halâs eyler.(Camiös-sağîr) 353

328 -Şefaatim, ümmetimin günahkârları içindir.(Câmiüs-aağir) 354

329- Hususi Şefaatim, ümmetimden Ehl-i Beytime mehabbet edenler içindir. Malûm olaki: Ehl-i Beyt'e mehabbet onların amel ve ibadetlerine ittiba eylemektir (tâbi olmaktır). Yoksa delilsiz, isbâtsız söz yahut, maazallah diğer Eshâb-ı Kirama düşmanlık ma'-nâsma değildir. Zira şeker gibi tatlı olan mehâbbet-i Ehl-i Beyt, sim gibi zararlı ve tehlikeli olan sevmemek eshab ile karışsa, şüphesiz zarardan başka bir faideyi gerektirmez.(Câmiüs-sağîr) 355

330- Ümmetimden bir kavim Cehenneme dahil olduktan sonra şefaatim sayesinde çıkarlar ki, bu kavime «Cehennemlikler» diye isim verilir.(Câmiüs-sagîv) 356

331- Kıyamet Günü'nde üç fırka şefaat eder. Bunların birincisi: Enbiyâ Aleyhisselâm, ikincisi t İlmiyle âmil olan ulemayı kiram, üçüncüsü i Muharebe esnasında, ordu saflarında şühedâî züy'ü ihtiramdır.(Câmiös-safcîr) 357

332- Muhakkak ki, bir kavim Cehennem'den şefaat sayesinde çıkarlar.(Menavİ) 358

Kırkbeşinci Bâb

Duâ

333- Bir sıkıntı ile karşılaştığınız zaman (Has-. bünallahÜ ve ni'mel vekil» zikri cemilesine devam ediniz.(Câmiüs-sağİr) 359

334 - Duasının kabul olması için ısrarla ve fazlaca yalvaranları Cenab-ı Hak sever.(Câmins-sağîr) 360

335- Eğer bir kul Cenab-ı Allah'dan bir şeyi istirham eyler de istediği şeye kavuşmazsa, Cenab-ı Allah onun için bir sevab yazar.(Câmİüs-sağir) 361


Îzâh :

Bu Hadis-i Şerif, Allahü Teâlâ'ya dua etmenin ne derece mühim ve mükâfata nail olunacağını beyan ediyor. Eğer mü'min duâ edib de şayet dileği yerine gelmemiş, arzusuna kavuşmamış olsa dahi onun yaptığı tazarru ve niyazı yine boşa gitmemiş oluyor. Zira Cenab-ı Hak o zaman o mü'min kuluna yaptığı duâ için bir hasene yani sevab yazıyor. 362

336 - Bir babanın oğlu için duası, bir Peygamberin ümmeti hakkındaki duası gibi makbuldür.(Câmius-sağir) 363

337 - Din kardeşi hakkında gıyabi olarak (onun haberi olmaksızın, arkasından) yapılan duâ AllahüTeâlâ tarafından red olunmaz.(Câmiüs-sağir)dayanışma ise kuvvet doğurur. Kuvvet de İslâm düşmanlarına karşı zaferi gerektirir. Netice itibariyle bu durum Allahü Teâlâ'nın rızasına vesiledir. Allahü Teâ-lâ'nın. rızâsı ise, mü'minler için ne ulvî ve kudsidir. 364

338 - Ezan ile kamet arasında olunan duâ müs-tecab (kabul) olur. O esnada duâ ediniz.(Camifis-sağir) 365

339 - Ni'mete erenlerin, ni'met vericiler hakkındaki hayır duaları red olunmaz.(Câmiüs-sağîr) 366

İzah

İslâmiyet; iyilik yapmak, sıkıntıda olanlara yardımda bulunmak, onlara in'am ve ihsan etmek dinîdir. İyilik, yardım gören bir kimsenin; iyilik ve yardım gördüğü kimse için yaptığı hayır duâ Allah tarafından red olunmaz, kabul buyrulur. Yardım: Cemiyette birliği, dayanışmayı meydana getirir. Birlik ve367

340 - Aleyhissalâtû vesselam Efendimizle Ehl-i Beytine salât ve selâm okunmadıkça okunan duâ, kabul olacak makama ulaşamaz. Duanın kabulü için bir takım şartlar daha vardır ki; duâ eden kimse, duânm (başlangıcında sonunda ve ortasında dahi) Cenab-ı Peygamber Aleyhisselâm Efendimize salât-u selâmı tekrar etmeli. Duadan önce sadaka vermek, zikir ve fikir ve namaz gibi hayırlı bir işte bulunmalı. Cenab-ı Hakk'a hamd ve sena etmeli hulûs-u kalb, nezafet, taharet, kıbleye karşı oturmak, miskinlik, fakirlik, ve zillet göstermek, tazarru, günahkâr olduğunu itiraf ve ikrar ile tevbe ve istiğfar edib, haram yemekden sakınmalı. Böylece, hayır duaların kabulü için şübhe olunamaz. Sunu da ilâve edelim ki; insanların bazısı her ne kadar Cenab-ı Hakk'ın kaza ve kaderine rıza gösterib, sükût eylemek cihetini duâ üzerine tercih etmişlerse de, ekseri âlimler dünyâ ve âhiret selâmeti için gerekli sebeblerden olduğunu, kabul edilecek duâ ise, sebeblerin biri bulunduğunu beyan ile; duayı terk-etmek, kazaya rıza göstermek fikriyle yemek yememek, değişik, çeşitli elbise.giymemek, hastalıkta ilâç, muharebede silâh kullanmamak gibi birtakım meşru olmayan hareketleri işlemek kabilinden olur demişlerdir. Husûsiyle duâ ihtiyacım arzetmek ve Cenab-ı Hakk'a sığınma olduğu için, ayrı olarak bir ibadet makamına kaim olacağından, lisânen duâ eylemek ve kalben Cenab-ı Hakk'ın kaza ve kaderine razı ve teslim olmak gerekir.(Câmlös-sağîr) 368

341- Ağrıyan dişin üzerine şehadet parmağını koyup Yasin-i Şerifin âhirini (yani «Eveiem yeral insan- âyeti kerimesini) nihayetine kadar okumalı. (Allah'ın izniyle şifa bulur).(Câmlüs-sağir) 369

342- Sağ elini vücudundan rahatsız olan yere koyup yedi defa mesh ve her mesh'de «Euzü biizzatil-lâhi ve kudretini nün şerri mâecidû» duasını okumalı. Allah'ın izniyle şifa bulur.

362 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 151.363 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 152.364 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 152.365 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 152.366 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 152-153.367 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 153.368 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 153-154.369 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 155.

(Cfimiös-sağİr) 370

343- Cenab-ı Allah buyuruyor ki; bir kul ellerini kaldırıb Bana duâ ederek dilek ve istekte bulunmazsa ona gazâb ederim. Zira bu hâl ya gafletten, ya kibrinden ileri gelir.(Câmiüs-sağîr) 371

344- Bir şeyden çekinmek, sakınmak kaderi def edemez. Lâkin salihlerin duası, (inmiş ve inecek) olan belâ ve musibeti defetmeğe ve gidermeğe vesile olur. Böyle olunca, ey Allah'ın kulları! Duâ ediniz!(Cams-sagtr) 372

345- Kimsenm sevguısı aıeynmae oıan auası-nın kabul edilmemesini Cenab-ı Hak'tan istirham eyledim. 373

346- Farz namazlarından birini huşu ile edâ eden kimsenin o namazın sonunda vaki olacak bir duası kabul olur.(Menavİ) 374

347 - Kur'âA-ı Azimüşşân her ne vakit hatm olunursa akabinde (hatm olur-olmaz) yapılan bir duâ kabul olur.(Câmiüs-sağir) 375

Kırkaltıncı Bâb

Mazlumun Duası

348 - Mazlumun duasından sakınınız. Zira; bir kıvılcım sürati gibi semâyı çabucak kaplar.(Câmitis-sağir) 376

349- Mazlumun duası makbuldür. Velevki fâsık (kötülük eden, günâh işleyen, fesadçı) olsun.(Câmiüs-sağîr) 377

Kırkyedinci Bâb

Sadaka Vermek

350 - Sadakalar üe Cehennem ateşinden korununuz. Velevki bir hurmanın yarısıyla olsun. Onu vermeğe de gücünüz yetmezse insanın gönlünü hoş edici güzel bir sözle olsun tasadduk ve takvada bulununuz. (Câmös-sağir) 378

351- Sadakanın efdali; vücûdun selâmette iken. hayatın uzun bir müddet olduğu ve fakrü zaruretten korkulduğu bir zamanda tehir etmeden sadaka verdiğin bir maldır. Ölmek üzere olan durum gelinceye kadar ihmal edip de o vakit: (falana bu kadar, falana bu kadar) deme ki; o anda ister istemez mal senin değil; gösterdiğin kimselerindir.(Çâmİüs-s&ğir) 379

352 - Şüphesiz ki; sadaka vermek Cenabı Hakk' m gazabını söndürmek ve insanı seadette dâim kılmak ile kötü âkibetten muhafaza eder.(Câmffis-sağîr) 380

353 - Yâ Bilâl! İnfak et! (nafaka ver) Cenab-ı Hakk'm inâyetiyle, malının eksileceğinden korkma.(Câmiüs-sağîr) 381


354 - Tasadduk ediniz! (sadaka veriniz) zira sadaka sizi Cehennem ateşinden kurtarır.(Câmlüs-sağİr) 382

355 - Müslim kimsenin sadakası, ömrün artmasına sebeb olduğu gibi, kötü sonuçtan da koruyucudur.(Cftmttis-sagir) 383

356 - Sadaka, yetmiş çeşit belâyı önler. Bunların hafifi, meşhur cüzzâm ve baras hastalığıdır.(Câmiüs-sağir) 384

357- Şüphesiz ki; sadakayı muhtaç olan kimseye sadaka vermeğe niyet edib de, henüz onun eline geçmeden; Cenab-ı Hak Hudret eliyle kabul edib alır. (mükafatını verir).(Menavl) 385

358- Sadaka vermek; oruç tutmaktan efdaldır. Oruç insanı Cehennem ateşinden korumak için kalkan makamındadır, (Menavî) 386

Kırksekizinci Bâb

Mümini Sevindirmenin Fazileti

359 -.Farzları eda ettikten sonra, Cenab-ı Hakk'm ziyâde sevdiği amel müslim bir kimsenin kalbini mesrur etmektir (Müslümanı sevindirmektir).(Camitis-sagir) 387

360 - Bir mü'minin kalbini hoşnûd eden kimse, beni hoşnûd etmiş olur.(Meııav) 388

Kırkdokuzuncu Bâb

Misafirlere İkramu Olmanın Fazileti

361 - Ziyaret maksadıyla gelen misafirlerinize ikram ediniz.(Câmlös-safiir) 389

362 - Bîr kavme misafir geldiğinde, rızkıyla gelir. Gittiğinde, o kavmin mağfiretine sebeb olarak gider.(Cfijnlüs-sağir) 390

363 - Misafire hürmet v \ riâyet vâcibtir.(Menavi) 391

364 - Misafir rızkı ile beraber gelir. Ve hane sahibinin günâhını afve vesile olarak gider.(Menavi) 392

365 - Gurbette acıyıp, garibe ikram eden kimse için cennet vacib olur.(Menavi) 393

366 - Kalbi kederli, olan garibe tebessüm ederek güler yüz gösterenleri Cenab-ı Hak mükâfatlandırır.


(Mcnavî) 394

367 - Misafire yapamayacağı şeyleri teklif ederek, ona eziyyet etmek; son derece şiddetle men ve yasak edilmiştir.(Menavt) 395

368 - Cömert ve eli açık olmak Cenab-ı Allah'ın büyük sıfatandandır.(Câmiös-sagir) 396

Ellinci Bâb

Cömert Kimselerin Fazileti

369- Cenab-ı Allah kerimdir. Kerem sahiblerinî ve Âl-i cenab kimseleri sever. Sefil ve alçak tabiatta bulunanlardan ikrah eder. (Camiüs-sağîr) 397

370- Ehl-i Beytimden birine kavlen ve fiilen ihsan eden kimseye Kıyamet i Günü'nde mükâfat ederim.(Câmİüs-sağîr) 398

371 - Cennet, cömert, kimselerin hânesidir.(Camiüs-sağir)'399

372- Müslüman kardeşinin çıplak olduğunu görüp, O'nu giyindirmek suretiyle örten ve çıplaklığını gideren ve böylece O'nu âlemde rüsvâ etmeyen kimsenin Cenab-ı Allah Kıyamet Günü'nde ayıplarını örter.(Câms-sağîr) 400

373 - Cömertlik üe vasıflanınız ki, Cenab-ı Allah hakkınızda cömertlik ile muamele buyursun.(Menavİ) 401

374 - Cömert olan bir câhil Allah indinde cimri olan bir âlimden efdaldır. (Menavi) 402

375 - Cenâb-ı Hak buyurmuştur ki; Sen infâk et (nafaka ver) Ben de sana infâk edeyim.(Menavİ) 403

376 - Cömert olan bir câhil, elbette bahü (cimri) olan bir âbidden Allah indinde daha makbuldür." (Menayî) 404

377 - İnsanların, muhabbetini arzu eden kimse, malını bol bol verib, ihsan eylesin.(Menavİ) 405

Ellibirinci Bâb

A İ Z İ K

378 - Şüphesiz ki; nzıklar insanın rızkını aramasından, daha ziyade, insanı arar. Ve nerede olursa olsun, sahibini bulur.


(Câmiös-sağir) 406

379 - Rızık, ecelinden ziyade sahibini arar ve nerede olursa onu bulur.(Câmiüs-sagîr) 407

380 - Âdemoğlu, ecelden kaçtığı gibi nzıkdan da kaçsa-, ecel her nerede olsa onu bulduğu gibi, rızık dakendisini arar, bulur.(Câmiös-safcîr) 408

381 - Muhakkak ki; Cenabı Allah herkesin rızkını bir ailedeki nüfusun çokluğu nisbetinde indirir.(Menavl) 409

382 - Rızık ecel gibi, arar, nerede olsa bulur. Cenab-ı Allah'ın kulunu(Menavi) 410

383 - Sizden bir kimse, rızkından firar etse bile, rızık ölüm gibi kendisini bulur.(Menavi) 411

Elllikînci Bâb

İstemenin, El Açmanın Zemmi (Yerilmesi)

384 - Cenab-ı Allah, haris (aç gözlü) ve çekiştirilen (tenkid olunan), isteyenlere buguz eder (düşmanlık gösterir).(Cams-sağır) 412

385 - Sailler, (el açıp isteyenler) o el açıp iste-melerindeki zül ve hakareti bilselerdi; dünyâda hiç bir zaman dilencilikde bulunmazlardı.(CamİÜs-sağîr) 413

Elliüçüncü Bâb

Cimriliğin Zemmi

386- fakir ve ihtiyacı olmaksızın el açıb isteyerek alıp yediğin şey, ateştir.(CamiÜs-sağîr) 414

387 - Muhakkak ki; efendi olan, cimri olmaz (yani cimrilik ile büyüklük bir arada olamaz).(Câmiüs-sağSr) 415

388 - Cimri olan, azâbdan öncemez. Cennet'e gire-(Câmiüs-sağİr) 416

389- Üç günlük kuvvete malik olan kimse için dilenmek, helâl olmaz.(Menavi) 417

İzah

Dinimiz, çalışmayı emreder. Çalışkan kimselerin herkes tarafından sevildiği bir gerçektir. Çalışmayıb başkalarının sırtından geçinmek hoş bir şey değildir. El açıb istemek sahibini alçaltır, zelil eder. Hele el açıb


isteyen kimsenin kuvveti yerinde ise ve sakatlığı da yoksa, onun el açıb istemesi kendisi için daha aşağılıktır.. Müslüman; yaradılışını -sebebsizce istemek suretiyle- küçültmemeli, şahsiyyetini korumalıdır. 418

390 - Cimrilerin azabsız Cennete giremeyeceklerine Cenab-ı Allah yemin etmiştir. 419

391 - Cimrilik ve yalancılık sıfatlan, iman ile bir arada bulunmaz. Cimrilik ve yalancılık sıfatları, mü' mini kâmilde bulunmaz (böyle kimsenin îmanı, kâmil değildir). (Câmitis-sagir) 420

392 - Muhakkak sıhhat hâlinde ve hayatmda cimri olub da ölmek üzere hasta iken cömertlik gösterenlere Cenab- Allah buğuz eder. (Menavî) 421

393 - Cimri, kimse azâbsız Cennet'e giremez (cezasını görür). (Câmias-salîr) 422

394 - Tam bir îmân ile cimrilik, bir kimsenin kalbinde katiyyen bir arada olamaz.(Menavi) 423

Ellidördüncü Bâb

Bazı Nasihatler

395 - Bana elçi gönderdiğiniz zaman, yaradılışı güzel, ismi güzel birisini gönderiniz.(Câmüis-sağir) 424

396 - Bir yangın gördüğünüz zaman «Allâhüek-ber» diyerek tekrar tekrar tekbir alınız. Zira, bu yangını söndürür.(Câmiüfi-sağlr) 425

397 - Ölümün pençesine düşmezden evvel, tevbe, istiğfar ve vird ile ölüme hazırlanın.(Câmiüs-sağîr) 426

398- Her zamanın pâdişâhına itaat et. Her imamın arkasında namaz kıl. Ve eshabımdan hiç birisine sövüb sayma. 427

399 - Biliniz ki, sizden bir Terd yoktur, illâ varisinin malını, kendi malından ziyâde sever. Hayatında tasadduk ettiğin şeyler kendi malındır ki; onların semeresini öldükten sonra görürsün. Senden sonraya bıraktığın mal ise veresenindir. (Câmifts-sağîr) 428

400-Halka karşı takva ve salâh ehli olduğunu göstermek cihe,tiyle hareket edenler- kendilerini riya tehlikesinden kurtaramazlar.(Camiiis-sağîr) 429

İzâh :

«Yolculuk yapan iki kişiden birisi, arkadaşının varlığı sebebiyle namazını kılsa şirk, bu yüzden terk-etse riya


olur. Ihlâs: bu ikisinden Allah'ın seni kurtarması (ve namazı sâdece Allah rızasına kılman) dır.(Abdullah îbn'ül-Mübarek)Görüldüğü gibi; îmândaki riya, küfür, ibâdetteki bir işi gösteriş, ibâdete ortak koşma da şirk, terket-mek ise riyadır.Çoğumuz riya diye şirk'e gittiğimizin farkında olmayız. Her ikisinin farkını ve bunlardan sakınmayı bilmediğimiz takdirde, ibâdetimiz kesinlikle kabul bu-yurulmaz.Takva, Allah'ın yasaklarından sakınmak demek-dir. Bir mü'min'in, insanların katındaki derecesini yükseltmek niyyetiyle Allah'ın yasaklarından çekinmesi; bize göre riya gibi görünse de, Abdullah îbn'ül Mübarek Hazretlerine göre şirk'dir, tevbe etmeyi ge-rekdirir. Çünki; kullara gösteriş düşüncesi de bir niy-yettir ve niyyete galib olan da budur. Halbuki, Allah Rızâsı için yapılması gerekene, kulunu da dâhil etmek, elbette küfürle alâkalıdır. Hiç bir amelde, hem Hâlık'ı hem de mahlûkunu bir tutmak makbul olmadığı gibi, niyyetteki ortaklık, Şirk'e bedeldir... 430

401- Şeriat dairesinden dışarıya çıkmamak şartıyla birbirinizle muhabbet ve .lâtife ediniz. Zira dininize kabalık, sertlik ve şiddet isnadını sevmem.(Câmitts-sagir) 431

402 - Fasıklan işledikleri fısk'lar (günâhları) ile zikrediniz ki; Halk şerlerinden sakınsın.(Câmiüs-sağir) 432

403 - Arslandan nasıl kaçarsanız, cüzzâm illetine (hastalığına) mübtelâ olmuş kimseden de öylece kaçınız.(Camiüs-sağîr) 433

404 - Servet ve zenginlik hususunda, kendinizden servet ve zenginlik bakımından alçakta olanlara bakınız. Yüksekte olanlara bakmayınız. Ki; içinde bulunduğunuz ni'meti küçük görmeyesiniz. Bu sebeble de iki dünyâda azab çekmeyesiniz.(Menavî) 434

