٢

)الشاطبیة ( من طریق األزرق

تأليف خادم القرآن الكرمي محمد نبهان بن حسین مصري

أستاذ القرآن والقراءات يف جامعة أم القرى

٣

بسم اهللا الرحمن الرحيم الـمقدمة

احلمد هللا رب العاملني ، الذي أنزل الكتاب على عبده ورسوله نبينا حممـد يه وعلى آله ومجيع أصحابه الطيـبني الطـاهرين ، الصادق األمني ، صلى اهللا عل

: والتابعني هلم بإحسان إىل يوم الدين ، وبعد فقد سألت اهللا عز وجل يف يوم من األيام أن ييسر يل توريث كتاب يكون

إن مما يتبـع : (( ρيل سابقة من دنياي إىل آخريت ، عمال حبديث النيب األعظم وقد من اهللا علي )) . ا علمه ونشره أو مصحفا ورثهاملؤمن من حياته بعد موته علم

وشرح صدري لتأليف بعض الكتب القراءاتية إفرادا ؛ حلفص وشعبة وقالون وابن .كثري ودوري البصري ، والقراءات الثالث ، ومجيعها طبعت وهللا احلمد

وها أنذا أخرج هذا الكتاب السابع يف رواية ورش عن نافع ، وقد أمسيتـه يتبعه . من طريق الشاطبية ) اإلستربق يف رواية ورش عن نافع من طريق األزرق (

السنا الزاهر يف قراءة اإلمام الشامي عبد اهللا بن ( إن شاء اهللا كتابنا الثامن وهو وقد وجدت هلذه الكتب ترحيبا من قبل كثري من أصحاب االختصاص يف ) عامر

.لطالب القراءات ، سواء األساتذة منهم أو اوقد اعتمدت يف هذا الكتاب رواية حفص أصال ، مث ذكرت خالف ورش

حيتوي على أصول روايـة ورش ، : له ، وقد جعلته على قسمني ، القسم األول والقسم الثاين ، حيتوي على فرش الكلمات ، وقد حاولت أن أحرر طرق الروايـة

على الرسـم اإلمالئـي واعتمدت يف كتابة كلماته. ما استطعت إىل ذلك سبيال ورقمت آياته وفق مصحف حفص، ورمزت لتسهيل اهلمزة بوضع حركتها فـوق

واجتهدت يف بيان كيفية قراءة كل كلمة ، على أن كل ذلك ال . أو حتته األلف .القراء املتقنني املهرة أفواه يغين عن تلقي القراءة من

٤

ن يثيب خريا من كتب يل أ – تعاىل –هذا الكتاب أسأل اهللا إذ أتقدم ب ينوإإمالئي له ، ومن صححه وساعد على إخراجه ، فجزاهم اهللا خري اجلزاء ، وأخص

بذل يف هذا الكتاب بالشكر منهم أخانا وولدنا األستاذ حممد حممود حوا ، الذي . ، فجزاه اهللا خري اجلزاء ونفع به جهدا مميزا

ل وأن يـصلح حالنـا أن يتقبل مين صاحل العم - عز وجل -كما أسأله .وأحوال املسلمني ، وأن يهدينا مجيعا سواء السبيل

.وصلى اهللا على سيدنا ونبينا حممد وعلى آله وصحبه أمجعني خادم القرآن الكرمي

)١(حممد نبهان بن حسني مصري جامعة أم القرى–أستاذ القرآن والقراءات

quraat.com: عنوان املوقع على اإلنترنت e-mail:nabhan@quraat.com

ـ صفر ٢٥هو أبو احلسني حممد نبهان بن حسني بن نبهان مصري قجو ، ولد يف محاة يف )1(م ، درس املرحلتني االبتدائية واملتوسـطة ١٩٤٤ـ ) مارس(ـ آذار ٢٠هـ املوافق ١٣٦٣ـ

احلفـاظ مث ضعف بصره حىت كف وهو يف السابعة عشرة من عمره ، مث التحـق مبعهـد دار والدراسات القرآنية ، وخترج منه ، وتلقى القراءات العشر عن الشيخ سعيد بن عبد اهللا احملمد

تقل إىل مكة املكرمة شيخ قراء مدينة محاة يف عصره ، وعني نائبا ملدير املعهد ودرس فيه ، مث ان زال فيها م ، ودرس القرآن والقراءات يف جامعة أم القرى ، وهو ما ي ١٩٨١-هـ ١٤٠١سنة

.حىت اآلن ، أسأل اهللا أن خيتار له اخلري حيث كان ، إنه مسيع جميب

٥

التراجم : اإلمام نافع

هو أبو عبد الرمحن الليثي موالهم ، املدين ، إمام أهل املدينة ، أصله مـن أصبهان ، كان أسود اللون حالكا ، أخذ القراءة عرضا عن مجاعة من التابعني يف

.قرأت على سبعني من التابعني : املدينة، قال نافع نة أكثر من سبعني سنة ، وكان إذا تكلم يشم من فمه جلس لإلقراء يف املدي

ما أمس طيبـا ، : رائحة املسك، فسئل ، أتتطيب كلما قعدت تقرئ الناس ؟ قال ، فمن ذلك الوقت أشم من يف وهو يقرأ يف يفρ ولكين رأيت فيما يرى النائم النيب

.هذه الرائحة قا ومن أحسن الناس ل خ كان نافع من أطهر الناس : قال عنه تلميذه قالون

. ستني سنة ρقراءة ، وكان زاهدا جوادا ، صلى يف مسجد رسول اهللا .هـ رمحه اهللا تعاىل رمحة واسعة ١٦٩ تويف سنة

: ترمجة اإلمام ورش) ورشـا ( هو عثمان بن سعيد بن عبد اهللا ، أبو سعيد املصري ، لقبه نافع

.لبياضه هـ ورحل ١١٠مبصر يف زمانه ، ولد مبصر سنة وهو شيخ القراء واحملققني

هـ ، كان ثقة حجة يف ١٥٥إىل نافع فعرض عليه القرآن عدة ختمات وذلك سنة القراءة حسن الصوت ، إذا قرأ يهمز وميد ويشدد ويبني اإلعراب وال ميله سـامعه

وإليه انتهت رئاسة القراءة يف مصر يف زمانه ، . .هـ ١٩٧تويف مبصر سنة

:األزرق اإلمام ، املعروف باألزرق ، أبو يعقوب املدين مث املصري ،يسارعمرو هو يوسف بن

ي خلفه يف ثقة حمقق ضابط ، أخذ القراءة عرضا ومساعا عن اإلمام ورش ، وهو الذ

٦

وأتقن عنه ، وقرأ عليه عشرين ختمة ، ، لزم ورشا مدة طويلة القراءة واإلقراء مبصر .هـ٢٤٠ يف حدود عام ويف، تاألداء وجلس لإلقراء

:حلــرز ااملعروف بالشاطبية ، لإلمام القاسم ) حرز األماين ووجه التـهاين ( هو كتاب

، نظم فيه كتاب التيسري يف القراءات السبع أليب بن فريه الشاطيب األندلسي الضرير ريـق يف زماننا، والطالشهريين طريقني ال أحد ، ويعترب طريق الشاطبية عمرو الداين

.)١(لإلمام حممد بن اجلزري) طيبة النشر(الثاين هو . هـ ودفن يف سفح جبل املقطم يف القاهرة٥٩٠الشاطيب سنة اإلمام تويف

هو حممد بن حممد بن حممد بن علي بن يوسف اجلزري ، إمام املقرئني وخامتة احملققني ولد يف دمـشق ) ٢(١

. سنة رمحه اهللا تعاىل ٨٢هـ وله من العمر ٨٣٣هـ ، تويف يف شرياز سنة ٧٥٠سنة

٧

نافععن المؤلف لروایة اإلمام ورش سند : وحده والصالة والسالم على من ال نيب بعده ، وبعد هللا احلمدية ورش عن نافع عن شيخنا الشيخ سعيد بن القرآن الكرمي بروا تلقيت فقد

وهو تلقاه عن الشيخ نوري بن أسعد الشحنة وهـو عـن احلمويعبد اهللا احملمد حممود الكيزاوي وهو عن الشيخ أمحد احللواين الشيخالشيخ أمحد البابويل وهو عن

مبكة وهو عن الشيخ إبراهيم العبيـدي القراءوهو عن الشيخ أمحد املرزوقي شيخ الشيخ عبدو السجاعي وهـو علىو على الشيخ عبد الرمحن األجهوري وهو وه

وقرأ الشيخ عبد الرمحن األجهوري علـى ) ح(على الشيخ أمحد بن رحيب البقري البقري وهو على قاسم وهو على الشيخ حممد بن الشيخ أمحد بن رحيب البقري،

الـيمين شحاذةخ الشيخ الزين عبد الرمحن بن شحاذة اليمين وهو عن والده الشي وهو عن الشيخ الناصر حممد بن سامل الطبالوي وهو عن شيخ اإلسـالم زكريـا

وهو عن كل من الشيخ رضوان العقيب والشيخ أمحد األميوطي والشيخ األنصاري والشيخ الشهاب أمحد القلقيلي وهم على خامتة احملققـني اإلمـام النويريطاهر

قرأ عبد الرمحن اليمين على الشيخ علـي و) ح( بن اجلزري حممد بنالشمس حممد إبراهيم السمديسي وهو على الـشيخ أمحـد الشيخبن غامن املقدسي وهو على

اجلزري على الشيخ أيب حممـد عبـد ابناألميوطي وهو على ابن اجلزري ، وقرأ الصائغ وهو على الشيخ أمحدالرمحن البغدادي الواسطي وهو على الشيخ حممد بن

اإلمام القاسـم على املعروف بالكمال الضرير صهر الشاطيب وهو علي بن شجاع بن جناح سليمانبن فريه الشاطيب وهو على الشيخ حممد بن هذيل وهو على الشيخ

.وهو على اإلمام أيب عمرو عثمان بن سعيد الداين رواية ورش على اإلمام أيب القاسم خلف بن إبراهيم بن خاقان الداين وقرأي وهو على املقرئ إمساعيل بن عبد اهللا النحاس جعفر التجيب أيبقرئ وهو على امل

٨

ورش عثمان بـن وهو على اإلمام يوسف األزرق يعقوبأيب وهو على املقرئ .سعيد املصري وهو على اإلمام نافع

نافع على أيب جعفر يزيد بن القعقاع القارئ وأيب داود عبـد اإلمام وقرأيبة بن نصاح وأيب عبد اهللا مسلم بن جندب اهلـذيل وش األعرجالرمحن بن هرمز

τ اهللا بن عباس وعبد τ وأخذ هؤالء عن أيب هريرة رومانالقاص وأيب ر وح بن زيد على τ ابن عباس وقرأ τ على أبي بن كعب وهم τ عبد اهللا بن عياش ومواله

ليه وسـلم أيب وزيد رضي اهللا عنهم عن رسول اهللا صلى اهللا ع وأخذ τبن ثابت .وهو تلقاه من جربيل عن رب العزة جل جالله وتقدست أمساؤه

٩

الـتـجــویــد

:معنــاه .التحسني : أ ـ التجويد لغة

خمرجـا وصـفة )٢(ومـستحقه )١(هو إعطاء احلرف حقه: ب ـ اصطالحا .)٣(ومدا

:غايتـه ونيـل الـسعادة يف الـدنيا صون اللسان عن اخلطأ يف قراءة القرآن الكرمي ،

.واآلخرة :حـكمــه

تعلمه فرض كفاية ، والعمل بـه فرض عني إلمجاع األمة علماء وقراء خلفـا . بالعمل بـه وعدم تركه ρعن سلف ، عن النيب

.إخراجه من خمرجه وإعطاؤه صفاتـه الالزمة مثل اهلمس واالستعالء: حق احلرف) ١( .هو اعطاؤه صفاتـه العارضة ، كاإلمالة والتفخيم واإلدغام : مستحق احلرف ) ٢( .حق املد حركتان واستحقاقه أكثر من ذلك بشرطه : مدا ) ٣(

١٠

أحكام االستعاذة والبسملة

:االستعاذة : أوال ء ابتدأ القارئ التالوة من أول مستحبة عند اجلمهور يف أول كل قراءة سوا

السورة أو يف جزئها ، وتكفي القارئ استعاذة واحدة ولو للقرآن كله مامل يقطع .قراءتـه

:البسملة : ثانيــا وهي آية شائعة نزلت للفصل بني السور مـا ] بسم الله الرمحن الرحيم [هي _

: تعاىل، واليت هي جزء من قوله] ٣٠[عدا اليت يف سورة النمل .] إنـه من سليمان وإنـه بسم اهللا الرمحن الرحيم [

) .التوبة(سنة مؤكدة يف أول كل سورة ، سوى سورة براءة _

:حكم البسملة يف ابتداء القراءة من أول السورة للقارئ اخليار يف اجلمع بني االستعاذة والبسملة وأول السورة أو تفريقهـا

:ه وذلك يف أربعة أوج وصل اجلميع ، قطع اجلميع ، وصل االستعاذة بالبسملة بنفس وقطعهما عن أول السورة ، قطع االستعاذة أي بنفس ووصل البسملة بأول السورة

.بنفس أي االستعاذة والبسملة وأول السورة بنفس واحـد، مثـال : وصل اجلميع _ أ

يم بسم اهللا الرمحن الرحيم قل هـو اهللا من الشيطان الرج أعوذ باهللا [:ذلكدأح[.

١١

:كل صيغة منـها بنفس ، مثال ذلك : قطع اجلميع _ب ]بـسم اهللا الـرمحن الـرحيم [ ]ه من الشيطان الرجيم ـأعوذ بالل [

] داهللا أح وقل ه[ . : مثال ذلك ة بنفس وقطعهما عن أول السورة ،وصل االستعاذة بالبسمل_جـ

] حيممحن الرجيم بسم اهللا الرطان الريالش وذ باهللا مناهللا [ ] أع وقل ه دأح[ .

:مثال ذلك قطع االستعاذة أي بنفس، ووصل البسملة بأول السورة بنفس،_د ] الش وذ باهللا منأع جيمحيم قل[ ]يطان الرمحن الربسم اهللا الر ـوه داهللا أح[ .

:حكم البسملة يف جزء السورة وإن _ وهو األفضل _ للقارئ اخليار يف وسط السورة ، إن شاء بسمل

.شاء ترك البسملة

:حكم البسملة بني السورتني : للبسملة بني السورتني حالتان

وعلى . إسقاطها بني السورتني_ ب . إثباتـها بني السورتني _ أ :كل من احلالتني ثالثة أوجه جائزة

: األوجه الثالثة اجلائزة للبسملة بني السورتني _ ١ . وصل اجلميع ، قطع اجلميع ، قطع آخر السورة ووصل البسملة بأول السورة

السورة بالبسملة بأول السورة أي وصل آخر : وصل اجلميع_أ : بنفس واحد ، مثال ذلك

] ومن شر حاسد إذا حسد بسم اهللا الرمحن الرحيم قل أعوذ برب الناس[

١٢

:أي اإلتيان بكل صيغة منـها بنفس ، مثال ذلك : قطع اجلميع _ب قل أعـوذ بـرب [ ] بسم اهللا الرمحن الرحيم [ ] ومن شر حاسد إذا حسد [

.]الناس : مثال ذلك قطع آخر السورة ووصل البسملة بأول السورة ،_جـ

]دساسد إذا حح رمن شحيم قل[ ]ومحن الراس بسم اهللا الرالن بوذ برأع[ . ) : غرياجلائز( الوجه املمنوع _ ٢

:، مثال ذلك وصل آخر السورة بالبسملة بنفس وقطعهما عن أول السورة

] حيممحن الربسم اهللا الر دساسد إذا حح رمن شاس [ ]والن بوذ برقل أع [ . :األوجه الثالثة اجلائزة إلسقاط البسملة بني السورتني -٣

السكت بني السورتني ، الوقف على آخر الـسورة الوصل بني السورتني ، . األوىل بتنفس

: مثال ذلك الوصل بني السورتني،_ أ ] اس ومن شر حاسد إذا حالن بوذ برقل أع دس[ .

: مثال ذلك السكت بني السورتني،_ ب ] دساسد إذا حح رـاسس من شالن بوذ برقل أع [.

قال بـه ان ، وهو وجه وجيـه الوقف على آخر السورة األوىل بتنفس _ جـ آخر، إذ أن الوقف على رؤوس اآلي سنة ، ومن باب أوىل أن يكون يف الباذش :، مثال ذلك السورة]دسحاسد إذا ح رمن شاس أقل [ ] والن وذ بربع[.

١٣

مـــالحظـــة التوبة بل يكتفي القارئ باالستعاذة فقط إذا مـا ال بسملة يف أول سورة

.] أعوذ باهللا من الشيطان الرجيم براءة من اهللا ورسوله [: ابتدأها وأما إذا وصلها بآخر سورة األنفال ففيـها األحكام الثالثة اليت مـرت

.على إسقاط البسملة بني السورتني : نفال برباءة دون سكت أو تنفس ، مثال ذلكوصل آخر سورة األ_ أ

. ]إن اهللا بكل شيء عليم براءة من اهللا ورسوله [ : السكت بينـهما بقدر حركتني دون تنفس ، مثال ذلك _ ب

] ليميء عوله س إن اهللا بكل شسراهللا و اءة منرب [. : بتنفس ، مثال ذلك الوقف بينـهما_ جـ

] ليميء عوله [. ] إن اهللا بكل شسراهللا و اءة منرب [.

& & & &

١٤

أحكــام النون الساكنة والتنوین :هو نون لفظا ال خطا تثبت وصال وتسقط وقفا ، مثل : التنوين

، كتابا كتاب ، كتاب .وتقرأ وصال كتاب، كتابن ، ن نكتاب. .كتاب ، كتابا : ويوقف عليـها حبذف التنوين

: للنون الساكنة والتنوين أربعة أحكام .اإلظهار ، اإلدغام ، اإلقالب ، اإلخفاء

:اإلظهــار : أوال .البيان : معناه يف اللغة -أ

. ستطالةإخراج احلرف من خمرجه من غري غنة م: ويف االصطالح-ب وهـي ) اهلمزة واهلاء والعني واحلاء والغني واخلاء : ( ستة ، هي : أحرفه -جـ

:أحرف احللق ، جمموعة يف أول الكلمات اآلتية )أخي هاك علما حازه غري خاسر (

.ويكون اإلظهار يف الكلمة الواحدة ويف الكلمتني

: أمثلة اإلظهار يف الكلمة الواحدة -أ ]ننقة يخون ، املنغضنيون ، فسحتنت ، عقنن ، يهونن ، يأو[ .

: أمثلتـه يف الكلمتني -ب . ] من هاد ، من عند ، ومن حيث ، من غريكم ، من خير [

: أمثلتـه يف التنوين -جـ .]يم ، عليم حكيم ، فظا غليظ ، عليم خبري جرف هار ، حكيم عل[

١٥

وال يوجد مثال لإلظهار احللقي يف الكلمتني عند اهلمزة ألن اهلمزة تـسقط .وتنقل حركتـها إىل النون أو التنوين

:اإلدغــام : ثانيــا .اإلدخال : معناه يف اللغة -أ

يـصريان حرفـا مـشددا ثحرف حبي ـحرف ب التقاء: ويف االصطالح -ب .كالثاين

) .يرملون( ستة جمموعة يف كلمة : أحرفه -جـ : ينقسم إىل قسمني

:وهو يف الالم والراء ، أمثلتـه : اإلدغـام الكامل بال غنة - ١ ) .دنمـلـ (ـــــــــ تقرأ ــــــ ]من لـدن [] قنيتى للمللمتقني (ــــــ تقرأ ـــــــ ]هد ده. ( ) .مـربـهم ( ـــــــ تقرأ ـــــــ ]من ربـهم [ ) .غفور رحيم ( ــــــ تقرأ ـــــــ ]رحيم رغفـو [

: اإلدغـام بغنــة - ٢ :قسمني وهو على ) ينمو ( وأحرفه أربعة جمموعة يف كلمة

. كامل بغنة ، ناقص بغنة

: له حرفان مها النون وامليم : اإلدغام الكامل بغنة -أ : األمثلة

) .مـنـعمة ( ـــــــ تقرأ ـــــــ ] من نـعـمة [ ) .يومئذنـاعمة ( ـــــ تقرأ ـــــــ ] يومئـذ ناعمة [ ) . مـمـارج ( ـــــ تقرأ ـــــــــ ] من مـارج [

١٦

) .جـزاء مـن ( ــــــــ تقرأ ـــــــ ] جزاء من [

. له حرفان ، مها الواو والياء :اإلدغام الناقص بغنة _ ب : األمثلة

) .ـويل غنهمـ ( ـــــــــ تقرأ ــــــــــ ] من ويل [ ) . وهلمغنةغشاوة ( ــــــــــــ تقرأ ـــ ] غشاوة ولـهم [ ) .ـيقول غنةمـ ( ـــــــــ تقرأ ـــــــــ ] من يقول [ـا يوم [ ).ـيوم غنةخطابـ ( ـــــــ تقرأ ـــــــــ ] خطاب

ويشترط يف اإلدغام أن يكون يف كلمتني ، فإذا جاء النون وحرف اإلدغام يف كلمة .اإلظهار املطلق: إلظهارواحدة وجب إظهاره، ويسمى هذا ا

:هواإلظهارغرياحللقي وغريالشفوي، وهوثالثة أنواع : اإلظهار املطلق هو التقاء النون الـساكنة مـع أحـد أحـرف اإلدغـام يف كلمـة :األول

:واحدة ، وقد ورد ذلك يف القرآن الكرمي يف أربع كلمات هي )١(] قـنـوان ، صـنـوان ، الدنـيــا ، بـنـيـان[

: إظـهار الـنون يف هجاء احلرف عند حرف اإلدغام وذلك يف : الثاين . على أحد الوجهني، والوجه اآلخر هو اإلدغام] ن والقـلـم [

بينما تدغم النون من هجاء السني يف امليم األوىل من هجاء امليم يف ) .طاسيميم ( ــــ تقرأ ــــــ) طاسني ميم : ( ] طسم [

.] يس والقرآن [كما تدغم النون من هجاء السني يف الواو يف ).ياسيوالقرآن (ـــ تقرأ ــــ) ياسني والقرآن : (] يس والقرآن [

:إظهار النون وامليم لدى الوقف عليـهما بالسكون : الثالث

. يف القرآن حيثما وردت : بنيان . حيثماوردت يف القرآن : الدنيا ) 1( .٤/الرعد : صنوان . ٩٩/األنعام : قنوان

١٧

] المنيرب الع [ ]حيمن الرمحالر [.

: اإلقـــالب : ثالثــا .حتويل الشيء عن وجهه : هو يف اللغة _ أ

جعل الـنون الساكنة والـتنوين ميما خمفاة بغنة عند الباء : ويف االصطالح _ ب .والباء هو حرفه الوحيد .

: أمثلتـه ) .ممـبعد ( ـــــــــ تقرأ ـــــــــ ]من بـعد [ــبـياء [ ) .األمـبياء ( ــــــ تقرأ ـــــــــ ] األن ) .عليمـمبذات ( ــــــــ تقرأ ـــــــــ ] عليم بذات [

: اإلخفــاء : رابعــا .الستر : معناه يف اللغة _ أ

النطق باحلرف على حالة متوسطة ما بني اإلظهار: يف االصطالح_ ب .خفاء احلقيقياإل واإلدغام مع مراعاة الغنة ، ويسمى

:مخسة عشر حرفا هي أول الكلمات التالية : حروفه _ جـ صف ذا ثنا كم جاد شخص قد مسا دم طيبا زد يف تقى ضع ظاملا

)ص،ذ ،ث ،ك ،ج ،ش ،ق ، س ، د ، ط، ز ، ف، ت ،ض ، ظ ( :األمثلة مع التنوين يف كلمتني يف الكلمة احلرف ] بريح صرصر [ ] صيام من[ ]صورا من[ ص ] و طعاما ذا [ ] ذا الذي من[ ]ذرهم أن[ ذ ] نطفة ثـم [ ] ثمرة من[ ]ثورا من[ ث ] أجر كرمي [ ] كان أن[ ]كاال أن[ ك

١٨

] شيء جدال [ ] جاءكم أن[ ]جاكم أن[ ج ]جبارا شقيا [ ] شاء ملن[ ]شورا من[ ش ] عفوا قديرا [ ] قد ن أ[ ] قلبون ين[ ق ]قيال سالما [ ] ساللة من[ ]سان اإلن[ س ] قنوان دانية [ ] دآبة من[ ]دادا أن[ د ]صعيدا طيبا [ ] طني من[ ]طقون ين[ ط ]يومئذ زرقا [ ] زللتم فإن[ ]زلناه أن[ ز ] ذرة يف [ ] فاتكم وإن[ ]فسكم أن[ ف ]جنات جتري [ ] حتتها من[ ]تم كن [ ت ] مسفرة ضاحكة [ ] ضعف من[ ]ضود من[ ض ]ظال ظليال [ ] ظلم إال من[ ]ظرون ين[ ظ

∗ ∗ ∗ ∗

١٩

أحكام المیم الساكنة :للميم الساكنة عند أحرف اهلجاء ثالث حاالت

ت بالشفوية خلـروج اإلدغام الشفوي ، اإلخفاء الشفوي ، اإلظهار الشفوي ومسي . امليم من الشفتني

:اإلدغـــام الشفوي : أوال : تدغم امليم الساكنة يف مثلها فقط

: األمثلة ) .جآءكمـن ( ــــــــــ تقرأ ــــ ] جآءكم من [ ) .وما بكـمـن ( ــــــ تقرأ ـــــــ ] وما بكم من [ ) .مـا همـنكم ( ــأ ـــــــــــ تقر ] ما هم منكم [

:اإلخفــاء الشفوي : ثانياواإلخفاء هو الوجه املختار من أحد ( ، له حرف واحد هو الباء فقط

) .الوجهني ، حيث جيوز إخفاء امليم وإظهاره عند اإلخفاء الشفوي واإلقالب تالصق الشفتني ببعضهما تالصـقا ويالحظ

ألن كال مـن البـاء واملـيم _ ليـهما ضغطا قويا أي عدم الضغط ع _ رقيقا .خيرجان بانطباق الشفتني

. وال انفراج بني الشفتني عند اإلخفاء حيث ال مسوغ هلذا االنفراج : األمثــلة

ـخاذكم ، وأن احكم بينـهم بما [ ] إليـهم بالـمودة ، أنفسكم بات

٢٠

.له ست وعشرون حرفا، وأشد اإلظهار عند الواو والفاء :هار الشفوياإلظ: ثالثا :األمثـــلة

ويشترط يف إظهار امليم الساكنة عند اهلمزة أن يـأيت : ]ظـمــآن [ :اهلمزةامليم الساكن واهلمزة بعده يف كلمة واحدة ، أما إذا جاء امليم الساكن متطرفا قبل

:عده فهو أحد أمريناهلمزة واهلمزة يف أول الكلمة ب : إما أن يكون امليم ميم مجع فعندئذ ال بد من صلتـه بواو مثل

) .أمواتا ~ كنتمو ( ــــــــ تقرأ ـــــــ ] كنتم أمواتا [ : مثلإىل امليم الساكن قبله ، أو غري ميم اجلمع فيجب نقل حركة اهلمزة

) نـتم ـأم( تقرأ ]م أنتم أ[ * )واعلمن اهللا ( تقرأ ] واعلم أن الله [ ] منـهم طائفة [ ط ] وأنتم تتلون [ ت ] إنكم ظلمتم [ ظ ] دياركم ثم [ ث ] منكم عشرون [ ع ] إليكم جميعا [ ج ] عليـهم غــري [ غ ] غنمتم حالال [ ح ]قوهم فيـها وارز[ ف ] تسألهم خرجا [ خ ] لكم قياما [ ق ] قبلهم دمر اهللا عليـهم [ د ] أم كنتم [ ك ] ملكت أميانكم ذلك[ ذ ] أوالدكم للذكر [ ل ] عليكم رقيبا [ ر ] ولكم نـصف [ ن ] أم زاغت [ ز ] ثم أنتم هؤآلء [ هـ ] أعمالكم سالم عليكم [ س ] وقلوبـهم وجلة [ و ] جعلناكم شعوبا [ ش ] ذلكم يـوعـظ [ ي ] عليـهم صلوات [ ص ] فيكم ضعفا [ ض

٢١

الـغـــنـة :معىن الغنــة

: صوت خيرج من اخليشوم، مركب يف جسم امليم والنون، وهي قسمان وهي اليت يؤتى بـها دون استطالة لتمام النطق باحلرف، وتكون :صليـــة أ_ أ

يف النون وامليم املتحركتني اخلفيفتني ، ويف النون وامليم الـساكنتني : يف موضعني .املظهرتني إظهارا حلقيا أو شفويا أو مطلقا

:األمثلــة .]ـيـا ت ، الدنعم أن ، وال تمسكوا ، مـلك ، نور ، هونـا[ :الفرعـيــة _ ب

.الصناعيةوهي الغنة املستطالة بقدر حركتني ، وتسمى مواضع الغنة الفرعية مثانية، أربعة للنون وثالثة للميم ، وموضـع إلدغـام الم أل

.التعريف يف النون :مواضع إظهار الغنة بقدر احلركتني يف النون _ ١

.] إن كيدكن ، عليـهن ، الـتـنور ، إني [: ، مثل النون املشدد _ أ : النون أو التنوين املدغم يف أحد أحرف ينمو ، مثل _ ب

.] من يقول ، لن نصرب ، ممن معك ، بردا وال شرابا [ :النون أو التنوين املنقلب إىل ميم عند الباء ، مثل_ جـ

ــبـأك ، خب[ . ]بما تعملون ري ينـبـت لكـم ، من أن :النون أوالتنوين املخفي عند احلروف اخلمسة عشر ، مثل _ د

.] إدا تكاد ، أن دعوا ، من يف السمـوات [

٢٢

:مـواضعهــا يف امليــم _ ٢ .] ثم ، لمــا ، وأتمـوا [: امليم املشدد ، مثل _ أ

. ] ما هم منكم ولكم ما كسبتم ، [: امليم املدغم يف مثله، مثل_ ب وأن احكم بينهم مبا فبشرهم بعذاب ، [: مثل ، امليم املخفي عند الباء _ جـ

. ]أنزل اهللا :موضعها يف الم أل التعريف _ ٣

.] النـار ، النــاس [: أل التعريف يف النون ، مثل عند إدغام الم : مالحظــة

جيب إظهار الغنة على النون وامليم املشددين سواء كانا يف وسط الكلمـة :، مثل أوكانا يف آخرها لدى الوقف عليـهما مبقدار حركتني

] من اجلـن ، ــمـا بغغم ، مال جــآن فألقيـه يف اليمع . ]، و . ] وال جــآن [مالحظة املد الالزم يف

% % % %

٢٣

أحــكـام الـالم .إدغام ، وإظهار : لالم الساكنة حالتان

.يف أول الكلمة ، ويف وسطها ، ويف آخرها : مواضعها ، وتنقسم ألمساء ا هي الم أل التعريف الداخلة على :الالم اليت يف أول الكلمة _ ١

.قمرية _ مشسية ، ب _ أ : إىل قسمني

:الــالم الشمسية _ أ وهي الالم املدغمة يف احلرف الذي بعدها ، إذا كان االسم مبـدوءا بأحـد

: حروف أول الكلمات التالية ، وهي أربعة عشرحرفا مذا نع ضف فزا تحمصل ر ثم طب

مريفا للـكرش رز وء ظـنس عد ) .أطــآمة ( ــــــــــــــ تقرأ ــــ ] الطآمة [: ط ) .أثمرات (ــــــــ تقرأ ـــــــ ] الثمرات [ : ث ) .أصالحات ( ــــــ تقرأ ــــــ ] الصـالحات [: ص ) .أرمحن ( ـــــــــــ تقرأ ــــــ ] الرمحن [: ر ـبون [: ت ) .أتائبون ( ـــــــ تقرأ ــــــ ] التــائ ) .أضـالني ( ــــــــــ تقرأ ـــــ ] الضـآلني[: ض ) .وذاريات ( ـــــــ تقرأ ــــــ ] والذاريـات [: ذ

) .أناس ( ـــــــــــ تقرأ ــــــ ] الناس [: ن ) .أداعي ( ـــــــــــ تقرأ ـــــ ] الداعي [: د ) .أسائحون ( ـــــــ تقرأ ــــــ ] السـائحون [: س

٢٤

) .أظـانني ( تقرأ ـــــــــــــــ ] الظـآنني [: ظ ) .أزقوم ( ــــــــــــــــ تقرأ ] الزقوم [: ز

) .أشمس ( ــــــــ تقرأ ـــــــ ] الشمس [: ش ) .أليل ( ــــــــــ تقرأ ـــــــ ] الـيل [: ل

:الـالم القـمـريـة _ ب إبغ ( : هي الالم اليت جيب إظهارها إذا دخلت على االسم املبدوء بأحد حروف

: اليت تسقط وتنقل حركتـها إىل الالم مثل عدا اهلمزة)حجك وخف عقيمه ] الخت ← األخت[ ] المر ← األمر [ ] الرض ← األرض[ . ] اليمان ← اإلميان [ ] النسان ← اإلنسان [

:األمثــلـة ـآقة ، اجلبال ، الكافرون ، الواقعة ، اخلآئ [ نـني ، ـ البقر ، الغنم ، احل

.]الفـآئزون ، العـاقبة ، الـقرية ، الياقوت ، الـموت ، الـهون وجيب ، يف الفعل وهي إما أن تكون يف االسم أو :الــالم يف وسط الكلمة _ ٢

. إظهارها : أمثلتـها يف االسم

.]سلطـنا ألسنتكـم ، ألوانكـم ، سـلسبيال ، [ : أمثلتـها يف الفعل

] ـا ، وقلن ــاه ، قلـن ـقمه ، أدخلين ، أنزلن ـقى ، فالـت .] الت : وهي اليت يف آخر احلرف أو الفعل ، يف :الالم املتطرفة _ ٣

.] هـل ، بـل ، قـل ، اجعل [ . مبثلها ويف الراء ، وإظهارها عند بقية احلروف وجيب إدغام هذه الالم

٢٥

:أمثلة إدغام الالم يف الالم ] قل ال أقول [ ] بل ال تكرمون [ ] بل ال خيافون [ . ] واجعل لي [ ] هـل لكم[

:أمثلة إدغام الالم يف الراء ] هفعل رـكم [ ] ب ب إظهار الالم عند سائر وجي ] وقل رب [ ] بل رب

:حروف اهلجاء املتبقية ، مثل . ] بل طبع ، بل سولت ، فهل ترى ، بل نحن ، بل زعمتم ، هل ثوب[

.إىل آخر احلروف املتبقية

% % % %

٢٦

الـمــــــد وأقســـامــه .الزيادة : معناه لغة

: نطق باحلرف ، وأحرفه ثالثةهوإطالة الصوت عند ال : واصطالحا .] ذلك الكـتـاب ال ريب فيـه [: األلف الساكن املفتوح ما قبله _ أ

.] قـولـوا [: الواو الساكن املضموم ما قبله _ ب .] يـاليتني قدمت لحيايت [: الياء الساكن املكسور ما قبله _ ج

.)ا نوحيـه( : كلمة وقد جمعت أحرفه الثالثة يف :واملد قسمان

. ـ فرعي ٢. ـ أصلي ، وهو الطبيعي ١

) :األصلي (املد الطبيعي : أوال ولـيس سببــه )١( هو املد الذي ال تقوم ذات احلرف إال بـه :تعريفه

.اهلمز أوالسكون ، ومقدار مده حركتان كسرة ، والفتحة نـصف األلـف، هي الفتحة أو الضمة أو ال : احلـركـة

.والضمة نصف الواو ، والكسرة نصف الياء :أمثــلتـه .]لك ، التفرح ، شانئـك ١ ذ[: األلف

.] قولوا ، ماماتوا ، وما قتلوا [: الــواو . ] لي ، عملي ، لحياتي [: اليـــاء

. أي ال ميد أقل من حركتني )١(

٢٧

مد : ومقدار مد كل منـها حركتان وهي : الطبيعي ثالثةملحقات املد .، مد الصلة الصغرى ) حي طهر(العوض ، األلف يف هجاء أحرف

:مـد الـعـوض _ ١ هو إبدال التنوين املنصوب ألفا لدى الوقف ، مامل يكن التنوين على :تعريفه

.تاء التأنيث املربوطة :أمثــلـة

) .مقتدرا ( قرأ وقفا ــــــــــــــ ت ] مقتدرا [ ) .مــاءا ( ـــــــ تقرأ وقفا ـــــــ ] مـآء [ ) .عزيـزا ( ــــــ تقرأ وقفا ـــــــ ] عزيـزا [ـ ] إنا أعتدنا للكافرين سالسال [ وتقرأ ) سالسال ( ــــ تقرأ وقفا ــــ ) .سالسال وأغالال (وصال تقـرآن وقفـا : املنونتـان بالنـصب ]واريرا من فضة كانت قواريرا ق [

. بإبدال التنوين ألفا ) قواريرا( وإذا كان التنوين على تاء التأنيث املربوطة ، يوقف عليـها باهلاء الـساكنة ،

: مثاهلا ]زقهـا يـأتيـهـا ر مطــمـئـنة كانت آمنة وضرب اهللا مثال قرية[ ) .قــريـه ( ــ تقرأ وقفا ـــــــــــــــــــ ] قريـة [ ) .آمـنـه ( ــــــــــ تقرأ وقفا ـــــــ ] آمنــة[ــة[ ) .مطمئـنـه ( ــــ تقرأ وقفا ـــــــ ] مطـمئــن

٢٨

: تنبيه يف الوقف على الفعل الـمنون ! د اخلفيفة بالتنوين املنصوب يوقف عليـها بـاأللف ، إذا رمست نون التوكي

:وقد ورد ذلك يف القرآن الكرمي يف كلمتني )١(] من الصـغرين ليسجنن وليكونا[من قوله تعاىل .. وليكونا : أوالمها

: فيوقف عليـها باأللف بدل التنوين ) .وليكونـا ( ــــــــــــــ تقرأ وقفا ] وليكونا [

) .وليكونـمـن الصاغرين : ( وتوصل باإلدغام بغنة ، فتقرأ ـاصية [: لنسـفـعا من قوله تعاىل : ثانيتـهما فيوقف )٢(] لنسفعـا بالن

: عليـها بإبدال التنوين املنصوب ألفا ) .لنسفعـا ( فا ـــــــــــــ تقرأ وق ] لـنسفعا [

) .لنسفعـمبالناصية : ( وتوصل بقلب التنوين ميما خمفاة عند الباء

: من فواتح السور ) حي طهر(األلف يف هجاء األحرف اخلمسة _ ٢: ويتألف هجاء كل من هذه األحرف من حرفني ، احلرف ذاتـه وألف بعده

) .ـا ، را حا ، يـا ، طا ، ه( ومقدار مده حركتان فقط ، دون زيادة اهلمز بعد األلف يف األحرف اخلمسة

