{

Kesan Interaksi Tamadun Jepun dan Tamadun Lain

(China & Barat)SAIFULKAMIL

Kesan Interaksi Tamadun Jepun dan Tamadun China

Interaksi ini bermula pada abad ke-2M lagi. Interaksi ini berlaku apabila tentera Jepun memenuhi permintaan Raja Korea iaitu Raja Packhe untuk membantu mengatasi pihak utara di Korea.

Interaksi ini dikatakan berlaku melalui Korea kerana penglibatan tentera Jepun yang ramai di Korea menyebabkan unsur Tamadun China yang terdapat dalam budaya Korea meresapi budaya Jepun. 

Interaksi ini terus berkembang pada 405 M apabila Raja Packhe menghantar penasihat ke istana Yamato untuk membantu kerajaan Jepun menyediakan rekod istana.

Kesan paling ketara ialah pengenalan agama Buddha ke Tamadun Jepun. Pada mulanya, masyarakat Jepun berpegang kepada ajaran agama Shinto.

Setelah berlakunya interaksi dengan Tamadun China, agama Buddha telah diperkenalkan dan Maharaja Jepun menerima agama tersebut sebagai agama baru.

Shotoku Taishi adalah tokoh penting yang memperkukuhkan ajaran agama Buddha di Jepun.

Kesan Agama

Di samping agama Buddha, ajaran Konfucisianisme juga disebarkan di Jepun. Penyebaran ajaran ini berlaku pada abad ke-3 M. 

Kesan penyebaran agama Buddha dan ajaran Konfusianisme ini merubah cara pemikiran dan budaya masyarakat Jepun.

Namun, selepas abad ke-9 M, Tamadun Jepun telah membentuk kebudayaan tersendiri.

Pada asalnya, agama Buddha yang

disebarkan pada awal kurun ke-6 dari China

adalah sebahagian dari kebudayaan

China.

Pada zaman zaman dinasti Sui (581- 618) dan dinasti

Tang (618-907) Jepun menyambut baik agama Buddha. Mazhab Buddha yang berasal dari China

masing-masing berkembang di Jepun

Pada peringkat awal, tamadun cina membawa masuk teknologi pertanian, pemeliharaan ulat sutera dan pembuatan perkakas besi dan gangsa ke negara Jepun, lantas memajukan masyarakat Jepun.

Hubungan diplomatik antara China dengan Jepun telah bermula semasa pemerintahan dinasti Han Timur (25-220). Pada zaman dinasti Sui (581-618) dan dinasti Tang (618-907), bilangan pelajar Jepun yang menuntut di China semakin meningkat

KESAN DIPLOMATIK

Pada zaman Qin (221SM-206SM), bahasa China telah dibawa masuk oleh orang China yang berimigrasi ke Jepun

Pada kurun ke-9, kana iaitu sistem tulisan jepun telah dicipta berdasarkan kanji iaitu sistem tulisan Cina. Kedua-dua sistem tulisan ini diguna secara bercampur dalam bahasa Jepun pada masa kini.

Bidang ilmiah dan kesenian Jepun banyak menerima pengaruh dari kebudayaan cina seperti muzik, kaligrafi,seni bina, seni lukis dan kesusasteraan. Kain sutera, porselin dan tembikar, bahan letupan teknologi pencetakan dan banyak lagi

Unsur kebudayaan China turut menyerap ke dalam kehidupan seharian rakyat Jepun seperti makanan (tauhu, teh dan seni teh, kicap, penggunaan penyepit), upacara dan ritus (penyembahan), permainan (wau, mahjong), perkebunan, pesta dan perayaan, serta pakaian (kimono).

Kesan Interaksi Tamadun Jepun dengan Tamadun Barat

Pada 31 Mac 1854, ‘Perjanjian Kanagawa’ telah dimaterikan. Hasil dari perjanjian ini, pelabuhan Hakodate dan Shimoda dibuka kepada kapal-kapal Amerika. Seorang konsul Amerika ditempatkan di Shimoda.

Rundingan-rundingan Rusia-Jepun diteruskan di Shimoda pada tahun 1855. Perjanjian tersebut telah memberikan pulau-pulau Kurile di Selatan dan Etofuru kepada Jepun. Pulau-pulau di bahagian Utara diserahkan kepada Rusia. Pelabuhan Nagasaki, Shimoda dan Hakodate dibuka kepada kapal-kapal Rusia.

Kesan dari interaksi diantara tamadun jepun dan barat adalah pembangunan Jepun baru.

Dalam perlembagaan baru negara Jepun, rakyat Jepun berikrar untuk menghormati cita-cita mulia keamanan dan demokrasi.

Sebagai mengisi perlembagaan baru itu kerajaan Jepun telah berusaha dalam segala lapangan mengikut beberapa projek yang telah dirancangkan. Sebagai Contoh “Rancangan Baru Pembangunan Negara”

Dalam rancangan itu kerajaan berusaha mengatasi kawasan yang sesak, mengatasi masalah penduduk yang semakin bertambah dan mengatasi jurang perbezaan antara daerah.

berusaha membangunkan tenaga manusia sejajar dengan masyarakat moden untuk mencapai cita-cita kebajikan bagi seluruh rakyat.

kemudahan perhubungan dan pengangkutan akan diperluas ke seluruh negara menyambungkan tujuh buah bandaraya iaitu Sapporo, Sendai, Tokyo, Nagoya, Osaka, Hiroshima dan Fukuoka disamping menghubungkan beberapa buah bandar tempatan yang lain

Pemeliharaan alam sekitar merupakan satu perkara utama dalam Rancangan baru ini. Keindahan alam dan kebudayaan tradisi akan diperlindungi.

Semua jenis tenaga akan digunakan untuk mencegah bahaya bencana alam seperti ribut dan banjir.

Pendidikan, pelajaran, kebudayaan, pengangkutan dan kelengkapan-kelengkapan kesihatan akan dimajukan dalam bandar-bandar daerah.

Dasar penting yang merubah keadaan perindustrian dan corak kependudukan ialah supaya ianya tidak menghalang pengaliran barang-barang, orang ramai dan komunikasi ke seluruh ceruk rantau kepulauan Jepun.

Untuk mencapai tujuan itu, sistem pengangkutan ke seluruh tempat yang akan dibina bagi pengangkutan laju, umpamanya ialah jalan keretapi super-ekspres Tokaido “Syinkansen”

Jepun mengadakan perhubungan diplomatik dengan negara China dan Soviet Union. Hubungan Jepun dan China diwujudkan kerana mereka mempunyai keyakinan perhubungan diplomatik dapat diadakan antara kedua-dua buah negara atas dasar hormat menghormati kedaulatan masing-masing.