405 - Dünyânın geniş vakitlerinde (yani; sıhhat, servet, emniyet gibi istirahat sebebleri) mükemmel olduğu bir zamanda; Cenab-ı Hakk'a ibadet ve tâat ile kendini takdim eyle ki; sıkıntılı ve dar bir zamanda seni lütuf ile anstn!(Menavî) 435

406 - En iyi dost ve yanında oturacağınız kinv selerin hayırlısı şol kimsedir ki; bakması Cenab-ı Allah'ı size zikir ettire, sözleri amel ve ibadetinizi arttıra. İşleri Ahiret Günü'nü hatırınıza getire.(Canütts-sağtr) 436

407- Nice âbid olduğu halde cahil vardır ki; şeytana maskaradır. Nice âlim fasık vardır ki; ilmiyle âlim olduğu hâlde (fasık olduğu) için ilmiyle azabtadır. Bunlardan sakınınız.(Menavt) 437

408- Sefer ediniz. Sefer (yolculuk) sıhhatinize vesiledir (Sağlığınızı arttırır). (Ctaütis-sağSr) 438

409- Güzel ahlâk sahibi olan şükür edici zenginlerle yolculuk ve seyahat ediniz. Bundan maksad ve harekâtı, yolculuk âdabını öğrenmek içindir.(Menavi) 439

410 - Cenab-ı Allah'a muti ol (itaat et) ki; akıllı denmeğe şâyân olasın. Ve Cenab-ı Allah'a maasiyet-de (günâhı

430 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 177.431 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 178.432 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 178.433 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 178-179.434 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 179.435 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 179.436 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 180.437 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 180.438 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 181.439 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 181.

gerektirecek hallerde) bulunma ki; câhillerden olmavasın. (Menavt) 440

411 - Dünyâda garib, yahut bir yolcu gibi ol! Nefsini kabirde olanlardan say! Nefsini (kötülük duygularını) öldürmeğe çalış.(Menavt) 441

412 - Bir kimsenin üç evlâdı vefat edib de, toprağa verirse; Cenab-ı Allah, Cehennem azabını ona haram eder.(Camİüs-sağir) 442

413 - Fasık'a ikram eden kimse Islâmiyetin yıkılmasına yardım etmiş olur. :(Menavî) 443

414 - Ümmetimin cümlesi Cennet'e girer. Ancak bana itaat etmeyenler giremezler, (yani onlar itaat-sızlıklanna denk olan bir zaman için Cehennem ateşiyle azâb olunurlar.)(Câmltis-sağjr) 444

415 - Safi ipekten yapılmış elbise giyenler; Ahi-rette onu giyemezler. (Cftmlüs-sağîr) 445

İzah :

Bu husus erkekler içindir. Zira erkeklere ipekten elbise giymeğe dinen cevaz verilmemiştir. Kadın için gipib giymemelerinde bir mahzur yoktur. 446

416 - Oturulacak yerlerin güzeli öyle bir yerdir ki; insanı Kıble'ye yöneltsin. Yani Kıble'ye doğru yönü dönük olarak oturulan yerler, yerlerin en güzeli(Menavi) 447

417 - Vaaz için, ihtiyarlık kâfidir.(Menavi) 448

İzah

İnsanın beşikden mezara kadar olan hayati: iman ve hareket bakımından çok değişik seviyeler arzeder. Bu büyük farklılık, her insana göre de değişir. Böylece, binlerce değişik düşünce ve amel (farklılığı) ortaya çıkar I..Bir insanın taklid devresi olan çocukluk tedkik çağı olan gençlik ve tefekkür devresi olan olgunluk dönemleri ile, tecrübe yaşlan olan ihtiyarlık: apayrı muhtevalara sâhibdir.Kâinatın Fahri (S.A.V.) Efendimiz: -İhtiyar kadınların dînine tâbi olunuz*» buyururlar. Kabûî edilen mutlak gerçek şudur ki; insanın zekâsı aklı ve görüşü : (basireti) altmış, altmışbeş yaşlarında kemâle erer. Dini Mübin ise Resûlullâh'ın yaşının 63'e ulaştığı devrede tamamlanmıştır.Eİbetteki; çay bardağındaki kaşığm gerçekte suda göründüğü gibi kırılmamış, yâhud büyümemiş olduğunu insanın anlayabilmesi, elini önce çok sıcak, sonra çok soğuk suya sokanın, ikinci suyun ılık olmadığını anlayabilmesi için, ilmin ışığında bir hayli zaman geçmişdir.îşde bunların gibi, gençliğin tefekkürsüz ve aceleci te'sirler altındaki hissi görüşlerinden kurtulan ihtiyarlardan ibret almak onların çile ve tefekkür neticesinde bükülen bellerine ağarmış sakallarına ve titreyen ellerine bakmak; o toy gençler için, şüphesiz ki kendi sonlarını da hatırlatıcı, ihdâr ve dikkat çekici bir misâldir. 449

418 - Satranç oynayanlar, Allah'ın rahmetinden mahrumdur.


(Menavi) 450

419 - Tavla oyunu oynayanlar, Cenâb-ı Allah ile Resulüne isyan etmiş olurlar. 451

420 - Bir müslimin bir müslimle konuşmayı ter-ketmesi onun kanun dökmek gibidir. 452

421 - Bir mü'min için din kardeşiyle üç günden fazla konuşmamak helâl olmaz.(Menavl) 453

422 - Bir saat adaletle hükmetmek, altmış senelik ibadetten hayırlıdır. (Menavi) 454

423 - Ümmetimin fakirleri zenginlerden yetmiş sene önce Cennete; dahil olur.(Menim) 455

424 - Bir gecenin "humması, bir senenin küçük günâhlarına kefarettir. (Yani gece hummaya yakalanıp bir gec humma hastalığı çekenlerin o hastalıkları; kendilerinin bir senelik küçük günâhlarına kefaret olacağı belirtiliyor.)(Menavi) 456

Ellibeşinci Bâb

İcma-1 Ümmetin İhtilâfı

425 - (Fakih ve müctehidlerin büyüklerinin aralarındaki) ihtilâf, şeriat dairesini genişlettiği ve ümmetimin muamelelerini kolaylaştırmağa sebep olduğundan rahmete vesiledir.(Nevâdlr'ul-nsûl) 457

426 - Eshabımm aralarındaki ihtilâf rahmettir.(Menavi) 458

427 - Ümmetimin âlimleri, Hak olmayan bir şeyde ittifak etmezler.(Menavi) 459

Ellialt1ncı Bâb

Büyüklere Hürmet

428 - Size, kavmin salâh ve takva ehlinden bir zat geldiğinde ona ikram ediniz.(Nevftdlr'ul-nsûl) 460

429 - Büyüklerinize tazimen ayağa kalkınız.(Menavİ) 461

430 - İhtiyarlamış bir mü'mine ikram etmek; Ce-nab-ı Hakka tazim etmektir.(Menavi) 462

450 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 185.451 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 185.452 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 185.453 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 186.454 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 186.455 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 186.456 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 186-187.457 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 187.458 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 187.459 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 187.460 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 188.461 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 188.462 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 188.

Elyedinci Bâb

Anaya, Babaya İtaat Ve İhsan

431 - Ana ve babaya hizmet ve itaat ve ihsan sebebiyle Cenab-ı Allah insanın ömrünü artırır. (Yani vücûduna sıhhat, kalbine vüs'at (genişlik) ihsan eder.(Câmiüs-sağir) 463

432 - Anaya babaya kavlen ve fiilen ihsan eylemek; fisebiîiUah cihadda bulunmak kadar faideye vesile olur.(Câmiüs-sağir) 464

433 - Anaya babaya ihsan; ömrü ziyâdeleştirir. İhsan ve itaat etmemek, yalan söylemek; rızkı noksan-laştırır. Hayır dua da, kazaları giderir.(Câmlüs-sağîr) 465

434 - Üç şey vardır ki; onlarla amel ve ibadet ifa edilemez (faydalı olamaz.) Birincisi, Cenâb-ı Allah'a şirk, ikincisi mü'min olan ebeveynine isyan, üçüncüsü Muharebe safından firardır. '(Câmiüs-sağîr) 466

435 - Cennete girebilmek validelere (annelere) tevazu, itaat ve rızâlarını kazanabilmek için ayaklarına kapanmakla olur.(Câmiüs-sağir) 467

436 - Cenâb-ı Allah'ın rızâsı; annenin, babanın rızâsında, gazabı da gazâblanndadır.(Câmiüs-sağîr) 468

437 - Bir kimse Annesinin Babasının üzüleceklerini gerektirecek harekette bulunursa büyük günâh sahibi olur.(Menavî) 469

438 - Ebeveynine ve halkına muti olan cennettedir.(Menavî) 470

439 - Ebeveynine mehabbetle bakmak evlâd için ibadet makamındadır.(Menavî) 471

Elli Sekizinci Bâb

Çocukların Hakkı

440 - Allah'dan korkunuz, in'am ve ihsan hususunda çocuklarınız arasında adalet ediniz.(Cûmiüs-sağ) 472

441 - Çocuklarınızı, Peygamberinize Ehli Beyt ve Kur'ân okumağa mehâbbet gibi üç hasletle terbiye ediniz. 473

442 - Bir kimsenin üç oğlu olur da, birisinin ismini Muhammed koymazsa, cehalet etmiş olur.(CAmfÜs-sağir) 474


443 - Çocuğun kokusu, Cennet'te bulunan reyT hân kokusunu andırır demektir.(Camifis-sagir) 475

444 - Cenab-ı Allah, merhamet buyursun ki; evlâdına hayır işler için yardım eder. (Yani böyle babalara Allah merhamet buyursun.) (Mepavi) 476

445 - Çocukların babalan üzerindeki hakları: (Yani babaların çocuklarına karşı vazifeleri) onlara güzel bir isim vermek. İslâm âdabını öğretmek, güzelbir terbiye vermektir.(Menavî) 477

Ellidokuzuncu Bâb

Aîle Reisinin Evladû İyâlinin Nafakasını Temin Etmesi

446 - Bir kimse sadaka ve hayır niyetiyle israf etmeksizin aüe halkına infâk ederse niyeti nisbetinde ecir kazanır.478

447 - Kulun hayırlarının ölçülmesine; en evvel açık olunan şey, ailesine verdiği nafakadır.(Menavi) 479

448 - İnsanların fenası, gücü yettiği halde, eşinin ve çocuklarının maişetini daraltan kimsedir.(Menavî) 480

449- Cenab-ı Allah geniş, bol nzık ihsan ettikten sonra kazancı bol olduğu halde sıkı tutub, çoluk çocuğu için harcamayan kimse, üirimet-i kâmilemizden değildir. (Menavî) 481

450 - Bir insanın kendi eşine ve çocuklarına verdiği nafakası, sadaka makammdadır.(Menavi) 482

Altmışıncı Bâb

En Yakın Akrabalar

451 - Biraderlerin dinen ve ilmen büyük olanı baba makammdadır,(Menavî) 483

452 - Zevcine (eşine) ettiğin hizmet, sadakadır. (Bu Hadis-i Şerif fakir hâlinden dolayı sadaka veremediği için üzülen, mahzun olan bir hâtûna hitab buyurulmuştur.)(Câmiiis-sağir) 484

453 - Babası olmayan bir çocuk için, dayısı, babası makamındadır.(Menavl) 485

454 - Annenin kızkardeşi (yani tezye) insanın annesi makamındadır.(Menavi) 486


455 - Anne ve babanın hemşireleri (kız kardeşleri) anne makamındadır. (Menavî) 487

456 - İnsanın amcası, babası makamındadır.(Menavi) 488

Altmışbirinci Bâb

Komşu Hakkı

457 - Komşunun komşu üzerinde büyük hakkı vardır.(Câmiüs-sağîr) 489

458 - Allah'a ve Kıyamet Günü'ne imânı olan kimse, komşusuna ihsan etsin.(Menavi) 490

459 - Komşularının haddi kırk hanedir. Yani bunun haricinde kırk hanenin dışında kalanlara komşu denilemez. (Menavi) 491

İzâh.

İslâmiyet, içtimaî bir dindir. Her hususta yardımlaşmağı, fertler arasındaki münasebetlerin birbiri için faydalı olmasını sağlar. İşte bunlardan birisi de komşu hukuku ve komşular arasında yardımlaşmadır. Komşunun komşu üzerine te'siri büyüktür. Bir hanenin komşu sayüabilmesi için, kendi hanesinden itibaren kırk hanenin içerisinde olması lâzımdır. Yalnız bu dört tarafa da şâmildir. On hane sağından, on hane solundan, on hane önünden on hane arkasından. Bazı âlimler de dört taraftan kırkar hanedir, demişler. Buna göre yüzaltmış hane olur. 492

460 - Komşusu aç, kendisi tok olan bir merhametsiz, kâmil mü'min olamaz.(Manavı) 493

461- Komşusunun yiyecek bulamayıp da aç olarak yattığını bildiği halde, yardımda bulunmayan bir zengin tam bir imân sahibi değildir. 494

Altmışikinci Bâb

Allah Rızası İçin Din Kardeşinin Hacetini Yerine Getirmek

462 - Din kardeşinin dünyevî ve uhrevî bir müşkülünü halleden kimse için Hac ve Umre gibi bir se-vab yazılır. (Menavi) 495

463 - Din kardeşinin ihtiyacını gideren bir mü'-minın hacetini de Cenab-ı Allah giderir.(Câmiüs-sağîr) 496

464 - Bir kul din kardeşinin yardımında bulundukça; Cenab-ı Allah da o kula yardım eder.(Menavl) 497

465 - insanlara yardım ve hizmet eden; sevâb kat" zanmak için, hepsinin üstündedir.


(Menavi) 498

466 - Kendisine sığınanların ricasını bitirmiyenin ricasına, Cenab-ı Allah kıymet vermez. 499

Altmışüçüncü Bâb

Aç Bir Mümini Doyurmak

467 - Bir kimse aç bir mü'mini doyursa, Cenab-ı Allah da o kimseyi Cennet meyvalanyla doyurur.(Menavî) 500

468 - Şüphesiz; müslimi, mağfireti (Af olunmayı) gerekli kılar.(Menavi) 501

469- Sizin hayırlı olanınız; yemekler ikram ederok, aç olanları doyuran kimsedir.(Menavi) 502

470 - Cömert kimsenin ikram etmiş olduğu yemeği deva, cimrinin, is© hastalıktır.(Menavî) 503

471 - Aç bir karnı doyurmaktan efdal nafile bir amel ve ibâdet olamaz.(Menavî) 504

472 - Misafirine ikram olmak üzere bir koyun kesen mü'min için, o koyun ateşten kurtuluş fidyesi olur.(Menavi) 505

473 - Kişinin dosdlarıyla yediği yemek için, Xı-yâmette hesâb görülmeyecekdir. (Menavi) 506

474 - Ramazan-ı Şerif müstesna olmak üzere, nice oruç olmayan kimse vardır ki; fakirleri doyurmak ve zayıflara nafaka vermek sebebiyle gündüz oruçlu ve geceleri nafile namaz kılan abidlerden ibâdet eden kullardan ziyâde ecir, kazanır. (Menavî) 507

Altmışdördüncü Bâb

Edeblerden Bazıları

475 - İnsanlara, hal ve şanlariyla uygun yerlergösteriniz. Meclislerde ve görüşülecek toplantı yerlerinde olsun, dururken ve giderken olsun, faziletli, muhterem zatların haklarını kaybetmeyiniz. Herkese layık olan muamelede bulununuz." 508

476 -. Musafaha ediniz. Bu, Kalbinizdeki kin ve düşmanlığı giderir. (Musafaha: iki mü'minin karşılaştıklarında konuşmaya başlamadan önce; birbirinin elini tutup birinin, diğerinin elini öpmesi veya hafifçe sokması demektir.) 509

477 - Aklın başı, insanlar ile mülâyemet ve hüsn-ü muaşerettir. (Yâni onlarla iyi ve güzel geçinmektir.)

498 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 200.499 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 200.500 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 201.501 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 201.502 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 201.503 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 202.504 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 202.505 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 202.506 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 203.507 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 203.508 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 203-204.509 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 204.

(Câmiüs-sağîr) 510

478 - Gizli olan amel ve ibâdet, meydanda, olan-dan ef daldır. Fakat insanların onu görüp, ona uymaları fikriyle alenen yapılan ibadet, daha efdaldır.(Câmiits-sağîr) 511

479- Vaad, borç gibidir.(Meaavt) 512

İzah

İSLÂM; Doğruluk, ve doğruların Dinidir. Cenâb-ı Resûlullâh: (S.A.V.) «Hûd sûresi ve benzerleri, beni kocattı!» buyururlar. Bu sûre-i celüelerde: Peygamberlerin Hakk'ı tebliğ usûlleri ve ümmetlerinin kendileriyle olan mücadeleleri anlatılır. Şu âyet-i Kerîme de; Hûd sûre-i celilesi'ndedir.«Emrolunduğun gibi dosdoğru ol!» (114)Doğru konuşmak, yalandan kaçınmak ve vadinde durmak İslâm'ın 'esâslanndandır. Cenâb-ı Hakk; buyuruyor :«Ey imân edenleri Hak üzere durub, adaleti yerine getirmeğe çalışan hâkimler ve Allah için doğru söyleyen şâhidler olun!» (Nisa: 135)«Ey mü'minler! Allah'a ve Resülullâh'a verdiğiniz sözden dönerek hainlik etmeyiniz! Bile bile, aranızdaki emânetlere de hiyânet etmeyiniz.»(Enfâl: 279)«Ey imân edenler! Allah için hakkı ayakta tutan hâkimler olun! Bir topluluğa olan kininiz, sizi adaletsizliğe götürmesin!» (Mâide: 8)Resûlullâh (S.A.V)«Münafığın alâmeti üçtür: Konuşduğunda yalan söyler, vaâd ettiğinde yerine getirmez ve emânete' ihanet eder.» buyururlar. 513

480 - Niyet ettiğin bir iş için kalbinde korku ve tereddüt olursa, o i§i yapmamalı.(Câmİös-sağir) 514

481 - Kavlen ve fiilen insanlar ile hoş geçinmek ve onlarla lâtife eylemek, sadakadır.(Câmiüs-sağir) 515

482 - Evlâdın babasının ahbabını ziyaret etmesi iyi ve güzel işlerdendir.(Câmiüs-sağir) 516

483 - Bir meclisde ceryan eden sözler, gizli tutulmalıdır. (Câmiüs-sağir) 517

484 - Din Kardeşlerine karşı tebessüm etmek ve ferahlık göstermek, sadakadır. (Câmiüa-sağir) 518

485 - Arabi şiirleri ve şiir için lâzım olan şeyleri öğreniniz. Zira şiir söyleyebilmek (ya da yazabilmek)için uğraşmanız, lisânınızı fasih eder.(Menavî) 519

486 - İhsan sahibi olan zenginlere fakirlerin mükâfatı; onlara nasihat ile hayır duâ eylemeleridir.(Menavî) 520

510 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 204.511 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 204-205.512 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 205.513 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 205-206.514 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 206.515 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 206.516 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 206.517 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 207.518 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 207.519 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 207.520 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 207.