) .حـم ( املذكورة ، ودون تشديد امليم يف ، ) ـ طا هـا طـه( ، ) ـ يـا يس( ، ) ـ حـا حـم ( :أمثــلتـه

، مع مالحظة .. ) هـا يا .. ـ كهيعص(، ) ـ طا طس(، ) ـ را الـر ( . كما هو مبني يف باب اإلمالة والتقليل ل بعض هذه احلروف وإمالتـهاتقلي

.٣٢/سورة يوسف ) ١( . ١٥/سورة العلق) ٢(

٢٩

:مد الصلة الصغرى _ ٣ .هي زيادة حرف مد بعد هاء الضمري أو بعد ميم اجلمع : الصــلة

هو جعل ضمة هاء الضمري واوا ، وكسرتـه يـاء إذا : الصلة الصغرى يف اهلاء طع ، ويلحق بـها اهلاء الثانية من كلمة وقع بني املتحركني مامل يكن بعدها مهزة ق

) .هذه( : أمثــلة

]إنـه وإنـهو هو ( ـــــــــــــ تقرأ ــــــ ] ه. ( ]له ما يف السايف السماوات ( ــــ تقرأ ـــــــ ]واتـامو مله. ( ) .ومن آياتـهي خلق ( ـــ تقرأ ـــــــــ ] خلق ومن ءاياتـه[ ) .قل هذهي سبيلي ( ـــــــــ تقرأ ـــــ ] قل هذه سبيلي[ ) .أرجهي وأخاه ( ـــ تقرأ ـــــــــــــ ] أرجه وأخاه [ . )ويتقهي فأولئك ( ـــ تقرأ ــــــــــــ ]ه فأولئك ويتق[

ت حيث اسـتوف )١(] يرضه لكم [: من قوله تعاىل ) يرضه ( وشذت كلمة . شروط الصلة وال صلة فيـها

: اهلاءات اليت ال صلة فيـها مخس :تـنـبـيـه . املذكورة آنفا ] يرضه لكم [ اهلاء من كلمة - ١ ] فواكه وهم مكرمون [: اهلاء اليت من أحرف الكلمة األصلية مثل اهلاء من - ٢

]نسفعا للئن مل ينتـه[ ] ألرجمنك لئن لم تـنـتـه[: واهلاء من : إذا وقعت هاء الضمري بني ساكنني ، مثل - ٣

ـجدين [: يف اآلية ) وهديناه ( اهلاء من كلمة .] و هديـنـاه الن .] عليـه الذكر [: يف اآلية ) عليـه ( واهلاء من كلمة

. ٧/سورة الزمر) ١(

٣٠

: إذا وقعت بني متحرك وساكن مثل - ٤ .] له الـملك وله الـحمد [يف اآلية ) له ( ء من كلمة اهلا

: اهلاء إذا وقعت بني ساكن ومتحرك مثل -٥يف ) فيـه (واهلاء من كلمة ]ز إليـه كن [يف اآلية ) إليـه ( اهلاء من كلمة

. ، وأمثلتـها كثرية حيث خالف فيـها ورش حفصا ] مهانا فيه [ اآلية

:الـمــد الفــرعي : ـا ثاني .هو املد الزائد على الطبيعي بسبب اهلمز أو السكون : تعريفه

:وهو مخسة أنواع : الـمـد بسبب الـهـمز : أوال . املد الواجب املتصل _ أ

.املد اجلائز املنفصل _ ب . مد الصلة الكربى _ جـ

.حركات ومقدار مد كل منـها ست .ومقدار مده أربع حركات أو ست حركات: مد اللني املهموز_ د

ومقدار مده حركتان أو أربع حركـات أو : مد البدل وشبـه البدل _ هـ . ست حركات

: الـمد الواجب املتصل _ أ .وهو أن يأيت حرف املد واهلمزة بعده يف كلمة واحدة : تعريفه

:األمثلــة . ]لـمالئكة ، جــآء ، بريـئا ، النسيء ، ليسـوءوا ، قروء ا[

ومسي متصال يء حرف املد واهلمزة بعده يف كلمة واحدة ، ومسي واجبـا .إلمجاع القراء على مده أكثر من حركتني ، ومقدار مده ست حركات

٣١

:الـمـد اجلائز املنفصل _ ب . وهو أن يأيت حرف املد يف آخر الكلمة واهلمزة يف أول الكلمة بعده:ه تعريف

ـ [ :األمثــلـة ـ اأ ي قو اآيـهـا ، ي ، مكم ، قولو ادـا ، ا أنفسنآم .]فاذكروين أذكركم ، أرين أنظر ، أنظرين إىل

يف أول الكلمـة ومسي منفصال لوجود حرف املد يف آخر الكلمة واهلمـزة .األخرى

ومسي جائزا جلواز قصره عند بعض القراء ، ومقدار مده ست حركات مثـل .املتصل

:مـد الصــلة الكربى _ جـ وهو جعل ضمة هاء الضمري واوا وكسرتـه ياء إذا وقع بني املتحرك : تعريفه

، ومقدار مده سـت ومهزة القطع ، وزيادة واو بعد ميم اجلمع قبل مهزة القطع .حركات

:األمثلــة ]هاورحي وها وو ( ـ تقرأ ــــــــــــ ]أنأنا ~وهو حياوره.( ]هأمرو ( ــ تقرأ ـــــــــــ ] إىل اهللا وإىل اهللا ~وأمره. ( ).أن خلقكم~ومن آياتـهي (ــــ تقرأ ـ ] أن خلقكم ومن آياتـه[]ر إنـه ~عند ربـهي ( ـ تقرأ ـــــــــ ] إنـه بـه عند. ( ) .أمتكم ~وإن هذهي ( ـ تقرأ ــــــــــ ]أمتكم وإن هذه[ـ ـــــــ ]إليـهم فألقه [ حيث خالف ) إليـهم ~ فأ لقهي ( تقرأ ـ

.فيـها حفصا ) .آمنوا ~إنـهمو ( ــــ تقرأ ــــ ] إنـهم آمنوا بربـهم [ ) . أنفسكم ~ عليكمو( ـ ـــــــ تقرأ ــــ ] عليكم أنفسكم [

٣٢

: اللني املهموز_ د .هو الواو والياء الساكنان املفتوح ما قبلهما قبل اهلمزة

: أمثلتـه ]ءة ، شـوـئـة ، سـيء ، هـو .]ء يـئـا ، شي يـيأس ، س

ووقفا، ويستثىن من ذلك ثالث ومقدار مده أربع حركات أو ست حركات وصال : كلمات

]م ١(ئــال و(وودةء ، الـم)٢(وءات ، س)٣ ([. ففي اللني ) سوءات ( أما . مطلقاال مد فيـهما ) موئال ، والـموؤودة ( إال أن

:فيـها وجهان .عدم املد مع تثليث البدل _ أ

. البدل وتوسط اللني مع توسط _ ب :مد البدل وشبـه البدل _ هـ

هوإبدال اهلمزة الثانية الساكنة حرف مد يناسب احلركة الـيت : مد البدل : قبلها مثل

.]أويت ، إيـتـاء ، إيـالف ، أوذوا ، آدم ، آتى [ وهو كل حرف مد أتى بعد اهلمزة يف : ويلحق مبد البدل شبـه البدل

: ، مثل )٤( وليس أصله مهزة دةالكلمة الواح . ]آن ، دعآئينـ ش، ليسوءوا ،ـات ، السيـئآب ـمالنبيئني ، ال[

.٥٨/الكهف) ١( . ٨/التكوير) ٢( . ١٢١/، وطــه٢٠،٢٢،٢٦،٢٧/األعراف) ٣( ] ماء ، سواء[ه مد العوض الناتج عن إبدال تنوين النصب على اهلمزة ألفا حنووال يلحق ب) 4(

٣٣

ومقدار مد البدل وما يلحق بـه حركتان أو أربـع حركـات أو سـت .)٢( أو مغريا)١(حركات سواء كان اهلمز ثابتا

:أمثلة اهلمز الثابت . ] إيالفهم إميان ، آية ، آمنا ، أوذينا ، أوتوا ،[

: أمثلة اهلمز املغري بالنقل ، )منـاية (← ] من آية[ ، ) ليمانا (← ] االميان [ .) االخرة (← ] اآلخرة[، )قريشنيالفهم (← ] قريش إيالفهم [

: ومثال املغري باإلبدال ) .ياهلة هؤالء ( ــــــــ تقرأ ـــــــ ] آهلة هؤالء [ ) .من السماء ياية ( ــــ تقرأ ـــــــ ] من السماء آية [

:ومثال املغري بالتسهيل ) .ل لوطاجاء ا (ــــــ تقرأ ـــــــ ] جاء آل لوط [ ) .وجاء اهل املدينة (ــــ تقرأ ـــــــ ] وجاء أهل املدينة [

:ويستثىن من البدل ما يلي .]سراءيل إ[ كلمة -١ : كل بدل بعد حرف ساكن صحيح ، مثل -٢

] ، مذؤوما مسؤوال ، ظمآن ، قرآن[ :مثل ، إذا كان البدل بعد مهزة الوصل سواء كان مبتدءا بـه أو موصوال مبا قبله -٣ ) السماوات يتوين ( ـــــ تقرأ وصال ــــ ]توين يف السماوات ائ[

)إيتوين ( ــــ ـ وتقرأ ابتداء

. هو اهلمز احملقق : اهلمز الثابت ) ١( . هو الذي تغري بالنقل أو التسهيل أو اإلبدال : اهلمز املغري ) ٢(

٣٤

) .الذي تمن ( ــــــــــ تقرأ وصال ــــ ] الذي اؤمتن [ ) .أومتن ( ـ وتقرأ ابتداء ـــ

) .فرعونوتوين ( ـــــــ تقرأ وصال ــــــــ ] فرعون ائتوين [ )إيتوين ( ــــ وتقرأ ابتداء ـــ

) يقولوذن يل ( ـــــــــ تقرأ وصال ــــــــ ] يقول ائذن يل [ ) إيذن يل ( ـ وتقرأ ابتداء ــــــــ

] تؤاخذنا ، يؤاخذكم [: كيفما كان حاله مثل : ]يؤاخذ [ -٤التنوين حيث تقرأ بنقل حركة اهلمزة إىل الالم وإدغام نون )١(] عادا األوىل [ -٥

) . عاد لوىل ( فتقرأ : فيـها مع القصر فقط اردة عن االستفهام ] اآلن [مالحظة يف كلمة

: اردة عن االستفهام وجهان ] اآلن [لورش عند االبتداء بكلمة ) .أالن ( ـ إثبات مهزة الوصل وعليـه ثالثة البدل ١، وهو شـأنه يف كـل أل ) ن ال( ـ حذف مهزة الوصل وعليـه القصر فقط ٢

. ] اإلنسان ، األرض [تعريف داخل على مهزة قطع مثل

:الـمـد الفرعي الذي سببـه السكون : ثانيـا : وهو قسمان

.مد سكونـه أصلي _ ب . مد سكونـه عارض _ أ : له قسمان :الـمد الذي سكونه عارض_ أ

.مد اللني املد العارض للسكون و

. ٥٠/سورة النجم ) ١(

٣٥

: املد العارض للسكون _ ١ هو املد الطبيعي قبل آخر الكلمة املوقوف عليـها بالسكون العارض : تعريفه

.ومقدار مده حركتان أو أربع أو ست حركات :األمثــلـة

.] العـاملني ، الرحيم ، تكذبان ، العقاب ، يؤمنون ، يعملون [

هو املد الواجب املتصل قبل آخر الكلمة املوقوف عليـها : املتصل العارض املـدبالسكون ، ومسي متصال لوجود اهلمزة بعد حرف املد يف كلمة واحدة ، ومسي

ويوقف عليـه بالطول ست حركات ، وال . عارضا لسكون اهلمزة لدى الوقف . لقوة اهلمز بعده وال أربعجيوز قصره حركتني

:ه أمثــلتـ]سن الـند مكأح نوء ، لستوأنا بريءء ، ا ثالثة قر [ .

% % % %

٣٦

:مـد اللـني _ ٢ هو الواو والياء الساكنان املفتوح ما قبلهما قبل آخر الكلمة املوقوف : تعريفه

.)١(عليـها بالسكون العارض، شريطة أال يكون آخر الكلمة مهزة .] اثنـتـين ، ضيف ، يـوم ، خـوف [: األمثــلة

ومقدار مده حركتان أو أربع أو ست حركات ، كاملد العارض للـسكون ، .وال مد يف اللني وصال

: املـد الذي سكونـه أصلي وهو املد الالزم _ ب فا مشددا هو املد الذي يسبق حرفا ساكنا سكونا أصليا أو حر:تعريف املد الالزم

.يف الكلمة أو احلرف ، ومقدار مده ست حركات .كلمي ، وحريف ، وكل منـهما مثقل وخمفف : وهو قسمان

:املد الالزم الكلمي : أوال :املد الالزم الكلمي املثقل _ أ

وهو كثري الوقـوع يف . هو املد الذي يسبق حرفا مشددا يف الكلمة : تعريفه .القرآن الكرمي :أمثــلتـه

ـني ،[ .] الصآخة ، الطـآمة يتمآسا ، الضــآل : املد الالزم الكلمي املخفف _ ب

ومقدار هو املد الذي يسبق احلرف الساكن سكونا أصليا يف الكلمة : تعريفه .مده ست حركات

: األمثلة

. اهلمز سبق ذكر اللني املهموز يف املد الفرعي بسبب) 1(

٣٧

] الفـتح : فيهـا وجهـان له إسكان الياء حيث لدى] ١٦٢:األنعام [] وحمياي .واإلسكان

].٥١:يونس [] آآلن وقد كنتم بـه تستعجلون [ ] .٩٠:يونس [] آآلن وقد عصيت [لدى الوقف عليها حيث يسقط الياء اليت ]٤:، الطالق ٤:األحزاب [ ] الالئي [

) .الآلي ( بعد اهلمزة ويبدل اهلمزة ياء ساكنة :] آآلن [ أوجه تـنــبـيـه مـهـم على

لورش إسقاط اهلمزة ونقل حركتها إىل الالم ، وله تسهيل مهزة الوصل قبل الالم :وإبداهلا ألفا كسائر القراء ، ويكون له فيها مخس حاالت

ففيها سـبعة موصولة مبا بعدها مفردة) آآلن ( إذا كانت كلمة : احلالة األوىل :أوجه وصال

وعليـه املراتـب _ ست حركات _ ألفا مشبعة إبدال مهزة الوصل _ ٣و٢و١ ) .القصر والتوسط والطول (الثالث يف البدل

.تسهيل مهزة الوصل مع تثليث البدل _ ٦و٥و٤ . إبدال مهزة الوصل ألفا مدا طبيعيا مع قصر البدل ، فهذه سبعة أوجه وصال _ ٧

:ففيها تسعة أوجه مفردة موقوفا عليها ) آآلن ( إذا كانت : احلالة الثانية )القصر والتوسط والطول( املراتب الثالث العارض للسكونفيكون يف البدل

.يف مهزة الوصل على كل من القصر والطول والتسهيل آمنتم به [: موصولة مبا بعدها مسبوقة ببدل ) آآلن ( إذا كانت : احلالة الثالثة

: ففيها ثالثة عشر وجها ] آآلن . وعليه قصر األلف املبدلة من مهزة الوصل وقصر الالم) م آمنت( قصر _ ١ . طول األلف املبدلة من مهزة الوصل مع قصر الالم وعليه ) آمنتم(قصر _ ٢ .تسهيل مهزة الوصل مع قصر الالم ) آمنتم(قصر _ ٣

٣٨

وعليه إشباع األلف املبدلة من اهلمزة وعليه توسط وقصر ) آمنتم ( توسط _ ٥و٤ .م البدل يف الال

. مع تسهيل اهلمزة وعليه التوسط والقصر يف الالم) آمنتم ( توسط _ ٧و٦ .وعليه قصر األلف املبدلة من مهزة الوصل وعليه قصر البدل ) آمنتم ( توسط _ ٨وعليه إشباع األلف املبدلة من مهزة الوصل مـع طـول ) آمنتم ( طول _ ١٠و٩

.وقصر البدل يف الالم .عليه تسهيل مهزة الوصل مع الطول والقصر يف الالم و) آمنتم ( طول _ ١٢و١١ . وعليه قصر األلف املبدلة من مهزة الوصل وعليه قصر الالم) آمنتم ( طول _ ١٣

ففيهـا سـبعة ليهامسبوقة ببدل موقوفا ع ) آآلن _ إذا كانت : احلالة الرابعة : وعشرون وجها وهي

بدلة من مهزة الوصل مع املراتب ، وعليه طول األلف امل ) آمنتم (قصر_ ٣و٢و١ .الثالث يف العارض

. مع تسهيل مهزة الوصل وعليه املراتب الثالث يف العارض ) آمنتم(قصر_ ٦و٥و٤مع قصر األلف املبدلة من مهزة الوصل وعليـه املراتـب )قصر آمنتم _ ٩و٨و٧

.الثالث يف العارض بدلة من اهلمـزة مـع وعليه الطول يف األلف امل ) آمنتم (توسط_ ١٢و١١و١٠

.املراتب الثالث يف العارض مع تسهيل مهزة الوصل مع املراتب الـثالث يف ) آمنتم (توسط_ ١٥و١٤و١٣

.العارض مع قصر األلف املبدلة من اهلمزة مـع املراتـب ) آمنتم (توسط_ ١٨و١٧و١٦

.الثالث يف العارض هلمزة وعليه املراتـب مع طول األلف املبدلة من ا )آمنتم ( طول_ ٢١و٢٠و١٩

.الثالث يف العارض

٣٩

.مع تسهيل اهلمزة وعليه املراتب الثالث يف العارض)آمنتم ( ل طو_٢٤و٢٣و٢٢مع قصر األلف املبدلة من اهلمزة وعليه املراتـب ) آمنتم ( طول _ ٢٧و٢٦و٢٥

.الثالث يف العارض ة ن خلفك آي مل …آآلن [ مع بدل بعدها )آآلن( إذا وصلت : احلالة اخلامسة

: ففيها ثالثة عشر وجها ] ) .آية ( البدل يفإبدال مهزة الوصل ألفا مشبعة مع قصر الالم وتثليث_ ٣و٢و١ ) .آية ( إبدال مهزة الوصل ألفا مشبعة مع توسط الالم وعليه توسط _ ٤ ) .آية ( إبدال مهزة الوصل ألفا مشبعة مع طول الالم وعليه طول _ ٥ . تسهيل مهزة الوصل مع األوجه اخلمسة السابقة _١٠و٩و٨و٧و٦

قصر األلف املبدلة من مهزة الوصل مع قصر الالم وثالثة البدل يف _ ١٣و١٢و١١ ) .آية (

مالحظة فيما لو سبقت مهزة االستفهام مهزة أل التعريف : إذا سبقت مهزة االستفهام مهزة أل التعريف ففي مهزة أل التعريف وجهـان

وذلك يف كلمتني وقعت كل منـهما يف موضعني من القرآن . يل واإلبدال التسه :الكرمي ، وهي

* .مدالزم مثقل كلمي عند اإلبدال : ] )٢(آهللا ، )١( آلذكرين[ :املد الالزم احلريف : ثانيا

: ويكون يف مثانية حروف نزلت يف فواتح السور ،وهي حروف )نقص عسلكم (

) . صاد ـ عني ـ سني ـ الم ـ كاف ـ ميم نون ـ قاف ـ(

ومنـهم من يسميـه مد الفرق * . ٥٩/ والنمل ٥٩/يونس) ٢ . (١٤٣،١٤٤/ األنعام)١(

٤٠

ويتألف هجاء كل منـها من ثالثة أحرف ، يتوسطها حرف مـد أو لـني، ، وحـرف اللـني يف ) سني (والياء يف ) صاد (واأللف يف ) نون (كالواو يف

) . عني ( : املد الالزم املثقل احلريف _ أ

ملدغم ثالثه فيما بعده ، وذلك يف حـرفني هو املد يف هجاء احلرف ا : تعريفه : فقط مها

:األلف يف هجاء الالم لدى إدغام ميمها يف امليم _ ) . آلميم ـــــــــــــــــالم ميم : مل (

: يف الشعراء والقصص ) طسم(لدى إدغام نونـها يف امليم يف ) سني(والياء من _ ) .يم سيمـــــــــــــــــــسني ميم (

.ومقدار مده ست حركات : املد الالزم املخفف احلريف _ ب

هو املد يف هجاء احلـرف الـذي مل يـدغم ثالثــه فيمـا بعـده ، :تعريفه ، والكاف والعني والصاد مـن ) الر (كالالم من : ومقدار مده ست حركات

) تلك.طس ( و السني من ) نون (و) قاف (و ) كهيعص (، خباصة وجهان التوسط أوالطول ، أي أربع أو ست حركات ) عني ( ويف

.وقيل بقصرها حركتني وجها ثالثا : وجهان لدى وصلها بلفظ اجلاللة ] الـم الله [) آل عمران( ويف فاحتة

) .ميـــــم اهللا : (..طول الياء مع فتح امليم : أوال ) .ميم اهللا : (.. قصر الياء مع فتح امليم : ثانيا

: أيضا وجهان لدى وصلها مبا بعدها] امل أحسب الناس [ ويف فاحتة العنكبوت ) .ميـم احسب الناس : (.. وإسقاط اهلمزة بعدها طول الياء مع فتح امليم :أوال ) .ميم احسب الناس : ( ... وإسقاط اهلمزة بعدهاقصر الياء مع فتح امليم: ثانيا

٤١

:جائية اليت نزلت يف فواتح السور احلروف اهل )طرق مسعك النصيحه( : نزل يف فواتح السور أربعة عشر حرفا جمموعة يف

نون _ الم _ ألف _ كاف _ عني _ ميم _ سني _ قاف _ راء _ طاء ( :وتنقسم إىل ثالثة أقسام ) . هاء _ حاء _ ياء _ صاد _ .ط قسم المد فيـه وهو حرف األلف فق_ أ

) . حي طهر : (قسم ميد حركتني وهي خسمة أحرف _ ب ) .نقص عسلكم : ( قسم ميد ست حركات وهي مثانية _ جـ

∗ ∗ ∗ ∗

٤٢

األلفات التي تثبت وقفا وتسقط وصال :يف القرآن الكرمي كلمتان تثبت ألفهما وقفا وتسقط وصال

:مضمومة؛ مثل اليت ليس بعدها مهزة قطع مفتوحة أو :] أنا [ _ ١ . ) إن أنـا ( ـــــــــ تقرأ وقفا ـــــــ ] إن أنا إال نذير [

.) إن أن إال نذير( وصالـــــــــ ـ وتقرأ .) فقال أنـا ( وقفا ـــــ ـــــــــ تقرأ ] فقال أنـا ربكم [

. )أن ربكمفقال ( ــــ وتقرأ وصالـــ .وقس عليـها أمثاهلا

مهزة قطع مفتوحة أو مضمومة وجب مـد ألـف ) أنـا( ا إذا وقع بعد أم : وصال ست حركات على أنـها مد منفصل، مثل) أنـا (

.]أنا أنبئكم [ ] أنـآ آتيك [ ]٣٨:سورة الكهف [] لكنـا [ألف _ ٢

) . لكنـا ( قفا ــــــــــــــ تقرأ و ] لكنـا هو اهللا [ ).لكن هو اهللا ( ـ وتقرأ وصال ـــــــ

٤٣

الـهــمـــــــــزة. هي حرف خيرج من أقصى احللق متصف باجلهر والـشدة : اهلمزة

: وهي قسمان .ومهزة وصل مهزة قطع ؛

لف أو واو على صورة أترسم ، وهي مهزة تثبت وقفا ودرجا :مهزة القطع : أوال .أو ياء ، أو ال صورة هلا

. حتقيق وتغيري : وهلمزة القطع حالتان : النطق باهلمزة من دون تغيري؛ مثل: التحقيق_ أ

ه ؛ ـ ؛ تـؤوي بـدأماعيل ؛ مأوى ؛ إن نشـأ ؛ ـ أمحـد ؛ إس [ . ] ، يشاءجئنا ؛ شـئنا

: على ثالثة أنواع وهو : التغيري_ ب . النقل - اإلبدال -تسهيل ال

. وحرف املد اـانس حلركتـها هو النطق باهلمزة ما بني اهلمزة : التسهيــل . وستأيت أمثلة ذلك يف اهلمزتني من كلمة ومن كلمتني

:إبـدال اهلمزة ألفا أو واوا أو ياء ؛ مثل : اإلبـدالـ [ ] بـيس ← بــئس [ ] بـري ← بئر [ ] الـذيب ←ذئب ال ] مـوجال ← مـؤجال [ ] يوخـذ ← يـؤخذ [ ] يومنون ← يؤمنون [ .] تاملون ← تأملون [ ] مامنـه ← مـأمنـه [

٤٤

: مثـل . إسقاط اهلمزة ونقـل حركتــها إىل الـساكن قبلـها : النقــل ]النسان←اإلنسان[ ]ضلرا←األرض[

واهلمزة . كونـها مفردة أو مقترنة مع مهزة أخرى وخيتلف حكم اهلمزة يف : املقترنة قسمان

وإليك تفـصيل . إما أن تكون اهلمزتان يف كلمة واحدة وإما أن تكونا يف كلمتني :ذلك

: اهلمز الـمفرد : أوال

:تبدل اهلمزة املفردة يف األحوال اآلتية

: ، مثل إذا كانت فاء الكلمة ساكنة_ أ .]ثيما ا ت←تأثيما [ ؛ ] مامنه← مـأمنه [؛ ] يومنوا ← يؤمنوا[ : ؛ مثل إذا كانت فاء الكلمة مفتوحة بعد ضم_ ب

.] يوده←يؤده [ ؛] موجال ← مؤجال [ ؛ ] تواخذنا ←تؤاخذنا [ : إذا كانت اهلمزة عني الكلمة يف الكلمات الثالث_ جـ ] بــيس ←بئــس [ ؛ ] الذيب ← الذئب [ ؛] بـري ← بـئر [ .] بـيسما← بئسما [

:تبدل اهلمزة يف كلميت _ د ]. ٩٦:واألنبياء٩٤: الكهف[ ] ياجوج وماجوج ← يأجوج ومأجوج [ ].١:املعارج[ ] سال ← سـأل [: تبدل اهلمزة ألفا يف كل من_ هـ .]١٤:سبأ[ ] منساتـه ← منسأتـه [

] .حيثما وردت[ ] ليـال ← لئــال [ : يف كلمةوتبدل ياء . ]٨: ؛ اهلمزة ٢٠:البلد[ ] موصدة ← مـؤصدة [وتبدل واوا يف كلمة

٤٥

:اهلمــزة غري املفردة: ثانيا

: اهلمزتان من كلمة _ أ

ن يف أول الكلمة ؛ األوىل منـهما مهزة االستفهام املفتوحة مها مهزتان مقترنتا دائما ؛ وثانيتـهما مهزة من بنية الكلمة فتكون مفتوحة أومضمومة أو مكسورة ؛

: مثاهلا

؛ ؤنــزل أأنذرتـهم ؛ أألـد ؛ أئفكـا ؛ أئذ ا ؛ أئن لنــا ؛ أ [ .]أؤنبئكم ؛ أؤلقي

:اهلمــزتان املفتوحتان_ ١ . جيب يف الثانية منـهما التسهيل أو اإلبدال

مابني اهلمـزة )١( إذا كان بعد اهلمزة الثانية حرف ساكن تسهل اهلمزة الثانية –أ : ؛ مثل ست حركاتأللف ، أو تبدل ألفا مشبعة وا ) . ء انـذرتـهم ( ــــــــــ التسهيل ـــــ ] ء أنـذرتـهم [

.) ء انـذرتـهم ( ـ اإلبدال ــــــ ] ـاب ) . ء اربـاب ( ـــــــــــ التسهيل ـــــ ] ء أرب

) . ء اربـاب ( ـ اإلبدال ـــــ إذا كان بعد اهلمزة الثانية حرف متحرك تسهل اهلمزة الثانية أوتبدل ألفا متد -ب : دا طبيعيا ؛ مثلم ) . ء الـد ( ـ التسهيل ــــــــــــــــــــ ] ء ألـد [

. كخالد ) ء ا لـد ( ـــ اإلبدال ــــ

. مستديرة رمزنا للهمزة املسهلة بوضع حركة فوق األلف، أما يف املصاحف فعالمتها نقطة) ١(

٤٦

. )أعجلتم ( مثل ) ءامنتم ( ـــــــ التسهيل ـــــــ ] ء أمنتم [ ).منتم اء ( ـ اإلبدال ـــــــ

: اهلمزة األوىل مفتوحة والثانية مضمومة -٢ : جيب تسهيل الثانية مابني اهلمزة والواو ؛مثل

) .أونـزل ( ــــــــــ تقــرأ ــــــــــ ] أؤنـزل [ .)١() أوشهدوا ( ــــــــ تقــرأ ـــــــــــ ] أؤشهدوا [

: اهلمزة األوىل مفتوحة و الثانية مكسورة - ٣ : جيب تسهيل اهلمزة الثانية ما بني اهلمزة والياء ؛ مثل

) .أانـا ( ــــــــــ تقــرأ ــــــــــ ] أئـنـا [ )مـة أا ( ـــــــــ تقــرا ــــــــــ ] أئمــة [

وهي الكلمة الوحيدة اليت اجتمعت فيـها مهزتان ليست أوالمهـا مهـزة .استفهام إذا توالت ثالث مهزات جيب حتقيق اهلمزة األوىل وتسهيل الثانية وإبدال : مالحظة

]٥٨:الزخرف[]ناتء آله [ وذلك يف كلمة مع مراتب البدل الثالث، اهلمزة الثالثة الـشعراء ٧١ :، طـه ١٢٣ :األعراف [يف مواضعها الثالثة ]تم ء آمن [وكلمة

.حيث يقرأ ورش بهمزة استفهام يف أوهلا] ٤٩:

: ب ـ اهلمزتـان يف الكلمتنييف آخر الكلمة األوىل والثانية يف أول الكلمة منهما األوىل : اهلمزتان يف الكلمتني

: اليت تليـها وهي مثانية أنواع تنقسم إىل قسمني .فقتان ؛ وخمتلفتان مت

.١٩فرش سورة الزخرف آية : ينظر ) 1(

٤٧

:اهلمزتــان املتفقتان : أوالوجيب يف اهلمزة الثانية من كـل . مها املفتوحتان واملضمومتان واملكسورتان

.اإلبدال منـهما التسهيل أو :أمثــلة اهلمزتـني املفتوحتني

] ـدـــــــ تقرأ بالتسهيل ـــــ ] جـاء أح ) دجاء اح. ( ) .جاء احد ( ـ تقرأ باإلبدال ـــــ

.بدال حركتان فقط لوقوع حرف متحرك بعد اهلمز عند اإلاأللفوميد حرف ) .جاء امرنا (ــــــ تقرأ بالتسهيل ــــــــ ] جـاء أمرنا [

) .جاء امرنا ( ـ وتقرأ باإلبدال ـــــــ . وجيب هنا إشباع املد ست حركات عند اإلبدال لوقوع حرف ساكن بعد اهلمز

:مخسة أوجه )١(]جاء آل [ويف . تسهيل اهلمزة الثانية مع مراتب البدل الثالث -٣و٢و١ . إبداهلا ألفا مدا طبيعيا إلسقاط إحدى األلفني اللتقاء الساكنني -٤ . مدا مشبعا للزوم السكون يف األلف الثانية إبداهلا ألفا-٥

:أمثــلة اهلمزتني املضمومتني ـك [ . )أولياء اولئك ( ـــ تقرأ بالتسهيل ــــ)٢(] أوليــاء أولئ

ـ وليس يف . )أولياء ولئك ( ـ وتقرأ باإلبدال ـــ . الواو عند اإلبدال حركتني فقط وميدالقرآن غريه

: أمثــلة اهلمزتني املكسورتني . ) من السماء ان ( ـــــ تقرأ بالتسهيل ــــــ ] من السماء إن [

. ٤١: ، والقمر ٦١: احلجر ) 1( . ٣٢ : األحقاف) ٢(

٤٨

ـ مـع . ) من السماء يــن (ـ وتقرأ باإلبدال ـــ .اهلمزة لتشديد ما بعد مالحظة املد املشبع ست حركات

) .من السماء اىل ( ــــ تقرأ بالتسهيل ـــ ] من السماء إىل األرض [ـ وميـد . )من السماء يلى ( ـ وتقرأ باإلبدال ـ

.الياء حركتني لفتح الالم بعد املد : أوجه ثالثة ] من النساء إن اتقينت[ ويف )النساء ان اتقينت ( التسهيل بني اهلمزة والياء -١ .) اتقينتالنساء يـن( ألن األصل سكون النونإبدال اهلمزة الثانية ياء مشبعة -٢بالكسر العـارض لدى الوصل اعتدادا إبدال اهلمزة الثانية ياء متد مدا طبيعيا -٣

.للنون ثالثة ]. ٣٣:النور[ ] البغـاء إن [و ] ٣١:لبقرةا[] هـؤالء إن [ويف موضعي

: أوجـه .) البغاء ان( ؛ ) هؤالء ان ( : التسهيل

.) البغاء يـن( ؛ ) هـؤالء يـن : ( اإلبدال مدا مشبعا .) البغاء يـن( ؛ ) هـؤالء ين : ( اإلبدال ياء مكسورة

متد وهو إبداهلا ياء ) أردن(بـ ) إن(لدى وصل وجه رابع ] البغاء إن أردن [ويف . على النون حركتني اعتدادا باحلركة العارضة

:اهلمــزتان املختلفتـان : ثانيا إما أن تكون األوىل مفتوحة والثانية مضمومة؛ أو األوىل مفتوحة والثانية مكسورة؛

ية مكـسورة ؛ ـة والثانية مفتوحة ؛ أو األوىل مضمومة والثانـأو األوىل مضموم وال يوجد يف القرآن مهزتان األوىل منـهما . انية مفتوحة أو األوىل مكسورة والث

. مكسورة والثانية مضمومة

٤٩

فيجب تسهيل اهلمزة الثانية ما بني : إذا كانت األوىل مفتوحة والثانية مضمومة _ : اهلمزة والواو ؛ مثل

) .جاء امة (ـــــــ تقرأ ـــــــ )١(]جاء أمة [ .القرآن وهو املثال الوحيد يف

فيجب تسهيل اهلمزة الثانية مابني : وإذا كانت األوىل مفتوحة والثانية مكسورة _ : ؛ مثلوالياءاهلمزة

) . اىل تفيء ( ــــــــ تقرأ ـــــــــــ ] تـفيء إىل [فيجب إبدال اهلمزة الثانية واوا ؛ : وإذا كانت األوىل مضمومة والثانية مفتوحة _

:مثل ) . السفهاء وال (ـــــــ تقرأ ــــــــــــ ]السفهاء أال [

:وإذا كانت األوىل مضمومـة والثانية مكسورة ؛ مثـل _ :ففيـها وجهان ] يشـاء إنـاثا [

) .يشاء اناثا ( تسهيل اهلمزة الثانية ما بني اهلمزة والياء ) .شاء وناثا ي( إبدال اهلمزة الثانية واوا مكسورة

فيجب إبدال اهلمزة الثانية يـاء : وإذا كانت األوىل مكسورة والثانية مفتوحة _ : مفتوحة ؛ مثل

) .من السماء يو ( ــــــــ تقرأ ــــــــ ] من السماء أو[ ) .من السماء ياية ( ــــــــــ تقرأ ـــــ ] من السماء آية [

: ل ـمهزة الوص: ثانيا : هي مهزة تثبت ابتداء وتسقط درجا، وتكون يف احلرف ويف االسم ويف الفعل

: مهزة الوصـل يف احلرف -أ

. ٤٤/املؤمنون ) ١(

٥٠

ال توجد مهزة الوصل يف احلرف إال يف أل التعريف ، وتقرأ بإثبـات اهلمـزة ) .مني ، الرمحن ، اللهـ العال: (ابتداء

: مهزة الوصل يف االسم -ب :، هي يف االسم يف سبعة أمساء وردت يف القرآن الكرميتكون مهزة الوصل

.] اسم ، ابن ، ابنة ، امرؤ ، امرأة ، اثنان أو اثنني ، اثنتان أواثنتني [ :أمثــلتــها

) .من بعد سمه أمحد ( ـــــ تقرأ وصال ـــــ ] من بعدي امسه [: اسم ) .س بن مرمي عي ( ـــــ تقرأ وصال ـــــ ] عيسى ابن مرمي [: ابن

) .ومرمي بنة عمران ( ــ تقرأوصال ــــــ ] ومرمي ابنة عمران [: ابنة ) .إن مرؤ هلك ( ــــــ تقرأ وصال ـــ ] إن امرؤ هلك [: امرؤ ) .قالت مرأة العزيز ( ــ نقرأ وصال ـــــ ] قالت امرأة العزيز [:امرأة ) .حني الوصية ثنان ( قرأ وصال ـــــــ ت ] حني الوصية اثنان [:اثنان ) .إلهني ثنني ( ــــــ تقرأ وصال ـــــ ]إهلني اثنني [: اثنني ) .منه ثنتا عشرة ( ــ تقرأوصال ــــ ] منه اثنتا عشرة عينا[:اثنتان ) .نتني ثت كانفإن ( ــــ تقرأ وصال ـــ ] فإن كانتا اثنتني [:اثنتني

: مهزة الوصل يف الفعل -جـ تكون يف أمر الثالثي وماضي اخلماسي والسداسي املبدوئني باهلمزة وأمرمهـا

.ومصدرمها .] اضرب ، افتح ، ادخل ، اخرج [ :، مثل )١( أمر الثالثي-١

ال مهزة وصل يف أمر الثالثي املثال وال األجوف وال اللفيـف املفـروق وال : مالحظة على أمر الثالثي ) ١(

.مهموز الفاء وال املضعف ) عوق(فعل أمر، الواو جلماعة الفاعلني، ماضيه ): قع ( ، الفاء لالبتداء،] فقعوا له ساجدين [حنو : املثال-أ

)قال ، قام( ماضيهما ] قل اهللا ــ قم الليل [: حنو : األجوف–ب

٥١

: ماضي اخلماسي وأمره ومصدره -٢ت انتقمنا ، انطلق ، اختلف ، ابيضت ، اسود [: مثل ماضي اخلماسي ،-

[. . ] اصطـبر ، اقــترب [: أمر اخلماسي ، مثل - .] اختالف ، انبعاثهم[: مصدر اخلماسي ، مثل -

: ماضي السداسي وأمره ومصدره - ٣ .] استكبر ، استفتحوا ، امشأزت[: ماضي السداسي ، مثل - .] استغفر ، استعينوا[: أمر السداسي ، مثل - .] استكبارا ، استغفارا [: ، مثل مصدر السداسي -

: وماسوى ما ذكرناه من اهلمزات يف القرآن مهزات قطع ، مثل .] إستربق ، أمحد ، أتى ، إلياس ، إمساعيل [

