khaneye iran no1 cmyk

سال اول، شماره 1، ژانویه 2015 تورنتو، کاناداVol.1, No. 1 , JAN. 1, 2015, Toronto, Canada / $1.50

سید محمد حسینی از تهران تا تورنتو

چگونگی قاچاق دختران ایران

دروغ های خمینی ...

در این شماره می خوانید:

داستان دنباله دار ...

اعترافات حسین بروجردی

P:18 البـی و البیــگرینویسنده: فرامرز شیراوند ...

P:37

P:38

P:3

P:8

2

ماهنامه خانه ایران / انتقادی، اجتماعی، فرهنگی و هنری / سال اول / شماره اول / ژانویه 2015

3 Vol.1, No. 1 / JAN. 1 , 2015


H3 NETWORK

Khaneye Iran NETWORK

CA

NA

DA

TOR

ON

TOی

بیــوگــرافــسید محمد حسینی، شومن تلویزیونی، نویسنده، کارگردان و تهیه کننده برنامه های تلویزیونی و کمدین محبوب ایرانی است که متولد ۱۳ تیرماه ۱۳۴۸ می باشد. از ابتدای شروع به کار در شبکه تهران تا سال ۱۳۸۴

شومن این شبکه بود .نظیر متنوع و متفاوت های برنامه در ایران در فعالیتش زمان تا وی او داشت. فعالیت ایران تلویزیون در بزرگ مسابقه و سیمرغ مسابقه

دانش آموخته رشته فیزیک از اصفهان است. و ۱۳۸۹ ماه دی در پارازیت برنامه با خود، مصاحبه با حسینی محمد و ۱ بهمن ۱۳۸۹ در ۲۵ اعتراضات جنبش سبز از ویدئوهایی گذاشتن را از جنبش سبز بوک، حمایت خودش اسفند ۱۳۸۹ در صفحه فیس

اعالم نمود.

علت خروج از ایراناز کوشید می سیما زنده های برنامه های چهره بیشتر مثل حسینی سیاست بپرهیزد. اما وقتی دید میخواهند از او به نفع علی الریجانی بهره سیاسی ببرند نپذیرفت و بعد از برخورد بد حراست صدا و سیما با او، در اوج شهرت از ایران خارج شد. از تهران به دوبی و بعد به آمریکا مهاجرت

نمود و هم اکنون مدتی هست که ساکن شهر تورنتو کانادا می باشد.برنامه مجری گری و ساخت به شروع ۱۳۹۱ اردیبهشت از حسینی MSHOW کرده است. این برنامه با مضمون طنز سیاسی به صورت

هفتگی پخش می شد.حسینی جدا از برنامه MSHOW برنامه شب بخیر ایران را هم اجرا

می نمود که به مسائل اجتماعی و سیاسی و فلسفی پرداخته می شد. برنامه IN Box نیز با اجرای سید محمد حسینی، با مضمون کمدی-سیاسی به صورت هفتگی پخش میشد. تمامی این برنامه های تلویزیونی

بسیار پربیننده و موفق بودند و هستند.عباس آقای جناب و حسینی محمد سید اکنون هم صدد در تورنتو ساکن معترض خواننده و شاعر حیدری، (H3 Network) ایران خانه جهای شبکه اندازی راه

می باشند، که بزودی میهمان منازل شما خواهد بود.

4


اگر آزادی اش قطع و هرس شد

کجا تسلیم زندان و هوس شد؟

قناری کی تواند الل باشد؟

اگر چه منزلش کنج قفس شد!

با درود خدمت هموطنان و با سپاس از توجه شما به »ماهنامه خانه ایران«.

خوشحال هستیم که میتوانیم با نشریه ای جنجالی، متفاوت و با کیفیت برتر در خدمت ایرانیان مقیم کانادا

و دیگر نقاط جهان باشیم.گویا ای رسانه چاپ صدد در که بود سال چندین مقیم زبانان فارسی و ایرانی جامعه برای شایسته و تورنتو بودیم که با همت و پشتکار تنی چند از دوستان ژانویه در اولین نسخه امر مهیا گردید. این متعهد 2015 و در تیراژ 5000 نسخه منتشر گردید که

هم اکنون در دستان شماست.در این نشریه مسائل مهم ایران و کانادا زیر ذره بین خواهد رفت که با نقد و تفسیر، همراه خواهد بود و همچنین راهکارهای مبارزاتی در راستای آزادی ایران مورد بررسی قرار خواهد گرفت. در ضمن معرفی افراد مبتکر و خالق در جامعه نیز در دستور کار این رسانه خواهد

بود. ما در این نشریه از صاحبان سبک و سلیقه در فرهنگ و هنر سرزمینمان و همچنین از نویسندگان و شعرای معاصر نیز بهره خواهیم گرفت تا بتوانیم رسانه ای گویا و مصور را به شما عزیزان عرضه کنیم که هم شایسته ایران و ایرانیان باشد و هم با محتویات نوشتاری و تصویری دوستداران

رسانه را راضی کرده باشیم.»ماهنامه خانه ایران« با صفحاتی از قبیل طنزسیاسی و اجتماعی، مصاحبه ادبی و فرهنگی مقیم کانادا، پزشکی و داستانهای با شخصیتهای مهم واقعی دنباله دار و همچنین سرگرمی های متفاوت و ترفیع شعر و ادبیات فارسی تهیه گردیده تا هر سلیقه ای را با هر رده سنی راضی نماید و از همه مهمتر اینکه با افشاگری و حقیقت گویی مستمر سعی بررسوا کردن عوامل مزدور دولت جمهوری اسالمی در داخل و خارج از کانادا مینماید.

نام با ایران خانه ساعته ۲۴ جهانی شبکه که است یادآوری به الزم »اچ ۳ نت ورک« هم بزودی بروی آنتن خواهد رفت که در ماه آینده از دریچه این تلویزیون نیز با برنامه های بسیار جنجالی میهمان منازل

شما خواهیم بود.بوده این ایران خانه فرهنگی درکانون ما شعار میدانید همانطورکه

وهمیشه خواهدبود:ما در خانه ایران خواهان حکومت مردم بر مردم و با اتکا به

آرای مردم هستیم.ما نه سلطنت طلب هستیم و نه اصالح طلب. نه کمونیست هستیم و نه مجاهد. نه چپی هستیم نه راستی و در انتها متعلق به هیچ گروه و دسته خاصی نیستیم. پس لطفا شایعه ها را باور نکنید و به ما وصله سیاسی

نچسبانید که مقبول نمی افتد.

هموطن این خانه توست. در نگهداریش کوشا باش و به یاریش بشتاب.

در انتها از مشاغل و جامعه بیزینسی محترم تورنتو وحومه دعوت میشود که با درج آگهی های تبلیغاتی در این نشریه و پخش آگهی در تلویزیون هم سرویس خود را به جامعه معرفی نموده و هم ما را در این رسانه ها

حمایت نمایند. به امید ایرانی آزاد و فردایی روشن عباس حیدری

ای گلم...سخت نگیر....بغض نکن...

در خم کوچه به خود خرده مگیر....غصه مخور...عشق را توشه ره کن که سفر طوالنی ست

گر چه با رفتن تو این دلکم طوفانی ستمن اسیر شبم و غوطه ور تاریکی

راه تو راه درازی ست ولی نورانی ستبا من از خنده پروانه بگو .... من تو را میشنوم ... زمزمه کن ... حرف بزن

من هنوز در بدر صورت خندان تواممن پرازهق هق شب گریه هجران توام

من همون عاشق دل خسته و تنهای توامخالی ام کن که پر از اشک تمنای توام

کوله بار خوش من یک بغل از خاطره هاستباورم کن همه اندوه من از فاصله هاستحاصل عشق من و تو یک سبد شعروغزل

چونکه دلباخته بودم به تو از روز ازلبی تو مغلوب سکوتم... درسراشیب سقوطم... زنگ ناقوس غریبم.... در فرازم در نشیبم... من تو را میشنوم... زمزمه کن ... حرف بزن

با من از لذت پرواز بگو .... ازهمون لحظه آغاز بگو ....ای گلم....

این فقط یک سفر است....عشق را توشه ره کن ... این سفربی خطراستمن به این غربت پاییز قسم خواهم خورد عباس حیدری بعد تو با قلم عشق سخن خواهم گفت ...

پاییز ۱۳۹۳-تورنتو- کانادا

من تو را میشنوم

5 Vol.1, No. 1 / JAN. 1 , 2015


P: 6

صاحب امتیاز : خانه ایرانسردبیر و مدیر مسئول : عباس حیدری

Pixy Corner : صفحه آرا و گرافیست

آگاهی سطح بردن باال برای صرفا ایران« خانه »ماهنامه هدف خوانندگان در رابطه با مسایل سیاسی/ اجتماعی ایران و کانادا میباشد. این مجله به صورت ماهیانه در دسترس شما عزیزان قرار خواهد گرفت. برای اشتراک سالیانه در تمام نقاط جهان با ما تماس حاصل فرمایید. مسئولیت کلیه مطالب اعالم شده در آگهی ها به عهده صاحب آن آگهی است. هر گونه استفاده از مطالب، تصاویر و طراحی این مجله منوط به

اجازه کتبی می باشد. هموطنان همه دسترس در دیجیتال بصورت ایران« خانه »ماهنامه روی بر مطالعه قابل دیجیتال مجله این گرفت. خواهد قرار ارجمند

کامپیوتر، تلفن های هوشمند و هرگونه تبلت میباشد.

Head Office:1565 Britannia Rd. E. Suite 34 & 35Mississauga, ON. L4W [email protected]: 416.419.3901

Magazine Office:44 East Beaver Creek Rd,Richmond Hill, ON L4B 1G8Office: (905) 882-H3TV- 4388Magazine: (905) 467- H3TV-4388Studio:(905) 881- H3TV- 4388Fax: (905) 889- H3TV- 4388

For Advertising in KHANEYE IRAN TV & MAGAZINE please call:

(905) 882-H3TV- 4388

در این شماره می خوانید: ساندیس خورها را افشا کنیم ...................... صفحه 6 دروغهای خمینی، قبل و بعد از انقالب ............. صفحه ۸ تصویب طرح چند زن بودن مردان .......... صفحه ۱0 بازار سیاه کلیه در ایران ................................ صفحه ۱۲ رییس جمعیت هالل احمر ......................... صفحه ۱۳ سالمت و تندرستی ................................ صفحه ۱۴ مراسم پیرنارسته ........................................... صفحه ۱6 اعترافات حسین بروجردی ........................... صفحه ۱۸ ثروتمندترین کشورهای جهان ..................... صفحه ۲۱گران............... صفحه ۲۲ از شکنجه تعدادی اسامی اسکندر مقدونی ........................................... صفحه ۲۵ اسامی برخی از پاسداران و شکنجه گران .... صفحه ۲6 مختصری درباره مقامهای رژیم آخوندی .... صفحه ۲6 تلویزیون خانه ایران ...................................... صفحه ۲۸ سرگرمی ...................................................... صفحه ۲۹ ندا که بود ................................................... صفحه ۳۳ کنگره ایرانیان کانادا ................................... صفحه ۳۴ افشاگری ..................................................... صفحه ۳۵ سخنان تاریخی ........................................... صفحه ۳6 البی و البیگری ....................................... صفحه ۳7 فروش دختران ایرانی .................................... صفحه ۳۸ درخت تاریخ تولدتان ................................. صفحه ۴۱ انیس نقاش ............................................... صفحه ۴۲ دیپلماسی خیابانی .......................................... صفحه ۴۴ خیام راهی آمریکا شد ................................... صفحه ۴6 حکایت نامه ................................................. صفحه ۴۸ نگاه به تاریخ ............................................. صفحه ۵۲اگر آزادی اش قطع و هرس شد مفهوم این عکسها ....................................... صفحه ۵۵

کجا تسلیم زندان و هوس شد؟

قناری کی تواند الل باشد؟

اگر چه منزلش کنج قفس شد!

عباس آزادمنش

6


حرکت این نیست، ظهوری نو پدیده پاشی اسید معضل وحشیانه از شدید ترین خشونتها علیه بشر و خاصه زنان بوده

و در مواردی حتی منجر به مرگ قربانی نیز میشود.اسید پاشی در کشورهایی که با مسایلی چون رکود اقتصادی و عدم توسعه اجتماعی دست به گریبانند بیشتر نمایانگر میشود. به عنوان مثال میتوان از کشورهایی چون پاکستان، بنگالدش،

ویتنام، کامبوج، اوگاندا و با کمال تاسف ایران نام برد.

اصوال اسید پاشی را میتوان از دو دیدگاه مختلف مورد بازرسی قرار داد:

۱- کسانی که به دالیل شخصی دست به اینکار میزنند.ایدئولوژیکی و سازمان به واسطه مسایل ۲ - اشخاصی که

یافته چنین جنایتی را مرتکب میشوند.

انگیزه اغلب جهان دیگر های کشور در بدانیم نیست بد حسادت، چون مسایلی بشری، ضد حرکت چنین برای ها ایران و ست شخصی انتقامهای یا و یکطرفه عشقهای تنها خواریست که، انگیزه های سیاسی و یا مسایل ایدئولوژیکی

را به آسانی میتوان در سابقه این حرکت شوم رد یابی کرد.پیدایش و ۵7 )شورش( انقالب رسیدن ثمر به از پس اللهی و خواهران!!! حزب برادران نام به نو ظهور ای پدیده برای مسائلی چون تحمیل حجاب اجباری، تعدی و تجاوز به حریم شخصی دیگران برای نهادینه کردن ایدئولوژی نیم بند اسالمی انقالبی شان از هیچ گونه تعرضی فروگذار نکردند. از نمونه های بارز حرکات مذبوحانه ایشان میتوان از تظاهرات

ساندیس خور ها را افشا کنیم

وحشیانه با شعار »یا روسری یا تو سری« برای از که برد نام روشنی به اجباری« »حجاب چون اسالمی جمهوری ارشد مقامات سوی نهی و معروف به امر نام به اهلل خمینی آیت

از مکر حمایت میشد.اما امروز ...

بر مالیان خالفتی حکومت سال ۳۵ از پس ایران نه تنها رژیم بسختی با مسائل بین المللی از آن بشدت درگیر اقتصاد ورشکسته ناشی و نتوانسته هنوز بلکه است، گریبان به دست و به آرمانهای سوی به را کشور درون جامعه

اصطالح اسالمی- انقالبی سوق دهد. گروه و انتظامی نیروی که است چگونه از حرکت کوچکترین با مقابله برای ضربتش کردن، وجود احساس خاطر به جامعه سوی مثال برای است. حاضر صحنه در همیشه happy آهنگ با رقص ویدئو که جوانانی گفته به کردند منتشر مجازی فضای در را تنها نه ساعت 7 از کمتر در انتظامی نیروی به جرمشان!!! و حتی بلکه دستگیر شناسایی، اعتراف هم کردند. در اعترافاتشان خاطر نشان کردند که نیروهای بیگانه و ضد انقالب دلیل چنین حرکتی بودند و از امت انقالبی اسالمی از پس امروز اما نمودند. هم بخشش طلب گذشت یکماه از فاجعه اسید پاشی، قوه قضاییه و نیروی قدرتمند همیشه در صحنه !!! انتظامی

شناسایی حتی یا و دستگیری به موفق هنوز اخیر های پاشی اسید مجرمان یا و مجرم نشده و قابل تامل تر اینکه قوه قضاییه با وجود از دوش را گناه نخی نداشتن کوچکترین سر به و برداشته اللهی موتور سوار حزب برادران مسائل شخصی بخیه میزند و حتی الریجانی بی و رفته تر فرا هم این از بشری( )حقوق شرمی را از حد نهایت بدر میکند و در اظهاراتی

بسیار کلیشه ای میگوید: جانب از ای توطعه هم این که »نکند به دختری قتل مثل باشد خارجی کشورهای انگلیس راست راست نام ندا که قاتل اش در

میچرخد...«قبل به برگردیم عقب به کمی بدهید اجازه ازجنایات هولناک اسید پاشی و مروری کوتاه بر اظهارات جمعی از ذوب شدگان والیت داشته

باشیم :- امام جمعه مشهد در خطبه نماز جمعه: بانوان خطاب »جانور« را کرده آرایش و حجاب بد

کرد. اصفهان: جمعه امام نژاد طباطبایی یوسف -باید چوب تر را باال با بد حجابی برای مقابله

برد و از نیروی قهریه استفاده کرد. حل برای تهران: جمعه امام خاتمی احمد -

مساله حجاب باید خونها ریخته شود.- احمد جنتی از مردم خواست که اگر مامورین

در رابطه با جریان اسید پاشی های

اخیر در ایران

7 Vol.1, No. 1 / JAN. 1 , 2015


قصور کردند شهروندان هر شهر از ورود افراد جلوگیری شهر به حجاب بد یا و حجاب بی جوانان ایشان گفته به که همانگونه کنند. فارس!!! استان از شهر های الهی یکی حزب کرد نشان خاطر و کردند برخورد مسافران با در قبال نهی از چنین منکراتی!! وظیفه داریم.

حتی مضحک تر از اینها برنامه صدا و سیما بود که موجودی نقابی را بچه بغل نشان میداد که

از جانب حضرت زهرا نقل قول میکرد: او نامحرمی هیچ که است کسی زن بهترین با البته نبیند و او هیچ نامحرمی را نبیند » را

استناد به چند کلمه نامفهوم عربی« . این حوصله از که مثالها اینگونه است بسیار

نوشته کوتاه خارج است.امنیت پلیس و قضاییه قوه است، تامل قابل پارک در پاشی آب مجرمین با که اخالقی!!!

آب و آتش چنین قاطعانه و سریع برخورد کرده و حتی اعترافاتشان را رسانه ای هم میکند اما

.... اسید پاشان!؟های دوربین شهرها کالن تمام سطح در اطالعاتی امنیتی رژیم ۲۴ ساعته مشغول بکار دارند، نظر زیر را حرکتها کوچکترین و است چون شهری کالن دوربینهای شد چه پس جنایات و بشری زد حرکت چنین اصفهان بلکه حتی رصد هم ثبت، تنها نه را آشکاری

نکرده.آن ایران«، »مردهای ماست با سخنم روی آمده بر خشم از رگهای و شهامت و غیرت گردن هایمان کجاست؟ جایی که با چشم های از حدقه بیرون زده از ناموس، شرف و دفاع از آن از ته دل فریاد میزنیم و با مشت و لگد و ... زمین و زمان را بهم میدوزیم، دیگر چه کار باید با مردم این آب و خاک بکنند تا ما هم اندکی دردمان بیایید راستی اگر به صورت مردان اسید پاشیده بودند آیا همینگونه برخورد میکردیم؟؟؟ اگر جواب هنوز آری ست، شاید بد نباشد نبض سالهاست یابیم در شاید شاید بگیریم را مان مرده ایم و نمیدانیم و یا میدانیم و نمیخواهیم

بپذیریم .با احترام شهرام نامور آزاد

8

ماهنامه خانه ایران / انتقادی، اجتماعی، فرهنگی و هنری / سال اول / شماره اول / دسامبر 2014

در جمهوری اسالمی زنان در همه چیز حقوقی کامال مساوی با مردان خواهند داشت. )مصاحبه با

روزنامه گاردین، نوفل لوشاتو، ۱ آبان ۱۳۵7( __________

و تلویزیون، رادیو، اسالمی حکومت در حق دولت و بود خواهند آزاد مطلقا مطبوعات نظارت بر آنها را نخواهد داشت. )مصاحبه با روزنامه

پیزا سره، نوفل لوشاتو، ۲ نوامبر ۱۹7۸( __________

در منطق اینها آزادی یعنی به زندان کشیدن مخالفان، سانسور مطبوعات و اداره دستگاه های تبلیغاتی. در این منطق تمدن و ترقی یعنی تبعیت اقتصاد و فرهنگ از مملکت های شریان تمام قانونگذاری و قضایی و ارتش و دستگاه های و اجرایی از یک مرکز واحد. ما همه اینها را از بین خواهیم برد. )سخنرانی برای گروهی از دانشجویان ایرانی

در اروپا، نوفل لوشاتو، ۸ آبان ۱۳۵7(__________

بطور آزادی مذهبی های اقلیت همه برای کامل خواهد بود و هر کس خواهد توانست اظهار نوفل مطبوعاتی، )کنفرانس بکند را خودش عقیده

لوشاتو، ۹ نوامبر ۱۹7۸( __________

نه رغبت شخصی من و نه وضع مزاجی من فعلی رژیم سقوط از بعد که دهند نمی اجازه شخصا نقشی در اداره امور مملکت داشته باشم.

۱7 لوشاتو، نوفل پرس، اسوشیتد خبرگزاری با )مصاحبه نوامبر ۱۹7۵ (

__________به دموکراتیک دولت یک ما اسالمی دولت معنی واقعی خواهد بود. من در داخل این حکومت هیچ فعالیتی برای خودم نخواهم داشت. )مصاحبه با

تلویزیون NBC نوفل لوشاتو، ۱۱ نوامبر ۱۹7۸(__________

در ایران اسالمی علما خودشان حکومت نخواهند کرد و فقط ناظر و هادی امور خواهند بود. )خبرگزاری رویتر / ۴ آبان

۱۳۵7 / پاریس(__________

خود من نیز هیچ مقام رهبری نخواهم داشت و از همان ابتدا به حجره تدریس خود در قم برخواهم گشت. )مصاحبه با

خبرگزاری رویتر، نوفل لوشاتو، ۵ آبان ۱۳۵7 (__________

در جمهوری اسالمی کمونیستها هم در بیان عقید خود لوشاتو، نوفل الملل، بین با سازمان عفو )مصاحبه بود. آزاد خواهند

۱0 نوامبر ۱۹7۸(__________

ما همه مظاهر تمدن را با آغوش باز قبول داریم )سخنرانی برای گروهی از ایرانیان، نوفل لوشاتو، ۱۹ مهر ۱۳۵7(

من نمی خواهم رهبر جمهوری اسالمی آینده بدست را قدرت یا حکومت خواهم نمی باشم. ۱6 لوشاتو، نوفل اتریش، تلویزیون با )مصاحبه بگیرم.

نوامبر ۱۹7۸( در جمهوری اسالمی زن ها آزاد خواهند بود. در تحصیل هم آزاد خواهند بود. در کارهای دیگر هم آزاد خواهند بود. )مصاحبه با هفته نامه گاردین، نوفل

لوشاتو۱6 نوامبر ۱۹7۸(__________

پس از رفتن شاه من نه رییس جمهور خواهم عهده به را دیگری رهبری مقام هیچ نه شد، لوشاتو، نوفل لموند، روزنامه با )مصاحبه خواهم گرفت.

۹ ژانویه ۱۹7۹(

خمینی و حکومـتکه نیست این اسالمی حکومت از منظور رهبران مذهبی خود حکومت را اداره کنند )مصاحبه / ۱۳۵7 شهریور/ ۲۳/ فرانسه تلویزیون رادیو خبرنگار با

نجف(__________

من هیچ سمت دولتی را نخواهم پذیرفت )گفت و گو با خبرنگاران/۱۲آبان۱۳۵7/پاریس(

__________حاال که اشخاصی یا که خودم ندارم بنا من رژیم روحانیون، جانشین از پیش من هستند در

بشوند )گفت و گو با خبرنگاران / دی ۱۳۵7/ پاریس(__________

روحانی نباید به کاری غیر از روحانیت یعنی قوانین تعلیم و پخش و تقوی و توحید بسط / االسرار )کشف بپردازد اخالق تهذیب و آسمانی

ص۲0۸(

9 Vol.1, No. 1 / JAN. 1 , 2015


و امـا پــس از پیروزی انقـالب

بروند باید روحانیت که گویند می سراغ کار خودشان و ملت را بگذارند و سیاست را بگذارند برای ما. شما در این ۵0 سال هیچ غلطی نکردید. شما را من می شناسم. نمی خواهم اسمتان را بشوید! آدم بنشینید. جایتان سر ببرم. دانشکده التحصیالن فارغ درجمع )سخنرانی آبان / روزنامه جمهوری اسالمی / ۲6 افسری

)۱۳۵۹__________

این را بدانید که تنها روحانیت میتواند ببرد. پیش از را کارها این مملکت در بگذارید کنار بخواهید که نکنید فکر روحانیت را )دیدار با نمایندگان مجلس شورای

اسالمی/6 خرداد ۱۳60/ جماران(

خمینـــی و دموکــراسی

به دموکراتیک دولت یک اسالم معنای واقعی است )گفت و گو با خبرنگاران/

۱۸ آبان ۱۳۵7/ پاریس(__________

حکومت اسالمی یک حکومت مبتنی با )مصاحبه است دموکراسی و عدل بر

خبرنگار روزنامه تایمز/۱6آذر۱۳۵7(__________

خواهیم می را حکومتی ما می دسته یک اینکه برای که

کس، فالن بر مرگ گویند با )مصاحبه نکشند را آنها

خبرنگاران/۱۲آبان۱۳۵7(__________از که آنها به

حرف دموکراسی ندهید. گوش زنند می

آنها با اسالم مخالفند. می خواهند ملت را از مسیر خودش منحرف کنند. ما قلمهای مسموم آنهایی را که صحبت ملی و دموکراتیک را می کنند میشکنیم

)سخنرانی ۲۲اسفند۱۳۵7/قم(

آنهایی که فریاد می زنند دموکراسی ما است. غلط مسیرشان اینها باشد، دانشجویان جمع )در خواهیم می اسالم

دانشگاه اهواز/روزنامه کیهان/۳خرداد۱۳۵۸(

__________انقالبی ما اگر نیستم. انقالبی من بودیم اجازه نمی دادیم اینها اظهار وجود اعالم می را ممنوع احزاب تمام کنند! اعالم ممنوع را ها تمام جبهه کردیم، می کردیم و یک حزب و آن حزب اهلل، و دادیم تشکیل می حزب مستضعفان که اشتباهی این از کنم می توبه من

کردم )کیهان / ۲7 مرداد ۱۳۵۸ (__________

نه جنگیده اسالم برای ملت این آزادی )مصاحبه با اوریانا فاالچی / ۲مهر ۱۳۵۸

/ قم(__________

همه آشفتگی ها زیر سر همین هایی هستند دموکرات گویند می که است

)مصاحبه با اوریانا فاالچی /۲ مهر ۱۳۵۸ / قم(

خمینــی و ملی گرایی یکی از بنیادهای اسالم آزادی

است بنیاد دیگر اسالم ملی استقالل اصل

)مصاحبه است خبرنگار با

مه نا ز و ر

/۱۳۵7 ن با ۱0آ / ا و الکرپاریس(

_______ حکومت اسالمی، حکومت ملی است

)صحیفه نور/جلدچهارم/ص۵۸(__________

است اسالم مخالف گرایی ملی ۵ دانشجویان/ و طالب جمع در )سخنرانی

خرداد ۱۳۵۹( ملی گرایی برخالف اسالم است. این قرآن برخالف و خدا دستور برخالف مجید است )صحیفه نور/جلد دوازده/ص۱۱0(

__________ ملی گرایی اساس بدبختی مسلمین است )سخنرانی در کنگره قدس/۱۹مرداد۱۳۵۹(

__________ آنهایی که می گویند ما می خواهیم اسالم مقابل کنیم، احیا را ملیت

روز مناسبت به )پیام اند ایستاده قدس/۲۵مرداد۱۳۵۹(

__________ای مسأله اسالمی جمهوری در ماند نخواهد مملکت برای تورم بنام دنیای آلمانی روزنامه خبرنگار با )مصاحبه

سوم/۲۴آبان۱۳۵7/پاریس(__________

باشد بهره بی که هایی بانک ما باید درست کنیم. ما بهره را جایز نمی دانیم )مصاحبه با خبرنگار روزنامه لوس آنجلس

تایمز/۱6آذر۱۳۵7/پاریس(__________

فقط مسکن که نباشید دلخوش مجانی را برق و آب سازیم، می را اتوبوس کنیم، می کنیم، می مجانی این به دلخوش نباشید. مقدار را شما معنویات شما روحیات و را ]هم[ عظمت ما دهیم… می هم دنیا را آباد می کنیم و هم آخرت را )سخنرانی/۱۲بهمن۱۳۵7/بهشت

زهرا(__________

... ادامه دروغها در صفحه ۱۱ ...

10


نماینده چند زنه شماره یك: حمیدرضا حاجي بابائي

همدان نماینده بابائي حاجي حمیدرضا و رئیسه هیات عضو عنوان به او است. رنگي پر نقش مجلس اداري کارپرداز از بابائي حاجي مي کند. ایفا مجلس در مستمر طور به امروز تا پنجم مجلس نماینده همداني ها بوده، او پیش از آنکه و قرآن و دیني دبیر مدتها شود نماینده مدتي هم در دهه 70 مدیرکل آموزش و است اینجا جالب بود. شهر این پرورش که او در دوران نمایندگي ناگهان به لقب انتخابات در و شده مفتخر دکتر‹ ›آقاي اخیر خود را داراي دکتراي علوم قرآني و حدیث و عضو هیات علمي دانشگاه معرفي کرده است. احتماال یکي از نشانه هاي دو جمهوري مقامات براي تنبان شدن تا اسالمي اضافه شدن همین عنوان ›آقاي

دکتر‹ پیش از اسمشان است.کوچکي شهر اهل اصالتا بابائي حاجي نزدیک همدان به نام »مریانج« است. او همشهریان از زني با جواني سالهاي در در شهر اکنون ازدواج کرده که هم خود همدان ساکن است. اما پس از حضور در مجلس و طي کردن پلکانهاي ترقي دیگر دکتر‹ ›آقاي شان در روستائي زن آن نبوده و به همین دلیل دختر جواني را به عقد خود درآورده که اکنون در خانه اي در بابائي احتماال حاجي است. تهران ساکن براي رعایت عدالت میان زنان خود ناچار است در طول هفته مسیر تهران و همدان

را مدام طي کند.

تصویب طرح چند زن بودن مردان در مجلس

دو: شماره زنه چند نماینده محمد کریم عابدي

فردوس، نماینده عابدي کریم محمد طبس و سرایان در مجلس هشتم سه زن

عقدي دائم دارد. این جناب که متولد سال ۱۳۲۸ در روستاي پیرحاجات فردوس است پرواز مهندسي اخذ دارد: جالبي سوابق )MOI( هوانوردي و تربیت استاد ،)FE(

و اخذ مدرک مدیریت اطالعات و راهبردي )استراتژیک و ژئوپولتیک( با رتبه عالي از کشور، خارج و داخل معتبر دانشگاه هاي تهاجم آمریکا بررسي هیئت عالي عضو شهر بازسازي طرح سرپرست طبس، به زلزله زده طبس، ریاست هیئت سوارکاري ویژه بازرس و عالي استان کرمان، مشاور در رتبه ایران عالي دیپلمات وزارت دفاع، شرکت پشتیباني مقام قائم چین، کشور نوسازي هلیکوپترهاي ایران، عضو شوراي هیئت مدیره رئیس جانبازان، مرکزي تولیدي صنعتي مؤسسه و شرکت چندین و کیفیت )کنترل چندین پروژه مدیر و ساختارهاي اصالح و سازماني( فرهنگ

سازماني و …چنین شخصیت منحصر به فردي که این

همه توانائیها و قابلیتهاي متنوع دارد طبعا نمي تواند تنها با یک زن ارضا شود )مگر و به زن چیزي جز خدمتکار آقایان نگاه وسیله ارضاي شهوت است؟( او در یکي از سخنرانیهاي دوران تبلیغات انتخاباتي خود گفته بود از آنجا که سه بین توانسته عدالت به خود زن عمل کند مي تواند شهر سه نمایندگي و و طبس فردوس

سرایان را هم به عدالت انجام دهد!