487 - Mü'minin yediğinden ve içtiğinden fazla kalanını (yani mü'minden artanı) yemek ve içmek, şifâdır. (Menavî) 521

488 - Vâad borçdur. Yazıklar olsun ol kimseye ki; vâad eder de, sonra (şer'i bir mâni bulunmaksızın) o vaadini yerine getirmez. (Menavi) 522

489- insanlara, anlayabilecekleri mertebede söz söyleyiniz. İnkârlarını icâb ettirecek söz dâima tatlıya meyyaldir. (Menavî) 523

490 - Size iyilik edenlere, mükâfat ediniz.(Menavi) 524

491 - Bir kimse kavim ve kabilesine muhabbet etmekle çekiştirilemez. (Yani, kavim ve kabilesine muhabbet eden kimsenin dedikodusu olmaz, aleyhinde konuşulmaz.) 525

Altmışbeşincî Bâb

Mü'minîn Sıfatı

492 - Mü'min olanlar, imân sâhibleriyle ülfet ederler. Mü'minlerle dosdluk bağlarını kesenlerde hayır yoktur. (Câmitts-sağîr) 526

493 - Mu minin insanlar, üzerinde külfet ve meşakkati az olur. (Yani, mümin buna dikkat eder de;mü'min kardeşine yük olmaz, ona eza ve cefa vermez.)(Çâmiüs-sağir) 527

494 - Vaaz ve nasihat için insanların arasına ih-tilat karışmaz ve onlarla görüşüp konuşmaz böylece cefâlarına sabır ve tahammül eden âlim ve âbid, inzivaya çekilmiş olması dolayısıyle kimseye faydası dokunmayan sâlih zatlardan efdaldir.(Câmiüs-sağir) 528

495 - Kâmil mü'min vakur ve mülayim, işleri ise kolay olur.(Câmiüs-sağîr) 529

496 - Bir kimse kendi nefsi için arzu ettiği ecir ve mükâfatı, din kardeşi için de arzu etmedikçe kâmil mü'min olamaz.(Menavî) 530

497 - Mü'min, iman sebebiyle tatlıdır. Binâenaleyh, daima tatlıya meyyaldir.(Menavî) 531

498 - Kâmil olanlar, Allah indinde bazı meleklerden efdaldir.(Camitis-sağir) 532

499 - Mü'minin mülayemeti (yumuşaklığı) o kadar ziyâde olur ki; kendisini görünce ahmak zannedersin.

521 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 208.522 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 208.523 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 208.524 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 208.525 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 209.526 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 209.527 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 209-210.528 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 210.529 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 210.530 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 211.531 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 211.532 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 211.

(Menavi) 533

500 - Sünnet-i seniyeme tâbi olmayan benden değildir.(Menavi) 534

501 - Lüzumsuz söz ve işleri terk etmesi, kişinin îslâmiyeti'nin güzelliğine delildir.(Menavi) 535

Altmışaltıncı Bâb

Şükür

502 - Kâmil îmân, iki kısımdır. Bunlardan birincisi; yasaklardan sakınmak, ikincisi de; îlâht tâat ve emirlere itaat etmekden ibaret olan şükürdür. 536

503 - Cenâb-ı Allah'a çok şükür eden kimseniz; iyilik gördüğü zata fazlasıyla şükranını arzedendir.(Menavl) 537

504 - Cenab-ı Hakk'ın in'am ve ihsanını anmak (Allahüteâlâ*nm bunca ni'metlerini hatırlamak) şükürdür.(Meimvf) 538

Altmışyedinci Bâb

Kanaat, Tevekkül Ve Rıza

505 - Cenâb-ı Hakk'ın verdiğine kanâat tüken-me-z bir maldır.(Câmins-sağîr) 539

506 - Cenâb-ı Allah'a. hakkıyla tevekkül etseniz kuşları rızıklandırdığı gibi, sizi de rızıklandırır.(Câmiüs-sağir) 540

507 - Bir kimse Cenab-ı Hakk'ın ihsan buyurduğu az bir rızka razı olursa; Cenâb-ı Hak da o kimseden az bir amel ve ibâdetle razı olur.(Menavi) 541

508 - Herkesten kuvvetli olmasını arzu eden kimse, Cenab-ı Hakka tevekkül etsin.(Câmîüs-sağîr) 542

509 - Mü'minlerin iyisi; kanaatkar ve kötüsü tamah edendri.(Meııavî) 543

510 - Mü'minin izzet ve yüceliği, insanlardan, istiğnasıdır. (Yani, azâ kanâat etmesi, tok gözlülüktür.)(Mcııavi) 544

511 - Gerçek zenginlik insanların, malından is-tiğnasıdır. (Azâ kanâat etmesidir.)(Menavi) 545

533 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 211-212.534 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 212.535 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 212.536 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 212-213.537 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 213.538 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 213.539 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 213.540 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 214.541 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 214.542 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 214.543 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 215.544 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 215.545 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 215.

512 - Kanaat, tükenmez bir hazînedir.(Menavi) 546

513 - Cenab-ı Hakkın taksimine razı olan kimse; zengin kalbe mâlik olur.(Menavi) 547

514 - Cenabı Hakkın verdiği rızka kanaat eden rıü'min, Cennete girer.(Menavi) 548

515 - Deveni bağla, Cenab-ı Hakk'a da tevekkül eyle! (Yâni malı, mülkü muhafaza etmek, tevekküle zarar vermez.(Menavi) 549

Altmlşseklzinci Bâb

Rıfk Ve Merhamet Etmenin Fazileti

516 - Yeryüzünde bulunan fakirlere ve zayıflara merhamet ediniz ki; gök de olan melâikei kiramda size merhamet edib, hakkınızda hayır dua etsinler.(CâmiÜs-sağir) 550

517 - Yumuşakhhk ve şefkat ve (yani insanlara lutûf ve merhamet eylemek) akıl ve hikmetin başıdır.(Cânıiüs-sağir) 551

518 - Cenab-ı Allah'ın çok sevdiği hane, şol bir hanedir ki; onun içinde iyilik ve bağışlamayla bir yetim bakılır. (Yani bir yetimi hanesine alıb da ikram ve ihsan ile büyütüp besleyenleri, Cenab-ı Hak çok sever.) (Câmiüs-sağir) 552

519 - Bir mü'mine yapılan zillet ve hakareti gö-rüpte men etmeğe muktedir iken yardım da bulunmayanları Cenab-ı Hak mahşerde zelil eder.(Mcnavi) 553

520 - Kavmin muhterem ve mükerremi, Allahü-teâlâ'nın rızası için kavmine hizmet eden kimsedir.(Camius-sağir) 554

521 - Küçüğümüze merhamet, büyüğümüze hürmet ve itaat etmeyenler, ümmet-i kâmilemizden değildir. (Câmiiis-sağİr) 555

522 - Her kim ki; dualarının kabulünü ve gam, kederinin giderilmesini murad ederse; sıkıntıda bulunanların imdadına yetişsin.(Câmiüs-sağİr) 556

523 - Merhamet etmeyenlere merhamet olunirıaz.(Câmiüs-sağîr) 557

524 - Bir kalbten merhamet eksik olmaz. Meğer ki o kalbir sahibi şaki (haydut) olsun.(Câmiüs-sağir) 558

546 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 215.547 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 216.548 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 216.549 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 216.550 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 217.551 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 217.552 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 217-218.553 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 218.554 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 218.555 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 219.556 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 219.557 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 219.558 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 219.

525 - Fakirlere ve zayıflara merhamet edenlere. Cenab-ı Hak merhamet eder.(Menavi) 559

526 - Yumuşaklık, insan için uğurlu ve mesud olduğu gibi; aksi olan kabalık da, uğursuzluğu gerek-4irir.(Menavi) 560

527 - Din kardeşinin avretini örten kimsenin gıvretini Kıyamet Gününde, Cenab-ı Allah örter.(Menavİ) 561

528 - İnsanlara, merhamet etmeyenlere, Cenab-ı Hak merhamet buyurmaz.(Mcnavi) 562

529 - Nefsimi kudretinde' tutan Cenab-ı Allah'a yemin ederim ki, merhametsiz bir kimse azabsız Cen-net'e giremez.(Menavi) 563

530 - Dul ve kimsesiz kadınlara yardımda Salih bir koca gibi olunuz.(Menavi) 564

531 - Yetimlere gayet merhametli ve şefkatli olan bir baba gibi olunuz.(Menavi) 565

Altmışdokuzuncu

Bâb Hilm

532 - Hilm sahibi, yumuşak huylu olanlar; dünyâda ve Ahiret'de büyük ve muhteremdirler.(Câmîüs-şağir) 566

533 - Hilm; Peygamberliğe yakın bir faziietdir.(Câmiüs-sağîr) 567

İzah:

Peygamberlere has vasıflardan biri de hilm'dir. Rütün peygamberlerde, insanları dine davet hususunda müşterek vasıf; onların bu vazifelerini icralarında insanları Hak ve dine davet ederken Hilm'le (tatlılık, yumuşaklık, mülayemetle) yapmalarıdır. 568

Yetmişinci Bâb

Hayâ

534 - Kavim ve kabilendeki bir salih bir erkekten haya ettiğin, utandığın gibi; her hâline vâkıf olan Cenâb-ı Hak'dan da haya eyle. Gizli ve aşikâre fena bir hayat tarzında, fena bir yol tutub da, o yolda cesaret etmemek (yani fena yolda yürümemek) için sana vasiyet eylerim.(Câmiüs-sağîr) 569

535 - Hay ile kâmil imân bir arada bulunurlar. Biribirinden ayrılmaz. (Yâni, biri gidince, öteki de kalmaz.)



536 - İnsanlardan, haya etmeyen, Cenabı Allah' dan da haya etmez.(Cantiüs-sağİr) 571

537 - Haya, imândandır.(Menavi) 572

538 - Haya ve hicabın azlığı; kiifür »lâmetle-rindendir. (Yani ktffüre yaklaşmaktır.)(Manav!) 573

Yetmişbirinci Bâb

Sekînet (Sükûnet, Rahatuk) Ve Vakab

539 - Aklın başı, îmândan sonra haya ile güzel ahlâk (üzere yaradılış) tır.(Menavi) 574

540 - Ulûm-u şer'iyeyi (Kur'ân, Hadis, akâid, fıkıh ve benzeri şer'i ilimleri) ve ona lazım olan vakarını tahsil ediniz. Ve ilmi öğrendiğiniz zâta (âlime) tevâzûda bulununuz. Çünkü tevazu olmadıkça mümkün dsğüdir.(Cftmiiis-sağir) 575

541 - Seri (süratli) izale eder. Giderir. yürümek, insanın vakarını(Câmîüs-sağir) 576

542 - Ey insanlar vakar ve haysiyetinizi daima muhafaza ediniz. (Menavî) 577

Yetmişikinci Bâb

Sabrın Fazileti, Acele Etmenin Yerilmesi

543 - Musibetler ve insan üzerine birkaç belâ birden erisdiği zaman, sabır ederek Ali&h'dan gelecek olanları beklemek, (gelecek olanlara tevekkül üe rıza göstermek); ibâdettir.(CimHis-sağır) 578

544 - İşlerde orta (mutedil) hâli, tâkib etmek, Cenab-ı Hak'dan; acele ise, şeytandandır. (Vesvese ve igva ile yanıltmak istemesindendir.) (Câmlâs-sagir) 579

545 - İşlerde normal hal, her şeyde güzeldir. Yalnız Âhiretle ilgili amel ve ibadetde güzel olan acele etmekdir.(Camİüs-sağir) 580

546 - Hayırlı işler müstesna olduğu halde; her işte acele eden hata eder.(Camiüs-sağir) 581

547 - Şüphesiz ki, Cenab-ı Allah sabrı belâ ve musibet nisbetinde ihsan eder.


(Menavı) 582

İzah :

Allahu Teâlâ, bir mü'mine bir bela ve musibet verince, o nisbetde de sabır ihsan eder. Bu duruma göre herhangi bir bela ve musibete dücâr olan mü'mine gereken; taşkınlık göstermeden, kötü söz söylemeden rıza ile belâ ve musibete sabır etmelidir. 583

548 - Şüphesiz güzel bir sabır sol bir Kimsenin sabrıdır ki; halinden kimseye şikâyet etmez.(Menavî) 584

549 - Belâ ve musibet üzerine sabır ve tahammül edip, Cenab-ı Hakkın yasak ettiği söz ve işleri yapmamak ibâdettir.(Menavİ) 585

550 - Sabır ve tahammül ferah ve sürürün anahtarı olduğu gibi; zühd ve kanaat da, ebedi zenginliktir.(Menavî) 586

551 - Sabır, cennet hazinelerinden bir hazinedir.(Menavi) 587

Yetmişüçüncü İrfan

Yetmişüçüncü Bâb Tedbîr, İstişare Ve Îstîhâre

552 - Bir işe başlamak istediğin zaman sonunu, neticesini düşünüp hayır ve sevabı gerektiriyorsa devam, sonu şerli, zararı gerekdirici ise, o işden sakınılmahdır.(Cami üsağırt) 588

553 - İşlerinde istihare edenler (neticesinin hayır mı, yoksa şer mi olduğunu anlayabilmek için rüyaya yatmak) pişmanlık çekmedikleri gibi, maişeti idare hususunda israf etmeyip, orta hâli tâkib edenler fakr ve zarurete düşmediler (düşmezler).(C&miüs-sagîr) 589

554 - İstişare olunan zât, itimat olunmuştur. (Bu sebebten) istişare olunduğunda kendi nefsi için arzu ettiği hayırları kendisi için istişare edenlere de söylemeli, demektir.(Camiüs-sagir) 590

555 - İstişare olunacak'zat. tam bir emniyet ile mevsuf olmalıdır.(Câmiüs-sagir) 591

556 - Mü'minlerin güzel gördüğü şey Allah indinde de güzeldir.(Menavi) 592

557 - Fâsıklarla istişare etmeyiniz. Zira onlar isabetli, doğru ve güzel bir rey'e malik değillerdir. (Fâsık; Allanın emirlerini tanımayan, fesatçı, kötülük eden, günâh işleyen kimse demektir.)(Menavİ) 593


Yetmişdördüncü

Bâb Emânete Riâyet

558 - Yanınıza emanet bırakılan eşyayı sahibine iade ediniz. Size hıyanet eden kimseye de, hıyanet etmeyiniz. 594

559 - Emânet, zenginlik gibidir. Kendisinden emin olunan zâta herkes inanır, güvenir, itimâd eder. Bu ise bir zenginliktir.(Camlfis-sagir) 595

560 - İnsanların, malında ve ırzında emanete malik olmak, rızkı arttırır ve hıyanet ise bilâkis fakirlik ve ihtiyacı gerekdirir. (Anmis-sagir) 596

561- Emanete .hıyanet edenler, olgun bir îmândan mahrumdurlar. 597

562 - Emânet, izzetdir, (Büyüklük, itibarlı ol-makdır.) 598

Yetmişbeşinci Bâb

Susmak Ve Lisânı (Dili) Kötü Sözlerden Muhafaza

563 - Cenab-ı Hakkın çok sevdiği amel, lisânı mâ-lâyâniden (dili boş ve lüzumsuz sözlerden) hususiyle yalan ve gıybet, sövüp saymak) gibi men edilen şeylerden korumaktır.(Menavî) 599

564 - Doğruluğun efdah; haram olan sözlerden lisanı korumakdır.(Cânıiüs-sağir) 600

565 - Âdemoğlunun, başına gelen günahların ekserisi lisânmdandır. (Dili ile işlenen günâhlardır.)(Câmiiis-sağîr) 601

566 - Hikmet ondur. Dokuzu uzlette, diğer biri de susmak ve sükût etmektedir. (Yani malâyânidenboş ve lüzumsuz sözlerden lisanını hıfz etmektir.)(Câmiüs-safcîr) 602

567 - Haram olan şeylerden sakınan oruçlunun sükûtu teşbih, uykusu ibadet, duası makbul, ameli veibâdeti iki kat arttırılır.(Câmiös-sağîr) 603

568 - Boş ve lüzumsuz sözleri konuşmamak, ibadetlerin efdalıdır.(Câmitts-sağîr) 604

569 - Sükût; şer'i lüzum olmazsa; âlimler için bir ziynet ve câhiller için de ayıbları gizleyicidir.(Câmİtts-şaÜr) 605

570 - Sükût, güzel ahlakın başıdır.


(Mcnavî) 606

571 - Mâlâyâniden sükut eden (boş ve lüzumsuz sözler konuşmayan) zât her iki dünyâdaki helak edici şeylerçlen kurtuldu.(Menavi) 607

572 - Selâmetini arzu edenler, boş ve lüzumsuz sözlerden dillerini korusunlar.(Meaavl) 608

573 - Selâmetini isteyen kimse, susmayı ve konuşmamayı kentlisi için lüzumlu kılsın.(Menavi)ı609

Yetmişalt1ncı Bâb

Affetmek Ve Öfkesini Yenmek

574 - Mûsâ (Aleyhisselâm) Yârabbi! Senin Ka-tı'nda> çok ibadet eden izzetli kulun kimdir? diye suâl ettiğinde, Cenab-ı Hak cevabında: «Kendisine ezâ edenin cezasını vermeğe kudreti olduğu halde, affedendir» buyurdu. (Câmiüs-sağîr) 610

575 - Kendi gazabını def edenlerden söndürenlerden Cenabı Allah azabını kaldırır.(CâmiiU-sağir) 611

576 - İntikam almağa gücü yettiği halde kendine zulüm edeni afv eyleyen kimseyi, Cenab-ı Allah Kıyamet Gününde ufv eder.'(Câmiüs-sağîr) 612

577 - Öldürülenin kanını bağışlayan verese için karşılık olarak Cennet vardır.(Câmiüs-sağir) 613

578 - Öldürüldüğü sırada ve yaralı halinde; kaatilini bağışlayan maktul Cennete girer.(Câmiüs-sağîr) 614

579 - Ümmetimin güzide olanları kızgın kimselerdir; gazab ettiklerinde (nefslerine esir olup) fenalık yapmazlar. Allah için gazaplarından vazgeçerler.(Menavî) 615

580 - Sirke, balı ifsad ettiği (bozduğu) gibi, gazabda îmânı bozar.(Menavî) 616

Yetmişyedinci Bâb

Güzel Ahlâk Üzere Yabadılmış Olmak

581 - İbadet eden kullar içerisinde en sevgili olanı, güzel ahlâka mâlik olandır.(Menavt) 617

582- Şüphesiz, mü'min; güzel ahlâk seçkinlerin vasıflarıyla zamanlarını oruç tutmak ve geceleri nafile namaz


kılmakla geçiren zâhidlerin makam-ı âlt-yesine erişir.(Câmiüs-saiîr) 618

583- Sirke balı ifsad ettiği gibi kötü ahlâk da; amel ve ibadeti ifsad eder.(Menavt) 619

584 - Güzel ahlâk kendi sahibini Cennete dâhil eder. 620

585 - Sizlerden Cennet'te bana refik (dost, arkadaş) olan kimse; dünyâda ahlâklı olanınızdır.(Menavi) 621

386 - Kötü huy insan için uğursuzluğa vesile olur. Sizin en fenanız; ahlâkı kötü olanmızdır. 622

587 Imânm Keman, guzeı »uu»u.u.(Menav) 623

Yetmlşsekizinci' BÂB

TEVAZU

588 - Cenab-ı Allah, «Tevazu ediniz!- diye bana emir buyurdu. 624

589 - İnsanlar, ile tevâzû ve fukara ile beraber, oturunuz. Zira, Allah indinde mükerrem olduğunuz gibi, çirkin kibir sıfatından da böylece kurtulursunuz.(Câmiüs-saeir) 625

590 - Bir kimse, Allah korkusuyla tpvâzû eder? Cenab-ı Hak da onu âli (yüce) eder.(Câmiössağir) 626

591 - Âlim olan zat halka tevâzû gösterirse, kıymet ve haysiyetini arttırmış olur.(Menavî) 627

592 - Fakirlerle birlikte olmak, tevâzûdandır.(Menavi) 628

593 - Mütevazı (tevazu eder) olmadıkça, zâhid olamazsın.(Menavî) 629

594 - Meclislerde ve mahfillerde gösterişsiz bir yerde oturmağa razı olmak tevâzûdandır.(Menavî) 630

Yetmişdokuzuncu Bâb

Hüsnzan

595 - Mü'minlere hüsn-i zan (haklarında iyi, güzel zan) beslemek ibâdet gibidir.