:حركات مهزة الوصل ابتداء الرمحن ، الـرحيم ، [: تفتح مهزة الوصل يف أل التعريف ابتداء ، مثل -أ

.] القرآن . ] اخرج ، ادخلوا ، اضطر[: ضم يف أول الفعل املضموم ثالثه، مثل ت-ب، امشوا ، ابـنـوا ، امـضـوا ، اقـضوا [: الكلمات التالية وتستثىن

. حيث ضمة احلرف الثالث عارضة لصلتها بواو اجلماعة ] ايتوا، اتقوا : تكسر فيما سوى ذلك ، حنو –جـ

).وقى ( فعل أمر ، والواو جلماعة الفاعلني ، ماضيه ):ق (] قوا أنفسكم[: حنو : اللفيف املفروق -جـ

) . أخذ ــ أكل( ماضيهما ] خذ الكتاب ، كلوا مما يف األرض [: حنو : مهموز الفاء -د فعل أمر ، الـواو جلماعـة الفـاعلني ): فروا ( الفاء لالستئناف ، ] ففروا إىل اهللا [: حنو : املضعف -هـ

) فر( ماضيه

٥٢

. ] ، اقتـتل ، ابتغاء ، افـتراء همتالف ، انبعاث اقرأ ، اضرب ، اخ[ : مالحــظة

إذا دخلت مهزة االستفهام على مهزة أل التعريف تبدل مهزة أل الوصل ألفا أو .] )٢( ، آلذكرين)١( آلله[: وال تسقط ، مثل . وجهان : تسهل

:حتريك احلرف الساكن قبل مهزة الوصل ، إما أن بعد احلرف الساكن ففي ذلك ثالث حاالتإذا وقعت مهزة الوصل

:حيرك بالفتح أو بالضم أو بالكسر :مهزة الوصل حيرك النون فيها بالفتح ، مثل ) من ( إذا سبقت -أ

.] من الـسماء ، من األرض [ :قبل مهزة الوصل بالضم ، مثل وواو اجلماعة بعد فتح حيرك ميم اجلمع -ب

] السالمعليكم ا الزكاة [ ] الصيام ، إليكموا الضاللة ، آتواشتر [. حيرك احلرف الساكن قبل مهزة الوصل بالكسر إذا كانت مهـزة الوصـل -جـ

:مفتوحة أو مكسورة ابتداء ، مثل .] أن امشوا ، أن اضرب ، أن اصنع الفلك [ ) .أ من علقن قر ( ــــــــ تقرأ ــــــ ] من علق اقرأ [ـ ] الله %من رجز أليم [ ن اهللا الذي سخر من رجز أليم ( ـــ تقرأ ـــ

. مع مراعاة ترقيق لفظ اجلاللة لكسر ما قبله) . لكم :، مثل حيرك احلرف الساكن بالضم إذا كانت مهزة الوصل مضمومة ابتداء-د

) .ج قالت خر ( ــــــــــ تقرأ ـــــــ ] قالت اخرج [ ) .دوا أن عـب ( ـــــــــــ تقرأ ـــــــ ] أن اعبدوا [ ) .ص أو نق ( ـــــــــــ تقرأ ــــــــ ] نقصاأو [

١٤٣،١٤٤سورة األنعام ) ٢( . ٥٩، النمل ٥٩سورة يونس) ١(

٥٣

) .ر نظنحمظور ( ــــــــ تقرأ ـــــــــ ] حمظورا انظر [ ) . ضركنوعذاب ( ــــــ تقرأ ـــــــــ ] وعذاب اركض [

متغرية احلركـة حيث مهزة وصلها ]إن امرؤ [وال يقاس على ذلك كلمة .حسب موقع الكلمة من اإلعراب

:مالحظة يالحظ كسر نون التنوين وصال قبل مهزة الوصل املفتوحة أو املكسورة كما

.لنا يالحظ ضم نون التنوين وصال قبل مهزة الوصل املضمومة كما مث و.لنا مث

& & & &

٥٤

ـــروفمـخــــارج الـح :؛ هي خمارج احلروف سبعة عشر على املختار ؛ موزعة على مخسة مواضع

.اجلـوف ؛ احلــلق ؛ اللسـان ؛ الشفتــان ؛ اخليشــوم : اجلــوف_ 1

هو اخلالء الداخل يف الفم عند تباعد الفكني لدى النطق بـأحرف املـد ؛ : أحرف املد الثالثة وفيـه خمرج واحد خيرج منـه

. األلف الساكنة املفتوح ما قبلها-أ . الواو الساكنة املضموم ما قبلها-ب

. الياء الساكنة املكسور ما قبلها-حـ .وتسمى األحرف املدية أو اجلوفية

:احلـــلق _ 2 . ىأقصى ؛ أوسط ؛ أدن: وفيـه ثالثة خمارج

) .اهلمزة واهلاء : ( نـه أقصى احللق وخيرج م_ أ ) .العني واحلاء : ( وسط احللق وخيرج منـه _ ب

) .الغني واخلاء : ( أدىن احللق وخيرج منـه _ جـ .وتسمى األحرف احللقية

:اللســان _ 3 :وفيـه عشرة خمارج

أقصى اللسان مع استعالئه وما حياذيـه من احلنك األعلى وخيـرج منــه -أ . )القاف (

أقصىاللسان مع استفاله وماحياذيـه من احلنك األعلـى وخيـرج منــه -ب ) .الكاف (

٥٥

.ويسميان باللهويني لقربـهما من اللهاة : وسط اللسان وما حياذيـه من احلنـك األعلـــى وخيرج منــه -جـ ؛ أو ) يعلمون (؛ أي الياء املفتـوحة مثل ) اجليم و الشني والياء غري املدية (؛ أو الـساكنة ) يـدي اهللا ( ؛ أو املكسورة مثل ) يوقنون ( ضمومة مثل امل

) .عليـهم ( بعد فتح مثل .وتسمى األحرف الشجرية ؛ ألنـها خترج من شجر اللسان أي أصله

حافة اللسان وما حياذيـها من األضراس العلوية اليمىن أو اليسرى أو الـيمىن -د وخروجه من احلافة اليسرى أكثر ) . الضاد ( : واليسرى معا وخيرج منـه

.وأسهل مابني حافيت اللسان و ما حياذيـهما من اللثة العليا بعد خمرج الضاد وخيرج -هـ

) .الالم : ( منـه طرف اللسان وما حياذيـه من غار احلنك األعلى أو فوق أصول الثنايا العليا -و

) .النون : ( وخيرج منـه ان وما حياذيـه من غار احلنك األعلى مع احنراف عن خمرج النون طرف اللس -ز

) . الراء( وهو أدخل إىل ظهر اللسان وخيرج منـه األحرف الذلقية ألنـها خترج من ذلق اللسان ) الالم والنون والراء ( وتسمى

. طرفه: أي) الطـاء الدال والتاء و : ( طرف اللسان وأصول الثنايا العليا وخيرج منـه -ح

وتسمى األحرف النطعية؛ ألنـه خترج من اجللدة املغطية ألصول الثنايا العليا؛ .اجللد : والنطع

من بني طرف اللسان ومن بني الثنايا العليا والسفلى مع انفراج ما بني الفكني -ط وتسمى األحرف األسلية ألنـها ) . الزاي و السني والصاد ( وخيرج منـه

.طرف اللسان؛ وأسل الشيء منتـهى طرفهخترج من منتـهى

٥٦

) الثاء والذال و الظاء ( ظهر طرف اللسان وأطراف الثنايا العليا وخيرج منه -ي .وتسمى األحرف اللثوية لقربـها الشديد من لثة الثنايا العليا

:الشـفـتـان _ 4 : وفيـهما خمرجان

) .الفاء ( وخيرج منـه بطن الشفة السفلى مع أطراف الثنايا العليا-أ ؛ إال أن )الباء وامليم والواو غري املدية ( وخيرج منـهما : من الشفتني معا -ب

الباء وامليم خيرجان بانطباق الشفتني ؛ والواو بانفتاحهما وتسمى األحـرف . الشفوية

:مالحظـــة :الواو غري املدية هي

. ] كفوا أحد [ ؛ ] قل هـو اهللا أحد[: الواو املفتوحة مثل - .] الوثقى [ ؛ ] الوسطى [ ؛ ] تلووا [: الواو املضمومة مثل -الواو الساكنة بعد فتح مثل .] وزرا [ ؛ ] وقرا [: الواو املكسورة مثل -

.] قـوهلم [ ؛ ] يومهم [: : اخليشــوم_ ٥

ة الزمة مركبة يف جـسم ؛ وهي صف ) الغنة ( وفيـه خمرج واحد خترج منه .كيفما كان حاهلما مظهرين أو مدغمني أوخمفيني مشددين أوحمركني ،امليم والنون

٥٧

يـهـاتـبـنـت :معرفة خمرج احلرف _ ١

إذا أردت معرفة خمرج احلرف فسكن احلرف أو شدده وزد يف أولـه مهـزة . فحيث انتـهى بك الصوت فثم خمرج احلرف

) .أم ( ؛ ) ق أ( ؛ ) أب : ( مثال :خمـارج احلروف احملققة واملقدرة _ ٢

كل خمارج احلروف حمققة ؛ حيث ميكن معرفة خمرجها متاما إال خمرج اجلوف . فهو مقدر؛ حيث ال ميكن حتديد مكان خمرجه من اجلوف

_ _ _ _

٥٨

صـفــــات الـحـــــروف .عارضة _ الزمة : صفات احلروف قسمان

):الذاتية ( ت الالزمة الصفااهلمس ك هي الصفات اليت من ذات احلرف والتنفك عنـه وهي حق للحرف

.االستعالء وسائر الصفات اآلتية و

) :الزائدة( الصفات العارضة

هي الصفة املكملة للحرف حبيث لو انفكت عنه التؤثر يف ذاته وهي الصفات .م واإلخفاء واإلمالة املستحقة الزائدة كالتفخيم واإلدغا

) :الذاتية ( صفات احلروف الالزمة : أوال

: وهي سبعة عشر صفة ؛ وهي قسمان .صفات غري متضادة _ ب . صفات متضادة _ أ :متضادة ـالصفات ال_ أ

وهي عشر صفات تنقسم إىل مخس جمموعات ؛ يف كل جمموعـة صـفتان ا وجدت صفة منـهما يف احلرف امتنع عليـه ضدها ؛ وال بد متضادتان ؛ أي إذ

:وهذه الصفات هي. للحرف أن يتصف بإحدامها .اجلـهـر _ ٢ وضــده . اهلمس _ 1

.الرخــاوة_ ٤ وضــدمها. )التوسط (الشدة والبينية _ 3 .االستفـال _ ٦ وضــده . االستعــالء _ 5 .االنفتاح _ ٨ وضـــده. االطبــاق _ 7 . اإلصمات _ ١٠ وضـــده . اإلذالق _ 9

٥٩

:اهلمس وضده اجلهر :أوال ؛ هو جريان النفس عند النطق باحلرف لضعف االعتماد على املخـرج : اهلمس

) . فحثه شخص سكت( وحروفه عشرة جمموعة يف . املخـرج هو احنباس النفس عند النطق باحلرف لقوة االعتماد علـى : اجلـهر

.وحروفه تسعة عشر حرفا ؛ وهي باقي حروف اهلجاء :الشدة والبينية وضدمها الرخاوة : ثانيا وحروفه . حبس الصوت عند النطق باحلرف لقوة االعتماد على املخرج : الشدة

).أجد قط بكت ( مثانية جمموعة يف رفهـا مخـس وهي صفة وسط بني الشدة والرخـاوة ؛ وأح ) التوسط : (البينية

) .لن عمر( جمموعة يف وهي جريان الصوت عند النطق باحلرف ؛ وحروفه بقية حـروف : الرخــاوة

. اهلجاء ؛ وهي ستة عشر حرفا :االستعالء وضده االستفال : ثالثا

هو ارتفاع أقصى اللسان عند النطق باحلرف ، وأحرفه سبعة جمموعة يف :االستعالء ).خـص ضـغط قـظ (

هو اخنفاض أقصى اللسان عند النطق باحلرف ، وحروفه بقيـة : ــالاالستـف .حروف اهلجاء

:اإلطبـاق ضده االنفتـاح : رابعا هو إلصاق أكثر اللسان على ما حياذيـه من احلنك األعلـى وأحرفـه : اإلطباق

) .الصاد ؛ الضاد ؛ الطاء ؛ الظاء ( أربعة ، هي و معظمه عن احلنك األعلىعند النطق باحلرف ، هو جتايف اللسان أ : االنفتــاح

.وحروفه مخسة وعشرون حرفا هي بقية حروف اهلجاء

٦٠

:اإلذالق وضده اإلصمات: خامسا حيث ) ب من ل رف: ( هو الطرف والسهوله ؛ وأحرفه ستة جمموعة يف : اإلذالق

فاء وامليم ال( ومن طرف الشفتني ) الالم والراء والنون ( خيرج من طرف اللسان ) . والباء

وهو امتناع املتكلم عن اإلتيان بكلمة رباعية أو مخاسية األصـل : اإلصمــات .وقيل إنـها معربة ) عسجد (خالية من أحدحروف اإلذالق إال كلمة

:الصفــات غــري املتضــادة_ ب :وهي سبع صفات

االحنراف- ٤. اللني - ٣ القلقلة - ٢ الصفري - 1 . االستطـالة - ٧ التفشي - ٦ التكرار - 5

: وهي صوت يشبـه صوت الطائر ، وأحرفه ثالثة :الصفــري: أوال . )الصاد ـ السني ــ الزاي (

وهي اضطراب يف املخرج عند النطق باحلرف لشدتـه وجهـره؛ : القلقلة: ثانياوالقلقلـة ) قطب جد (وأحرفه مخسة جمموعة يف . أي الحنباس الصوت والنفس

يف احلرف الساكن صوت مستقل ليس بالفتحة وال بالضمة وال بالكسرة ؛ غـري . متأثر باحلركة اليت قبله

وهو صفة للواو والياء الساكنتني املفتـوح مـا قبلـهما : اللـــني: ثالثــا .خلروجهما عند النطق بـهما بيسر وسهولة

وهو صفة للالم والراء حيث ينحرف اللسان عن خمرج النون عند :افاالحنر: رابعا .النطق بـهما

وهو اإلعادة ، وله حرف واحد وهو الـراء ، وجيب ترك هذه :التكرار: خامساالصفة ؛ حبيث لو أردنا النطق بالراء لوجب لصق طرف اللسان على ما حياذيــه

. من احلنك األعلى والسماح له بارتعادة واحدة

٦١

) . الشني (وهو انتشار اهلواء يف الفم وله حرف واحد وهو : التفشي : سادسا . ) الضاد ( وهي طول يف املخرج وله حرف واحد وهو :االستطالة: سابعا

مالحظة ما يتطلبه كل حرف من الصفات ال بد لكل حرف من مخس صفات متضادة ، أي البـد للحـرف مـن أن

وإذاكان فيـه . ا كان فيـه اهلمس امتنع عنـه اجلهر يتصف بأحد الضدين ، فإذ :الشدة أو البينية امتنع عليـه الرخاوة ، وإليك مثال على ذلك

. هو متصف باجلهر والشدة و االستفال واالنفتاح واإلذالق: البــاء - . هو متصف باهلمس والرخاوة واالستفال واالنفتاح واالصمات: احلاء -

. ت غري املتضادة يف كل منـها يوجد ست صفات فحروف الصفامخس متضادة وصفة غري متضادة إال الراء الذي فيـه سبع صفات ، مخس متضادة

.وصفتان غري متضادتني

! ! ! !

٦٢

) :الزائدة ( صفات احلروف العارضة : ثانيا

:التفخيــم والترقيق .حلرف وهو صفة زائدة ن يطرأ على جسم امهو س: التفخيم

: واألحرف املفخمة قسمان ) .خص ضغط قظ : ( قسم يفخم دائما وهي أحرف االستعالء السبعة -أ

: قسم يرقق أحيانا ويفخم أحيانا وهي أربعة -ب ) .الالم والراء واأللف والغنة (

: أحرف االستعالء -أ االستعالء هي مفخمة دائما وأقوى درجات تفخيم حرف

.] الصائمني ؛ الغائبني ؛ للطائفني [: إذا كان مفتوحا بعده ألف، مثل- .] ضرب ؛ طبع ؛ دخلوا[: مث إذا كان مفتوحا ليس بعده ألف ، مثل - . ]ى ؛ وقولوا ضرب ؛ طوب[: مث إذا كان مضموما ، مثل -وهـو أدىن .]زى ـية ؛ ض ـم دخلت ؛ قس [: مث إذا كان مكسورا ، مثل -

.درجات التفخيم وإذا كان حرف االستعالء ساكنا فمرتبة تفخيمه حبسب حركة احلرف الـذي -

فهو ] مطلع الفجر ، مغرب الشمس [فما كان ساكنا بعد فتح ؛ مثل : يسبقه ]مطمئنة ؛ مقمحون ـ ال [: وما كان ساكنا بعد ضم ، مثل . من املرتبة الثانية

: ، مثـل وما كان ساكنا بعد كسر فهو من املرتبة الرابعة . فهو من املرتبة الثالثة . ] املصباح [

: وهي أربعة: األحرف اليت تفخم أحيانا وترقق أحيانا-ب . الغنــة - األلف - الالم -الــراء

٦٣

:تفخيم الراء وترقيقه : أوال .وجواز الوجهني ، تفخيم وترقيق: للراء ثالث حاالت

. يكون الراء متطرفا وغري متطرف .هو الذي يف آخر الكلمة : الراء املتطرف

.هو الذي يف أول الكلمة أو وسطها : والراء غري املتطرف : تفخيم الراء غري املتطرف

:يفخم الراء غري املتطرف يف سبع حاالت .]اقتربت ؛ يروا ربنا ؛ رمحة ؛ [: إذا كان مفتوحا ، مثل -1 .] روح ؛ رؤيا ؛ البروج ؛ قروء [: إذا كان مضموما ، مثل -2 .] مرجعكم ؛ أرسلنا [: إذا كان ساكنا بعد فتح ، مثل -3 .] قـربانا ؛ الـمرسلني [: إذاكان ساكنا بعد ضم ، مثل -4 .]بتم ؛ ارجعوا ارت[: مثل بعد كسر عارض ، ساكنا إذاكان-٥ . ] رب ارجعون ؛ الذي ارتضى [: إذا كان ساكنا بعد كسر مفصل، مثل-٦ : إذا كان ساكنا بعد كسر أصلي وبعده حرف استعالء غري مكسور ، مثـل -٧

وال سادس هلا ] قرطاس ؛ إرصادا ؛ فـرقـة ؛ مـرصادا ؛ لبالـمرصاد [ . هو الذي يثبت ابتداء ووصال والكسر األصلي. يف القرآن

:ترقيق الراء غري املتطرف : حاالت أربعيرقق الراء غري املتطرف يف

.] رزقـا ؛ رجاال ؛ أمـرنـا ؛ مريج [: ـ إذا كان مكسورا مثل ١ : ـ إذا كان ساكنا بعد كسر أصلي وليس بعده حرف استعالء ، مثل٢

.]رعة مـرية ؛ فـرعون ؛ ش [

٦٤

، ـ يرقق الراء املتحرك بالفتحة أو الضمة أو الكسرة بعد الكسر أو الياء الساكن٣ .] مراء ؛ القادرون ؛ خيرا ؛ كثيرا افتراء ، ساحران ؛[: مثل ]اشتراه ، افتراه ، اعتراك ، ذكراها[: ـ يرقق الراء قبل األلف املقلل ، مثل ٤

:ترقيق الراء الراءات يف الكلمات التالية ويستثىن من .] إبراهيم ؛ عمران ؛ إسرائيل [ : يف كل كلمة أعجمية، مثل-١ .] إرم [ الراء من كلمة -٢ . ] فرارا ؛ إصرارا ؛ ضرارا [: عند تكرار الراء ، مثل -3 ،مصر [: للراء، مث إذا فصل بني الكسر والراء حرف استعالء وجب تفخيم ا -٤

إال إذا كان حرف االستعالء هو اخلاء فإن الراء يرقق عند ذلك ، مثل ]إصرا . ] إخراجا [ :

إذا جاء كسر بعده راء وبعد الراء ألف وحرف استعالء وجب تفخيم الراء ، -٥ . ] ، الفراق ا إعراض[: مثل

:تفخيم الراء املتطرف : تطرف إذا كان موقوفا عليـه بالسكون يف أربع حاالت يفخم الراء امل

.] وال تذر ، للبشر [: ـ بعد الفتح ، مثل 1 .]هار ، إن األبرار ـ من حتتها األن[: ـ بعد األلف ، مثل ٢ .] سعر ، دسر [: بعد الواو ، مثل ـ٣ .] الطور ، مسطور [: ـ بعد الواو ، مثل ٤

:راء املتطرف ترقيق ال مـدكـر ؛ [ يرقق الراء املتطرف املوقوف عليـه بالسكون بعد الكسر -١

. ]قد قدر

٦٥

:الياء الساكن ، مثل بعد يرقق الراء املتطرف املوقوف عليـه بالسكون -٢] ر؛ خبـي رالكبـي [.

:ل ، مث )١( بعد األلف املقلل يرقق الراء املتطرف املوقوف عليـه بالسكون -٣ .] من النار ، مع األبرار ، باألسحار [

.وإذا وصل الراء املتطرف مبا بعده فحركتـه حتكم عليـه تفخيما وترقيقا ) :التفخيم والترقيق ( جواز الوجهني

]. ٧١:األنعام[ ] حـيران [ جيوز تفخيم وترقيق الراء من كلمة -١ : عند تنوينـها بالنصب وهي وجيوزالوجهان يف الكلمات الست التالية -٢

.] ذكرا ؛ سترا ؛ إمرا ؛ وصهرا ؛ وزرا ؛ حـجـرا [ ].٣٢:املرسالت[ ] بشرر [: جيب الترقيق فقط يف رائي كلمة :مالحظة

:الم ـال) تغليظ ( تفخيم : ثانيا الذي مل يسبقه كسر ؛ يفخم الالم يف لفظ اجلاللة : تفخيم الم لفظ اجلاللة -أ

.إذا كان مبتدأ بـه أو سبق بفتح أو ضم : أي :األمثـــــلة

][ ؛ ] نور السماوات واألرض اللهربكم الله [. ][ ؛ ] الذي له ما يف السماوات اللهالله أحد قل هو [ . .] لله يريد ا[ ؛ ] رسول الله[ ؛ ] كان الله [

:ويرقق الالم من لفظ اجلاللة بعد الكسر ؛ مثل ؛ ] ومن يؤمن بالله [ ؛ ] ومن يتق الله [ .] لله ما يف السماوات [ ؛ ] قل اللهم [

.لفظ ما بني األلف والياء : واإلمالة. لفظ ما بني الفتح واإلمالة : األلف املقلل) 1(

٦٦

جيب تفخيم الالم املفتوحة إذا وقعت بعد الصاد أو الطاء أو الظاء املفتوحة -ب :أو الساكنة ؛ مثل

.] صلح ، أصلحوا ، الطالق ، مطلع الفجر، أظـلم ، ظـلموا الصالة ،[ :تنبيـهات

: جيوز تفخيم الالم وترقيقه يف الكلمات الثالث التالية - . ] طـال ، فـصـاال ، يصـالحـا [ التفخيم والترقيق ؛: وإذا كان الالم متطرفا موقوفا عليه بالسكون ففيه وجهان -

.] ، فلما فصل أن يوصل [: مثل فيــها ومل تكن رأس آية ف وإذا وقف على الالم اليت بعدها ألف منقلبة عن ياء -

، يصلى[: مثل ، والتقليل مع الترقيق ،)التغليظ ( الفتح مع التفخيم : وجهان .]مصـلى

إذا صـلى ، [ : ، مثل مع ترقيق الالم فإذا كانت رأس آية ففيها التقليل فقط .]فصلى : تفخيم األلف وترقيقه : ثالثــا

الظآنني ، قال الله ، يريد اللـه ، [ :، مثل يفخم األلف بعد احلرف املفخم .]، تراءى اجلمعان ، الصالة ، الطالق ا اررف

ذلك الكتاب ال ريب فيه ، وسارعوا إىل [ :ويرقق بعد احلرف املرقق ، مثل .]، افتراء ، مراء مغفرة من ربكم

:تفخيم الغنة وترقيقها : رابعــاعند حـروف االخفـاء املـستعلية تفخم الغنة إذا أخفي النون أو التنوين

).الصاد والضاد والطاء والظاء والقاف (، وهي اخلمسة :األمثلة

٦٧

ينصرون ، من صيام ، بـريح صرصـر ، مـن ضـعف ، منـضود ، [ا ، ينظـرون ، ـ مسفرة ضاحكة ، ينطقون ، من طني ، صعيدا طيب

. ]، عفوا قديرا من ظلم ، ظال ظليال ، أن قالوا ، ينقلبون

اإلمـــالـة والـتقـلیــــل .بني األلف والياء لفظ : اإلمالة

.] طـه [ :وليس لورش إمالة يف القرآن كله إال اهلاء من .لفظ مابني اإلمالة واأللف : التـقـليـل

. فيـه الوجهان قسم مقلل دائما ؛ قسم جيوز: واأللفات املقللة قسمان

: األلـفـات املقـللة دائما - أ . حيثما وردت من القرآن ] التوراة [ألف : أوال .) املرحم ، الر ، ( من فواتح السور] حا ؛ را [ يفاأللف : ثانيا القرى ، أخرى، [ :األلف الذي أصله ياء أو مرسوم بالياء بعد الراء ؛ مثل : ثالثا

ذات ( وتسمى ]سارى ، اشترى ، افترى ، ترى ، أدراك جمراها ، سكارى ، أ حيث جيـوز ] ٤٣:األنفال [ ]أراكهم ولو [ من ذلك كلمة ويستثىن) . الراء

] تراءت [و ] ٦١الشعراء[ ] تراءى [ل يف ياء وال تقلي .فيـها الفتح والتقليل ] .٤٨األنفال[

: األلف الذي يسبق الراء املتطرف املكسور ؛ مثل : رابعا . ] من ديارهم ، عقىب الدار ، مع األبرار ، من النار ، كمثل احلمار [

٦٨

ا أو يائي كان أصله سواء -يف رؤوس اآلي ) ها ( األلف اليت ليس بعدها : خامسا؛ طه ؛ النجم ؛ املعارج ؛ القيامة ؛ النازعـات : ( وذلك يف السور اآلتية - واويا

.عبس ؛ األعلى ؛ الليل ؛ الضحى ؛ العـلق يف سورة النازعات ] بناهـا ؛ فسواها [مثل ) ها ( األلفات اليت بعدها ولكن .تقليل ومجيع رؤوس آيات سورة الشمس ففيها الفتح وال] ذكراها [عدا

) :الفتح والتقليل ( األلفات اليت جيوز فيـها الوجهان -ب : )ذات الياء ( واليت تسمى

: األلف الذي أصله ياء وليس بعده راء ؛ مثل : أوال .] هدى ، هوى ، غوى ، استوى [

:األلف الذي رسم بالياء وليس بعده راء ؛ مثل : ثانيا .]ى ، أسفى أىن ، حسرتى ، ويلىت ، مىت ، عس[ : مما رسم بالياء الكلمات التالية ويستثىن

.] لدى ، ما زكى ، إىل ، حىت ، على [ : بفتح الفاء وضمها وكسرها ؛ مثل) فعلى ( ما كان على وزن : ثالثا

عيسى ، ، مرضى ، يحىي ، قتلى ، الدنيا ، موسى ، طوىب ، إحدى [ .]ضيزى : ؛ مثل بفتح فائها وضمها) فـعـاىل ( على وزن ما كان : رابعا

.] يتامى ، احلـوايا ، كساىل [ .] أدىن ، أقصى ، أعـلى [: ؛ مثل ) أفعـل ( ما كان على وزن : خامسا .] مـثـوى ، مأوى [: ؛ مثل) مـفعل ( ما كان على وزن : سادسا :وس اآلي يف سوريت النازعات والشمس ، مثل يف رؤ) ها (األلفات قبل : سابعا

. ] فسواها ، ضحاها [

٦٩

:حـاالت ذات الياء مع البدل : أربعة أوجه فيها عند وجود ذات الياء مع مد البدل يف اآلية الواحدة يكون

: ففي البدل ]أبى .. آلدم [ ] آتى [ ، مثل إذا سبق البدل ذات الياء-أ .ت الياء مع فتح ذا القصر -١ .التوسط مع التقليل -٢ .الطول مع الفتح والتقليل -٤و٣

:ففيها ] فتلقى آدم [، مثل إذا تقدمت ذات الياء على مد البدل-ب .فتح ذات الياء مع القصر والطول -١ . تقليل ذات الياء مع التوسط والطول -٢

:حاالت ذات الياء مع اللني املهموز :لني املهموز ففيها أربعة أوجه إذا تقدمت ذات الياء على ال

. فتح ذات الياء وتوسط اللني وطوله -٢و١ . تقليل ذات الياء وتوسط اللني وطوله -٤و٣ .] عليم شيء سبع مساوات وهو بكل فسواهن إىل السماء استوى مث [: مثال

:وإذا تقدم اللني املهموز على ذات الياء ففيها أربعة أوجه . الفتح والتقليل توسط اللني وعليه-٢و١ . طول اللني وعليه الفتح والتقليل -٤و٣ ] مواله وهو كل على شيء ال يقدر على [: مثال

∗ ∗ ∗ ∗

٧٠

اإلدغــــام وأقســـامه همـا حرفـا هو جعل احلرف األول كالثاين ، والنطق ب : اإلدغـام العـام

.غري كبري ، وص: مشددا كالثاين ، وهو قسمان هو التقاء حرف متحرك بآخر متحرك ، حبيث يصريان حرفا : اإلدغام الكبري

. واحدا مشددا هو التقاء حرف ساكن بآخر متحرك ، حبيث يصريان حرفا : اإلدغام الصغري

: واحدا مشددا وكال القسمني ينقسم إىل ثالثة أقسام ) .ارب متق- متجانس -متماثل (

: اإلدغام الكبري املتماثل لورش مثل يف القرآن هلذا اإلدغام وافق سائر القراء العشرة مع وجوب اإلمشام

) ال(حيث )٢(]يوسف علىاـتأمن الك الم[ : وهو قوله تعاىل ،)١(أو االختالسبعـده ، ومـن نافية والنون مرفوعة إعرابا ، فأدغم النون املرفوع يف النون الذي

وليس لورش مثـل يف ،) مامكنني ( وأصلها ] ما مكني [اإلدغام الكبري أيضا . اإلدغام الكبري يف املتجانس واملتقارب

.املتماثل واملتجانس واملتقارب : اإلدغام الصغري بأنواعه الثالثة : هو احتاد احلرفني خمرجا وصفة مثل : ـ املتمــاثل١

]تبحم ـ ت رهتـرم ( ـــــ تقرأ ـــــــ ]ججاررحبت. ( ]تإذا طلع ت اـزراور ( تقرأ ــــــــــــــ]وـزطلعت. ( ]قدو لوا دخـلوا ( ــــــــــ تقرأ ـــــــ ]خوقد. (

.١١/ يوسف ) ٢. (هو اإلتيان ببعض احلركة : االختالس )١(

٧١

) .إذهب ( ـــــــــ تقرأ ـــــــــ ]هب ذ إذ[ ) .يدركم املوت ( ـــــ تقرأ ـــــــــ ]وت كم امل يدرك[ ) .قال أقول ( ـــــــ تقرأ ـــــــــ ] ال أقول قل[

.]ي الـقتل فيسرف فال[ : الفاء عند الفاء .] بعصاك كتـابي ، إضرب ب اذهب[: الباء عند الباء

.] عفوا وقالوا [: ند الواو الواو الساكنة املفتوح ما قبلها عـكم موعظـة قد جآءتكم[: امليم عند امليم . ]من رب

. ] واحد نصبر على طعام لن[: النون عند النون : ، مثل ة يف الياءالياء املدي املدية يف الواو وال لواول وال إدغام

ـوا وعملوا الصـ[ . ] الذى يوسوس [ ، ]الحـات آمن وهو احتاد احلرفني خمرجا واختالفهما صفة ، ويكون يف األحرف : املتجانس -٢

.النطعية واللثوية والشفوية ، تدغم التاء يف الطاء وبالعكس ، والتاء يف الدال وبـالعكس : األحرف النطعية -

.والتاء يف الظاء . يف الذال ، والذال يف الظاء تدغم الثاء: األحرف اللثوية - .تدغم الباء يف امليم : األحرف الشفوية -

:األمثـــلـة : األحرف النطعية -أ ) .ودطائفة ( ـــــ تقرأ ـــــــ ] طـآئفة ودت[: التاء يف الطاء -

.]كفرت طائفة [ ] آمنت طائفة [ ] مهت طائفة [: وأمثاهلا حنو .)تطلئن بسـ ( ـــــ تقرأ ــــــ ]ت لئن بسط[ :يف التاء الطاء -

.] أحطت[ ] فرطت[ ]م فرطت[: وأمثاهلا حنو

٧٢

: التاء يف الدال -]تا أجيبكمتعوعوتكما ( ـــــــ تقرأ ـــــ ] دأجيبت د( .

.] دعوا أثقلت[: وأمثاهلا حنو :ء الدال يف التا-

]قد ني ـ تن ( ـــــــــ تقرأ ـــــــ ]بـيـبقـت. ( .]صددمت [ ] عقدمت [وأمثاهلا حنو

) .محلظهورمها (ــــــ تقرأ ـــــ ]محلت ظهورمها[: التاء يف الظاء- .] وأنعام حرمت ظهورها [: ومثله

: األحرف اللثــوية -ب ) .إظلموا ( ــــــ تقرأ ـــــــ ]ـلموا ظ إذ[ : الذال يف الظاء -

.]لك ١ يلهث ذ[وال إدغام لورش يف :هو تقارب احلرفني خمرجا وصفة ، مثل : املتـقـــارب - ٣ : الالم يف الراء -أ

]قل رو ب ( ـــــــ تقرأ ــــــــ ]بوقـر. ( : القاف يف الكاف -ب

) .أمل نخلـكـم ( ـ تقرأ ـــــــــ ] ـم ألم نخلقك[ :، مثل ) ويرمل ( النون يف أحرف – جـ

]ومهم منميـومهم ( ــــــ تقرأ ـــــــــ ] ي. ( ) . بفاحشتمبينة ( ــــــــ تقرأ ــــ ]حشة مبينة ا بفـ[

: الدال يف الضاد والظاء -د]فقد ل ( ــــــ تقرأ ــــــــ ]ل ضفقض ( . .)لقظلمك ( ـــــ تقرأ ـــــــــ ]لمك لقد ظ[

٧٣

إدغام احلرف فيما بعده ذاتا ال صفة وذلك يف ثالثة أحرف :اإلدغــام الناقص :، مثل ) النون عند الواو أوالياء : ( هي

]اق مناق غنةمـ ( ـــــــــ تقرأ ــــــــ ] وـو. ( ]نل ومـعــم ) .ـيعمل غنةومـ ( تقرأ ــــــــــــ ] ي

: والطاء عند التاء ، مثل -]سط لئنب ـت طلئن بسـ ( ـــــــ تقرأ ــــــــ ]ت. (

: والقاف عند الكاف على أحد الوجهني - ) . كمقأمل خنلـ ( ــــ تقرأ ــــــــــ ]ـم ك ألم نخلـق[

) . أمل خنلكم( ف خالصة فتقرأ إدغامه كامال بكا: والوجه الثاين والقاف عند الكاف دون قلقلة ، بـل يبـدأ ، ويالحظ نطق الطاء عند التاء

.بالطاء مث التاء ، وبالقاف مث الكاف من دون فصل بني احلرفني يف املثالني األخريينكلها هو إدغام احلرف فيما بعده ذاتا وصفة ، وأمثلته قد مرت : واإلدغام الكامل .يف أمثلة اإلدغام

:واخلالصـــة . ، والظاء ـ أن التاء تدغم يف التاء ، والدال ، والطاء

. والضاد والظاء ـ وأن الدال يدغم يف الدال و التاء . ـ وأن الطاء يدغم يف التاء

. كرمي ـ وال مثال للطاء يف الدال وال للدال يف الطاء يف القرآن ال . ـ والذال يدغم يف الظاء

. ـ والقاف يدغم يف الكاف . ـ والالم يدغم يف الراء

٧٤

تنبیهــات هـامة

تتعلق بمفسدات التالوة ومكروهاتها أن يطلقوا على تغيري احلرف أو احلركة - رمحهم اهللا تعاىل - لقد اعتاد العلماء : يف التالوة حلنا ، وقسموه إىل قسمني أو الصفة أو املخرج

: حلن جلي ، حلن خفي ) ألعمت (فهو الذي يدركه العامل وغريه، مثل النطق بـ : فأما اللحن اجللي

ـ ) أنعمت( بالنون أوبـ ] تعمأن [بالالم بدل بكسر ) أنعمت ( بضم التاء أو ب .] أنعمت [التاء بدل فتحها

: ، يف حنوفهو كالنطق بالكسرة ما بني الكسرة والفتحة : وأما اللحن اخلفي .]عليهم ، إليهم [

] يعلمون ، يؤمنون [ أو النطق بالواو ما بني الواو واأللف يف حنو .] منهم ، عليكم [ أو النطق بالضمة ما بني الفتحة والضمة يف حنو

تغيري احلرف بآخر أو احلركة بغريها حبيث ال يتماشى مـع ومما يفسد التالوة املعىن القرآين ، فمن ذلك ماذكرناه من أمثلة اللحن اجللي كالنطق بالضاد ظاء مثل

.]ضالل [ : والصواب ) ظالل( .]وال الضآلني [والصواب ) وال الظآلني( ومثل

: س كالنطق بالثاء سينا مثل وكالنطق باألحرف اللثوية أحرف صفري أو العك )موالصواب ) س] ثم [.

.]قون يس[والصواب ) قونيث: ( والعكس كالنطق بالسني ثاء مثل ] قل أعوذ [والصواب ) قل أعوز : ( وكالنطق بالذال زايا مثل

] الزكاة [والصواب ) الذكاة:( والعكس كالنطق بالزاي ذاال مثل

٧٥

.]العظيم [والصواب ) مي زالعصـ( : وكالنطق بالظاء صادا مشمة بزاي مثل .] من حميص [: وكالنطق بالصاد ثاء مفخمة يف حنو

ومن ذلك أيضا النطق باجليم حرفا ما بني القاف والكاف كاللهجة العاميـة .] جنزي ارمني [املصرية يف حنو

: أحرف االستعالء األربعة املطبقة مثل وكذلك ترقيق .] هي عصاي [والصواب ) هي عساي(جعل الصاد سينا يف حنو

.] الضالني [والصواب ) الدالني(أو جعل الضاد داال يف حنو .] وطبع [والصواب ) وتبع ( أو جعل الطاء تاء يف حنو

.] ظلتمف [والصواب ) فذلتم ( أو جعل الظاء ذاال يف حنو .] املستقيم [: والصواب ) املصتقيم ( وكذلك جعل السني صادا يف حنو

.] غسلني [والصواب ) قسلني(أو جعل الغني قافا يف حنو أو جعـل . ] القـدر ليلة [والصواب ) ليلة الغدر (أو جعل القاف غينا يف حنو

. ] ستقيمـمال [والصواب ) املستكيم ( القاف كافا يف حنو أو جعلها حرفا مابني القاف والكاف كما ينطق العوام من أهل اجلزيرة العربية

.وسائر البدو حن اخلفي ، وكذا إطالة الغنة ل ومما يكره يف التالوة هو ما مثلناه عند ذكرنا ل

رحيمال ، العاملني [ :لدى الوقف على النون أوامليم غري املشددين بالسكون يف حنو [ .