چند )واقعا زنه چند نماینده زن؟( شماره سه: سلمان خدادادي

حاج سلمان خدادادي که از مجلس هفتم به بعد ناگهان تبدیل به دکتر خدادادي شد از سال 7۵ تا کنون به طور مستمر نماینده شوراي مجلس در »ملکان« و »بناب« ۱۳۴۱ متولد که او است. بوده اسالمي ملکان سپاه فرمانده 60 دهه در است فالحیان اطالعات وزارت زمان در بود مدیرکل و مدیرکل معاون عنوان به اطالعات در استانهاي آذربایجان شرقي و اردبیل منصوب شد و در انتخابات مجلس پنجم از حوزه بناب و ملکان وارد مجلس

شد.از تر سیاه مراتب به خدادادي پرونده

اول روز در او است. زنه چند نمایندگان مجلس عمر پایان با همزمان ۸7 خرداد احضار تهران در دادگاهي از سوي هفتم اتهام فساد اخالقي از بازپرسي به و پس قرار شد. بازداشت نامشروع ارتباط و بازداشت او پس از مواجهه حضوري با دو زن که از او شکایت کرده بودند صادر شد. اما در 7 خرداد با وثیقه ۱۵0 میلیوني آزاد و بالفاصله در مجلس حاضر شد و سوگند

نمایندگي خورد.اما موضوع شکایتها چیست؟ حاج سلمان است خانمي اول شاکي دارد. شاکي دو گویا بوده. کار به مشغول او دفتر در که

چه کساني طرح را تصویب میکنند !

11 Vol.1, No. 1 / JAN. 1 , 2015


نماینده رمضان ماه روزهاي از یکي در تماس خود منشي با مجلس اصولگراي گرفته و از او مي خواهد با توجه به اینکه براي افطار مهمان دارد براي کمک به او تا پس از افطار در دفتر بماند. زمان افطار شود. نمي مهمان از خبري و شود مي لباس با را سلمان حاج تنها، زن ناگهان زیر در مقابل خود مي بیند و قبل از آنکه بتواند فرار کند خدادادي به او تجاوز کرده مي رهایش ترساندن و تهدید از پس و کند. زن بینوا تصمیم به شکایت مي گیرد.

که است اي ساله دختر ۲۲ دیگر شاکي مدتي پیش براي مالقات با نماینده تبریز در محل مالقاتهاي عمومي مجلس حاضر از کدام هیچ آنکه دلیل به اما شود. مي مجلس در موقع آن در تبریز نمایندگان که خدادادي به جوان دختر اند نبوده نماینده یکي از شهرهاي آذربایجان شرقي است مراجعه کرده و نامه خود را به او مي از نمایندگان تبریز تا به دست یکي دهد خود دفتر در که خدادادي شود. رسانده تنها بوده پس از چند شوخي زننده و اشاره او نوازش ناز و به زیبائي دختر شروع به مي کند. دختر جوان که جا خورده ناگهان خود را در آغوش حاج سلمان مي بیند و در حالیکه به شدت عصبي و پریشان شده از اتاق او فرار مي کند. تصادفا دختر ۲۲ ساله در سرسراي مجلس با سر و رویي پریشان مجلس در تهران نماینده رهبر فاطمه با هفتم روبرو شده و ماجرا را براي او شرح مجلس حراست به او نظر با و دهد مي مراجعه کرده و موضوع را مطرح مي کند. این دختر جوان هم اکنون هم با حمایت

جدي فاطمه رهبر پیگیر پرونده است.اعتبارنامه خدادادي با مخالفت فاطمه آلیا با نهایتا اما ارسال تحقیق کمیسیون به نظر مي به نمایندگان تصویب شد. تایید قانوني ظرفیتهاي از استفاده با او رسد پیش بیني شده در الیحه حمایت خانواده براي کمتري مشکالت با پس این از

ارضاي خود روبرو خواهد شد.

نماینده چند زنه شماره چهار: حاجي محمد موحد

حاجي مورد در اطالعاتي دوستان برخي مجلس در بهبهان نماینده موحد محمد دوره هاي در که او بودند. داده هشتم از سال( ۱6 )یعني هفتم تا چهارم

ادامه در صفحه 1۳ ...

جوانها ریختند توی خیابانها، فریادشان این بود که اسالم می خواهیم. برای اسالم است که انسان میتواند جان بدهد. اولیای ما هم برای اسالم جان دادند نه برای اقتصاد. اقتصاد قابل این نیست! )سخنرانی در جمع کارکنان رادیو/۱7شهریور۱۳۵۸/قم(

__________ آنهایی که دم از اقتصاد میزنند و زیربنای همه چیز را اقتصاد میدانند ، از باب اینکه انسان را نمیدانند یعنی چه. اینها انسان را حیوان میدانند. حیوان هم همه چیزش فدای اقتصادش است. زیربنای همه چیزش! االغ هم زیربنای

همه چیزش اقتصادش است! )سخنرانی در جمع کارکنان رادیو/۱7شهریور۱۳۵۸/قم(__________

کشاورزی ما از میان رفته است! طبق آماری که بدست آمده ایران ۹۳ درصد از مواد غذایی مصرفی خود را وارد می کند! )مصاحبه با خبرنگار روزنامه لوموند /۴ اردیبهشت۱۳۵7/ نجف(

__________ برنامه ما این است که کشاورزی کشور با تأمین شرایط زندگی دهقانان هم سطح سایر مردم کشور، به حدی برسد که

کلیه نیازهای داخلی را تأمین کند )مصاحبه با خبرنگار مجله المستقبل/ ۱۵ آبان ۱۳۵7 / پاریس(__________

مغرض ها انداخته اند توی دهن های مردم که بگویند ما خون دادیم که مثال کشاورزی ما چه بشود. آدم خودش را به کشتن نمی دهد که کشاورزی اش چه بشود! )سخنرانی در جمع

کارکنان رادیو/ ۱7شهریور ۱۳۵۸ / قم(__________

زنان را وارد ادارات کردید. ببینید در هر اداره ای که وارد شدند آن اداره فلج شد )سخنرانی در مسجد اعظم قم / ۱۲ آذر ۱۳۴۱ (

__________اجازه می روحانیت مالحظه می کند که در کنفرانس ها دهند که گفته شود در راه تساوی حقوق زن و مرد قدم هایی

برداشته شده )سخنرانی در مسجد اعظم قم/۱۲آذر۱۳۴۱(__________

آقای بنی صدر را همین مردم کوچه و بازار از پاریس آوردند اینجا و رییس جمهور کردند. برای اینکه مردی مسلمان است، مؤمن است، خدمتگزار است. )درجمع استانداران کشور/۱۸آذر۱۳۵۹/

قم(__________

این آدم )بنی صدر( از اول ادعا می کرد که مسلمان است و برای اسالم کار می کند وکذا. من هم از اول فهمیدم دروغ می

گوید! )در جمع افسران و درجه داران ارتش/۳شهریور۱۳60(__________

عالقه اینجانب به جنابعالی )منتظری( بر خود شما روشن تر از دیگران است، به حسب قاعده طول آشنایی صمیمانه و معاشرت از نزدیک، مقام ارجمند علمی و عملی شما، مجاهدت با ستمگران و قلدران، قداست و وجاهت و وارستگی کم نظیر آنجناب… و احتیاج مبرمی که جمهوری اسالمی و اسالم

به مثل جنابعالی دارد انگیزه عالقه مبرم است )نامه خمینی به آیت اهلل منتظری/۱۲مهر۱۳6۵(__________

)آقای منتظری( از آنجا که ساده لوح هستید و سریعا تحریک می شوید، سعی کنید در هیچ کار سیاسی دخالت نکنید… واهلل قسم من از ابتدا هم با انتخاب شما مخالف بودم! )نامه خمینی به آیت اهلل منتظری/ 6 فروردین ۱۳6۸(

و چهره واقعی خمینی در دو جمله ... ما می خواهیم اسالم را پیاده کنیم. پس ممکن است دیروز من یك حرفی زده باشم و امروز حرف دیگری را و فردا حرف دیگری را. این معنا ندارد که من بگویم چون دیروز حرفی زده ام باید روی

همان حرف باقی بمانم )صحیفه نور / جلد هجدهم/ ص1۷۸(__________

ما این طور نیست که هرجا یك کلمه ای گفتیم و دیدیم مصالح اسالم این جوری نیست، بگوییم سر حرف خود هستیم! ما دنبال مصالح هستیم!!! )صحیفه نور / جلد شانزدهم / ص211(

چه شباهتــی !!!دموکراتیک دولت یک اسالم با )گفت و گو به معنای واقعی است

خبرنگاران/ ۱۸ آبان ۱۳۵7/ پاریس(__________

حکومت یک اسالمی حکومت دموکراسی و عدل بر مبتنی روزنامه خبرنگار با )مصاحبه است

تایمز/۱6آذر۱۳۵7(__________

آقای محمد خاتمی در سفری به جمهوری ریاست مقام در کرمانشاه، به وضوح می گوید: »به غیر از طریق دین، دموکراسی در شد، نخواهد برقرار کشور این عالوه غیردینی دموکراسی و ما نمی شود، مستقر اینکه بر ما اکثریت جامعۀ و نمی خواهیم،

نمی خواهد... ما دموکراسی اسالمی میخواهیم ...«

... ادامه دروغها از صفحه ۹ ...

12


در ایران بازارانجمن مدیرعامل از حمایت خیریه

کلیوي بیماران ایران ، بیشترین

کنندگان اهدا در کلیه را کشور

افراد ۲۵ تا ۲6 ساله قبال دریافت معرفي کرد که در

بیماران به خود عضو فروش به اقدام پول، نیازمند مي کنند.

قاسمي امروز اظهارداشت: دهد مي نشان بررسیها نتایج به مربوط مشکالت درصد 70بیماریهاي کلیوي در کشور در سنین ۲0 تا ۴۴ ساله رخ مي دهد اما بیش در کلیه اهداکنندگان درصد ۵0 از

رده سني ۲۵ تا ۲6 سال قرار دارند.اهداي در پیوند هزار ۲۵ با ایران جایگاه در زنده پیوند از کلیه در این است ایستاده جهاني برتر حالي است که 7۵ درصد از بودجه بهداشت و درمان دنیا صرف درمان با مرتبط که شود مي بیماریهایي

کلیه است.دهد مي نشان علمي تحقیقات از سال میلیون یک حدود ساالنه عمر سالم ایرانیها به دلیل ابتال به مي کم کلیوي بیماریهاي انواع

شود.قاسمي حداکثر سن اهدا کنندگان کلیه را ۳۵ سال بیان کرد و در این افراد زمینه گفت: شرایط جسماني باالي ۳۵ سال این امکان را نمي موارد و شرایط در مگر که دهد خاص، بتواند کلیه خود را اهدا کند.

انتظار هدیه دهنده ماه در تا چهار بین یک نیازمند کلیه معموال بیماران به اهدایي از ۹۵ درصد کلیه هاي این در حالي است که بیش هستند و

صورت فروش کلیه انجام مي شود.

»قیمت هر کلیه؛ پنج میلیون تومان«با تکذیب شایعاتي بیماران کلیوي همچنین از انجمن حمایت مدیرعامل

مبني بر گران شدن قیمت کلیه گفت: در حال حاضر آنچه به عنوان هزینه بستري و مراقبتهاي بعد از عمل پیوند به تومان میلیون پرداخت مي شود حداکثر ۵ کلیه اهدا کننده

است.کلیه قیمت افزایش به مربوط اخبار که کرد تصریح قاسمي

اهدایي، شایعه بوده و زائیده افکار سودجویان است.مدیرعامل انجمن حمایت از بیماران کلیوي ایران توضیح داد: آنچه در حال حاضر به اهدا کننده کلیه آن هم براي هزینه هاي بستري و مراقبتهاي بعد از عمل پرداخت مي شود حداکثر ۵ میلیون تومان است که یک میلیون آن را دولت و ۴ میلیون مابقي را دریافت کننده

کلیه پرداخت مي کند.انجام که مطلب این عنوان با وي شرایط نیازمند کلیه پیوند عمل

خاصي است.

در حال حاضر انجمن خیریه حمایت ۱۳7 داراي ایران کلیوي بیماران از است در سراسر کشور دفتر و شعبه پیوند نیازمند دیالیزي بیماران که مراکز این به مراجعه با توانند مي به مربوط امور پیگیري به نسبت

درمان خود اقدام کنند.

دیالیزي بیمار نفر بر ۳۵ هزار بالغ که دارد وجود در کشور پیوندي و روند درماني آنان از وضعیت چندان مطلوبي برخوردار نیست و در حال حاضر بیش از ۳۳00 دستگاه دیالیز

را آنان درمان کار انجام

مي دهد که نمیتواند همه

تحت را آنان پوشش بگیرد.

فقر .... مشوق فروش کلیهقاسمي از افزایش اهداي کلیه از سوي بستگان و خانواده هاي

درجه یک بیماران در کشور خبر داد و گفت: سال گذشته شاهد حاصل که بودیم کلیوي بیماران خانواده از کلیه پیوند افزایش

فرهنگ سازي و اطالع رساني رسانه ها بوده است.مدیرعامل انجمن حمایت از بیماران کلیوي ایران در عین حال ضمن

هشدار نسبت به سوءاستفاده برخي از بیماران نیازمند پیوند کلیه گفت:

موضوع فروش کلیه به خارجیان تنها یک بخش از بازار سیاه پیوند کلیه در دیالیز و رئیس مرکز برومند که گفته می شود نخستین پرفسور ایران است. پیوند در ایران است، با اشاره به »تجارت سیاه کلیه« در ایران از »دست های ناپاک قاچاقچیان اعضای بدن« یاد می کند که از این راه »به فکر رسیدن به مبالغ کالن« هستند بر اساس گزارش هایی که تا کنون رسانه های ایران منتشر کرده اند، دالالن نقش بسیار تعیین کننده و فعالی در بازار خرید و فروش کلیه دارند. بر این اساس گفته می شود بخش زیادی از خرید و فروش های

کلیه توسط همین افراد انجام می شود.دالالن تالش می کنند با فراهم کردن شرایط الزم خریدار و فروشنده کلیه را به هم رسانده و با شکل دادن معامله میان طرفین، »مبالغ کالن« خود را

دریافت کنند.قاچاقچیان و تبهکاران با مقابله خواستار دلیل همین به برومند پروفسور »اعضای بدن« است که با همکاری پزشکان متخلف در پی »به جیب زدن

مبالغ کالن در کوتاه مدت« هستند.

13 Vol.1, No. 1 / JAN. 1 , 2015


آنان هاي خانواده و دیالیزي بیماران کلیه دریافت براي باشند داشته توجه فقط از طریق مبادي قانوني اقدام کنند.

بنا به گزارشها، هم اکنون خرید و فروش کلیه به بازاري داغ براي عده اي سودجو تبدیل شده و در این میان، جواناني که مخارج و ها هزینه برخي تامین در زندگي خود درمانده اند، به فروش آن با قیمتهاي مختلف روي مي آورند.

با این حال، قاسمي گفت که ما ساخته محدود را کلیه فروش اینصورت، غیر در زیرا ایم به آن قیمت داشت امکان تومان میلیون ۱۵ تا ۱0

هم برسد.

را فقیه« »ابوالحسن حکمی طی نژاد احمدی بعنوان رئیس جدید جمعیت هالل احمر جمهوری

اسالمی منصوب کرد. او در حکم خود نوشت:»به موجب این حکم جنابعالی را که دارای دانش و تجربیات ارزنده و سوابق اجرایی مفید هستید، به مدت چهار سال بسمت رئیس جمعیت هالل احمر

جمهوری اسالمی ایران منصوب می کنم«آن سوابق اجرائی ارزنده و دانش و تجربیات مندرج

در این حکم، چنین است که می خوانید:

ابوالحسن فقیه در سال ۱۳6۸ در رشته پزشکی در دانشگاه تهران پذیرفته شد ولی در سال ۱۳7۳ مشخص شد که نامبرده با استفاده از سهمیه رزمندگان وارد دانشگاه شده است. بررسی های بعدی نشانگر مخدوش بودن مدارک ارائه شده وی برای ورود به دانشگاه بود و نهایتا مشخص شد که مدارک ارائه شده مربوط به برادر وی بوده و با دستکاری بنام وی تغییر یافته است. پس از مدت ها کشاکش ایشان در سال پنجم تحصیل از دانشگاه اخراج شد. بنابراین، ایشان بر خالف آنچه در حکم احمدی نژاد قید شده دکتر نیست و این یک عنوان جعلی است. حتی وی فاقد شماره نظام پزشکی است.

در ادامه، بخشی از مصاحبه رئیس جدید حالل احمر را، در تاریخ ۱6 مهر ۱۳۸۸، زمانی که وی رئیس سازمان بهزیستی بوده، با »جام جم آنالین« بخوانید:

شما متولد سال ۱۳۵۲ هستید و اعالم کرده بودید که سابقه جبهه دارید و به دلیل سابقه حضور در جبهه از سربازی معاف شده اید. آیا این موضوع صحت دارد؟

که وی با تکان دادن سر و گفتن بله تایید کرد که سابقه جبهه دارد.)انقالب در سال ۱۳۵7 به پیروزی رسید و جنگ با عراق در مهر ماه سال ۱۳۵۹ آغاز شد و در مرداد ماه ۱۳67 تمام شد. یعنی در زمان پیروزی انقالب الوالحسن فقیه فقط ایشان تمام شد، بوده و وقتی جنگ ۵ سال داشته، وقتی جنگ شروع شد 7 ساله نه سابقه بنابراین، وی ۱۴- ۱۵ سال داشته و سن سربازی هم ۱۸ سالگی است. انقالب دارد و نه می تواند سابقه جبهه داشته باشد، اما سابقه فرار از سربازی را در

کارنامه خود دارد!

در زمان احمدی نژاد و به حکم او، یک متقلب جدید و از راه رسیده رئیس جمعیت هالل احمر شد

کهکیلیویه نماینده مجلس بوده در دوره هشتم از بهبهان کاندیدا شد و توانست به مجلس هشتم هم راه پیدا کند. انتخاب او در بهبهان با حرف و حدیث فراوان همراه بود تا جائي که اعالم پیروزي او منجر به درگیري و دخالت نیروي انتظامي شد. اعتبارنامه او هم بر اساس گزارشهائي که بازرسي شوراي

نگهبان به مجلس داده بود ابتدا با مشکل روبرو شد اما پس از پادرمیاني برخي مقامات تائید شد.حضرت حجت االسالم حاجي سید محمد موحد دست کم دو زن دارد. این آخوند ۵6 ساله هیچ گونه تحصیالت حوزوي یا غیر حوزوي معتبري نداشته و در دهه اول انقالب دادستان خوزستان، فارس و چهارمحال بختیاري بوده و از سال 6۹ وارد مجلس شده است. جالب اینجا است از هر کسي در مورد حاجي موحد سوال نماید اولین جمله اي که میشنود منبري و بي سواد بودن حاج آقاست. در مورد حاجي محمد موحد اطالعات دقیق تري نداریم. حاجي آقا از زن اولش خانم ح.ر سه پسر و دو دختر دارد. زن دوم او خانم ص.ب متولد ۱۳6۱ است یعني سي سال

کوچکتر از آقا و هنگام ازدواج فقط بیست سال داشته و دو پسر براي حاجي محمد آورده است.

نماینده چند زنه شماره پنج: عباسعلي نوراعباسعلي نورا نماینده مردم زابل در مجالس پنجم و هشتم بوده است. او در برج یوسف میانکنگي در سال ۱۳۳۲ متولد شده و دیپلم خود را در زابل و لیسانس ریاضي را از دانشگاه اصفهان گرفته است. دکتراي او هم مانند بقیه مقامات با بورسیه دولتي از دانشگاههاي انگلستان بوده و اکنون عضو هیات علمي دانشگاه ازاد است. البته در دوران پس از نمایندگي مجلس پنجم همواره از مدیران دانشگاه آزاد بوده است. او در دوران جنگ عضو سپاه بوده و مدتي هم در عملیاتهاي برون مرزي در پاکستان فعالیت داشته است. عباسعلي نورا دو همسر دارد که همسر اول دختر حاج حسین دهمرده یکي از بزرگان منطقه زابل است. در حالیکه همسر اول ده سال کوچکتر از

دکتر نورا است اما زن دوم که اخیرا به عقد او درآمده دختري بیست و چند ساله و احتماال از دانشجویان او است.

ادامه از صفحه 11 ...

14


۱. مسواک را آب سرد خیس کنید . سپس با تکان دادن ، آب اضافي آن را بگیرید و به اندازة یک نخود

خمیردندان روي آن قرار دهید.زیاد ایجاد کف باعث زیاد دندان خمیر از استفاده در دهان شده و در نتیجه فرد قبل از اینکه دندانها را کامال مسواک کند، مجبور به شستن دهان مي همه با تماس در خمیردندان اینکه براي شود. دندانها قرار گیرد، خمیر دندان را به داخل موهاي

مسواک فشار دهید.

۴۵ زاویه )با مایل طور به را مسواک موهاي .۲

نویسنده: دکتر دولتشاهیدندانپزشک و متخصص از دانشگاه شهید بهشتی

روش صحیح مســـواک زدنبه دهید. قرار دندانها خارجي سطح روي درجه( قرار لثه روي مسواک موهاي نصف که طوري روي مسواک وسط موهاي ترتیب این به گیرد. کنید بار سعي هر در گیرد. مي قرار دندانها طوق

مسواک روي دو دندان رابه طور کامل بپوشاند.

بار به از روي طوق دندان۱0 تا ۱۵ ۳. مسواک را سمت سطح جونده بکشید.

۴. این کار را براي سطح خارجي تمام دندانهاي آن فک انجام دهید.

۵. کارهایي را که در ردیفهاي ۲ و ۳ گفته شد، در هم فک آن دندانهاي )داخلي( زباني هاي سطح

انجام دهید.را مسواک جلو دندانهاي داخلي سطح براي .6با و قرار دهید دندانها بر روي به صورت عمودي

حرکات باال و پائین این سطح را تمیز کنید.

را دندانها خارجي و داخلي سطح اینکه از بعد .7مسواک را دندانها جونده سطح کردید، مسواک کنید. براي این کار مسواک را بر روي سطح جونده دندانها کمي فشار دهید تا موهاي مسواک به خوبي به داخل شیارهاي سطح جونده وارد شود. بعد چند بار، مسواک را به جلو وعقب بکشید تا سطح جونده

به خوبي تمیز شود.

نیز دیگر در فک شد، گفته که اعمالي تمامي .۸تکرار کنید تا تمام دندانهاي آن فک نیز با استفاده

از مسواک تمیز گردد.روي میکروبها و غذایي مواد ۹. چون خرده هاي سطح زبان جمع مي شود بهتر است روي زبان را هم با مسواک تمیز کنید. براي این کار مسواک را در عقب زبان قرار دهید و به طرف جلو بکشید. این کار را چند بار انجام دهید. تمیز کردن زبان نقش

مهمي در از بین بردن بوي بد دهان دارد.

0 ۱. پس از مسواک کردن دندانها و زبان، دهان را چند بار با آب بشوئید. ماساژ دادن لثه ها با انگشت

پس از مسواک کردن مفید مي باشد.

شد تمام دندانها کردن مسواک وقتي .۱۱و بشویید آب با خوب را مسواک

آلودگي از دور جایي در نگهداري کنید.

وقت هیچ که باشید داشته توجه سربسته جعبه در را خیس مسواک ماندن مرطوب چون نگذارید، ها میکروب رشد باعث مسواک

روي آن مي شود.

سالمت و تندرستی

15 Vol.1, No. 1 / JAN. 1 , 2015


آیا همه افراد باید با یک روش دندانها را مسواک بزنند؟روشهاي متعددي براي مسواک زدن وجود دارند. دندانپزشکان براي اطفال و بیماران معلول جسمي و ذهني روشهاي خاصي را توصیه مي کنند. در مورد اشخاص بالغ نیز روشهاي متعددي براي مسواک زدن وجود دارد.ولي روش را که متخصصین لثه بیشتر توصیه مي کنند روش Bass مي باشد که مسواک بطور مایل تقریبا با زاویۀ ۴۵ درجه نسبت به محور طولي دندانها در ناحیه اتصال لثه به دندان قرار میگیرد، بطوریکه احساس شود قسمتي از موهاي مسواک به داخل شیار لثه اي فرو رفته است. سپس در همین حالت، حرکات لرزشي کم دامنه اي در جهت جلو عقب )حداقل ۱0 بار در هرناحیه(

انجام مي شود. مزیت این روش آن است که عالوه بر لبه لثه و سطح دندان حتي االمکان داخل شیار مابین لبه لثه و دندان که پناهگاه خوبي براي میکروبهاست، نیز تمیز مي گردد. بهتر است پس از این نحوه مسواک زدن، چند بار نیز مسواک از روي لثه به طرف لبه دندان بصورت چرخشي و جاروئي کشیده شود. براي تمیز کردن سطح پشتي دندانهاي قدامي و دندانهاي عقل مي توان از روبرو مسواک را داخل

دهان برده و مسواک نمود.

ازچه سنی مسواک زدن را بایدشروع کنیمبنشیند، آن روي تواند مي میکروبي پالک دندان، اولین رویش با همزمان اولین رویش ابتداي همان از را کودک دندانهاي کردن تمیز بنابراین دندان باید شروع کرد ، البته این کار با مسواک انجام نمي شود. بلکه با استفاده از پارچه مرطوبي که روي دندانهاي نوزاد کشیده مي شود مي

توان پالک میروبي را حذف کرد.از سن دو و نیم سالگي، که تقریبا همه دندانهاي کودک رویش یافته است، باید مسواک کردن دندانهاي کودک را شروع کرد. این کار باید توسط پدر و مادر انجام گیرد و تا۵-۴ سالگي که کودک خود قادر به مسواک کردن نباشد الزم است پدر و مادر دندانهاي او

را تمیز کنند و سپس بر مسواک زدن کودکان نظارت کنند.

16


روز سپندارمذ در ماه تیر تا روز آذر ایزد

تشتر )ماه تیر( در اساطیر ایران باستان الهه باران است، در آرزوی باران و سرسبزی باشیم.

نیایشگاهی در حدود سی کیلومتری شرق شهر یزد نام نارستانه، ایزد آذر روز تا تیر ماه در روز سپندارمذ از زرتشتیان که میباشد

برای نیایش کردن، با هم بودن و شادی کردن به آن محل میروند.

این نیایشگاه در داخل دره ای کم عمق جای دارد که سه طرف آن را کوه هایی کم ارتفاع در بر گرفته است. تا مدتی پیش برای رسیدن تا نیایشگاه ، پس از پارک کردن اتومبیل ها، باید قسمتی از راه را، در

البه الی کوه ها پیاده باال می رفتند. اکنون این مسیر بهسازی شده است.در کنار جایگاه اصلی پیر نارستانه، چشمه ای وجود دارد که آب آن از ذخیره کردن بارندگی ارتفاعات پیرامون در استخر آن سوی پیر تامین میشود. در محل اصلی نیایشگاه ، درختی رشد کرده که شاخه های

آن از ساختمان خارج شده و منظره دلنشینی را پدید آورده است.

برخی از زرتشتیان باورمند بر این باورند که این و جانباختن شاهزاده گاه محل درگذشتن زیارت

اردشیر ساسانی است.پیرامون های روستا و یزد شهر از زرتشتیان، در روز پنج مدت به دیگر استانهای از و آن خود، نیایش با و یابند می حضور نیایشگاه این جان فروهر و روان به و ستایش را اهورامزدا انسانی نیک های ارزش و میهن راه باختگان بر نیز نیایشگاه این سرپرستی میفرستند. درود

عهده انجمن زرتشتیان مریم آباد است.

دی تا خور از گاه شهم میدیو گاهنبار بمهر از ماه تیر برابر با هشتم تا دوازدهم

تیرماه

جشن گاهنبار دوم که در هر سال برگزار میشود روز تا روز خور از گاهنبار این است. میدیوشهم دی بمهر در ماه تیر »تشتر ماه«، در گاهشماری

زرتشتی است.واژه اوستایی میدیو به چم »میان« و واژه شمه به

چم » تابستان « است.که هر دو با هم به چم »میان تابستان« می باشد.

مراســم پیــر نارستــه

17 Vol.1, No. 1 / JAN. 1 , 2015


و از سوی در باور سنتی زرتشتیان دومین مرحله ی آفرینش از سوی اهورامزدا را یادآوری میکند

که هنگام پدیدار شدن آب در هستی است.زرتشتیان مراسم گاهنبارمیدیوشهم را در روزهای یاد شده هر سال با همان شیوه و تدارکاتی بر پا میدارند که در آیین گاهنبار چهره پیش نیز به آن

اشاره شد.برخی از زرتشتیان که در روستا ها زندگی میکنند برپا گاهنبار گذشتگان، شیوه به و خود خانه در میدارند و کسانی که در شهر های بزرگ زندگی پا بر بزرگ تاالرهای در را مراسم این میکنند، های داده از نیایش و دهش و داد با و میدارند

اهورامزدا سپاسگزاری میکنند.

ماه تیر دهم با برابر تیر ماه از تیر روز هر سال

سیزدهمین روز در هر ماه زرتشتیان تیر یا تشتر نام دارد هر سال و در ماه تیر هنگامی که روز تیر فرا میرسد آن روز را به نام تیرگان جشن میگیرند.

تیر در زبان اوستا تیشتریه و در پهلوی تشتر نام دارد.

در ادبیات اوستایی غیر از گاتاها تشتر یا تیر نام میکند کمک باران باریدن به که است ایزدی همچنین در باور ایرانیان نان ستاره ای است که هر گاه در آسمان پدیدار شود مژده باریدن باران

را می دهد.ایرانیان پیروزی یادگار را جشن این گروهی زمان در که روایت بدین دانند، می تورانیان بر پادشاهی منوچهر ، پس از اشغال بخشهای زیادی از سرزمین ایران توسط سپاه افراسیاب قرار آشتی بر این گذاشته شد که از سوی سپاه ایران از خطه ی تبرستان تیری رها گردد و در هر جا بر زمین

فرود آید،مرز ایران و توران مشخص شود.بنا بر این آرش ، جوان دلیر ایرانی ، جان بر کف و با تمام توان تیری را از کمان رها ساخت. این تیر در باور استوره یی توسط ایزد باد همراهی شد و در کنار رودخانه ی جیحون بر درختی نشست و

مرز ایران و توران را مشخص کرد.بنا به روایتی دیگر در زمان ساسانیان و پادشاهی فیروز ، هفت سال در ایران خشکسالی روی داد . مردم نا گزیر روی به دشت و بیابان آوردند و با نیایش خود از پروردگار در خواست باران کردند.