(Menavî) 631

596 - Cenab-ı Allah buyurdu ki; «Ben kulumun zannı üzerindeyim. İstediği gibi bana zan etsin. Hiç şüphe yoktur ki; itaat eden ve sevgili olan kullar; hüsn-i zandan, (güzel zandan); âsi ve günahkâr olan lar ise; korkudan kurtulamazlar.»(Câmiüs-sağir) 632

597 - Hüsn-i zannm üstünde bir ibadetle Cenab-ı Allah'a ibâdet olunmamıştı?..(Menavi) 633

598 - Şer'i şerif dairesinde hareket eden mü'minlere hüsn-i zan, insanın güzel ibadetlerindendir.(Meııavî) 634

Sekseninci Bâb

Bazı Vaazlar

599 - Haram plan şeylerden sakın, insanların, âbidi olursun.(Menavî) 635

600 - Velime gibi, bir hayır cemiyeti için olunan davete icabet ediniz. Rüşvet nevinden olmayan bir hediyeyi red ve müslümanları şer'i ruhsat olmaksızın dövmeyiniz.(Câmiüs-sağir) 636

601- Cenab-ı Hakkın birinci sevdiği amel vaktin girmesiyle beraber, eda olunan namazdır. İkincisi: Va-lideyne (Anne ile babaya) ihsan ve onların şeriata muhalif olmayan emirlerine itaattir. Üçüncüsü: Fise-bilillah (Allah rızası için) olan cihaddır.(Câinİüs-sağir) 637

602 - Cenab-ı Hakkın ziyâde sevdiği âmel; devamlı surette edilen bir ameldir. Velevki az olsun.(Câmiüs-sağîr) 638

603 - Nefsin için arzu ettiğin hayırı, insanlar için de arzu et.(Menavî) 639

604 - Emretme sıfatına sâhib olduğunuz halde, halka ihsan ve kölelerinize afv ile muamele ediniz.(Câmiüs-sağîr) 640

605 - İnsan fırsatı kaçırır da ölürse ibadetinin sevabı kesilir. Şu kadar ki; bir mülk vakıf etmiş ise veya Din ilimlerini öğreterek yerine bir vekil yetiştirmişse, ya da kendisini hayır dua ile anacak sâlih bir evlâd bırakmışsa; işte o yüzden onun ecir ve mükâfatı devam eder.(Câmiüs-sağîr) 641

İzah:

Bu hadis-i şerif bizlere her ölen insanın amelinin kesileceğini, ancak bunu, bu ameli devam ettirip sevaba nail olabilmesi için mü'minlerin şu üç hususu veya bunların ikisini ya da birisini yerine getirmeleri gerektiğini beyan ediyor. Bunlar: İnsanların faydalanabilecekleri bir mülk vakfetmek (bağışlamak) Allanın rızâsını kazanabilmek ve insanlara faydalı olabilmek için din ilimleri öğreterek bir hoca yetiştirmek, ya da kendisine arkasından hayır


dua edecek bir sâlih ev-iad bırakmak. İşte bunlar bir mü'min öldükten sonra hayırını devam ettiren âmâli sâlihadır. 642

606 - Kul hasta ölür veya seferde bulunursa, sıhhat ve ikametinde itiyad ettiği amel ve ibadetinin sevabı gibi Cenab-ı Allah kendisine ecir V3 sevâb in'am ye ihsan eder.(Câmiüs-sağir) 643

607 - Ümmetimizden yetmiş sene yaşayan pek azdır.(Câmiüs-sağîr) 644

608 - Cenab-ı Hak, kuluna hediye ettiği ni'met-lerinin eserlerini görmek ister. Meselâ âlimin ilmini ehl-i olan bir başkasına Öğretmesi, emirlerin, adalet etmeleri zenginlerin de sadaka vermeleri, (fakirleri doyurmalara, zayıfları korumaları) gibi..(Câmiüs-sağîr) 645

609 - Şüphesiz ki, öldükten sonra mü'mine vasıl ole.,1 ecir ve sevab. İlmini yaymış olmasından, sa-lih ev.ad bırakmasından, miras bıraktığı mushaf-ı şeriften, yaptırmış olduğu camiden, yollar üzerinde yap-tu'imş olduğu misafirhanelerden, aktırdığı çeşmelerden, sıhhat hali ve hayatında malından vermiş olduğu sadakadan ibarettir. (Bütün bunlar yukarda bahsi geçen üç noktada toplanır.)(Câmİüs-sağir) 646

610 - Ni'metlere dalmaktan sakın. Zira Cenab-ı Allah'a çokça ibadet edenler daima varlık içinde ve nazlı olmak fikrinde bulunmazlar.(Camİös-sağîr) 647

İzah.

Dinin esâsı olan takvâ'ya göre: Allah'ın varlığından başka herşey yok olub - gidicidir. Allah'ın varlığını bilmek ise, kişiyi de yok olmakdan kurtarıcı yegâne vâsıtadır.Dinin beyânına göre : Mal-mülk ve hamd: Allah Teâlâ'ya âiddir.Bununla birlikde, Allah Teâlâ her kime ni'met-sıhhât ve hayât vermiş ise; onu o derece mes'ül ve ibâ detten mükellef tutmuş demekdir.Kâfirlerin aşırı dünyâ saltanatına sâhib olmaları da bu ni'metlerin şükründe bulunmadıkları için, on-ları hiç kimsenin kurtaramayacağının kesinleşmesinden d ilayıdır.Hiç bir şey şebebsiz ve sualsiz bırakılmayacağına göre: haddinden ziyâcle ni'met, o, derece mes'ûliy-yetli külfeti gerekdirir. Külfetine tahammülsüzlük ve kadirşinassızlık da; o ni'metin elden çıkmasına sebeb-dir.Şayet, mü'min şükrüne - ibâdetine vesile olması gereken bu ni'metleri, Allah'ı bilme yolunda değer-lendirmezse; iki çeşid günâha girmiş olacakdır: Hem Allah'dan gaafil olmak, hem de kendisine yöneltilen ni'meti heba etmek, onu şeytânın, yâhud nefsinin razı edilmesinde kullanmak... 648

611 - Gayet kırmızı renkli elbiseden sakınınız. Kırmızı renkli elbise, şeytanın çok sevdiği bir süstür.(Menavi) 649

612 - Sarımsak, soğan ve pırasa, şeytanın sevdiği kokulardandır. (Soğan ve pırasanın pişmişini yiyerek topluma, insanlar arasına karışmakta bir beis yoktur. Çünkü kokusu gittiği için insanları rahatsız etmez.)(Camiüs-sağir) 650

642 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 249.643 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 250.644 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 250.645 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 250-251.646 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 251-252.647 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 252.648 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 252-253.649 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 253.650 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 254.

Seksenbirinci Bâb

Allah Sevgisi Ve Korkusu

613 - Hikmetin başı insanı her türlü günâhtan men eden Allah korkusudur.(Câmîus'sağîr) 651

614 - Sure-ı Hud ile emsali, beni ihtiyarlattı. (Ce--ı Peygamber Efendimiz bu sure-i şeriflerde zikredilen Âhiret Ahvali ve ümmetinin seadeti için onları doğru yola iletme emri kendisine verilmiş olduğundan sure-i Hud ve emsalini hatırlayarak bu yüzden olduğu büyük gam ve gaile sebebiyle böyle(Menavi) 652

615 - Bir kimse Allah.ı çok çok sevmesinden dolayı Cenab-ı Hakkın lika-smı severse; Cenab-ı Hak da onun lika-sını sever. Bu muhabbet ekseri müminler için ölüme yakın bir zamanda zuhur eder. (lika: görme, rast gelip -kavuşma, yüz, çehre nıa'nâlanna gelir.)(Câmiüs-sağir) 653

616 - Genab-ı Hakk'ın kaza ve kaderine razı plandan, Cenab-ı Hak razı olur.(Câmlüa-sa&ir) 654

617- Cenab-ı Allan'ın sevdiği kula, günâh zarar vermez. (Yani o gibi kimseleri Çenab-ı Allah, günâhlardan muhafaza eyler ve geçmiş günâhlarını da tev-be ile afv ve mağfiret buyurur.) 655

618- Muhakkak ki, Ahiretteki şiddeti teemmül ve tefekkür ile (Âhiretin şiddetini iyice düşünmekten) kalbi mahzun olanları, Cenab-ı Allah sever.(Meuavi) 656

619- Allah'a mehabbetin, alâmeti, Allah'ı zikredenleri sevmek olduğu gibi, buğzunun, (O'na düşmanlığın) alâmeti de, Allah'ı çokça zikredenleri sevmemektir.(Mcnavİ) 657

620 - Cenab-ı Allah, kendisinden korkanlara bir <5ıeybet ihsan ederki; herşey ondan korkar.(Menavî) 658

621 - Vallahi Cenab-ı Allah kendi sevgilisini Cehennem ateşinde yakmaz.(Mcnavİ) 659

Seksenikinci Bâb

Huşu Ve Haşyet

622 - İmam-ı Ömer (Radıyallahü teâlâ anh) efen--dimizin kerimesi Rukiyye'nin vefatında kadınlar toptuluğunun ağlamağa başlamalanyla, tmam-ı Ömer (R.A.) efendimiz bunların ağlamalarının men'i için döğmeğe yakın şiddette bir muamelede bulunduğu Cenab-ı Aleyhisselâtü Vesselam Efendimiz tarafından müşahede buyrulduğunda; Peygamber (S.A.V.) Efen- f dimiz: «Yâ Ömer! dokunma ağlasınlar- buyurduktan sonra, hanımlara hitaben de «şeytan sesinden sakınınız.» Muhakkak ağlamak gözden, kalbden olursa Rahmani, el döğünerek, yüksek sesle bağırarak olursa, şeytani olduğunu beyan buyurmuştur. (Câmiüs-sagîr) 660

651 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 254.652 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 254-255.653 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 255.654 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 255.655 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 255-256.656 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 256.657 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 256.658 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 257.659 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 257.660 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 257-258.

623 - Bir kimse Cenab-l Allah'ı zikir eder de, Allah korkusundan göz yaşları yere dökülürse, Cenaba Allah, Kıyamet Gününde onu azâblandırmaz.(Menavi) 661

624 - Gözyaşı dökerek sadasız ağlamak ve kalben Cenab-ı Haktan korkmak, Rahmet-i Uâhiyedendir.(Menavi) 662

625 - Cenab-ı Hakk'ın korkusundan sessiz ağlamak Cehennem ateşinden kurtulmaklığı icâb ettirir,(Menavi) 663

626 - Ağlamak Rahmet-i Rahmandan, bağırmak, çağırmak ise; şeytanın iğvasındandır. (fitne vermesinden, aldatmağa jalışmasındandır.) 664

627 - Vallahi ben hepinizden ziyade Cenab-ı Hakk'ı bilirim. Ve hepinizden ziyade O'ndan korkarım.(Menavi) 665

628 - Namazında huşu ve huzuru olmayan kimsenin namazı, kabule şayan bir namaz değildir. (Hçr ne kadar kabul edilir ise de, huşu ve huzur ile kılınan namaz gibi değildir.)(Menavi) 666

629 - Allah korkusuyla ağlayan bir kimse Cehennem ateşine girmez.(Menavî) 667

Seksenüçüncü Bâb

Âmel Ve İbâdet

630 - İstediğiniz kadar ilmi tahsil ediniz. Allah hakkı için âmeliniz olmadıkça, ilmin bütünüyle bile olsa sev ab kazanamazsınız.(Câmiiis-aağîr) 668

631- İbâdete âit vazifelerini yerine getirmede kusur edenleri Cenab-ı Hak gam ve kedere mübtelâ eder. (Câmiüs-sağir) 669

632 - îmân amelsiz, amel de imansız makbul olamaz.(CamHis-sağîr) 670

633 - Cenab-ı Allah'ı sanki karşında görüyormuş gibi tam bir huşu ve huzur ile ibadet et. Zira her ne kadar sen O'nu göremiyorsan, muhakkak O seni görüyor,(Menavi) 671

634 - Yâ Muâz ibâdet et. Benim şefaatime tevekkül etme. (güvenme)(Menavi) 672

635 - Ey mü'minlerl İbâdet ediniz. Zira her kimse Cennet veya Cehennem'den herhangi biri için yaratılmış ise onunla uygun amelde bulunur.


(Menav) 673

636 - Dünyâ Ahiretin tarlasıdır. Dünyâda ne ekilirse, Âhirette o biçilir. (Menavi) 674

637 - (Amelin nisbetinde ceza görürsün). İşlediğin (ivi veya kötü) karşılığını görürsün. (Menav!) 675

638 - Sünnet-i Seniyye'ye tâbi olan mü'min, Cen-net'e girer. (Menavi) 676

639 - îlmiyle amil olan âlime, Cenab-ı Allah ilm-i Ledünni (Gayb ilmi) ihsan eder.(Menavi) 677

Seksendördüncü Bâb

Mescidler Hakkı

640 - Yazıklar olsun şu kimseye ki; İlâhi emirleri öğrenmez. Yazıklar olsun şol bir kimseye de, ilâhi emirleri öğrenir degerekdirdiği gibi amel etmez.(Menavi) 678

641 - Dünyâda hayırlı işleri olmayan kimse için Kıyamette ecir ve sevab yoktur.(Menavi) 679

642 - Günahkâr ve âsi olduğun halde Cenab-î Hakk'ı görme şerefine nail olamazsın. Meğer ki Cenab-ı Hak fazlıyle muamele buyursun. (Sana bunu lütfetsin!) 680

643 - îbadet vazifesini ifa için kalbi mescid-i şeriflere sevgi ile bağh olan bir zatı görürseniz, kemal-ı imânına şehadet ediniz. (Tam imam olduğuna inanınız.)(Câmlüs-sağîr) 681

644 - Gece karanlığında mescid-i şerifeye gidenleri Kıyamet gününde tam bir nûr ile tebşir ediniz.(Muştulayımz.)(Câmiüs-sağîr) 682

645 - Mescidler Cennet bahçeleridir. (Binaenaleyh ibadet için mescidlerde bulunmak; Cennette bulunmak gibidir.)(Câmiüs-sağîr) 683

646 - Allah rızâsı için bîr mescid bina eden, (ya pan veya yaptıran) kimse için, Cenab-ı Allah Cennette bir hane hazırlar.(Câmlüs-sagtr) 684

647 - Mescide KOmşu OlUD aty, mcöuuucj yerde kıldığı namaz noksandır.(Câmios-sağir) 685


648 - Cemaate gidenler için yollarının uzaklığı nisbetînde büyük sevab vardır.(Menavî) 686

649 - İbadet ve tâat için mescide ülfet eden (seven ve ilgi gösteren) kimse, Cenab-ı Hakka ülfet etmiş demektir. (Menavi) 687

650 - Namaz kılmak için ezanın okunmasını bekleyen kimse namaza durmuş gibidir. Namazım eda edinceye kadar, sevab devam eder.(Menavi) 688

651 - Mescidde oturup namazı bekleyen kimse. bilfiil namazda bulunmuş gibidir.(Menavî) 689

Seksenbeşinci Bâb

Tevbe Ve İstiğfar

652 - İstiğfar, insanın amel defterinin sahifelerinde, nûr gibi parlar.(Câmiüs-sağİr) 690

653 - Günâhından tevbe eden kimse, hiç günâh işlememiş gibi olur. Bir taraftan istiğfar, diğer taraftan günâhında ısrar eden ise Allahü Teâlâ'ya sığınma hususunda Cenab-ı Hak ile istihza etmiş gibi ol ir. 691

854 - Bîr kimse kalben «EstağfiruUah» zikri şerifine devam ederse, Cenab-ı Allah o kimsenin gam ve kederini feraha çevirri ve umulmadık, bir taraftan kendisini nzıkiandmr.(Câmins-sağir) 692

655 - Tevbe ve istiğfar ile büyük günâhlar afv olunduğu gibi; tevbe istiğfardan sonra tekrar işlenen küçük günâhlar, büyük günâhlara zemin hazırlar ve işlene, işlene, küçük günâhlar da günün birinde büyük günâh olur.(Câmiüs-sağir) 693

656 - Ben günde yetmiş defa Cenab-ı Hakka tevbe ederim, (Menavî) 694

657- Ben, günde yetmiş defa Hazre Allah'tan mağfiret isterini(Menavi) 695

658 - Kalbinde nedamet (pişmanlık) olmadığı halde sadece dil ile edilen istiğfar, yalancılar tev-(Menavi) 696

İzâh:

Amellerde niyetin büyük bir önemi vardır. Yapılan anıeilerdeki gaye ve maksadın hasıl olabilmesi için, önce kalben inanmak; sonra da onu dil ile ikrar etmek lâzımdır. Kalben inanümadığı halde dil ile söy lemenin kıymeti olmaz. Bir hadisi şerifde «Ameller niyete göredir» buyurulmuştür.Tevbenin özü, ihlâs ve samîmiyyete dayanmadıkça; kul kendini kandırmış, Rabbı'yle istihza etmiş hükmündedir. 697


659 - Cenab-ı Hakka tevbe ediniz. Şüphesiz ki Ben günde yüz defa Cenab-ı Allah'a tevbe ederim.(Menavi) 698

660 - Günde yüz defa Cenab-ı Hakka tevbe ve istiğfar ediniz.(Menavi) 699

661 - Günahtan tevbe, bir daha o günâhı kesin işlememeğe karar vermektir.(Menavî) 700

662 - Cennet ve rahat, şol bir kimse içindir ki; amel defterinc'e çok çok «Estağfirullah- zikr-i şerifi bulunur.(Menavi) 701

663 - Ey insanlar! Ölmeden Önce tevbe ve istiği far ediniz.(Menavı) 702

Seksenaltıncı Bâb

"Dünyânın Ve Dünyâ Malının Yerilmesi

664 - Dünyâ malını ehline (isteyene, onu ne) terkediniz. Zira ondan yeterinden fazla alan kimse şuursuzca kendini helak etmiş olur.(CâmiüS'Sağir) 703

İzah

Abdullah İbn'ül - Mübarek :«Biz, ilmi dünyâyı kazanmak için öğrendik. O, bize dünyâyı terketmeyi gösterdi!» buyurur.Yine O'nun buyurduk! arınca:«Dünyâyı meliklere terket! Nasıl ki onlar Dînin azıyla yetiniyorlar.»Bilindiği gibi: herkes kendine verilen ni'met- hayât ilim ve sıhhat nisbetinde mes'ûl olacakdır. Onun için mü'min, kendini helâka sürükleme ihtimâli bulunan şeylere bağlanma yerine; kendine Ahirette yar ve yardımcı olabilecek ebedî faziletlere bağlanmalıdır:«Biliniz ki, mal ve evlâd sevgisi dünyâ hayâtının bir gösterişidir.» (Kehf: 48) buyuran Cenâb-ı Allah:«Mallarınız ve evladlarınız, sizi Allah/a ibâdet et-mekden alıkoymasın!» ihtarını irâde buyurur.«Biliniz ki, mallarınız ve evlâdlarınız, ancak bir fitnedir. (Sizi günâha sokmağa sebebdir) Allah katında ise, büyük mükâfat vardır.» (Enfâl: 28)«Şüphesiz ki, mallarınız ve çocuklarınız; (sizin için) bir belâ ve imtihandır. Büyük sevâb ise, Allah ka-tındadır.» (Tegâbûn: 15) 704

665 - Dünyâ muhabbeti (Dünyâyı çok sevmek),her günâhın başıdır.(Menavi) 705

666 - Dünyâdan sakınınız. Zira Harut ve Marut'dan te'sîrli bir büyücüdür.(CâmiüS'Sağir) 706

Îzâh :

Harut ile Marut, iki melektir. Zamanında onlar kadar sihir bilen yoktu. Dünyânın sihri, nefsin ona kapılanmakdaki kolaylığından dolayıdır. 707


667 - Her ümmetin helâkma vesile bir fitne vardır. Benim ümmetimin helaki ise Dünyâ malıdır. (Dünyâ malına aşın düşkün olmaktır.) 708

668 - Bir kimse uykudan uyanır uyanmaz her-şeyden önce dünyâyı düşünürse, Cenab-ı Allah onun işini perişan edip, rahatını alır. 709

İzah:

Allah Resulü, sabahleyin uyanır uyanmaz dünyâ meşgalesini düşünenin, hattâ dünyâ üzüntüsüyle uyuyan kimsenin îmânının zayıf olacağını haber veriyorlar. Bununla birlikde, uyanır uyanmaz dûâsım okumayan ve müslüman cemiyyetin derdleriyle derdlen-meyen kişinin, müslüman cemâatten sayılmayacağını, bizzat o Allah Resulü buyururlar.Halimizin pür melal oluşu; şu mübarek Hadis-i Şeriflerin tecellîsi değilde, ya nedir?.. 710

669 - Dünyâdan ve süs eşyasmdan muhabbetinizi gideriniz, (Menavi) 711

670 - Dünyâ muhabbetiyle kalbinizi işgal ve Ce-nab-ı Hakk'ın zikir ve muhabbetini kalbinizden çıkar-maviniz. (Menavî) 712

671 - Dünyâya muhabbet, büyük günâhlardan biridir. (Vakıa, dünyâ muhabbetine duçar olanlarınhertürlü yasakları işledikleri görülmektedir.)(Câmiös-sağir) 713

672 - Muhakkak ki; bu altın ve gümüş sizden önce gelen ümmeti helak ettiler. Cimrilik ve hırs aşı rı arzu ve övünmekden sakınmadığınız takdirde, bunlar sizin de helakiniz olur. (Câmiüs-sağir) 714

673 - Dünyâ mü'minin cehennemi, kâfirlerin Cennetidir. Yâni bir mü'min dünyâda, dünyânın ne kadar çok ni'metine gark olsa; yine Cennete nisbetle cehennemdir. Bir kafir ne kadar bela ve musibetle muazzeb bulunsa; yine cehenneme nisbetle Cennettir.(Menavî) 715

674 - Altın ve gümüşe tapanlar, (Cenab-ı Hakkı unutup muhabbetlerini altın ve gümüşe hasr edenler) melundur. (Câmiüs-sagir) 716

675 - İki dirheme mâlik olanın hesabı, bir dirheme malik olan kimsenin hesabından şiddetlidir.(Meııavi) 717

Seksenyedinci Bâb

Ölüm Ve Ölüler

676 - Ölülerinizi salihlerin civarına defn ediniz. Zira diriler fena komşudan eziyet gördükleri gibi, ölü ler de fenaların karşılıklı konuşmalarıyla rahatsız olur.(Câmiüs-sağir) 718

677 - Ölüm belirtileri görülen hastalarınız üzerine Yasin-i Şerifi kıraat ediniz.