الــوقــــف .احلبس : الوقف لغة

٧٦

.كلمة بنية متابعة القراءة مع التنفس هو السكت على: واصطالحا :وينقسم إىل قسمني

. وقف اختياري -. وقف اضطراري -

:الوقف االضطراري : أوال الضـطرارية ، للقارىء أن يقف حيثما اضطر إىل الوقف بأحد األسـباب ا

.كالعطاس والسعال وارجتاج القراءة وغري ذلك

:الوقف على تاء التأنيث : إذا رمست تاء التأنيث مبسوطة وقف عليها بالتاء ، مثل

و ]رمحت ربـك [و ] ٥٦ : ، األعراف ٢١٨ : البقرة [ ]رمحت الله [ - .)رمحت (اء وأمثاهلا ويوقف عليها بالت ] ٣٢:الزخرف[ ]ورمحت ربك [ ) .نعمت ( ويوقف عليها ] ٢٣١:البقرة[ ]نعمت الله [ - ) .امرأت ( حيثما وردت مضافة إىل زوج ، تقرأ وقفا ]امرأت [ -تقرأ وقفا ] :٣٨األنفال[ ]سنت األولني [و ] ٨٥:غافر[ ]سنت الله [ - ) سنت. ( ) . لعنت (وتقرأ وقفا ] ٦١:آل عمران[ ]لعنت الله [ - ) .معصيت ( وتقرأ وقفا ] ٩و٨:اادلة [ ] معصيت الرسول [ - . )كلمت ( تقرأ وقفا ] ١٣٧ :األعراف [ ] كلمت ربك [ - ) .بقيت ( تقرأ وقفا ] ٨٦:هود [ ]بقيت الله [ - ) قرت ( تقرأ وقفا ]قرت عني [ -- ]تقرأ وقفا ] الله فطرت ) فطرت. ( ) .شجرت ( تقرأ وقفا ]لزقوم شجرت ا[ -

٧٧

) .جنت ( تقرأ وقفا ] جنت نعيم [ - ) .ابنت ( تقرأ وقفا ] ابنت عمران [ -

: وإذا رمست تاء التأنيث باهلاء يوقف عليها باهلاء حنو .)رمحه ( تقرأ وقفا ] رمحة من عندنا [ - ) .نعمه ( تقرأ وقفا ] وما بكم من نعمة فمن الله [ - .)الواقعه ( تقرأ وقفا ] الواقعة [ - ) .احلاقه (تقرأ وقفا ] احلآقة [ - .) ذو الرمحه ( تقرأ وقفا ] ذو الرمحة [ -

:موصـول ـ الـمقـطـوع وال- : إذا رمست كلمتان متصلتان وجب الوقف على الثانية منهما ، مثل

) .لو وأن : ( أصلها ، ١٦: يف سورة اجلن] وألـو [ ) .ألن ال : ( أصلها ] لئال [ ) .وإن مــا : ( أصلها ] وإمــا [ ) .ومن مــا : ( أصلها ] ومما [

: وإذا كتبتا منفصلتني يوقف على األوىل أو الثانية حسب االضطرار ، مثل ] أن ال يـشركن باللـه [ ] أن ال تعبـدوا إال اهللا [ ] أن ال ملجأ []ن مـا نـا ملكت أميانكم [ ] عنههوا عا فإ[ ] من منرينك بعض ن م

]الذي نعدهم

:] أيـــه [ الوقف على - :يف ثالثة مواضع هي تبعا لرمسها باهلاء من دون ألف ] أيه [ ويوقف على

. ] ٣١:سورة النور[ ] وتوبوا إىل اهللا مجيعا أيه املؤمنون [ـ

٧٨

] .٤٩:سورة الزخرف[ ] وقالوا يــأيــه الساحر [ـ وما سواها يوقف عليه ] ٣١:سورة الرمحن [ ] سنفرغ لكم أيــه الثقالن [ـ

) .أيها ( باأللف

: الوقف على الالم املنفصلة عن االسم ارور -وذلك يف أربعة مواضع مـن يوقف على الالم إذا انفصلت عن االسم ارور

:القرآن، هي ) .فمال ( ــــــ تقرأ وقفا ـــــــ)١(]فمال هـؤالء القوم [ ) .مال ( ــــــــ تقرأ وقفا ــــــ )٢(] مال هذا الكتـاب[ ) .مال ( ــــــــ تقرأ وقفا ـــــــ )٣(] مال هذا الرسول [ ) .فمال ( ـــــــ تقرأ وقفا ـــــــ )٤(]روا فمال الذين كف[

:الوقف االختياري : ثانيا .جائز وممنوع : الوقف االختياري ينقسم إىل قسمني

:أ ـ الوقف اجلائز : الوقف اجلائز ينقسم إىل ثالثة أقسام

. الوقف احلسن -٣ . الوقف الكايف -٢ . الوقف التام-١هو الوقف على مقطع مت معناه ومل يتعلق ما بعده بـه : الوقف التـــام -١

لفظا وال معىن ، كما يف أواخر السور ، ويف أواخر صفات املؤمنني أو الكافرين أو هايـة القـصص ، هاية ذكر اجلنة أو النار أو أحد املـشاهد ، أو ن املنافقني ، أو ن :كالوقف على

. ٣٦:سورة املعارج) ٤. (٧:الفرقان) ٢ . (٤٩:سورة الكهف . ٧٨:سورة النساء) ١(

٧٩

] ولهم عذاب عظيم [ ] املفلحون [ ــدير [ .] وهو بكل شيء عليم [ ] إن اهللا على كل شيء ق

. وكل ذلك يف أول سورة البقرة هو الوقف على مقطع مت معناه وتعلق مابعده به معـىن : الوقف الكــايف -٢

:اللفظا ، كالوقف على ـون [ ـؤمن ـوا ي[ ] وما هم بمؤمنني [ ] ي ـون ذك بما كان ]ب]حنـون ن ـصلح .] ولـكن ال يشعرون [ ]م

. وكل ذلك يف أول سورة البقرة هو الوقف على مقطع مت معناه وتعلق ما بعده به لفظا : الوقف احلســن -٣

عده دون الرجوع إىل مكان يصح االبتداء منه ومعىن ، حبيث ال حيسن االبتداء مبا ب .، إذا كان يف غري رأس آية

.] احلمد هللا رب العالمني [كالوقف على لفظ اجلاللة من الـذين هـم يف ⊥ قد أفلح املؤمنون [يف ) املؤمنون: (وكالوقف على كلمة

مـن سـورة ] الرحيم [ ] العـالمني [وكالوقف على . ]صالتهم خاشعون .الفاحتة

٨٠

:ب ـ الوقــف املمنـــوع : والوقف املمنوع قسمان

. أقبح من القبيح -٢. قبيح -١ ؛ هو الذي مل يؤد معىن ، كالوقف على املبتدأ دون اخلـرب : الوقف القبيح -١

؛ لى الشرط دون اجلـواب والفعل دون الفاعل؛ وعلى الفاعل دون املفعول؛ وع ؛ كـالوقف وعلى احلرف املشبه بالفعل و الفعل الناقص دون امسيهما أو خربيهما

:على .] قال الله [من ) قال(

.] حممد رسول الله[ من) حممد(وعلى .] وكان الله [من ) كان(وعلى .]ومن يفعل ذلك يلق أثاما [من ) يفعل(وعلى وهو الوقف على عكس املراد وهو حـرام دون : الوقف األقبح من القبيح ـ٢

:اضطرار ، ويكفر املعتقد به كالوقف على .] ما إن اهللا ال يستحيي أن يضرب مثال[ :من قوله تعاىل ) يستحيي(

:من قوله تعاىل ) الصالة(وكالوقف على ]ـقر ـوا ال ت .]بوا الصالة وأنتم سكارى يا أيها الذين آمن

:من قوله تعاىل ) الظاملني(والوقف على .] يدخل من يشاء يف رمحته والظالمني أعد لهم عذابا أليما [

جيوز الوقف على رأس اآلي مهما كان املعىن ومتابعة القـراءة يف :تـنـبـيـه : اآلية ، مثل

.]ذبون اوإنهم لكالله ولد ⊥نهم من إفكهم ليقولون أال إ[]لنيصيل للمون ⊥ فواهالتهم سن صم عه واألوىل مراعاة املعىن ]الذين .

٨١

و ال بأس على القارئ أن يالحظ إشارات الوقف يف القرآن الكرمي ، وال فرق ، كالوقف على جزء اآلية مـن يف رأس اآلية أو يف جزئها أن يكون الوقف اجلائز

والوقـف ] اللهواملوتى يبعثهمQ ما يستجيب الذين يسمعون إن [: قوله تعاىل ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بـشر [: من قوله تعاىل ] يعلمه بشر [على

.]...لذي يلحدون إليه أعجميلسان ا . وليس يف القرآن وقف واجب شرعا يأمث القارئ بتركه

+ + + +

٨٢

االبـتـــــداء ينبغي على القارئ أن يلتمس حسن االبتداء كما يلتمس حـسن الوقـف ،

.جائز ، وممنوع : واالبتداء قسمان

: داء اجلائزاالبت: القسم األول .تام ، وكاف : وهو نوعان

هو االبتداء مبقطع مت معناه غري متعلق مبـا قبلـه ال : االبتــداء التــام -١ أو ] الـم ذلك الكتـاب ال ريب فيه [لفظا وال معىن، كاالبتداء بأوائل السور

الزانـي الزانيـة و [حكام أو أول تقرير األ ] كذبت ثمود املرسلني [القصص وا كل وة حدافاجلدلدا مائة جمأو أول ذكر اجلنة أو النار أو أول ذكـر ] منه

: أو الكافرين مثل ]ب اليمني اب اليمني مآ أصح ا وأصح [: صفات املؤمنني مثل ومن الناس من يقـول [: ، مثل فقني أو املنا ] إن الذين كفروا سوآء عليهم [

.]آمنا باهللا و باليوم اآلخر وما هم بمؤمنني هو االبتداء مبقطع مت معناه وتعلق مبا قبله معىن ال لفظا، مثل :االبتداء الكايف -٢

خادعون اهللا والذين ي [ واالبتداء بـ ] أولئك على هدى من ربهم [االبتداء بـ أال [ واالبتداء بـ ]بون ذك ولهم عذاب أليم بما كانوا ي [ واالبتداء بـ ]آمنوا

.]إنهم هم السفهآء ولكن ال يعلمون

:االبتداء املمنوع : القسم الثاين .قبيح ، وأقبح من القبيح : وهو نوعان هو االبتداء مبا ال يعطي معىن، كاالبتداء بالفاعل : ــداء القبيــح االبت -١

قـال [ : من قوله تعاىل ) نوح رب إنهم عصوني :(دون الفعل، مثل االبتداء بـ

٨٣

واالبتداء بـاملفعول دون الفاعل، مثل االبتداء بــ . ]نوح رب إنهم عصوين ، وكذلك ] أرأيت الذي يكذب بالدين [له تعاىل من قو ) الذي يكذب بالدين (

ال يبتدئ القارئ بالصفة دون املوصوف وال بالبدل دون املبدل منه والبالتوكيـد إال ، لكن ، ( دون املؤكد وال باملضاف إليه دون املضاف، وال يبتدئ كذلك بـ

) .لعل ، كأن ، أن ، أن ، عسى وهو االبتداء مبقطع يعطي معىن عكس مـا : قبح من القبيح االبتــداء األ -٢

وقـالوا [: من قوله تعاىل ) اختذ الرمحن ولدا ( ، مثل االبتداء بـ أراد الشارع : من قوله تعـاىل ) إن اهللا هو املسيح ( ، ومثل االبتداء بـ ]اتخذ الرمحن ولدا

. وقس عليها أمثاهلا ،] اهللا هو املسيح ابن مرمي لقد كفر الذين قالوا إن[ وال حرج على القارئ أن يبتدئ برأس اآلية مهما كان املعىن مثـل االبتـداء

اللـه إال عبـاد [: واالبتداء باآلية ] الذين هم عن صالتهم ساهون [: باآليةـني ]لونك عن اليتـامى أدنيا واآلخرة ويس يف ال [: واالبتداء باآلية ]املخلصـر [: واالبتداء باآلية .واألوىل مراعاة املعىن يف االبتداء ] بالبينات والزب

إن وقف على التام فاالبتداء مبا بعده تام ، وإن وقف على الكايف فاالبتداء ** مبا بعده قبيح مامل يكن رأس مبا بعده كاف ، وإن وقف على احلسن فاالبتداء

. وهو خالف األوىل ، فإذا كان رأس آية فاالبتداء مبا بعده جائز آية

∃ ∃ ∃ ∃

٨٤

بحث في الروم واإلشمام واإلسكان وجيوز الروم على الكسرة ،سكان على احلركات الثالث األصل يف الوقف اإل

.والضمة ، واإلمشام على الضمة

:الروم : أوال . هو إمساع احلركة للقريب دون البعيد -١ . ال يكون الروم إال يف الكسرة أو الضمة -٢ ) .ال ميد فيه العارض ( الروم كالوصل -٣

: وهي ثالث حاالت) الكلمات اليت يكون فيها الروم : ( حاالت الروم :حرف مد يكون الروم يف الكلمة اليت ليس قبل آخرها -أ

.] وليال عشر [ ] والفجر [ ] سحر مستمر [ ] وانشق القمر[: األمثلة : يكون يف الكلمة اليت قبل آخرها حرف مد طبيعي -ب

] نستعني [ ] مـالك يوم الدين [ ] الرمحن الرحيم [: األمثلة . ] ولهم عذاب عظيم [ ]ــيم عذاب يوم أل[

: قبل آخرها مد متصل اليتكلمةال يكون يف -جـ : األمثـــلة

ـا أم السمآء ا أ[ ] كما آمن السفهآء [ ]نتم أشد خلق . ]آء استوى إلى السم[ ] لسميع الدعآء [

.وميد ست حركات

٨٥

:اإلشـمام : ثانيا هو حتريك الشفتني بال صوت إشارة إىل الضمة احملذوفة بعيد الوقف على -١

.الكلمة . ال يكون اإلمشام إال على الضم -٢

:، وهي حاالت ثالث ) الكلمات اليت يكون فيها اإلمشام (:حاالت اإلشــمام :ة اليت ليس قبل آخرها حرف مد يكون يف الكلم-أ

.] فيه مزدجر [ ] وكل أمر مستقر [: األمثــلة : يكون اإلمشام على العارض للسكون -ب .] إذ هم عليها قعود [ ] ولهم عذاب عظيم [: األمثـــلة

:خرها مد عارض متصل يكون يف الكلمة اليت قبل آ-جـ . ] كما آمن السفهآء [ ] أأنتم أشد خلقا أم السمآء [: األمثـلة

أوجـه الوقف بالروم واإلمشام واإلسكان الوقف على الكلمات اليت ليس قبل آخرها حرف مد طبيعي أو مد متـصل

.عارض لكلمة املتحركة اآلخر بالفتحة أو يوقف بوجه واحد ، باإلسكان فقط ، على ا-١

:الساكنة ، مثــل ] وتب [ ←) وتب ( ] قرس [ ← ) قرس( ] ربالد [ ← ) ربالد ( ] اصطبرو[ ←) طبرواص( ) .فكبر (← ] وربك فكبر [ ) قم فأنذر (← ] قم فأنذر [ املتحركة اآلخر بالكسر واليت ليس قبل آخرها حرف مـد يوقف على الكلمة -٢

.اإلسكان والروم : على وجهني مها

٨٦

.] وليال عشر [ ] والفجر [ ] مــلك [: األمثــلة يوقف على الكلمة املتحركة اآلخر بالضم واليت ليس قبل آخرها مد بثالثـة -٣

.ام اإلسكان ، الروم ، اإلمش: أوجه ، هي ـاصـالح [ ] نـعـبد [: األمثـــلة .] ي

:الوقف على الكلمات اليت قبل آخرها حرف مد طبيعي يوقف على الكلمة املفتوحة اآلخر، اليت قبل آخرها حرف مد طبيعي بأوجه -١

) .القصر ، التوسط ، الطول : ( اإلسكان الثالث .]ن ا اإلنسـ[ ] الصراط [ ]المني الع[ ] املؤمنون [: األمثلة

. وهو املد العارض للسكون يوقف على الكلمة املتحركة اآلخر بالكسر واليت قبل آخرها حرف مد طبيعي -٢

: بأربعة أوجه ، هي ] بعذاب أليم [: مثل لقصر األوجه الثالثة للعارض على اإلسكان وقد مرت آنفا ، والوجه الرابع هو ا

.على الروم [: يوقف على الكلمة املتحركة اآلخر بالضم واليت قبل آخرها مد طبيعي حنو -٣

نستعني [ ]بسبعة أوجه ، هي ] قعود : .ـ القصر على الروم

.ـ األوجه الثالثة للعارض للسكون ألن اإلمشـام ) القصر ، التوسط ، الطـول : ( ـ األوجه الثالثة على اإلمشام

.سكان كاإل

٨٧

:الوقف على الكلمات اليت آخرها مد متصل : يوقف على الكلمة املتحركة اآلخر بالفتح ، واليت آخرها مد متصل مثـل -١

سـت (الطـول : بوجه واحد على اإلسكان وهو ]آء ج و [ ]آء ش بما [ .وال يأيت القصر لقوة اهلمزة بعده ) حركات

: حنو مد متصل آلخر بالكسر واليت قبل آخرها يوقف على الكلمة املتحركة ا -٢ :بوجهني فقط ] من مــآء [ ] من السمآء [

. مع املد املشبع فيهما .الروم _ ٢ . اإلسكان _ ١ : يوقف على الكلمة املتحركة اآلخر بالضم ، واليت آخرها مد متـصل حنـو -٣

:مع املد املشبع فيها وهي ثالثة أوجهب ] العلمـاء [ ] يشآء [ ] نشآء [ . اإلمشام -٣ . الروم -٢ . اإلسكان -١

:مالحظات تتعلق بالروم واإلمشام ـا [ـ يشم النون يف كلمة ١ ـا ( حيث أصلها )١(] تأمـن ـن فتشم متييزا ) تأمن

.هلا من اجلزم إىل الرفع : ، مثل ـ ال روم وال إمشام يف تاء التأنيث املربوطة٢

.] ليس لوقـعتها كاذبة [ ] إذا وقعت الواقعة [ :ـ ال روم وال إمشام عند احلركة العارضة، مثل ٣

.] كتب عليكم القتال [ ] قالت امرأت العزيز[ : واختلفوا يف إمشام وروم هاء الضمري يف حنو -٤ـلوه [ ] إنـه [ ] أخيه [ ]به كتو [ ] لبنيه [ .] صلوه [ ] فغ : ، مثل عند روم االسم املوقوف عليه املرومة سقوط التنوين دون احلركة-٥

] ودهـاد [ ] ش .] بع

.١١ : سورة يوسف )١(

٨٨

یــاءات اإلضــافــةواحلروف ، وهي دائرة ما بني هي ياء املتكلم اليت تلحق األمساء واألفعال : تعريفها

.الفتح واإلسكان وجيب فتح ياء اإلضافة إذا وقعت قبل مهزة القطع سواء كانت مفتوحة أو مضمومة

:أو مكسورة ، مثل ]إن أعلم ؛ إن ـ ي تعـدانين أن ؛ أي أو حيكـم ؛ ي أخـاف ؛ يأذن يل أب؛ كنـتم ؛ بنايت إن النفس سي إن أن ؛ أين أوف ؛ إين أريد ؛ نف نينحزيل

. ]إن شاء يستجدن : ويستثىن من ذلك الياءات التالية

] .٤٠:البقرة[ ] بعهدي أوف [ ] .١٥٢:البقرة[ ] فاذكروين أذكركم [ ] .١٤ :األعراف [ ] أنظرين إىل [ ].١٤٣ :األعراف[ ] أرين أنظر [ ].٤٩ :التوبة [ ] تفتين أال [ ] .٤٧ :هود [ ]ترمحين أكن [ ] .٣٣ :يوسف [ ] يدعونين إليـه [ ] .٩٦ :الكهف [ ] آتوين أفرغ [ ] .٤٣:مرمي [ ] فاتبعين أهدك [ ] .٢٦:غافر [ ] ذروين أقتل [ ] .٤١:غافر[ ] تدعونين إىل النار [ ] .٤٣:غافر [ ] تدعونين إليـه [ ] .٦٠:رغاف [ ] ادعوين أستجب لكم [

٨٩

] .١٥ :األحقاف [ ] ذرييت إين تبت [ ] .١٠ :املنافقون [ ] أخرتين إىل أجل [

وخالف ورش حفصا يف ياءات اإلضافة التالية اليت ليس بعدها مهز، حيـث :أسكنـها حفص وفتحها ورش

]١٢٤ :البقرة [ ] ال ينال عهدي الظاملني [ ]١٨٦ :البقرة [ ] وليؤمنوا يب لعلهم يرشدون [ ] ١٦٢ :األنعام [ ] هللا رب العاملني وممايت[ ]٤١ :طه [ ] واصطنعتك لنفسي اذهب أنت [ ]٤٢ :طه [] وال تنيا يف ذكري اذهبا [ ]٣٠ :الفرقان [ ] إن قومي اختذوا هذا القرآن [ ]٢١ :الدخان [ ] وإن مل تؤمنوا يل فاعتزلون [ ] ٦ :الصف[ ] من بعدي امسه أمحد [

اءات التالية حيث فتحها حفـص وأسكنــها وخالف ورش حفصا يف الي :ورش

]٢٢ :إبراهيم [ ] وما كان يل عليكم من سلطان [ ] ٢٠ :النمل [ ] مايل ال أرى اهلدهد [ ]٢٣ :ص [ ] ويل نعجة واحدة [ ]٦٩ :ص[ ] ما كان يل من علم [ ]٢٨ :نوح [ ] وملن دخل بييت مؤمنا [

: مـن ذلـك ويستثىن .دت حيثما وراليت ليس بعدها مهز ] معي [لفظ .] ١١٨ :الشعراء [ ] رب جنين ومن معي من املؤمنني [

٩٠

ومـن [ ]٨٣ :التوبة [ ] فقل لن خترجوا معي أبدا [اليت بعدها مهز أما .فقد فتحها ورش على أصله موافقا حفصا يف ذلك ] ٢٨:امللك[ ] معي أو رمحنا

∗ ∗ ∗ ∗

٩١

ات الـزوائــد الـیــاءالم الكلمة أو ياء غري املرسومةسواء كانت هي الياء : اء الزائدة تعريف الي

، وتكون يف االسـم لفظا ، وتدور ما بني احلذف واإلثبات )ياء املتكلم (إضافة .ويف الفعل

.وتسقط وقفا ورمسا لفظا ، تثبت وصال : حكمها الياءات اليت هي الم الفعل

اسم السورة اآليــــة ١٠٥هود ]كلم نفس إال بإذنـه يوم يأت ال ت[ ٦٤الكهف ] قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا [ ٤الفجر ] والليل إذا يسر [

الياءات الزوائد املضافة للفعل

اسم السورة اآليـــــــة ٢٠آل عمران ] أنا ومن اتبعن وقل [ ١٨٦البقرة ] إذا دعان فليستجيبوا [ ٤٦هود ] فال تسألن ما ليس لك بـه علم [ ٦٢اإلسراء ] لئن أخرتن إىل يوم القيامة [ ٢٤الكهف ] عسى أن يـهدين ريب [ ٤٠الكهف ] أن يؤتني خريا من جنتك [ ٦٦الكهف ] على أن تعلمن مما علمت رشدا [

٩٢

٩٣طه ] أالتتبعن أفعصيت أمري [ ٣٦النمل ] قال أمتدونن مبال [ ٣٤القصص ]بون ذ أخاف أن يك[ ٢٣يس ]ينقذون وال [ ٥٦الصافات ] إن كدت لتردين [ ٢٠الدخان ] أن ترمجون [ ٢١الدخان ] فاعتزلون [ــع يف ] ونذر [ ــتة مواض س

و٣٠و٢١و١٨و١٦القمر ٣٩و٣٧

١٦ ،١٥الفجر ] ريب أهانن [ ] ريب أكرمن [

الياءات الزوائد اليت هي الم االسم اسم السورة اآليــة

١٨٦البقرة ]ع إذا أجيب دعوة الدا[ ٢٥احلج ] سواء العاكف فيـه والباد [ ١٧، الكهف٩٧اإلسراء ] فهو املهتد [ ١٣سبأ ] كاجلواب [ ١٥غافر ] لينذر يوم التالق [ ٣٢غافر ] إين أخاف عليكم يوم التناد [ ٣٢الشورى ]اجلوار يف البحر ومن آياته [ ٤١ق ] يوم يناد املناد من مكان بعيد [

٩٣

٦القمر ] يوم يدع الداع إىل شيء نكر [ ٨القمر ] مهطعني إىل الداع يقول [ ٤الفجر ] جابوا الصخر بالواد [

الياءات الزوائد املضافة لالسم اسم السورة اآليـة

٤٥و١٤،ق١٤إبراهيم ]وعيد ... [ ٤٠إبراهيم ] ربنا وتقبل دعاء [ ١٨، امللك ٢٦، فاطر ٤٤احلج مواضع ثالثة يف ] فكيف كان نكري [

١٧امللك ] كيف نذير [ :تـنـبـيـه وقفا قـوال ] ٣٦النمل [ ]فما آتان اهللا خري مما آتاكم [حيذف ورش الياء من

.واحدا ، ويثبتها مفتوحة وصال كحفص

٩٤

تحریرات ورش في مد البدل وذات الیاء واللین المهموز لني مهموز– ذات ياء–بدل

] شيئا قنطارا فال تأخذوا منه إحداهن وآتيتم [ . البدل وفتح ذات الياء وتوسط اللني املهموز قصر -١ . ذات الياء وتوسط اللني املهموز وتقليلتوسط البدل -٢ . وفتح ذات الياء وعليه توسط وطول اللني املهموز البدل طول -٤و٣ . اللني املهموز ذات الياء وعليه توسط وطولتقليل البدل و طول-٦و٥ ذات ياء– لني مهموز –بدل يا أيها الرسول ال حيزنك الذين يسارعون يف الكفر من الـذين قـالوا آمنـا [

]٤١املائدة [ ] الدنيا ....شيئا.. بأفواههم .قصر البدل و توسط اللني املهموز وفتح ذات الياء -١ .الياء توسط البدل توسط اللني املهموز وتقليل -٢ . طول البدل وتوسط اللني املهموز وعليه فتح و تقليل الياء-٤و٣ . طول البدل وطول اللني املهموز وعليه فتح وتقليل ذات الياء -٦و٥

لني مهموز – بدل –ذات ياء ] .٢٥٩البقرة [ ] شيء.. آية .. أىن [ .فتح ذات الياء وقصر البدل وتوسط اللني املهموز -١ . فتح ذات الياء وطول البدل وتوسط وطول اللني املهموز -٣و٢ . تقليل ذات الياء وتوسط البدل وتوسط اللني املهموز -٤ . تقليل ذات الياء وطول البدل وتوسط و طول اللني املهموز -٦و٥

٩٥

بدل– لني مهموز –ذات ياء ] . ٣١الرعد [ ] آمنوا.. ييأس .. املوتى [ . ات الياء وتوسط اللني املهموز وقصر البدل فتح ذ -١ . فتح ذات الياء وطول اللني املهموز وطول البدل -٢ . تقليل ذات الياء وتوسط اللني املهموز وعليه توسط و طول البدل -٤و٣ . تقليل ذات الياء وطول اللني املهموز وطول البدل -٥

بدل – ذات ياء -لني مهموز ] .٤٩آل عمران [ ] ..آية.. املوتى .. كهيئة الطري [ . توسط اللني املهموز و فتح ذات الياء وقصر وطول البدل -٢و١ . توسط اللني املهموز و تقليل ذات الياء وتوسط وطول البدل -٤و٣ . طول اللني املهموز فتح ذات الياء وطول البدل -٥ .ل طول اللني املهموز وتقليل ذات الياء وطول البد-٦

تمت األصول ویلیها الكلمات الفرشیة

∗ ∗ ∗ ∗

٩٦

٩٧

القسم الثاني

الكلمات الفرشیة

٩٩

١٠٠

اجلزء األول : ويبدأ من أول سورة الفاحتة: الثمن األول

ورة الفاحتةـس ) . ملك(حذف األلف : )مالك( ]١[

سورة البقرة .نه قللهما ورش خبلف ع)باهلدى/١٦(وقفا، )هدى(]٥و٢[يومنـون، ( أبدل اهلمـزة واوا ) أنؤمن /١٣)(مبؤمنني /٨)(يؤمنون ( ]٦و٤و٣[

) .مبومنني، أنومن . غلظ الالم فيهما ) أظلم /٢٠)(الصالة ( ]٢[ نقل حركة اهلمزة إىل الالم وثلث البدل، ورقق الراء )اآلخر /٨)(وباآلخرة ( ]٤[

) .بالخرة ، الخـر ) (اآلخرة(يف . وصل ميم اجلمع بواو مديـة سـت حركـات )هم أم مل ليهم ءأنذرت ع( ]٦[

)أم مل~ هموأانذرت~عليهمو(]٦[ )( سهل اهلمزة الثانية )هم ءأنذرتولـه إبـداهلا ألفـا مـشبعة ) همأانذرت ،

) وجهان ) همأانذرت. . قلل األلف فيهن )للكافرين /٢٤)(بالكافرين /١٩)(أبصارهم ( ]٢٠و٧[ .ثلث البدل فيهما )آمنوا / ٢٥) (ا آمن] ( ٨[ .قصر البدل يف املواضع الثالثة مث وسطه مث طوله ) معا آمن، آمنوا ( ]١٣[ ضم الياء وفتح اخلاء وزاد ألفـا بعـدها وكـسر الـدال )ا يخدعون مو( ]٩[

. ) يخادعون (

١٠١

نقل حركـة اهلمـزة إىل )هاراألن/٢٥)(األرض/١١،٢٢)(عذاب أليم ( ]١٠[ ) .لنهارالرض ، ا، عذابن ليم(الساكن قبلها

)يكذبون ( ضم الياء وفتح الكاف وشدد الذال ) يكذبون] ( ١٠[ ) .السفهاء وال ( أبدل اهلمزة الثانية واوا )السفهاء أال ( ]١٣[ـ ) مستهزؤون ... آمنوا ، آمنا ( ]١٤[ ا اجتمع يف اآلية بد ل وبدل عارض ففيه

:ستة أوجه . قصر األول وعليه تثليث البدل العارض - ٣و٢و١ . توسط األول وعليه توسط وطول البدل العارض - ٥و٤ . طول األول وعليه طول البدل العارض -٦

.رقق الراء فيهما ) فراشا/ ٢٢ ) (ال يبصرون] ( ١٧[ . املهموز التوسط والطول يف اللني: )شيء ( ]٢٠[ ال تثليث يف األلف املبدلة من التنوين وقفا ) بناء] ( ٢٢[ ) .فاتوا ( أبدل اهلمزة ) فأتوا] ( ٢٣[ .الثـــمن نـــــــهـــاية) هم فيها خالدون ( ]٢٥[

* * * * .]...ها ما بعوضة فما فوق إن اهللا ال يستحيي أن يضرب مثال[: ه تعاىلـويبدأ بقول: الثمن الثاين

. رقق الراء فيهن ) اخلاسرون /٢٧ (معا)كثريا (]٢٦[ )بآيايت/٤١()بآياتنا/ ٣٩()أوف /٤٠)( ءادم /٣٥و٣٣و٣١ ()آمنوا( ]٢٦،٤١[

. ثلث البدل)آتوا /٤٣( .غلظ الالم وصال ، وغلظها ورققها وقفا ) يوصل] ( ٢٧[) اسكن أنت/٣٥() أمل أقل /٣٣()األمساء/٣١()األرض(]٣٦و٣٣و٣٠و٢٩و٢٧[

، لسماء لرض،( نقل حركة اهلمزة إىل الساكن قبلها ) متاع إىل حني /٣٦( ) . متاعن لى اسكن نت ،، ألـم قل

١٠٢

) .أمواتا ~وكنتمو( وصل امليم بواو مدية مشبعة )وكنتم أمواتا ( ]٢٨ [ . بالفتح والتقليل )فأحياكم ( ]٢٨ [ اجتمع ذات ياء مع لني مهموز ففي اآليـة )شيء ...استوى ، فسواهن ( ]٢٩[

.ـ فتح ذات الياء وعليه توسط اللني وطوله ٢و١: أربعة أوجه .ـ تقليل ذات الياء وعليه توسط اللني وطوله ٤و٣

)إين أعلم ( فتح الياء )إين أعلم ( ]٣٣و٣٠[ : فيها ثالثة أوجه)هؤالء إن ( ]٣١[

) . هؤالء ان ( : مزة الثانية بني بني تسهيل اهل-١ـن ( إبدال الثانية ياء ساكنة مع املد املشبع-٢ ) .هؤالءي ) .ن يهؤالء ( إبدال اهلمزة الثانية ياء مكسورة -٣

) آدم ( وهذه األوجه الثالثة تأيت على قصر وتوسـط وطـول البـدل يف ثالثة أوجـه لـدى الوقـف ) صادقني(فتصري تسعة أوجه ، ويف ) أنبئوين(و

.العارض فيكون يف اآلية سبع وعشرون وجها )إين ~ لكمو( وصل ميم اجلمع بواو مدية مشبعة )لكم إني ( ]٣٣[ : فيها أربعة أوجه ) أىب ... آلدم ( ]٣٤[

. قصر البدل وعليه الفتح -١ . توسط البدل وعليه التقليل -٢ .ل وعليه الفتح والتقليل طول البد-٤و٣

.)كافر به/٤١( ، وال تقليل يف بالتقليل فقط) النار /٣٩)(الكافرين ( ]٣٤[ : لذات الياء مع البدل أربعة أوجه )فتلقى آدم ( ]٣٧[ . التقليل مع التوسط والطول - ٤و٣. الفتح مع القصر والطول -٢و١ . أبدل اهلمزة ألفا)يأتينكم ( ]٣٨[ . بالفتح والتقليل )هدى وقفا ، هداي ( ]٣٨[

١٠٣

.بتفخيم الراء وعدم تثليث يف البدل ) إسرائيل] ( ٤٠[ .غلظ الالم واأللف بعدها ) الصالة ( ]٤٣[

.نـــــــهـــاية الثـــمن) : واركعوا مع الراكعني ( * * * *

]..تنسون أنفسكم أتأمرون الناس بالرب و[ : ويبدأ بقوله تعاىل: الثمن الثالث

. أبدل اهلمزة ألفا )أتأمرون ( ]٤٤[ معا)ظلموا/٥٩)(،ظلمونا )الالم األوىل (ظللنا /٥٧)(ظلمتم /٥٤)(الصالة ( ]٤٥[

.غلظ الالم فيهن . رقق الراء فيهما ) غري الذي/٥٨)(لكبرية ( ]٤٥[]٤٦[ )( وصل امليم بواو مع املد املشبع )هم إليه وأنإليه ~موهأن . ( . توسط اللني وطوله )شيئا ( ]٤٨[ ) .يوخذ ، نومن ( أبدل اهلمزة واوا ) نؤمن/٥٥)(يـؤخذ ( ]٤٨[ .ثلث البدل )آل فرعون ( ]٥٠و٤٩[) ياموسـى / ٥٥( وقفـا ) موسـى الكتـاب /٥٣)(موسى ( ]٥٤و٥٢و٥١[

. فتح األلف وقللها فيهن ) خطاياكم /٥٧) (السلوى /٥٦(ـم ات( ]٥١[ ــم (أدغم الذال يف التاء ) ـخـذت ـت ) .اخت . قلل األلف بعد الراء وقفا ) نرى اهللا( ]٥٥[ ) .يغفر لكم ( أبدل النون املفتوحة ياء مضمومة وفتح الفاء)نغفر لكم ( ]٥٨[ .يــة الثمن انــهـــ) يفسقون ] ( ٥٩[

* * * * .]... وإذ استسقى موسى لقومه [: ويبدأ بقوله تعاىل: الثمن الرابع

.فتح األلف فيهن وقللها ) موسى /٦٠،٦١،٦٧)(استسقى ( ]٦٠[

١٠٤

) بكـر / ٦٨ ) (قـردة /٦٤( رقـق الـراء، وكـذا يف ) ، خري نصرب( ]٦١[)٧٢/ـثـري )مصرا /٦١( وال ترقيق يف راء .)ت

.البدل ثلث )بآيات /٦١(]٦١[ .) النبيئني ( فف الياء وزاد مهزة بني الياءين خـ)النـبـيـيـن ( ]٦١[) آياتـه ... املـوتى /٧٣)(باؤوا ، آيات، النبيئني ... ياموسى، أدىن ( ]٦١[

: اجتمعت ذات ياء مع البدل، ففي كل آية أربعة أوجه . فتح ذات الياء وعليه قصر البدل وطوله -٢و١ .لبدل وطوله تقليل ذات الياء وعليه توسط ا-٤و٣

. الراء قلل )النصارى ( ]٦٢[ ) .الصابني ( حذف اهلمزة )الصابئني (

.البدل ثلث )خاسئني ( ]٦٥[ )يامركم ، تومرن ( أبدل اهلمزة فيهما ) يأمركم ، تؤمرون ( ]٦٧[

) .هزؤا ( أبدل الواو مهزة )هـزوا ( .وصال) قالوا( مع حذف واو )ان لقال(لبدل النقل وتثليث ا)قالوا اآلن ( ]٧١[ .الثمن نـــهـــــــاية) وما اهللا بغافل عما تعملون ( ...]٧٤[

* * * * .]... أفتطمعون أن يؤمنوا لكم [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن اخلامس

لـن /٩١)(بئسما/٩٠)(يؤمنون /٨٨)(يأتوكم ، أفتؤمنون /٨٥( )يؤمنوا ( ]٧٥[اتوكم ، يومنون ، بيسما، نـومن، ييومنوا، ( إبدال اهلمزة ) ، مؤمنني نؤمن