پس از چندی، بارش باران شروع شد و ایران از خشکسالی رهایی یافت.از آن سال به بعد ایرانیان در چنین روزی به یکدیگر آب می پاشند و شادی

میکنند.و شکوه با را تیرگان جشن زرتشتیان اکنون

شادمانی ویژه یی بر پا می دارند.در شهر کرمان و بم این آیین را تیر و جشن نیز و تیرگان،با شکوه از جشن پیش گویند.روز می

با آب و جارو شادمانی تمام،خانه و بیرون آن را تمیز می کنند.همه ی اهل خانه،سر و تن خود را شستشو داده،لباس نو می پوشند و به سر خوشی

و شادی می پردازند.از که را باد تیرو و جوان،نخ پیرو از همه پس های نخ از ای مجموعه و نازک ابریشم جنس تابیده که این به نشانه ی هفت رنگ را به هم رنگین کمان است،به مچ دست می بندند.این نخ را در کرمان و بم تیرو می گویند.این نخ دبه هم تابیده را در روزجشن تیرگان به مچ دست و گاه به انگشت دست می بندند و آن را تا روز باد به

دست دارند.ابریشمی تیرگان( نخ از )ده روز پس باد در روز هفت رنگ را از دست باز میکنند ، در جای بلندی مانند پشت بام می ایستند و آن را به باد میدهند ، تا گذر تیر آرش را به یاری ایزد باد را یادآوری

کنند.در کرمان این کار را باخواندن چامه »شعر« زیر

انجام میدهند.تیر برو باد بیا غم برو شادی بیامحنت برو روزی بیا خوشه مرواری بیا

ویژه به زرتشتیان تیرگان، جشن روز بامداد از جوانان می کوشند به هر شیوه ممکن، به یکدیگر

شادمانه آب بپاشند.از این روی، کسانی که در روستا ها زندگی می کنند به کنار چشمه ها یا جوی آب روان می روند

و با شادی بیشتری، به یکدیگر آب می پاشند.در شهر های بزرگ، برخی از خانواده ها به خارج فراوان آب ، آن در که محلی میروند، شهر از تری وجود داشته باشد و امکان آب پاشی بیشتر و

آزادانه را برای آنان فراهم تر نماید.

چك دولهیکی از مراسم روز جشن تیرگان، فال کوزه است میگویند. دوله« »چک آن به زرتشتیان که زرتشتیان یک روستا یا محله، روز قبل از جشن تیرگان ، دوشیزه خردسالی را بر میگزینند و کوزه سفالی سبز رنگ و دهان گشادی به او میدهند که دوله نام دارد.او این ظرف سفالی را از آب پاکی که بیشتر از سرچشمه قنات بر می دارند، پر میکند، روی بر را ابریشمی سبز دستمال یک سپس دهانه آن انداخته و گره میزند.آن گاه دوله سفالین دل در آرزویی که میبرد کسانی تمام نزد به را دارند و مایلند در مراسم چک دوله شرکت نمایند.سنجاق گوشواره، انگشتر، مانند کوچکی جسم دوله آب در را آنها ومانند سکه، موگیر، سر،

بیاندازند.سبز همیشه ختی در زیر به را دوله دختر، آن چون: ،مورد و سرو میبرند و در آن محل به حال

خود وا میگزارد.

در روز جشن تیرگان و پس از پایان آبریزان، همه و نیست به انداخته جسمی دوله در که کسانی

آرزویی داشته اند در محلی گر هم می آیند.همیشه درخت زیر از را دوله شده یاد دوشیزه گیری فال در میگرداند. باز جمع میان به سبز دارند بیشتر شرکت بانوان به روش چک دوله، و سالخوردگان که بیشترین حضور و مشارکت را دارند با صدایی بلند و به نوبت دو بیتی هایی را

که به یاد دارند باز می سرایند.سپس دوشیزه ی خردسال، در پایان سرایش هر دو بیتی ، دست خود را به درون دوله فرو می برد از چیزهای داخل دوله را به و به دلخواه ، یکی بیرون می کشد ، به این ترتیب صاحب آن جسم کوچک متوجه میشود که شعر و بیت خوانده شده مربوط به خواسته »نیت«، و آرزوی او بوده است.

مراسم پارس بانو

روز مهر تا روز و ورهرام در ماه تیر برابر با سیزدهم تا هفدهم تیر ماه

نیایشگاه بانوی پارس در باور برخی از زرتشتیانی که باور سنتی دارند، محل جان باختن و ناپدید بوده بانو خاتون نام به پارس شهبانوی گشتن

است.این نیایشگاه در فاصله یکصد و بیست کیلومتری شمال غربی شهر یزد ، در جنوب عقدا و در درون زرجو نام به خطه این کوهستانهای از ای دره

واقع شده است.نیایشگاه نزدیکی در نیز کوچک روستای چند با آبادی ها این دارد.ساکنان پارس وجود بانوی آب چشمه ای که از کوهستانهای آنجا می تراود

، به کشاورزی می پردازند .تیر ماه در ورهرام تا مهر روز از زرتشتیان، »تشتر«، همچون استقبال از بقیه نیایشگاه ها در

این مکان نیز حضور می یابند.رودخانه مسیر کنار در که نیایشگاه اصلی بنای از گنبدی صورت به است، شده ساخته فصلی شکل سرو نماد با و سبز رنگ به کاشیکاری گرفته است.در دامنه ی کوه روبه رو ی نیایشگاه هنگام در ها خانواده تا شده ساخته هایی خیله نیایش در پارس بانو ، برای سکونت موقت از آنها

استفاده نمایند.نیز دارند بانو پارس در زرتشتیان که مراسمی همانند آیینی است که در نیایشگاه های دیگر بر پا میدار ند و در گزارش پیر های یاد شده پیشین به آن اشاره شده است سرپرستی این نیایشگاه نیز

بر عهده ی انجمن زرتشتیان شریف آباد است .فرجام یافت به شادی و پیروزی

تیرگان بر همگان خجسته باد ایدون باد ایون ترج باد.

18


یادداشت ویراستارآقای حسین بروجردی را نمی شناختم حتا نام او را هم نشنیده بودم. هر چند هم نزدیکی در و شهر یک در که زندگی میکردیم. در اواخر سال ۱۹۹۹ جعفر آقای توصیه به بنا دیدار اولین مهرگانی انجام گرفت. ایشان مطالبی از زندگی و فعالیت های سیاسی خود حرف به اعجاب با من داشتو بیان های وی گوش دادم. در همین دیدار ایشان سوال کردند که آیا تمایلی برای مکتوب و خاطرات ضبط و شنیدن خاطرات این انتشار نتیجتا و کردن

را دارم؟

کنجکاوی با را ایشان پیشنهاد من به را خود جواب ولی شنیدم.وشنیدم. این با همچنین و کردم موکول بعد های یادمانده از مقداری که شرط

ایشان را قبل از ضبط بشنوم.نبود. دلنشین من برای دیدار اولین لیکن شنیده هایم مرا مدت ها به خود اوایل در بعدی دیدار کرد. مشغول خود خانه در و داد روی ۲000 سال همسر حضور با و بروجردی آقای زندگی از را مطالبی دوباره ایشان. که آنچه داشت. بیان مشروحا خود خاطرات جنبه میکردند بیان ایشان نداشت بلکه اعترافات داوطلبانه کسی نگاهداری تحمل توان دیگر که بود برای نمیداشت. خود خاطر در را آن خود او و همچنین من بیان دوباره آن وحشت آفرین و غم انگیز بود. آمادگی اعترافات برای ضبط را تمایل خود و را او اعالم کردم و مقدمات گفتگوها با همکاری هم آغاز کردیم. ساعت ها قبل از ضبط در تاریخ ۲۴ ژانویه ۲000 چاپ از پیش روز چند تا و شد آغاز

کتاب ادامه یافت.

بروجردی در نخست از گفتن بسیاری مواقع بیشتر می جست. دوری وقایع حالتی متشنج و نا آرام داشت. من بارها شاهد التهاب، وحشت، حزن و اندوه او در اشکی قطره مواقع بیشتر بودم. و میشد هویدا او خشمگین چشمان سر در آستین فرو می برد و مردانه می و ماند نمی ای چاره بارها گریست. صحبت را به سبب هجوم اندوه، تردید و پشیمانی خاتمه میدادیم و گاه چون سربازی جان برکف به مصاف خاطره کار رفت. می خود ناخوشایند های ساده ایی نبود. از دل گذشته های نه چندان دور وقایعی را بیرون میکشیدیم که هر دو ما را، هر کدام به نوعی، بی

تاب و غمگین میکرد.داشتیم. فراوان و سخت های لحظه گاهی من در کمال بی رحمی در پی شکافتن حافظه حسین بروجردی بودم. گاهی در حین گفتگو از خود بیزار می من به ناخوشایندی احساس و شدم دست می داد. زیرا گمان میکردم که پی در کارآگاهی چون دارم وظیفه مفتون گاهی باشم. جنایات کشف

اعترافات حسین بروجردی

قسمت اول

صداقت و ساده لوحی و گهگاه زرنگی های لوطیانه حسین بروجردی میشدم.

متوجه کتاب خواندن با خواننده نام ها گفتگو این به من چرا میشود »اعترافات حسین بروجردی« داده ام. تردید ندارم که خواننده کتاب با مسایل دردناک و هولناکی آشنا خواهد شد و پرسش هایی در ذهن او ایجاد خواهد گشت. اما نه من میل دارم مرغ اندیشه خواننده را گرفتار انگیزه و اندیشه های خود کنم و نه خود را در مقام قاضی القضات کل ایران میدانم و میلی هم توجیه به را خود پیشاپیش، ندارم دارم. مشغول »اعترافات« این انتشار کتاب متن در را خود پاسخ خواننده خوانندگان همه این با یافت. خواهد با قلبی را صمیمانه دعوت میکنم که منتقدانه اما داوری، پیش بدون و باز این خاطرات را بخوانند و در فهم آن با

خود به چالش بنشینند. بروجردی« حسین »ااعترافات شاید تا من که کارهایی همه میان در ویرایش و ترجمه یا و نوشته کنون داخل در کنون تا که آثاری و کردم

نوشتاری بر حسب واقعت و داستانی دنباله دار ...

19 Vol.1, No. 1 / JAN. 1 , 2015


پیشگفتار حسین بروجردی

گذشت از پس هنوز با توانم نمی ها سال من بر که ماجراهایی ماجراهایی و گذشته دیگران برای خود که کنار ام آورده وجود به مسلمان من بیایم. هستم و بنا بر برداشتی دارم، مذهب از که بی و زور برای جایی وجود نباید من مذهبی دنیای در نابرابری و عدالتی داشته باشد. من به امید اینکه مردم در سایه دین اسالم در آرامش و رفاه به سر برند ، با شهاب دوستی کردم و عملیاتی را انجام دادم که سال ها بعد فهمیدم هرگز نمیتواند سبب خوشبختی کسی شود چه برسد به آنکه

مردم یک کشور را خوشبخت کند.

به چگونه من که خواند خواهید کتاب این در شما برای چگونه پیوستم، اسالمی انقالب طرفداران صف استحکام آن دست به هر کاری زدم و چگونه سرانجام از آن بریدم و سپس چگونه علیه آن اقدام کرده و به

همین دلیل به زندان افتادم و شکنجه شدم.

است که شاید از حوادثی زندگی ۵6 ساله من سرشار برای افرادی مانند من چندان عجیب نباشد، ولی قطعا برای دیگران بسیار غیر عادی و گاه وحشتناک است. در تمام این سالهای درد و دربدری، همسرم که از فعالیت

و بوده یاور من و یار بود، بی خبر ایران در های من هست. خود را مدیون او میدانم و سپاسگزارم.

من اعتراف کرده ام. نه در دادگاه و نه در مصاحبه های تلویزیونی فرمایشی. من اعتراف کرده ام. نه زیر شکنجه و فشار و در فضایی بسته که در آن چاره ای جز اعتراف آزادانه شرایط در و خود خواست به من ندارد. وجود خطر من برای میتواند اتفاقا که ام کرده اعتراف ای آفرین باشد. ولی کشیدن بار سنگین آنچه شما در این اعترافات میخوانید برای من بسیار دشوارتر از هر تهدید

و خطری بود.

امروز احساس میکنم انتشار این کتاب اگرچه ذره ای از اقداماتی که کرده ام کم نمیکند، بار مسئولیت من در سنگینی بشدت من دوش بر که خاطراتی بار از ولی میکند، کمی کاسته است. من فقط یک تن از کسانی هستم که از پشت پرده های انقالب اسالمی خبر دارند و تا به امروز یا هنوز با آن همکاری میکنند و یا اگر از آن بریدهداند، مهر سکوت بر لب زده اند. درد مرا اما سکوت از تا برآمدم آن پی در دلیل همین به کرد. نمی دوا طریقی مطمئن خاطراتم را ضبط و ثبت کنم. این کتاب گفته های من است که با تالش آقای بهرام چوبینه و

طی نزدیک به سه سال به صورت کتاب در آمد.

پرده پشت از که افرادی که است این من آرزوی های انقالب اسالمی مطلع هستند، مردم را در جریان او در که هر شود رو سیه تا دهند قرار ها تبهکاری

غش باشد. حسین بروجردی تابستان 1۳۸1

درباره کتاب »پشت پرده های انقالب« - اعترافات جعفر شفیع زاده

کتابی منتشر شده به نام »پشت پرده های انقالب«. آیا شما این کتاب را میشناسید؟ مطالب آن تا چه اندازه قابل اعتماد است؟

جریان این کتاب را بطور اتفاقی در روزنامه نیمروز خواندم که بعد با ویراستار آن که میشناختم و نمی خواهم نامش را بیاورم و آن زمان ساکن پاریس بود، تلفنی صحبت کردم و پرسیدم که جریان این کتاب چیست؟ او هم به این صورت مطرح کرد که کتابی در ترکیه منتشر شده که جمهوری اسالمی آن را جمع کرده و یک جلد آن به دست کسی رسیده است که برای روزنامه نیمروز میفرستد. گفتم: مقداری از این مطالب خیلی آشناست و شبیه همان چیزهایی است که

من برایت تعریف کردم. اینجا باید کمی به عقب برگردیم. من سال ۱۹۸6 با ویراستار در دوسلدورف آشنا شدم و در طول آشنایی مان مقداری از خاطرات و مشاهداتم را برایش تعریف کردم. نمیدانستم که او این گفته ها را تدوین و بصورت مقاله و یا کتاب منتشر کرده است. بعد از اینکه من این مطالب را در نیمروز خواندم، با او تماس گرفتم و او گفت وقتی که به پاریس آمدی با

اعترافات حسیـن بروجــردی

یکتا اند شده منتشر کشور خارج یا و این سبب که متنی به نه باشد. نادر و از این رو شیرین و دلنشین دارد، بلکه که رازهایی را بیرون می افکند که شاید داشته خاطر در آن از دیگر برداشتی کتاب خواننده به را قضاوت باشیم.

واگذار میکنم!آینده ای نه چندان تردید ندارم که در مدارک و اسناد انتشار شاهد دور، خواهیم روحانیونی جنایات از فراوانی اهلل نام به ما میهن در اکنون که شد

حکومت میکنند.

آقای حسین بروجردی بچه تهران است محله های ترین قدیمی از یکی در و تهران، بوذرجمهری، به دنیا آمده است. داشت سوقی لعاب و رنگ گفتگوها تغییر عمدا کتاب ویرایش در من و گفتاری فضای و ندادم آن در چندانی بچه های بازار و بوذرجمهری را تا آنجا که مقدور بود نگاهداشته ام. هر جا که ضروری دیده ام مطالبی را در زیرنویس برای اطالع بیشتر خوانندگان آورده ام.

آمده در سایت ----------- آنچه و بخش هایی که با همت آقای پرویز اصفهانی در روزنامه نیمروز )لندن( چاپ شده، مواد خام و ویرایش نشده از متن

کتاب است. سایت در کتاب از بخشهایی انتشار در همچنین و ------------آقای برای مشکالتی نیمروز روزنامه حسین بروجردی و همچنین من ایجاد کرد. عوامل رژیم اسالمی با ترفندهای گوناگون سعی در مخدوش کردن اذهان خواهند نیز آینده در و کردند دیگران ارعاب و تهدید حربه با گاه آنها کرد. و گاهی با تطمیع تالش میکردند آقای بروجردی را از انتشار اعترافاتش برحذر دارند. اما ایشان با دلیری و وفاداری به راه خود ادامه دادند و از آینده و خطرات آن ترسی به دل راه ندادند و نمیدهند.

گفتنی پیرامون این کتاب فراوان دارم، و نیست گالیه و سپاس زمان اما و آباد ایرانی بنای برای مبارزه کاروان

آزاد در راه و فرصت تنگ ...

بهرام چوبینهآلمان / تابستان 2002

20


هم صحبت میکنیم. من حدود یکسال و نیم پیش، در سال ۱۹۹۹، به پاریس خاطرات به صحبتمان دوباره رفتم. من کشید. گفتم: تا ماجرای این کتاب تعریف برایت چیزی دیگر نفهمم، را نمیکنم، چون موضوع کتاب برای من برایت میگویم، مشکوک است. گفت: موضوع بگذار و کن تعریف حاال تو کامل شود، بعد هم من برایت میگویم

موضوع از چه قرار است.

البته در مورد عکس روی کتاب به او گفتم: این عکس از همان کتابی است که من به تو دادم و تو از آن به عنوان

استفاده خمینی محافظ کردی.

اول مرتب میگفت نه، من این کار را نکردم. بعد در امیر عباس آقای مورد کردیم صحبت انتظام من و کرد ضبط که تا گفتم میدانستم هرچه آخر کند. تدوین بعدا او بیا دیگر سفر یک گفت: و کتاب مورد در هم که هم در مورد بقیه خاطرات حرف بزنیم. من به آلمان ماه دو حدود و برگشتم کرد. فوت ایشان بعد خاکسپاری مراسم برای حدود و رفتم پاریس به همسر با بعد ماه دو او گرفتم. تماس وی برای تو کتاب این گفت

و کرده ایجاد دردسر من بخشی هفته هر مجبورم روزنامه برای را آن از من آنجا بفرستم. نیمروز حرف که شدم متوجه کتاب بصورت را من های از مقداری البته درآورده. این کتاب از گفته های من دیگرش بخش ولی است، اضافه ویراستار خود را از اصال من و است کرده نقص ندارم. اطالعی آن کتاب این در که بزرگی

اهلل شمس آیت است که این هست، »شهید کتاب با رابطه در که آبادی سید افراد توسط اصفهان در جاوید« فروردین ۱7 روز در هاشمی مهدی

سید با که آنهایی شد. ترور ۱۳۵۳مهدی داشتند، رابطه هاشمی مهدی زاده و حسین زاده و اسداله شفیع زاده در و دارم را که من عکسشان بودند اطالعات وزارت طرف از که کتابی

در شده، چاپ اسالمی جمهوری خاطرات آقای محمدی ری شهری مفصال شرح داده شده است. یعنی کسی به نام اسداله شفیع زاده وجود زاده. نه جعفر شفیع و است داشته ۱۳۵۳ مهرماه در هاشمی مهدی توسط ساواک دستگیر میشود و به در که صورتی در افتد. می زندان کتاب »اعترافات جعفر شفیع زاده«

سال از ماجرا تمامی که شده نوشته یک فقط این میشود. شروع ۱۳۵۴تعریف ویراستار برای من بود. مثال رفتیم ۵۴ سال اواخر که بودم کرده

حجتاالسالم آقای پهلوی اصفهان سیدعلی ابطحی* و آیت اهلل سید علی اکبر هاشمی که قرار بود شهاب با آنها

مشورت کند و خط بگیرد.

علی سید میر سید حاج *اصفهان جمعه امام ابطحی از نقل به انقالب از پس ۱۸ تاریخ در کیهان روزنامه ))ارتباط دلیل به ۱۳۵۸ مرداد با ساواک و اوقاف و شرکت در مجالس نیایش و جشن در رژیم منفور پهلوی غیابا به خلع لباس

مقدس روحانیت محکوم شد((

قضیه پیگیری برای ما وقتی سیدابولحسن اهلل آیت قتل شمس آبادی به اصفهان رفتیم، نیز سر قهدریجان و لنجان سفلی به تنها ماجرا که شدیم متوجه و زدیم به ترور آقای شمس آبادی ختم نمی شود و قتل های مشکوک دیگری نیز

از است، گرفته نواحی صورت آن در جمله قتل زن بدکاره ای به نام جهان علی قنبر شیخ قتل و آقایی سلطان چند زاده. مهدی رمضان و صفرزاده افراد به جان نافرجام فقره سوء قصد از بعد داشت. دیگر هم وجود دادیم انجام که هایی بررسی به این نتیجه رسیدیم که تمام این قتل ها به وسیله مذهبیون منکر از نهی سنت اساس بر اساس بر که گرفته صورت باقر محمد امام از روایتی را خشونتی نوع هر به توسل هنگامی که سایر راه ها به بن میداند. مجاز رسد، می بست معدوم شرعی نظر از یعنی روی فسادکنندگان ساختن زمین اگر فرد مسلمان امکانش

را داشته باشد، بالمانع است.

گزارش ها، بررسی این با های تحلیل و مشاهدات به شهاب وسیله به را خود ابطحی اطالع حجت االسالم رساندیم. در این منطقه بعد از دیگری های قتل نیز انقالب قتل جمله از گرفت، صورت بحرینیان امیرعباس مهندس اعضای از نفر دو دست به سفلی لنجان پاسداران سپاه به نام محمد حسین جعفرزاده واحد مسئول احمدی و سفلی. لنجان سپاه اطالعات آمده، به عمل تحقیقات طبق با آقای حسن ساطع از طریق قاتلین آبادی که امید نجف حجت االسالم حاکم شرع اصفهان بود تماس گرفته و مقدمات قتل بحرینیان را به وسیله این دو پاسدار تدارک دیدند. از قتلهای پاسداران سپاه افراد وسیله به دیگر و حشمت عباسقلی قتل منطقه، این دو پسر او به نام هادی همایون و سعید بود که ظاهرا به علت عرق خوری و ولی شد انجام بدکاره زنان با ارتباط در اصل به دلیل مخالفت عباس قلی آیت و هاشمی سیدمهدی با حشمت

اهلل بهشتی بود.

به هر حال چون من از سال ۵۴ برای ویراستار تعریف کرده بودم، او هم فکر کرد ماجرای قتل شمس آبادی مربوط

21 Vol.1, No. 1 / JAN. 1 , 2015


به سال ۵۴ است در حالی که در این سال مهدی هاشمی در زندان بود.

به اصل در هم آبادی شمس قضیه و بهشتی اهلل آیت باندهای تحریک صورت ای خامنه و رفسنجانی هاشمی این موضوع حرف زده بر سر آنها گرفت. بودند که آقای شمس آبادی در مورد کتاب حسین امام نفع به که جاوید« »شهید آن و دهد نمی ای اعالمیه شده، نوشته آبادی شمس که چرا کند، نمی تایید را اصفهان در و بود اهلل خویی آیت نماینده نفوذ زیادی داشت و آن زمان بین خمینی و خویی اختالف بود. آن زمان که خمینی سلسله درسهایی را در مورد والیت فقیه در علیه خویی آقای بود، کرده برقرار نجف درس والیت فقیه کالسهایی را به عنوان آبادی آقای شمس دهد. ترتیب می ردیه تمام وجوهاتی را که میگرفت برای مبارزه با بهایی ها به کار می برد. مدرسه و مرکز کار هم برای نابینایان درست کرده بود. به طلبه ها حقوق بیشتری میداد که به سپاه دین و اوقاف نروند. او وجهه مردمی داشت بهشتی خواندند. می را حرفش مردم و آبادی شمس که داشتند توقع باندش و از و بکند صحبت خمینی از منبر باالی او طرفداری کند، در صورتی که او نماینده خویی بود. این بود که گفته بودند شمس آبادی یک آخوند غیر مسئول است. حسین شفیع جعفر »اعترافات کتاب در که زاده جعفر عمه پسر شده، اشاره او به زاده«

شفیع زاده است ...

جعفر نام به شخصی اصال شفیع زاده وجود دارد؟

در آمد، تهران به خمینی وقتی واهلل من بودند، برش و دور که کسانی میان جعفر شمایل و شکل و نام به را فردی کتاب روی عکس آن ندیدم. زاده شفیع و برداشته شده خارجی کتاب از یک هم عکاس آن یک فرانسوی است. این فردی که روی جلد کتاب آمده، چهره مشخصی از کدام هیچ در کنید، دقت اگر و دارد سپاه نیست. خمینی همراه ها عکس

پاسداران گروه ضربت نداشته و ندارد.

ادامه در شماره آینده ...

باالترین ملتشان که جهان ثروتمند کشور ۵ از سرانه را در جهان دارند ۴ کشور پادشاهی و یک

کشور جمهوری است.

از ده کشور ثروتمندترین ها 6 کشور پادشاهی و ۴ کشور جمهوری است. این در حالی است که

و پادشاهی کشور ۴۲ فقط جهان کشور ۱۹6 از ها جمهوری یعنی هستند. جمهوری کشور ۱۵۴از یعنی و هستند ها پادشاهی برابر سه از بیشتر ۴۲ کشور پادشاهی 6 کشورش در میان ده کشور ثروتمند جهان است و از میان ۱۵۴ کشور جمهوری پادشاهی هستند برابر کشورهای از سه بیشتر که فقط ۴ کشورشان در آن لیست ده کشور ثروتمند قرار دارند. این آمار به سادگی نشان میدهد کشور هایی که یک فرد همیشه مسئول و دائمی در راس

کشورشان هست حیف ومیل و دزدی در مردم و میشود انجام کمتر

در تا هستند بیشتری رفاه کشورهایی که هرچند سال عده ای جدید وارد گروه رهبری میشوند و چون

دورانشان میدانند بیشتر است کوتاه ثروت چپاول به ملت می پردازند و چون به ندرت گیر می افتند همه این انجام را ریسک

سرمردم و میدهند کاله بی همیشه

هنوز یعنی میماند. پادشاهی کشورهای

رفاه در مردمش . هستند بیشتر

به زیر در لیست

ین ا

ثروتمندترین کشورهای جهانکشورهای خوشبخت با سرانه باال نگاه کنید:

ده لیست در پادشاهی کشورهای کشورثروتمند عبارتند از:

قطر نروژ کانادا

سویس برونی

لوکرامبورکدر همان لیست کشورهای جمهوری:

آمریکا سنگاپور

هنگ کنک سن مارینو قرار دارند

نویسنده: جواد محسنی

22


آخوند جعفر نیری: انقالب اسالمی تهران رئیس دادگاههای

و رئیس هیئت کمیسیون مرگ مرتضی اشراقی:

اعضای از ، تهران انقالب ضد دادستان اصلی کمیسیون مرگ

فوت شده آخوند ابراهیم رئیسی:

معاون دادستان تهران و از اعضای اصلی کمیسیون مرگ

آخوند اسماعیل شوشتری: رئیس سازمان زندانها و از اعضای اصلی در مستقیم بطور وی مرگ کمیسیون تصمیم گیری اعدام زندانیان نقش داشت را این خدمات رفسنجانی وی به پاس و 6۸ سال در خود کابینه دادگستری وزیر کابینه در سمت همین با بعدهم و نمود

خاتمی بود آخوند محمد ریشهری:

وزیر اطالعات وقت و از مسئوالن و آمران اصلی قتل عام

حسن حبیبی: و مسئوالن از و وقت دادگستری وزیر

آمران اصلی قتل عام محمد موسوی خوئینیها:

دادستان انقالب کل کشور )وقت( ، یکی از باالترین آمران قتل عام ، خمینی جالد حکم قتل عام زندانیان سیاسی را به همین شخص ابالغ کرده بود . وی مدیر روزنامه

سالم هم بود

عباس عبدی: معاون دادستان انقالب کل کشور )وقت(، در امام خط دانشجویان سخنگوی جریان گروگانگیری دیپلماتهای آمریکایی در تهران. وی از سال 6۹ سردبیر روزنامه سالم و در سال 70 سردبیر هفته نامه بهار

بود. آخوند ابوالحسن شیرازی:

امام جمعه مشهد یکتا:

نماینده وقت خمینی در صومعه سرا صفری:

فرمانده وقت سپاه در منطقه جنوب آخوند واعظ طبسی:

نماینده خمینی و خامنه ای در مشهد رحمانی:

استاندار وقت باختران شاد نوش:

استاندار وقت چهار محال بختیاری شیخ عطار:

معاون و غربی آذربایجان سابق استاندار فعلی منوچهر متکی

بهزادی:استان وقت پرورش و آموزش رئیس

گیالن حسین شریعتمداری:

سرپرست روزنامه کیهان و نماینده خامنه زندان مسئوالن از موسسه این در ای

قزلحصار در سال 6۴ محمد داوود ابادی با نام مستعار

اسامی تعدادی از دست اندرکاران و شکنجه گران در جریان قتل عام

مسئوالن و آمران اصلی قتل عام زندانیان در اوین وگوهر دشت

حسین شریعتمداری

آخوند محمد ریشهری

صفری فرمانده وقت سپاه

23 Vol.1, No. 1 / JAN. 1 , 2015


محمد مهر آئین: نایب رئیس کمیته ملی المپیک رئیس رئیس رزمی، ورزشهای فدراسیون فدراسیون رئیس و جودو فدراسیون جانبازان و معلولین، مسئول لجستیک وزارت سپاه . او مسئول شعبه 7 اوین و از شکنجه گران اصلی آن جا بود . الجوردی چندین بار گفته بود که وی

ستون دادستانی میباشد فاضل:

ملی دانشگاه علمی هیات عضو 7 شعبه جوی سرباز ))بهشتی(( تیمهای افراد شکنجه مسئول اوین مالحظه که چنان هم عملیاتی، میکنید در میان این عده از امام جمعه و استاندار و وکیل و وزیر تا گرفته نایب و وپرورش آموزش رئیس هیات عضو و المپیک کمیته رئیس دیده دانشگاه علمی اصطالح به میشود. یعنی در سیستم خمینی شرط اول قدم اثبات وفاداری به او ، شلیک بر مغز و قلب زندانیان سیاسی بود. و صد البته که این تعداد فقط نمونه هایی از این دستگاه جهنمی شقاوت

وسفاکی است موسی واعظی:

در اطالعات وزارت مسئوالن از زمانی مستعار نام با – اوین زندان عناصر فعالترین از زمانی(، )حاجی در قتل عام زندانیان در سال 67 بود. وی ازمقامات باالی وزارت اطالعات میباشد و از سال 6۸ به بعد با حفظ رئیس اطالعات وزارت در سمت

اوین شد. آخوند سید حسین مرتضوی: رئیس وقت زندان اوین – از عوامل اعدام و شکنجه درسرکوب اصلی وی عامها، قتل از بعد تا زندانیان کاندیدای نمایندگی مجلس از زنجان

بود شیخ محمد مغیثه ای :

– دشت گوهر زندان وقت رئیس ابتدا در ناصریان مستعار نام با وی از بود. اوین ۳ شعبه سابق بازجوی وسپس قزلحصار دادیار 6۴ سال رئیس 66 سال شد. دشت گوهر زندان گوهر دشت بود. وی فعالترین عنصر در قتل عامهای گوهر دشت در سال 67 بود. از سال 6۹ بازپرس در در ))واقع اسالمی انقالب دادستانی

خیابان معلم (( بوده است مبشری:

قدیمی و اصلی شرع حکام از بعضی در عامها قتل درزمان اوین. نیری دالیلی به بنا که دادگاهها از جای به کند شرکت نمیتوانست

اوشرکت میکرد احمد پور محمدی:

وزارت مهم و اصلی مسئوالن از مسئوالن از وی – رژیم اطالعات اصلی هیات مرگ بود . پور محمدی سابقه طوالنی در سرکوب و شکنجه قساوت از و داشته سیاسی زندانیان احتماالهمین است برخوردار زیادی وزیرکشور محمدی پور مصطفی