708 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 275.709 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 275.710 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 275-276.711 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 276.712 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 276.713 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 276.714 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 277.715 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 277.716 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 277.717 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 278.718 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 278.


678 - İnsanlara, vaaz için, ölümü düşünmek yetişir. Zenginlik için de hakiki rızkı veren Allah'a tam bir tevekkül kâfidir.(Câmiüs-sağir) 720

679 - Hastalarınızın ölümünden önce oniarm yanında Kelime-i Tevhidi (LÂ İLAHE İLLELLAH MU-HAMMEDÛR RESÛLULLAH) ı zikir ederek onlara işittiriniz, böylelikle onların Kelime-i Tevhidi söyleme-lerine yardım etmiş olursunuz.(Câmiüs-sağîr) 721

680 - Cenazenin peşinden giden kimse, tabutun her bir koluna girip, bir kaç adım götürmeli.(Câmiüs-sağîr) 722

681 - ömrünü ibadetle geçirip vefat edenleri Ce-nab-ı Hak hayır ile dirilteceği gibi; vefatlarını isyan ve yasakları işlemekle geçirenleri de amelleri ile mü-nâsib bir suret de diriltir.(Cfimiüs-sağir) 723

682 - Hastanın keyifsiz olmadığı halde, birdenbire vefat etmesi; daha önceden vasiyet gibi hususları tamamlamış salih kimseler için huzur, fasık kimseler için ise azâb alâmetidir.(Câmiü3-sağir) 724

683 - Cenaze hazır olunca, defnini geciktirmeyiniz. Lâkin, namaz kılanların yüze veya kırka erişmesi için, zararsız gecikdirme müstesnadır.(Câmİüs-sağîr) 725

684 - îbâdeti arttırmak hayat ni'metlerine sebeb olduğundan, Ölüm ile o ni'metin elden gitmesini temenni etmeyiniz.(Câmİüs-sağir) 726

685 - îyi hâl üzre vefat edenler sevinçli olarak dirilecekleri gibi; isyan ve taşkınlık içinde vefat edenler de üzüntülü .olarak dirileceklerdir.(Câmiüs-sağîr) 727

686 - Dünyâsını terkeden, Ahirete göçen ölüler ^cemaatına karışacağını tefekkür, sadakadır. 728

687 - Hakikatde ikametgâhınızın kabir olduğunu da hatırda tutmak^ sizi salih atnel işlemeye teşvik ile Cennet'e. yaklaştırır. 729

688 - Bir müslim meyyitin (cenazenin) üzerine müslumanlardan yüz kişi namaz kılarsa, o ölen kimse afvedilir. (Menavi) 730

689 - Muhtaç bir cenazeyi kefenleyen mü'mini Cenab-ı Allah, Cennetinde parlak, işlemeli elbiseler giydirir. (Menavi) 731


Seksensekizinci Bâb

Vasiyet Ve Vasiyeti Terketmemek

690 - Vasiyeti terketmek, dünyâda ayıb ve ar olduğu gibi; Ahiretce de ayıb, kusur ve ateşi üzerine çeker.(vârnifis-sağir) 732

691 - Mahrum şol bir kimsedir ki; vasiyet gibi, kurtuluş sebebine ve yüksek derecelere vesile olanhayırdan mahrum olarak vefat eder.(Câmiüs-sağir) 733

692 - Vasiyet etmeksizin vefat eden bir mü'min çevresinde gömülü bulunan ölüler ile konuşma ve muhabbet etmeğe izinli olamaz.(Menavî) 734

693 - Vasiyet etmek, her mü'min üzerine vazifedir.(Menavî) 735

Seksendokuzuncu Bâb

Bazı Nasihatlar

694 - İki şey vardır ki, onlar bir insanda bulunursa küfür sıfatından sayılır. Birisi nesebi belli olan bir kimseye, (piçtir) diye iftira eylemek, diğeri; vefat etmiş bir zatın vasıf ve hallerini nazmen veya neşren zikir ederek, seslice ağlamaktır. (Câmîüs-sağir) 736

695 -? Muhakkak ki, vefat etmiş kimse, dirilerin yüksek seda ile ağlamalanndan ve saçlarını yolmalarından azab duyar. (Camiüs-sağir) 737

696 - Musibet zamanında saçını yolmak, yüksek ses ile ağlamak, yakasını yırtıb elbisesini parçalamak gibi çirkin âdetleri irtikab edenlerden, Ben (o hali be-ğenmeyip ondan) yüz çeviririm. (Câmiüs-sağîr) 738

697 - Vefat edenler için yüksek sesle ağlayanlar, Kıyamet Gününde iki saf üzerine tertib olunurlar. Safın birisi ehl-i azabın sağında, diğeri solunda uğursuzluk mevkiini alırlar. Ve kelplerin bağırışı gibi bağırarak, Cehennem ateşinde yanmak için ateşe sevk olunurlar.(Câmiüs-sağîr) 739

698 - Uç şey kâfirlerin işlerindendir. Bunlar: 1- Musibet zamanında yaka yırtmak.2 - Ölüler için yüksek seda ile ağlamak.3 - Neseb hakkında sövmek, ayıblamada bulunmak.(Çâmiüs-sağir) 740

699 - İki sadâ var ki; Tau sadâlann salaîbi iki cihanda mel'un (yani Cenab-ı Allah'ın rahmetinden hıahrumldur. Öirisi sevinçli, neşeli zamanında düdük ve zurna, diğer birisi, musibet zamanında feryad ile ağlamak sadâsfdır.(Camlüs-sagîr) 741

732 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 282-283.733 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 283.734 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 283.735 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 283.736 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 284.737 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 284.738 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 284.739 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 285.740 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 285-286.741 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 286.

700 - Musibet için yüksek seda ile ağlayan ve işitenlere Cenâb-ı Hak lanet etsin. îşte bunun için ma temde bulunmak caiz olamaz.(Camiüs-sağir) 742

701 - Muhakkak ki; vefat eden kimse ailesinin bekasıyla kabirde azab görür. (Menavi) 743

Doksanıncı Bâb

Kabir Azabı Ve Cehennem

702 - Istibra hususunda takva üzere olunuz. Zira, kabirde ilk hesab, küçük ve büyük abdest ile ne-câsetden temizlik hakkındadır. 744

703 - Kabir azabı hakdır. Tasdik etmeyen kimse kabir azabına uğrar. 745

704 - Ümmetim olan inananlar, yapmakla mükellef oldukları ibadetin noksanıyla azâb görürler.(Menavî) 746

705 - Kalbinde zerre kadar imanı olan kimse, Cehennem ateşinde ebedi olarak kalmaz.(Menavi) 747

Doksanbirinci Bâb

Medyun (Borçlu)

706 - Borçlu, kabirde mahpusdur.(Câmlüs-sağir) 748

707 - Borçlu olarak vefat edenlerin elleri kabirlerinde omuzlarına bağlıdır. Borçlarını eda etmektenbaşka hiçbir şey; ellerini açamaz.(Menavi)

708 - Sizin hayırlı olanınız; üzerinde olan borcu sahibini (borçlu olduğu kimseyi) incitmeden, ödeyendir.(Menavî) 749

Doksanikinci Bâb

Karz (Ödünç Aup Verme)

709 - Muhtaç olup da, müracaat edenlere karz'en (ödünç olarak) verilen şeylerin hepsi sadaka vermek gibi sevabı gerekdirir.(Câmiüs-sağîr) 750

710 - Herhangi bir menfaati getiren, ödünç olarak verilen şey; faiz gibi haramdır.(Câmiüs-sağîr) 751

İzah :


Bir mü'mine, ödünç birşey yermek; onun işini göreceği, onu menfaatlandıracağı için ecir ve sevaba vesiledir. Bundan Ödünç verenin dünyevi bir menfaat beklemesi, ondan maddi bir fayda umması; onu ver-mesindeki Allah rızasını gidereceğinden, bu ise faize benzediğinden haram kılınmıştır. 752

711 - Zengin bir kimsenin muhtaç bir kimseye ödünç vermesi, sadakasından efdaldır. Zira muhtaçot mayan ödünç almaz.(Menavi) 753

Doksanüçüncü Bâb

Riba (Faiz)

712 - Faiz'de, alan da veren de müsavidir.(Menavi) 754

713 - Faiz yiyenlerle, zekât vermeyenlere Cehennem ateşini haber ver!(Menavi) 755

Doksandördüncü Bâb

Tamah

714 - İnsanların elinde bulunan şeye tamâhdan sakınınız. Zira tamah fakirlik gibidir. (Fakirlik getirir). Keza, neticesinde mahcubiyet ve mazeret bulunan fenalıklardan da sakınınız.(Câmitis-sağir) 756

715 - Dünyâ malına tamah, Alimlerin kalblerin-den maarifetullahı (ilâhî bilgiyi) giderir.(Menavi) 757

Doksanbeşinci Bâb

Hırsızlık, Yağma, Hile, Hıyanet

716 - Yağma ve çapulculuk edenler, (haksız yere insanlan soyanlar) veya soymak için emir ve işaret edenler bizden değillerdir.(Câmiiis-sağir) 758

717 - Bizi aldatan kimseler. Bizden islâm cemaatından değillerdir.(Câmltts-sağir) 759

718 - (Muamelelerinde) Hıyanet ve hile edenler, (Bizi aldatanlar) bizden değildir.(Câimüs-sağîr) 760

İzah:

Önceki izahatla vaad ile birlikde (Doğruluk) dahi işlenilmişdir.Rasûlullah, imân ile yalanın bir arada bulunamayacağını, müslümanda îmân bulunduğu müddetçe, onun yalancı olmasının asla mümkün olmayacağını ifâde buyururlar!Allah Teâlâ:«Allah, şüphesiz ki hâinleri sevmez» (Enfâl: 58) buyururken, hainlik vasfının münafıklık alâmeti olduğunu da,

752 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 289.753 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 289-290.754 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 290.755 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 291.756 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 291.757 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 291.758 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 292.759 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 292.760 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 292.

Rasûlullah (S.A.V.) haber vermişlerdir. 761

719 - Muhtekirler mel'undur. (Muhtekir: insanların muhtaç oldukları zaruri ihtiyaçları, saklıyarak,fukaraya çok pahalı olarak satan kimseye denir.)(Câmîiis-sağîr) 762

720 - Muamelenizde olsun, Dinî işlerde olsun, ümmetime hile ve hiyanet eden kimseye, Cenab-ı Haklanet etsin.(Menavî) 763

Doksanaltıncı Bâb

Rüşvet

721 - Amirlerin aldığı hediye haram, gazilerin rüşvet kabulü ise, küfüre yakın bir günâhtır.(Câmiüs-sağîr) 764

732 -. Rüşveti veren ve alanın her ikiside Cehennem ateşindedir.(Câmiüs-sağir) 765

723 - Rüşveti alana, verene ve vasıta olana, Ce-nab-ı Hak lanet etsin.(Mrnavl) 766

724 - Rüşveti veren ve alana, Hazret-i Allah lanet etsin. (Meaavl) 767

725 - Şer'i hükmü infaz için hakimin aldığı rüşvet; Cennet Ue kendisi arasına korkunç bir engel olur. (Menavi) 768

Doksanyedinci Bâb

Yalan

726 - insan, yalan söyleyince; o yalanın iğrenç kokusuyla muhafızı olan Melâike-i Kiram kendisindenbir mil uzaklaşır. (Câmiüs-sağîr) 769

727 - Günâhların büyüğü dilin yalanıdır. 770

728 - Yalan, iftira, gıybet ve yalan yere şehadet gibi iğrenç şeylerden sizi nehy ederim. ,(Câmiüs-sağir) 771

729 - Yalandan sakınınız. Zira yalan ile imân, bir arada bulunmaz.(Câtnîüs-sağfr) 772

730 - Yalan söylemek, insanın yüzünü kara eder. İki şahsın arasını bozmağa çalışmak; kabir azabını gerektirir.(Menavî) 773


731 - Yalan ile imân, bir arada bulunmaz.(Menavi) 774

732 -Yalan, rızkı» bereketini noksanlaştırır.(Menavi) 775

733 - Yalan söyleyenler, melundur, merunaun(Menavi) 776

734 - Bir defa yalan söyleyen, üç defa lanete müstehak olur. (Menavi) 777

Doksansekizinci Bâb

Gıybet

735 - Gıybetden sakınınız. Zira gıybetin verdiği zararın bir kısmı, zinadan (şiddetlidir). (Câms-»aŞir) 778

736 - Aşikâre günâh işleyenlerin hainlik gıybeti, haram olmaz. (Câm-sağîr) 779

737 - Bir kimse haya elbisesini bırakırsa, utanmağı terkederek onun gıybetini yapmak haram olmaz.(Câmiüs-sağîr) 780

738 - Gıybet; zinanın hemşiresi ve ona benzeyendir.(Menavî) 781

739 - Gıybet edenleri dinlemek suretiyle gıybete, ortak olanlar günâhda da ortakdırlar. 782

Doksandokuzuncü Bâb'

Hased

740 - Hasedden, sakınınız şüphesiz ki; ateş, odunu mahv ettiği gibi; hased de hasenatın (sevablann) mahvına sebeb olur.(Câmiüs-sağîr) 783

741 - San sabır, balı bozduğu gibi; hased de mü' minin imanını zaif düşürür.'(Menavİ) 784

742 - İman île hased; kâmil bir mü'minin kalbinde, kat'iyyen birleşmez.(Menavi) 785

743- Ateş, odunu yakıjMmha ettiği gibi; (başkalarında olan ni'metin yok olmasını arzu etmek ma'nâ-sında olan) hased de, insanın amel ve ibadetini mahv eder.

774 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 297.775 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 297.776 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 297.777 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 298.778 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 298.779 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 298.780 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 298.781 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 299.782 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 299.783 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 299-300.784 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 300.785 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 300.

(Menavi) 786

Yüzüncü Bâb

Ucüb Ve Kibir (Kendînt Beğenmişlik Ve Büyüklenmek)

744 - Hiç şüphesiz ki, ucûb (yani bir insanın kendini beğenmesi) yetmiş senelik ibadetin sevabınıgiderir.(Camifissağir) 787

745 - Kibirden uzak durunuz! Zira îblis'i, Adem Aleyhisselâm'a secde etmemeğe, kibir sevketmiştir.(Câmiiis-sağir) 788

746 - Ne fena bir kuldur şol kimse ki; kendii i faziletli, bilip, kibir eder. Ve, azameti kibriyanın Ce-nab-x Hakk'a mahsûs olduğunu düşünmez. Keza ne kadar kötüdür ki; zor ile kul hukukuna tecavüz eder. Cebbar (kuvvet ve kudret sahibi) olan Cenab-ı Allah'ı unutur.(Camiüs-sağîr) 789

747- Cenab-ı Allah buyurmuştur ki, «Büyüklük, zâtıma mahsus bir sıfatı sübhaniyemdir. Bunda, benimle birlikde büyüklenmek fikrinde bulunan müte-kebbirleri Kıyamet Gününde zelil ve helak ederim.»(Menavî) 790

748 - Bir kimse kendini büyük zannedip, insanları, küçük görürse, Cenab-ı Allah, o kimseyi hakireder (aşağı derecelere düşürür).(Menavi) 791

749 - Kalbinde az bir kibir bulunan kimse, azab görmedikçe Cennet'e giremez.(Meaavi) 792

Yüzbirinci Bâb

Münafık Ve Giz1 Şîrk

750 - Ümmetim üzerine en ziyade korktuğum şey, amel ve ibadeti olmadığı halde meclislerde ilmni kabul ettinnek gibi birliği bozucu sıfatı seçen kimsenin hâl ve şanıdır.(Câmiüs-sağir) 793

751 - Dünyâda iki yüzlü olan hain ve münafıklar; Kıyamet Gününde iki yüzü ateş olduğu halde gelirler. 794

752 - Gizli şirk, insanların methini veya ihsanını kazanmak maksadıyla amel ve ibadet etmektir. (Câmİüs-sağir) 795

753 - Şirk benim ümmetimde karanlık geceleri mermer taş üzerinde yürüyen karıncanın izinden, daha gizlidir. Bunun aşağı olanı, hile ile yapılan hoş görmek- yahut adalet dairesinde görülen birşeyi sevmemektir.(Câmiüs-sağîr) 796

754 - İnsanlara, sâlih ibadetinde, iyi bir kul görünmek için Allah'dan son derece korkup günâhdan çekinmek hissiyatım gösterenler, riyakâr ve münâfık-dirlar.

786 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 301.787 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 301.788 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 301.789 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 302.790 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 302.791 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 303.792 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 303.793 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 303-304.794 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 304.795 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 304.796 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 305.