) . مومنني ) .إىل ~ بعضهمو( وصل ميم اجلمع بواو مشبعة ) بعضهم إىل( ]٧٦[

.ثلث البدل )آمنوا ،آمنا ( . رقق الراء فيهما ) إخراجهم /٨٥)(يسرون ( ]٧٧[

١٠٥

) .كتبت يديهم ( زة إىل الساكن قبلها نقل حركة اهلم)كتبت أيديهم ( ]٧٩[ ) قلـتخـتم ( نقل حركة اهلمزة وأدغم الذال يف التاء )قل أختذمت ( ]٨٠[وفيها مع ذات اليـاء ) خطيئاته ( زاد ألفا بعد اهلمزة )خطيئته ... بلى ( ]٨١[

: أربعة أوجه )بلى ( .) خطيئاته ( فتح ذات الياء وعليه القصر والطول يف البدل -٢و١ . وتقليل ذات الياء وعليه التوسط والطول يف البدل -٤و٣ يف ذات الياء مع البدل األوجه األربعـة )آتوا الزكاة .. القرىب ، اليتامى ( ]٨٣[

.املتقدمة . مجيعا اهات الفتح والتقليل يف ألف)هوى ت/٨٧)(الدنيا،معا ( ]٨٦و٨٥ [

. غلظ الالم )الصالة ( األلـف بعـد الـراء )ديارهم ، أسـارى /٨٥)( دياركم /٨٤( ) النار( ]٨٢[

. قوال واحدا اهات التقليل يف ألف)للكافرين/٩٠( )الكافرين/٨٩(ــاهرون ( شدد الظاء )تظـاهرون ( ]٨٥[ ) .تظ

) .عما يعملون ( بياء الغيبة )عما تعملون ( مع مال حظة نقل . ء مع البدل األوجه األربعة يف ذات اليا )الدنيا باآلخرة ( ]٨٦[

) .بالخرة ( حركة اهلمزة إىل الالم . الفتح والتقليل يف ألفهما وقفا )موسى الكتاب ، عيسى ابن مرمي ( ]٨٧[ــاء اهللا ( أبدل الياء مهزة )أنـبـيـاء اهللا ( ]٩١[ ) .أنـبـئ

.أبدل اهلمزة وهو نــهــايــة الثمن ) مؤمنني( * * * *

.]... ولقد جاءكم موسى [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس

) .اختـتم ( أدغم الذال يف التاء )اختذمت ( ]٩٢[ .فتح األلف وقللها وقفا) هدى /٩٧( ) موسى ( ]٩٢[

١٠٦

) ال يؤمنـون /١٠٠( )للمـؤمنني /٩٧( ) ، يأمركم ، مؤمنني سماـئب( ]٩٣[ .فيهن اإلبدال ) لبئس ما /١٠٢(

) .الخرة (ث البدل ثلو نقل حركة اهلمزة إىل الالم ورقق الراء )اآلخرة ( ]٩٤[ ) .خري /١٠٣)(السحر /١٠٢( رقق الراء وكذا يف )بصري ( ]٩٦[ قلل األلف فيهن قوال )اشتراه/١٠٢)(للكافرين معا /١٠٤، ٩٨)(بشرى ( ]٩٧[

.واحدا ـل ( مع إشباع املد املتصلعد األلف زاد مهزة مكسورة ب)ميكال ( ]٩٨[ ).ميكائ .الثمن نـــهــــــاية) واهللا ذوالفضل العظيم ( ]١٠٥[

* * * * .]... ما ننسخ من آية [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السابع

:النقل ويف البدل واللني أربعة أوجه )شيء ..من آية( ]١٠٦[ . قصر البدل و توسط اللني - ١ . توسط البدل واللني -٢ . طول البدل وتوسط اللني وطوله -٤و٣

أبدل اهلمـزة )يؤمنون /١٢١()تأتينا / ١١٨ ( )يـأيت/١٠٩)(نـأت ( ]١٠٦[ .فيهن

النقل و تثليث البدل ، ويف اآلية ذات ياء وبـدل ) باإلميان ...موسى( ]١٠٨[ .ففيها األوجه األربعة

) .فقـضـل (ل يف الضاد أدغم الدا)فقد ضل ( . توسط اللني وطوله )شيئا /١٢٣)(شيء ( ]١١٣، ١٠٩[ رقـق )اخلاسرون /١٢١)(بشريا،نذيرا /١١٩() بصري / ١١٠ ()كثري( ]١٠٩[

.الراء فيهن . غلظ الالم فيهما )أظلم /١١٤)(الصالة ( ]١١٠[

١٠٧

. التقليل فقط )النصارى /١١٣،١٢٠)(نصارى ( ]١١١[ترضـى ، /١٢٠() قـضى /١١٧)(الدنيا /١١٤)(سعى /١١٤)(بلى ( ]١١٢[

الفتح والتقليل يف ألفاا مجيعا)اهلدى،هدى اهللا وقفا .ذات ياء وبدل فيها األوجه األربعة ) اآلخرة .. الدنيا] (١١٣[ ) .وال تسأل ( فتح التاء وجزم الالم ) وال تسأل] ( ١١٩[ . الثمن يـــــةانـــهـــــ) والهم ينصرون ( ]١٢٣[

* * * * .]... بكلمات ه وإذ ابتلى إبراهيم رب[ ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثامن

فتح األلف )موسى، عيسى /١٣٦)(اصطفى/١٣٢)(الدنيا/١٣٠)(ابتلى( ]١٢٤[ .فيهن وقللها

) .عهدي الظاملني ( فتح الياء وصال ) عهدي الظالـمني( ]١٢٤[ ) .واتخذوا ( فتح اخلاء )وا واختذ(]١٢٥[

: غلظ الالم وصال ، وله يف الوقف وجهان )مصلى ( . والتقليل مع الترقيق -. الفتح مع التغليظ -

. رقق الراء )طهـرا ( . قلل األلف فيهن )نصارى /١٤٠و١٣٥)(النار ( ]١٢٦[ .) بيس ( أبدل اهلمزة ياء )بئس ( ]١٢٦[ ) .آياتك ~ عليهمو( وصل ميم اجلمع بواو وثلث البدل )عليهم آياتك ( ]١٢٩[وفيها مـع ) الخرة ( نقل حركة اهلمزة إىل الالم ورقق الراء )اآلخرة ( ]١٣٠[

. األوجه األربعة )الدنيا (ذات الياء زاد مهزة مفتوحة بني الواوين ، وأسكن الثانية ، وفتح وقلـل )ووصى ( ]١٣٣[

) .وأوصى (األلف ) .شهداء اذ ( سهل اهلمزة الثانية )شهداء إذ (

١٠٨

اجتمع فيها بدل ) النبيئون.. أويت .. موسى وعيسى .. أويت .. آمنا ( ]١٣٦[ : وذات ياء ، فيها أربعة أوجه

. القصر وعليه الفتح -١ . والتوسط وعليه التقليل -٢ . والطول وعليه الفتح و التقليل-٤و٣

) .أم يقولون ( بياء الغيبة )أم تقولون ( ]١٤٠[يف اهلمـزة أسقط اهلمزة األوىل ونقل حركتها إىل الالم ، وله )أأنتم قل (

) .ءانتم (، واإلبدال ألفا مشبعا ) أانتم (التسهيل : الثانية وجهان . غلظ الالم )ومن أظلم (

.ل نــهـــاية اجلزء األو ) يعملون] ( ١٤١[* * * *

١٠٩

اجلـزء الثاين .]... سيقول السفهاء من الناس [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن األول

.فتح األلف وقللها وقفا) هدى اهللا / ١٤٣ ()ما والهم ( ]١٤٢[، وإبـداهلا واوا ) يشاء اىل (تسهيل اهلمزة الثانية : وجهان )يشاء إىل ( ]١٤٢[

) .يشاء وىل(مكسورة ) .أمة ~ جعلناكمو( وصل ميم اجلمع بواو )جعلناكم أمة وسطا ( ]١٤٣[

. تثليث البدل )لرؤوف ( . رقق الراء ) اخلريات /١٤٨( ) لكبرية ( ]١٤٣[ . قلل األلف )نرى ( ]١٤٤[ .ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة ) أوتوا.. ترضاها (144[]١٤٥[ ) ـتـي ــئن أت ) .لئنتيت و(حركة اهلمزة نقل )ول ) .يات ( أبدل اهلمزة ألفا )يـأت ( ]١٤٨[ . توسط اللني وطوله )بشيء /١٥٥) (شيء ( ]١٤٨[ـال ( ]١٥٠[ ـئ ـال ( أبدل اهلمزة ياء )ل ) .لـي . غلظ الالم فيهن )صلوات /١٥٧)(الصالة /١٥٣) (ظلموا ( ]١٥٠[ .هــــــاية الثمنـــن) وأولئك هم املهتدون ( ]١٥٧[

* * * * .].... إن الصفا واملروة [: يبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثاين

]١٥٨[) ة /١٧٥()غري باغ / ١٧٣ ()خريا ،شاكررقق الراء فيها) بالـمغـفر. . غلظ الالم فيهما )ظلموا / ١٦٥) (أصلحوا ( ]١٦٠[ـرض ( م نقل حركة اهلمزة إىل الال) األرض( ]١٦٤[ ) . ل .قلل األلف فيهن) على النار/١٧٥)(من النار / ١٦٧)(النهار ( ]١٦٤[ .فتح األلف فيهن وقللها ) باهلدى /١٧٥)(اهلدى / ١٥٩) (أحيا ( ]١٦٤[

١١٠

. بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة )آليات.. أحيا (]١٦٤[ ) .ولو ترى (ف وقفا بتاء املخاطب مع تقليل األل) ولو يرى الذين (]١٦٥[ .فيهما البدل ثلث )تربؤوا ] ( ١٦٧[ ) .خطوات ( أسكن الطاء ) خطوات ( ]١٦٨[ ) .يامركم ، ياكلون ( أبدل اهلمزة فيهما ألفا ) يأكلون /١٧٤)(يأمركم( ]١٦٩[ : تقدم البدل على اللني املهموز ففيها أربعة أوجه ) شيئا .. آباءنا ( ]١٧٠[ . توسط البدل وعليه توسط اللني -٢. البدل وعليه توسط اللني قصر -١ . طول البدل وعليه توسط اللني وطوله -٤و٣ ) .ر فمن اضط( ضم النون وصال ) فمن اضطر ( ]١٧٣[ .يـة الثمن انــهـــ ) بعيد شقاق] ( ١٧٦[

* * * * .]... الرب من آمن باهللاتولوا وجوهكم قبل املشرق واملغرب ولكن ليس البر أن [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثالث

]١٧٧[ ) الـبر (رفع الراء ورققها ) ليس البر ليس. ( ) الرب ولكن ( ورقق الراء خفف النون وكسرها ورفع الرب )ولكن الرب ( . )النبيـئني (زة مكسورة خفف الياء األول وزاد بعده مه ) والنبيـيـن (

.ويف البدلني مع ذات الياء األوجه األربعة) القتلى /١٧٨(وقفا) آتى الزكاة ()اليتامى ) ( القرىب (وقفا ) ءاتى املال (

اهلـدى /١٨٥ (وقفا) هدى/١٨٥) (اعتدى ، األنثى باألنثى /١٧٨( وقفا .فتح األلف وقللها فيهن ) ،هداكم

اجتمع فيها بدل مـع ذات يـاء ) اليتامى.. القربى .. آتى ..النبيئني( ] ١٧٧[ .ففيها األوجه األربعة

.فيهماغلظ الالم ) فأصلح / ١٨٢ ) (الصالة] ( ١٧٧[

١١١

اجتمع فيها بدل وذات يـاء ولـني )شيء..األنثى باألنثى .. آمنوا ( ]١٧٨[ :مهموز ففيها ستة أوجه

.توسط اللني قصر البدل وعليه فتح ذات الياء و-١ . توسط البدل وعليه تقليل ذات الياء وتوسط اللني -٢ . طول البدل وعليه فتح ذات الياء وتوسط اللني وطوله -٤و٣ . طول البدل وعليه تقليل ذات الياء وتوسط اللني وطوله -٦و٥

.رقق الراء ) ولتكبروا /١٨٥(معا )خري/ ١٨٤ ) (خريا] ( ١٨٤ ،١٨٠[]١٨٤[ )امة طعي(حذف التنوين وجر امليم ) فدطعام ةفدي . (

) .مساكني ( زاد ألفا بعد السني وفتح النون ) مسكني ( ) الداعي إذا دعاين فليستجيبوا(زاد ياء فيهما وصال ) الداع إذا دعان ( ]١٨٦ [وليومنـوا يب ( ياء وصال أبدل اهلمزة واوا وفتح ال ) وليؤمنوا يب لعلهم ( ]١٨٦[

) .لعلهم ) .فالن ( النقل وتثليث البدل ) فاآلن ( ]١٨٧[

) تباشروهن ، رقق الراء فيهما ) باشروهن. ) . تاكلوا ، لتاكلوا (أبدل اهلمزة فيهما ألفا ) كلوا أوال تأكلوا ، لت( ]١٨٨[

.نـــهــــــــــاية الثمن) : وأنتم تعلمون ( * * * *

.].... يسألونك عن األهلة [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الرابع

) .ةلهـل( نقل حركة اهلمزة إىل الالم ) األهلة ( ]١٨٩[]١٨٩[ ) الـرب رقق الراء ) واستغفروا( ١٩٩ ) (خري الزاد/ ١٩٧( )وليس.

) الرب ولكـن ( ققها خفف النون وكسرها للوصل ورفع الراء ور )ولكنالرب .( ) .تـاتوا ، واتـوا ( أبدل اهلمزة فيهما ألفا ) تأتوا ، وأتوا (

١١٢

) التقـوى /١٩٧ (وقفـا ) أذى / ١٩٦ (معا )اعتدى /١٩٤) (اتقى ( ]١٨٩[ .فتح األلف وقللها فيهن ) هداكم /١٩٨(

.نقلل األلف فيه) النـار /٢٠٠،٢٠١) (الكافرين ( ]١٩١[ .تثليث البدل ) ؤوسكم ر( ]١٩٦[ :فيها سبعة أوجه ) معاالدنيا .. را كذ.. آباءكم ( ]٢٠٠[

قصر البدل وعليه تفخيم الراء وتر قيقه وفتح ذات الياء على كـل -٢و١ . منهما

. توسط البدل وعليه تفخيم الراء وتقليل ذات الياء -٣ى كل منـهما طول البدل وعليه تفخيم الراء وترقيقه ، وعل - ٧و٦و٥و٤

.فتح ذات الياء وتقليلها .النقل وترقيق الراء مع مراعاة أوجه البدل مع ذات الياء ) اآلخرة ( ]٢٠٠[ .الثمن نـــهـــاية) واهللا سريع احلساب ( ]٢٠٢[

* * * * .] واذكروا اهللا يف أيام معدودات [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن اخلامس

وقفا )فهدى اهللا /٢١٣)(توىل ، سعى /٢٠٥)( الدنيا /٢٠٤) (اتقى ( ]٢٠٣[ فتح األلف وقللها فيها ) معاعسى، /٢١٦)(اليتامى /٢١٥)(مىت /٢١٤(

لبـيس ( أبدل اهلمزة فيهما )يـأتكم /٢١٤() يأتيهم / ٢١٠ ()لبئس (]٢٠٦[ ) .ياتكم )(

) .السـلم (فتح السني ) السلم ( ]٢٠٨[ ) . خطوات (اء أسكن الط) خطوات ( ذات ياء وبدل فيهمـا ) اآلخرة.. الدنيا / ٢١٧ ) (آمنوا.. الدنيا ] ( ٢١١[

.األوجه األربعة

١١٣

ــيـن ( ]٢١٣[ ـبـي خفف الياء األوىل وزاد مهزة مكسورة بعدها ، ومد ) الن ) .النـبيـئـني ( األوىل ست حركات وثلث البدل يف الثانية

يشاء ( وأبدهلا واوا مكسورة ) يشاء اىل (ل اهلمزة الثانية سه ) يشاء إىل ( .وجهان ) وىل

) .حىت يقول ( رفع الالم ) حىت يقول (]٢١٤[اجتمعت ذات ياء مع لني مهموز ففيها أربعـة ) شيئا ... )معا (عسى( ]٢١٦[

: أوجه . والطول التوسطفتح ذات الياء وعليه -٢و١ .اء وعليه التوسط والطول تقليل ذات الي-٤و٣

.رقق الراء فيهن ) كبري ، وإخراج ، كافر/ ٢١٧ ) (خري لكم] ( ٢١٦[ .تقليل األلف ) النــار (

.الثمن نـــهـــاية) واهللا غفور رحيم ( ] ٢١٨[* * * *

.].. يسألونك عن اخلمر وامليسر [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس

. رقق الراء فيهن )املغفرة /٢٢١( كله )خـري /٢٢٠،٢٢١) (بري ك( ] ٢١٩[ فتح )أزكى /٢٣٢( )أنى / ٢٢٣( ) وقفا أذى/٢٢٢ ()الدنيا ، اليتامى (] ٢٢٠[

.األلف وقللها فيهن : النقل وترقيق الراء ، ويف البدل مع ذات الياء أربعة أوجه )واآلخرة ( ] ٢٢٠[

. البدل وطوله فتح ذات الياء وعليه قصر -٢و١ . تقليل ذات الياء وعليه توسط البدل وطوله -٤و٣

ــإ( ] ٢٢٠[ ــالق/ ٢٢٧() الح ص ــالحا /٢٢٨() الط ــات ، إص ) واملطلق معا غلظ الالم )طلقتم /٢٣٢و٢٣١( معا ) طلقها/٢٣٠ ()الطالق /٢٢٩(

.نفيه

١١٤

)املؤمنني ، فاتوا/٢٢٣( )فأتوهن/٢٢٢) (يؤمن ، مؤمنة يؤمنوا ، مؤمن (] ٢٢١[ أبـدل )يؤمن /٢٣٢) (تأخذوا /٢٢٩) (يؤمن /٢٢٨) (يؤلون /٢٢٦(

.اهلمزة فيهن حرف مد يناسب حركة ما قبله .قلل األلف ) النار] ( ٢٢١[ ، وال تثليـث يف البـدل أبدل اهلمزة واوا مفتوحـة معا )يؤاخذكم (] ٢٢٥[

) .يواخذكم (]٢٢٦ [ )تثليث البدل )وا فاؤ . ويف اآلية بدل متقدم على اللني املهموز ففيها األوجه )آتيتموهن شيئا ( ] ٢٢٩[

:التالية . قصر البدل وعليه توسط اللني -١ توسط البدل وعليه توسط اللني -٢ . طول البدل وعليه توسط اللني وطوله -٤و٣

. ال ترقيق للراء فيها )ضرارا ( ] ٢٣١[ ) .فقظلم نفسه ( وغلظ الالم أدغم الدال يف الظاء)فقد ظلم نفسه (

) .هـزؤا ( أبدل الواو مهزة )هـزوا ( ] ٢٣١[ .الثمن نـهــاية) واهللا يعلم وأنتم ال تعلمون ( ] ٢٣٢[

* * * * . ]. .. يرضعن أوالدهن والوالدات [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السابع

على كل من التوسط والطـول يف غلظ الالم ورققها وجهان )فصاال ( ] ٢٣٣[ .)آتيتم(

]٢٣٣،٢٣٧ [ )ا /٢٣٥( )خبري/ ٢٣٤ ) (بصريرقق )غري إخراج / ٢٤٠ ()سر .فيهنالراء

١١٥

أبدل اهلمزة الثانية ياء مفتوحة ، ونقل حركة اهلمزة )النساء أو أكننتم ( ) .نساءيوكننتم ال( إىل الواو

/٢٤١) (ات والـصالة والـصل /٢٣٨) (طلقتموهن /٢٣٧) (طلقتم (] ٢٣٦[ . غلظ الالم فيهن )وللمطلقات

) .قدره ( معا أسكن الدال فيهما )قدره ( . فتح األلف وقللها )الوسطى /٢٣٨) (للتقوى ( ] ٢٣٧[ ) .زواجهم وصية أل( رفع التاء )وصية ألزواجهم ( ] ٢٤٥[ .الثمن نــــــهــــاية) لعلكم تعقلون ( ] ٢٤٢[

* * * * . ] أمل تر إىل الذين خرجوا من ديارهم [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثامن

. قلل األلف )الكافرين /٢٥٠) (ديارنا /٢٤٦( )ديارهم ( ] ٢٤٣[فتح األلـف ) أنى، اصطفاه / ٢٤٧) (موسى /٢٤٨و٢٤٦) (أحياهم ( ]٢٤٣[

.وقللها فيهن ) .فيضاعفه ( رفع الفاء )فيضاعفه ( ] ٢٤٥[ . رقق الراء )كثرية ( ]٢٤٩، ٢٤٥[

) .يبصط ( قرأها بالصاد بدال من السني )يبسط ( ـهم ، /٢٤٨و٢٤٧)(لنيب هلم ( ] ٢٤٦ [ خفف اليـاء وسـكنها وزاد )معانبي

ـهم ن) ( لنبيء هلم ( بعدها مهزة ـئ ) .ـبـيـهم / ٢٤٧) (موسى ..إسرائيل ( ] ٢٤٦[ ءال / ٢٤٨) (أنـى ... نبـيـئـ

اجتمع يف اآليات بدل وذات يـاء : )آتاه / ٢٥١ ()موسى وءال هارون .ففي كل منها أربعة أوجه

) .عسيتم ( كسر السني ) عسيتم ] ( ٢٤٦[ .ن أبدل اهلمزة فيه ) ، مؤمننييأتيكم/٢٤٨) ( ، يؤت يؤت(] ٢٤٧[

١١٦

.وصال ، وغلظها ورققها وقفا غلظ الالم )فصل ( ] ٢٤٩[ـي إال ( ) .مين إال ( فتح الياء وصال )من

ـــة ( فتح الغني )غـرفـة ( ) .غرف ) .دفاع ( كسر الدال وزاد ألفا بعد الفاء )ع ـدف( ] ٢٥١[ .اجلزء الثاين نــــهـــــاية) : وإنك ملن املرسلني(]٢٥٢[

* * * *

اجلـزء الـثـالث .]... تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض[: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن األول

) أذى /٢٦٢)(املوتى ، بلى /٢٦٠)( الوثقى /٢٥٦( وقفا ) عيسى ابن ] ( ٢٥٣[ .وقفا فتح األلف وقللها

)فـأت / ٢٥٨ ()يؤمن / ٢٥٦) (التأخذه / ٢٥٥ (معا )يت يأ( ] ٢٥٤،٢٥٨[ .أبدل اهلمزة فيهن ) يأتـيـنك ، تؤمن /٢٦٠(

.رقق الراء فيهما ) ال إكراه/ ٢٥٦ ) (الكافرون] ( ٢٥٤[ : اجتمع لني وبدل ففيها أربعة أوجه )يؤوده ... بشيء (] ٢٥٥[

.ثة البدل ـ توسط اللني وعليه ثال٣و٢و١ .ـ طول اللني وعليه طول البدل ٤

. يف البدل وذات الياء األوجه األربعة )آتاه ( ] ٢٥٨ [ . وصال مدا منفصال ست حركات )أنا ( مد ألف )أنا أحيي (

. فيهما األلف قلل )حمارك /٢٥٩ ) (النـار ( ] ٢٥٧[ ) .نـنشـرها ( ء املرققة بدل الزاي بالرا)ننشزها (

:يف اآلية ذات ياء وبدل ولني ، ففيها ستة أوجه : )شيء .. آية..أنى ( ] ٢٥٩[ . فتح ذات الياء وعليه قصر البدل وتوسط اللني -١

١١٧

. فتح ذات الياء و عليه طول البدل وتوسط اللني وطوله -٣و٢ . وتوسط اللني تقليل ذات الياء وعليه توسط البدل -٤ . تقليل ذات الياء وعليه طول البدل وتوسط اللني وطوله -٦و٥

.نـهـــاية الثمن) فال خوف عليهم وال هم حيزنون ( ] ٢٦٢[* * * *

.]... قول معروف ومغفرة خير [ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثاين

) مغفرة/ ٢٦٨ ) (بصري/ ٢٦٥() رون ال يقد /٢٦٤ ) (مغفرة، خري ( ]٢٦٣[ . رقق الراء فيهن )، خبريخري/٢٧١) (خريا ،كثريا /٢٦٩(

]٢٦٣ [ ) وقفا فتح األلف وقللها )أذى . ]٢٦٤ [ ) منيؤ) (كم / ٢٦٨ريأم) ( ت / ٢٦٩يت ، يؤيؤ) (تؤتوهـا /٢٧١(

.أبدل اهلمزة فيهن اجتمع يف هذه اآلية ذات ياء وبدل ولـني )شيء ...اآلخر ... األذى ( ] ٢٦٤[

) . ٢٥٩اآلية ( ها يف الثمن السابق مهموز ففيها ما يف نظريت . قلل األلف فيهما )من أنصار /٢٧٠) (الكافرين ( ] ٢٦٤[ـوة ( ضم الراء )بربوة ( ] ٢٦٥[ ) .برب

) .أكـلهـا ( أسكن الكاف )أكلها ( ]٢٧١ [ )كفر( بالنون بدل الياء وجزم الراء )وي كفرون. (

. الثمن نــهـــاية) واهللا مبا تعملون خبري ( * * * *

.]... ليس عليك هداهم [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثالث

/٢٨٢( )توفى /٢٨١) (فانتهى / ٢٧٥) (بسيماهم / ٢٧٣) (هداهم ( ] ٢٧٢[ . فتح األلف وقللها فيهن )أدىن وقفا ، مسمى ،معاإحدامها

. غلظ الالم فيهن)يظلمون /٢٨١) (الصالة /٢٧٧) (تظلمون ( ] ٢٧٩و٢٧٢[

١١٨

، فتـذكر /٢٨٢) (فنظرة ، خـري /٢٨٠) (سرا /٢٧٤) (أحصروا ( ] ٢٧٣[ . رقق الراء فيهن )صغريا أو كبريا ، حاضرة تديرونها

]٢٧٣ [ )بهم يهم ( كسر السني )حسحيسب. ( قلل األلف )األخرى /٢٨٢) (كفار /٢٧٦) (النار / ٢٧٥) (والنهار ( ] ٢٧٤[

. فيهنـأب /٢٨٢) (فأذنوا /٢٧٩ ) (يؤمنون/ ١٧٨ ) (يأكلون( ] ٢٧٥[ : معـا )ي

.أبدل اهلمزة فيهن . تثليث البدل )رؤوس (

.)الربا ( يف كلمة ال تقليل لورش :تنبيه ) .تصدقوا ( شدد الصاد )تصدقوا ( ] ٢٨٠[ ) .ميسرة ( ضم السني )ميسرة ( ] ٢٨٠[، وأبـدهلا واوا ) الـشهداء اذا ( سهل اهلمزة الثانيـة )الشهداء إذا ( ] ٢٨٢[

.وجهان ) وذا الشهداء (مكسورة ).الشهداءين ( مفتوحة وصال أبدل اهلمزة الثانية ياء) الشهداء أن ( ) .جتارة حاضرة ( رفعهما )جتارة حاضرة (

:ويف اآلية بدل ولني مهموز وذات ياء ففيها اثنا عشر وجها . قصر البدل وعليه توسط اللني وفتح ذات الياء -١ . توسط البدل وعليه توسط اللني وتقليل ذات الياء -٢ل وعليه توسط اللني وطوله ، وعلى كل منهما فتح طول البد -٦و٥و٤و٣

.وتقليل ذات الياء .وإبداهلا واوا ) الشهداء إذا ( وهذه األوجه الستة تأيت على كل من تسهيل مهزة

.الثمن نــــهـــاية) واهللا بكل شيء عليم ( ]٢٨٢[

١١٩

* * * * . ] ... وإن كنتم على سفر[: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الرابع

]٢٨٣ [ ) دؤاخذنا / ٢٨٥) (فليؤأبدل اهلمزة واوا مفتوحة )ت ، ولدى االبتـداء )الذيـتمن ( أبدل مهزة القطع ياء وصال )الذي اؤمتن (

) .أوتمن ( مع القصر فقط أثبت مهزة الوصل وأبدل مهزة القطع واوا ]٢٨٤ [ ) غفرفي ... ذبـع ) .ويعذب ... فيغفر ( جزم الفعلني )وي

. توسط اللني وطوله )شيء ( ) .املومنون ( أبدل اهلمزة واوا )واملؤمنون ( ] ٢٨٥[ . ال ترقيق فيها )إصرا ( ] ٢٨٦[

. فتح األلف وقللها )موالنا ( . تقليل األلف )الكافرين (

١٢٠

١٢١

سـورة آل عمران . قلل األلف فيها )أخرى ، األبصار و/١٣) (النار / ١٠) (التوراة ( ] ٢[]٤[ ) فتح األلف وقللها وجهان وقفا) هدى فتح األلف وقللها وعلى كل منهما توسط اللني وطولـه )شيء .. خيفى ( ] ٥[

) .فهذه أربعة أوجه ( . رقق الراء )لعربة ..كافرة /١٣) (يصوركم ( ] ٦[ ) .تاويله ، بيس ( أبدل اهلمزة فيهما ) بئس /١٢) (تأويله ، معا (] ٧[ . توسط اللني وطوله )شيئا ( ] ١٠[ ) .ترونهم ( بتاء اخلطاب )يرونهم ( ] ١٣[

) .يويد ( أبدل اهلمزة واوا مفتوحة )يؤيد ( ) يشاء ون(وأبدهلا واوا مكسورة ) يشاء ان(سهل اهلمزة الثانية ) يشاء إن (

وجهان : أوجهتسعة اجتمع ذات ياء وبدل عارض ففيها )ـآب مـال.. الدنيا ( ] ١٤[

علـى فتح ذات الياء وعليه قصروتوسط وطول البدل العارض -٣و٢و١ .اإلسكان

. على الروم فتح ذات الياء وعليه قصر وطول البدل العارض -٥و٤ .على اإلسكان تقليل ذات الياء وعليه توسط وطول البدل العارض -٧و٦ . على الروم تقليل ذات الياء وعليه توسط وطول البدل العارض -٩و٨

.نــهــاية الثمن ) : واهللا عنده حسن املآب (] ١٤] [١٤[* * * *

.] من ذلكم قل أؤنبـئكم خبري[ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن اخلامس

١٢٢

نقل حركة اهلمزة إىل الالم وسهل اهلمزة الثانية بني اهلمزة )قل أؤنبئكم ( ] ١٥[ ) .نـبـئكم اقل (والواو

معا قلـل ) الكافرين/ ٣٢و٢٨) (النهار / ٢٧) (باألسحار/١٧) (النار ( ] ١٦[ .األلف فيهن

) . وقل ومن اتبعين( أثبت الياء وصال )اتبعن ( ] ٢٠[، وأبـدهلا ألفـا مـشبعة ) أاسـلمتم ( سهل اهلمزة الثانية )أأسلمتم ( . وجهان) آسلمتم (

]١٥،٢٠ [ ) ٢٦ ()واآلخـرة /٢٢ (معا)بصري / ٢٦،٢٩) (اخلـري / قـدير( . رقق الراء فيهن ) املصري/ ٢٨( )يحذركم و/٢٨،٣٠(

وزاد مهزة مكسورة بني الياءين وثلث البدل خفف الياء )النـبـيـني ( ] ٢١[ـبـيـئني ( ) . الن

. أبدل اهلمزة فيهن )املؤمنون ، املؤمنني /٢٨) (ي تؤت/٢٦) (يأمرون ( ] ٢١[ اجتمع ذات ياء وبدل ففيها )يتوىل ... أوتوا /٢٣( )اآلخرة ... الدنيا ( ] ٢٢[

.األوجه األربعة .الم غلظ ال)يظلمون ( ] ٢٥[ . توسط اللني وطوله )شيء ( ] ٢٩و٢٦[ : لني مهموز وذات ياء ففيها أربعة أوجه )تقاة ... شيء ( ] ٢٨[

. توسط اللني وعليه فتح ذات الياء وتقليلها -٢و١ . طول اللني وعليه فتح ذات الياء وتقليلها -٤و٣

. تثليث البدل )رؤوف ( ] ٣٠[ .الثمن ـــايةنـــهــ) ال حيب الكافرين ( ] ٣٢[

* * * * .]... إن اهللا اصطفى ءادم ونوحا [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس

١٢٣

.ذات ياء وبدل فيها األوجه األربعة ) اصطفى آدم( ] ٣٣[ . ال ترقيق يف راءيهما )إسرائيل /٤٩ (معا)عمران (] ٣٥[ فتح الياء فـيهن وصـال )يل آية /٤١) (وإين أعيذها /٣٦) (مني إنك ( ] ٣٥[

)آية ) ( وإين أعيذها ) (إنك مين لي. ( اصـطفاك /٤٢( )بيحيى / ٣٩( )أنى /٤٧و٤٠و٣٧ ()، كاألنثى أنثى ( ]٣٦[

فتح األلف وقللها فيهن )املوتى / ٤٩) (قضى /٤٧) (الدنيا / ٤٥ ( )معا .مجيعا

) . وكفلها ( خفف الفاء )وكفلها ( ] ٣٧[ ) .زكرياء ( زاد مهزة مضمومة بعد األلف : الثالثة )زكريا( ] ٣٨و٣٧[ )كثـريا /٤١) (عاقر / ٤٠ (معا)يبشرك / ٤٥و٣٩) (املحراب ( ] ٣٩و٣٧[

.فيهن رقق الراء )تدخرون ( .)ونبيـئا ( خفف الياء وزاد مهزة بعد الياء الساكن )ونبـيا ( ] ٣٩[ .فيهن معا قلل األلف ) التوراة /٤٨،٥٠() واإلبكار ( ]٤١[ . اجتمعت ذات ياء وبدل ففيها األوجه األربعة )الدنيا و اآلخرة ( ] ٤٥ [) يـشاء وذا ( وأبـدهلا واوا ) يشاء اذا ( سهل اهلمزة الثانية )يشاء إذا ( ] ٤٧[

. وجهان ) .إني أخلق ( وفتح الياء ) ين أ( كسر مهزة )أين أخلق ( ] ٤٩ [

ـة ( اجتمعت لني مهموز وذات ياء وبدل ففيها ) آلية..املوتى .. كهيـئ :ستة أوجه

. توسط اللني وفتح ذات الياء وعليه قصر وطول البدل -٢و١ . توسط اللني وتقليل ذات الياء وعليه توسط وطول البدل -٤و٣ .يل ذات الياء وعلى كل منهما طول البدل طول اللني وفتح وتقل-٦و٥

١٢٤

زاد ألفا بعد الطاء وأبدل الياء الساكنة مهزة مكسورة مع ترقيق )طـيرا ( ) .طائرا ( الراء

.فيهما أبدل اهلمزة )مؤمنني تأكلون ، ( .الثمن نـــــــــهــــاية)صراط مستقيم ( ] ٥١[

* * * * .]... فلما أحس عيسى منهم الكفر[: له تعاىل ويبدا بقو: الثمن السابع

وقفا فـتح )اهلدى، هدى اهللا /٧٣()أوىل / ٦٨ ()ياعيسى/٥٥) (عيسى (] ٥٢[ .األلف فيهن وقللها

) .أنصاري إىل ( فتح الياء وصال )أنصاري ( ] ٥٢[ . رقق الراء فيهما )مطهرك /٥٥) (خري] ( ٥٤[ اجتمع يف اآليتني بدل وذات ) آدم …عيسى / ٥٩) (الدنيا و اآلخرة ( ] ٥٦[

.ياء ففي كل منهما األوجه األربعة . ) أجورهم~فنوفيهمو ( بالنون بدل الياء مع صلة امليم وصال)فيوفيهم ( ] ٥٧[ . توسط اللني وطوله )شيئا ( ] ٦٤[ . قلل األلف فيهما )النهار / ٧٢) (التوراة ( ] ٦٥[ : لف بعد اهلاء ، وله يف اهلمزة وجهان حذف األ)هـا أنتم ( ] ٦٦[

) .هآنتم (وإبداهلا ألفا مشبعة ) هـانتم ( التسهيل ]٦٨ [ ) النيبء ( خفف الياء وزاد مهزة مضمومة بعدها )النيب. ( .فيهن أبدل اهلمزة واوا )يؤتيه.. يؤتى ..وال تؤمنوا/٧٣( ) املؤمنني(] ٦٨[

) إبدال و اجتمع ذات ياء وبدل ففيها األوجه األربعة ، )تيتم أو .. ىأن يؤت .) يؤتى ( يف اهلمزة واوا

.النقل وتثليث البدل وترقيق الراء ) اآلخرة] ( ٧٢[ .نــــهــاية الثمن ) واهللا ذو الفضل العظيم ( ] ٧٤[

١٢٥

* * * * .]..ن إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومن أهل الكتاب م[: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثامن

/٨١) (يـأمركم ، أيـأمركم /٨٠) (يؤتيه /٧٩ ( معا )تأمنه، يؤده ( ]٧٥[ .اإلبدال فيهن مجيعا ) لتؤمنن

. قلل األلف فيهما )بقنطار ، بدينار (] ٧٥[لـف فتح األ : )افتدى /٩١) (موسى و عيسى /٨٤) (توىل /٨٢) (بلى (] ٧٦[

.وقللها . النقل وتثليث البدل وترقيق الراء )اآلخرة (] ٧٧،٨٥[ ) .لتحسبوه ( كسر السني )لتحسبوه (] ٧٨[ـبوة ( ] ٧٩[ خفف الياء املشددة )والنـبـيون /٨٣) (النـبـيني /٨٠ ) (الن

) .النـبـيـئـون ) (النـبـيـئـني ( )النبوءة ( وزاد مهزة بعدها ) .تعلمون ( وأسكن العني وفتح الالم خمففة التاء فتح )تعلمون (] ٧٩[ ) .واليامركم ( أبدل اهلمزة ورفع الراء )وال يأمركم ( ] ٨٠[ . مع تثليث البدل)آتيناكم ( أبدل التاء نونا بعدها ألف )آتيتكم (] ٨١[

) آقـررمت ( وأبدهلا ألفا مشبعة )أاقررمت ( سهل اهلمزة الثانية )أأقررمت ( .وجهان

.)أختم ( أدغم الذال يف التاء ) أخذمت ( ]٨٣ [ )٩٢ ) (غري/ ٨٥ ) (أفغري /رقق الراء فيهن ) الرب.