فعلی باید باشد

محمد شریف زاده: معروف به محمدی ، مسئول حفاظت در ضربت تیم مسئول و دادستانی مدیر وی – اوین زندان ۲0۹ بند وزارت داخلی امنیت معاونت کل از یکی ، خاتمی کابینه اطالعات آخوندی رژیم عناصر ترین جانی 67 سال عامهای قتل در که است

مستقیما شرکت داشته است مجتبی حلوائی:

نفرات از – اوین انتظامی معاونت وی بود اعدامها کننده اجرا اصلی قدیمی گران و شکنجه پاسداران از الجوردی کنار در که میباشد اوین زندانیان علیه بسیاری جنایات سپس حلوائی . است شده مرتکب امنیتی زندان شد انتظامی و مسئول اصلی نقش عامها قتل جریان در و به بردن برای زندانیان درانتخاب را

دادگاه و اعدام داشت .جنایتکار رئیس فکور معاون

سیاهچال اوین( محمد توانا:

از – اطالعات وزارت سربازجوی رفت مشترک کمیته به که زمانی

نامش به ))۳۴(( تغییر کرد فا تحی:

مسئول اطالعات کرج – سرشکنجه گر کرج مستقر در زندان گوهر دشت متهمین برای عام قتل هیات عضو دادستانی کرج که نقش فعالی در قتل

عام زندانیان محکوم کرج داشت نادری:

دادستان وقت کرج. امضا کننده حکم زندانیان عام قتل در کرجیها اعدام

گوهر دشت مرتضی صالحی:

تا 6۱ از سال مستعار صبحی نام با بود دشت گوهر زندان رئیس 6۴مبتکر انواع شکنجه های ضد انسانی که اغلب منجر به مرگ و یا دیوانگی اصلی عوامل از . میشد زندانی دشت گوهر در زندانیان به تجاوز .ولی کنار شد بر مدتی بود. صبحی زندان ریاست به دوباره در سال 6۸ نزدیکان از . وی رسید گوهر دشت

الجوردی بود سرباز )مستعار( نام پیشوا

جوی شعبه یك اوین:و اعدام ، شکنجه اصلی عوامل از در پیشوا . است زندانیان به تجاوز ابتدا سربازجوی شعبه یک اوین بود. اما از سال 6۸ رئیس زندان اوین شد. او یکی از کثیف ترین بازجویانی است غیر متعدد های پرونده دارای که اخالقی میباشد. پیشوا نیزاز نزدیکان

الجوردی ملعون بود فکور:

در اوین 7 شعبه اصلی بازجویان از سال 6۴ مدتی رئیس زندان اوین بود فکور از عوامل اصلی شکنجه و اعدام

و تجاوز به زندانیان میباشد فروتن:

گوهر و اوین زندان مسئوالن از مدتی 6۵ و 6۴ سالهای در دشت اوین و گوهر دشت زندانهای رئیس

بود میثم:

از مسئوالن زندان اوین – وی مدتی بود. شیراز اباد عادل زندان مسئول زندان مسئول 6۵ تا 6۳ سال از به 6۵ سال اواخر در شد، قزلحصار از وی . رسید اوین زندان ریاست عوامل سرکوب و شکنجه در تهران

وشیراز بوده است اسالمی:

سرباز جو شعبه 7 اوین – از شکنجه اوین ، مسئول شکنجه، گران اصلی بود. زندانیان به تجاوز و کشتار زندانیان زیادی را در زیر شکنجه به

قتل رسانده است راوندی:

از حکام شرع دادگاههای اوین – وی از عناصر اصلی در دادن احکام اعدام

24


وشکنجه زندانیان بود حسین زاده :

از وی : اوین زندان داخلی مدیر عناصرمرتجع در زمان شاه و از همان سالها جزو دارو دسته الجوردی بود . از سال 60 مدیر داخلی زندان شد و از عناصر فعال در جریان قتل عامها

در اوین بود سید مجید ضیائی:

بازجویان از – اوین زندان دادیار قدیمی اوین و از عاملین شکنجه و زمان در او . میباشد تجاوز و اعدام قتل عامها دادیار زندان بود و بعد از قتل عام دوباره باز جو شد. سید مجید مسئول بازجوئی از کسانی است که در دستگیر مجاهدین سازمان با ارتباط میشدند. هم چنین مدیریت ساختمان اوین اسایشگاه قسمت در دادستانی را داشت. وی بازجوی مجاهد شهید بخاطر که هنگامی ، کالنی مهرداد دیدار با گالیندوپل دستگیر شد، بوده است، مهرداد در نامه اش به کاپیتورن

به او اشاره کرده است . جوهری فرد:

مستعار نام با – زندان مسئوالن از تا آخر سال 6۴ ریاست او . مهدوی زندانهای دادستانی در تهران را عهده داشت وی از تجار بازار میباشد . و از . از سال 6۸ نزدیکان الجوردی بود

رئیس زندان قصر بود محمد خاموشی:

از مسئوالن سرکوب و شکنجه . وی زندان یک واحد مسئول گذشته در در . بود زندان معاون و قزلحصار های )) ))قبر مسئولیت زمان همان افراد . داشت عهده به را قزلحصار زیادی در آن جا به ناراحتیهای روانی مسئوالن از بعدا وی . شدند دچار

گمرک مهرآباد شد مجید قدوسی:

از . و شکنجه مسئوالن سرکوب از عوامل از و اوین قدیمی پاسداران زندانیان به وتجاوز اعدام و شکنجه میباشد. وی از سال 6۳ تا 6۵ مسئول حکم سپس و بود اوین آموزشگاه

دادیاری گرفتاز مصاحبه گرفتن مسئول مدتی زندانیان بود. او در سال 6۸ مسئولیت استادیوم آزادی را بعد از شورش مردم

در این استادیوم بعهده گرفت

قاسم کبیری : قدیمی پاسداران از وی اوین– زندان رئیس معاون اوین، مدتی معاونت آموزشگاه و مدتی نیز در بند ۳۲۵ بود. در سال 67 وی معاون رئیس بکار قدیم مشغول زندان اوین بود. قاسم کبیری از جمله در سال 7۱ یک

زندانی عادی را زیر ضربات مشت و لگد خود کشت ابراهیمی :

رئیس دادگاه اوین حاج مهدی:

سرکوب مسئوالن از وی – اوین آموزشگاه مسئول نقش 60 سال از وی . بود زندانیان شتم و و ضرب حاج داشت. زندانیان وشکنجه سرکوب در مستقیمی به منجر که مراسم حج سال 66 در مهدی همچنین

کشته شدن صدها نفر در مکه شد به کننده تحریک عناصر از و داشت مستقیمی نقش

وجود آمدن آن فاجعه بود حمید کریمی:

را بازجویان آنجا در مدتی اوین، قدیمی پاسداران از یاری میکرد. در سال 6۱ معاونت زندانیان در شکنجه آموزشگاه اوین را بر عهده داشت. در سال 6۸ مسئول استادیوم با حفظ سمت مسئول و اوین شد ورزش در

امجدیه نیز بود قاسمی:

به معروف وی – اوین زندان در آموزشگاه معاون مهندس بود

محمد صادقی: از مدیران زندان اوین – معاون آموزشگاه اوین تا سال

6۵ و بعد از آن در مدیریت اوین نقش فعال داشت

رحیمی: پاسدار زن ، مسئول کل بندهای زنان زندان اوین – وی یک رحیمی بود اوین اعدامهای مورد در دهنده نظر پاسدار زن ۴۵ ساله در بند زنان اوین بود . او به دلیل خوش خدمتیهایش از پاسداری در سالن مالقات ارتقاء او کنار در شد. زنان بندهای کل مسئول و کرد پیدا پاسداران دیگری چون فاطمه جباری، نجفی، محمدی، نظری، علیان و زینتی بودند که در برخورد تند وکینه یی

کردن مثل رحیمی بودند مجید فرلنگ:

بازجوی شکنجه گر زندان اوین بند خواهران اکبری :

پاسدار زن ، مسئول اسایشگاه بند انفرادی بند زنان –

اسامی برخی پاسداران و شکنجه گران و دست اندرکاران قتل عام در اوین

25 Vol.1, No. 1 / JAN. 1 , 2015


وی نظر دهنده در مورد اعدامهای اوین بود حاج کربالئی:

از یکی اوین–وی زندان مالقات مسئول بازار تجار از وی بود. الجوردی نزدیکان جا آن در است. اوین کارگاه از شرکای و در ازای مزد بسیار ناچیزی به زندانیان کار از این طریق آنان میکشیدند و از بسیاری وی میزدند. جیب به هنگفتی پولهای زندانیان های خانواده بر زیادی فشارهای

سیاسی و حتی عادی می آورد حاج ناصر:

مسئول بندها و انتقال زندانیان حسنی:

دادیار و از شکنجه گران اوین حداد:

عوامل و گران شکنجه از و زندان دادیار سرکوب در اوین

حاج شیرینی: از مسئوالن کارگاه اوین

ناصر آقائی: از مسئوالن کارگاه اوین

حاج مراد: از مسئوالن کارگاه اوین عباس تیموری:

از مسئوالن کارگاه اوین عباس شیرازی:

از – انقالب دادسرای ضربت گروه از عوامل اصلی اجرا کننده اعدامها

عباس فتوت: افسر بعدها که اوین قدیمی پاسداران از عام قتل در فعالی نقش نگهبان شد. وی

زندانیان در سال 67 داشت عباس خزائی:

پاسداران جمله از وی اوین. پاسداران از شقاوت پیشه درسرکوب و شکنجه زندانیان بود و در جریان قتل عامها نقش فعالی را

داشت رمضانی:

قسمت در اوین. قدیمی پاسداران از سرکوب در فعالی نقش وی آموزشگاه در زندانیان عام قتل در و داشت زندانیان

سال 67 نیز فعال بود مجید سرلك:

میدان در مدتی اوین، قدیمی پاسداران از تیر زندان به زدن تیر خالص و حمل جنازه اشتغال داشت. وی معتاد به مواد مخدر بود

شریفی منش: اجرائی عامل و اوین فعال پاسداران از

اعدامها زرین گل:

اجرائی عامل و اوین فعال پاسداران از که اوین زندان بند ۲0۹ بند از اعدامها

متعلق به وزارت اطالعات است محمد اهلل بخشی:

اجرائی عامل و اوین فعال پاسداران از اعدامها

محمود : اجرائی عامل و اوین فعال پاسداران از

اعدامها حمزه الوندی:

اجرائی عامل و اوین فعال پاسداران از اعدامها

جهانگیر اسماعیلی: از پاسداران اوین و از عوامل فعال در جریان

قتل عام محمد الهی:

از پاسداران اوین که در بسیاری از اعدامهای قتل عام حضور داشت

پاسدار هاشم ایلخانی: از پاسداران با سابقه اوین است

پاسدار موسوی: سرکوب عوامل از و قدیمی پاسداران از

زندانیان در اوین در قسمت آسایشگاه صابری:

که کسی و اوین زن پاسداران از یکی زندانیان را شالق میزد

حاج رضائی:از پاسداران فعال اوین

حاج امجد: از پاسداران فعال اوین

علی رضوانی: )جیحونی( از بند ۲0۹ زندان اوین از عوامل اصلی اجرا

کننده اعدامها عباس خضرائی:

پاسدار در آموزشگاه اوین و عوامل اجرائی قتل عام

عطاء فروغی: اجساد – اوین زندان بهداری مسئول وشهادت معاینه را شده عام قتل زندانیان

آنها را تایید میکرد دکتر میرزائی:

زندانیان اجساد – الجوردی دفتر مسئول را آنها وشهادت معاینه را شده عام قتل

تایید میکرد سید عباس ابطحی:

راننده آخوند جعفرنیری حاکم شرع اوین و از عوامل شکنجه و اعدام و تجاوز وی معروف به سید ، سابقا پاسدار محافظ الجوردی بود . او خواهرش را صیغه الجوردی کرده بود

تا هرچه بیشتر به وی نزدیک بشود

به حمله از قبل مقدونی اسکندر ایران، از مشاورانش پرسید: چگونه بر مردمی که از ما بیشتر میفهمند،

حکومت کنم؟یکی از مشاوران گفت:

کتاب هایشان را بسوزان !بزرگان وخردمندانشان را بکش!

و دستور بده به زنان و کودکانشان تجاوز کنند!

...اما یکی دیگر از مشاوران گفت:بجای این کارها که هزینه و زحمت و بدنامی دارد؛

۱- نادان هایشان را ، به کارهای بزرگ بگمار !۲- دانا هایشان را به کارهای پست بگمار !

۳- و بزرگانشان را زندانی کن!به این ترتیب؛

۱- نفهم های صاحب سمت، شکرگزار و مطیع تو شده، خودشان عامل سرکوب هموطنانشان میشوند.

۲- دانایان و دانشمندان؛ یا به سرزمین های دیگر کوچ میکنند، و یا خسته و سرخورده، تا پایان عمر درگوشه ای از آن سرزمین،

منزوی و فراموش میشوند!۳- وچون دیگر بزرگی نخواهند داشت که هدایتشان کند، برای

همیشه رام و تسلیم تو میشوند!!..

... و اسکندر چنین کرد ... و مشاور او کسی نبود بجز ارسطو

اسکنـدر مقدونــی

26


عرب: دادیار ناظر در زندان گوهر دشت

داوود لشکری: مسئول انتظامی و امنیتی گوهر دشت – وی مدتی نیز سرپرست زندان بود از شکنجه گران اصلی گوهر دشت که در جریان قتل عامها نقش فعال و مهمی

را داشت حمید عباسی:

وی از پاسداران سالن 6 اوین بود که نقش اساسی در سرکوب زندانیان داشت . بهمین خاطر ارتقا یافته و دادیار اوین شد. وی یکی از عناصر فعال در قتل عامها

در گوهر دشت بود . از سال 6۸ نیز دوباره دادیار اوین گردید مجید تبریزی:

معروف به مجید لره پاسدار گوهر دشت بود ودر خوش خدمتیهایش در سرکوب به 66 سال در و یافت ارتقا زندان داخلی مدیریت به زندانیان شکنجه و

اسایشگاه اوین انتقال یافت خاکی:

قتل جریان در اعدام فعال صحنه بسیار مسئول گوهردشت مالقات مسئول عامها

بیات: از – دشت گوهر بهداری مسئول در . بود عامها قتل در فعال عناصر منصوری ناصر شهید مجاهد اعدام که دچار قطع نخاع شده بود ، نقش چند همراه به اورا و داشت فعال پاسدار از بهداری با برانکارد به محل

اعدام بردند مرتضی رویایی )فرج(:

که دشت گوهر قدیمی پاسداران از به سمت افسر نگهبانی ارتقا یافت از عناصر اصلی در قتل عام زندانیان در

گوهر دشت بود علی جاسم:

اصلی عوامل از دشت گوهر پاسدار در قتل عامها در گوهر دشت . او به

سمت افسر نگهبانی ارتقاء یافت عادل: مسئول فروشگاه در زندان گوهر دشت . مسئول بردن زندانیان به محل اعدام در جریان قتل عامها

بود مصیب سرلك:

از پاسداران فعال در جریان قتل عام زندانیان گوهر دشت

حاج خانی: از عوامل پاسداران گوهر دشت و از

فعال در جریان قتل عام

غالمی: عوامل از و گوهردشت پاسداران از

فعال درجریان قتل عام جواد:

معروف به شش انگشتی، از شکنجه که دشت گوهر زندان قدیمی گران در زمان قتل عامها کارهای حقوقی

قبل ازاعدام را انجام میداد. عباس کولی وند:

وگوهر اوین قدیمی پاسداران از دشت در زمان قتل عامها نقش فعالی

داشت. شیرازی:

از پاسداران فعال گوهر دشت و عامل اجرائی حکم اعدامها

داوود: از پاسداران فعال گوهر دشت

رضا: از پاسداران فعال گوهر دشت.

محمد: معروف به ))گیر محمد (( از پاسداران

فعال درگوهر دشت. ابولفضل: از پاسداران فعال گوهر

دشت

مختصری درباره مقامهای رژیم آخوندی

عالوه بر مزدورانی که مستقیما در قتل عام سال 76 دست داشتند، گزارشهای زیادی از زندانیان در دست است که مقامهای رژیم در سالهای قبل و بعد از آن نیز شخصا در شکنجه زندانیان دست داشته اند. گزارشهای متعدد حاکی از شرکت مستقیم »هادی غفاری« نماینده مجلس ارتجاع در شکنجه و به خصوص تجاوز به زنان زندانی میباشد. زندانیان متعددی در بیان مشاهدات خود به »هادی خامنه ای« )برادر خامنه ای و نماینده مجلس و صاحب روزنامه جهان اسالم( و »مجید قدوسی« فرزند دادستان اسبق کل انقالب رژیم اشاره میکنند. در میان گزارشها اسامی بسیاری از مقامهای رژیم، حتی اعضای کابینه خاتمی مشاهده میشود. که به تعدادی از آنان اشاره میکنیم:

آخوند اسماعیل شوشتری: وزیر دادگستری رفسنجانی و خاتمی مهاجرانی: معاون پارلمانی رفسنجانی، وزیر ارشاد و سخنگوی دولت خاتمی

شمخانی: قائم مقام سپاه و وزیر دفاع دولت خاتمی احمد توکلی: وزیر سابق کار و نماینده فعلی مجلس

ابوالقاسم سر حدی زاده: وزیر سابق کار و نماینده فعلی مجلس جواد منصوری: معاون سابق وزارت خارجه و استاد دانشگاه فعلی

حسین شهاب الدین: معاون سابق وزارت نفت فخر الدین حجازی: نماینده سابق مجلس که مورد غضب خمینی قرار گرفت برای اینکه

به خمینی گفته بود بگو که تو خود امام زمان هستی پاسدار سیف الهی: فرمانده سابق نیروی انتظامی

آخوند قرائتی: رئیس سازمان مبارزه با بیسوادی

پاسداران برخی اسامی دست و گران شکنجه و اندرکاران قتل عام در گوهر

دشت

27 Vol.1, No. 1 / JAN. 1 , 2015


تعدادی از ماموران شناسایی و شکنجه جوانان عزیز ایرانی در تظاهرات ۱۶ آذر

28


هموطنان گرامی با درود فراوان خدمت یکایک شما عزیزان،

شما با آنها درباره باید که میدانیم الزم را مواردی ایران خانه جهانی شبکه اهداف راستای در

دوستداران فرهنگ و هنرایران درمیان بگذاریم.

این شبکه در راستای مبارزه با اهریمن حاکم نمایش های متعددی را تدارک دیده که در طی ماه

های آینده بصورت مستمر در جهان پخش خواهد شد. بعضی از این نمایش ها موزیکال و بعضی از

آنها در قالب طنز عرضه خواهد شد.

اینترنتی همه ما میدانیم که جمهوری اسالمی مبالغ هنگفتی در رادیو تلویزیونهای برون مرزی ماهواره ای و

سرمایه گذاری کرده تا در مورد مشکالت داخل کشور و عملکرد دولت سخنی به میان نیاید و صرفا مردم را با

برنامه های بی سر و ته و فیلم و سریالهای ایرانی و ترکی سرگرم سازند.

و دارآویخته میشوند به رژیم وناجوانمردانه درسیاه چالهای زندانها شکنجه میشوند در ما در حالیکه هموطنان

نوامیس مملکت ما درکشورهای مجاور به حراج گذاشته میشوند و نیز اعتیاد و فحشا سرتاسر میهن را فرا گرفته.

آیا نباید با آن برخورد شود؟

زمانی که بچه های زیر ۱۲ سال به کارهای ناشایست وادارمیشوند و رشوه گیری و مال مردم خوری و در نهایت

باجگیری و اخاذی حرفه ی پردرآمد درایران میباشد، آیا نباید در این باره راهکارهای سالم برای برخورد با این

مشکالت بررسی شود و آیا این وظیفه یک تلویزیون متعهد و ملی نیست تا این مشکالت را زیرذره بین انتقاد و اعتراض ببرد؟

در حالیکه سرمایه های داخلی کشور بدست این دژخیمان به بانکهای خارجی و بوسیله صرافان و ایادی رژیم در

حسابهای شخصی آقازاده ها واریز میشود، باید توانست با همیاری و همکاری همه جانبه ما ایرانیان با آن برخورد شدید شود.

انتقاالت مالی رژیم دردستور این نقل و ازکم و کیف ایران لذا خبررسانی وآگاه کردن مردم در داخل و خارج

کارفعالیتهای این شبکه خواهد بود. وظیفه هرایرانی است که نسبت به بهسازی مسائل مملکتش کوشا باشد. اگردر

رشته بازیگری وارد هستید و قبال در فیلمی اجرای نقش کرده اید لطفا رزومه خود را همراه با قطعه ای از آن فیلم

برای ما ارسال نمایید تا با نوع کار شما آشنا شویم و خالقیت های شما را محک بزنیم و در کلیپهای اعتراضی و

مبارزاتی از وجود شما استفاده کنیم. ولی اگر تا بحال ایفای نقش نکرده اید و میخواهید که تازه شروع کنید برای

آمادگی شما مدت زمان زیادی تمرین الزم است، تا برای صحنه آماده شوید. با ما در این مهم همگام شوید تا

بتوانیم برنامه هایی شایسته و با کیفیت به شما عرضه نماییم.

مبارزه کردن در صحنه وکمک رسانی معنوی به هرنوع قابل تقدیروتشویق است.

متاسفانه در این برهه از زمان بعضی از عزیزان هموطن دارای توقع های زیادی هستند و انتظار دارند که همه

کارها باید با پول معامله شود. الزم به یادآوری است این نوع افکار قابل توجیه نیست و دور از مروت و انصاف

است که نسبت به عملکرد یک تلویزیون مبارزاتی پیشاپیش قضاوت نادرست شود. بیایید تا با هم متحد بشویم.

ما در این شبکه دست دوستداران ایران و وطن سازان آینده را می فشریم و از توجه شما نیز سپاسگزاریم.

شبکه جهانی خانه ایران

H3 NETWORK

NETWORKKhaneye Iran

CA

NA

DATO

RO

NTO

29 Vol.1, No. 1 / JAN. 1 , 2015


مسابقه شعـــر ...

شبهای جمعه سر شب خامنه ای خوابش میاد

............................................................................................................................................ میاد

رساله رو بغل زده عکس آقا تودستشه

.......................................................................................................................................... میاد

خامنه ای زار میزنه می پیچه از درد بخودش

اماآقا فقط واسه .................................................................................... میاد

.................................................................................................................................................................

نصفه شبا یواشکی با لحاف و بالش میاد

حرفهای بیخود نزنید شایعه سازی نکنید

.............................................................................................................................................. میاد

بهترین به را شعر و نمایید پر باال شعر در را ها چین نقطه جای سکه یک ایران خانه طرف از شعر بهترین به نمایید. تکمیل شکل ایمیل: به را خود شعر لطفا شد. خواهد داده هدیه پهلوی نیم طال

[email protected] ارسال نمایید.

جایزه برای بهترین جواب:

30


3 14 9

227

79

4

757

6 49

3

1 9

2

26

15

286

75

3 8

6

4

19

8 91

21

23 85

69

3

81 26

584

51

92

283

5178

56

74

9

612

3 57 4

6 35

87 4

3

9

1

35

12

4

182

4

7

54

9

9

5

1 38 4 6

526 7

5

89

7

429

74 1

97

45

82

5

4

7

1 2 91

4

8 2 58

4

916

1 4

9 1

8 4

56

43

96

82

7 2

95

967

8

45 98 1 4 7

3 2 7 18 1

1679

65

5

3

4 51 6 5

8

31 Vol.1, No. 1 / JAN. 1 , 2015


بزابمتادراوشنتفرزاسپ

هنئبچضدیدرکدشبچیههنر

عانیپصداهننماخروپاشی

هنکنحهرهوازاهتنیادصی

درگیلاسدسیادصیعتروصس

هاردتضرتذهمکچالحورشج

اوتفرگمهاوخقفریرپممم

داخندیسرتردقهبنذئواه

ارویربهرماقماهدنوخآو

ردددایمالسایروهمجر در

هتتیلخسزیچیحعتیقوقحخ

اآاگلطائدیهاوختزظعخو

یننرهرودوبظذغینشفوقا

هکجیخنیضتپالماکصارهه

آشگرمابیمادزنزئهبدحم

ندپایکارنیئدطذنلغئکن

هنضظنتدنادرمردنقآالت

ادصمیرونغهومظینیتسخن

نایماظنومیغنائههرادا

اهدنوخآهمزثنفتدشجلفئ

جمالت زیر را کلمه به کلمه در جدول باال بیابید:روح اهلل خمینی:

پس از رفتن شاه من نه رییس جمهور خواهم شد، نه هیچ مقام رهبری دیگری را به عهده خواهم گرفت. در جمهوری اسالمی زنان در همه چیز حقوقی کامال مساوی با مردان خواهند داشت.

زنان را وارد ادارات کردید. ببینید در هر اداره ای که وارد شدند آن اداره فلج شد.***

شاپور بختیار: صدای نعلین آخوندها از صدای چکمه نظامیان خطرناک تر است و در صورت به قدرت رسیدن آخوندها، شما خودتان نخستین قربانیان آنها خواهید بود.

جدول جستجوی کلمات در یک جمله

32


4

3 9 1 6

6 1 5 8

2 3 5 4

8 1 3 2

5 2 6 8

5 6 7 8

6 8 3 9

7

Puzzle 1 (Very hard, difficulty rating 0.84)

8 1 3

6 2 4 3 8 9

7 5 6

7 5

8 9

3 4

6 2 9

9 3 4 8 1 7

8 5 4


6 3 1 8

6 7

9 8 7

8 2 1 3 9

3 5

4 7 8 2 3

4 1 2

4 6

2 6 9 5


2 5 9 4 7

4 1 9

6 7 2

4 7 2

9 1

7 8 6

7 8 2

6 1 3

2 3 6 7 4


Generated by http://www.opensky.ca/~jdhildeb/software/sudokugen/ on Tue Nov 4 03:35:00 2014 GMT. Enjoy!

4

3 9 1 6

6 1 5 8

2 3 5 4

8 1 3 2

5 2 6 8

5 6 7 8

6 8 3 9

7


8 1 3

6 2 4 3 8 9

7 5 6

7 5

8 9

3 4

6 2 9

9 3 4 8 1 7

8 5 4


6 3 1 8

6 7

9 8 7

8 2 1 3 9

3 5

4 7 8 2 3

4 1 2

4 6

2 6 9 5


2 5 9 4 7

4 1 9

6 7 2

4 7 2

9 1

7 8 6

7 8 2

6 1 3

2 3 6 7 4


Generated by http://www.opensky.ca/~jdhildeb/software/sudokugen/ on Tue Nov 4 03:35:00 2014 GMT. Enjoy!

2( بازی با چوب کبریت: نمودن هشت اضافه با توانید آیا می چوب کبریت به این مربع، شش مربع

یک اندازه بسازید؟

۱( بازی با چوب کبریت: آیا می توانید با حرکت دادن چهار چوب کبریت، سه عدد مربع بسازید؟

)۱()2( راه عبور را پیدا نمایید

33 Vol.1, No. 1 / JAN. 1 , 2015


علیرغم کنم، تاکید بایستی اینکه اول آنچه بعضا به اشتباه از طرف من گفته نبود« سیاسی فردی هرگز شده،»ندا طبیعی های آزادی به همواره ولی محدودیتهای از و میکرد فکر انسانها را آنها غالبا که جهت، بی و بیهوده کور مذهبی عقاید و خرافات نتیجه

میدانست، رنج میبرد.این و بود عرفان رشته دانشجوی او از تا بداند، هدف انتخاب کرد رشته را آنها چیست؟ تشکیل مذاهب و قوانین ذهنی و بسیار هوشمندی داری او یک از پس حال هر به بود. کنجکاو دانشگاه در شد متوجه تحصیل سال نوع لحاظ به مضاعفی فشارهای تنها تفکر و حتی ظاهرش از سوی مسئولین دانشگاه به او وارد میشود و انگار در آن محیط تنها همین موضوع اهمیت دارد نه کسب دانش ..! بنابراین تحصیل در این رشته را رها کرد و به مطالعه آزاد و

آموختن هنر و موسیقی روی آورد.منشا که میکرد زندگی در کشوری او سلب آزادی های فردی و اجتماعی در جهان است. ایران دارای یک حکومت آن رهبران که است افراطی مذهبی در افراد مسلم های آزادی به تنها نه به آنان بلکه ندارند اعتقادی اجتماع بهانه حکومت، حلقه تنگی را بر گردن مردم، به خصوص جوانان قرار داده اند که دائما آن را کوچکتر میکنند و عالوه انسانی غیر های برخورد حتی برآن

کاسپین ماکان :

نـــدا که بود و چگونه میاندیشید؟

شدید با مردم میکنند. بیش از سی سال به دفاع بی و نجیب مردم که است میخورند، کتک هایشان اندیشه خاطر و میشوند زندانی میشوند، زخمی

متاسفانه به قتل میرسند.بشر و خواهی آزادی های اندیشه قوت و شکل ی زمان ندا، دوستانه دهم انتخابات موضوع که گرفت این آمد. میان به جمهوری ریاست نظر از که داشت نامزد ۴ انتخابات آنها بود! برابر آنها همه ماهیت ندا، فقط در ظاهر تفاوت داشتند. به همین از همچنین نداد رای ندا هرگز دلیل طرفداری ابدا نامزدها از هیچکدام انتخابات نتیجه وقتی اما . نمیکرد او شد. اعالم تقلب با واضح طور به تصمیم گرفت تا در جمع مردم معترض تظاهرات در ابتدا همان از گیرد. قرار فعالی حضور و میکرد شرکت مردمی افراد از بسیاری خالف بر داشت. قرار متعددی مسائل تاثیر تحت که داشتند، ندا دقیقا و به طور کامال روشن میدانست که چه میکند و چه میخواهد. از کشته شدنش، وقتی روز پیش چند من شاهد سرکوبهای مردم بی گناه در خیابان ها بودم سعی کردم او را واقعا از شرکت در تظاهرات منصرف کنم. چون عاشق او بودم و اصال نمیخواستم به او

آسیبی برسد.به او گفتم : اگر دستگیر بشی چی؟

گفت: مهم نیست!

حتی اگر آن گلوله به قلب من بخوره، که ماست هدف اینجا نیست. مهم مواقعی چنین در میکنه. پیدا اهمیت ربوده حقوق گرفتن برای فرصتی که و کنیم درنگ نباید مان هست، شده همه مسوولیت دارند. من هم مثل بقیه که: بود این ایشان آخرین جمله و ..

هر کسی اثری میگذارد..

گفتم اگر گلوله بخوری؟من قلب به گلوله آن اگر گفت: حتی بخوره ، مهم نیست. اینجا هدف ماست که اهمیت پیدا میکنه و باید ادامه داد. برای فرصتی که مواقعی چنین در هست، مان شده ربوده حقوق گرفتن مسئولیت همه و کنیم درنگ نباید آخرین و ... بقیه مثل هم من دارند.

جمله ایشان این بود که :

هر کسی اثری میگذارد..

میخواست که وقتی ژوین، ۲0 روز برای شرکت در تظاهرات از خانه خارج مادرشان با را گفتگویی چنین شود، از را او نتوانست هم مادر اما داشتند.