755- Dünyâ için ibadet eden kimse Âhiret ni1-metl&rinden mahrum olur. Meğer ki, mağfur olsun (Allah tarafından affedilse bile). (Câmiüs-sağîr) 798

756- Yazıklar olsun şu kimseye ki; dervişlerin giydiği hırkayı giyerse söz ve işleri birbirine muhalif olur. (Menavi) 799

757- Yazıklar olsun şol kimseye ki; lisânı ile Allah'ı zikir eder, kalbinden ise Cenab-ı Hakk'ın yaptığına razı olamaz.(Meııavî) 800

758 - Yazıklar olsun şol kimseye ki; lisânı ile Cenab-ı Allah'ı çok zikir eder, amel'e gelince; şeriatın hilafını (Allah'ın emirlerinin aksini) işleyerek Allah'a âsi olur. (Menavi) 801

759 - Ümmetimde yalancılar, deccallar vücuda gelir. Yalancı ve deccallardan maksad dışdan insanları irşad ve ıslah etmek sıfatıyla görünüp gerçek de ise halkı Allah'ın emirlerine tâbi olmakdan alıkoyanlardır. (Meram) 802

Yüzikinci Bâb

Cehaletin Zemmi

760 - Alimin günâhı birdir. Câhilin ise ikidir. Zira cehalet de bir günâh sayılır. (Câmiös-sagir) 803

İzah

Bir ilim sahibi (alim bir kimse) bir günâh işlerse, onun günâhı bir misli oluyor. Aynı günâhı bir câhil işlerse, onun günâhı iki misli oluyor. Âlim, sadece işlediği günâhın cezasını çeker. (Şayet Allahü Teâlâ'nın mağfiretine nail olmazsa; zira bir âlimin Allah'm mağfiretine nail olması; câhil bir kimseye nisbeten daha kuvvetle muhtemeldir.) Câhil ise hem işlediği günâhın cezasını çeker. Hem de ayrıca, ikinci defa olarak öğrenmeği terk etdiği için günahkâr olur. 804

761 - Dinin farzlarını, ve yapması yapmaması gereken şeyleri bilmeksizin ibâdet edenler, tâbir caizse değirmen eşeği gibidir. Yani dönüb dolaşıb Hakk'a çrişemez. (Menavî) 805

Yüzüçüncü Bâb

Hakaret, Kötü Söz Ve Eza

762 - Mü'mine sövüb, saymak haksız yere adam öldürmek; küfüre yakındır.(Câmiüs-sağîr) 806

763 - Bir müslime eza eden, bana eza etmiş olur. Ve bana edilen eza ise, Cenab-ı Hakk'a edilen ezâ gibidir.(Menavl) 807


764 - Her kim ki îslâmî hükümetin emâneti, ve muhafazası altında bulunan bir gayr-ı müslime ezâ ederse; ben o kimsenin hasmıyım.(Meaavi) 808

765 - Müzminlere silâh gösteren kimse mü'min-lerden değildir.(Menavî) 809

766 - Kölesini haksız yere döven kimse, Kıyamet Gününde de hapislik cezası görür. (Menavi) 810

767 - Müslimi öldürmek, küfür gibi günâh, sövüp saymak ise fısk'a sebebdir. Keza bir mü'min için üç günden ziyade din kardeşiyle küs durmak caiz olamaz. (Câmiüs-sagîr) 811

768 - Din kardeşini ayıblardan bir ayıbla ayıb-layan kimse, o ayıbı bizzat kendisi yapmadıkça vefat etmez.(Câmİüs-sağir) 812

769 - Kâniil müslim: Müslümanların dilinden ve elinden emin olduğu kişidir.(Câmİtis-sağir) 813

770 - Kölelerine kötü muamelede bulunan kimse, azâbsız Cennet'e giremez.(Câmiiis-sağîr) 814

771 - Yazıklar olsun ki, o kimse bir mü'mine ga-zab eder de, Cenabı Hakk'ın kendisine olan gazabını düşünmez.(M enayi) 815

772 - Ayıbını yüzüne söylemek üzere kusurlu olanlara, «ey kusurlu falan diye hitab etme. (Menavî) 816

Yüzdördüncü Bâb

Yalan Yere Şehâdet

773- Yalancı şâhid, şehadet edası için, daha yerinden hareket etmezden evvel kendisini Cenab-ı Allah Cehennem azabına müstehak eder. (Câmis-sagr) 817

774- Şehadet edası için davet olunan kimse, şâ-hidliğini yapmazsa, yalancı şâhid gibi bir büyük günâhı işlemiş olur.(Menavl) 818

Yetmişbeşinci Bab

Zina

775 - Bir kul zina ettiğinde, imân nuru kalbinden çıkar; bir gölge gibi üstünde bulunur. Ancak tev-be ile tekrar kalbine girer.



İzah :

Zina, bir erkeğin nikâhlısı olmayan bir kadmla veya bir kadının nikâhlısı olmayan bir erkekle bir arada bulunmaları, temas etmeleridir. Çok çirkin bir harekettir. Maddi, manevi pek büyük ve acıklı azabı ge-mh-Air.ir. tin Hainm/tnn Tina şiddetle men edilmiştin820

776 - Zina gibi fuhşiyâtın meydana çıkması; yttı-vüzünün sallanmasına vesile olur. (Câtniüs-saiîr) 821

777 - Hiç şüphesiz ki; zina eden kimselerin vücudu Kıyamet Günü'nde ateş kesilir, fırın gibi iştigal(Cârnifis-sağir) 822

778 - Zinadan sakınınız. Zira, zinada dört hal vardır. Bunlar:1 - Yüzünde olan nûr-i cemâli,2 - Rızıkda olan hayır ve bereketi giderir.3 - Cenab-ı Allah'ın gazabını gerekdirir.4 - Ve uzun müddet Cehennem ateşini İcab ettirir.) 823

779 - Gözlerin zinası, harama bakmakdır.(Câmlfls-sağir) 824

780 - Usanın (dilin) zinası, caiz olmayan kelâmı söylemektir.(Câmiüs-aağir) 825

781 - Bir kimse zina ederse, imânı ondan çıkar. Şu kadar var ki; kemâl-i nedametle (tam bir pişman lıkla) halisane tevge ederse afv olunur. 826

782 - Her kimse, hâl ve hareketlerini şer'i şerife uygun şekle sokmuş iken, yalnız lisanını muhafaza edemediği veyahut şehvetinin esiri olduğu görülür, İşte bu gibi kimseler işbu hadis-i şerifin hükmüyle âmil oldukları halde, Cennet'e girecekleri şübhesizdir. 827

783 - Zina: fakirliği meydana getirir.(Menavi) 828

Yüzaltıncı Bâb

Lût Kavminin Ameli

784 - Lût kavminin amelini işleyenler, yani Livata edenler vefat edince, Cenab-ı Allah cesedlerini mezkûr kavme yani Lût kavmine ilhak edib onlarla haşr eder.(Camiüs-sağir) 829

İzâh

Livâta bir cinsi sapıklıktır. Erkeklerin birbiriyle arkalarmdan münasebette bulunmalarıdır. Çok çirkin, kabin, iğrenç bir harekettir. Lût kavmi bu iğrenç halleri yüzünden helak olub gitmişlerdir. 830


785 - Lût kavminin fiilini işleyenlere, (Livâte edenlere) Cenabı Hak, lanet etsin.(Menavİ) 831

786 - Lût kavminin günâh olan çirkin işlerini tatbik eyleyenler mel'undur.(Mcnavi) 832

Yüzyedinci Bâb

Müskiratın (Sarhoşluk Veren İçkilerin) Nehyî

787 - Her ne olursa olsun, çoğu sarhoşluk veren şeylerin azından da sakınınız.(Câmîiis-sağîr) 833

788 - Çoğu sarhoşluk veren (içki olan) şeylerin azından da sizi men ederim.(Câmiüs-sağîr) 834

789 - Şarab içen, puta ibadet eden gibidir.(Camiüs-sağîr) 835

790 - Her sarhoşluk veren şey Haramdır.(Câmiüs-sağtr) 836

791 - Her sarhoşluk veren hamr'dir. (Şaraptır).(Câmiüs-sağîr) 837

792 - Çoğu sarhoşluk veren şeyin azı da haramdır.(Câmiüs-sağir) 838

793 - imân Nuru. şarap içenin kalbinden çıkar. ' (CAmttts-sağîr) 839

794 - Bir kimse sarhoş edici bir şeyi içerse; Ce-nab-i Allah o kimsenin kırk gün namazını kabul buyurmaz.(Câmlüs-sagir) 840

795 - Muhakak ki; hamr (şarap )devâ değildir. Bilakis marazdır (Hastalıktır). (Câmiüs-sagîr) 841

796 - Sarhoşluk veren içkileri içen kimsenin, Ce-nab-ı Allah'ın rahmetinden mahrum olacağı Tevrat, incil ve Kur'anda beyan buyrulmuştur. 842

797 - Ümmetimden bir taife olur ki; şarap içerler. Ve şarabın ismini değiştirip, istedikleri bir ismi ona takarlar. 843

Yüzsekizinci Bâb

Sakal - Bıyık


798 - Dudaklarıma üzerine gelen bıyık kıllarını kesiniz. Sakalarınızı çok kesmeyiniz.(Câmiüs-sağİr) 844

799 - Bıyıklarmızı kesiniz. Sakalınızı çok kesmeyiniz. Ve kendinizi Yahudilere benzetecek kadar da uzatmayınız.(Câmiüs-sağîr) 845

800 - Saçlarınızı tamamiyle tıraş ediniz. Yahut tamamiyle tıraş etmeyiniz. (Yani bir kısmını tıraş edip diğerini bırakmayınız.)(Câmiüs-sağîr) 846

801- Dudaklarınız görülecek kadar bıyığınızı kesiniz. Sakalınızı terk ediniz. (Tamamını kesmeyiniz. Sakal bırakınız.)(Câmiüs-sağîr). 847

802- Dudaklarınız üzerine inmiş olan bıyıklarınızı kesiniz. Sakalınızı çok kesmeyiniz. Mecûsilere ben-zemeyiniz. (Menavî) 848

803 - Bıyıklarınızı dudaklarınızla beraber edinceye kadar kesiniz.(Câmİiis sağir) 849

804 - Bıyığını dudakları görününceye kadar kesmeyen bizden (ümmet-i kâmilemizden) değildir.(Câmiüs-sajjir) 850

805 - Sakalınızı çoğaltuıız. Bıyıklarını kısaltınız.(Menavî) 851

806 - Bıyık kesmek, (düzgün, şer'i şerife muvafık bıyık bırakmak) dinimizin şiarındandır. (Menavî) 852

807 - Bıyıklarını kesmeyip, dudakları üstüne uzatan kimsenin duasını Cenab-ı Allah kabul buyurmaz.(Menavî) 853

808 - Sakalınızı uzatınız ve bıyıklarınızı kesiniz. (Kısaltınız.) (Menavî) 854

Yüzdokuzuncu Bâb

Bidat Sahîbi

809 - Bozuk inanç sahibi kimselerin ibadetini Cenab-ı Allah kabulden imtina buyurmuştur. Meğer ki tevbe edip, ehl-i sünnet ve cemaat itikadına dönsün.(Câmiils-sağir) 855

810 - Bid'at'ın hepsi dalâlettir. (Sapıklıktır.) Meğsr ki; ibadet nevinden olsun. . (Menavî) 856

844 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 321.845 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 321.846 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 321-322.847 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 322.848 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 322.849 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 322.850 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 323.851 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 323.852 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 323.853 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 323.854 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 324.855 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 324.856 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 324.

Yüzonuncu Bâb

Bazı Meclîslerin Nehyi

811- Vaktin ziyan olmasını ve gafleti icabetti-ren (yani dünyâ ve Âhirete faydası olmayan, lüzumsuz) olan meclislerden ve toplantılardan sakınınız.(Câmiüs-sağİr) 857

812- Asi ve günahkâr dostlardan sakın. Böylece, senin de onlardan olduğun anlaşılır.(Menavî) 858

813- Fâsıkların ziyafet ve davetine icabet, yasak olan şeylerdendir.(Menavî) 859

Yüzonbirinci Bâb

Riya (İbadetini, Taâtini, Hayır Ve Haseneti Başkaları Görsün Diye Yapmak)

814- Gizli şehvetten sakınınız. Meselâ; bir âlimin, rağbet ve ikbalini arzu edib, başına toplanılmasını sevdiği gibi. (Câmiüs-sağîr) 860

815- Halka karşı zühd ve takva ehli olduğunu göstermek için sofiye elbisesi veya amel eder görünmek üzere üstüste birçok iyi, pahalı, övünülecek elbiseler giymek suretiyle hasıl olacak şöhretlerden sakınınız.(Menavî) 861

816- Muhakkak ki; Cenab-ı Allah, riyakârların azabsız Cennet'e girmelerini haram buyurmuştur.(Menavî) 862

817- (Gizli şehvet ile aşırı isteküe) riya, küçük şirktir. Riya: İnsanlara, göstermek üzere yapılan ibâdete, gizli şehvet ise; hüsn-i zannını kazanmak maksadıyla az yemek ve konuşmayı terketmek gibi şeylere denir.(CâmiiU'sağîr) 863

818 - Bir kimse insanlara göstermek maksadıyla amel ve ibadetde bulunursa, Allah'ın merhametiilâhiyesinden mahrum olur.(Câmiiis-sağir) 864

819- İnsanların fazla azaba müstehak olanları şol rt- kimselerdir ki; kendilerini âleme iyi gösterir ler. Halbuki, hakikatte hayırdan nasibleri yoktur.(Mçtmvi) 865

Yözonikinci Bâb

Muhtelif Mevzularda Hadis-Î Şeftifler

820 - Cenab-ı Allah Dini Islâmı günahkâr kimse ile de kuvvetlendirir. (Facir: ilmiyle âmil olmayan âlime de şâmildir.) (Câmiüa-sağîr) 866


821 - Dinî işlerini tamamiyle öğrenib de, Ahiret işlerine câhil kalanlara, Cenab-ı Hak buğz eder.(Câmiüs-sağîr) 867

822 - Şüphesiz ki, şeytan, beş vakit namazını kılan kimselerin ibadet etmesini beklemez. Lâkin buna benzer kimseler araşma buğz, kin ve düşmanlık gibi fenalıklar, kötülükler sokmak için'son derece çalışır.(Câmiüs-sağîr) 868

823 - Şüphesiz ki; sabah namazı ile güneşin doğuşu arasında olan rızıkların taksimi zamanını uy- e-ecirmek: rızkın bir kısmına mani olur.Bu Hadis-i Şerif de cinabtı PeygVmhgr Efendimiz (S.A.V.) in kendisinin d^w{r,insaTr'oTdugM, vahy' gelmeyen meseleler de aynı ümmetinin âlimlerinden, sa-lihlerinden, fazıllarından bir kul gibi olduğu beyan buyruluyor. (Kendi re'yiyle âmil olma hususu). 869

824 - Muhakkak ki; gayet fesahatle (anlaşılır şekilde) olan nasihatlar ve vaazlardaki büyük sihir denilse; sırra ve Cenab-ı Allah ve Rasûlullah'm hamd ve senasında ve" geçmişlerin menkıbelerinde ve gazileri cesaretlendirmek ve ümmeti hayır ve hasenat yolunda tam bir ustalıkla söylenilen tesirli şiirlerehikmet denilse yeridir.(Câmiüs-sağîr) 870

825- Muhakkak ki; vahy nazil olmayan meselelerde, Ben de sizler gibiyim.(Câmiüs-sağir) 871

826 - Gerçekden Ben lâtife ederim. Lâkin Hakkın gayrisini da söylemem. (Meselâ, yaşı ilerlemiş olan bir hatuna (ELCENNETÜ LÂTEDHULUHA ACÜZÜNh (İhtiyar kadın Cennete dâhil olamaz) yolunda vaki olan lâtifei risale tpenâhil eri gibi ki; bundan maksad-ı âlileri, Cenab-ı Hakkın lûtfiyle Cennete dahil olacak zatların, umumiyetle genç olacağına işaret buyurmaktadır.(Câmiüs-sağîr) 872

827- Kendisine tabi olunan ve olunmayan ruhlar, vasıf ve ahlâkı birbirine uygun olanlar, dünyâda yekdiğerleriyle muhabbette bulunurlar. Muvafık olmayanlar, sevişemezler.(Menavi) 873

828- Hayır ve bereket; cihad gibi hayırlı mak-sadlar üzerine beslenen at ve kısrakların alınların-dadir. (Câmiüs-sağir) 874

829- Günahkâr kimseleri beğenmemek düstû-ruyla Cenab-ı Hakka yaklaşınız.(Câmiüs-sa&ir) 875

830 - Üç İırka hesab gününde helak olur. Bunlardan :Birincisi: İhsan ve in'amı (bağışı) Allah için olmayan cömert kimseler.İkincisi: Yalnız ve sadece din uğrunda muharebeye gitmeyen cesaretliler ve yürekli kimseler.Üçüncüsü: İlmiyle âmil olmayan âlimlerdir,(Câmifis-sağir) 876

831 - Erkeğin yüz güzelliği; konuşmasındaki fesahat ve belagattır. (Doğru ve, güzel-edebi ifâdedir.)

832 - Nâs'ın (insanların, halkın) methü senasıy-la (övmesiyle) mesrur Ve müftehir olmak (sevinmek ve iftihar etmek) insanı kendi ayıbını görmekten kör ve işitmekten sağır eder.

867 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 329.868 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 329.869 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 329.870 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 330.871 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 330.872 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 330-331.873 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 331.874 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 331.875 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 332.876 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 332.

(Gâmiüs-sağir) 877

833 - Senin bir şeye veyahut bir şahsa muhabbetin; onun ayıbını ve çirkin halini sana görmez veişitmez eder.(Cûmiiis-sağİr) 878

834 - Din ile akıl birdir. Aklı olmıyanın dini de yok demektir. Yani din akıl nisbetinde olur ki; Er-bab-ı Akıl (Akıllı kimseler) daima nzaullahı istihsal (Allahın rızasını kazanmak) yolunda kimseyi incit-miyerek kulub-u nâs'ı tatyib ve taltife sa'y ve ihtimam (insanların, halkın kalblerini alma, gönüllerini kazanma, cnlara iltifat'a gayret gösterme ve ihtimam) ile dinlerini takviye ederler, (kuvvetlendirirler)(Menavî) 879

835 - Deccal'ın sol gözü yoktur. Vücudu gayet tüylüdür. Cennet ve Cehennem namiyle nezdinde iki mevkii vardır. Lâkin hakikatte Cehennem diye gösterdiği mevkii Cennet ve Cennet diye gösterdiği mevkii ise Cehennemdir. (Menavt) 880

836 - îtfal-i müslimiyn (müslümanların soyları, çocukları) Cennette İbrahim Aleyhisselam Hazretlerinin taht-ı tekeffül (kefalet ve terbiyeleri altında) bulunurlar. (Câmiüs-sağîr) 881

837- Gençlik'cünundan (delilikten) bir şubedir. Bu hadis-i şeriften anlaşılıyor ki; gençlerin kendi akıllarına itimatları (güvenmeleri caiz olmayıp belki daima ehl-i fazıl ve erbab-ı kemale müracaat eylemeleri ehemmiyetli ve lüzumludur.(CâmîÜs-sağir) 882

838 - İhtiyarların kalbi iki şeyin muhabbetinde tiki şeyi sevmek hususunda) gençtir. Bunlardan :Birisi: Çok yaşamak. İkincisi: Para toplamak. (CâmİÜa-sağir) 883

839 - Fakr-ü ihtiyaç (fakirlik) kısmet-i ilahiye-ye itiraz (Allah'ın verdiğine razı olmamak) adm-i rızayı intaç edince (Allah-ü Teâlâ'mn rızasızlığını razı olmamasını neticelendirirse; yani Allahı razı edemezse) onun o hali küfüre karib olur. (Yakın olur.)(Câmiüs-sağîr) 884

840 - İnsandan başka bir şey yoktur ki; biri kendi cinsinden bin'e değsin. (ulaşsın) 885

İzah:

Bu hadis-i şerif insan oğlunun zürriyetini devam ettiren bir varlık olduğunu belirtmektedir. Gerçekten de böyle değil mi? Biri doğuyor, biri Ölüyor ve böylece insanın nesli devam edip gidiyor. 886

841 - Kendilerini ehl-i küfüre (kâfirlere) benzetenler bizden değillerdir.(Câmiüs-sağir) 887

İzah:

İslâmiyet bir bütündür. Her şeyi içerisine alan ilâhi bir dindir. Cenab-ı vacibülvücut hazretleri yarattığı kullarının


ne gibi vazifelerle mükellef bulunduklarını açık olarak beyan buyurmuştur. İslâm dini insan için, bütün canlılar için en mükemmel ilâhi bir" dindir. İnsanın ne şekilde hareket edeceği, vazifelen rinin ne olduğu açık açık anlatılmıştır. Bir mü'mine, bir Müslümana gereken; bunlara, Müslüman Türk âdet ve ananelerine sıkı sıkıya bağlı kalmaktır. Son asırda İslâm düşmanları tarafından müslümanlar arasına pek büyük nifaklar sokuldu. Bu nifaklar bazı gafil müslümanîarı İslâm'ın âdet ve anane bağlarından kopardı. Kendi öz varlığını, bir zamanlar cihane hükmeden dedelerinin âdet, anane ve yaşayış tarzlarını beğenmez oldu. Yabancılara benzemeyi bir üs-tünlük ve ilericilik saydı. Bütün dilek ve temennimiz topyekûn mü'minleriri, müslümanların gafletten sıyrılarak dost ve düşmanlarını tanıyarak müslüman ve Türk örf, âdet ve ananelerine sıkı sıkıya bağlı kalmalarıdır. 888

842- Veyl (yazıklar) şol bir alimedir ki; muhtaç olan bir cahile feraizi diniyesini tâlim etmez. (îs-lâmiyeti öğretmez.) Keza Cehennem şol bir cahil içindir ki; ferâiz-i dîniyesini âlimlerden, bilgin kimselerden öğrenmeğe sa'y ve gayret etmez.(Mcnavî) 889

843 - Mecnun ancak şol bir kimsedir ki; fcevbe ve nedamet (pişmanlık) etmeyip masiyet de (günâh işlemek de) devam ede...(Manav!) 890

844 - Çocuk bulunmıyan bir hanede bereket yoktur.(Menavi) 891

845 - Dünyânın izzeti gına ve servetle (zenginlik ve malla) Ahiretin seadeti ise; takva ve taatte-dir. (Allah'a itaat etmek ve gereği gibi yasaklardan sakınmak) iledir.(Menavî) 892

846 - Müşriklerin (Allah'a eş, ortak koşanların) yaşları bulûğa ermeyen, baliğ olmayan çocukları Cennet ehline hizmetçi olurlar.(Menavi) 893

İzah :

Her çocuk anasından Müslüman olarak doğar. Sonradan onu annesi, babası ya hıristiyan ya mecusi eder. Ya da puta tapmayı öğretir. Çocuk mükellef olabilmesi için baliğ olması gerekir. îşte müşriklerin baliğ olmamış çocukları ölürlerse Müslüman olarak öldükleri için Cennet de ehl-i Cennet'e hizmetçi olurlar. 894

847 - Evlâd kokusu Cennet kokusundandır.(Menavî) 895

848- Şiir kelâmıdır (sözdür). Şer'a (şeriata) muvafık olanları güzel, bunun aksi olanları da çirkindir, (Menavi) 896

849 - insan bir şeyi severse dâima onu yâd eder. (anar) Yuni bir insan Cenab-ı Hakk'ı çok zikir etmezse iddiai muhabbette cazibtir (Allah'ı çok seviyorum demesinde yalandır).(Menavt) 897

850 - Benim rayihamı (güzel kokumu) almak arzu edenler kırmızı gül koklasınlar. (Menavi) 898

888 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 336-337.889 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 337.890 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 338.891 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 338.892 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 338.893 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 339.894 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 339.895 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 339.896 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 340.897 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 340.898 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 340.