) .ترجعون .. تبغون ( بتاء اخلطاب فيهما )يرجعون .. يـبـغون ( .وبدل فيه األوجه األربعة ذات ياء ) أويت النبيئون.. موسى وعيسى ] ( ١٨٤[ . غلظ الالم )أصلحوا ( ] ٨٩[ .اجلزء الثالث نـــــهــــــاية )فإن اهللا به عليم( ] ٩٢[

* * * *

١٢٦

اجلـــزء الرابع .] كل الطعام كان حال لبين إسراءيل [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن األول

قلـل )النار/١٠٣) (كافرين /١٠٠( )افترى/٩٤) (التوراة ، بالتوراة (] ٩٣[ .األلف فيهن

أبدل اهلمزة )تأمرون ،تؤمنون،املؤمنون /١١٠) (يأمرون / ١٠٤( ) فأتوا( ] ٩٣[ .فيهن

]٩٦[ )١١١( )تقاته / ١٠٢(وقفا ) هدى /فتح األلـف وقللـها وقفا ) أذى .فيهما

]٩٧ [) ( فتح احلاء )حــج جح. ( .ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة ) آيات..تتلى (] ١٠١[ . رقق الراء فيهما )خري ، خريا (] ١١٠[ . تثليث البدل )باءوا (] ١١٢[

ـاء اال( أبدل الياء مهزة مفتوحة )األنبـياء ( ) .نـبـئ .نـهـــــــــــاية الثمن : )يعتدون (

* * * * .] ...سوا سواء لي [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثاين

)املـؤمنني /١٢١) (تؤمنون /١١٩)(يألونكم /١١٨)(يؤمنون، يأمرون (] ١١٤[ )تـأكلوا /١٣٠) (يأتوكم/١٢٥) (للمؤمنني /١٢٤) (املؤمنون /١٢٢(

.أبدل اهلمزة فيها رقـق )يغفر /١٢٩) (تصبروا /١٢٥و١٢٠ ()صر / ١١٧ ()اخليرات(] ١١٤[

.الراء فيهن ـفعلو(] ١١٥[ ـكفروه ... ا ي ـروه .. تفعلوا ( بتاء اخلطاب فيهما )ي ).تكف .وسط اللني وطوله ت )شيء / ١٢٨) (شيئا (] ١١٦،١٢٠[

١٢٧

. قلل األلف فيهن )للكافرين /١٣١) (بشرى /١٢٦) (النار ( ] ١١٦[ . فتح األلف وقللها )بلى / ١٢٥) (الدنيا ( ] ١١٧[ . غلظ الالم فيهما )ظلمهم ... ظلموا (] ١١٧[) هـانتم ( حذف األلف ، وله يف اهلمزة وجهـان التـسهيل )هاأنتم ( ] ١١٩[

) .هآنتم ( واإلبدال ) .ضركم يال ( كسر الضاد وجزم الراء )ال يضركم ( ] ١٢٠[ ) .مسومني ( فتح الواو )مسومني (] ١٢٥[ . نـــــهـــــــاية الثمن)لعلكم ترمحون (] ١٣٢[

* * * * .]... وسارعوا إىل مغفرة من ربكم [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثالث

) .سارعوا إىل مغفرة ( أسقط الواو األوىل ) وسارعوا (]١٣٣[/ ١٤٦) (فسريوا / ١٣٧) (يصروا .. يغفر /١٣٥ (معا)مغفرة (] ١٣٣،١٣٦[

الراء فيها رقق ) خري/ ١٥٠( )وإسرافنا /١٤٧ ( )كثري . . غلظ الالم )ظلموا ( ] ١٣٥[ أبـدل )املؤمنني /١٥٢) (بئس و/١٥١) (، معا نؤته/١٤٥) (مؤمنني (] ١٣٩[

.اهلمزة فيهن . قلل األلف فيهما )الكافرين ( ] ١٤١،١٤٧[ . توسط اللني وطوله )شيئا ( ] ١٤٤[ ) .موجال( أبدل اهلمزة واوا مفتوحة )مؤجال (] ١٤٥[ تقدت ذات الياء على البدل ففيها األوجـه )اآلخرة ... الدنيا (] ١٥٢و١٤٥[

) .اآلخرة (األربعة مع النقل وترقيق الراء يف ] ١٤٦ [) بيء ( خفف الياء وزاد مهزة بعدها )نيبن. ( ) .قتل (ضم القاف وحذف األلف وكسر التاء ) قاتل ( ]١٤٦[

١٢٨

بدل وذات ياء ففيها أربعـة أوجـه مـع )اآلخرة .. ا الدني..فآتاهم (] ١٤٨[ .مالحظة النقل وترقيق الراء يف اآلخرة

.ف وقللها ل فتح األ)مأواهم /١٥١) (موالكم (] ١٥٠[ .قلل األلف ) أراكم ] ( ١٥٢[ . نـــهـــــاية الثمن )واهللا ذو فضل على املؤمنني (] ١٥٢[

* * * *

١٢٩

]... ون على أحد لودون وال تصع إذ ت[: بقوله تعاىل ويبدأ : الثمن الرابع

. قلل األلف )أخراكم ( ] ١٥٣[) ملغفرة ، خري / ١٥٧(معا ) بصري / ١٥٦،١٦٣ ()غري /١٥٤) (خبري(] ١٥٣[

. رقق الراء فيهن )يستبشرون /١٧٠ ()املصري / ١٦٢(وقفـا )غـزى /١٥٦ (وقفـا معا) التقى اجلمعان / ١٥٥ ()يغشى ( ] ١٥٤[

ـى / ١٦٥) (توفى /١٦١( . فتح األلف وقللها فيهن ) مأواه /١٦٢) (أن .توسط اللني وطوله : كله)شيء ( ] ١٥٤،١٦٥[ـم ( معا كسر امليم فيهما )متم ( ] ١٥٨و١٥٧[ ) .مت ) .تجمعون ( بتاء اخلطاب بدل الياء )جيمعون ( ] ١٥٧[ )املـؤمنني /١٦٦و١٦٤) (بئس / ١٦٢) (يأت /١٦١) (املؤمنون ( ] ١٦٠[

.إبدال اهلمزة فيهن ]١٦١ [) نيبء ( خفف الياء ساكنة وزاد مهزة بعدها )نيب. ( ـغل (]١٦١[ ـغل ( ضم الياء وفتح الغني )ي ) .ي

. غلظ الالم )يظلمون ( ) . نفسكمـعن( أسقط اهلمزة ونقل حركتها إىل النون )عن أنفسكم (] ١٦٨[]١٦٩ [ ) نب( كسر السني )وال حتس حتسنب. ( . فيها األوجه األربعة يف البدل وذات الياء )آتاهم ( ] ١٧٠[ . نـهــــــــاية الثمن )وال هم حيزنون ( ] ١٧٠[

* * * * .]... وفضل يستبشرون بنعمة من اهللا [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن اخلامس

، مـرياث ، خريا هلم /١٨٠ ()خري ألنفسهم / ١٧٨ ()يستبشرون ( ] ١٧١[ .رقق الراء فيهن : )فقري /١٨١ ) (خبري

١٣٠

/١٨٣) (املــؤمنني ، تؤمنــوا /١٧٩) (مــؤمنني /١٧٥) (املـؤمنني (] ١٧١[ . أبدل اهلمزة فيهن )، يأتينا ، تأكله نؤمن أال

.ثلث البدل )إميانا ( ] ١٧٣[ ) .وال يحزنك ( ضم الياء وكسر الزاي )وال يحزنك ( ] ١٧٦[ : يف اآلية لني مهموز وبدل ففيها أربعة أوجه )اآلخرة .. شيئا (] ١٧٦[

. توسط اللني وعليه قصر وتوسط وطول البدل -٣و٢و١ . طول اللني وعليه طول البدل -٤

: بعة أوجه تقدم البدل على اللني ففيها أر)شيئا .. باإلميان ( ]١٧٧[ . قصر البدل وعليه توسط اللني -١ . توسط البدل وعليه توسط اللني -٢ .طول البدل وعليه توسط وطول اللني -٤و٣

) .حيسنب ( كسر السني معا)وال حيسنب ( ] ١٨٠و١٧٨[ .بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) آتاهم] ( ١٨٠[ ) .نبئاء اال( أبدل الياء مهزة )بياء األن( ] ١٨١[ . غلظ الالم )بظالم ( ] ١٨٢[ . تثليث البدل )جاؤوا ( ] ١٨٤[ . قلل األلف )عن النار ( ] ١٨٥[

. فتح األلف وقللها )الدنيا ( ]١٨٥ [ )الغ نــهـــــاية الثمن )رور وما احلياة الدنيا إال متاع .

* * * * .]... لتبلون يف أموالكم وأنفسكم [: ويبدأ بقوله تعاىل : سالثمن الساد

]١٨٦[ ) فتح األلف وقللها )مأواهم / ١٩٧( وقفا ) أذى .

١٣١

اصـبروا /٢٠٠) (خـري /١٩٨) (ألكفرن /١٩٥) ( كثريا ، تصبروا (] ١٨٦ [ . رقق الراء فيهن ) وصابروا

. أبدل اهلمزة فيهن )ؤمن ي/١٩٩) (وبئس /١٩٧) (فبئس ( ] ١٨٧ []١٨٨ [) نبال حيسنب ( أبدل التاء ياء غيبة و كسر السني )ال حتس. (

ـهم ( ـهم ( كسر السني )حتسبن ) .حتسبن . وسط اللني وطوله )شيء (] ١٨٩[ )ديارهم/١٩٥) (األبرار/١٩٣) (أنصار/١٩٢) (النار / ١٩١) (النهار( ] ١٩٠[

. قلل األلف قبل الراء فيهن مجيعا )لألبرار /١٩٨( تقدمت ذات الياء على البدل ففيها األوجه )هم سيئات.. أوذوا .. أنثى ( ] ١٩٥[

.األربعة . نــــــهـــــاية الثمن والسورة )لعلكم تفلحون ( ] ٢٠٠[

* * * *

١٣٢

.ويبدأ من أول سورة النساء : الثمن السابع

رة الـنســاءوـس ) .تساءلون ( شدد السني )تساءلون (] ١[ .ن رقق الراء فيه)سعريا /١٠) ( إسرافا ، فقريا /٦( ) كثريا] ( ٢، ١[ .بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) وآتوا اليتامى] ( ٢[ـى ، أدىن /٣) (اليتامى ( ] ١٠و٨و٦و٣[ ـ )القرىب /٨) (كفىو/٦) (مثن تح ف

.األلف وقللها معا أبـدل )يأكلون/١٠) (تأكلوها ، فليأكل /٦) ( تؤتوا /٥( ) تأكلوا( ] ٢[

.اهلمزة فيهن .بدل ولني مهموز فيها األوجه األرعة ) شيء.. وآتوا ] ( ٤[وأبدهلا ألفـا ) موالكم السفهاء ا ( سهل اهلمزة الثانية )السفهاء أموالكم ( ] ٥[

. وجهان ) لكم امواء السفها( مشبعة ) .قـيـما ( حذف األلف بعد الياء )قياما (

) .فإنـانستم ( نقل حركة اهلمزة إىل النون وثلث البدل )فإن آنستم ( ] ٦[ ) .واحدة ( رفع التاء )واحدة ( ] ١١[

. نــــهــــــــــاية الثمن ) حكيماعليما( * * * *

.]... ولكم نصف ما ترك أزواجكم [: ويبدأ بقوله تعاىل : نالثمن الثام

)يوصي ( كسر الصاد وأبدل األلف بعدها ياء ) يوصى] ( ١٢[ .رقق الراء فيهن ) عاشروهن ، خريا ، كثريا/١٩ ) (غري] ( ١٢[ ) . ندخله ( معا بالنون بدل الياء ) يدخله] ( ١٤و١٣[ /٢١ ) (تأخذوا ، أتأخذونه /٢٠ ) (هايأتـيـان/١٦(عا م ) يأتني] ( ١٩و١٥[

.أبدل اهلمزة فيهن ) تأخذونه

١٣٣

.فتح األلف وقللها ) أفضى/٢١ ) (يتوفاهن] ( ١٥[ .فيهماغلظ الالم ) أصالبكم /٢٣ ) (وأصلحا ] (١٦[ .البدل فيهماثلث )السيئات ، اآلن] ( ١٨[يف هذه اآلية بدل وذات ياء ولني ) شيئا ..ى فعس .. آتيتموهن ..آمنوا ] ( ١٩[

:مهموز ففيها ستة أوجه .قصر البدل وفتح ذات الياء وتوسط اللني -١ . توسط البدل و تقليل ذات الياء وتوسط اللني -٢ .وطوله طول البدل وفتح ذات الياء وتوسط اللني -٤و٣ .وسط اللني وطوله طول البدل وتقليل ذات الياء وت-٦و٥

.فيها األوجه الستة اليت يف اآلية السابقة ) شيئا.. إحداهن ..آتيتم ] (٢٠[ مـشبعة وأبدهلا يـاء ) ال النساء ا( همزة الثانية ـسهل ال ) اء إال ـالنس] ( ٢٢[

.وجهان ) النساءيال ( .نــهــــــــــاية اجلزء الرابع ) غفورا رحيما (

* * * * اجلــزء اخلامس

.]... واحملصنات من النساء [ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن األول

مـشبعة وأبـدهلا يـاء ) ال النساء ا( همزة الثانية ـسهل ال ) النساء إال ] ( ٢٤[ .وجهان ) النساءيال ( ) .وأحل ( فتح اهلمزة واحلاء ) وأحل (

) كبــائر/٣١ ) (يـسريا /٣٠) (تـصبروا ، خـري /٢٥ ) (غـري ] (٢٥و٢٤[ .رقق الراء فيهن مجيعا ) خبريا/٣٥) (كبريا/٣٤(

) .لنن وط( نقل حركة اهلمزة إىل نون التنوين ) طوال أن] ( ٢٥[ .أبدل اهلمزة فيهما ) ال تأكلوا ( معا )املؤمنات (

١٣٤

) .جتارة( رفع التاء ) جتارة] ( ٢٩[ .ثلث البدل )سيئاتكم] ( ٣١[

) .مدخال ( فتح امليم ) مدخال( ) .عاقدت ( زاد ألفا بعد العني ) عقدت( ] ٣٣[

.األوجه األربعة يف البدل واللني املهموز ) شيء... فآتوهم ( .غلظ الالم ) إصالحا] ( ٣٥[

.نــــهـــــــاية الثمن ) عليما خبريا(* * * *

.] واعبدوا اهللا وال تشركوا به شيئا[: ويبدأ بقوله تعاىل :الثمن الثاين

يف هذه اآلية لني مهموز وذات ياء) معا اجلارو .. واليتامىىالقرب.. شيئا ] (٣٦[ : ففيها مثانية أوجه )واجلار( .ه وتقليل) اجلار ( توسط اللني وعليه فتح ذات الياء وفتح - ٢و١ .وتقليله ) اجلار( توسط اللني وعليه تقليل ذات الياء وفتح -٤و٣ طول اللني وعليه فتح ذات الياء وتقليلها وعلى كل منـهما - ٨و٧و٦و٥

. وتقليله ) اجلار (فتح إبدال ) اليؤتون/٥٣ ) (يؤت/٤٠ ) (يؤمنون/٣٨،٤٦،٥١ ) (يأمرون] ( ٣٧[

.اهلمزة فيهن مجيعا .يف البدل وذات الياء األوجه األربعة ) تاهمآ] ( ٥٤و٣٧[قلل األلـف ) افترى/٤٨ ()أدبارها/ ٤٧ ( )سكارى/٤٣ ) (للكافرين] ( ٣٧[

.فيهن .النقل وتثليث البدل ) اآلخر] ( ٣٨[ ) .نة حس( رفع التاء ) حسنـة] ( ٤٠[ .حظة الفتح والتقليل مع مال) تسوى ( فتح التاء وشدد السني ) تسوى] ( ٤٢[

١٣٥

.غلظ الالم فيهما ) يظلمون/٤٩ ) (الصالة] ( ٤٣[ .فتح األلف وقللها ) كفىو/٥٥، ٥٠ ،٤٤ ) (مرضى] (٤٣[وأبـدهلا ألفـا طبيعيـة ) حـد جاء ا ( سهل اهلمزة الثانية ) جاء أحد ] ( ٤٣[

.وجهان ) احد جاء( )نظر نفتيال( صال ضم نون التنوين و ) فتيال انظر] ( ٥٠-٤٩[ /٥٥ ) (نقريا/٥٣) (اليغفر ، ويغفر/٤٨) (غري ،خريا/٤٦ ) (نصريا] ( ٤٥،٥٢[

.رقق الراء فيهن مجيعا ) غريها/٥٦ ) (سعريا ) .هؤالء يهدى ( مفتوحةأبدل اهلمزة الثانية ياء ) هؤالء أهدى] ( ٥١[ .اية الثمن نـــهــــــــ ) وندخلهم ظال ظليال] ( ٥٧[

* * * * .]... إن اهللا يأمركم أن تؤدوا األمانات[: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثالث

أبدل اهلمزة فيهن ) ال يؤمنون/٦٥ ) (تؤمنون ، تأويال/٥٩ ) (يأمركم] ( ٥٨[ ) .تودوا ( أبدل اهلمزة واوا مفتوحة ) تؤدوا] ( ٥٨[، واحذركم فانفر /٧١ ) (خريا/٦٦ ) (أمروا/٦٠ ) (خري /٥٩) (بصريا ] (٥٨[

.رقق الراء فيهن ) أو انفروا .قصر وتو سط وطول البدل ) جاؤوك] ( ٦٢[]٦٤ ) [أن هم ( أسقط اهلمزة ونقل حركتها إىل الواو ) همولونولو. (

. غلظ الالم ) إذ ظلموا ( ]٦٦ ) [ لوا أن اقت .. ( ضم النون والـواو وصـال ) جواأو اخر لـوا أن اقت ..

أو اخرواج . ( .قلل األلف ) من دياركم (

) .النبيئني(خفف الياء األوىل وزاد مهزة مكسورة بعدها ) النبيـني] ( ٦٩[ .فتح األلف وقللها ) كفىو] ( ٧٠[

١٣٦

) .مل يكن ( بالياء بدل التاء ) مل تكن] ( ٧٣[ .نــــــــهــــاية الثمن ) افوزا عظيم(

* * * * .]... فليقاتل يف سبيل اهللا [: ويبدأ بقوله تعاىل الثمن الرابع

.يف ذات الياء والبدل األوجه األربعة ) الدنيا باآلخرة] ( ٧٤[ .أبدل اهلمزة ) املؤمنني/ ٨٤ ) (نؤتيه] ( ٧٤[ .رقق الراء فيهن ) اكثري/ ٨٢ ) (غري/٨١ ) (خري/٧٧ ) (نصريا] ( ٧٥[ .فيهماغلظ الالم ) مونلظت، الصالة] ( ٧٧[ .بدل وذات ياء ففيها األوجه األربعة ) اتقى.. اآلخرة ..الدنيا .. آتوا ] ( ٧٧[ .وقفا فتح األلف وتقليله )عسى/ ٨٤ ) (كفىو/٧٩،٨١ ) (توىل] ( ٨٠[ .توسط اللني وطوله ) شيء] ( ٨٥،٨٦[ .نــــهـــــــــاية الثمن ) دق حديثاومن أص] ( ٨٧[

* * * * .]... فما لكم يف املنافقني فئتني [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن اخلامس

) ريـر ، وحت معـا فتحرير /٩٢ ) (تحصر/٩٠ ) (يهاجروا ، نصريا ] ( ٨٩[رقق الراء ) فتهاجروا ، مصريا /٩٧ ) (مغفرةو/٩٦ ) (كثرية ، خبريا /٩٤( .هن في

.ثلث البدل )جاؤوكم] ( ٩٠[ــأمنوا ] ( ٩١[ ــأمنوكم وي ــ/٩٢ ) (ي ــة/٩٢ ) (ؤمنمل ــة )مؤمن الثالث

.أبدل اهلمزة فيهن مجيعا ) املؤمنني/٩٥) (مؤمنا/٩٢،٩٣،٩٤( .األوجه األربعة يف البدل مع ذات الياء ) الدنيا.. ألقى .. آمنوا ] ( ٩٤[

) .السلم ( حذف األلف ) السالم ( ]٩٥ ) [( نصب الراء ورققها ) غري غري. (

١٣٧

فتح األلف وقللها : وقفا ) عسى/٩٩ ) (توفاهم، مأواهم/٩٧ ) (احلسىن] ( ٩٥[.

.نـــــهــــاية الثمن ) وكان اهللا عفوا غفورا] ( ٩٩[* * * *

.].. ومن يهاجر يف سبيل اهللا [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس

.رقق الراء فيهن ) ركمحذ، حذرهم/١٠٢ ) (كثريا ، مهاجرا( ] ١٠٠[ . )جناحنن ( أسقط اهلمزة ونقل حركتها إىل نون التنوين ) جناح أن] ( ١٠١[ .غلظ الالم فيهن ) الصالة] ( ١٠٣، ١٠٢، ١٠١[ ) .أن ~خفتمو( وصل امليم بواو مدية ) خفتم أن] ( ١٠١[قلـل األلـف ) أراك/١٠٥ ) ( ، للكافرين أخرى/١٠٢ ) (الكافرين] ( ١٠١[

.فيهنأبدل اهلمـزة ) ، يأملون معاتأملون /١٠٤) (معا ، ولتأت معاوليأخذوا ] (١٠٢[

.فيهن]١٠٢ ) [ فـتح األلـف ) الدنيا/ ١٠٩ ) (يرضى/١٠٨ ) ( ، مرضى وقفاأذى

. وقللها فيهنوإبداهلا ) هانتم ( تسهيلها : ن حذف األلف وله يف اهلمزة وجها ) ها أنتم /١٠٩[

) .هآنتم ( ألفا مشبعة .ني وطوله لتوسط ال ) شيء] (١١٣[

.نــــهـــــاية الثمن ) وكان فضل اهللا عليك عظيما( * * * *

.]... ال خري يف كثري من جنواهم [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السابع

١٣٨

]١١٤) [ــري ــري ، /١١٥ )(خ ــغ ــر ، ( /١١٦ ) (صريام ــااليغف ) يغفرمخـري ، /١٢٨ ) (نقريا/١٢٤ ) (نصريا /١٢٣( ) فليغيرن، خسر /١١٩(

. رقق الراء فيها ) بصريا/١٣٤ ) (قديرا /١٣٣) ( أحضرت ، خبريا ) أنثـى /١٢٤ ) (مـأواهم /١٢١ ) (توىل ، اهلـدى /١١٥ ) (جنواهم] (١١٤[

فتح األلف وقللـها ) وكفى/١٣٢ ) (لليتامى وقفا، يتلى ، يتامى /١٢٧( .فيهن

.غلظ الالم فيهما ) يظلمون/١٢٤ ) (إصالح] ( ١١٤[/ ١٣٣ ) (هنتؤتـون /١٢٧ ) (مؤمن/١٢٤ ) (املؤمنني/١١٥ ) (نؤتيه] ( ١١٤[

.أبدل اهلمزة فيهن ) يأت ) .فقضل (أدغم الدال يف الضاد ) فقد ضل] (١١٦[ .توسط اللني وطوله ) شيء] ( ١٢٦[فتح الياء وشدد الصاد وزاد ألفا بعدها وفتح الالم مع تغليظه ) يصلحا] ( ١٢٨[

) .يصالحا ( وترقيقه .ثلث البدل فيهما )بآخرين/ ١٣٣ ) (أوتوا] (١٣١[وترقيق األوجه األربعة يف ذات الياء والبدل ) الدنيا واآلخرة .. الدنيا ] ( ١٣٤[

.)اآلخرة(راء .نـــــهــــاية الثمن ) هللا مسيعا بصرياوكان ا] ( ١٣٤[

* * * * .]... يا أيها الذين أمنوا كونوا قوامني بالقسط[: ويبدأ بقوله تعاىل :الثمن الثامن

.األوجه األربعة يف البدل وذات الياء ) اهلوى.. أوىل .. آمنوا ] ( ١٣٥[رقـق ) شاكرا/١٤٧) (نصريا/١٤٥ ) (ليغفر/١٣٧ ) (خبريا ، فقريا] (١٣٥[

.الراء فيهن ) .فقضل ( أدغم الدال يف الضاد ) فقد ضل] ( ١٣٦[

١٣٩

قلل ) من النار / ١٤٥ (معا)للكافرين/١٤١ ( )الكافرين] ( ١٣٩،١٤٠،١٤٤[ .األلف

.أبدل اهلمزة فيهن ) يؤت/ ١٤٦ ) (املؤمنني] ( ١٤٦، ١٤٤، ١٤١، ١٣٩[ ) .نزل ( سر الزاي ضم النون وك ) نزل] ( ١٤٠[ .األوجه األربعة يف ذات الياء والبدل ) كساىل يراؤون] ( ١٤٢[ .غلظ الالم فيهما ) أصلحوا/١٤٦ ) (الصالة] ( ١٤٢[ ) .الدرك ( فتح الراء ) الدرك] ( ١٤٥[ ) .إن ~ذابكموعب(وصل امليم بواو مدية مشبعة ) بعذابكم إن] ( ١٤٧[

.نــــهــــــاية الثمن ) اكرا عليماوكان اهللا ش( * * * *

اجلــزء السـادس . ]...وء من القول إال من ظلم ال حيب اهللا اجلهر بالس[: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن األول

.رقق الراء فيهن ) كثريا/١٦٠ ) (الكافرون/١٥١ ) (خريا ، قديرا] (١٤٩[،معـا، املؤمنون/١٦٢ ) (ليؤمنن/١٥٩( معا )يؤمنون/١٥٥ ) (نؤمن] ( ١٥٠[

.أبدل اهلمزة فيهن واوا ) سنؤتيهم ، املؤتون، يؤمنون .قلل األلف فيهما : معا ) للكافرين] ( ١٥١،١٦١[ ).سوف نوتيهم(بالنون بدل الياء مع إبدال اهلمزة واوا ) سوف يؤتيهم] ( ١٥٢[ات الياء مع البدل ففيهما أربعـة اجتمعت ذ ) وآتينا موسى ..موسى ] (١٥٣ [

. أوجه .فتح ذات الياء مع قصر وطول البدل -٢و١ . تقليل ذات الياء مع توسط وطول البدل -٤و٣

]١٥٤ ) [التد( فتح العني وشدد الدال ) واعدعوا الت. ( ) .األنبئاء ( أبدل الياء مهزة ) األنبياء] ( ١٥٥[

١٤٠

.فتح األلف وقللها وجهان : وقفا )عيسى ابن مرمي] (١٥٧[ .غلظ الالم فيهما ) الصالة/١٦٢ ) ( صلبوه (

.نـــهــــــاية الثمن ) أولئك سنؤتيهم أجرا عظيما] (١٦٢[* * * *

.]... إنا أو حينا إليك [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثاين

) .النبيـئـني ( وخفف الثانية أثبت مهزة بني الياءين ) النبيني] ( ١٦٣[ .اجتمعت ذات ياء وبدل ففيهما األوجه األربعة ) وآتينا... عيسى (

.فتح األلف وقللها وجهان ) وكفى/١٦٦ ) (موسى] ( ١٦٤[ ) .ليال ( أبدل اهلمزة ياء ) لئال] ( ١٦٥[ . ) اقضلو( أدغم الدال يف الضاد ) قد ضلوا] ( ١٦٧[ .غلظ الالم ) ظلموا] ( ١٦٨[

.رقق الراء فيهن ) نصريا/١٧٣ ) (خريا/١٧٠ ) (يسريا/١٦٩ ) (ليغفر ( .ثلث البدل )فآمنوا] ( ١٧٠[ . األوجه األربعة ذات ياء وبدل ففيها ) وكفى.. فآمنوا .. ألقاها ] ( ١٧١[ .توسط اللني وطوله ) شيء] ( ١٧٦[ .نــــــهــــاية السورة والثمن ) كل شيء عليمواهللا ب] ( ١٧٦[

* * * * . من أول سورة املائدة ويبدأ: الثالث الثمن

املائدةسـورةبرؤوسكم ..آمنوا /٦() التقوى.. شنآن .. آمنوا / ٢( )يتلى.. آمنوا ( ]١ [

بدل وذات ياء يف كل آية )للتقوى .. شنآن .. آمنوا /٨( ) مرضى.. :وجه أربعة أ

. وعليه فتح ذات الياء البدل قصر -١

١٤١

. وعليه تقليل ذات الياء البدل توسط -٢ . فتح وتقليل ذات الياء وعليه البدل طول -٤و٣

.املد فيه مد الزم مشبع ) آمني ] (٢[ ) . اضطر فمن( ضم النون وصال ) اضطرفمن] ( ٣[ ) خـبري /٨ ) (ليطهـركم /٦( ) اآلخـرة / ٥( معا )غري/٣،٥ ) (شعائر] ( ٢[

. الراءرقق ) مغفرة/٩( .غلظ الالم ) الصالة] ( ٦[

.وجهان) جاءاحد (وأبدهلا ألفا ) جاء احد( سهل اهلمزة الثانية )جاء أحد ( .أبدل اهلمزة واوا ) املؤمنون] ( ١١[ . الثمن نـــــهـــاية ) اهللا فليتوكل املؤمنونوعلى] ( ١١[

* * * *

أخ ذ اهللا میث اق بن ي ولق د [ : تع الىویب دأ بقول ه : الراب عال ثمن ]... إسرائیل

.غلظ الالم ) الصالة] ( ١٢[) املـصري ، يغفـر /١٨ ) (كثريا/١٥ ( معا )ذكروا/١٣،١٤ ) (ألكفرن ( )١٩/بشريو نذير رقق الراء فيهن ) ، قدير.

]١٢ ) [ل ( ال يف الضاد أدغم الد ) ضلفقدفقض. ( .قلل األلف فيهن ) أدباركم/٢١ ) النصارىو/ ١٨ ) (نصارى] ( ١٤[ ) .البغضاء اىل ( الثانيةسهل اهلمزة ) إىلالبغضاء] ( ١٤[ . ففيهما األوجه األربعة وبدلاجتمعت ذات ياء ) آتاكم .. موسى] ( ٢٠[

) .أنبئاء ( مهز الياء ) أنبياء( )يوت، مومنني، تاس( أبدل اهلمزة ) تأس/ ٢٦ ) (مؤمنني/ ٢٣ ) (يؤت] ( ٢٠[

١٤٢

: أوجهفيهما أربعة ) جبارين ..ياموسى] ( ٢٢[ . ذات الياء وعليه فتح جبارين وتقليله فتحـ ٢و١ . ذات الياء وعليه فتح جبارين وتقليله تقليلـ ٤و٣

. الفتح والتقليل ) ياموسى] ( ٢٤[ . الثمن نـــهـــاية ) تأس على القوم الفاسقنيفال ( ]٢٦[

* * * *

عل یهم نب أ ابن ي آدم وات ل [: تع الى بقول هویب دأ : الخ امسال ثمن .]...بالحق

]٢٧ ) [ينادم ( إىل الياء وثلث البدلحركتهاأسقط اهلمزة ونقل ) آدمابيابن . ( . )إين أخاف ، إين أريد( ياء فيهما فتح ال ) أريدإين/٢٩ )( أخافإين] ( ٢٨[ .قلل األلف فيهما ) النارمن/٣٧ ) ( النارأصحاب] ( ٢٩[اجتمع لني مهموز مع ذات ياء ففيهما أربعـة ) ويلىتيا …معا ) سوءة] ( ٣١[

: أوجه . اللني وعليه فتح ذات الياء وتقليله توسط -٢و١ .وتقليله اللني وعليه فتح ذات الياء طول -٤و٣

.فتح ذات الياء وتقليله ) : وقفا الناسأحيا ) ( أحياها] ( ٣٢[ .رقق الراء فيهن ) قدير، يغفرو/٤٠ ) (تقدروا/٣٤ ) (كثريا(

.غلظ الالم فيهما ) أصلح/٣٩ ) (يصلبوا] ( ٣٣[اجتمعت ذات ياء مع بدل ففيهمـا األوجـه ) يف اآلخرة .. الدنيا يف(

. مع ترقيق الراءة األربع .وطوله توسط اللني ) شيء] ( ٤٠[

.نــــهـــاية الثمن ) على كل شيء قديرواهللا (

١٤٣

* * * * .]... أيها الرسول ال حيزنك يا [: تعاىل بقولهويبدأ : السادسالثمن

) .يحزنك ( ضم الياء وكسر الزاي ) يحزنك] ( ٤١[ . فيهن اهلمزةأبدل ) باملؤمنني/٤٣ ) (ؤتوهت ، يـأتوك ، تؤمن( يف اآلية بدل ولني مهموز وذات ياء ) اآلخرة.. الدنيا .. شيئا .. آمنا(

: ستة أوجه ففيها . البدل وعليه توسط اللني وفتح ذات الياء قصر -١ . البدل وعليه توسط اللني وتقليل ذات الياء توسط -٢فـتح وطوله وعلى كل منهما وسط اللني البدل وعليه ت طول -٦و٥و٤و٣

.وتقليل ذات الياء رقق ) كثريا/٤٩ ) (اخليرات/٤٨ ) (الكافرون/٤٤ ) (اآلخرة ) ( يطهر] ( ٤١[

.فيهاالراء : ففيهما أربعة أوجه مهموزاجتمع بدل ولني ) شيئا ..جاؤوك] ( ٤٢[

. قصر البدل وعليه توسط اللني -١ .توسط البدل وعليه توسط اللني -٢ . طول البدل وعليه توسط اللني وطوله -٤و٣

.قلل األلف فيهن ) آثارهم/٤٦(كله ) التوراة] ( ٤٦و٤٤و٤٣[ـون] ( ٤٤[ وثلـث البـدل مهزة مـضمومة بعدهاخفف الياء وزاد ) النبـي

).النبيـئون(]٤٤،٤٦ ) [الفتح والتقليل ): بعيسى ابن/٤٦(كلها ) وقفا هدى. ) .ولذن بلذن( النقل وإسكان الذال فيهما ) باألذناألذنو] ( ٤٥[ . األربعة األوجهبدل وذات ياء ففيهما ) آتاكم] ( ٤٨[ ) .م احكوأن( ضم النون وصال ) احكموأن] ( ٤٩[

١٤٤

.الثمننــــهـــاية ) يوقنونلقوم] ( ٥٠[* * * *

.] أولياء والنصارى أيها الذين آمنوا ال تتخذوا اليهود يا [: تعاىل بقولهويبدأ : السابعمنالث

رقق )وكثري/ ٦٦ ( )كثريا/٦٤و٦٢ ) (واخلنازير القردة/٦٠ ) (دائرة] ( ٥٢[ .الراء فيهن

) تـرى و/٦٢ ) (الكـافرين /٥٤(وقفا ) الذين فترى/٥٢ ) (النصارى] ( ٥١[ .فيهنقلل األلف ) ةالتورا /٦٦(

. وقللها األلففتح ) ينهاهم/٦٣ ) (وقفا، فعسى خنشى] ( ٥٢[ ) مـؤمنني /٥٧ ) (يؤتـون /٥٥) (يؤتيه ، املؤمنني/٥٤ (معا )يأيت] ( ٥٢،٥٤[

. اهلمزة فيهن أبدل ) لبئس /٦٣و٦٢( )يقول الذين ( أسقط الواو ) ويقول الذين] ( ٥٣[]٥٤ ) [د( اإلدغام وكسر الدال األوىل وأسكن الثانية فك ) يرت دديرت( . الالم فيهما غلظ ) الصالة/٥٨ ) (الصالة] ( ٥٥[ ) .هزؤا( أبدل الواو مهزة ) هزوا] ( ٥٨و٥٧[ ) .لبيس ( معا أبدل اهلمزة ) لبئس] ( ٦٢،٦٣[ ) .والبغضاء اىل( سهل اهلمزة الثانية ) والبغضاء إىل] ( ٦٤[ .الثمننــــهــــــــاية ) يعملون] ( ٦٦[

* * * * .]... أيها الرسول بلغ يا [: تعاىل بقولهويبدأ : الثامنالثمن

]٦٧ ) [رساالته ( زاد ألفا بعد الالم وكسر التاء ) هرسالت. ( ) أنـصار مـن /٧٢ ) (النصارى/٦٩ ) (التوراة/٦٨ ) (الكافرين] ( ٦٨و٦٧[

.قلل األلف فيهن ) ىتر /٨٠( .توسط اللني وطوله ) شيء] ( ٦٨[

١٤٥

)ويـستغفرونه / ٧٤ ( )بـصري ، كـثري /٧١ ) (كثريا] ( ٨١و٨٠و٧٧و٦٨[ .رقق الراء فيهن ) غري/٧٧(

أبدل ) يؤمنون/٨١ ) (لبئس/٨٠و٧٩) (يؤفكون، يأكالن/٧٥ ) (تأس] ( ٦٨[ . اهلمزة فيهن

)والصابون ( زة وضم الباء أسقط اهلم ) والصابئون] ( ٦٩[]٧٠ ) [ـتون وقللها فيهاأللف فتح وقفا )عيسى/ ٧٨ ( )مأواه/٧٢ ) (ىه. . ياء ففيهما األوجه األربعة وذاتاجتمع بدل ) أنى .. اآليات] ( ٧٥[]٧٧ ) [لواقدـلوا ( الضادأدغم الدال يف ) ضقض. ( ]٨١ [ ) والنيبء ( زة بعدها خفف الياء وزاد مه) والنيب(

.السادسنـــــهـــــاية اجلزء ) فاسقون( * * * *

.]... أشركوا والذين أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود لتجدن [: تعاىل بقولهويبدأ : األولالثمن

.تقليل األلف ) ترى/٨٣ ) (نصارى] ( ٨٢ [ .رقق الراء فيهما ) وامليسر/٩٠( )حترير/ ٨٩( ) يستكبرون] ( ٨٢[ . اهلمزة فيهما واوا أبدل ) مؤمنون/٨٨ ) (نؤمن] ( ٨٤[ . مفتوحة واوامعا أبدل اهلمزة ) يؤاخذكم] ( ٨٩[ .غلظ الالم ) الصالة] ( ٩١[يف اآلية بدل ولني مهموز وذات ياء ففيهـا ) اعتدى .. بشيء.. آمنوا] ( ٩٤[

:جه ستة أو . البدل وتوسط اللني وفتح ذات الياء قصر -١ . البدل وتوسط اللني وتقليل ذات الياء توسط -٢

السابع اجلزء

١٤٦

فتح وطوله وعلى كل منـهما توسط اللني عليه طول البدل و -٦و٥و٤و٣ .ذات الياء وتقليلها

) فجزاء مثل ( وجر الالم التنوينحذف ) مثل فجزاء] ( ٩٥[ ) .كفارة طعام ( تنوين وجر امليم حذف ال ) طعام كفارة(

.نــــــهـــاية الثمن ) تحشرون إليه الذي اهللا واتقوا] ( ٩٦[* * * *

.]... اهللا الكعبة البيت احلرام قياما للناس جعل [: تعاىل بقولهويبدأ : الثاين الثمن

.توسط اللني وطوله ) شيئا/١٠٤ ) (شيء] ( ٩٧[ ) .أشياء ان ( بني اهلمزة والياء الثانيةسهل اهلمزة ) إن شياءأ] ( ١٠١[ .قلل األلف ) كافرين] ( ١٠٢[ . فيهما الراءرقق ) عثر/١٠٧ ) (حبرية] ( ١٠٣[ .غلظ الالم ) الصالة] ( ١٠٦[ . وتقليله األلففتح ) أدىن/١٠٨ ) (قرىب] ( ١٠٦[ ابتداء وضم التـاء وكـسر احلـاء الوصلضم مهزة ) عليهم استحق] ( ١٠٧[