رفتن منصرف کند.سوی از او به روز آن در متاسفانه و شد شلیک حکومتی، نیروهای جان مردم دوربین مقابل در تصادفا واپسین در را وی رفتار بهتره سپرد... توجه و دقت مورد عمرش لحظات ای چهره باز، چشمانی دهیم: قرار هوشیار ذهنی اخم، بدون و گشاده یک او به ... مرگ برابر در تسلیم و گلوله بزرگ شلیک نشد که در لحظه جان سپرد. بلکه یک گلوله کوچک بود از را پس آرامی جان شیرینش به که خود با گاهی گرفت. دقیقه، 7 حدود حتی وقتی ما از بسیاری میکنم فکر دستمان به رز گل کوچک خار یک

و آه یا میشویم قرار بی چطور میرود ناله میکنیم. در حالیکه قلب معصوم ندا شکافته گداخته، سربی گلوله یک را بود، خون از پیکر پاکش خارج میشد... ولی آرام مثل همیشه هوشیار شاید به هدف واالی خود که همان آزادی بود

می اندیشید...متاسفانه تصاویر کشته شدن و زخمی شدن افراد زیادی در جهان وجود دارد. ولی اگر ندا چنین اثری را باقی میگذارد اندیشه در خلوص نهایت خاطر به اش چهره در روشنی به که اوست نمایان شد و در نتیجه آن قلب میلیونها سراسر در را مردم و ربود را انسان

جهان تحت تاثیر قرار داد.بی شجاعت و آگاهی با توانست ندا شکل را ایرانی میلیونها جنبش نظیر، در مصمم را آنان و دهد ای تازه

اعتراض و فریاد آزادی خواهی کند.ندا جان سپرد، شمارش لحظه ای که ضد حاکمیت پایان برای معکوس

بشری در ایران آغاز شد. از مردمی وحتی آگاه ایرانیان امروز ملیتهای دیگر جهان، در انتظار پیروزی

نشسته اند .آزادی به مردم جهان ندا بزرگ هدیه است. و اعتقاد دارم که ندا نه تنها رهبر و قهرمان در راه آزادی انسانها در سال ۲00۹ است، بلکه نام او به عنوان یک تاریخ در شایسته و بزرگ قهرمان

جاویدان خواهد بود.

34


کوچ بزرگترین از یکی تردید بدون از خارج به تاریخ طول در ایرانیان ۱۳۵7 اسالمی انقالب از بعد کشور، از نفر هزاران است. گرفته صورت یا و کرده تحصیل اکثرا که ایرانیان نخبگان و تجارت و حرفه صاحبان کشور از شدند، می محسوب جامعه کوچ یا مهاجرت این شدند. خارج کانادا، آمریکا، کشورهای به عظیم کشورهای حدودی تا و استرالیا اروپا،

آسیایی بوده است. ایرانیان، تاریخی مهاجرت این علل یکی، جنگ خانمان سوز ایران و عراق و زخمی و کشته هزار صدها که بود معلول و اسیر به جای گذاشت و ویرانی های ساخت زیر تخریب و شهرها وسیع اقتصادی، اجتماعی و صنعتی را مخرب آثار این هنوز و داشت بدنبال مشهود عزیزمان کشور جای جای در ثانیا عدم هم آهنگی فرهنگی است و نظام با مردم سیاسی و اجتماعی و اسالمی نوظهور که عدم تفاهم فکری و منش اجتماعی را به همراه داشت و همچنین ناسازگاری همیشگی سیاسی فشار و ایران استبدادی حکومت و های دخالت و جانبه همه و سنگین روزمره و خصوصی امور در گسترده دامن را مهاجرت و کوچ این ایرانیان دولت و دارد ادامه همچنان که زده ایران به صراحت اعالم کرده است که تحصیل از نفر وپنجاه یکصد هرساله را آن ایرانی که نخبگان و کرده گان خارج ایران از اند نامیده مغزها فرار

میشوند.

ایرانیان کانادا:

از حدود یکصد سال پیش گروه بسیار مهاجرت کانادا به ایرانیان از کوچکی کرده اند که اکثرا برای کسب تحصیل اقتصادی یا موفقیت های تجاری و و تا ها مهاجرت این میزان است. بوده و اندک بسیار ۱۹60 و ۱۹۵0 دهه اسالمی انقالب از بعد ولی بود. ناچیز موج پیشگفت دالیل همان به ۱۳۵7مهاجرت کانادا به ایرانیان از کثیری روز به روز مهاجران رقم و کردند دولت سرشماری طبق یافت. افزایش ایرانیان تعداد ۲0۱۱ سال در کانادا مقیم کانادا ۱6۳۲۹0 نفر بوده است که در سه استان اونتاریو، کبک و بریتیش

کلمبیا مستقر گردیده اند.

معموال سفارت خانه ی هر کشوری که اقتصادی سیاسی، های رایزنی دارای ساختارهای باشند، می اجتماعی و کشور اجتماعی و اقتصادی سیاسی، وهمچنین میکنند نمایندگی را خود شهروندان اختیار در کنسولی خدمات آن کشور قرار میدهند و بیشترنهادهای های شرکت و فرهنگی و اقتصادی های سیاست با بتوانند که تجاری شوند هماهنگ اسالمی جمهوری برخوردار سفارتخانه های کمک از

هستند.

اما در مورد اکثر ایرانیان مهاجر که در حکومتی و مذهبی سنگین فشار اثر وضع کردند مهاجرت کشور از بخارج به گونه دیگری است. در کشور کانادا و اجتماعی های گروه به ایرانیان سیاسی و اقتصادی و صنفی خاص خود تبدیل شده اند که از طرز فکر و بینش با متفاوتی کامال اجتماعی و سیاسی

جمهوری اسالمی برخوردارند. ایرانیان مهاجر اکثرا روابط اجتماعی و فرهنگی و نگرشهای سیاسی برخاسته و نشان که ایران کهن فرهنگ از تمدن تاریخ در ارزشمند جایگاهی

جهانی دارد را نمایندگی میکنند. آیین معرفی در که آنچه مثال بعنوان نوروز، مانند ایرانیان فرهنگی های و خارج در تیرگان و مهرگان یلدا، داخل ایران اتفاق افتاده است، هرگز در ۵7 یا شورش انقالب از قبل سالهای

سابقه نداشته است. روز جهانی نوروز در بسیاری از کشورها به وسیله پارلمان ها و دولت ها نه تنها در بلکه شده شناخته رسمیت به بسیاری از دفاتر سیاسی سیاستمداران و رهبران کشورها و مقامات بین المللی و اکثر کمیسیون های سازمان ملل جشن گرفته میشود و همه اینها نشان دهنده چگونه مهاجر ایرانیان که است آن

فرهنگی را نمایندگی میکنند. با توجه به مطالب فوق در هر کشوری و بینش فکری بتوانند سازمانهایی که کنند، معرفی و گسترش را فرهنگی کشور در جمله از اند آمده بوجود ایرانیان کنگره تورنتو، شهر و کانادا

نویسنده:دکتر سیاوش اسدپور

کنـگره ایرانیـان کانــادا

35 Vol.1, No. 1 / JAN. 1 , 2015


از برخی همت به ۲007 سال در کانادا فعالین اجتماعی بوجود آمد که متعلق به مهاجران و فرهیختگان ایرانی است که با طی کردن مراحل سخت و طاقت فرسای رنج و ماللت های اند توانسته مهاجرت سخت دولت اسالمی را پشت سر گذاشته اقتصادی، جدید های محدوده در و خود برگزیده کشور سیاسی و اجتماعی

یعنی کانادا فعالیت نمایند. اوایل همان از کانادا ایرانیان کنگره روبرو فرازهایی و نشیب با تاسیس عدم دلیل به اول مرحله در است. بوده تشکیل در دموکراتیک اصول رعایت بعد که بود روبرو انتقادهایی با کنگره را مشکالت توانست کوتاهی مدت از تشکیل دموکراتیک بصورت و کند حل مدت از بعد ولی شود. سازماندهی و با استعفای بی رویه اعضا هیت کوتاهی مشکالت بر روزبروز و شد روبرو مدیره پنج مدت به بطوریکه گشت افزوده آن حتی نداشت. فعالیتی هیچگونه سال نتوانست در استقبال عمومی بدلیل عدم مدیره هیت اعضا ساالنه گردهمایی خود را انتخاب کند. یعنی به اندازه تعداد اعضای هیت مدیره داوطلب وجود نداشت را مدیره هیت افراد که شدند مجبور و در انتخابات. انجام بدون کنند منصوب سال ۲0۱۲ گروه جدیدی که از استقبال عمومی نیز برخوردار بود و با پشتبانی عده هیت توانست ایرانیان جامعه از کثیری مدیره مناسب و کاردانی را با برنامه جدید

در کنگره مستقر نماید. سیاسی بینش از که جدید مدیره هیت فعالیتی با بود برخورداد متفاوت رویه و آغاز کرد و در همان را چشمگیر کارش اوایل از طرف سنای کانادا دعوت شد تا در مورد حقوق بشر و سایر مسایل ایران همین که یابد حضور سنا مجلس در با باعث اختالف اعضا هیت مدیره قبلی نظر از چون ، گردید جدید مدیره هیت نمی سیاسی دیدگاه و فکری نگرش ایران در بشر حقوق نقض که خواستند دیدگاه به توجه با لذا کنند. محکوم را جدید و اینکه از نظر تعداد در اقلیت بودند کاری جز استعفا برایشان نمانده بود. بعد هیت قدیم، مدیره هیت افراد استعفا از جدید با فعالیت های خود موفقیتت های کنگره برای ایرانی جامعه در را جدیدی رقم زد که مهمترین آن گردهمایی بزرگ کنگره در هتل یورک در مرکز شهر تورنتو بود که با حضور نزدیک به یکهزارتن از

فرهیختگان جامعه ایرانی و سیاستگذاران کانادا برگزار شد و همزمان در رسانه های و قرار گرفت استقبال مورد نیز کانادایی با مالقات و کانادا کنگره در حضور با نخست وزیر و وزیران ارشد دولت کانادا

قابلیت خود را به ثبوت رساند.از که شد باعث ها موفقیت این نتیجه ایرانیان کنگره توان و ظرفیت طرفی تنها بعنوان و شود داده نشان کانادا کانادا دولت به ایرانی جامعه سازمان باعث دیگر طرف از و شود شناسانده مراکز به که ایرانیان سایر اعتراض جمهوری بعضا و مذهبی و سیاسی

اسالمی ایران وابسته بودند گردید.

را خود که گروهی واکنش اولین در از کنگره شکست خورده می پنداشتند و موازی تشکیالت یک بودند شده خارج بنام شورای جامعه ایرانی را تشکیل دادند سپس نبود. همراه عمومی اقبال با که بینش یا و همفکر تقریبا دیگری گروه عنوان تحت مشابه سیاسی و فکری شفاف سازی و یا نشر اساسنامه و اینکه عمل سیاسی نباید ایرانیان کنگره اصال کند و یا از حقوق بشر ایرانیان دفاع نماید و یا اینکه جامعه ایرانی در کانادا زندگی ایران های سیاست یا ارتباطی و میکند و کردند کنگره تخریب به شروع ندارد، تشکلهای تمامی از و دارد ادامه هنوز حتی و اند نموده استفاده قانونی غیر یک من نام تحت موازی تشکیالتی اندازی راه را، هستم کانادایی ایرانی از را ایرانیان کنگره بتوانند تا اند نموده مواضع و فعالیت های خود باز دارند که تا کنون یا مقاومت جدی و چشمگیرکنگره

موفق نشده اند.

حقوق مواضع از غیر ایرانیان کنگره ایران مهاجر جامعه از حمایت و بشری که با سختی خود را به کانادا رسانده اند باید مراحلی را که یک مهاجر طی میکند آشنا کانادایی کامل شهروند یک به تا آید تسهیل در به حقوق شهروندی خود نمایند و حضور ایرانیان فرهیخته و فعال را در ساختار سیاسی، اقتصادی و فرهنگی و اجتماعی کانادا نهادینه کند و از طرفی به آنها کمک کند تا فرهنگ چندهزارساله معرفی جهانیان به و گسترش را خود نماید و حمایت خود را از اعالمیه حقوق بشر که در مورد تمامی جوامع مبانی است

اعالم و نمایندگی کند.

»افشاگری«

36

ماهنامه خانه ایران / انتقادی، اجتماعی، فرهنگی و هنری / سال اول / شماره اول / دسامبر 2014

خاتمی :

به زدن ضربه برای ترفندها از »یکی و تخریب مسیر انقالب، و نظام اصل براندازی است. ما در مقابل آنها همچنان است روشن ما مواضع و هستیم مقاوم ما طرفدار نظام هستیم و تقویت نظام را نظام اصل می خواهیم ما می خواهیم.

باشد و دنبال همین هم هستیم«.سه شنبه ۲6 آذر ۱۳۹۲

حسین میر موسوی:

۱۹۸۸ سال مصاحبه در با موسوی میرحسین که اتریش تلویزیون ارشد وکیل گزارش در سازمان بشر حقوق گردیده، چاپ ملل جواب در موسوی آقای عفو سازمان اعتراضات بین الملل به اعدام های

سال 67 گفت:»آن زندانی ها قصد توطئه و قیام داشتند و ما باید این فتنه را کردیم می سرکوب هیچ مورد این در و

رحمی نداریم ...«

شاپور بختیار :» صدای نعلین آخوندها از صدای چکمه نظامیان خطرناک تر است و در صورت به قدرت رسیدن آخوندها، شما خودتان

نخستین قربانیان آنها خواهید بود. «

روحانی:اقلیتی از رفع تحریم ها هدف هستند، عصبانی زندگی بهبود دولت هایم قول است. مردم خوبی به و هست یادم

می دانم چه باید بکنم.

خمینی: کینه و خشم با امیدوارم به نسبت خود انقالبی رضایت اسالم دشمنان جلب را متعال خداوند

نمایند.

توطئه اعدام برای روحانی تقاضای گران در نماز جمعه:

مسئله در که همانطور است این من تقاضای طائفه عذابهما »ولیشهد گوید: می قرآن زنا من المومنین« توطئه گرها را خوب است که در کنند آویزان دار به و بیاورند نماز جمعه مراسم بیشتری تاثیر تاثیرش، و تا مردم مشاهده کنند

باشد.«بیست و سه تیرماه سال پنجاه ونه

حجت االسالم کروبی: من معتقدم که دادگاه های انقالب وظیفه انقالبی دارند که در برابر ضدانقالب بایستند و به عنوان نماینده امام در بنیاد شهید و به عنوان کسی که آشنائی نزدیک با خانواده شهدا و جانبازان انقالب دارد، اعالم می کنم که از آنها که برای اعدامیها و کسانی که با وسایل جنگی و کوکتل مولوتوف به جان مردم می افتند، اشک تمساح می ریزند می خواهیم بیایند و خانواده شهدا و هزاران جوان دست و پا قطع شده را که در راه حق همه چیز خود را از دست داده اند

ببینند. جوانانی که نخاعشان قطع شده و تا آخر عمر فلج می مانند. کودکان پدر از دست داده و زنان بی شوهر را به آنان نشان می دهیم. من از اینها می

پرسم اگر قاطعانه از انقالب دفاع نکنیم پس چه کسی از حق اینان دفاع می کند؟ آیا اینان از خود سوال کرده اند که اگر این افراد پلید به مقاصد خود برسند جوابگوی این کودکان، این جانبازان که خالصانه همه چیز خود را در راه انقالب داده اند چه کسی می تواند باشد؟ عدم قاطعیت در برابر ضدانقالب ضایع کردن حق اینان است.هرکه می خواهد دل بسوزاند برای اینها دل بسوزاند. این دل سوختن تقوا نیست….

ملتی که کتاب نمیخواند باید تمام تاریخ را تجربه کند!!! ... صادق هدایت

فرامرز شیراوند- گزارشگر تحقیقی

37 Vol.1, No. 1 / JAN. 1 , 2015


یی و البیگــر

البــالبی )Lobby( به گروهی گویند که در اوضاع سیاسی کشوری از طرق مختلف »قانونی« سعی در اعمال نفوذ و پیشبرد دیدگاه خود و یا پشتیبانان مالی خویش را داشته باشد. البی از کلمه Lobbyrun به معنی راهرو استخراج شده است )از این رو الفاظی مانند البی هتل البی مجلس و ... در اخبار و محاورات روزنامه نگاری به کار برده می شود(. این واژه در ادبیات سیاسی به معنی اعمال نفوذ بر سیاست مداران بویژه بر نمایندگان مجالس است. اولین بار کلمه البی و البی گری در فرهنگ سیاسی ایاالت متحده آمریکا بکار گرفته شد. البی در ایاالت

متحده آمریکا بسیار گسترده و فراگیر است. در یک تعریف کلی، گروه های البی به آن دسته از گروه هایی گفته می شود که برای تأثیر گذاری بر روند تصمیم گیریهای سیاسی – اجتماعی و تامین منافع

خاص خود، عمل می کنند. بی از یک حزب مجزا می کند، را نفوذ آنچه که یک گروه ذی میان این در به عبارت دیگر در درانتخابات است. نامزد برای معرفی این گروه ها عالقگی حالی که احزاب در تالش هستند از طریق شیوه های »مسالمت آمیز قدرت«: تلویزیون، رادیو، خود: به وابسته مطبوعات در تبلیغاتی و پولی های کمک نشریات، برنامه های فرهنگی – هنری، جشنواره ها و ...(، وارد ساخت قدرت شوند؛ گروه های البی گر تنها به دنبال تأثیر گذاری بر دولتمردان و روند تصیم

گیری هستند بطور مثال: فعالیتهای البی جمهوری اسالمی در حذف نام جمهوری اسالمی از لیست کشورهای نقض کننده »حقوق بشر« »خانه آزادی« وابسته به وزارت پرهیز« »خشونت جناح نفع به شرکا، و نیاک فعالیتهای و امریکا خارجه جمهوری اسالمی، در تداوم نام »سازمان مجاهدین خلق« در لیست سازمانهای

»تروریستی«. البی گری

و مشغله یک )Lobbying( البی گری سیاسی علوم در وابسته جستارهای حرفه ویژه است که منظور آن تالش برای گسترش نفوذ یک دیدگاه و نقطه نظر مشخص در دستگاه حکومتی یک کشور یا در افکار عمومی است. در برخی از کشورها دفترهای ویژه ای به نام »دفاتر البی گری« وجود دارند که در ازای دریافت پول به تالش برای پیشبرد حمایت از یک دیدگاه خاص به وسیله نفوذ

در دولت و افکار عمومی می پردازند. امروزه، البی گری بیانگر فعالیت های ویژه ی شرکت های خصوصی است که به عنوان البی گر شناخته شده اند. این شرکت های خصوصی که توسط سازمان ها و دولتها استخدام شده تا نظرات و خواست این مشتریان را از راه های گوناگونی ازجمله: برپایی جلسات و کنفرانس های مطبوعاتی )»نیاک«، »کنگره ایرانیان کانادا«(، سازماندهی تظاهرات )»اتحاد برای ایران« یا »کمیته همبستگی با ملت

ایران«(، در پارلمان ها ارائه دهند.روابط مفید« مدیریت و حقوقی »روش های بکارگیری و کمک با البی گرها اجتماعی و با پشتوانه های مالی فراوان، کوشش در رسیدن به اهداف خود و

پشتیبانان خود را دارند.ادامه دارد ...

محسن رضایی – دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام )در مصاحبۀ تلویزیونی سال 200۷(

»یکی از اشکاالت ایران اینه که در داخل امریکا البی نداره. االن صهیونیستها البی دارند، حتی ارامنه البی دارند و البی های خیلی قوی دارند. اطالعات فوق العاده هدایت شده ای را به افکار عمومی آمریکا، حتی به

دولتمردان آمریکا میدهند. ایران قدرت البی اش ضعیفه، یعنی ما االن ایرانیهای بسیار .... )اتفاقا تحصیل کرده ترین و دارای درآمدهای بسیار باال هستند( ..... بله دارای درآمدهای بسیار باال هستند! به نظر من دوستان

ما در وزارت خارجه باید تالش بکنند البی های خیلی قوی در داخل خود آمریکا درست بکنند!...«

”..... دیپلماسی عمومی بعهده ی شماست و حتی در مسیر دیپلماسی در که هستید شما این رسمی، دیپلماسی راه عمومی یاری کنید. و شما عزیزانی که مقیم کشور امریکا هستید، آستین ها را باال بزنید! ما به شما نیازمند هستیم....“

در »ایرانیان« از گروهی برای روحانی حسن سخنرانی نیویورک ۲6 سپتامبر ۲0۱۳ )۴ مهرماه ۱۳۹۲(

---------------------------------در قویی بسیار البی اسراییل که میدانید شما البته ....”امریکا داره؛ در کنگره نفوذ داره. کارهای زیادی کرده اند و اتفاقن این ما هستیم که باید جای خالی یک البی قوی ایرانی را در آینده پر کنیم. باید کاری بکنیم که در بخش های مختلف عده ای تالش بکنند برای اینکه افکار ]ج.ا.[ ایران، نظرات ]ج.ا.[ ایران، ملت ]اسالمی[ ایران را به گوش اونجا هاییکه ایرانی کنم می فکر من برسانند؛ امریکا

حضور دارند، باید اونها اولین قدم را بردارند.....“سخنرانی حسن روحانی در 10مهرماه 1۳92

فرامرز شیراوند- گزارشگر تحقیقی2۸ نوامبر 2014

38


در روز های اخیر یک سایت خبری از گزارشی راستگرایان به نزدیک ایرانی دختران برخی فروشی تن منتشر عربی متحده امارات در

کرده است که بر اساس آن »دختران ایرانی بازار در را خواهان و قیمت باالترین امارات در کشور زنان و دختران قاچاق

متحده عربی دارند«. براین خود گزارش در نیوز عارف خبری سایت عرب شیوخ اکنون »هم که: کرده تاکید نکته پرداخت ایرانی دختران برای را پول بیشترین می کنند و عالقه مند هستند این دختران بین ۱۴ این گزارش می باشند«. داشته تا ۲0 سال سن افزاید: »بعد از دختران ایرانی، دختران لبنانی و برخی کشورهای عربی شمال آفریقا قرار دارند و از زنان کشورهای آسیایی میانه و اروپای شرقی مخفی فحشای مراکز و دیسکوها در بیشتر

درهتل ها و کاباره های دبی استفاده می شود«. بر اساس این گزارش ایرانیان مقیم امارات در این خصوص گفته اند که »شناسایی و دستگیری زنان رابط قاچاقچیان زیاد مشکل نیست و می توان به نمی دانیم اما تهران شکار کرد در را آنها راحتی چرا اجازه می دهند آنها با رفت و آمد آزاد به کشور، دختران جوان را شکار کرده و به منجالب فساد

بکشانند«.

یک پیش سال خبرگزاری داخلی گزارشی از حراج دختران ایرانی امارات متحده عربی منتشر کرد که همزمان در مقامات آن، درباره زده شگفت های واکنش با قضایی و انتظامی کشور آن را تکذیب و حتا منبع انتشار این خبر را مدتی به خاطر نشر اخبار کذب

و تشویش اذهان عمومی، بازداشت کردند.

فرشتگان سیاه بخت گزارش خبر گزاری سازمان ملی جوانان باعنوان از خبر بار اولین برای بخت« سیاه »فرشتگان با همزمان داد. فجیره در ایرانی دختران حراج از خبر هم تهران دادستانی گزارش، این انتشار کشف و نابودی سه باند قاچاق دختران ایرانی به

کشور های حاشیه خلیج فارس داد. در همان روز ها بسیاری از روزنامه های داخلی گزارش هایی در این باره منتشر کردند. اما اندکی با مفاسد بعد سیدعظیم حسینی، مدیرکل مبارزه خبرنگاران جمع در انتظامی، نیروی اجتماعی را فجیره در ایرانی دختران حراج و شد حاضر

شدیدا تکذیب کرد و گفت:

این انتشار از »هدف جامعه سیاه نمایی خبر ایرانی و سوء استفاده بوده

است.« او این را هم گفت که:

و مطبوعات برخی سوی از خبر این »انتشار زده لطمه مردم باورهای به خارجی رسانه های است«. وی تصریح کرد: »فعالیت های فسادآمیز به شکل سازمان یافته در کشورهای غیراسالمی نوادر جزو ایران دارد وجود مختلف عناوین به کشورهایی است که با این گونه پدیده ها به شکل

اصولی برخورد می کند«. سئواالت به دادن پاسخ جای به چنین هم او خبرنگاران و تشریح نحوه برخورد نیروی انتظامی ایرانی، مصطفی با مسئله قاچاق زنان و دختران بن یحیی منبع این خبر را »شخصی جنجالی و بی توجه به ابعاد اجتماعی جامعه« دانست، و ادعا کرد که »این فرد در دایره فساد و فحشا در آسیای میانه نقش داشته است«. حسینی از بازداشت بن یحیی خبر داد و افزود: این فرد که یک شهروند با عمومی اذهان تشویش اتهام به است، ایران دستور مقام قضایی بازداشت شده و پرونده وی در

حال بررسی است«. از انتظامی نیروی تکذیب این با همزمان

مورد در گزارشی ایرانی دختران فروش

در دبی

ایرانی دختران فروشی تن پیرامون بحثی تن از چند تنی با هایی گفتگو پخش بهمراه فروغ با گفتگو در دبی در ایرانی فروشان

اسدپور

گسترش بازار جنسی در امارات و پاکستان، همسایگان خریدار دختران ایرانی

در میآید. به حساب پردرآمد توسط مالیان یک حرفه ارائه فحشا

ضمن این دختران بدون پول وارد دوبی و ترکیه میشوند و باید برای

سیر کردن شکم خود تن فروشی کنند

39 Vol.1, No. 1 / JAN. 1 , 2015


دستگیری ۲۵ نفر طی سال ۸۳ در ارتباط با قاچاق و بود داده خبر نیز عربی به کشورهای دختران وقت فرمانده قالیباف باقر محمد بعد، روز چند رسیدگی گفت:« خبرنگاران به انتظامی نیروی فوری به این موضوع را در دستور کار خود قرار

داده ام«. امارات، در دختران حراج گزارش انتشار بازتاب حتا به باال ترین مقامات رسمی نیز کشیده شد، رییس جمهور خاتمی هم وارد میدان شد و اعالم کرد:«ما از این مساله نگرانیم و این در حالی است که از همین کشورها، کاالهایی که خود می توانیم البته او « کنیم. می وارد کنیم تولید داخل در خبر حراج دختران ایرانی در امارات را تکذیب کرد به من و است دروغ یک مساله »این گفت: و عنوان رییس جمهور شایعه حراج دختران ایرانی را لحظه به لحظه و نقطه به نقطه پی گیری کردم و پس از بررسی های گسترده مشخص شد که این ازجنگ روانی علیه حیثیت و ناشی یک دروغ و عظمت مملکت اسالمی است« . اما چند روز بعد رحیم عبادی رییس سازمان ملی جوانان خبر داد ماموران از ای ویژه به دستور خاتمی کمیته که دختران حراج ماجرای پیگیری برای اطالعاتی

تشکیل شده است.

قاچاق دختران ادامه دارد زمان آن در رسمی مسوالن که آن وجود با حکایت حراج دختران ایرانی را تکذیب کردند اما جنسی بازاری وجود و دختران قاچاق گاه هیچ نشین های جنوب خلیج در شیخ ایرانی اتباع از وجود آگاهان از بسیاری و نشده تکذیب فارس چنین پدیده یی را تایید می کنند. آنها معتقدند که را ابعاد قاچاق دختران به روز گسترش فقر، روز

گسترده تر و پیچیده تر کرده است. یک جامعه شناس در این باره می گوید: »هرچه پیش می رویم شکاف طبقاتی عمیق تر می شود. یک طرف ثروتمندان قلیل قرار دارند و در طرف دیگر فقرا که تعدادشان روز به روز بیشتر می شود. در چنین شرایطی معلوم است که برخی از دختران جوان برای رسیدن به معیشت و دخل وخرج شان همان روند، می پیش هم فروشی تن به سوی و سرقت سوی به جوان پسران برخی که طور مواد مخدر و خالف های دیگر«. این کارشناس تقریبی آمار آوردن دست به »برای گوید می به کنید. ها سرقت آمار به است کافی فحشا همین نسبت هم می توان حدس زد که چقدرتن فروشی افزایش یافته، چرا که این ها با هم نسبت

مستقیم دارند«. ده »اگر گوید: می تهران دانشگاه استاد این درصد زنانی که به تن فروشی می پردازند توسط آن بروند، عربی کشورهای به قاچاق باندهای کشورها این به زنان قاچاق آمار شود می وقت

برخی که دانست چیزی آن از بیشتر بسیار را خبرگزاری ها منتشر کرده اند«.

اند که بارها گفته انتظامی و قضائی کارشناسان و خود رضایت با نظر مورد دختران از بسیاری خانوادهایشان و با مدارک قانونی برای دوره های دو یا سه ماهه به کشورهای عربی سفر و در آن

جا با تن فروشی کسب در آمد می کنند. تحقیقاتی که کسانی از یکی سخاوتی مرجان در پیش چندی داده، انجام زنان قاچاق درباره با مبارزه علیه که را هایی فعالیت یی مصاحبه ناکافی گیرد در کشور صورت می انسان قاچاق عدم فقر، بیکاری، همچون دالیلی و دانسته و آگاهی نا جوانان، برای مناسب ریزی برنامه کم سوادی را از جمله علت های افزایش قاچاق

دختران اعالم کرده بود. قربانیان از دفاع انجمن توسط که پژوهشی دهد می نشان شد، انجام ۸۲ درسال خشونت به مرزی های استان از دختران و زنان قاچاق متحده امارات فارس، خلیج حاشیه کشورهای طور به همچنین و افغانستان پاکستان، عربی، به رو آسیایی و اروپایی کشورهای محدودبه

افزایش است.

آمارها همچنان محرمانه اند مقامات رسمی البته تاکنون آماری از تعداد زنانی

که در کشورهای دیگر به تن فروشی مشغولند منتشر نکرده اند اما آمارهای منتشر شده از سوی

ادامه در صفحه 40 ...

40


دهد می نشان خشونت قربانیان از ذفاع انجمن ایرانی ساله ۲۵ تا ۱6 دختر ۴۵ ماهانه فقط که« در کراچی توسط افراد ثروتمند خریداری می شوند«.