851 - Bir kimse aşka duçar olur da iffetine halel getirmezse vefat ederken şüheda zümresine ilhak olur (Şehidlerin zümresine karışır).(Menavi) 899

852 - îlim ve irfan sahibi olduğunu iddia eden cahildir.(Menavi) 900

İzah :

Alimler, Arifler tevazu ehli kimselerdir. Katiyyen ilim ve irfan sahibi oldukları iddiasında değillerdir. Şer'an, aklen ve örfen de Alim ve Arife yakışan budur. Eğer kendisinin âlim ve arif olduğunu iddia ediyorsa o kimse cahildir. 901

853 - Bir kimse Cenab-ı Hakk'm gazabından emin olarak her halde Cennet'e gideceğini idrak ederse; o kimse Cehennem'dedir.(Menavi) 902

Îzâh :

Cenab-ı Allah gafur ve rahimdir. Allahü Teâlâ'nın gafur ve rahim sıfatına güvenerek kendisinin Cennet'e gireceğini ümid etmek yerinde bir harekettir. Ola ki; Cenab-ı Hak kendisine ait işlenen günâhlar: afv ve mağfiret ederek o mü'min kulunu Cennet'e dahil ede... Fakat mutlak surette Cennet'e gideceğiri iddia etmek doğru bir hareket değildir. Doğrudan doğruya böyle bir iddiada bulunan kimse Cennet'e müstehak.tır. 903

854 - Akılsız yani diyanetsiz (mükellef olduğu dini vazifelerini bilip işlemiyen) kadınların sütlerini çocuklarınıza vermeyiniz. Zira tesir eder.(Menavi) 904

855 - Hazer (sakınmak) kaderden (olacak, başa gelecek şeylerden) kurtulmağa medar olamaz. Lâkin bu kaderden maksad dua ve tasadduk (sadaka vermek) gibi hiç bir şeye., müteallik olmayan bir kaderdir. .(Menavi) 905

Yüzonüçüncü Bâb

Nikâh

856 - Teehhül ediniz (evleniniz). Çok olunuz. Zira ben sizin kesretinize (çokluğunuzla) ümem-i sâlife (geçmiş ümmetler) üzerine iftihar ederim.(Câmİüs-sağİr) 906

İzah

Bu hadis mü'minlerin evlenerek çoluk, çocuk sahibi olmaları, üremeleri, nesillerini çoğaltmalarının gerektiğini belirten bir emri peygamberidir. Cenab-ı Peygamber (S.A.V.) efendimiz biz mü'minlere evlenerek çoluk çocuk yetiştirmemizi, ürememizi emir ve ben sizin çokluğunuzla sair geçmiş ümmetler üzerine iftihar ederim buyuruyor. Bu hususta şuna dikkat buyrulmalı ki; bu vazife sadece dünyâya çocuk getirmekle ifa edilmiş olmaz. O çocuğu İslâmî bir terbiye altında yetiştirmek; kendisine yakınlarına ve mület-i İslâm'a faydalı bir insan olmasını sağlamak gerekir. Böyle yapılırsa bu vazife o zaman ifa edilmiş sayılır. 907

857- Nikâhın hayırlısı gerek mehir ve gerekse kabul ve muvafakat cihetlerinden olsun kolaylıkla husule gelenidir (Her hususta kolaylık gösterilenidir).

899 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 340-341.900 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 341.901 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 341.902 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 341.903 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 341-342.904 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 342.905 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 342.906 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 343.907 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 343.


858 - Günâhdan pak (temizlenmiş) olarak Ce-nab-ı Hakk'a mülaki olmasını (kavuşmasını) murad eden kimse teehhül etmelidir, (evlenmelidir) demektir.(Câmiüs-sağir) 909

İzah

Evlenmeyib bekâr kalmanın bir çok mahzurları vardır. Bekâr kimse ister-istemez şeytana uyub kötü yola düşer. Yani bekâr kimseleri şeytan daha kolaylıkla aldatıb kötülüğe, fuhşiyata sevkeder. îşte bunu önlemek için Cenab-ı Peygamber Efendimiz (S.A.V.) bekâr kimselere evlenmelerini emir buvuruvor. 910

859- Nisaı tezevvüc ediniz (Kadınları zevce, eş olarak alınız). Zira-onlar mal ve rızık ile gelirler. Ya ni iaşelerinden korkub Müslümanların nüfuslarının çoğalması için meşru ve mesnun olan nikâh emrini terketmeyiniz (Evlenmekten vazgeçmeyiniz).(Menavi) 911

860 - Mehir'in kileti (azlığı) ve .mukaddematı nikâhın teshil ve tesiri (nikâha başlangıcın kolaylığı) kadınların meymenetine delâlet eder.(Menavî) 912

861 - Her kimse ki; kerimesini bir fasık'a tezevvüc ederse kat'î rahm etmiş olur. (Kızını Allah'ı ta-nımıyan kötü kimse ile evlendiren bir ana ve baba kızlarına kafi bir surette merhametsizlik etmiş olurlar) .(Menavî) 913

862 - Nikâh, benim sünnetimdir. Sünnetimle amel etmeyen kimse benden (ümmeti kâmilemden) değildir.(Menavi) 914

863 - Cenâb-ı Allah, Bana dünyânızdan kadın ile güzel kokulan sevdirdi.. (Çokça haz duymam ise, Allah'a münâcaatdan, ibaret olan namaz ile hasıl oldu).(Câmiüs-sağîr) 915

Yüzondordüncu Bab

Kadınların Hukuku

864 - Cenabı Allah, şer'an caiz olan şeyler içerisinde, talâk'i (boşanmayı) sevmez. (Câmüis-sağîr) 916

865 - Güzel kokusunu insanlara duyurmak için güzel koku sürünen kadınlar, (zina eden) hükmündedir. 917

866 - Kadın boş vakk namazını kılar, Ramazan Orucunu tutar, iffetini ve zevcine itaat ederse, azab görmeksizin Cennet'e girer.(Çâmitts-sağir) 918

867 - Cennet'e muttali oldum. Ehlinin ekserisini dünyâda fakir olan kimselerden buldum. Cennem ateşinde olanlara da vakıf oldum. Ehlinin ekserisini, kadınlardan gördüm.

908 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 344.909 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 344.910 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 344.911 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 345.912 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 345.913 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 345.914 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 346.915 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 346.916 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 347.917 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 347.918 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 347-348.

(Cûmİüs-sağîr) 919

868 - Hangi kadın ki, zevcini (kocasını) gazab-landırır. Cenab-ı Allah'ın lanetine müstehak olsun.(Menavî) 920

869 - Zevci kendisinden razı olduğu hâlde bir kadın vefat ederse, Cennet'e dâhil olur. (Bu hadis-i şerifdeki muştu, büyük günâhdan korunmuş olan hanımlara âid olduğu aşikârdır.)(Menavî) 921

Yüzonbeşinci Bâb

Hayırlı Mal

870 - Takva ve tâat için mal ve servet, mü'min-lere ne güzel bir yardımcıdır.(Menavî) 922

871- Bir senelik geçimine yardımcı olan kuvvet, insanın diyanetine ne güzel bir yardımcıdır.(Menavi) 923

872 - Salih bir erkek için, helâl mal ne güzeldir.(Meaavî) 924

Yüzonaltıncı Bâb

Âhîret Kardeşi Edinmenin Fazileti

873 - Salih kimselerden bir ço kkardeş edininiz. Zira sâlihlerden her ferde Kıyâmet'de şefaat etme mü-sadesi verilmiştir.(Câmiüs-sağîr) 925

874- Cenab-ı Allah'a imandan sonra amelin ef-dalı, sâlihler ile muhabbet etmek ve onlarla Sevişmek-fjj. (Câmiüs-sağîr) 926

875 - Amellerin efdali; Allah için sâlihleri sevmek, yine Allah, için fasıklara buğz etmektir.(Menavi) 927

876 - îmândan sonra akim evveli; kavlen ve fiilen ve insanlar ile muhabbet ve sevgi içersinde bulun-makdır.(Câmiüs-sağir) 928

877 - Şeytan, bir veya iki mü'mini yoldan çıkarmak, sapıtmak için devamlı şekilde uğraşır. Lâkin üç (kişi) olunca me'yûs olur. (Yani, insan namaz için olsun, zikir için olsun; dâima cemâatten ayrılmamalıdır. Bir yolculuk bile murad olundukta, keza sâlihler-(ien üç yol arkadaşı aramalıdır.(Câmiüs-sağir) 929

878 - Her şey için bir anahtar vardır. Cennetin anahtarı ise fakirleri ve miskinleri sevmektir.(Câmîîis-sağir) 930

879 - Bir kimse (yerine göre) sevgi ve kinini vermemesini ve vermesini halisane Cenab-ı Allah rızası için ederse;


muhakkak ki imânını o, kemâle erdirmiş olur. (Câmiüs-sağîr) 931

880 - Mü'min, mü'min için bir duvar gibidir. Birbirinden kuvvet alır. Gerçekden ne büyük hikmettir ki, mü'minler kemâl-ı ihlâs ve muhabbetle yekdiğerine kalblerini birleştirince, maddî olsun, mânevi olsun, görünmesi ve meydana çıkması muhtemel olan din düşmanlığından muhafaza olur.(Menavi) 932

881 - Yekdiğerine (bir başkasına) muhabbet eden mü'minler, arş-ı azimin etrafında yakuttan kurulu kürsîler üzerinde otururlar.(Menavî) 933

882 - İnsan sevdiğiyle haşr olunur (diriltilir).(Menavi) 934

883 - Yalnız bulunmak, kötü dostlarla bulunmaktan sâlih dostlar ile, arkadaş olmak, yalnızlıktan hayırlıdır.(Menavi) 935

884 Mü'min-i kâmilden başka kimse ile sohbet etme.(Menavi) 936

885 - Nefsin için sevdiğin bayırı insanlar için de sev. Ancak böylece kâmil müslim olursun.(Menavi) 937

886 - Fakirleri ve miskinleri seviniz ve onların meclislerinde oturunuz.(Menavi) 938

887 - Hakikaten, kardeşliğin muhafazasıyla (bir mü'minin, diğer mü'min kardeşini Din kuvvetiyle se verek) muhabbete devam olunmasını, Cenab-ı Allah sever.(Menavî) 939

888 - Şüphesiz ki; Cenab-ı Allah için birbirini sevenler; Kıyamet Gününde, Arşullah'ın gölgesinde tam bir emniyyet ve istirahatla korunurlar. 940

889 - Allah sâlih kimseleri sevmek; Allah için fâsıklara (günahkâr kimselere) buğz etmek (onların o hallerini, Allah için beğenmemek) farzdır. (Menavi) 941

890 - Hayırlı bir din kardeşine sâhib olmak; insanın seaciet ve selâmetindendir. (Menavi) 942

891 - Cenab-ı Hak, herkesi sevdiği zümre ile hasreder. (Sağlığında ne çeşit insanlardan hoşlanıyorsa1Âhiret günü o çeşit insanlarla diriltir.)(Menavi) 943

892 - Bir insan bir taifeyi yaptıkları amel sebebiyle severse; Kıyamet Günü'nde onlarla diriltir.


(Menavî) 944

893 - Doğruluk ve iyi hal üzerinde olanlardan dostlarınızı çoğaltınız. Zira onlar Kıyamette size şefaat ederler.(Menavî) 945

Yüzonyedinci Bâb

Hedîye, Sadaka Ve Hâçet Dilemek

894 - Taleb etmeksizin Cenab-ı Allah sana bir şey ihsan ederse; onu alıp yemeli ve kendine mal et melisin (Şükrünü eda eylemelisin). (Câmiüs-sağîr) 946

895 - Hediye verirken yüzünde lütuf ve şefkat eseri parıldayan kimselerde hayrınızı arayınız. (Yani bu çeşit kimselere hediye veriniz.) (Câmiüs-sağîr) 947

896 - Bir şey sorulmadan sana helâl maldan hediye olunduğunda, o gönderilen hediyeyi yedikten sonra, fazlasını tasadduk et.(Câmiüs-sağir) 948

897 - Muhtaç olduğunuz şeyleri izzet-i nefs ile isteyiniz. Zira işlerin hepsi Allah'ın dilemesiyle meydana gelir.(Câmiüs-sağir) 949

898 - Birbirinize hediye veriniz. Aranızda muhabbet vücûda getiriniz.(Câmiüs-sağîr) 950

İzah :

Birbirine hediye vermek, hediyeleşmek; hediyeleşenler arasında sevgiyi meydana getirir. Sevgiden birlik meydana gelir. Birlikden kuvvet doğar. Kuvvet ise bir topluluğun en çok muhtaç olduğu bir hususdur. Seâriet emnivette vesile olabilir. 951

899 - Yekdiğerinizle hediyeleşiniz. Bir arada yemek yiyiniz. Zira bu rızkın artmasına vesile olur.(Çamİüs-sağİr) 952

900 - Aiıan taralından ner Kimse üunyâ malın dan istemeksizin birşey verilirse, onu kabul etsin.(Câmiüs-sağir) 953

901 - Hediyeleşiniz. Bu suretle aranızdaki muhabbeti kuvvetlendirmiş olursunuz. .(Mcnavî) 954

902 - Yekdiğerinize hediye veriniz. Zira, hediye kalbdeki muhabbeti ziyâdeleştirir. 955


Yüzonsekizinci Bâb

Ticâretin Fazileti

903- İnsanın kazandığı şeylerin efdah, yetişdir-diği evlâdı ve hıyânetsiz olan (meşru şekilde yapılan alışverişden) kazanılan kârdır. 956

904 - Geçimini temin için çalışan san'ât ve iş sahiplerini, Cenab-ı Hak sever.(Menavi) 957

905 - Sadık ve emin olan tacir, Kıyamet Günü'nde Peygamberler, sâdıklar ve şehidlerle beraber diriltilir.(Câmİüs-sağîr) 958

906 - Sıdk (doğruluk) ile vasıflanmış tacir, Kıyamet Günü'nde Allah'ın Arşmm gölgesinde korunur.(Câmiüs-sağir) 959

907 - Korkak tacir, ise; bilâkis nzıklanır. ticaretden mahrum, cesui(Câtniüs-sağir) 960

908 - Ticaret etmek, maksadıyla başka yerlerden yiyecek, içecek cinsinden ticaret metaı getirib satanlar, rızıklanırlar. Yüksek fiyatla satmak maksadıyla erzak'ı saklayanlar (muhtekirler) mel'undur.(Câmİüs-sağîr) 961

909 - Helâl lokma aramak, onunla kamını doyurmak; cihad gibi sevabı gerektirir.(Câmiüa-sağîr) 962

910 - Bir ağacın yenilen meyvası, o ağacı dikeri için sadaka olur. (Câmiiis-sağîr) 963

Yüzondokuzuncu Bâb

Yemek Ve İçmek

911 - El ve ağız yakacak kadar sıcak olan ye-mekden vücûd istifade edemiyeceği için orta hali bu luncaya kadar soğutunuz.(Cûmiüs-sağir) 964

912 - Su içerken nefes almak icab ederse, bardağı ağzınızdan ayırın ve sonra nefes alın.(Camiüs-sağir) 965

913 - Yemek yemeğe toplanıp da, birlikte oturunuz. Besmele-i Şerife ile başlayınız. O yemek sizin için mübarek olur.(Cam iüs-sağîr) 966

914 - Cenab-ı Allah kullarının yemeklerinde içmelerinde ve belki giyinmelerinde nimetinin eserini görmeği sever.(Câmiüs-sağir) 967


915 - Muhakkak ki bereket, Cenab-ı Allah tarafından yemeğin ortasına iner. Binâenaleyh, yemeğin sonuna kadar yemeği kenarından yeyiniz. Ortasından yemeyiniz. (Camlüs-aajir) 968

916 - Dünyâ ve Âhiret yemeğinin seyyidi etdir. 969

917 - Yemeklerin fenası, bir velîme yemeğidir ki- ona tok ve zenginler davet olunup, aç ve muhtaç olan fakirler ondan mahrum edilir.(Camiüs-sağîr) 970

918 - Yemeği toplu olarak yeyiniz. Tek olarak ye-; meyiniz. Zira bereket cemaatledir. (Menavi) 971

919 - Sol el ile yemek yemeyeniz. Zira şeytan sol eliyle yer. (Câmiüssağir) 972

920 - Bir insan, Allah için az yerse kalbi nûr ile doldurulmuş olur.(Menavi) 973

921 - Gerçekden, doyduktan sonra yemek yenilmesine Cenab-ı Allah buğz eder.(Menavi) 974

922 - Haram lokmalarla büyüyen ihsanın vücûduna Cehennem ateşi daha uygundur. (Menavi) 975

923 - Bir günde iki defa yemek israfdır.(Menavi) 976

İzah:

Burada murad olunan, tok iken yemek yemenin israf olduğudur. 977

924 - Zeytin yağını yeyiniz ve hastalarınıza sürünüz. Şüphesiz ki o mübarektir.(Meoavi) 978

925 - Çok yeyip içen kimsenin kalbi (hissiz) olur. (Zikir edemez.)(Menavl) 979

926 - Helâl haram olduğu hususu şüpheli olan nesneyi terk ve helâl olduğu muhakkak bulunan şeyleri kabul et. (Bu hadis-i şerif, insanın kanını haramdan korumak için tam bir ihtiyat üzere- bulunmasının lüzumu hakkında irad buyrulmuş ise de, işlerine, spz-lerine vesâir muâmeletine dahi tatbik için umûmi bir kaide hükmündedir. (Câmiüs-sağîr) 980

927 - Ayakda yemek ve içmek yasaklanılmışdır.(Menavî) 981

968 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 366.969 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 366.970 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 367.971 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 367.972 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 367.973 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 368.974 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 368.975 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 368.976 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 368.977 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 369.978 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 369.979 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 369.980 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 369-370.981 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 370.