) .استحق عليهم ( .أبدل اهلمزة ) يأتوا] ( ١٠٨[

* * * * .]... جيمع اهللا الرسل يوم [: تعاىل بقولهويبدأ : الثالث الثمن

األلـف فتح: وقفا )ياعيسى/ ١١٤(وقفا ) عيسى يا] ( ١١٦ ، ١١٢ ، ١١٠[ .وتقليله

.األلف قلل ) التوراة] ( ١١٠[ . رقق الراء )خري/ ١١٤ ( )سحر( ] ١١٠[

: اجتمع لني مهموز وذات ياء ففيهما أربعة أوجه ) املوتى .. كهيئة(

١٤٧

. اللني وفتح وتقليل ذات الياء توسط -٢و١ . اللني وفتح وتقليل ذات الياء طول -٤و٣ ).طائرا (راء زاد ألفا بعد الطاء وأبدل الياء مهزة مكسورة ورقق ال ) طيرا(

) .ناكل ( )مومنني ( فيهما أبدل اهلمزة ) نأكل /١١٣() مؤمنني ( ] ١١٢[ ).فإين أعذبه، لي أن( فتح الياء فيهما ) أن لي/١١٦ ) (أعذبه فإين] ( ١١٥[ .وجهان) ت أان( ألفا مشبعة وأبدهلا) أانت( سهل اهلمزة الثانية ) أأنت] ( ١١٦[ ) . اعبدوا أن( ضم النون وصال ) اعبدواأن ( ]١١٧[]١١٩ ) [( نصب كلمة يوم ) هذا يوم هذا يوم. ( .توسط اللني وطوله ) شيء] ( ١٢٠[

األنعامسـورة . األلف وتقليله فتح وقفا )مسمى ، قضى] ( ٢[رقق ) خسروا/١٢ ) (سريوا/١١ ) (سخروا/١٠ ) (سحر/٧ ) (سركم] ( ٣[

.الراء فيهن .أبدل اهلمزة ) يؤمنون/١٢ ) (يأتيهم/٥ ) (تأتيهم] ( ٤[ .ال ترقيق يف الراء ) مدرارا] ( ٦[ ) .ولقد استهزئ ( ضم الدال وصال ) ولقد استهزئ( ] ١٠[

.تثليث البدل ) يستهزؤون( .نــهـــــاية الثمن ) ال يؤمنونفهم] ( ١٢[

* * * * .]... ما سكن يف الليل والنهار وله [: تعاىل بقولهويبدأ : الرابع الثمن

) النار/٢٧(معا ) ترى/٢٧،٣٠ ) (افترى/٢١ )(أخرى/ ١٩ )( النهارو] ( ١٣[ .التقليل فيهن

١٤٨

]١٤ ) [ــدير/١٧ ) (أغــري ــذركم/١٩ ) (اخلــبري،القــاهر/ ١٨ ) (ق ) ألنرقـق ) خري/٣٢ ) (زروني ، خسر/٣١ ) (أساطري/٢٥ ) (خسروا/٢٠(

.الراء فيهن .فتح الياء فيهما وصال ) أخاف إين/ ١٥ ) (أمرت إين] ( ١٤[ .التوسط والطول ) : شيء] ( ١٧[ : وبدل ففيها أربعة أوجه مهموزاجتمع لني ) وأوحي ... شيء] ( ١٩[

. اللني وعليه تثليث البدل توسط -٣و٢و١ . اللني والبدل طول -٤

) .أانكم ( سهل اهلمزة الثانية ) ئنكمأ] ( ١٩[ اهلمزة فيهنأبدل ) فتأتيهم/٣٥ )(املؤمنني/ ٢٧ )(يؤمنوا/٢٥ )(يؤمنون] ( ٢٠ [ .غلظ الالم ) أظلم] ( ٢١[ ) .فـتـنـتهم( نصب التاء ) فـتـنـتـهم] (٢٣[ .البدلتثليث ) وأوذوا/٣٤ ) (جاؤوك] ( ٢٥[] ٢٧ ) [ونكون ( بالرفع فيهما )ونكون نكذب نكذب. ( الفتح والتقليل ) اهلدى/ ٣٥ ) (آتاهم/٣٤ ) (بلى/٣٠(معا ) الدنيا] ( ٢٩،٣٢[

.فيهن . ففيها األوجه األربعة وبدلذات ياء ) اآلخرة .. الدنيا] ( ٣٢[ ) ليحزنك ( ضم الياء وكسر الزاء ) ليحزنك( ] ٣٣[

) .يكذبونك ( الكاف وخفف الذال أسكن ) يكذبونك( اجتمع بدل وذات ياء ففيهما ) اهلدى ... بآية/٣٥ ) (أتاهم .. وأوذوا] ( ٣٤[

.األوجه األربعة .الثمننــــــهـــــايـة ) تكونن من اجلاهلنيفال] ( ٣٥[

١٤٩

* * * * . ].. يستجيب الذين يسمعون إمنا [: تعاىل بقولهويبدأ : اخلامس الثمن

.الفتح والتقليل ) األعمى ، يوحى/٥٠ ) (أتاكم/٤٠،٤٧ ) (واملوتى] ( ٣٦[) غري/٤٦ ) (دابر/٤٥ ) (ذكروا/٤٤ ) (أغري/ ٤٠ ) (يطري/٣٨ ) (قادر] ( ٣٧[

.رقق الراء فيهن ) خري/٥٧ ) (البصري/٥٠( .توسط اللني وطوله : كله ) شيء] ( ٥٢ ،٤٤ ،٣٨[) أرايتم) ( أرايتكم ( سهل اهلمزة الثانية ) أرأيتم/٤٦(ا مع )أرأيتكم] ( ٤٧، ٤٠[

.وجهان ) أرايتم ) ( أرايتكم (مشبعة ألفا وأبدهلا . األربعة األوجهلني وبدل ففيها ) أوتوا .. شيء] ( ٤٤[ . فيهما الالمغلظ ) أصلحو/ ٥٤، ٤٨ ) (ظلموا] ( ٤٥[ . فيهما زةاهلمأبدل ) يؤمنون/٥٤ ) (يأتيكم] (٤٦[ ) .فإنه ( كسر اهلمزة ) فأنه] ( ٥٤[ ) .سبيل ( نصب الالم ) سبيل] ( ٥٥[ ) .قضللت ( أدغم الدال يف الضاد ) ضللت قد] (٥٦[ .نـــــــــهــــاية الثمن ) بالظاملني أعلم واهللا] ( ٥٨[

* * * * .]... يب مفاتح الغوعنده [: تعاىل بقولهويبدأ : السادس الثمن

/ ٧١ ) (الدنيا/٧٠ ) (موالهم/٦٢ ) (وقفا مسمى ، ليقضى ، يتوفاكم] ( ٦٠[ .الفتح والتقليل فيهن ) وقفا هدى معا، اهلدى ، هدانا

.قلل األلف فيهن ) ذكرى/ ٦٩ ) (الذكرى/ ٦٨ ) (بالنهار] ( ٦٠[ .رقق الراء فيهن ) اخلبري/٧٣ ) (القادر/ ٦٥ ) (القاهر] ( ٦١[وأبدهلا ألفا مدا طبيعيا ) جاء احدكم ( الثانيةسهل اهلمزة ) أحدكم جاء] ( ٦١[

.، وجهان ) جاء احدكم (

١٥٠

) .أجنيتـنا ( مفتوحة تاءأبدل األلف ياء وزاد بعدها ) أجنانا] ( ٦٢[ ) .كم يينج( أسكن النون وخفف اجليم ) ينجيكم] ( ٦٤[ ) .انظر نبعض ( وصالضم نون التنوين ) انظر بعض] ( ٦٥[ .التوسط والطول ) شيء] ( ٦٩[ .أبدل اهلمزة ) يؤخذ] ( ٧٠[ . مقدم يف األداء والتفخيمترقيق الراء وتفخيمه ، وجهان ) حريان] ( ٧١[

وإبدال مهزة القطع ) هدى ( فيه لدى الوصل حذف ألف ) ائتـنا اهلدى( ) اهلدى ( ولدى الوقف على ) . اهلدى تنا ( الفتح فيه وصال إال وليسألفا

.والتقليلففيه الفتح مدا ) إيتنا ( بكسر مهزة الوصل وإبدال مهزة القطع ياء ) ائتنا ( يف واالبتداء

.طبيعيا فقط .غلظ الالم ) الصالة] ( ٧٢[ .نــــــــهــــاية الثمن ) اخلبري احلكيم وهو] ( ٧٣[

* * * * .].. قال إبراهيم ألبيه آزر وإذ [: تعاىل بقولهويبدأ : السابع نالثم

. تقليل األلف بعد الراء معفتح الياء وصال ) أراك إين] ( ٧٤[ . البدل وثلث واهلمزة الراءقلل ) كوكبا رأى] ( ٧٦[ قلل الراء واهلمـزة فيهمـا وقفـا ) الشمس رأى/ ٧٨ ) (القمر رأى] ( ٧٧[

.وفتحهما وصال ) .أحتآجوني ( خفف النون ) ني~أحتآجو] ( ٨٠[فتح الذات : ذات ياء ولني فيهما أربعة أوجه ) شيء ... شيئا .. هدان] ( ٨٠[

.وتقليله وعلى كل منهما توسط اللني وطوله ) .درجات من ( حذف التنوين ) من درجات] ( ٨٣[

١٥١

نـشاء (مكسورةوأبدهلا واوا ) نشاء ان (سهل اهلمزة الثانية ) إن نشاء ( .وجهان ) ون

، وقفـا معا اهللا هدى/٨٨،٩٠ ) (وعيسى حيىي/٨٥ ) (معا موسى]( ٨٤،٩١[ .الفتح والتقليل فيهن ) فرادى/ ٩٤ ) (وقفا هدى/ ٩١) ( فبهداهم

) .زكرياء ( زاد مهزة مفتوحة بعد األلف ) زكريا] ( ٨٥[]٨٩ ) [ةالنالنبوء ة ( مفتوحة مهزةخفف الواو وزاد بعدها ) بو. ( / ٩٤ ) (ترى .. افترى/٩٣ ) (القرى/ ٩٢ ) (ذكرى/ ٩٠ ) (بكافرين] ( ٨٩[

. فيهن األلفقلل ) نرى . ياء فيهما األوجه األربعة وذاتلني ) وقفا هدى.. موسى .. شيء] ( ٩١[

.فيهنرقق الراء ) تستكربون ، ريغ/٩٣) (باآلخرة، لتنذر/ ٩٢) (كثريا( .أبدل اهلمزة : معا ) يؤمنون] ( ٩٢[

.غلظ الالم ) أظلم/ ٩٣ ) (صالم( . األوجه األربعة فيهمابدل ولني ) آياته.. شيء .. أوحي] ( ٩٣[ .نـــــهــــــاية الثمن ) تزعمون] ( ٩٤[

* * * * .].. اهللا فالق احلب والنوى إن [: تعاىل بقولهويبدأ : الثامن الثمن

.الفتح والتقليل ) أنى/١٠١ ) (وتعاىل/١٠٠ ) (فأنى ، النوىو] ( ٩٥[ ) يؤمنوا/١١٠ ) (ليؤمنن/١٠٩(معا ) يؤمنون/٩٩،١٠٩ ) (تؤفكون] ( ٩٥[

.إبدال اهلمزة فيهن وجر ) جاعل ( اجليم وكسر العني ورفع الم بعدأثبت ألفا ) الليل جعل] ( ٧٦[

) جاعل الليل) ( الليل ( الم ]٩٦ ) [تقدير) ( و ، خضرا/٩٩غري) ( ١٠٣ /اخلبري) (بـصائر /١٠٤) (١٠٩ /

.ترقيق الراء فيهن ) يشعركم

١٥٢

.والطولكله التوسط ) شيء] ( ١٠٢ ،١٠١ ،٩٩[ ) .انظروا نمتشابه ( وصالضم نون التنوين ) انظروا متشابه] ( ٩٩[

.لني وبدل فيهما األوجه األربعة ) ياتآل .. شيء( ) .خرقوا و( شدد الراء ) خرقواو] ( ١٠٠[ .تثليث البدل ) أوحي] ( ١٠٦[ . السابعنــــــهـــــــاية اجلزء ) يعمهون] ( ١١٠[

* * * *

الـثـامـن اجلزء .]... كة أننا نزلنا إليهم املالئولو [ : تعاىلويبدأ بقوله : األول الثمن

. األوجه األربعة ففيهااجتمعت ذات ياء ولني ) شيء .. املوتى] (١١١[ ) .قبال ( كسر القاف وفتح الباء ) قبال(

ــأكلوا/١١٩،١٢١ ) (ليؤمنــوا] ( ١١١[ ، ١١٣( ) نــؤمن/١٢٤(معــا ) ت .أبدل اهلمزة فيهن ) نؤتى/١٢٤ ) (مؤمنني/ ١١٨ ) (يؤمنون/١٢٥

]١١٢ ) [يبـبيء ( خفف الياء وزاد مهزة بعدها ) نن. ( . ذات ياء وبدل فيها األوجه األربعة ) باآلخرة .. ولتصغى] ( ١١٣[ ) ظـاهر /١٢٠( ) كثريا/ ١١٩(معا ) ذكر/١١٩، ١١٨ ) (أفغير] ( ١١٤[

)١٢٣/رقق الراء فيهن ) أكابر. .فيهمام غلظ الال ) فصل/١١٩ ) (مفصال] ( ١١٤[ ) منزل( أسكن النون وخفف الزاي ) منزل] ( ١١٤[]١١٥ ) [ت( اجلمع علىزاد ألفا بعد امليم ) كلم كلمات. ( ) .ليضلون ( فتح الياء ) ليضلون] ( ١١٩[ ) .ميتا ( شدد الياء ) ميتا] ( ١٢٢[

١٥٣

.قلل األلف ) للكافرين( : وذات ياء ففيهما أربعة أوجه بدلاجتمع ) أوتي.. نؤتى .. ةآي] ( ١٢٤[

. قصر البدل وفتح ذات الياء -١ . توسط البدل وتقليل ذات الياء -٢ . طول البدل وعليه فتح وتقليل ذات الياء -٤و٣ ) .رساالته ( زاد ألفا بعد الالم وكسر التاء ) رسالته(

) .حرجا ( كسر الراء ) حرجا] ( ١٢٥[ .نــــهــــاية الثمن ) اآليات لقوم يذكرونفصلنا قد] ١٢٦[

* * * * ـهم هلم [: تعاىل بقولهويبدأ : الثاين الثمن .]... دار السالم عندرب

) .نحشرهم ( بالنون بدل الياء ) حيشرهم] ( ١٢٨[ .ف وقللها فتح األل ) مثواكم(

وذات ياء ففيهما األوجه األربعة بدلاجتمع ) الدنيا ... آيايت] ( ١٣٠[ــذرونكم] ( ١٣٠[ ــر /١٣٨ ) (وين ــراء/ ١٤٠و١٣٨ ) (حج ــا افت ) مع

.رقق الراء ) خسر/١٤٠( .قلل األلف فيهن ) الدار/١٣٥ ) (القرى/١٣١ ) (كافرين] ( ١٣٠[ ) .حرمظهورها ( لتاء يف الظاء أدغم ا ) حرمت ظهورها] ( ١٣٨[]١٤٠ ) [لوا قدلوا ( الضاد يفأدغم الدال ) ضقض. ( .الثمننـــــــهــــــــاية ) كانوا مهتدينوما] ( ١٤٠[

* * * * ] ... الذي أنشأ جنات معروشات وهو [: تعاىل بقولهويبدأ : الثالث الثمن

. رقق الراء ا كله)غري] (١٤١،١٤٥[ ) .أكــله ( أسكن الكاف ) أكـله (

١٥٤

) .حصاده ( كسر احلاء ) حصاده ( ) .خطوات ( أسكن الطاء ) خطوات] ( ١٤٢[ مهزة االستفهام ونقل حركتها إىل الـالم أسقط ) ءالذكرين قل] ( ١٤٤و١٤٣[

).قل اذكرين (لتسهيلوا ) ذكرين~قال(مع اإلبدال ) .شهداء اذ ( الثانيةسهل اهلمزة ) إذ شهداء] ( ١٤٤[

) النقل وتغليظ الالم ) أظلم فمن. .قلل األلف ) افترى (

فتح ) لهداكم/١٤٩ (األلف الثانية بعد الياء )احلوايا/١٤٦ ) (وصاكم] ( ١٤٤[ .األلف وقللها فيهن

) .فمن اضطر ( وصال النونضم ) اضطر فمن] ( ١٤٥[ ) .محلظهورمها ( أدغم التاء يف الظاء ) محلت ظهورمها] ( ١٤٦[ :بدل ولني مهموز ففيهما أربعة أوجه ) شيء .. آباؤنا] ( ١٤٨[

. البدل وعليه توسط اللني قصر -١ . البدل وعليه توسط اللني توسط -٢ .بدل وعليه توسط اللني وطوله الطول -٤و٣

. أبدل اهلمزة واوا ) يؤمنون] ( ١٥٠[ .النقل وتثليث البدل وترقيق الراء ) باآلخرة(

)عدلونبربنــــــــهــــــاية الثمن ) هم ي. * * * *

.]... قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الرابع

.لني مهموز وذات ياء ففيهما األوجه األربعة ) وصاكم .. شيئا] ( ١٥١[

١٥٥

وقفـا معا) هـدى و/١٥٤،١٥٧) ( معا وصاكم/١٥٣و١٥٢ ) (قرىب] ( ١٥٢[فتح األلف وقللـها ) هداين/١٦١) ( جيزى /١٦٠(وقفا)موسى/ ١٥٤(

.فيهن ) .تذكرون ( شدد الذال ) تذكرون] ( ١٥٢[ .بدل ولني مهموز ففيهما األوجه األربعة ) شيء .. يناآت] (١٥٤[ تـاتيهم، يـايت ، ( أبدل اهلمزة واوا )تأتيهم ، يأيت / ١٥٨ ( )يؤمنون] ( ١٥٤[

) .يومنون ، تزر، أغري/ ١٦٤ ) (منتظرون ، انتظروا ، خريا/ ١٥٨ ) (دراستهم] ( ١٥٦[

.رقق الراء فيهن ) وزر ، وازرة .ذات ياء وبدل ففيهما األوجه األربعة ) اتبآي.. أهدى] ( ١٥٧[

.غلظ الالم ) صاليت/ ١٦٣ ) (يظلمون/١٦٠ ) (أظلم ( ).ريب إىل،وممايت هللا(فتح الياء فيهما وصال ) وممايت هللا/ ١٦٢ ) (ريب إىل(] ١٦١[ ) .يماـق( فتح القاف وشدد الياء مكسورة ) قـيما( ] ١٦١[]١٦٢ ) [اييحفيها أربعة أوجه ) م:

. فتح األلف مع فتح الياء وإسكانه -٢و١ . تقليل األلف مع فتح الياء وإسكانه -٤و٣

.ويالحظ لدى إسكان الياء املد املشبع يف األلف ) .أول ~وأنا( أثبت األلف وصال مدا منفصال ) أول وأنا] ( ١٦٣[ .قلل األلف ) أخرى] ( ١٦٤[ .بدل وذات ياء ففيهما األوجه األربعة ) آتاكم] (١٦٥[ .نـــهــــــاية السورة والثمن ) رحيم لغفور وإنه(

* * * * : ويبدأ من أول سورة األعراف الثمن اخلامس

١٥٦

سـورة األعــراف . رقق الراء فيهن معا )خري/١٢،٢٦ ) (خسروا/٩ ) (لتنذر] ( ٢[ . قلل األلف فيهما ) يراكم/٢٧ ( )ارن من/ ١٢ ) (وذكرى] ( ٢[ . أبدل اهلمزة واوا )يأمر/ ٢٨ ) (يؤمنون/٢٧( )للمؤمنني] ( ٢[ ) .تذكرون ( شدد الذال ) تذكرون] ( ٣[ .فتح األلف و قللها فيهما )ىده/٣٠( ) دعواهم] ( ٥[اجتمع لني مهموز )التقوى .. سوءاتكم / ٢٦( )هاكمان ... هماسوءات] ( ٢٠[

:وبدل وذات ياء فيها مخسة أوجه .عدم املد يف اللني وقصر البدل وفتح ذات الياء -١ .عدم املد يف اللني وتوسط البدل وتقليل ذات الياء -٢ . عدم املد يف اللني وطول البدل وفتح وتقليل ذات الياء -٤و٣ . توسط اللني وتوسط البدل وتقليل ذات الياء -٥

]٢٢) [ اجتمع ذات ياء ولني مهموز وبدل ) ونادامها ... هماسوءات ... المهافد :ففيها مخسة أوجه

. اللني وقصر البدل وعدم املد يف فتح ذات الياء -١ . اللني وطول البدل وعدم املد يف فتح ذات الياء -٢ . اللني وتوسط البدل وعدم املد يف تقليل ذات الياء -٣ . اللني وطول البدل املد يف وعدم تقليل ذات الياء-٤ . تقليل ذات الياء وتوسط اللني وتوسط البدل -٥ .غلظ الالم ) ظلمنا] ( ٢٣ []٢٦ [ ) ( نصب السني ) ولباس ولباس. ( :بدل ولني مهموز فيهما أربعة أوجه ) هماسوءات .. آدم] ( ٢٧[

١٥٧

. اللنيعدم املد يف ـ ثالثة البدل مع ٣و٢و١ .بدل وعليه توسط اللني ـ توسط ال٤

).الفحشاء يتقولون(أبدل اهلمزة الثانية ياء مفتوحة ) أتقولون الفحشاء] ( ٢٨[ ) .وحيسبون ( كسر السني ) وحيسبون( ]٣٠[ .نـــــهــــــــاية الثمن ) مهتدون(

* * * * ]...م يا بين آدم خذوا زينتك[: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس

اجتمع بدل وذات يـاء ففيهمـا ) اتقى ..آدم/٣٥ ) (الدنيا .. آمنوا] ( ٣٢[ . األوجه األربعة

) .خالصة ( رفع التاء ) خالصة ( وأبدهلا ألفا مدا طبيعيـا ) جاء اجلهم ( سهل اهلمزة الثانية ) جاء أجلهم (]٣٤[

.، وجهان ) جاءاجلهم (أبدل اهلمزة ألفا مع مالحظة ترقيق الراء يف ) يأتينكم/٣٥ ) (يستأخرون( ) .يستاخرون (

.غلظ الالم فيهما ) أظلم/ ٣٧ ) (وأصلح] ( ٣٥[/ ٣٩ ( )خراهمأ/٣٨ ) (كافرين ، افترى/٣٧ ) (النار] ( ٤٧، ٤٤، ٣٨، ٣٦[

قلل األلف )ألخراهم .جه األربعة بدل وذات ياء ففيهما األو ) أوالهم/٣٩ ) (ألوالهم] (٣٨[

) .هؤالء يضلونا ( أبدل اهلمزة الثانية فيهما ياء مفتوحة ) هؤالء أضلونا ( .ذات ياء وبدل ففيهما األوجه األربعة ) أورثتموها.. معاهدانا] ( ٤٣[ .فتح األلف وقللها فيهما ) بسيماهم/٤٦ ) (ونادى] ( ٤٤[ ) .موذن ( مفتوحة أبدل اهلمزة واوا ) مؤذن] ( ٤٤[ .رقق الراء ) كافرون ،باآلخرة] ( ٤٥[

١٥٨

.نــــــهـــــــــــاية الثمن ) وهم يطمعون] ( ٤٦[* * * *

.]هم تلقاء أصحاب النار قالوا وإذا صرفت أبصار[: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السابع

وأبدهلا ألفا مشبعة ) اصحاب تلقاء( سهل اهلمزة الثانية ) تلقاء أصحاب ] ( ٤٧[ ) .تلقاء اصحاب (

.قلل األلف ) لنراك/٦٠ ) (الكافرين/٥٠ ) (النار] ( ٥٠و٤٧[/ ٥٤(وقفا ) هدى/ ٥٢( ) أغىن ،بسيماهم /٤٨( ، معا )ونادى] ( ٥٠، ٤٨[

. فتح األلف وقللها فيهن )املوتى/ ٥٧) (استوى) نذركميل ، ذكر/٦٣( )غريه/٥٩ ) (اخسرو، غري/٥٣ ) (تستكبرون] ( ٤٨ [

.رقق الراء فيهن ) . دخلوا نبرمحـة( ضم نون التنوين وصال ) ادخلوا برمحة] ( ٤٩[ ) .املاء يو ( أبدل اهلمزة الثانية ياء مفتوحة ) املاء أو] ( ٥٠[ألوجـه اجتمعت ذات ياء وبـدل ففيهمـا ا ) آياتنا .. ننساهم..الدنيا] ( ٥١[

.األربعة .أبدل اهلمزة فيهن ) يأيت ، تأويله/ ٥٣ ) (يؤمنون] ( ٥٢[ .غلظ الالم ) إصالحها] ( ٥٦[ ) .نشرا ( أبدل الباء نونا مضمومة وضم الشني ) بشرا] ( ٥٧[

) .تذكرون ( شدد الذال ) تذكرون ( .)إين أخاف ( فتح الياء ) أخاف إين] ( ٥٩[]٦٤ ) [مني قوما كانوا همإننــــــــهــــاية الثمن ) ع.

* * * * .]... وإىل عاد أخاهم هودا [: ويبدأ بقوله تعاىل الثمن الثامن

١٥٩

) رداب/٧٢ ) (فانتظروا/٧١ ) (لينذركم ، ذكر/٦٩ ) (غريه] ( ٨٥و٧٣و٦٥[ . رقق الراء فيهن ) فاصبروا/ ٨٧ ( )خري/٨٧و٨٥ ) (كافرون/ ٧٦(

.قلل األلف فيهما ) دارهم / ٧٨) (لنراك ] (٦٦[ ) .بصطة ( أبدل السني صادا ) بسطة] ( ٦٩[ ) مؤمنـون /٧٥ ) ( ، فيأخذكم تأكل/٧٣ )(مؤمنني/ ٨٥و٧٢ )(فأتنا] ( ٧٠[

.أبدل اهلمزة فيهن ) يؤمنوا/٨٧ ) (لتأتون/٨١( ) أتأتون/٨٠(، ويف االبتداء أثبت )يا صاحلوتنا (أبدل اهلمزة واوا وصال ) تنايا صاحل ائ ] ( ٧٧[

) .إيتنا ( مهزة الوصل وأبدل اهلمزة بعدها ياء .فتح األلف وقللها ) فتوىل] ( ٧٩[ .غلظ الالم ) إصالحها] ( ٨٤[ .اجلزء الثامننــــــهــــــاية ) وهو خري احلاكمني] ( ٨٧[

* * * *

١٦٠

.]... قال املأل الذين استكربوا من قومه[: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن األول

:ذات ياء ولني مهموز ففيهما أربعة أوجه ) شيء.. جنانا ] ( ٨٩[ . ـ فتح ذات الياء وتوسط اللني وطوله ٢و١ . ـ تقليل ذات الياء وتوسط اللني وطوله ٤و٣

رقق الراء ) لساحر/١٠٩ ) (اخلاسرون/ ٩٩ ) ( نخلاسرو/ ٩٠ ) (خري] ( ٨٩[ .فيهن

) الكافرين/١٠١) (القرى/١٠١و٩٨و٩٧و٩٦ ) (كافرين/٩٣ ) (دارهم] ( ٩١[ .قلل األلف فيهن

اجتمع ذات يـاء وبـدل )بآياتنا .. موسى /( ١٠٣ ( )آسى ... فتوىل] ( ٩٣[ :ففيها أربعة أوجه

. وطوله ـ فتح ذات الياء وعليه قصر البدل٢و١ .ـ تقليل ذات الياء وعليه توسط البدل وطوله ٤و٣

]٩٤ ) [نـبـيء ( خفف الياء مسكنة وزاد مهزة بعدها ) نيب. ( ) تأمرون/١١٠ ) (فأت/١٠٦ ) (ليؤمنوا/١٠١ ) (يأمن/٩٩ )(يأتيهم] (٩٨و٩٧[

.أبدل اهلمزة فيهن ) يأتوك/١١٢(اهلمزة بعدها ونقل حركتـها إىل الـواو أسكن الواو وأسقط ) أو أمن ] ( ٩٨[ )أومن(]٩٨ ) [حىفتح األلف وقللها) فألقى/١٠٧ ) (موسى/١١٥و١٠٤ (وقفا )ض. . ) نشاء وصبناهم( أبدل اهلمزة الثانية واوا مفتوحة ) أصبناهم نشاء] ( ١٠٠[ .غلظ الالم ) فظلموا] ( ١٠٣[

تـاسـعاجلـزء ال

١٦١

]١٠٥ ) [لى حقيق( ياء مشددة مفتوحة أبدل األلف ) ع ليع حقيق. ( ) بين ( أسكن الياء ) بين معي معي. (

]١١١ ) [أرجه( كسر اهلاء ووصلها ) أرجهوأخاه ي . ( .ث البدل ثل ) وجاؤوا] ( ١١٦[

.نـــــــــهــاية الثمن ) عظيم بسحر وجاؤوا ( * * * *

.]... وأوحينا إىل موسى [: أ بقوله تعاىل ويبد : الثمن الثاين

ـ /١٣١ ) (عسى/١٢٩(كله )موسى] ( ١٢٨و١٢٧و١٢٢و١١٧[ ) موسىـب فتح األلف وقللها فيهن ) احلسىن/١٣٧(معا وقفا )ياموسى /١٣٨و١٣٤(

) .تلقف ( فتح الالم وشدد القاف ) تلقف] ( ١١٧[أبدل ) لنؤمنن/١٣٤ ) (مبؤمنني ، ناتأت/١٣٢ ) (تأتينا/١٢٩ ) (يأفكون] ( ١١٧[

.اهلمزة فيهن . وصال وغلظها ورققها وقفاغلظ الالم ) بطـل] ( ١١٨[ وثلث األلـف بعـدها زاد مهزة استفهام وسهل اهلمزة الثانية ) آمنتم] ( ١٢٣[

) .ء اامنتم ( ـل] ( ١٢٧[ ) سنقـتل (فتح النون وأسكن القاف وضم التاء خمففة ) سنقـترقق الراء ) أغري/١٤٠) (طائرهم/١٣١ ) (واصبروا/١٢٨ ) (قاهرون] ( ١٢٧[

.فيهن .غلظ الالم )مفصالت] ( ١٣٣[ ) يقـتلون( خمففة فتح الياء وأسكن القاف وضم التاء ) يـقـتلون] ( ١٤١[

.نـــــــــهــــاية الثمن ) من ربكم عظيم (* * * *

.]... وواعدنا موسى ثالثني ليلة [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثالث

١٦٢

/ ١٥٢ ) (جتلـى / ١٤٣(كلـه ) موسى]( ١٥٥، ١٥٠، ١٤٨، ١٤٣، ١٤٢[ .وقفا فتح األلف وقللها ) وهدى وقفا،موسى/١٥٤) ( الدنيا

) .ولكن انظر ( ضم النون وصال ) ولكن انظر] ( ١٤٣[ .معا قلل األلف فيهما ) تراين ( ) .أول وأنآ( أثبت األلف وصال مدا منفصال ) أول وأنا ( .أبدل اهلمزة فيهن ) يؤمنوا/١٤٦ ) ( ، يأخذواوأمر/١٤٥ ) (املؤمنني (

.ذات ياء وبدل ففيهما األوجه األربعة ) آتيتك.. يا موسى ] ( ١٤٤[ ) .برساليت ( حذف األلف بعد الالم ) يتبرساال (

.توسط اللني وطوله : معا ) شيء] ( ١٤٥[ .النقل وتثليث البدل وترقيق الراء ) اآلخرة ] ( ١٤٧[]١٤٩ ) [لوا قدـلوا ( أدغم الدال يف الضاد ) ضقض. ( .أبدل اهلمزة ياء ) بئسما] ( ١٥٠[

) جلتم بعديجلتم ( فتح الياء )أعأع بعدي. ( ) .تشاء ونت ( أبدل اهلمزة الثانية واوا مفتوحة ) أنت تشاء] ( ١٥٥[

.رقق الراء ، وهو نــــهـــــاية الثمن ) خري الغافرين( * * * *

.] ... واكتب لنا يف هذه الدنيا حسنة ويف اآلخرة[ :ه تعاىلـويبدأ بقول : الثمن الرابع

اجتمع ذات ياء وبدل ولني مهموز ففيهـا ) شيء.. اآلخرة ..الدنيا ] ( ١٥٦[ :ستة أوجه

. فتح ذات الياء وقصر البدل وتوسط اللني -١ . فتح ذات الياء وطول البدل وتوسط اللني وطوله -٣و٢ . تقليل ذات الياء وتوسط البدل وتوسط اللني -٤ .سط اللني وطوله تقليل ذات الياء وطول البدل وتو-٦و٥

١٦٣

]١٥٦ ) [أصيب ( فتح الياء وصال ) أصيب عذايب عذايب. ( معا)تأتيهم/ ١٦٣ ) (يؤمن/١٥٨ ) (يأمرهم/١٥٧ ) (يؤمنون ، يؤتون] ( ١٥٦[

.أبدل اهلمزة فيهن ) يؤخذ ، يأخذوه ، يأخذون ، يأتهم /١٦٩(]١٥٨ ،١٥٧ ) [ء ( زاد مهزة بعدها خفف الياء و) معا النيبالنبي. ( .قلل األلف ) التوراة] ( ١٥٧[

:ذات ياء وبدل ففيهما أربعة أوجه ) آمنوا ... ينهاهم ( .ـ فتح ذات الياء وقصر البدل وطوله ٢و١ .ـ تقليل ذات الياء وتوسط البدل وطوله ٤و٣

فتح ) األدىن/١٦٩)( السلوىو ، استسقاه/١٦٠) ( معا موسى] (١٦٠ ،١٥٩[ .األلف وقللها فيهن

) الـصالة / ١٧٠) ( معا ظلموا/١٦٢،١٦٥ ) (ظلمونا ، ظـلـلنا] ( ١٦٠[ .غلظ الالم فيهن

) .تـغـفر ( أبدل النون تاء مضمومة وفتح الفاء ) نـغفر] ( ١٦١[ )خطيئاتكم ( رفع التاء ثلث البدل ) خطيئاتكم(

، اآلخرة/١٦٩ ) (قردة/١٦٦ ) (ذكروا/١٦٥ ) (حاضرة/١٦٣ )(غري ] (١٦٢[رقق الراء فيهن ) خري.

) .معذرة ( رقق الراء ورفع التاء ) معذرة] ( ١٦٤[ ) .بيس ( كسر الباء وحذف اهلمزة ) بئيس] ( ١٦٥[ .نــــــهـــــــاية الثمن ) املصلحني] ( ١٧٠[

* * * * .]...هم فوق وإذ نتقنا اجلبل[: ويبدأ بقوله تعاىل : امسالثمن اخل

ــاتهم ( زاد ألفا بعد الياء وكسر التاء ) ذريتهم] ( ١٧٢[ ) .ذري

١٦٤

فتح األلـف ) مرساها/١٨٧ ) (عسى/١٨٥ ) (احلسىن/١٨٠ ) (بلى ( .وقللها

]١٧٦ ) [ياء وبدل ففيهما األوجه األربعة اجتمع ذات ) بآياتنا ..هواه. ) .يلهـثو تتركـه( أسقط اهلمزة ونقل حركتها إىل الثاء ) أو يلهث ( .ال إدغام للثاء يف الذال ) ذلك يلهث (

نـذير /١٨٨ ) (نذير/١٨٤ ) (يبصرون ، كثريا/١٧٩ ) (اخلاسرون] ( ١٧٨[لراء فيهن رقق ا ) وبشري.

:اجتمع لني مهموز وذات ياء ففيهما أربعة أوجه ) عسى .. شيء] ( ١٨٥[ .ـ توسط اللني وعليه الفتح والتقليل ٢و١ .ـ طول اللني و عليه الفتح والتقليل ٤و٣

.فيهن أبدل اهلمزة )تأتيكم/ ١٨٧ ( )يؤمنون] ( ١٨٨، ١٨٥ [ ) .ونذرهم ( بالنون بدل الياء ) ويذرهم] ( ١٨٦[وأبـدهلا واوا مكـسورة ) ن السوء ا ( سهل اهلمزة الثانية ) إن السوء] ( ١٨٨[

.وجهان )ون السوء ( .نـــــــــــهـــــــاية الثمن ) يؤمنون(

* * * * ]... هو الذي خلقكم من نفس واحدة [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس

]١٨٩ ) [اها تشاجتمع ذات ياء وبدل ففيهما أربعة أوجه ) آتيتـنا.. غ: .ـ فتح ذات الياء وعليه قصر البدل وطوله ٢و١ .ـ تقليل ذات الياء وعليه توسط البدل وطوله ٤و٣

كسر الشني وأسكن الراء ونون الكـاف وحـذف اهلمـزة ) شركاء] ( ١٩٠[ ) . شركا (

.تمع بدل وذات ياء ففيهما األوجه األربعة اج: معا ) آتامها (

١٦٥

ــا يتــولى/١٩٦) ( معــا اهلــدى /١٩٨ ،١٩٣ ) (فتعــاىل( ] ١٩٠[ ) وقف .فتح األلف وقللها فيهن ) وقفا هدىو، يوحي/٢٠٣(

.توسط اللني وطوله ) شيئا( ] ١٩١[ ) .م ال يـتـبعوك( أسكن التاء وفتح الباء ) يـتـبعوكم ال] ( ١٩٣[ /٢٠٢ ) (مبـصرون /٢٠١ ) (تنظرون/١٩٥) ( معا يبصرون] ( ١٩٨ ،١٩٥ [

.رقق الراء فيهن ) يستكبرون/٢٠٦) (بصائر/٢٠٣ ) (يقصرون ) .قل ادعوا ( ضم الالم وصال ) قل ادعوا] ( ١٩٥[ .قلل األلف ) وتراهم] ( ١٩٨[ .أبدل اهلمزة فيهن ) منونيؤ ، تأتهم/ ٢٠٣ ) (وأمر] ( ١٩٩[ ) .يـمدوم ( ضم الياء وكسر امليم ) يمـدونهم] ( ٢٠٢[ .نـــــــــهــاية السورة والثمن ) يسجدون وله] ( ٢٠٦[

* * * *

١٦٦

.ويبدأ من أول سورة األنفال : الثمن السابع

ســورة األنـــفـــــــال .أبدل اهلمزة ) املؤمنني/١٩ ،١٧ ،٥( ) املؤمنون/٤ ،٢ )(مؤمنني] (١[رقق ) خري/ ١٩ ) (ليطهركم/١١ ) (دابر ، غري/٧ ) (مغفرةو/٤ ) (ذكر] ( ٢[

.الراء .غلظ الالم ) الصالة] ( ٣[ .فتح األلف وقللها فيهما ) رمى/١٧ ) (مأواهو /١٦ ()إحدى ] ( ٧[ .قلل األلف فيهن ) النار ، رينللكاف/١٤ ) (بشرى/١٠ ) (الكافرين] ( ١٨، ٧[ ) .مردفني ( فتح الدال ) مردفني] ( ٩[ ) .يغشيكم (أسكن الغني وخفف الشني ) يغشيكم] ( ١١[]١٦ [ )بيس ( أبدل اهلمزة ) بئس. ( ]١٨ ) [وهن(فتح الواو وشدد اهلاء ونون النون ) م نهوم. (

) .كيد ( ال نصب الد ) كيد ( . توسط اللني وطوله ) شيئا] ( ١٩[ .نــــــــهـــــاية الثمن ) يسمعون ال وهم] ( ٢١[

* * * * .]...الصم البكم إن شر الدواب عند اهللا [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثامن

) اخلاسرون/٣٧ ) (رونيستغف/٣٣ ) (أساطري/٣١ ) (خري/٣٠ ) (خيرا] ( ٢٣[)٣٩/صريصري/٤٠ ) (برقق الراء فيهن ) الن.