»قاچاق دهد می نشان انجمن این های پژوهش انجام متفاوت مسیر دو از عمدتا کشور، در انسان می گیرد. پاکستان و امارات جنوب خلیج فارس که در این هر دو منطقه معموال دختران ۱6-۱0 ساله برای دو مناسبت عید فطر و قربان در مراسمی به نام »حلفه« به فروش می رسند. یعنی که خریداران

عمدتا مسلمان هستند. جنوب جنسی بازار در که ایرانی، دختران اغلب خلیج فارس کار می کنند، نه تنها نسبت به جایگاه و شغل خود آگاهی دارند که کامال به طور رسمی اما شوند. می کشورها این وارد معلوم هدف با و یکی است. متفاوت موضوع این پاکستان باره در دیگر از کارشناسان با توجه به تحقیقاتی که درباره قاچاق دختران ایرانی به پاکستان انجام داده،اعالم بازار در که دخترانی درصد ۹۹« که: است کرده پاکستان فروخته می شوند از خانواده هائی هستند که در حاشیه شهرها سکونت دارند. اغلب پدران این دختران معتاد هستند که ۹0 درصد آنها به شغل های کاذب مشغولند .سن این دختران نیز از 7 سال تا ۱۴ سال است. قاچاقچیان پس از خرید این دختران از پدرانشان، ابتدا آن ها را بعنوان فرزند خوانده قبول کرده و بعد از ۱0 سالگی به سمت پاکستان برای کار

و بردگی جنسی روانه می کنند«. ۱۵ با وگو گفت حاصل که تحقیق این اساس بر دختر نوجوان است که مدتی را در پاکستان گذرانده اند: »دختران از طریق تایید سطحی یکی از آشنایان شود. می خواستگاری پسران خانواده توسط دختر و دهند می عروس خانواده به بهایی شیر سپس برگزار زاهدان در عروسی مراسم اینکه بهانه به می شود، با مینی بوس و با دست و پای بسته این اینکه جالب و کنند. می خارج مرز از را دختران هیچگاه در هیچ ایستگاه ، پلیس هویت این دختران از رانندگان وسایل نقلیه نمی پرسد. بعد از انتقال به پاکستان، آنها یکی دو روز در میان خانواده پسر می مانند و بعد بهره کشی جنسی آن ها آعاز می شود. گزارش انجمن دفاع از قربانیان خشونت نشان می سوی از مقاومتی ای مرحله هر در اگر که دهد دختران ظاهر شود باواکنش پرخاشگرانه و خشونت خانواده پسر مواجه می شوند. نوع کار این دختران که است مردانی با جنسی کشی بهره بیشتر نیز کنترل آورند. می خانه به داماد خانواده اعضای دختران آنقدر شدید است که امکان فرار آن ها میسر

نیست«.

همه ماجرا این نیست از برخی گفته به نیست. ماجرا همه اما این، کارشناسان تا وقتی مقامات رسمی با شناسائی پدید بازار قاچاق دست نزنند، این به تهیه آماری درباره

ابعاد فاجعه ای را که روز به روز گسترده تر می شود. از ایرانی، هشت اسامی انتشار دنبال به پیش سال الملل، که در زمینه قاچاق دختران به سوی عفو بین امارات جنوبی خلیج فارس فعال بودند، محافل مخالف جمهوری اسالمی از دست داشتن بعضی از شخصیت

های متنفذ در حوادثی مشابه خبر دادند. در ریحانه خانه مانند هائی نمونه از اخبار ظاهرا این کرج مایه می گیرد که دو سال پیش دادگاه متهمان

آن برگزار شد. این ماجرا سال 7۹ در جریان پیگیری ماموران وسیله به فراری دختر یک خانواده های و دستگیر از پس ماموران شد. فاش اطالعاتی به مرکزی به محلی ماموران از تن دو اعتراف نام »خانه ریحانه« رسیدند که برای اسکان موقت قضات از یکی بود. شده تاسیس فراری دختران در ریحانه خانه مسوول و کرج انقالب دادگاه

تحقیقات بعدی دستگیر و محکوم شدند. بود نوروزی افسانه داستان به مربوط دیگر نمونه که بعد از کشته شدن فرمانده انتظامی منطقه کیش توسط وی که به تن فروشی اشتغال داشت، آشکار فرماندهان و فحشا بین مشکوک ارتباطی که شد

نظامی و انتظامی مناطق جنوبی وجود دارد. احمدی دولت محمود دید و منتظر شد باید اینک نژاد که با شعار رفع فقر و فساد بر سر کار آمده و در مسائل اعتقادی خود را متعصب تر نشان می دهد، در پاسخ به دختر دانشجویی که چند روز پیش در پای صفحه مربوط به خبر قیمت دختران ایرانی در سایت آفتاب پیغام تلخی را نوشته چه خواهند کرد.

این از یکی من نوشته:« پیغامش در دختر آن دختران هستم که در دوبی به این روز افتاده و امروز زندگی بدی دارم و باید بدانید اینهمه تسهیالتی که امارات برای ایرانیان بوجود آورده بدون برنامه نیست ... ما پول زندگی و دانشگاه و خرج خانواده را با ۳ ماه ویزای توریستی که بعضی از آقایان خاص و با نفوذ برای ما از ایران میگیرند در میاوریم . در ایران هم هر جا که برای کار میرویم باید با مدیر عامل به دوبی بیاییم یا با خودش باشیم وگرنه اخراج میشویم . فساد در همه جا رواج پیدا کرده است حتی بعضی از دوستان من که در یک حراج شرکت کرده بودند، ویران بست پای از خانه شدند. نیست به سر بعد

است.

41 Vol.1, No. 1 / JAN. 1 , 2015


را نظر مورد درخت تولدتان تاریخ اساس بر انتخاب نموده و درلیست پایین آن را پیدا نموده و

خصوصیات اخالقي خود را مشاهده کنیدرا نظر مورد درخت تولدتان تاریخ اساس بر انتخاب نموده و درلیست پایین آن را پیدا نموده و

خصوصیات اخالقي خود را مشاهده کنید

درخت مربوطه تاریخ تولد درخت نارون ۲۴ تیر الي ۳ مرداد

درخت سرو ۴ مرداد الي ۱۳ مرداد درخت سپیدار ۱۴ مرداد الي ۲۲ مرداد درخت سدر ۲۳ مرداد الي ۱ شهریور

درخت کاج ۲ شهریور الي ۱۱ شهریور درخت بید مجنون ۱۲ شهریور الي ۲۱ شهریور درخت لیمو ترش ۲۲ شهریور الي ۳۱ شهریور

درخت زیتون ۱ مهر درخت فندق ۲ مهر الي ۱۱ مهر

درخت سماق کوهي ۱۲ مهر الي ۲۱ مهر درخت افرا ۲۲مهر الي ۱ آبان

درخت گردو ۲ آبان الي ۲0 آبان درخت شاه بلوط ۲۱ آبان الي ۳0 آبان

درخت زبان گنجشک ۱ آذر الي ۱0 آذر درخت آلش ۱۱ آذر الي ۲0 آذر درخت انجیر ۲۱ آذر الي ۳0 آذر

درخت راش ۱ دي درخت سیب ۲دي الي ۱0 دي

درخت صنوبر ۱۱ دي الي ۲۱ دي درخت نارون ۲۲دي الي ۴ بهمن

درخت سرو ۵ بهمن الي ۱۴ بهمن درخت سپیدار ۱۵ بهمن الي ۱۹ بهمن

درخت سدر ۲0 بهمن الي ۲۹ بهمن درخت کاج ۳0 بهمن الي ۹ اسفند

درخت بید مجنون ۱0 اسفند الي ۱۹ اسفند درخت لیمو ترش ۲0 الي ۲۹ اسفند

درخت بلوط ۱ فروردین درخت فندق ۲ فروردین الي ۱۱ فروردین

۲۱ الي فروردین ۱۲ کوهي سماق درخت فروردین

درخت افرا ۲۲ فروردین الي ۳۱ فروردین درخت گردو ۱ اردیبهشت الي۱0اردیبهشت

درخت سپیدار ۱۱ اردیبهشت الي ۲۴ اردیبهشت درخت شاه بلوط ۲۵ اردیبهشت الي ۳ خرداد درخت زبان گنجشک ۴ خرداد الي ۱۳ خرداد

درخت آلش ۱۴ خرداد الي ۲۳ خرداد درخت انجیر ۲۴ خرداد الي ۲ تیر

درخت توس ۳ تیر درخت سیب ۴ تیر الي ۱۳ تیر

درخت صنوبر ۱۴ تیر الي ۲۳ تیر

*****

درخت توس )الهام پذیر(حال عین در و مهربان پوش و خوش نشاط با متظاهر افراط در هیچ کاري را دوست ندارند. از را آرامش و طبیعت در زندگي و متنفرند ابتذال نمیباشند. کمي احساساتي دارند.... خیلي دوست بلند پرواز و پر از قوه تخیل میباشند. و از وجودي

آرام و راضي کننده سود میبرند.

درخت راش )خالق(سازماندهي قدرت داراي و خوب سلیقه داراي میباشند. خود شغل و زندگي در باالیي بسیار میباشند خود ظاهري وضعیت نگران همیشه آنها رهبران خوبي هستند که غالبا ریسکهاي غیر ضروري انجام نمیدهند . این گروه به تناسب اندام خود از طریق رژیم، ورزش و غیره بسیار عالقه

مندند.

درخت زبان گنجشك )بلند پرواز(پر نشاط و سر زنده و به میزان بسیار زیاد جذاب بدون و آني انگیزه روي از گروه این میباشد فکر قبلي عمل میکند، پافشاري در هر کاري از ندارد. اي واهمه انتظار از آنهاست. خصوصیات جاه طلب و باهوش و پر استعداد و عالقه مند به بازي با سرنوشت میباشند اصوال داراي تمایالت خود خواهانه و در عین حال بسیار قابل اعتماد و درستکار میباشد آنها چون عاشقي محتاط اند که

بعضي اوقات مغزش بر قلب حکم راني میکند.

درخت سیب )عاشق(انرژي از پر سراسر و جذاب فریبنده، افراد این جو حادثه بش و خوش اهل میباشند. مثبت حساس و همیشه عاشق اند. دوست دارند عاشق باشند و همیشه عاشقشان باشند. با وفا زوجي پر محبت، بسیار بخشنده و پر استعداد و اصوال براي امروز زندگي میکنند ، آنها فیلسوفاني با فکر آزاد

میباشند که داراي قوه تخیل بسیار باال هستند.

درخت نارون )شریف(لباس سلیقه با و بوده مثبت سرشتي داراي میپوشند عالقه اي به بخشیدن خطاهاي دیگران رهبري به اي عالقه و بشاش همواره ندارند. کردن دارند و دوست ندارند از کسي اطاعت کنند.

شریکي صادق و مهربانند که دوست دارند براي دیگران تصمیم بگیرند. نجیب زاده، دست و دلباز

و طبع خوبي براي شوخي دارند.

ادامه در صفحه 4۳ ...

42


»من از حرف زدن درباره این قضیه ترس و شرم ندارم. این جزو افتخارات من است. ... خبرنگارهای فرانسوی زمانی که به من مراجعه می کنند و در صحبت های خود با من، واژه تروریست را به کار می برند در پاسخ به آنها می گویم: مگر فرانسوی ها مرتکب هیچ قتلی نشده اند؟ بعدش تک تک

ترورهایی را که فرانسه مرتکب شده بود برایشان نام می برم.زمانی که در زندان فرانسه بودم، یک هواپیمای آن کشور در آسمان منفجر شد. اینها گفتند کار ایران است و آمدند سراغ من که در زندان بودم.افسر اطالعاتی آمد تا از من بازجویی کند، به او گفتم اصال فرض کن من جزو اطالعات هستم و مافوقم به من دستور داده که بختیار را ترور کنم. من هم مثل تمام افسران اطالعاتی دستور را اجرا کردم، شما هم در الجزایر، سوئیس و... فالن کار و بهمان کار را کرده اید و ۵0 فقره از ترورهای دستگاه اطالعاتی فرانسه را در کل دنیا ردیف کردم.

طرف خسته شد رفت و استراحت کرد، بعد دوباره برگشت به من گفت: سالم همکار.در بازجویی ها به آن افسر تأکید کردم که فرق من با شما این است که من ترور بختیار را بر اساس اعتقادات خودم انجام داده ام، ولی شما عقیده ندارید و فقط دستورات مافوقتان را اجرا می کنید، من حق دارم که از اسالم خود دفاع کنم. شاپور بختیار در حال تدارک کودتا علیه ایران بود، او حتی برای انجام این کار ۵0 میلیون دالر از صدام کمک گرفته بود و امریکا نیز از او پشتیبانی می کرد.

... حکم اعدام بختیار صادر شد. من به بچه ها می گفتم که باید هرچه زودتر عمل کنید چون این آدم خطرناکی است ولی آنها هیچ اطالعات و کانالی نداشتند. بهشان گفتم که من تجربه کار عملیاتی دارم و این کار را برعهده می گیرم. رفتم و کار شناسایی را انجام دادم و بعد از دو هفته بازگشتم و

خبرشان کردم که منزل بختیار را پیدا کرده ام و حتی توانستم با ایشان مصاحبه کنم.طرح مدونی برای اجرای حکم اعدام بختیار تهیه کردم و دست به کار اجرایی کردن آن شدم که متأسفانه آقای خلخالی مرتکب اشتباه شد و در مصاحبه مدعی شد که برای اجرای حکم اعدام شاپور بختیار به پاریس، کماندو فرستاده ام. این گونه شد که شاپور بختیار نه جواب تلفن می داد و

نه وقت مالقات و محافظین او نیز افزایش پیدا کردند.

به این ترتیب وقت مالقاتی که با او گذاشته بودم و قرار بود همانجا کار را تمام کنم منتفی شد. همزمان با من تماس گرفتند و گفتند که باید هر چه زودتر بابت کودتا نگرانی وجود دارد و از اینجا به شدت

بختیار کشته شود.به این ترتیب حجت بر من تمام شد و بر خودم واجب دیدم که هر کاری از دستم بر می آید انجام بدهم. یک اسلحه هفت میلی متری با صدا خفه کن تهیه کردم و رفتم سراغ بختیار. اما اینها شک کردند و در

ساختمان را به رویم باز نکردند.من هم بالفاصله تصمیم گرفتم با گلوله قفل در را بشکنم و بروم داخل. اما چون در دفتر بختیار ضد گلوله بود، هیچ کاری نتوانستم بکنم.یکی از دو گلوله ای که به من خورد، متعلق به سالح خودم بود که به در شلیک کردم و کمانه کرد و برگشت سمت خودم. بعد هم که با پلیس فرانسه درگیر

شدم و یک گلوله دیگر هم خوردم و دستگیر شدم....اگر پختگی حال حاضر را داشتم نقشه ترور بختیار را به طور حتم تغییر می دادم. در زمان وقوع ترور به علت کمبود وقت نتیجه عملیات ناموفق شد، اگر دو یا سه هفته صبر می کردیم و لوازم

مناسب انتخاب می نمودیم نتیجه این عملیات بهتر از این حاصل می شد.برنامه ترور بر این اساس بود که من به همراه دو نفر دیگر از همراهانم به عنوان خبرنگار وارد اتاق بختیار شده و در حین مصاحبه با اسلحه صدا خفه کن او و همراهش را بدون اینکه صدایی بلند شود ترور کنیم به طوری که پلیس های نگهبان جلوی منزل او متوجه نشوند. اما متأسفانه با اشتباه آقای خلخالی و صحبتی که انجام دادند، دیگر بختیار نه وقت مصاحبه می داد و حتی تلفن های ما

را پاسخ نمی داد. محافظ های بختیار نیز افزایش پیدا کرد.

ما مجبور شدیم که ابتدا با کشتن افراد پلیس در جلوی در منزل بختیار به زور وارد خانه او شویم و به زور تا پشت در اتاق بختیار نیز نفوذ کردیم ولی هرچه تالش کردم نتوانستم وارد اتاقی که بختیار در آن حضور داشت بشوم، تا چهار ماه در زندان داشتم دیوانه می شدم که چطور نتوانسته ام یک در را باز کنم تا اینکه در دادگاه قاضی عکس های مربوط به در اتاق را نشان داد که از الیه های آهن ضد آتش تشکیل شده است لذا متوجه شدم که تالش برای بازکردن آن بیهوده بوده است.«

)روزنامه ایران، ۲۲ شهریور ۱۳۸۹(

ناگفته های انیـس نقـاش از ترور دکتر شاهپور بختیار

لبنان انیس نقاش متولد 194۸ در شاپور ناموفق و اول ترور عامل دو آن جریان در که است بختیار نفر را کشت. وی هم اکنون رییس

نام به مرکزی »مرکز پژوهشی

امان« است.

43 Vol.1, No. 1 / JAN. 1 , 2015


درخت شاه بلوط )صادق(توان داراي مادرزادند سیاستمداراني گروه این باال در قضاوت بوده و عالقه مند به تاثیر گذاري میکنند فکر اغلب میباشند. دیگران روي بر بار یک فقط نمیکنند درک را آنها دیگران که عاشق میشوند و براي پیدا کردن جفت خود دچار

مشکالت زیادي میشوند.

درخت سرو )با وفا(قوي,عضالني سازگار و قانع به آنچه که زندگي به آنها میدهد. خوشبین و خوشنود بوده و بسیار از تنهایي عالقه مند به پول و دانش میباشند و متنفرند. عاشقي احساساتي اند که هرگز نمیتوانند بي و سرکش بوده مهربان بسیار گردند. راضي

دقت اند و سریع خشمگین میشوند.

درخت سدر )صمیمي(داراي زیبایي نادري میباشند و میدانند چگونه با دارند به تجمالت عالقه محیط سازگار شوند - خجالتي فردي برخوردارند. خوبي سالمتي از و نمیباشند. غالبا دیگران را کمتر از خود میبینند و داراي اعتماد به نفس بسیار باالیي هستند. مصمم داراي و زبردست افرادي گروه به مند عالقه و یک منتظر همواره میباشند. سالم بیني خوش هاي تصمیم گرفتن به قادر و اند واقعي عشق

سریع هستند

درخت فندق )غیر عادي(مبارزي میباشند. فهیم و خیلي دلربا - بي صبر و محبوب بوده اجتماعي جنبشهاي براي فعال این آیند. مي حساب به مزاج دمي دم عاشقي دقیق بسیار قضاوت در و بردبار شریکي گروه

میباشند.

درخت گردو )پر شور(اغلب و بوده تضاد از پر و عجیب گیر سخت عکس داراي پرخاشجو میباشند. خودخواه گروه این افراد میباشند. منتظره غیر العملهاي في که میباشند گسترده افقي داراي و نجیب نامحدود آنها پروازي بلند میکنند. عمل البداهه بوده و هرگز انعطاف پذیر نمیباشند. آنها شریکي دوستشان اغلب که بوده عادي غیر و دشوار میگیرند. قرار تحسین مورد همواره ولي ندارند بسیار حسود و احساساتي بوده و هرگز اه مصالحه

نمي باشند.

درخت سماق کوهي )احساساتي(نبودن خودخواه موهبت داراي و بشاشیت از پر را پیچیدگیها و ناآرامي و جوش میباشند.. جنب دوست دارند.. هم وابسته و هم مستقل اند. سلیقه خوبي داشته و هنرمندان احساساتي میباشند. آنها

که باشند زندگي براي خوبي شریک میتوانند متاسفانه قدرت بخشش آنها بسیار کم است.

درخت انجیر)حساس(و تناقضات به و بوده مستقل و قوي خیلي را زندگي - نمیدهند میدان نامربوط حرفهاي و ها بچه - خانواده همینطور و دارند دوست حیواناتشان را - شوخ طبع بوده و تنبلي و بطالت عالقه اي ندارند این گروه داراي استعداد و هوش

بالفطره میباشند

درخت زیتون)خردمند(افرادي آنها میباشند. گرما و خورشید عاشق و خشونت پرخاش از که بوده متعادل و معقول خود دوري میکنند. بردبارند و بشاش و در صحنه هاي زندگي بسیار خونسرد رفتار میکنند.این گروه میباشند. حسادت از فارغ و بوده حساس بسیار آنها عاشق خواندن و شرکت کردن در جمع مردم

خبره میباشند.

درخت بلوط )شجاع(در و میباشند نیرومند و دلیر دارند قوي طبعي . میکنند عمل مستقل و سختگیر بسیار کارها حساس بوده و به تغییر عالقه اي ندارند.. همیشه پایشان را روي زمین نگه مي دارند و اهل عمل

مي باشند.

درخت آلش )خوش سلیقه(داراي زیبایي آرامش بخش بوده و همواره نگران وضع ظاهر خود مي باشند. خوش سلیقه بوده و تا جایي که امکان دارد به خود سخت نمیگیرند هدایت را معقول و منظم زندگي یک همواره خود احساسات با ندرت به گروه این کنند. مي به دنبال مهرباني و خوشحال میشوند و همیشه اغل میباشند. احساساتي شریک یک در آگاهي به مردم بد گمان بودهو هیچ وقت به تصمیمات خود اعتماد ندارند. افراد این دسته بسیار با وجدان

مي باشند.

درخت صنوبر )مرموز(تا که بوده و خوب عادي غیر اي سلیقه داراي حدي داراي گرایشات خود خواهانه میباشند. این اندازه اي تا نزدیکان خود مدارا نموده و با افراد فروتن میباشند. آنها خالق کله شق بوده و داراي دوستان بسیار زیاد و بلند پروازي آنها بسیار زیاد اعتماد قابل بسیار مردم از دسته این میباشد

میباشند.

درخت افرا )مستقل(از تخیل و پر آنها باشند. یک فرد معمولي نمي ابتکارند ولي در عین حال خجالتي و محتاط و کم

حرف میباشند. این گروه مغرور و داراي اعتماد به نفس باالیي مي باشند آنها تشنه تجربیات جدید اوقات عصبي مي شوند.افراد بعضي در بوده که این دسته داراي پیچیدگي هاي فراوان بوده و از نعمت حافظه خوب برخوردار میباشند. آنها براحتي یاد میگیرند که زندگي عشق پیچیده دارد ولي مي

خواهند همواره تاثیر گذار با شند

درخت بید مجنون )مالیخولییایی(به وابسته وبسیار جذاب مالیخولیا. از پر و زیبا حس تلقین مي باشند. از هرچیز زیبا و پر سلیقه میتوانند و بوده سفر عاشق آید مي خوششان تحت تاثیر قرار گیرند. آنها دم دمي مزاج صادق- خیال باف و بي قرارند ولي در عین حال پرتوقع و داراي بصیرتي باال مي باشند . همواره رنج مي

کشند ولي اغلب شریکي محکم پیدا مي کنند

درخت لیمو ترش )دو دل(آنچه را زندگي برایش مقرر ساخته خونسردانه مي بیزار کشیدن رنج و استرس جنگیدن از پذیرد. از تنبلي و بطالت خوشش نمي آید. این است و گروه اغلب مالیم و دل رحم بوده و براي دوستان

خود بسیار وفادار میباشند .برخوردار کمي پشتکار از ولي بوده استعداد با را خود استعداد کمتر همین براي و باشند مي شکایت حال در اغلب رسانند. مي به شکوفایي کردن بوده و از درجه حسادت باالیي برخوردارند

درخت سپیدار ) بالتکلیف(اعتماد خیلي میرسند. نظر به تجمل اهل بسیار به نفس ندارندولي وقتي الزم باشداز خود جرات میباشند. آنها طالب محیطي گرم نشان میدهند. اغلب و دارند وسواس بسیار خود انتخاب در

تنهاست. و میاشند هنرمندانه طبعي داراي گروه این گرایشي به سمت فلسفه دارند. داراي سازماندهي خوبي است و در هر موقعیتي قابل اعتماد است و

روابط را بسیار جدي میگیرد.

درخت کاج )منحصر به فرد(آنها ورزند. مي عشق موافق هاي شراکت به

میدانند که زندگي را چگونه راحت بگیرند. گروه این باشند. مي گرا طبیعت و فعال بسیار بسادگي که عملند اهل و اعتماد قابل افرادي مي را او سریعا احساسات ولي میشوند عاشق سوزاند و تا رماني که ایده آل خود را نیابد همه

چیز براي او نا امید کننده است.

در روابط عاشقانه باید مراقب قلب ساده و صمیمي آنها بود که شکسته نشود

44


جنگ سالگرد در و 60 سال مهرماه در رژه یک در سادات انور مصر، در رمضان مصری اسالمگرای یک دست به نظامی عضو جهاد اسالمی مصر ترور شد. به این ایران پایتخت خیابانهای از یکی ترتیب اسالمبولی«، »خالد نام به وزرا- -خیابان

تغییر یافت

دیپلماسی رسمی، دیپلماسی خبرآنالین: پنهان، دیپلماسی پارلمانی، دیپلماسی هسته مختلفی اسامی اینها دیپلماسی..... ای، بین دیپلماتیک روابط ابعاد بر که هستند آنها از یکی و میشوند گذاشته کشورها

میتواند »دیپلماسی خیابانی« باشد.شده شناخته های چهره اسامی انتخاب کشور خیابانهای برای مختلف کشورهای تمامی در مرسوم امری پایتخت، بویژه کشورها برخی اسامی از است. جهان تهران در »ایتالیا« و »آرژانتین« همچون گرفته تا اسم »ایران« در سئول. از »پاتریس لومومبا« و »فتحی شقاقی« و »محمدعلی جناح« در پایتخت ایران گرفته تا »پهلوی« در پایتخت مصر و »آقا سلطان« در پایتخت

ایتالیا و در صنعای یمن.

برای و دوستی سر از یا که اسامی همچون میشوند؛ انتخاب نزدیکی اعالم

جدول اسامی خیابانهای سیاسی و دیپلماتیک پایتخت

+دیپلماسی خیابانی»محمدعلی جناح« و یا برای اعالم دشمنی همچون میشوند، برگزیده مرزبندی و اولی که »فلسطین«. و شقاقی« »فتحی همسایه، کشور با دوستی اعالم برای پاکستان است و دومی برای اعالم دشمنی

با اسرائیل.

دیگر و ایران بین دیپلماتیک مراودات اگرچه خیابانها اسامی حوزه در کشورها در مواردی نوعی مقابله به مثل بوده است ازای به اسالمبولی خالد خیابان )مثل یک هم مواردی در اما پهلوی( خیابان بلواری اینکه طرفه اعمال شده است. کما به نام سیمون بولیوار یکی از چندین رهبر جنبش استقالل طلبانه در آمریکای جنوبی ونزوئالیی و سیاستمدار انقالبی فرمانده و چاوز از هم مجسمهای و شد نامگذاری اقدام درکاراکاس اما گشت برداری پرده

متقابلی صورت نگرفت.

در تمام سه دهه ای که از پیروزی انقالب میگذرد، شاید هیچ خیابانی به اندازه خیابان دیپلماتیک روابط در اسالمبولی« »خالد ایران خبرساز نشده باشد. خیابانی که تغییر نامش میتوانست روابط میان ایران مصر را نخستین در که ای رابطه کند. بازسازی و تیره انقالب، پیروزی از پس ماههای

با سقوط مبارک، امید میرود که تار شد و ترمیم شود. تیرگی این روابط از پناه بردن محمدرضا شاه پهلوی به مصر آغاز شد که

با استقبال انورسادات مواجه شد.

استقبالی که با اظهارات خصمانه وی خطاب به خمینی همراه بود. برپایی مراسم تدفین نامگذای و ایران برای شاه مخلوع رسمی یکی از خیابانهای قاهره باعث تشدید این کدورت شد تا اینکه در اردیبهشت سال ۵۸ میان پیمان سازش انعقاد به واکنش در و انور سادات و مناخیم بگین که اسرائیل را به رسمیت میشناخت، خمینی دستور قطع

رابطه با مصر را صادر کرد.

در و 60 سال مهرماه در بعد سال دو انور مصر، در رمضان جنگ سالگرد یک دست به نظامی رژه یک در سادات اسالمی جهاد عضو مصری اسالمگرای از یکی ترتیب این به شد. ترور مصر خیابانهای پایتخت ایران -خیابان وزرا- به

نام »خالد اسالمبولی«، تغییر یافت.

خاتمی، محمد جمهوری ریاست زمان در وی پس از ۲0 سال قطع کامل روابط ایران رئیس مبارک حسنی با ژنو در مصر، با کرد. گفتگو و دیدار مصر وقت جمهوری نام خیابان تغییر اعالم شد که آن از پس »خالد اسالمبولی« شرط دولت مصر برای

برقراری رابطه دوباره با ایران است.

سخنگوی آصفی حمیدرضا که شرطی در ای نامه در را آن امورخارجه وزارت بهمن ماه سال ۸۳ به شورای شهر فرستاد.

هنوز شورای شهر تهران در اینباره تصمیم با ای بیانیه در که که بود نکرده گیری امضای »حزب اهلل« تغییر نام این خیابان، »فضاحت« و »چرخشی تعجب برانگیز« از خوانده امام« راه داخلی »مخالفان سوی

شد.

به این ترتیب این موضوع در شورای شهر وقت آن را مسکوت ماند و در مقطعی منوط به تغییر نام خیابان »پهلوی« در قاهره شد. اما دو طرف از مواضع خود کوتاه نیامده و عطای این رابطه را به لقایش بخشیدند. تا اینکه در اردیبهشت ۸6، محمود احمدی نژاد برای تاسیس سفارت ایران در مصر اعالم و شرط همان هم باز اما کرد. آمادگی

45 Vol.1, No. 1 / JAN. 1 , 2015


جدول مخاصمات دیپلماتیک خیابانی اقدام کشورهای دیگر

واکنش ایران

به راه باز هم و شروطها مطرح شد جایی نبرد.

نبیل مبارک، حسنی رژیم سقوط با موقت دولت امورخارجه وزیر العربی مصر گفت: دولت مصر ایران را کشور معتقد بلکه داند نمی خود دشمن کشورهای از یکی نیز ایران است منطقه است که میان دو طرف روابط تاریخی دراز مدتی در مقاطع مختلف

زمانی برقرار بوده است.

به واکنش در هم صالحی علی اکبر اظهارات همتای خود گفت:

امیدواریم در فضای جدید ایجاد شده، شاهد ارتقاء این روابط بین دو کشور و دو ملت بزرگ ایران و مصر باشیم. اگرچه آینده روشنی پیش روی روابط یک اما میشد بینی پیش کشور دو تغییر شرط همان از خبر بعد، هفته

نام خیابان رسید.

را آن ما خارجه دستگاه که شرطی تایید نکرد و دگرباره تکرار نشد.

مخاصمه دیپلماتیك خیابانها

تنها اسالمبولی«، »خالد خیایان عرصه در نامش که نیست خیابانی است. بوده اثرگذار کشور دیپلماسی برخی اقدام همواره اینکه کما گذاری نام در دیگر کشورهای تاریخی عناوین با خیابانهایی ایرانی، شخصیتهای برخی یا و واکنشهایی را در ایران برانگیخته اند.

از برگزاری دادگاه میکونوس در آلمان و برگزاری دادگاه آمیا در آرژانتین و حکم سیاسی قاضیهای این دو دادگاه جمهوری نظام سران برخی درباره نام تغییر برای تالش که اسالمی در را آرژانتین میدان و برلن خیابان ایتالیا تالش تا داد، قرار کار دستور عنوان با خیابانی گذاری نام برای »۱۸ تیر« در رم و یا نامیدن خیابانی به نام »ندا آقا سلطان« در رم و صنعا.

از جدولی میآید پی در آنچه خیابانی دیپلماتیک مخاصمات واکنشهای و ایران با کشورها دیگر

دیپلماتیک کشورمان است.

د یکر و رآمریکا خصمانه

علیه ایراندکتر خیابان نام تغییر

جردن مارتین ساموئل )رئیس کالج آمریکایی تهران یا

همان دبیرستان البرز( به بلوار آفریقا اتهام دادگاه برلن به ایران مبنی بر دست

ر داشتن در انفجاری در رستوران میکونوس و کشتاسران اپوزیسون کرد در شهریور سال 7۱ بحث بر سر تغییر نام خیابان برلن به جایی نرسید اما در ازای نصب لوحی در محل انفجار از سوی خانواده قربانیان، ایران نیز لوح یاد بود ایران و عراق را در برابر سفارت جانبازان شیمیایی جنگ

آلمان در تهران، نصب کرد.اتهام دادگاه آرژانتین به دست داشتن ایران در انفجار مرکز همیاری یهودیان )آمیا( در تیرماه سال7۳ بحث بر سر تغییر

نام میدان آرژانتین که به نتیجه نرسید.