Yüzyirminci Bâb

Yüzük Takınma

928 - Taşı akik taşından olan yüzüğü kullanınız. Hakikaten sıkıntısız, bir genişlik, kolaylık ve zenginliktir. (Menavi) 982

929 - Taşı zeberced taşından olan yüzüğü kullanınız. Hakikaten o, sıkıntısız bir yrnişlik, kolaylık ve zenginlikdir.(Menavi) 983

930 - Taşı zümrüdden yüzük kullanınız. Zira o, fakirliği giderir.(Menavî) 984

931 - Yakutdan, asferden yüzüğü kullanan kimse fakir olmaz.(Menavî) 985

İzah:

Yakut ile asfer iki kıymetli maddedir. Asfer altın mânâsına geliyor ve kadınlar tarafından kullanılır. Zira erkeklerin altın yüzük takmaları şer'an doğru değildir. onların aralarım bulmak, sadakaların efdâlindendir.(Câmiüs-sağir) 986

932- Din kardeşinin elini öpmek musafahadır.(Manevi) 987

İzahİki Müslüman karşılaşınca el sıkışırlar. Buna musafaha denir. Eğer karşılaşan iki mü’minin arasında ilim ve yaş farkı varsa yaş ve ilim bakımından küçük olan büyük olanın elini öper. Bu hürmet ve muhabbetten ileri gelir. Onun bu elini öpmesi musafaha yerine geçer. İki taraf için de ecir ve sevaptır. 988

Yüzyirmiikinci Bab

Sılai Rahim Akraba ve Yakınların Ziyaret

933- Solai rahim ömrün bereketi ziyadeleştirir. Gizli olarak verilen sadaka Cenab-ıHakk’ın gazabını söndürür. 989

934-Sılai rahim (Akraba ziyaretinin) terk eden kimsenin nasibin Cenabı Allah Cennet’den keser.(Menavi) 990

935- Sılai rahim terk edek ve evine annesine babasına vesair yakınlarına isyan büyük günahlardandır.(Menavi) 991

Yüzyirmiüçüncü Bab

Birbirine Dargın Olan İki Kişinin Arasın Bulmak Onları Barıştırmak

936-İki kişi arasındaki düşmanlığı giderek ve onların aralarını bulmak, sadakaların efdailindedir. 992

982 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 370.983 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 370-371.984 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 371.985 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 371.986 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 371.987 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 372.988 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 372.989 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 372.990 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 373.991 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 373.992 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 373-374.

937 - Fitne; uykudadır. Cenab-ı Allah, onu uyandıranlara lanet etsin.(Câms-sağlr) 993

İzah

Fitne araları açan, insanların dostluk, sevgi ve muhabbetlerine halel getiren, araları bozan çirkin bir hareketdir. Buna vesile olan dünyâda insanların kendilerinden nefret, Âhiretde Cenab-ı Hakkın lanet ettiği kimselerdir. Fitne mü'minlerin ihtilâfına sebebdir. İhtilâfın ziyâdesi düşmanlığı mucib olur. mü'minlerin birbirlerine olan düşmanlığı; cemiyyetlerini zayıf, nefislerini huzursuz, İslâm'ı sâhibsiz hâle getirir. 994

938 - İnsanların, aralarını düzelt, şayet, yalan söylemeyle olsa bile.(Câmİtts-sagîr) 995

Yüzyirmi Dördüncü Bâb

Cuma Gününün Fazileti

939 - Cum'a gününe isabet eden hayırlı bir işin ecir ve sevabı iki mislidir.(Menavi) 996

940 - Özürsüz üç Cuma Namazını terk edenler, münafıklar güruhundan yazılırlar. (Menavi) 997

941 - Cuma günü vefat eden mü'min, kabir azabından korunur.(Menavi) 998

Yüzyirmibeşinci Bâb

İmam Ve Müezzinler

942 - îmam ve müezzin için hasıl olan ecir, cemaatın umûmuna verilen ecirin bir mislidir.(Menavl) 999

943 - Ceı.âb-ı Allah'ın in'am ve ihsanını herkes-den ziyade bekleyen Allah rızası için ezan okuyanlardır.(Câmiüs-sağîr) 1000

Yüzyirmialt1nci Bâb

Kelime-i Şehâdet

944 - Her kim Cenab-ı Hakk'm Birliğine şehâdet ederse, Cennet'e girer. (Hattâ; günâhı nisbetinde bir zaman azab gördükden sonra bile olsa!)(Mcnavi) 1001

945 - Her kim Cenab-ı Hakk'ın Vahdaniyetini (Birliğini) ve Muhammed Mustafa (aleyhi ekmeütta-hiya Efendimizin) Resûlullah "olduğunu halisane tasdik ederse, onun üzerine ebedi azâb haram olur.(Câmiüs-sağîr) 1002

946 - Bir kimse hulûs-ı kalb ile Kelime-i Tevhidi söylerse, Cennet'e girer. (Yani, günâhı nisbetinde azâb görse


bile, nihayet afvolunur.) 1003

Yüzyirmiyedinci Bâb

Peygamberler

947 - (LÂİLÂHEÎLLALLAH) kelime-i tayyibesiy-le hayatını sona erdiren (son nefesinde kelime-i tevhidi söyleyerek ölen mü'min) Cennet'e girer.(Menavî) 1004

948 - İnsanlar içinde ziyade mihnet ve meşakkatlerle imtihan olunanların birincisi, Peygamberlerdir. İkinci derecede Evliyâi kiram gelir. Üçüncü derecede de, onlara benzeyen, hürmete lâyık faziletli kimselerdir.fMenavi) 1005

949 - Peygamberlerin gözleri uyur, kalbleri uyu-raaz, (Yâni, daima Cenâb-ı Hakk'ı zikir ederler.)(Menavî) 1006

Yüzyirmisekizinci Bâb

Peygamberimizin (S.A.V.) Mübarek İsimleri Anılınca Salât-Ü Selâm Etmek

950 - Hakikaten insanların, en ziyade cimrisi, is,-rînmi işitip de, bana salât-ü selâm göndermeyen kimsedir. 1007

İzah:

Salat-ü selâm, Cenab-ı .Peygamber Efendimizin mübarek isimleri anılınca ona hürmeten (sailallahü Aleyhi vesselem, Aleyhisselâtü vesselam veya salâva-tullahi aleyh) demektir. Bunu yapmayanlar Ahiretde Peygamber (S.A.V.) Efendimizin şefaatlarmdan mahrum ve acıklı azaba düşerler. 1008

951 - Bir kimse ismimi işitir de selât-u selâm getirmezse, bana cefâ etmiş olur.(Mcnavi) 1009

952 - Bir kimse yanında ismim zikir olunur da (o kimse) bana salâtu selâm göndermezse, o hayduttur. , (Menavî) 1010

953 - Bana salâvat vermeyi unutan kimse. Cennetin yolunu şaşırır.(Menavi) 1011

Yüzyirmidokuzuncu Bâb

Selâm Vermek, Selâm Almak Ve Selâmı Terketmemek

954 - Muhakkak ki, insanların, en ziyâde cimri olanı, karşılaştığı zaman din kardeşlerine selâm vermeyen kimsedir. (Menavî) 1012

955 - Amaya selâm vermemek, hiyânetdir.(Menavi) 1013


956 - Selâm vermek sünnet, reddetmek (yâni Ve aleyküm-üs selâm demek ise) farzdır. (Menavî) 1014

957 - Mü'minlere selâm vermek ve hayırlı işlere dâir güzel söz söylemek;- Cenab-ı Hakkın afv ve mağfiretini gerekdiren şeylerdendir.(Menavî) 1015

Yüzotuzuncu Bâb

Çok Konuşmanın, Çok Gülmenin Zemmi

958 - Bir kimse gülerek günâh işlerse, ağlıyarak Cehenneme girer.(Menavi) 1016

959 - Çok söyleyenlerin (konuşanların) hatası çok olur. Hatası çok olanlann ise günâhları çok olur. Günâhı çok olanlara Kıyamet Gününde lâyık olan azâbdır.(Câtnlüs-sağîr) 1017

İzah

Çok konuşmak, hele lüzumsuz sözler söylemek iyi bir şey değildir. Çok konuşmak mü'minin ciddiyet ve vekarını ortadan kaldırır. Yerine göre insanı günâha da sokar. Gerçek bir mü'mine gereken şey; lüzumsuz boş yere konuşmamak, ciddiyet, vekâr ve tevazûdur. 1018

960- Kahkaha ile gülmek şeytandan, gülümse-mek (tebessüm) ise Rahmandandır.(Menavî) 1019

Îzâh:

Tebessüm etmek, (gülümsemekle) kahkaha ve gülmek arasında bir fark görünmüyor gibiyse de, arada muazzam bir fark, büyük bir ayrılık vardır. Tebessümün arkasında nezaket, ar, hicâb, samimiyet, cidiyet gibi meziyetler, kahkaha atmanın ardında ise bunların aksi çirkin haller gizlidir. 1020

961 - Çok gülmek kalbi öldürür. (Yani zikirden gafil eder.) Ve fakirliğe vesile olur.(Menavî) 1021

Yüzotuzbirinci Bâb

Kabir Ziyareti Ve Ölüleri Hatırlamak

962 - Bir kimse ebeveyninin (annesinin-babası-nın) veya bunlardan birisinin Cuma Günü kabrini ziyaret ederek Yasini Şerif okursa; küçük günâhları afvedilir.(Menavî) 1022

963 - Kabirleri ziyaret ediniz. Zira Âhireti hatırınıza getirir. (Menavt) 1023

İzah:


Kabir ziyareti insanı duygulandırır, düşündürür. Ona gideceği yeri, varacağı makamı hatırlatır. İnsan kabirleri ziyaret etmekle sırat'ı, mizan'ı, hesab günü'-nü hatırlar. İyi veya kötü ne yapmışsa orada karşılığını göreceğini bilir de amelini pna göre yapar.Mes'uüyyet hissi kazanır. 1024

964 - Hastaların ziyaretlerine gidip, hatır sorunuz, cenazeleri taşyı' ediniz. (Tabut'undan tutup ka-bire gö türünüz.) Zira bunlar, Ahire ti hatırınıza getirir.(Menav) 1025

965 - Ölümü çokça ananları, düşünenleri Cenab-ı Allah sever. 1026

Yüzotuzikinci Bâb

Kıyametin Zamanı

966 - Yeryüzünde «Allah! Allah!» zikri kesilmedikçe Kıyamet zamanı gelmez.(Meııavî) 1027

967 - Beytullahı tavaf (Kâbeyi ziyaret etmek) terk olunmadıkça, Kıyamet kopmaz.(Menavt) 1028

968 - Kur'an ile Hacer-i kalkmadıkça Kıyamet kopmaz. Esved, yeryüzünden (Meııavi) 1029

969 - Âhir zamanda bir takım âbid zuhur eder ki; Dinin farzlarını öğrenmemiştir. Bunun gibi bazı okuyucu bulunur ki, fısk'a (Günah ve kötülüğe) dalmışlardır. (ftlenavi) 1030

Yüzotuzüçüncü Bab

Su İçirmek

970 - Sadakanın efdah, muhtaç olanlara su içir-mekdir. (Menavî) 1031

971 - Hiç bir sadaka yoktur ki; su içirmek gibi büyük bir sevabı gerekdirsin.(Menavi) 1032

972 - Susuz kalan bir şahsı su ile doyuran (su içirip kandıran) kimse için Cennet kapısı açılır.(Menavi) 1033

973 - Susuz bir mü'mine su verip, susuzluğunu gideren kimseye, Cenab-ı Allah Çenet şarabından ihsan eder. 1034

Yüzotuzdördüncü Bâb

Rüya Ve Mübaşeret

974- Şüphesiz ki; risâlet ve nübüvvet ortadan kalktı. Benden sonra dünyâya Resul ve Nebi gelmez. Ancak mü'min-i kâmilin ma'nâ âleminde gördüğü sâ-Hh rüyası kesilmez. Bunu Peygamberlik cüzlerinden


bir cüz makamında kabul ve telâkki ediniz.(CâmiUs-sağir) 1035

975 - Benden sonra peygamberlik kalmaz. Lâkin rüyayı saliha bakidir.(Menavi) 1036

976 - Rüyayı saliha Nübüvvetin kırk altı cüz'-ünün birisidir. Zira; Aleyhisselatu vesselam efendimiz. Nübüvvet müddeti olan- yirmi üç sene zarfında kendisinin mü'minlere tebliğ edeceği ilâhî emirleri altı ayda almış ve öğrenmişlerdir. Altı ay ise; yirmi üç senenin, kırkaltı cüzünden (parçasından) bir cüz'üdür.(Câmiüs-sağîr) 1037

977 - Rüyada Beni gören hakikatde beni görmüşdür. Zira, şeytan Benim şeklime giremez.(Câmiiis-sağir) 1038

978 - Rüyayı saliha mü'min için bir muştudur.(Menavi) 1039

979 Rü'yada süt içmek, İmânın kemâline işârettir.(MenavS) 1040

980- Rüyayı âlimlerden ve sâlihlerden tâbir ettirme.(Menavî) 1041

981- Nazardan göz değmesinden muhafazanız için Cenab-ı Allah'a sığınınız. Zira, nazar hakikattir.(Menavi) 1042

982 - Gözden ve nefs'den Cenab-ı Hakk'a sığınınız. (Menavi) 1043

İzah:

Bu Hadis-i Şerîfdeki Cenab-ı Hakka sığınılması emir buyrulan göz; kötü gözdür. Niyeti bozuk kimselerin bakışıdır. Bir mü'min; diğer bir mü'min kardeşinin herhangi bir şeyini görüp onu beğenince, nazar gözü değmemesi için mâşâ-Allâh demelidir. 1044

Yüzotuzbeşinci Bâb

Nazar, Göz Değmesi

983 - Nazar Öeğmesi hakdır, İnsanı kabire, deveyi çömleğe koyar. (Canından eder).(Menavî) 1045

984 - Nazar hakdır. Dağı yerinden oynatır.(Menavi) 1046


Yüz0tuzalt1ncı Bâb

Canlı Resim Yapmanın Ve Evde Bulundurmanın Zemmi

985 - Şüphesiz ki; Kıyamet Gününde şiddetli azâb ile_azâb çeken bir hayvanın resmini çıkaran kimsedir.(Buhâri) 1047

986 - Muhakkak ki içinde hayvan resmi bulunan bir eve rahmet melekleri girmez. (Câmiüs-sağîr) 1048

987 - Cenab-ı Allah o kimseleri helak etsin ki; yaratmaya güç yetiremedikleri canlıları tasvir eder ler (resimlerini yaparlar.)(Cûıniüs-sağîr) 1049

988 - Canlıların resmini çıkaran kimse mel'undur.(Menavî) 1050

989 - İçerisinde köpek ve heykel mevcûd olan haneye, rahmet melekleri girmez.(Menavî) 1051

Yüzotuzyedinci Bâb

Hastaları Tedavi

990 - Cenab-ı Hak, derdi de, devayı da indirdiği gibi; her derd için bir deva yaratmıştır. Binâenaleyh, tedaviye devam ediniz. Fakat haram ile tedavi etmeyiniz.(Câmİüs-sağîr) 1052

991-Deva ilâhi takdirlerdendir. Muhakkak ki; Cenab-ı Hakkın lutûf ve ihsamyle menfaat bahş olur. (Câmiüs-sağîr) 1053

992 - Bir hastalık zuhurunda tedaviye devam ediniz. Zira Cenab-ı Allah devasız bir hastalık indir-memiştir.(Menavî) 1054

993 - Bir kimse şarap gibi haram bir şey ile tedavi ederse, Cenâb-ı Allah onu (haram şeyi) kendine şifa etmez,(Menavı) 1055

Yüzotuzsekizinci Bâb

Günlerin Fazileti

994 - Bir kimse aşûra gününde ailesinin rızkını genişletirse, Cenab-ı Allah o kimsenin bütün senesiboyunca kamilen (vüs'at'i rızık) rızkını bol kılar.(Câmiüs-sağir) 1056

995 - Pazar günü ağaç dikmek ve binalar yaptırmak için mübarek bir gündür. (Menavl) 1057


996 - Pazartesi günü sefer (yolculuk) ve nzk talebi için mübarek bir gündür.(Menavi) 1058

997 - Salı günü; hiddet, şiddet ve muharebe günüdür.(Menavî) 1059

998 - Çarşamba günü almak ve hediye vermek için mes'ud bir gün değildir.(Menavi) 1060

999- Perşembe günü Hacet istemek için mübarek bir gündür.(Menavi) 1061

1000 - Cuma günü ibâdet ve zikirler ile müminlerin kalbi mesrur olacak bir bayram günüdür.(Menavi) 1062

1001 - Cumartesi günü- aldatma ve hilenin galip olacağı bir gündür.(Menavi) 1063

Fâzfl-i şehir ve arifi Rûşen zamir mektubu' Seraskerî âtıfettö Muhtar Beyefendi Hazretlerinin takrîz-i âlileridir.Barekallâh, ey mukaddes Kenz-i İrfân-i Hüdâ, Sendedir envâtM tevfiki ilâhi rûşenâ.Her güherkim Senden oldu cilve sâr-i i'tibâr, Dîde-i akla verir, nûr-i yakini ihtida.Cevherdi aslı füyûzundan olanlar behremend, Olsa lâyıkdır. Seâret ya'bi nof'i dü sara.Vâcibüttakdîssin zîrâ tecelli eyledi, Senden envârı ehâdis-i Habîb-i Kibriya.Badii icadı âlem şâfiî rûzi nedem, Seyyidi evlâdı Adem nûr-i çeşm-i Enbiyâ.Sirri Pâk-i aklı kül aynı tecelln rüsûl,Hâdi-i hayr'ûssûbül Ahmed Muhammed Mustafa.Her hadîsidir O'nun bir gevheri rahşân-ı vahi, ; Nûr-u feyzi efrûzüne karşı güneşdir gün şuha.Afif;abın nuru zaildir bu nûr emmâ verir, Subh-u mahşerde uyûni mü'minîne in cila:Hâsılı bilcümle neknûn zâtı hikmet perverîn, Her biridir ehline bir âfitabı haknûn.Söyle kimdir hazini dânişveri ulviyyetin, Kim seni keşfeddi ey benz-i hakâ-ik ihtiva.Himmet-i ulyâsı şöhretgir olan,Arif midir eyleyen senden nikab âbidar-ı eşkâli hifâ.Mürşidi rûsen güher allâme-i ulvi nazar şeyh-i' Büsiâııi Siyer minhacı hakka pişüvâ.Hazret-i Es'ad Efendi kim uluvvü şanını, Dâniş-u irfanını tasdik eder ehl-i nûhâ.Tengi destâni maani hadîs -i envere, Kenz-i irfan açtı o genceveri irşadı nüka.Hikmet-i vakte göre cern'i ehadîs eyleyip, Türkçe metülâtını tezyüe kıldı i'tinâ.Kellimûnnas hadisi intibah efzâsına, İmtisâlen mesleki icâze kıldı iktifa.Behredâr etdi arapca bilmeyen mü'minîeri, Hikmeti hükmi ehadisi Nebiden ni'meza.Nef'i şâmil feyzi kâmil böyle bir Türkî eser, İntiba etmiş eğer varsa Cihâna es-sâlâ.Revnâk-ı taht-ı hilâfet ruhu cismi saltanat. Hâmi-i irfân-ı ümmet Husrevi ferman reva.Hazret-i Sultan Muhammed hani hamiş asrıdır, Böyle âsâra veren hüsnü revacü i'tilâ.HakteâlA, ömrü iclâlin firavân eylesin.Her işi olsun tahakkuku yâbi tevfîk-i Hüdâ.Ahdi lütfûnde nice âsâr-ı feyzâ feyz-i din. Münteşir olsun uyûni ehl-i hak bulsun cila. 'Her ne suye vechedâr olsa cûnûdi şevketi Mazhar-ı nasrûh fûtuh olsun ilâhi dâima.Yerde mü'minler, semâda hep şürûşânı ûlâ, Bu duaya lâcerem muhtâr-i âmîn hân ola. 1064

1058 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 399.1059 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 399.1060 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 399.1061 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 400.1062 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 400.1063 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 400.1064 Elhac Mehmed Esad Efendi, Kenzül İrfan Binbir Hadisi Şerif, Çelik Yayınları: 401-402.

kenzül İrfan bin bir hadisi Şerif

Documents