از یکی نامگذاری برای ایتالیا در شهری مقامات تصمیم خیابان های شهر رم به نام ۱۸ تیر

مهدی چمران رئیس شورای شهر تهران: میدهیم. تغییر را ایتالیا خیابان نام نیز ما اینصورت در محمدباقر قالیباف شهردار تهران: در اینصورت نام خیابان میدهیم. تغییر مهدی آنیلی« ادواردو »شهید به را ایتالیا )آنیلی پسر صاحب کارخانه فیات است که پس از مسلمان

شدن، گفته شد خودکشی کرده است(آقا »ندا خیابان به »ایران« خیابان نام تغییر

سلطان« در صنعای یمنپیشنهاد دانشجویان متحصن در مقابل وزارت خارجه برای تغییر نام خیابان یمن به »شهید الحوثی« از مبارزین با رژیم

دیکتاتوری علی عبداهلل صالح..........

دختر کوری راشل عنوان با خیابنی نامگذاری پیشنهاد بولدوزر مقابل در فلسطین رفح شهر در که آمریکایی

اسرائیلی ایستاد و به شهادت رسید.

اسامی خیابانهای دیپلماتیك پایتخت: و شهری پارلمانهای یا و شهر شوراهای اعضای معموال ایالتی در تمام شهرهای دنیا هستند که مسوولیت نامگذاری خیابانها را برعهده دارند. همان طور که در تهران هم کمیته ای با نام »کمیته نامگذاری معابر تهران« انتخاب و نظارت

بر نامگذاری خیابانهای پایتخت را برعهده دارد.مقاصد با شهر خیابانهای برخی اینکه دیپلماتیک نامگذاری شود، مختص به بعد از انقالب نیست و قبل از انقالب نیز متناسب با اهداف دیپلماتیک آن دوره، خیابانهایی با اسامی

آمریکایی و انگلیسی نامگذاری شده بودند.تغییر نام خیابانهای تهران در نظام سیاسی جدید ایران در اردیبهشت سال ۵۸ با تشکیل شورای نامگذاری شهرداری در دولت موقت کلید خورد که تا پایان سال ۵۹، اسامی ۵00 خیابان را تغییر داد. بگونه ای که اسامی معدود خیابان هایی بهارستان، دماوند، سهروردی، زند، کریم خان همچون از پس ماندند. باقی سابق شکل به خراسان و راه آهن جنگ تحمیلی هم اسامی سرداران و شهدای این جنگ بر

بسیاری از خیابانها نقش بست.

اسامی خیابانهای پایتخت که نام چهره های سیاسی بر آنها نهاده شده است:

اسامی خیابانهای قبل از انقالباسامی خیابانهای بعد از انقالب

اسامی خیابانهایی با نام سیاسیون داخلی

)خیابان کندی خیابان آزادی(، )خیابان آیزونهاور خیابان توحید(، خیابان چرچیل )خیابان نوفل لوشاتو(، بلوار الیزابت

)بلوار کشاورز(، خیابان روزولت )خیابان مفتح(خالد اسالمبولی )مجاهد مصری که انورسادات را ترور کرد(

احمد قصیر )نوجوان لبنانی از حزب اهلل لبنان که در حمله انتحاری ۹ سرباز اسرائیلی را کشت(

محمدعلی جناح )بنیان گذار پاکستان(فتحی شقاقی )بنیان گذار جهاد فلسطین(

ارتش جمهوری از اعضای ایرلندی بابی ساندرز )معترض خواه ایرلند( پاتریس لومومبا )رهبر استقالل کنگو از استعمار در استقالل طلبانه جنبش )رهبر بولیوار سیمون بلژیک( آریامهر(، خیابان آمریکای جنوبی( خیابان فاطمی )خیابان )خیابان اسالم فدائیان خیابان زاهدی(، )خیابان قرنی پهلوی(، اشرف )خیابان دستغیب خیابان رزم آرا(، سپهبد طالقانی خیابان طاووس(، تخت )خیابان مطهری خیابان )خیابان تخت جمشید(، خیابان امام خمینی )خیابان سپه(، بزرگراه سرچشمه(، )خیابان خمینی مصطفی خیابان مدرس)بزرگراه بزرگراه شهیاد(، )بزرگراه سعیدی آیت اهلل

شاهنشاهی(

46


خیـام راهـی آمریــکا شـد سفر یک تندیس سنگی از ایران به نیویورک

مهر گزارش می دهد :حسین فخیمی هنرمند تندیسگر ایرانی، عصر روز گذشته دوشنبه ۱0 شهریورماه پس از ساعت ها کار آماده سازی و بسته بندی، تندیس »خیام« را

به مقصد منهتن نیویورک بدرقه کرد.از فخیمی حسین مهر، خبرنگار گزارش به عصر ایران در مجسمه سازی هنر پیشکسوتان نسخه سومین حالی در ماه شهریور ۱0 دیروز تندیس »خیام« خود را بدرقه کرد که این هنرمند تا ساعت ها در کنار گروهی از کارشناسان به دقت و ظرافت هر چه تمام گرد مجسمه اش می چرخید درست نقل و و حمل بسته بندی بر چگونگی و

مسافرش به سمت آمریکا نظارت داشت.دقت نهایت در نقل و حمل و بسته بندی امور کارشناسان و مسئوالن حمل و با درایت آفریننده تندیس سراینده شهیر ایرانی است، رهسپار شهر

منهتن در نیویورک شد تساخته نسخه سه در را خیام تندیس فخیمی است که یک نسخه آن اردیبهشت ماه امسال در نیشابور زادگاه این شاعر و فیلسوف ایرانی نصب شد، نسخه دوم این اثر نیز قرار است به فلورانس ایتالیا سفر کند و نسخه سوم آن هم مورد استقبال

شهرداری منهتن نیویورک قرار گرفته و به زودی مهمان همیشگی این شهر خواهد بود.

پروفسورای مدرک دارای که فخیمی حسین مادرید دانشگاه از سازی مجسمه و طراحی درباره مهر خبرنگار با گفتگو در اسپانیاست،

گفت: متری ۲ مجسمه این ساخت چگونگی این مجسمه حدود ۲ سال کار مطالعاتی ساخت ۲ نسخه ۳ ساخت به منجر نهایت در و داشت متری از این شاعر و ریاضی دان بزرگ ایرانی شد

که به صورت نشسته ساخته شده است.خیام شخصیتی های ویژگی درباره فخیمی توجه آنها به اثر این ساخت در که نیشابوری این ساخت کار وقتی داد: توضیح است، داشته

تندیس به من واگذار شد، به این فکر کردم که پیش از طراحی و ساخت مجسمه باید خیام را به یک اندازه در او از من شناخت بشناسم. خوبی شاعر بزرگ ایرانی بود اما در مطالعات و پژوهش مدت طی ایرانی بزرگمرد این درباره که هایی

6 ماه انجام دادم به زوایای مختلف شخصیتی و علمی او بیشتر پی بردم و متوجه شدم که خیام تنها یک شاعر بزرگ نبوده است بلکه او منجم، فیلسوف و ریاضی دان بسیار برجسته ای بود که

می توان از او به عنوان پدر علم دنیا یاد کرد.این هنرمند مجسمه ساز به روند پژوهش هایش و گفتگوهایی که با صاحبنظران بسیار از جمله دکتر خرمشاهی، دکتر دینانی، دکتر ای، قمشه الهی

دکتر سمسار و ... داشته است اشاره کرد و ادامه از اولیه این مطالعات بود که طراحی از بعد داد: دلیل به آن نهایی و ساخت دادم انجام را خیام سنگ اندازی های بسیاری که رخ داد ۲ سال به

طول انجامید.در یونسکو سازمان مقر در صلح تندیس خالق

47 Vol.1, No. 1 / JAN. 1 , 2015


ادامه درباره جنس مجسمه خیام و چگونگی انتخاب این متریال افزود: در پژوهش هایی که داشتم بهتر دیدم که از سنگ استفاده کنم و به این منظور حدود یک سال و نیم در معادن سنگ ایران و کشورهای به نهایت در اما کردم آن جستجو غربی و شرقی بهتر است را نتیجه رسیدیم که مجسمه خیام این از سنگ های معادن ایران بسازیم و سرانجام یک را قطعه سنگ ۱۸ تنی و دو قطعه سنگ ۱۲ تنی انتخاب کردیم که در نهایت این سه اثر را در ابعاد

۲ متری ساختم.اثر گفت: این سه به محل نصب اشاره با فخیمی

فلورانس مقصد به را خیام مجسمه از نسخه یک ایتالیا و دیگری به مقصد نیشابور آماده شده و نسخه

سوم نیز راهی منهتن آمریکاست.شرایط درباره پایان در سازی مجسمه استاد این نصب نسخه نیشابور یادآور شد: ۲۸ اردیبهشت ماه این مجسمه به مناسبت بزرگداشت خیام به نیشابور منتقل شد و قرار است در شرایط مناسب و فضایی دان ریاضی و شاعر این شخصیت تعریف با که

هماهنگی دارد، نصب شود و به همین منظور از آنها خواستم تا بقعه ای را متأثر از نوعی معماری دوران سلجوقیان طراحی کنند که در درون این بقعه آثار و کتب خیام به نمایش گذاشته شود و در مرکز آن نیز آب نمایی طراحی شود که مجسمه خیام بر باالی آن قرار گیرد و سقف بقعه را نیز آسمان نگار کنند که

به منجم بودن خیام اشاره داشته باشد.

48


روستایی در کشاورز یک روزگاری زیادی پول باید زندگی می کرد که را که از یک پیرمرد قرض گرفته بود،

پس می داد.کشاورز دختر زیبایی داشت که خیلی ها آرزوی ازدواج با او را داشتند. وقتی کشاورز شد متوجه طمعکار پیرمرد بدهد، پس را او پول تواند نمی پیشهاد یک معامله کرد و گفت اگر با دختر کشاورز ازدواج کند بدهی او را می بخشد، و دخترش از شنیدن این حرف به وحشت افتاد و پیرمرد کاله را نیت خود اینکه حسن برای بردار

نشان بدهد گفت: اصال یک کاری می کنیم، من یک سنگریزه سفید و یک سنگریزه سیاه اندازم، دختر در کیسه ای خالی می این از با چشمان بسته یکی باید تو دو را بیرون بیاورد. اگر سنگریزه سیاه بشود من همسر باید آورد بیرون را اگر و شود می بخشیده بدهی و الزم آورد بیرون را سفید سنگریزه نیست که با من ازدواج کند و بدهی نیز بخشیده می شود، اما اگر او حاضر به پدر باید نشود کار این انجام به

زندان برود.این گفت و گو در جلوی خانه کشاورز

انجام شد و زمین آنجا پر از سنگریزه شد خم پیرمرد حین همین در بود. که دختر برداشت. سنگریزه دو و

چشماندو او شد متوجه داشت تیزبینی و برداشت زمین از سیاه سنگریزه چیزی ولی انداخت. کیسه داخل

نگفت!سپس پیرمرد از دخترک خواست که یکی از آنها را از کیسه بیرون بیاورد.

چه بودید آنجا شما اگر کنید تصور کار می کردید؟

چه توصیه ای برای آن دختر داشتید؟اگر خوب موقعیت را تجزیه و تحلیل وجود امکان سه که بینید می کنید

دارد :۱ـ دختر جوان باید آن پیشنهاد را رد

کند.و بیاورد در را سنگریزه دو هر ۲ـ کرده تقلب پیرمرد که دهد نشان

است.۳ـ یکی از آن سنگریزه های سیاه را با پیرمرد ازدواج کند بیرون بیاورد و

تا پدرش به زندان نیفتد.

کنید. فکر شرایط این به ای لحظه تفاوت ارزیابی حکایت این هدف است تفکری و منطقی تفکر بین نامیده می شود. که اصطالحا جنبی معضل این دختر جوان را نمی توان

با تفکر منطقی حل کرد.گزینه سه این از یک هر نتایج به فکر کنید، اگر شما بودید چه کار می

کردید ؟!و این کاری است که آن دختر زیرک

انجام داد

love storyعشق پرسیدند دیني استاد از

چیست؟ گفت: حرام است.عشق پرسیدند هندسه استاد از

چیست؟ گفت: نقطه اي که حول نقطه ي

قلب جوان میگردد.عشق پرسیدن تاریخ استاد از ي سلسله سقوط گفت: چیست؟

قلب جوان.است.

عشق پرسیدند زبان استاد از love چیست؟ گفت: همپاي

عشق پرسیدند ادبیات استاد از چیست؟

گفت: محبت الهیات است. عشق پرسیدند علوم استاد از

چیست؟ هست عنصري تنها عشق گفت:

که بدون اکسیژن مي سوزد. عشق پرسیدند ریاضي استاد از

چیست؟ گفت: عشق تنها عددي هست که

پایان ندارد.

حکایـت نامــهو برد کیسه داخل به را خود دست برداشت را سنگریزه دو آن از یکی بدون بازی، ناشی با و به سرعت و وانمود بشود، دیده سنگریزه اینکه کرد که از دستش لغزیده و به زمین افتاده. پیدا کردن آن سنگریزه در بین انبوه سنگریزه های دیگر غیر ممکن

بود.در همین لحظه دخترک گفت:

آه چقدر من دست و پا چلفتی هستم! را ای سنگریزه اگر نیست. مهم اما که داخل کیسه است دربیاوریم معلوم دست از که ای سنگریزه شود می من افتاد چه رنگی بوده است و چون سیاه بود کیسه در که ای سنگریزه بود، پس باید طبق قرار، آن سنگریزه نتوانست پیرمرد هم آن باشد. سفید و کند اعتراف خود گری حیله به اجبار به بود گذاشته که را شرطی پذیرفت و دختر نیز تظاهر کرد که از

این نتیجه حیرت کرده است.

نتیجه ای که ۱00 درصد به نفع آنها بود.

ـ همیشه یک راه حل برای مشکالت پیچیده وجود دارد

از ما همیشه دارد که این حقیقت ـ زاویه خوب به مسایل نگاه نمی کنیم

تواند می شما زندگی ساعات ـ ایده های مثبت و افکار و از سرشار

تصمیم های عاقالنه باشد.

49 Vol.1, No. 1 / JAN. 1 , 2015


چون مگس افتاده در تارعنکبوتعنکبوتش کیست؟ رفتار خودش

دست و پا گیرش شده تار خودشهارت و پورت اینهمه سردارها

میفزاید دم به دم بر تارها توپ و تانک و ژسه و امثال آن

نیست پاسخگوی این نسل جوانبا سری پرشور و عزمی بینظیر

دیکتاتور را میکشند اینها به زیر دیکتاتور این بار شخص خاص نیست

یا فقط آن رهبر نسناس نیست هرکه راهت میزند با نام دین

دیکتاتور او را بدان، او را ببین مومنان! گر میروید از راه راست

جای مذهب، جای دین، قلب شماست مذهب خلق خدا از هر رقم

هست بهر اهل معنی محترم دین ولی در حاکمیت جاش نیست

هر نخود شایسته ی هر آش نیست جای مذهب نیست، بی هیچ اختالف

در وزارتخارجه، پست - تلگراف! کی برای صید، شیالت جنوب

گیرد از نهج البالغه درس خوب؟ کی برای جاده سازی فی المثل

هست توضیح المسائل راه حل؟ مذهب و دولت که با هم بوده اند

همدگر را بیخودی آلوده اند هموطن هشیار شو، بیدار باشمیرحسین موسوی را یار باش راه خود را خوب رفته موسوی

لیک راهش را تو بیخود میروی با شعار »یاحسین« و »میرحسین«

بار دیگر میروی پس، تا خمین او در آن محدوده ی مانوور خویش

خوش درخشیده ست و نیکو رفته پیشبیش از این از او توقع، نابجاست

راه او با ملت از اینجا جداستمیتوانی تعارفش کردن ولی

بیش از این ای هموطن ول معطلی گر به نام او بکوبی روی طبل

میرسی با او به آن سی سال قبلایده آل اوست آن ایام شوم

تا شود صدراعظم این مرز و بوماو برای وصل کردن آمده

فرعها را اصل کردن آمده نیت او هرچه سالم هرچه پاک

نیستش با ما وجوه اشتراک

حاکمیت در سراشیب سقوطگردگیری از سر و روی نظامانقالب اوست کال، والسالم ما ولی آن دوره را رد میکنیمبر گذشته راه را سد میکنیم

سوی آینده نظر داریم و بسپس نمی بندیم دل بر هیچکس

ما نمیخواهیم آن ایام راآن همه آدمکشی، اعدام را

آن چپاولها که شد با نام دینکی توان تکرار گردد بعد از این؟

ما نه دنبال حسینیم و حسنطعمه ی مذهب نخواهد شد وطنپس شعار »مرگ و لعنت بر یزید«ای جماعت بهر چه سر میدهید؟

در نبرد ما شعار دین چرا؟عزم راسخ هست پس نفرین چرا؟

لفظ »لعنت« نیز باشد مذهبیسهم فرهنگ امام است و نبی

لعنت و نفرین خرافات ست و بسکس نشد بیچاره از نفرین کس گر که نفرین بود کاری، تاکنون

رفته بود »آقا« به زیر کامیون با اراده گر رود ملت به پیش

جای لعنت میگذارد عزم خویشکی پذیرد ملت ما خستگی

زین سولیداریتی و همبستگیهموطن! بهر دمکراسی تالش

با سکوالریسم و الئیسیته باش حاکمیت در سراشیب سقوط

تا وطینات هادیا، به از سکوت

زن گرفتم شدم ای دوست به دام زن اسیر ..... من گرفتم تو نگیرچه اسیری که ز دنیا شده ام یکسره سیر .... من گرفتم تو نگیر

بود یک وقت مرا با رفقا گردش و سیر .... یاد آن روز بخیرزن مرا کرده میان قفس خانه اسیر .... من گرفتم تو نگیر

یاد آن روز که آزاد ز غمها بودم .... تک و تنها بودمزن و فرزند ببستند مرا با زنجیر .... من گرفتم تو نگیر

بودم آن روز من از طایفه درد کشان .... بودم از جمع خوشانخوشی از دست برون رفت و شدم الت و فقیر .... من گرفتم تو نگیر

ای مجرد که بود خوابگهت بستر گرم .... بستر راحت و نرمزن مگیر! ورنه شود خوابگهت الی حصیر .... من گرفتم تو نگیر

بنده زن دارم و محکوم به حبس ابدم .... مستحق لگدمچون در این سلسله بود از خود مخلص تقصیر .... من گرفتم تو نگیر

شکنجـه دونی

گور بابای روز معاد

خواهرم ای دختر ایران زمیندر خیابان چهره آرایش مکن ................. از جوانان سلب آسایش مکنزلف خود از روسری بیرون مریز ........... در مسیر چشمها افسون مریزیاد کن از آتش و روز معاد ....................... طره گیسو مده در دست بادخواهرم دیگر تو کودک نیستی ........... فاش تر گویم عروسک نیستیخواهرم ای دختر ایران زمین ............ یک نظر عکس شهیدان را ببینخواهرم این لباس تنگ چیست؟ ..... پوشش چسبان رنگارنگ چیست؟خواهرم اینقدر تنازی مکن ........................ با اصول شرع لجبازی مکندر امور خویش سرگردان مشو ............... نو عروس چشم نامردان مشو

جواب دندان شکن

ای فالنک خاک عالم بر سرت ..... گر چنین گویی سخن با خواهرتخواهر تو نیستم البته من ...................... پس فزونتر از دهانت زر نزنچشم هیز و خوی بد، فکر پلید .............. از دل هر مصرعت آمد پدیدزشتی دید و کالم ذات تو ...................... هست پیدا در همه ابیات تواز خرد چون کم رسیده سهم تو ............ نیست زیبایی من در فهم توهم نگفته با تو هیچ آموزگار .............. هست طنازی به تای دسته دارهمچنین آرایش من ای عمو .............. در خیابان نیست، کم یاوه بگوجای آرایش چه نزدیک و چه دور ........ سالن زیبایی است ای بیشعورمن لباس تنگ میپوشم، بله ................ پوشش خوشرنگ میپوشم، بلهمیشوم طناز و زیبا و ملوس ............ میخرامم در چمن چون نوعروسزلف خود ریزم برون از روسری ............ میکنم در چشم مردان دلبریطره گیسو دهم در دست باد .......................... گور بابای تو و روز معاد

50


صبح امروز، چو از خانه به بازار شدم،دلبران را ز همه سوی خریدار شدم.

دختری بود به همسایگی ی ما، چو هلو،کز همه بیشتر او را پی دیدار شدم.

»دیدم اش خرم و خندان« و به پا چکمه سرخ:وه! چه گویم به چه احوال گرفتار شدم!

سرخی ی گونه و لب هایش و ناخن، همه هیچ:دیدم آن چکمه و افروخته چون نار شدم.پاسداران دگر این سوی و آن سو بودند:

یاوری خواه از آن جمع به ناچار شدم.همگان را، به هر آن نام که ایشان را بود،

سوی خود خواندم و با جمله هم اسرار شدم.آن گه، انگار سواری که به دشمن تازد،

سوی او تاختم و بر سر گفتار شدم.گفتم اش: »چکمه ی سرخ تو جگر خونم کرد:

سگ تو بودم و از دیدن خون هار شدم«.کیف خود را به سرم کوفت که: » گم شو، پر رو!«

من، میان همه ی اهل محل، خوار شدم.ـ » پاسدارم، زنک هرزه!« کشیدم فریاد:

زآن که از خشم دل و جان همه سرشار شدم.گفتم آهسته به گوش اش که : » بدا بر حال ات:

عاشق ات بودم و این دم زتو بیزار شدم. «باز فریاد زدم: » روسری ات هم افتاد:

من خودم شاهد این کار در انظار شدم.وقت آن است که تو امر به معروف شوی!«

و خودم پیشرو کردن این کار شدم.مچ او را بگرفتم که : » بیا تا برویم!«مست از نازکی ی پوست آن یار شدم.

بردم او را به سوی جیپ و، به فریاد و نگاه،رعد غرنده شدم، برق شرر بار شدم.

رهگذاران به دو سه فحش قناعت کردند:زآن که، با نیش زبان، عقرب جرار شدم.

دخترک رام شد و مویه کنان گشت سوار؛من به زندان اوین از سر بازار شدم.

دخترک زار و پشیمان چو گنهکاران شد،من، به قهر، آیتی از قاهر قهار شدم.

هر چه او بیشترک خوار شد و زاری کرد، من بسی بیشترش مایه ی آزار شدم. یک دو سه روز دگر، با بغلی پرونده،

رهنمایش به سوی قاضی ی خونخوار شدم.

از این صبح امروز

گرچه خود با کره اش یافته بودم شب پیش،به زنا عاقبت اش موجب اقرار شدم.

خود بدین کار نمی خواستم او را مجبور:من به فرمان خدا بود که جبار شدم.

سنگسار آمدش، از جانب قاضی، کیفر:من به وجدان و به اخالق گرفتار شدم.

دل ز بی رحمی ی خویش ام به شگفتی آمد؛سر، ز شرمندگی از خویش، نگونسار شدم.

چند شب، دور زچشم دگران، در بستر،کردم اندیشه به کردارم و بیزار شدم.

آشنایان قدیمی همه ترکم کردند؛وز سوی اهل محل لعنت بسیار شدم.

بعد، تجدید نظر گشت در آن حکم، اما:رفت او بر سر دار و ...

من سردار شدم.

اهل دلی میگفت 000!!!

تاریخ تولدت مهم نیست، تاریخ تبلورت مهمه

اهل کجا بودنت مهم نیست، اهل و بجا بودنت مهمه

منطقه زندگیت مهم نیست، منطق زندگیت مهمه

نیایش ندارند، ادعا و دارند دعا که بررفقایی درود و...

دارند و نمایش ندارند

حیا دارند و ریا ندارند، رسم دارند و اسم ندارند.

51 Vol.1, No. 1 / JAN. 1 , 2015


طلبه ای تازه لیسانس آخوندی گرفته توی بایستی بار اولین برای و بود

مسجدی روضه می خواند.ولی از آنجایی که خیلی ترسیده بود و عصبی شده بود، زبانش بند آمد و

نتوانست حتی یک کلمه بیان کند.یک آخوند کهنه کار که آن صحنه را دید، سعی کرد که همکار جدیدش را

راهنمایی کند. به او گفت:

چند خوانی، روضه از قبل بعد، بار آب لیوان یک توی ویسکی قطره بریز... و بنوش تا ترست از بین برود.

را کار همین بعدی جمعه هم طلبه کرد و روضه خیلی گرم شد. روز بعد از طرف همان آخوندی که نامه ای طلبه دست به بود کرده نصیحت

رسید. توی آن نوشته شده بود:برادر جمعه بعدی چند قطره ویسکی چند نه بریز، آب لیوان یک توی

قطره آب توی یک بطری ویسکی.ضمنا مایلم بهت بگویم که:

الزم نیست عمامه ات را دور کمرت ببندی. اینجوری عکس امام را جلوی می در حرف برات نکن، ماچ مردم

آرندده فرمان موسی واقعا ۱0 تا بودند، نه ۱۲ تا تعداد امامان ۱۲ است، نه ۱۱ تا

فوتبال تیم بازیکنان تعداد نفر یازده

نامیده داور دوازدهم نفر و است راجع وقتی زمان امام نه شود، می بگو کنی، می صحبت پیغمبر به محمد )ص( و دوازده امام نگو محمد بوده یزید واقعا یزید، اسم تیمش و جلوی مادر..... »اون نگو است، امام نایب به راجع وقتی خواهران زمان صحبت می کنی، بگو امام، نگو پدر خوانده ، پدر خوانده مافیایی بوده

استربطی اصال الدن بن خوردن ضربت به نداشت علی حضرت اصال بوش جورج و در جنگ کربال شرکت

نکرده بودنشد، تیرباران عیسی شد. کشیده صلیب به بغداد عراق، پایتخت نیویورک. نه است، بو خوش برای گالب برای نه است، کردن عرقهای کردن خنک که خرماهایی گردنت. ویسکی مزة بود آنجا به گناهکاران نبود. به نه روند، می جهنم پیرمردی اون قزوین.

و کردی اشاره بهش انگشت با که گفتی اون بچه باز است، من بودم. جهانی مسابقات هیچ در علی امام شمشیربازی شرکت نکرد و هیچوقت مردم برای نبود. المپیک قهرمان نه بود، پیغمبر نبند عایشه زن خالی نوه اش حضرت محمد بیسواد بود. نه اینترنت نه و بازی می کرد شطرنج یاهو توسط قرآن های آیه داشت.

روضه شد. نمی وحی او به مسنجر خوانی بصورت نشسته اجرا می شود.

چرا روی قالی دراز کشیده بودی؟در پایان روضه خوانی، مردم را وادار کن که صلوات بفرستند. به آنها نگو

گور پدر همتون!!!!!!!!!!

خالصه برادر ریدی والسالم

اهل دلی میگفت 000!!!

تاریخ تولدت مهم نیست، تاریخ تبلورت مهمه

اهل کجا بودنت مهم نیست، اهل و بجا بودنت مهمه

منطقه زندگیت مهم نیست، منطق زندگیت مهمه

نیایش ندارند، ادعا و دارند دعا که بررفقایی درود و...

دارند و نمایش ندارند

حیا دارند و ریا ندارند، رسم دارند و اسم ندارند.

52


بابک در یکی از روستاهای اردبیل به اسم خرم چشم به جهان گشود. وی در آغاز نزد جاویدان پسر سهل پسر شهرک به شبانی مشغول بود. همسر جاویدان پس از مرگ شوی خویش به ازدواج بابک درآمد. از آن پس بابک پیروان زیادی به دست آورد و کیشی را پایه گذاری کرد باید دانست که در مورد موسس و زمان تاسیس این آئین که به دین خرم معروف گشت. میان مورخان اتفاق نظر وجود ندارد. توضیح اینکه گروهی نظر باال را مبنب بر اشتباه دانسته معتقدند که لفظ خرمدین به پیروان دین تازه اطالق می شود که به قرن دوم هجری در ایران پدیدار گشت است و شاید مزدکیانی که از زمان ساسانیان به طور پنهان در نواحی دور افتاده ایران و در کوهستان های مرکز و مغرب و شمال غربی ایران می زیسته و در دوره ی اسالمی آشکار را خود دین در احتماال و ساخته اصالحاتی مزدک روش این اند آورده وجود به خود دین برای را نام گروهی باشند. برگزیده بر این باورند که مزدک خرمه نام به همسری مرگ از پس داشت. پیروان خرمه مزدک و آورد گرد را شوهر پی را وی عقاید نشر گرفت و به همین سبب پیروان بابک که خود را می مزدک عقاید مروج دانستند به ))خرمدینان((

مشهور شدند.

خرمدینان به دو گروه تقسیم می شوند:۱. جاویدانیان یا جاویدانیه و آنان پیروان جاویدان پسر شهرک بودند

۲. بابکیان یا بابکیه که از بابک پیروی می کردند

به دست ایشان از آنچه و نیست در دست آگاهی درستی دینان معتقدات خرم از جزئیات رسیده است غالبا به تهمت و غرض آلوده است. طرفداران بابک پیراهن سرخ می پوشیدند و به این اعتبار آنها را ))سرخ جامگان(( و به قول اعراب ))المحمره(( می خواندند. بابک مانند داشت نظر در و دانست را مظهر روحی جاویدان می بود وی خود به حلول معتقد المقنع

بابک خرمدینبه تاریخنگـ ـ ـاه

53 Vol.1, No. 1 / JAN. 1 , 2015


دین مزدک را دوباره از نو بسازد بابک در را خود قیام هجری ۲0۱ سال در آذربایجان و اطراف رود ارس آغاز کرد و او طی ۲0 سال بسیاری از جنگاوران قیامش سرانجام و کشت را مسلمان سرداری نیز خود که افشین دست به ایرانی بود سرکوب شد ابن اثیر در تاریخ الکامل خویش جنگهای بابک و افشین را بهتر و جامع تر از دیگر مورخان شرح مهم اعتبار همین به من و است داده ترین بخش این رویداد را از جلد پنجم

کتاب مزبور نقل می کنم:آمده گشایش و فرج معنی به ))خرم توانستند می خرمدینان چون و است و مادران با زرتشت آئین برخالف خواهران و دختران خویش ازدواج کنند نام گشایش و فرج دین را خود دین ساله بیست دوران در بابک نهادند. عباسی خلفای ضد بر خویش نهضت را بغداد عظیم سپاهیان بار چندین و را کشت کثیری عده و داد شکست دیگر و معتصم و مامون با معاصر اثر بر که معتصم بود. عباسی خلفای شکست های عظیم از بابک ناراضی و بابک بالد به جاسوسانی بود ناراحت وضع به راجع اطالعاتی و فرستاد جغرافیایی و راه های آن نواحی و شیوه جنگ بابک و کسان وی به دست آورد. سپس ابوسعید محمد بن یوسف یکی از سرداران شجاع خود را با جمع کثیری از را او و فرستاد آذربایجان به لشکریان مامور کرد که استحکامات و قالعی که بابک بین اردبیل و زنجان خراب کرده آن از هریک در و کند بنا است جهت را جمعی قالع و استحکامات محافظ و راه هایی که به اردبیل منتهی می شود بگمارد. ابوسعید نیز طبق این او کسان و بابک کرد. عمل دستور عادت داشتند هر وقت نیروئی از خلیفه بدو همان از رسید می آذربایجان به ورود آنان به خطه مذکور ضمن راه به این به و زدند می شبیخون مسلمین ترتیب عده فراوانی از سپاهیان ایشان را دلیل به بار این اما بردند. می بین از قالع و استحکامات و پیش بینی خلیفه مسلمین ابوسعید بسیاری از خرم دینان که قصد حمله به او را داشتند را کشته و عده ای را هم به عنوان اسیر به دربار خلیفه فرستاد این اولین شکست بابک از جانب خلیفه تازی بود. ابوسعید بعد از تعمیر به راجع خلیفه دستورات که ان

راه ها و استحکامات را به انجام رسانید خندقهائی و آمد فرود خش محل به غنوی هیثم دیگر از طرف کرد. تعبیه از با جمعی از سران خلیفه دیگر یکی در نیز وی و شد ارشق قریه وارد قوا آن مقارن نهاد. بنا استحکاماتی آنجا احوال خیدر بن کاوس ملقب به افشین از طرف معتصم مامور دفع عائله بابک و را برزند محل و شد آذربایجان عازم معسکر خود قرار داد و به ضبط راه ها و

قیام اردبیل و برزند بین استحکامات از دیگری سردار اوان همان در کرد قلعه نام علویه االعور به افشین طرف نهر را که مشرف بر اردبیل بود تصرف نمود. جمیع سردارانی که ذکر شدند زیر این و بودند بابک دستور و فرمان سرداران ماموریت داشتند که به محض به دست آوردن اطالعاتی در مورد بابک و کسان او افشین را آگاه سازند. با این بابک بر بود امیدوار افشین تشکیالت افشین و با پیوسته یابد. معتصم دست

جریان در و بود تماس در او سرداران پیشرفت و یا شکست آنها آگاه می شد

خلیفه چون مقدمات را از هرجهت برای حمله به بابک مهیا دید یکی از سرداران سپاهیان با الکبیر بقا نام به را خود فراوان و آذوقه و مایحتاج الزم قشون بابک چون فرستاد او حانب به افشین آن به زودتر خواست شد آگاه زودتر از کرد تاراج را آن و کند حمله سپاه طرفی دیگر جاسوسان افشین وی را از نامه ای افشین بابک آگاه کردند قصد به بقا نوشت و دستور داد آنچه را که همراه دارد به قلعه نهر ببرد و در آنجا تحت مراقبت علویه االعور قرار دهد و هر وقت قلعه مزبور را در مخاطره تجاوز اردبیل به را آذوقه و اموال دید بابک برگرداند. بابک نیز بر این قصد آگاهی یافت. بقا برابر دستور افشین عمل کرد. مقارن آن زمان افشین لشکریان خود را خارج در و داد حرکت دستور برزند از خش محل در ابوسعید که خندقهایی کنده بود فرود آمد و صبح آن روز دستور داد که سپاهیان در سکوت مطلق به سر شیپور و طبل نواختن از و ببرند حرکت در عوض در کنید خودداری سرعت بسیار در کار برند و راه قلعه ی

به که بابک گیرند. پیش در را نهر وسیله فرستادگان خود از قصد افشین و سرداران خود آگاهی یافت با لشکریان و راند نهر ی قلعه جانب به عظیمی موقعی که می خواستند آذوقه و اموالی را که خلیفه جهت افشین فرستاده بود از قلعه نهر به محلی که هیثم در آنجا اردو زده بود حمل کنند بابک بر آن قافله زد و جمع کثیری را کشت و اموال و غنائم االعور علویه آورد دست به بسیاری والی شهر نیز در معرکه به قتل رسید و فقط جمع قلیلی از آن قافله تونست فرار کند. در همین موقع افشین و سپاهیان او که نمی دانستند صاحب نهر در کجا اردو زده است در همان نزدیکی توقف کردند. هیثم که از اردوگاه علویه آگاهی نداشت در جای دیگر قرار گرفت و در همان جا از غارت قافله نهر توسط بابک ی بقیه که دانست و یافت اطالع لشکریان علویه به جانب قلعه ی ارشق رفته اند. پس راه آن ناحیه را در پیش گرفت و ده نفر را در خدمت و ابوسعید فرستاد و شرح واقعه را به آگاهی آنان رسانید. هیثم وارد قلعه ارشق شد. بابک در تعقیب وی در خارج از آن محل فرود از دست که داد پیغام هیثم به و آمد جدال بر دارد و قلعه را تخلیه کند چون جنگ نپذیرفت را پیشنهاد این هیثم میان ان در شد شروع طرفین بین خورد شکست بابک و رسید افشین به افشین و کرد فرار موغان به بابک موغان به بابک چون برگشت. برزند سپاهیان و فرستاد بذ به رسید کسانی کمکی خواست و چون این جمع رسیدند به اتفاق ایشان ار موغان خارج شد و به ضمنا گردید رهسپار شهر آن جانب اسپهبدانی به اطراف فرستاد تا قوافل و قرار مضیقه در را مسلمین بنه و بار دهند و همین عمل به انجام رسید. این در افشین لشکریان که شد باعث امر قحطی قرار گیرند بنابر این افشین نامه آذوقه تا فرستاد مراغه حاکم به ای جهت سپاه وی بفرستد و حاکم مراغه هزار یک قریب که عظیمی بنه و بار راس گاو و دواب فراوان و انواع و اقسام بابک نزد را بود پوشاک و خوراک فرستاد منتها کسان بابک این قافله را غرت را آن اموال تمام و شکستند دچار پیش از بیش که افشین کردند.

ادامه در صفحه 54 ...

54


شیروان حاکم به ای نامه شد قحطی فرستاد و وی آذوقه ای فراوان فرستاد که این بار بقا آن را همراهی می کرد و و یابد دست آنها بر نتوانست بابک مسلمین بعذ از چند مدت قحطی مرفه سال نوروز چون افشین شدند.و حال و خوراک آذوقه آن رسید فرا ۲۲۱پوشاک را در بین لشکریان تقسیم کرد و دستور تجهیز قوا داد و کسی را پیش بقا فرستاد که لشکریان خود را به محل هشتاد سر انتقالل دهد و در خندقهایی است کرده حفر حمید بن محمد که برقرار سازد. افشین چون از امور مربوط به نظم سپاهیان خویش فراغت یافت از برزند بیرون امد و ابوسعید خش را ترک گفت و به محل درود نزدیک هستاد سر بدو ناحیه همین در افشین رسید. پیوست و امر به حفر خندق هایی داد.

بین درود و بذ محل لقامت بابک بیش امر برخالف بقا نبود. فاصله از 6 میل افشین در هشتاد سر نماند و پس از آنکه محل را دور زد به قریه ای در خارج بذ رفت و آنجا را محل اردوی خویش قرار را خود کسان از تن هزار سپس داد اطراف به علوفه و اذوقه تهیه جهت فرستاد و در این حال لشکریان بابک بر آن عده تاختند و بیشتر آنها را کشتند و دید اینچنین بقا که اسارت گرفتند. به را اتفاق و شرح نوشت افشین به نامه بیان کرد و درخواست کمک کرد افشین رجال بعضی با همراه را لشکریانی بن احمد و فضل مانند خود سیاسی جناح و جوش ابن و هشام بن خلیل االعور به مساعدت وی گسیل داشت در و بود سخت بسیار زمستان سال آن و بارید می فراوان باران و برف مسلمانان از این حیث در رنج و عذاب بودند چون بقا به طرف هشتاد سر رفت جمع و پرداخت او تعقیب به بابک کثیری از بزرگان همراه او از جمله ابن بیشماری عده و کرد اسیر را جدیدان را جوشن ابن و العسکری جناح مانند کاوس ابن فضل جنگ این در کشت برادر افشین به سختی مجروخ شد و بقا و لشکریانش فرار کردند. افشین دستور آن که جهت وی تا رود مراغه به داد نیروی امدادی بفرستد و در فصل بهار به تجدید محاربه بپردازد. در اواخر سال بابک اصخاب از یکی طرخان ۲۲۱خرمدین که از وی اجازه رفتن به دهی اقوام دیدن جهت مراغه دهات از

حویش گرفته بود به دست اسحاق بن ابراهیم یکی از کسان بقا افتاد و کشته فرستاد. افشین نزد را او سر بقا و شد چون زمستان سخت سال ۲۲۱ خاتمه با افشین رسید فرا ۲۲۲ بهار و یافت رود کالن محل به خویش لشکریان )نهر کبیر( رفت و نزدیک آن خندق ها آن مقارن نهاد. بنا زیاد استحکامات و با را خیاط جعفر خلیفه معتصم احوال سپاهی عظیم بهکمک افشین فرستاد و افشین نامه ای به ابوسعید نوشت و او را به آمدن و برزند از حرکت به دعوت رود و کالن برزند کرد.بین رود کالن سه میل راه بود.چون پنج روز از اقامت افشین در کالن رود گذشت به وی خبر بابک سرداران از یکی آذین که رسید را خویش فرزندان و خویشان و عیال خواسته است تا در بذ بدو بپیوندند. بنابر این ظفربن العال السعدی را دستور داد با جمعی از سپاهیان بر این قافله بتازند و نگذارند کسان آذین به او بپیوندند. ظفر نیز بنا بر دستور عمل کرد و فرزندان و عیال او را اسیر کرد. چون این خبر به خود کسان رهایی درصدد رسید آذین مبادا ترسید می که افشین و برآمد کسان آذین ناگهان بر وی بتازند جمعی را بر ارتفاعات جبال بذ گماشتکه او را به آمدن از مخصوص عالیمی حرکت این با سازند باخبر آذین و بابک سپاه حال آذین خود را به تنگه ای که نزدیک کع موقعی و رسانید بود رود کالن بن مظفر اتفاق به مسلمین از جمعی کیذر از آن تنگه می گذشتند بر ایشان افشین و کشت را ای عده و تاخت ابوسعید را به کمک وی فرستاد و وی ظفر بن عال را که بر عیال و بعضی از فرزندان آذین را آنجا می رساند نجات لشکریان به افشین سال همان داد.در که بذ قلعه جانب به داد دستور خود این و کنند. حرکت بود بابک مسکن لشکرها شبها راه می پیمودند و روز ها به االمر آخر تا کردند می استراحت محل روذالروذ رسیدند. و افشین آنجا را مقر سپاهیان خود قرار داد و به مدت ده روز در محل مزبور خندقهایی حفر کرد این نزدیکی تا بابک کسان غالبا ولی شبیخون آنها به و آمدند می سنگرها اگاهی آنها از کمین و کسی زدند می کار اینکه برای بنابراین نداشت. به گیرد تنگ بابک بر را محاصره ابوسعید و جعفرالخیاط و احمد بن خلیل

بن هشام سه تن از سرداران خود دستور داد از سه طریق به جانب نقاط مرتف بذ استحکامات در خود و روند پیش در خیاط جعفر و ماند. باقی روذالروذ مقابل یکی از دروازه های بذ با جمعی از کسان بابک مقابل شد و هزارتن را اسیر کشف را بابک کمینگاه چون و کرد ها کوه ارتفاعات از مسلمین کردند کسان سر بر سنگ ریختن به شروع بابک کردند.مقارن آن احوال سه سردار با آذین که ای تپه به را خود مزبور همراهان خویش بر آن قرار گرفته بود طرفین بین سختی جنگ و رساندند درگرفت و آذین شکست خوردلشکریان خلیفه وارد بذ شدند و قصرهای بابک را کسان از تن هفتصد کردند محاصره که بودن مانده قصرها آن در بابک مردانه می جنگیدند ولی عاقبت برتری با مسلمین بود و آنها بر عیال و فرزند بابک دست پیدا کردند و چون شب فرا رسید افشین به محل خود در روذالروذ کسان با بابک میان آن در برگشت. از آنچه بز رسانید و به را خویش خود وجوه نقد و آذوقه داشت برداشت و فرار افشین که وقتی بعد روز و صبح کرد. جهت آتش زدن قصرهای بابک به بذ آنجا گرانبهای اشیا از اثری بازگشت ندید و چون بر فرار بابک آگاهی یافت نامه هایی به حکام ارمنستان نوشت تا او را به نحوی دستگیر و زندانی کنند. بابک با ۱۵ تن از کسان خود به محلی و آذربایجان سرحد نزدیک مشجر ارمنستان رفت و چندی در آنجا مخفی گشت جاسوسان افشین بر محل آن پی جنگل فراوانی و انبوهی منتهی بردند مانع از دست یافتن بر بابک شد.روزی بابک یکی از همراهان خویش را جهت تهیه آذوقه به بیرون جنگل فرستاد در موقع خرید مایحتاج خود وی را شناختند و به سهل بن سنباط والی آن ناحیه را از با برخی دادند سهل بن سنباط خبر مالزمان خویش به نزد بابک رفت و او را دعوت به قلعه خود کرد و بابک فریب او را بخورد و بدان جا رفت وی قبل از را عبداهلل خویش برادر قلعه به ورود قلعه به سپاه آوری جمع جهت اصطفانوس فرستاد. و ضمنا سهل کسی از را او و داشت گسیل افشین نزد را نیز افشین ساخت آگاه بابک حضور ابوسعید را همراه با سپاهیانی به جانب قلعه سهل بن سنباط روانه کرد. سهل

ابتدا تا آمدن افشین با بابک به احترام و لشکریان چون و کرد می برخورد شد آگاه مساله این از وی سرداران قلعه از به عنوان شکار را بابک روزی بیرون برد و در ضمن شکار ابوسعید وی و کسانش را گرفتند و نزد افشین بردند. مورخان می گویند چون سهل بابک را فریفت و سر یک سفره برای طعام نهاد بابک به او گفت تو شایته نیستی که با من در یک جا غذا بخوری ولی اصطالح فوق تا حدود زیادی غلط مگر می شود که کسی را که دعوتش می کند بگوید

تو مناسب غذا خوردن با من نیستی!!!به سهل که خدمتی برای در افشین بخشید وی به زیادی اموال کرد وی آنگاه نامه ای به عیسی بن یوسف حاکم بابک برادر تا فرستاد اصطفانوس قلعه نیز چنین و عیسی کند نیز دستگیر را به ۲۲۲ سال شوال ماه در بابک کرد در افشین یافت منتقل افشین اردوگاه به رسیدن برای سال همان صفر ماه دربندش برادر و بابک با حضور خلیفه عازم بغداد شد زمانی که افشین به بغداد رسید معتصم به پاس این خدمت عده ای از بزرگان شهر را به استقبال بابک فرستاد و او با شکوه و عظمت وارد شهر

شد.فیلی بر را سوار بابک بعد معتصم روز کرد و برادرش عبداهلل را سوار بر شتری زمانی گویند می ببینند. را او مردم تا که خلیفه دستور داد سرش را بزنند ابتدا دستور داد دست و پای او را از بدن جدا سازند می گویند زمانی که دست بابک را از مفصل جدا کردند او قدری از خون هنگامیکه مالید اش چهره بر را خود بابک پرسید را کار این علت معتصم گفت: چون خون از روی برود زرد شود با خون خود سرخ را من روی خویش بیرون تنم از خون که وقتی تا کردم رود نگویند که رویش از بیم زرد شد(( بدین سان بابک تا دم مرگ نیز شکنجه شهامت نهایت با را فرسا طاقت های و ایران کارش این با و کرد تحمل و جاویدان سرافراز تاریخ در را ایرانی کشتن کار که هنگامی کرد. سربلند بابک پایان یافت جسدش را در سامره همراه به را سرش و اویختند دار به بن اسحاق فرستادند بغداد به عبداهلل برادر مورد در بغداد فرمانروای ابراهیم بابک همان عملی را انجام داد که خلیفه

تازی انجام داد.

55 Vol.1, No. 1 / JAN. 1 , 2015


این روزها پوستر های خنده دار، یکی پس ار دیگری برای »اشاعه حجاب« همه جا دیده میشود یک روز شکالت بدون ورق روی آن، یک روز عکس یک صندلی با سه پایه است و یک پایه آن شکسته و در پایین عکس با یک فرمول سخت ریاضی ثابت کرده زن منهای حجاب مساوی است با صندلی یک پایه شکسته !!!

و در پایین نوشته زن بدون حجاب بمانند صندلی ۳ پایه است !!!((

مفهوم این عکس چیست؟الف: زنی که حجاب ندارد مثل صندلی پایه شکسته قابل نشستن نیست ب: زنی که حجاب ندارد مثل صندلی پایه شکسته قابل استفاده نیست

ج: تنها زنان با حجاب قابل استفاده هستند د: تنها روی زنان با حجاب می توان نشست

ه: دیدگاه شما چیست؟************************

اینم دیدگاه من معنی نمی خواهد که ... خودش توضیح داده منظورش چیست!!!

یعنی اگه چهار پایه داشته باشید، یعنی با حجاب باشید، همه سوارتان می شوند...و اگه سه پایه داشته باشید، یعنی بی حجاب باشید، هر کس بخواهد سوارتان شود

گردنش خورد میشود. ایرادش را به »اشاعه دهندگان حجاب و مبازره با بی عفتی« بگیرید ما بیگناهیم.

از آن روزی که فهمیدم که نسلم نسل شاهان استز تاج و تخت شاهانش حکایت ها فراوان است

در آن تاریخ پر بارش تمدنها نمایان استتمام افتخاراتم ره آورد نیاکان است

از آن روزی که دانستم که آیینم ز پاکان استتمام سرزمین من پر ازپاکان و خوبان استشمالش تا جنوبش صحنه رزم دلیران است

درآغوشش دماوندی که منزلگاه شیران استنمای طاق بستانش نماهنگی ز رضوان است

ستون تخت جمشیدش که چون کاخ خدایان است

از این پس میهنم ایران برایم دین و ایمان استبهشتم خاک ایران واهورای من ایران است

از آن روزی که پی بردم منم فرزند کیکاووس

که ازهفت پشت خود دارم پری رنگین تر از طاووسبه تاریخی که از کورش نشانی بس کهن دارد

نژادم آریایی وسرودم لوحه سیروس

چه باکی دارم ازدشمن به سرشور و نوا دارمبه دستم پرچمی از جنس ناب کهربا دارممن از نسل خشایارم به کورش اتکا دارم

به پشتم کوله باری ازمنش های هخا دارم

من آن آزاده اندیشم من آن پیک غرور انگیزبه گوشم حلقه عشق وبه گردن لوح شورانگیز

به دورانی که یزگردش دهد فرمان رستاخیزنشان از اردشیرو از وفای خسروی پرویز

دیاری که هزاران لشگر از آزادگان داردسپهساالر اشکانی چوسلطان اردوان داردسلحشوران پر قدرت ز نسل بابکان دارد

شهنشاهی پرآوازه که چون نوشیروان دارد

از این پس میهنم ایران برایم دین و ایمان استبهشتم خاک ایران واهورای من ایران است

مفهوم این عکس چیست؟!!!

اهورای من ایران است

56


چند این شب و خاموشی؟وقت است که برخیزم

وین آتش خندان رابا صبح برانگیزمگر سوختنم باید

افروختنم بایدای عشق بزن در من

کز شعله نپرهیزم صد دشت شقایق چشم

در خون دلم دارمتا خود به کجا آخر

با خاک در آمیزم چون کوه نشستم من

با تاب و تب پنهان صد زلزله برخیزد

آنگاه که برخیزم...

رویای آزادی

57 Vol.1, No. 1 / JAN. 1 , 2015


Airlines

Aer LingusAeronlineas ArgentinasAeromexicoAir CanadaAir FranceAir IndiaAir JamaicaAir New ZealandAir Tran AirwaysAlaska AirwaysAlitalia AirlinesAmerican AirlinesAviancaBahamasirBritish Airways

China AirlinesContinental AirlinesCzech AirlinesDelta AirlinesEgypt AirEl AI AirlinesFinnairFrontier AirlinesHawaiian AirlinesIberia Airlines of SpainJapan AirlinesJetBlue AirwaysKLM AirlinesKorean Air

Kuwait AirwaysLAN AirlinesLufthansa AirlinesMexicana AirlinesPakistan Inter I AirlinesPhilippine AirlinesQantas AirwaysRoyal Air MarocScandinavian AirlinesSingapore AirlinesSouthwest AirlinesSpirit AirlinesSwiss AirTACA InternationalTAP Air PortugalThai Airways InternationalUnited AirlinesUS AirwaysVarig Brazilian Airlines

800-223-6537800-333-0276800-237-6639800-247-2262800-237-2747800-2237776800-523-5585800-262-1234800-247-8726800-426-0333800-223-5730800-433-7300800-284-2622800-222-4262800-247-9297800-233-2742800-227-5118800-525-0280800-223-2365800-221-1212800-334-6787800-223-6700800-950-5000800-452-2022800-367-5320800-772-4642800-525-3663800-538-2583800-618-0104800-438-5000

800-458-9248866-435-9526800-645-3880877-801-2010800-578-6786800-435-9725800-227-4500800-344-6726800-221-2350800-742-3333800-435-9792800-772-7117877-359-7947800-400-8222800-221-7370800-426-5204800-241-6522800-428-4322800-468-2744

Alamo Rent-a-CarAvis Rent a CarBudget Rent-a-CarDollar Rent-a-CarEnterprise Rent-a-CarHertz Rent-a-CarNational Car RentalSears Rent-a-CarThrifty Car Rental

800-462-5266800-331-1212800-527-0700800-800-4000800-325-8007800-654-3131800-227-7368800-527-0770800-367-2277

Automobile Rentals

HOTEL AIRLINE AUTOMOBILE /

Persian Phone Directory

www.PersianID.com

شماره تلفننامتلفن های ضروری

1211 - ۷۳0 )416(اداره بیمه بیکاری ۳251 - 9۷۳ )416(اطالعات پاسپورت

5900 - 59۸ )416(اطالعات مسمومیت966۳ - 926 )416(امور مستاجرین

2222 - ۸0۸ )416(پلیس )غیر اورژانس(411تلفن های محلی

4646 - 924 )416(جامعه کمک به بچه ها0511 - ۸6۳ )416(حمایت از زنان 0200 - 59۸ )416(خدمات قانونی

۸62۳ - ۳92 )416(رفاه عمومی )ولفر(4111 - ۳9۳ )416(رفت و آمد معلولین ۷196 - ۳9۳ )416(کتابخانه متروپولیتن 2۳6۸ - 5۳5 )416(کمک به تازه واردان

۸۸0۸ - 59۷ )416(مبارزه با تجاوزات جنسی ۳111 - ۳6۸ )416(مبارزه با خودکشی

1110 - 2۳5 )416(وضع جاده ها۳066 - 6۷6 )416(هواشناسی

انجمن ها و سازمانها25۳۷ - 410 )416(اتحادیه ملی دموکراسی در ایران

2656 - 441 )416(انجمن ایرانیان9566 - 496 )416(سازمان زنان

04۸0 - 244 )416(سازمان کاستی 2049 - 654 )416(مرکز اطالعات جامعه کردها

Call ۱۱۸ 11۸- 55 22 )416(مرکز اطالعات ایرانیان9۳21 - ۷26 )416(همبستگی پناهندگان ایرانی

۳۳۷۳ - ۷1۳ )905(کانون ارشدان ایرانی ریچموندهیل4120 - 22۳ )416(کانون شهروندان ارشد

۳901 - 419 )416(خانه ایران

3 8 1 5 6 7 23816949 457

4286 3

2

47

7

4 26 4

5

183 973 6 9 1

268 51 912 384 7

9 3 4 1 6 875

5

5 9

2

71 6438

89 31569

5 27

2

7 5 6 9 1 8 46731293 285

8672 1

4

76

8

4 91 4

3

621 758 1 3 4

342 98 596 724 7

5 2 6 1 9 795

3

2 3

6

84 5719

53 92835

8 61

4

5 4 6 7 3 1 85648792 913

8917 2

3

29

2

3 88 7

5

125 946 7 3 5

738 16 462 953 5

9 5 8 6 4 764

1

5 4

8

16 3279

39 46214

8 17

2

9 3 8 6 4 2 56395147 182

3851 7

6

24

2

8 27 5

9

647 573 1 4 6

185 96 381 647 2

5 1 8 9 4 392

7

9 2

4

36 5718

48 36953

9 12

7

8 7 9 2 5 4 62981341 357

5967 1

5

62

6

5 49 2

9

671 381 2 3 4

495 73 847 325 6

3 1 7 9 4 828

2

8 6

7

13 9524

57 18391

8 46

6

7 5 6129

4 83

4 9 3

62 758 1

96 72435

81

76

1 342 98 5

8672 1

3 495

9 1 873

5 2 64

1 4

7

53 928

6

463 285

1 9 7

2 3

6

84 5719

3 8 1 5 6 7 23816949 457

4286 3

2

47

7

4 26 4

5

183 973 6 9 1

268 51 912 384 7

9 3 4 1 6 875

5

5 9

2

71 6438

89 31569

5 27

2

7 5 6 9 1 8 46731293 285

8672 1

4

76

8

4 91 4

3

621 758 1 3 4

342 98 596 724 7

5 2 6 1 9 795

3

2 3

6

84 5719

53 92835

8 61

4

5 4 6 7 3 1 85648792 913

8917 2

3

29

2

3 88 7

5

125 946 7 3 5

738 16 462 953 5

9 5 8 6 4 764

1

5 4

8

16 3279

39 46214

8 17

2

9 3 8 6 4 2 56395147 182

3851 7

6

24

2

8 27 5

9

647 573 1 4 6

185 96 381 647 2

5 1 8 9 4 392

7

9 2

4

36 5718

48 36953

9 12

7

8 7 9 2 5 4 62981341 357

5967 1

5

62

6

5 49 2

9

671 381 2 3 4

495 73 847 325 6

3 1 7 9 4 828

2

8 6

7

13 9524

57 18391

8 46

6

7 5 6129

4 83

4 9 3

62 758 1

96 72435

81

76

1 342 98 5

8672 1

3 495

9 1 873

5 2 64

1 4

7

53 928

6

463 285

1 9 7

2 3

6

84 5719

3 8 1 5 6 7 23816949 457

4286 3

2

47

7

4 26 4

5

183 973 6 9 1

268 51 912 384 7

9 3 4 1 6 875

5

5 9

2

71 6438

89 31569

5 27

2

7 5 6 9 1 8 46731293 285

8672 1

4

76

8

4 91 4

3

621 758 1 3 4

342 98 596 724 7

5 2 6 1 9 795

3

2 3

6

84 5719

53 92835

8 61

4

5 4 6 7 3 1 85648792 913

8917 2

3

29

2

3 88 7

5

125 946 7 3 5

738 16 462 953 5

9 5 8 6 4 764

1

5 4

8

16 3279

39 46214

8 17

2

9 3 8 6 4 2 56395147 182

3851 7

6

24

2

8 27 5

9

647 573 1 4 6

185 96 381 647 2

5 1 8 9 4 392

7

9 2

4

36 5718

48 36953

9 12

7

8 7 9 2 5 4 62981341 357

5967 1

5

62

6

5 49 2

9

671 381 2 3 4

495 73 847 325 6

3 1 7 9 4 828

2

8 6

7

13 9524

57 18391

8 46

6

7 5 6129

4 83

4 9 3

62 758 1

96 72435

81

76

1 342 98 5

8672 1

3 495

9 1 873

5 2 64

1 4

7

53 928

6

463 285

1 9 7

2 3

6

84 5719

5 6 4 2 3 8 72517939 168

7645 8

8

42

2

3 66 2

7

453 189 2 1 3

687 59 174 839 8

7 9 6 4 3 529

1

1 9

4

32 7856

51 93712

5 46

4

7 2 9 4 6 1 39524815 867

6328 4

6

93

3

5 78 2

9

137 246 8 1 7

842 56 113 627 1

9 8 7 2 4 195

5

9 5

2

71 3684

49 56359

4 78

3

5 2 1 6 4 8 34276397 918

6148 3

4

69

7

5 78 6

6

397 182 4 9 7

843 51 257 943 4

1 9 3 2 5 625

8

3 4

5

12 8796

25 97182

1 36

5

7 2 9481

6 35

5 7 9

13 246 8

13 62759

48

93

7 842 56 1

6328 4

1 795

4 6 152

9 8 73

8 2

1

49 563

7

395 867

2 4 1

9 5

2

71 3684

9 7 2 8 4 5 34613581 679

8465 1

4

29

1

2 34 2

4

756 189 6 7 3

431 57 815 796 3

7 9 3 8 2 592

6

3 8

2

67 4159

95 87184

3 62

2

5 2 1639

4 78

5 7 6

39 182 4

57 94382

16

69

7 843 51 2

6148 3

9 725

6 4 827

1 9 35

8 6

4

25 971

3

347 918

2 5 6

3 4

5

12 8796

2 8 3 9 7 1 63486714 592

6397 1

4

95

9

3 87 2

2

943 715 6 4 8

187 26 464 587 6

2 6 3 1 8 725

5

1 3

4

87 6952

95 48319

2 13

5

بزبدراوشنتفرزاسپ

هنبدیدرکدشبچیههنر

عایاهننماخروپاشی

هننرهوازاهتنیادصی

دریادسیادصیعتروصس

هاردترتهمکچالحورشج

اوتفرگمهاوخریمم

داخندیسرتردقهبناه

ارویربهرماقماهدنوخآو

ردددایمالسایروهمجر در

هتیلخسزیچیقوقحخ

اآاگلطادیهاوختزخو

یننرهرودوبنشوقا

هکیخنیالماکاره

آشرمابنهبدم

ندایکادنل

هننتنادرمدن

ادیرهینیتسخن

نایماظنماهرادا

اهدنوخآهندشجلف

جواب سرگرمیهای شماره یک ماهنامه خانه ایران

58


MADAM CLEANبانوان از کلین مادام ایرانی محتــــــرم کــــار جویای که به دعوت هستنــــــد، با لطفا مینماید. همکاری حاصل تماس امینی خانم

فرمایید.

RAILING DEPOTخود فنی کادر تکمیل برای با کاری نیروی یك به قدرت بدنی کافی برای کار در آهنگری نیازمند میباشد. واجدین شرایط و عالقمندان ما با لطفا رشته این به

تماس حاصل فرمایند.

استخـدام جویای بازاریاباستخـدام

)۳ )اچ ایران خانه تلویزیون های رشته در داوطلبان از همکاری به دعوت بازیگری،

مینماید.

)۳ )اچ ایران خانه تلویزیون های رشته در داوطلبان از همکاری به دعوت خوانندگی،

مینماید.

تلویزیون خانه ایران )اچ ۳(از صاحبان سلیقه و هنر دعوت

به همکاری مینماید.

دعوت به همکاری دعوت به همکاریدعوت به همکاری

)۳ )اچ ایران خانه تلویزیون های رشته در داوطلبان از ادبیات و شعر دعوت به همکاری

مینماید.

)۳ )اچ ایران خانه تلویزیون از داوطلبان در رشته های فیلم به دعوت و صدابرداری برداری

همکاری مینماید.

)۳ )اچ ایران خانه تلویزیون از داوطلبان در رشته های تدوین همکاری به دعوت ادیت و

مینماید.

دعوت به همکاری دعوت به همکاریدعوت به همکاری

647-808-9742416-419-3901

416-419-3901

416-419-3901

416-419-3901

416-419-3901

416-419-3901

416-419-3901

PIXY CORNERبرای کرنر پیکسی شرکت هنری محصوالت فروش جویای خود، ساز دست و

بازاریاب میباشد. و شرایط واجدین لطفا با رشته این به عالقمندان ما تماس حاصل فرمایند.

905-88-PIXY-8

59 Vol.1, No. 1 / JAN. 1 , 2015


khaneye iran no1 cmyk

Documents