.غلظ الالم فيهما ) صالتهم/٣٥ ) (ظلموا] (٢٥[ .بدل وذات ياء ففيهما األوجه األربعة ) فآواكم] ( ٢٦[ .ذات ياء وبدل ففيهما األوجه األربعة ) آياتنا .. تتلى] ( ٣١ [

١٦٧

أبدل اهلمزة الثانية ياء مفتوحة وأبدل مهزة الوصل يـاء ) تنائا أو السماء] ( ٣٢[ ) .السماء يو يتنا ( مدا طبيعيا

.فتح األلف وقللها فيهما ) موالكم ، الـموىل] ( ٤٠[ .اجلزء التاسعنـــــــهــــــاية ) ونعم النصري(

* * * *

اجلزء العــاشر .]...واعلموا أنما غنمتم [: له تعاىل ويبدأ بقو : الثمن األول

اجتمع يف اآلية لني مهموز وذات ياء ) آمنتم .. واليتامى القرىب .. شيء] ( ٤١[ :وبدل ففيها ستة أوجه

.ـ توسط اللني وفتح ذات الياء وقصر البدل وطوله ٢و١ .ـ توسط اللني وتقليل ذات الياء وتوسط البدل وطوله ٤و٣ . اللني وفتح وتقليل ذات الياء وعليهما طول البدل ـ طول٦و٥

/٥٠) ( أراكهم/٤٣ )(يحيى/٤٢ ) (القصوى، الدنيا/٤٢ (وقفا )تقىال] ( ٤١[ . فتح األلف وتقليله وقفا )يتوفى

]٤٢) [يفك اإلدغام وقرأه بياءين خفيفتني أوالمها مكسورة والثانية مفتوحة ) ح ) ييح. (

.قلل األلف فيهن ) ترى/٥٠ ) (أرى/٤٨ ) (من ديارهم] ( ٤٧[ .رقق الراء فيهن ) يغيروا .. مغيرا/٥٣ )(واصبروا/٤٦ (معا )كثريا] ( ٤٦ ،٤٤[]٤٨ ) [أرىإن ( وقلل الراء فتح الياء ) يأرى إن ي. (

.فتح الياء وصال ) إين أخاف( .ظ الالم غل ) بظالم] ( ٥١[ .أبدل اهلمزة ) يؤمنون] ( ٥٥[

١٦٨

]٥٩ ) [نبسح( بالتاء بدل الياء مع كسر السني ) ي نسبحت. ( :بدل ولني مهموز ففيهما أربعة أوجه ) شيء .. آخرين( ] ٦٠[

.ـ قصر البدل وتوسط اللني ١ .ـ توسط البدل وتوسط اللني ٢ .ـ طول البدل وتوسط اللني وطوله٤و٣ .غلظ الالم ) تظلمون ( .نــــهــــــــاية الثمن ) تظلمون ال وأنتم (

* * * * . ].. وإن جنحوا للسلم فاجنح هلا [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثاين

أبدل ) املؤمنون/٧٤ ) (يؤتكم/٧٠ ) (املؤمنني/،٦٤،٦٥ ) (باملؤمننيو] ( ٦٢[ .فيهن اهلمزة

خفف الياء ساكنة فيهما وزاد مهزة بعد الياء ) لنيب/٦٧ ) (النيب] (٦٤،٦٥،٧٠[ــبـيء ( ) .لنـبـيء ) ( الن

يهاجروا /٧٢ (معا )خريا/ ٧٠ ( )صابرة/٦٦ ) (صابرونرون ، عش] ( ٦٥ [ .رقق الراء فيهن ) مغفرة/٧٤ ) (كبري/٧٣ ) (بصريمعا،

تاء التأنيث بدل يـاء الغيبـة ب ) ضعفا فإن يكن /٦٦ ) (ائتني وإن يكن م( ] ٦٥[ .)فإن تكن ( ) تكن وإن (

) .ضعفا ( ضم الضاد ) ضعفا] (٦٦[ .قلل األلف فيهما ) األسرى/٧٠ ) (أسرى] ( ٦٧[ .ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة ) اآلخرة.. الدنيا] ( ٦٧[]٦٨ ) [ذتم ( أدغم الذال يف التاء ) مأخــتأخ. ( . بدل ولني مهموز فيهما األوجه األربعة )شيء .. آمنوا ] ( ٧٢[

١٦٩

اجتمع بدل وذات ياء ولني مهموز ففي اآليـة ) شيء .. أوىل .. آمنوا] ( ٧٥[ :ستة أوجه

.ـ قصر البدل وفتح ذات الياء وتوسط اللني ١ . وتوسط اللني ـ توسط البدل وتقليل ذات الياء٢ .ـ طول البدل وفتح ذات الياء وتوسط اللني وطوله ٤و٣ .ـ طول البدل وتقليل ذات الياء وتوسط اللني وطوله ٦و٥

.نــــــهـــاية السورة والثمن ) شيء عليمبكلإن اهللا ] ( ٧٥[* * * *

.ويبدأ من أول سورة التوبة : الثمن الثالث

سورة التوبةرقـق ) خبري/١٦ ) (بإخراج/١٣ ) (ظاهرواي ومل/٤ )(خري/٣( ) غري] (٣و٢ [

.الراء فيهن . فيهماقلل األلف ) النار ) ( الكافرين] ( ٢[ .توسط اللني وطوله ) شيئا] ( ٤[ .غلظ الالم فيها ) الصالة] ( ١٨و١١و٥[أبدل اهلمـزة ) املؤمنني/١٦ ) (مؤمنني/١٤و١٣ ) (مؤمن/١٠ ) (مأمنه] ( ٦[

.هن في .أبدل اهلمزة وفتح األلف وقللها) تأىب (] ٨[ .سهل اهلمزة الثانية ) أئمة] ( ١٢[بدل وذات ياء ففيها األوجه ) فعسى .. املالآتى و..اآلخر ..آمن] ( ١٨[

.األربعة

١٧٠

.نــــهــــــاية الثـمــن ) املهتدين من ( * * * *

.].. أجعلتم سقاية احلآج [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الرابع /٣١ ) (صـاغرون /٢٩ ) (كثرية/٢٥ ) (عشريتكمو/٢٤ ) (يبشرهم] ( ٢١[

.رقق الراء فيهن ) ليظهره/٣٣ ) (الكافرون/٣٢) (أمروا) ن أوليـاء ا ( سهل اهلمزة الثانية فيهما ) إن شاء إن/٢٨ ) (أولياء إن ] ( ٢٣[

) . نا شاء إن ( أبـدل )ويأىب/٣٢( )يؤفكون/٣٠ ) (يؤمنون/٢٩ )(املؤمنني/٢٦ )(يأيت] ( ٢٤[

.اهلمزة فيهن .توسط اللني وطوله ) شيئا] ( ٢٥[ .قلل األلف : وقفا )النصارى/ ٣٠ ) (الكافرين] ( ٢٦[ ) .عزير ابن ( رقق الراء وحذف التنوين ) عزير ابن] ( ٣٠[

ـون ( ) .يضاهون ( وحذف اهلمزة ضم اهلاء ) يضاهـئ .الفتح والتقليل فيهن ) هدىـبال/٣٣ (وقفا)يأىبو/٣٢ ) (أنى] ( ٣٠[ .نـهـــــــــاية الــثمــن ) ولو كره املشركون] ( ٣٣[

* * * *

را من ـ يا أيها الذين آمنوا إن كثي[: بدأ بقوله تعاىليو: الثمن اخلامس .]..األحبار

) ، قدير ، غريكمتنفروا/٣٩(معا ) انفروا /٤١و٣٨) (كثريا ( ]٣٤[ .رقق الراء فيهن ) خري/٤١(

.التقليل فيهن مجيعا ) الغار/٤٠ ) (الكافرين/٣٧ )(نار/٣٥ ) (األحبار] ( ٣٤[

١٧١

.أبدل اهلمزة فيهن ) يؤمنون/٤٥و٤٤ ) (يستأذنك/٤٥و٤٤ ) (ليأكلون] ( ٣٤[]٣٥ ) [حميكوال/٤٠ ) (ىى ، فتفلسى، العالفتح والتقليل فيهن ) الي . ) .النسي ( أبدل اهلمزة ياء وأدغم الياء األوىل فيها ) النسيء] ( ٣٧[

) .يضل ( فتح الياء وكسر الضاد ) يضل ( ) .سوء وعماهلم ( أبدل اهلمزة الثانية واوا ) أعماهلم سوء (

والنقل . بدل وذات ياء ففيها األوجه األربعة ) اآلخرة .. الدنيا.. آمنوا]( ٣٨[ ) .اآلخرة( وترقيق الراء يف

.نـــــــهـــــــاية الثمن ) يترددون] ( ٤٥[* * * *

له وا د ألع اخلروجا أرادو ولو[: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس ..[. الوصل وأبدل مهزة القطع واوا لدى الوصـل أسقط مهزة ) يقول ائذن ] ( ٤٩[

حتقيق مهزة الوصل وإبدال مهزة القطع ياء : ، وعند االبتداء ) يقولوذن ( ) .إيذن (

.قلل األلف ) بالكافرين ( فتح ذات اليـاء ) الدنيا/٥٥ ) (كساىل/٥٤ (وقفا) إحدى/٥٣ ( )موالنا] ( ٥١[

.وتقليلها .أبدل اهلمزة فيهن ) سيؤتينا/٥٩ ) (يأتون/٥٤ ) (املؤمنون] ( ٥١[ .غلظ الالم ) الصالة] (٥٤[]٥٥ ) [رقق الراء ) نوكافر. ) .فإن عطوا ( نقل حركة اهلمزة إىل النون ) وافإن أعط] ( ٥٨[ :بدل وذات ياء ففيها أربعة أوجه ) آتاهم] ( ٥٩[

١٧٢

. قصر البدل وفتح ذات الياء -١ . توسط البدل وتقليل ذات الياء -٢

. طول البدل مع الفتح والتقليل - ٤و٣ .نـــــــهــــاية الثمن ) راغبون (

* * * *

. ]... إمنا الصدقات [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السابع ) مـؤمنني /٦٢() للمـؤمنني / ٦١( ) يؤمن، معا يؤذون/٦١ ) (ةفاملؤل] ( ٦٠[

معـا )املؤمنون/٧٢ ) (املؤتفكات/٧٠ ) (هميأت /٧٠ )(يأمرون/٧١و٦٧(أبدل اهلمزة فـيهن ) بئسو/٧٣ ) (يؤتون /٧١ ) (املؤمناتو/٧٢و٧١(

.مجيعا ) .النبيء ( خفف الياء وزاد بعدها مهزة ) النيب] ( ٧٣و٦١[ ) .ن أذ( أسكن الذال فيهما : ) أذن ( )أذن] ( ٦١[ .تثليث البدل ) استهزؤوا] ( ٦٤[يف اآلية بدالن الثاين منهما بدل وعارض للسكون ، ) تستهزئون.. وآياته ] (٦٥[

: فيها ستة أوجه . قصر البدل األول وتثليث الثاين -١ . توسط األول وتوسط وطول الثاين -٢ . طول األول وطول الثاين -٣

.رقق الراء فيهما ) خريا/٧٤ ) (سروناخلا/٦٩ ) (تعتذروا] ( ٦٦[ ) .يعف ( أبدل النون ياء مضمومة وفتح الفاء ) نعف] ( ٦٦[

تعذب (أبدل النون تاء مضمومة وفتح الذال ورفع طائفة ) طائفة نعذب ( ) . طائفة

١٧٣

وبدل فيهما ذات ياء ) الدنيا واآلخرة .. أغناهم /٧٤ ) (الدنيا واآلخرة ] ( ٦٩[ . األوجه األربعة

.الفتح والتقليل ) مأواهمو(] ٧٣[ .غلظ الالم ) الصالة] ( ٧١[ .نـــــــهـــــاية الــثــمن ) نصري وال] ( ٧٤[

* * * *

.].. ومنهم من عاهد اهللا [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثامن .منهما األوجه األربعة بدل وذات ياء ففي كل ) آتاهم/٧٦ ) (آتانا] ( ٧٥[ .الفتح والتقليل ) املرضى/٩١ ) (الدنيا/٨٥ ) (جنواهم] ( ٧٨[ /٨٥ ) (كـثريا /٨٢ ) (واتنفر/٨١ ) (يغفر/٨٠ ) (سخر/٧٩ ) (سرهم] (٧٨[

.رقق الراء فيهن ) املعذرون/ ٩٠ ) (اخلريات/٨٨ ) (كافرونأبـدل ) ليـؤذن / ٩٠ ) (أذنكاست/٨٦ ) (فاستأذنوك/٨٣ ) (نياملؤمن] ( ٧٩[

.اهلمزة فيهن ) .معي عدوا ( أسكن الياء وصال ) معي عدوا] (٨٣[ .نــــــــــهــــــاية الثمن ) ما ينفقون] ( ٩٢[

* * * * :اجلزء احلادي عشر

إمنا السبيل على الذين يستأذنونك [: ه تعاىل ولـويبدأ بق : الثمن األول ]وهم أغنياء

/١٠٥ ) (يأخـذ و/١٠٤ ) ( يؤمن/٩٩ ) ( نؤمن/٩٤ ) (يستأذنونك ( ]٩٣[ .أبدل اهلمزة فيهن )املؤمنني/١٠٧ ) (املؤمنون

١٧٤

/١٠٩ ) (تطهرهم/١٠٣ ) (الدوائر ، دائرة /٩٨ ) (يعتذرون ، تعتذروا ] ( ٩٤[ .رقق الراء فيهن ) خري

)وقفـا فـسريى /١٠٥ ) (األنصارو/١٠٠) ( وقفا أخباركم ، وسريى ] ( ٩٤[ .قلل األلف فيهن ) نار ، هار /١٠٩ (

/١٠٨ ) (احلسىن/١٠٧(وقفا ) عسى/١٠٢ ) (يرضى ال/٩٦ ) (مأواهم] (٩٥[ .فتح األلف وقللها فيهن ) تـقوى/١٠٩ ) (التقوى

. توسط وطول اللني املهموز )دائرة السوء ] ( ٩٨[ .غلظ الالم فيها ) صلوات] ( ٩٩[

) .ربة ـق( ضم الراء ) ربةـق (ففيها األوجه األربعة ) عسى( وإن وقف على . تثليث البدل ) آخرون] ( ١٠٢[

. ) .صلواتك ( باجلمع وكسر التاء وتغليظ الالم ) صالتك] (١٠٤[ ) .الذين اختذوا ( أسقط الواو ) والذين اختذوا] ( ١٠٦[ .اء ال ترقيق يف الر ) إرصادا] ( ١٠٧[]١٠٩ ) [سـه أسنيانضم اهلمزة وكسر السني األوىل ، ورفع النـون : معا ) ب

ـه ( الثانية فيهما ) .أسس بنيان]١١٠ ) [قـطع( ضم التاء ) تـت قطع. (

.نـــــهـــــــاية الثمن ) عليم حكيم ( * * * *

].. إن اهللا اشترى من املؤمنني أنفسهم[: ويبدأ بقوله تعاىل: الثمن الثاين. .قلل األلف فيهن ) األنصار/ ١١٧ ) (اشترى ، التوراة] ( ١١١[

١٧٥

.أبدل اهلمزة : معا ) املؤمنني] ( ١١٢و١١١[ . فتح األلف وقللها ) أوفى] ( ١١١[ وال صغرية/١٢١ ) (يستغفروا/١١٣ ()اآلمرون/ ١١٢ ( )فاستبشروا] ( ١١١[

.رقق الراء فيهن ) ةكبري]١١٣ ) [للنيب) ( ١١٧ /للنبيء(خفف الياء وزاد مهزة بعدها ) النيب) (النيبء. ( .بدل وذات ياء ففيهما األوجه األربعة ) قرىب.. آمنوا ] ( ١١٣[ :ذات ياء ولني مهموز ففيهما أربعة أوجه ) شيء.. هداهم ] ( ١١٥[

.وتوسط اللني وطوله فتح ذات الياء -٢و١ . تقليل ذات الياء وتوسط اللني وطوله -٤و٣

) .تزيغ ( تاء التأنيث بدل الياء ب ) يـزيغ] ( ١١٧[ .نـــــهــاية الثمن ) يعملون] ( ١٢١[

* * * *

.. ينفروا كآفة ـ وما كان املؤمنون ل[: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثالث[. .أبدل اهلمزة ) باملؤمنني/١٢٨ ) (املؤمنون] ( ١٢٢[

رقق الراء ) كافرون/١٢٥ ) (يستبشرون/١٢٤ ) ( ، ولينذروا لينفروا ( .

.قلل األلف فيهما ) يراكم/١٢٧ ) (الكفار] ( ١٢٣[* * * *

υ سورة يونس .قلل الراء فيهما ) النهار) ( الر] ( ١[

١٧٦

.رقق الراء فيهما ) يدبر/ ٣ ) (الكافرون] ( ٢[ ) احر( ورقق الراء وأسكن احلاء كسر السني وحذف األلف ) لس رلسح (.

.فتح األلف وقللها ) مأواهم/٨ ) (الدنيا/٧ ) (استوى] ( ٣[ ) .تذكرون ( شدد الذال ) تذكرون (

) .ل نفص( بالنون بدل الياء ) يفصـل] ( ٥[ :اجتمع ذات ياء وبدل ففيهما أربعة أوجه ) آياتنا .. الدنيا] ( ٧[

. فتح ذات الياء وعليه قصر وطول البدل -٢و١ . تقليل ذات الياء وعليه توسط وطول البدل -٤و٣

. ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة ) وآخر دعواهم... دعواهم(] ١٠[ )ــــــــاية الثمن نـه ) العاملني رب.

* * * *

.].. ولو يعجل الله للناس [: ويبدأ من قوله تعاىل : الثمن الرابع .غلظ الالم فيهما ) أظلم/ ١٧ ) (ظلموا] ( ١٣[ .أبدل اهلمزة فيهما ) يأكل/٢٤ ) (ليؤمنوا] ( ١٣[زة القطع ألفـا أسقط مهزة الوصل وأبدل مه : لدى الوصل ) ائت لقاءنا] ( ١٥[

أثبت مهزة الوصل وأبدل مهزة القطـع يـاء : وعند االبتداء ، )ت نالقاء ( ) .إيـت (

ذات ياء وبدل فيهمـا األوجـه ) اآليات.. أتاها /٢٤ ) (آياتنا.. تتلى ( ] ١٥[ . األربعة

معـا ) الـدنيا /٢٤و٢٣ ) (أجنـاهم /٢٣ ) ( تعـاىل و/ ١٨ ) (يوحى (] ١٥[ .فتح األلف وقللها فيهن ) أتاها/ ٢٤(

١٧٧

. فتح الياء فيهن وصال ) أخاف إنـي ، إن نفسي ، أن لـي] ( ١٥[ .قلل األلف فيهن ) دار/٢٥ ) (افترى/١٧ ) (أدراكم] ( ١٦[ .رقق الراء فيهن ) قادرون/٢٤ ) (يسيركم/٢٢ ) (فانتظروا] ( ٢٠[]٢٣ ) ) [ا( رفع العني ) متاع حلياة متاع. ( ) وىل يـشاء (وأبـدهلا واوا ) ىل يشاء ا ( سهل اهلمزة الثانية ) إىل يشاء] ( ٢٥[

.وجهان .نــــــــــهــــــاية الثمن ) مستقيم صراط (

* * * *

.].. للذين أحسنوا احلسىن وزيادة [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن اخلامس /٣٥(معـا، ) ىفأن/٣٤و٣٢ ) (موالهم/٣٠ ) (فكفى/٢٩ ) (سنىاحل] ( ٢٦[

.فتح األلف وقللها فيهن ) أتاكم/٥٠ ) (مىت/٤٨ ) (يهدى .قلل األلف فيهن ) النهار/٤٥ ) (افتراه/٣٨ ) (يفترى/٣٧ ) (النار] ( ٢٧[ .رقق الراء فيهن ) خسر/٤٥ ) (يبصرون/٤٣ ) (يدبر] ( ٣١[ ) .كلمات ( ألفا بعد امليم زاد ) كلمت] ( ٣٣[) يؤمن/٤٠ ) (تأويله هميأت/٣٩ ) (فأتوا/٣٨ ) (يؤفكون/٣٤ ) (يؤمنون] ( ٣٣[

.أبدل اهلمزة فيهن : معا ) .يهدي ( فتح اهلاء ) يهدي] ( ٣٥[ .معا توسط اللني وطوله ) شيئا] ( ٤٤و٣٦[ ) .نحشرهم( بالنون بدل الياء ) حيشرهم] ( ٤٥[ .غلظ الالم فيهما ) ظلموا/٥٢ ) (يظلمون] ( ٤٧[ مدا طبيعيـا وأبدهلا ألفا ) جاء اجلهم ( سهل اهلمزة الثانية ) لهمأج جاء] ( ٤٩[

.وجهان ) اجلهم جاء (

١٧٨

. ورقق الراءأبدل اهلمزة ألفا ) يستأخرون ( ]٥٠ ) [ـتم ( وأبدهلا ألفا مـشبعة ) يتم أرا( سهل اهلمزة الثانية ) تمأرأيأرآي (

.وجهان :مفردة ففيها سبعة أوجه وصال ) آآلن ( إذا كانت كلمة ) : آآلن] ( ٥١[

وعليــه _ ست حركـات _ إبدال مهزة الوصل ألفا مشبعة _ ٣و٢و١ ) .القصر والتوسط والطول (املراتب الثالثة يف البدل

.البدل تسهيل مهزة الوصل مع تثليث _ ٦و٥و٤إبدال مهزة الوصل ألفا مدا طبيعيا مع قصر البدل ، فهذه سبعة أوجـه _ ٧

. وصال القصر والتوسط والطول : ولو وقف عليها فيكون يف البدل املراتب الثالث

.على كل من القصر والطول والتسهيل آمنـتم بـه [ امبا قبلها من البدل ومل يوقف عليه ) آآلن( وإذا وصلت

: ففيها ثالثة عشر وجها ] آآلن . وعليه قصر األلف املبدلة من مهزة الوصل وقصر الالم ) آمنتم( قصر _ ١ . طول األلف املبدلة من مهزة الوصل مع قصر الالم _ ٢ .تسهيل مهزة الوصل مع قصر الالم _ ٣وعليه إشباع األلف املبدلة من اهلمزة وعليه توسط ) آمنتم( توسط _ ٥و٤

.ل يف الالم وقصر البد . مع تسهيل اهلمزة وعليه التوسط والقصر يف الالم ) آمنتم( توسط _ ٧و٦وعليه قصر األلف املبدلة من مهزة الوصل وعليه قصر ) آمنتم( توسط _ ٨

.البدل وعليه إشباع األلف املبدلة من مهزة الوصل مـع ) آمنتم( طول _ ١٠و٩

.طول وقصر البدل يف الالم

١٧٩

وعليه تسهيل مهزة الوصل مع الطول والقصر يف ) آمنتم( طول _ ١٢و١١ .الالم وعليه قصر األلف املبدلة من مهزة الوصل وعليه قصر ) آمنتم( طول _ ١٣ . الالم

: مث وقف عليها ففيها سبعة وعشرون وجها وهي ) آمنتم( ولو وصلها مع ـ آمنتمقصر _ ٣و٢و١ ع ، وعليه طول األلف املبدلة من مهزة الوصـل م

.العارض البدل املراتب الثالث يف مع تسهيل مهزة الوصل وعليه املراتـب الـثالث يف آمنتمقصر _ ٦و٥و٤

. العارض البدل مع قصر األلف املبدلة من مهزة الوصل وعليه املراتب آمنتمقصر _ ٩و٨و٧

. العارض البدلالثالث يف هلمزة مـع وعليه الطول يف األلف املبدلة من ا آمنتمتوسط _ ١٢و١١و١٠

. العارض البدلاملراتب الثالث يف مع تسهيل مهزة الوصل مع املراتب الثالث يف آمنتمتوسط _ ١٥و١٤و١٣

.العارض مع قصر األلف املبدلة من اهلمزة مع املراتب آمنتمتوسط _ ١٨و١٧و١٦

. العارض البدلالثالث يف ه املراتب مع طول األلف املبدلة من اهلمزة وعلي آمنتمطول _ ٢١و٢٠و١٩

. العارض البدلالثالث يف مع تسهيل اهلمزة وعليه املراتب الثالث يف ) آمنتم( طول _ ٢٤و٢٣و٢٢

. العارض البدلمع قصر األلف املبدلة من اهلمزة وعليـه ) آمنتم( طول _ ٢٧و٢٦و٢٥

. العارض البدلاملراتب الثالث يف

١٨٠

.هـــــاية الثمن نــــــ ) تكسبون كنتم مبا] ( ٥٢ [* * * *

.].. و ه ويستنبؤونك أحق[: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس .فيهما تثليث البدل ) يإي و رب ، يستنبئونك] ( ٥٣[

) ( فتح الياء ) ي إنهوربإنه ورب ي. ( . غلظ الالم فيهما ) ظلمت ، يظلمون] ( ٥٤ب .فتح األلف وقللها فيهن : معا ) الدنيا/٦٤،٧٠(ا وقف ) وهدى] ( ٥٧[ .أبدل اهلمزة واوا ) للمؤمنني] ( ٥٧[ .رقق الراء فيهما ) مبصرا/٦٧ ) (خري] ( ٥٨[ . سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا مشبعة وجها ) أرأيتم] ( ٥٩[

دال مهـزة أسقط مهزة االستفهام ونقل حركتها إىل الالم مع إب ) قل آهللا ( .الوصل ألفا مشبعة أوتسهيلها

.تقليل األلف ) البشرى] ( ٦٤[ .ذات ياء وبدل فيها األوجه األربعة ) اآلخرة .. الدنيا] ( ٦٤[ ) .يحزنك ( ضم الياء وكسر الزاي ) يحزنك] ( ٦٥[ ) .شركاء ان ( سهل اهلمزة الثانية بني اهلمزة والياء ) إن شركاء] ( ٦٦[ .نـــــهــــــــاية الثمن ) يكفرون] ( ٧٠[

* * * *

.] … واتل عليهم نبأ نوح [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السابع ) الـسحر /٨١ ) (الساحرون ،أسحر/ ٧٧ ) (لسحر/٧٦ ) (تنظرون] ( ٧١[

.رقق الراء فيهن ) كثريا /٩٢(

١٨١

أبدل اهلمـزة ) يؤمنوا/٨٨ ) (املؤمنني/ ٨٧ ) (مبؤمنني/٧٨ ) (ليؤمنوا] ( ٧٤[ .فيهن

ذات ياء وبدل ففيهما األوجـه ) آتيت .. موسى/٨٨ ) (بآياتنا موسى] ( ٧٥[ .األربعة

.فتح ذات الياء وتقليلها ) الدنيا/ ٨٨(كله ) موسى] (٨٨و٨٤و٨١و٨٠و٧٧[اوا تسقط مهزة الوصل وتبدل مهزة القطع و : يف الوصل ) ائتوين فرعون] ( ٧٩[

إثبات مهزة : ويف االبتداء ) . فرعونوتوين ( مدا طبيعيا تناسب الضمة قبلها ) إيتوين ( مدا طبيعيا وإبدال مهزة القطع ياء مكسورةالوصل

ذات ياء وبدل يف كـل منـهما ) تبوءا .. موسى /٨٧) (آمن ملوسى ] ( ٨٣[ . األوجه األربعة

.ف قلل األل ) الكافرين] ( ٨٦[ . غلظ الالم )الصالة ] ( ٨٧[ ) .ليضلوا ( فتح الياء ) ليضلوا] ( ٨٨[]٨٩ ) [( أسقط اهلمزة ونقل حركتها إىل الدال ) أجيبت قد يبت جقد. (

.نـــــهـــــاية الثمن ) يعلمون ال ( * * * *

.].. البحر وجاوزنا ببين إسرائيل[: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثامن :مفردة ففيها سبعة أوجه وصال ) آآلن ( إذا كانت كلمة ) ءاآلن] ( ٩١[

وعليـه املراتب _ ست حركات _ إبدال مهزة الوصل ألفا مشبعة _ ٣و٢و١ ) .القصر والتوسط والطول (الثالثة يف البدل

.تسهيل مهزة الوصل مع تثليث البدل _ ٦و٥و٤

١٨٢

دا طبيعيا مع قصر البدل ، فهذه سـبعة أوجـه إبدال مهزة الوصل ألفا م _ ٧ . وصال

القصر والتوسط والطول : ولو وقف عليها فيكون يف البدل املراتب الثالث .على كل من القصر والطول والتسهيل

ففيهـا ] ملن خلفك آية …آآلن [ مع بدل بعدها ] آآلن [وإذا وصلت :ثالثة عشر وجها

).آية ( لفا مشبعة مع قصر الالم وتثليث إبدال مهزة الوصل أ_ ٣و٢و١ ).آية ( إبدال مهزة الوصل ألفا مشبعة مع توسط الالم وعليه توسط _ ٤ ) .آية ( إبدال مهزة الوصل ألفا مشبعة مع طول الالم وعليه طول _ ٥ .تسهيل مهزة الوصل مع األوجه اخلمسة السابقة _ ١٠و٩و٨و٧و٦

ن مهزة الوصل مع قصر الـالم وثالثـة قصر األلف املبدلة م _ ١٣و١٢و١١ ) .آية ( البدل يف

.رقق الراء فيهن ) خري/١٠٩ ) (ينتظرون ، فانتظروا/١٠٢) (كثريا] ( ٩٢[ .رقق الراء ]٩٦ ) [كلمات ( زاد ألفا بعد امليم على اجلمع ) تكلم. ( /١٠٤و١٠٣ ) (تـؤمن /١٠٠ ) (مـؤمنني / ٩٩( معا )يؤمنون] (١٠١، ٩٦[

.أبدل اهلمزة فيهن ) مننياملؤ . فيه األوجه األربعة ) الدنيا..آمنوا ..إميانها .. آمنت ] ( ٩٨[فـتح ذات ) يوحى/١٠٩ ) (اهتدى/١٠٨ ) (يتوفاكم/ ١٠٤ ) (الدنيا] (٩٨[

.الياء وتقليلها ) .قل انظروا ( ضم الالم وصال ) قل انظروا] ( ١٠١[ـج ( لثانية وشدد اجليم فتح النون ا ) نـنـج] ( ١٠٣[ ) .نـن

* * * *

١٨٣

١٨٤

υ سـورة هود .قلل الراء ) الر] ( ١[]٢[) رقق الـراء ) يسرون/٥ ) (قدير/٤ ) (كبري ،استغفروا/٣ ) (وبشري نذير

.فيهن ]٣ [ ) وقفا فيها الفتح والتقليل ) مسمى .

) .يوت ( أبدل اهلمزة واوا ) يؤتو( ) .فإين أخاف ( فتح الياء وصال ) خافأ فإين (

]٥ ) [اجلزء احلادي عشرنـــــهـــاية ) الصدور بذات عليم. * * * *

اجلزء الثاين عشر

وما من دآبة يف األرض إال على اهللا [: ويبدأ بقوله تعاىل الثمن األول .]رزقها

) يبـصرون /٢٠ ) (كـافرون /١٩ ) (نذير/١٢ ) (مغفرة/١١ ) (سحر] ( ٧[ . رقق الراء فيهن )اآلخرة /٢٢ ( )خسروا/٢١(

.أبدل اهلمزة فيهن : معا ) يؤمنون/١٧() فأتوا/١٣ ) (يأتيهم] ( ٨[ ) .عين إنه ( فتح الياء وصال ) إنه عين] ( ١٠[ :وجه أذات ياء ولني مهموز فيها أربعة ) شيء .. يوحى] ( ١٢[

. لني وطوله فتح ذات الياء وتوسط ال-٢و١ . تقليل ذات الياء وتوسط اللني وطوله -٤و٣

.التقليل فيهما ) افترى/١٧ ) (افتراه] ( ١٣[

١٨٥

.الفتح والتقليل فيهما ) موسى/١٧ ) (الدنيا] ( ١٥[ . غلظ الالم ) أظلم] (١٨[ .نـــــــهـــــــاية الثمن ) فيها خالدون] ( ٢٣[

* * * *

.]... مـثل الفريقني [: قوله تعاىل ويبدأ ب : الثمن الثاين .الفتح والتقليل ) كاألعمى] ( ٢٤[ ) تذكرون ( شدد الذال : معا )تذكرون] ( ٢٤،٣٠[ .رقق الراء فيهن ) سخروا/٣٨ ) (إجرامي/ ٣٥ ) (خريا/٣١ ) (نذير] ( ٢٥[ . فيهن وصال فتح الياء ) نصحي إن/٣٤ ) (إين إذا/٣١ ) (إين أخاف] ( ٢٦[ .قلل الراء فيهن ) افتراه/٣٥ ) (أراكم/ ٢٩ ) (، نرىمعاما نراك ] ( ٢٧[ــتم (وأبدهلا ألفا مشبعة ) أرايتم ( سهل اهلمزة الثانية ) أرأيتم] ( ٢٨[ ) أرآي

.وجهان : األوجه األربعة ابدل وذات ياء فيه ) آتاين (

. التوسط مع التقليل -٢ . قصر البدل مع الفتح -١ . الطول مع الفتح والتقليل -٤و٣

.فتح العني وخفف امليم ) فعميت( .فتح الياء وقلل األلف ) ولكين أراكم] ( ٢٩[ ) يأتيـه /٣٩ ) (يـؤمن /٣٦ ) (يأتيكم/ ٣٣ ) (تناأف/٣٢ ) (هميؤتي لن] ( ٣١[

.زة فيهن إبدال اهلم .غلظ الالم ) ظلموا] ( ٣٧[ وأبـدهلا ألفـا مـشبعة ) جاء امرنـا ( سهل اهلمزة الثانية ) أمرنا جاء] ( ٤٠[

.وجهان ) جاءامرنا (

١٨٦

) .كل زوجني ( حذف التنوين ) زوجني كل ( .نــــــــهــــــاية الثمن ) قليل إال (

* * * *

.].. وقال اركبوا فيها [ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثالث ) .هاـuمجريـ( ضم امليم وقلل الراء ) هاuـمجري] ( ٤١[

.فتح األلف وتقليله ) الدنيا/٦٠ ) (نادىو/٤٥و٤٢ ) (مرساهاو ( ) .يابين ( كسر الياء ) بين يا] ( ٤٢[

) .اركب معنا ( يم أظهر الباء عند امل ) اركب معنا ( .قلل األلف فيهن ) جبار/٥٩ ) (اعتراك/٥٤ ) (الكافرين (

) .يا مساء وقلعي ( أبدل اهلمزة الثانية واوا ) يا مساء أقلعي] ( ٤٤[ غريكم/٥٧ ) (تنظرون/٥٤ ) (استغفروا/٥٢ ) (غريه/٥٠ ) (غري] ( ٤٦[

.رقق الراء فيهن ) فال ( فتح الالم وشدد النون وزاد ياء بعدها وصال ) فال تسألن] ( ٤٦[

)تسألني ما ليس إين/ ٥٤ ) (أفال فطرين/ ٥١ ) (إين أعوذ /٤٧( ) إين أعظك] (٤٦[ .فتح الياء فيهن وصال ) أشهد

.أبدل اهلمزة واوا ) مبؤمنني] ( ٥٣[ .توسط اللني وطوله فيهما ) شيء ، شيئا] ( ٥٧[ .وجهان : سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا مشبعة ) مرناأ جاء] ( ٥٨[ .نــــــهـــــاية الثمن ) هود قوم] ( ٦٠[

* * * *

١٨٧

.].. وإىل مثود أخاهم صاحلا [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الرابعرقـق ) نكرهم/٧٠( ، كله ) غري/٧٦، ٦٥، ٦٣) (غريه ، فاستغفروه ] (٦١[

فيهنالراء .ذات ياء وبدل ففيهما األوجه األربعة ) آباؤنا.. أتنهانا ] ( ٦٢[) أرآيـتم ( وأبدهلا ألفا مـشبعة ) أرايتم ( سهل اهلمزة الثانية ) أرأيتم] ( ٦٣[

.وجهان .بدل وذات ياء ففيهما األوجه األربعة ) آتاين (

.أبدل اهلمزة فيهما ) ذكمختأكل ، فيأ] ( ٦٤[قلل األلـف ) البشرى/٧٤ ) (بالبشرى/٦٩ ) (ديارهم/٦٧ ) (كمدار]( ٦٥[

فيهن تسهيل اهلمـزة : فيهما وجهان ) جاء أمر /٧٦(معا ، )أمرنا جاء ](٨٢، ٦٦[

. وإبداهلا ألفا مشبعة ،الثانية ) يومئذ ( فتح امليم )يومئذ ] ( ٦٦[ .غلظ الالم ) ظلموا] ( ٦٧[]٦٨ ) [مثودا ( الدال نون ) ا مثود. ( . قلل الراء واهلمزة وثلث البدل وقفا وأشبعه وصال ) رءا]( ٧٠[وأبدهلا ياء مدية ) وراء اسحاق ( سهل اهلمزة الثانية ) قuـإسح وراء]( ٧١[

.وجهان ) ورائيسحاق (مشبعة ) ( رفع الباء ) يعقوب يعقوب. (

.ت ياء ولني فيهما األوجه األربعة ذا ) لشيء .. ويلىتيا ]( ٧٢[ .وجهان ) أالد ( وأبدهلا ألفا مدا طبيعيا ) أالد ( سهل اهلمزة الثانية ) أألد (

.السني ضمة كسرة أشم ) سيء]( ٧٧[

١٨٨

) .ضيفي أليس ( فتح الياء وصال ) أليس ضيفي]( ٧٨[ ) .فاسر ( مهزة القطعوصل ) فأسر] ( ٨١[ .نـــــهــــاية الثمن ) ببعيد] ( ٨٣[

* * * *

.]... وإىل مدين أخاهم شعيبا [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن اخلامس )غـري /١٠١() كـثريا / ٩١( ) واسـتغفروا /٩٠ ) (خري/٨٦ ) (غريه]( ٨٤[

. رقق الراء فيهن ) زفري/ ١٠٦ ) (باآلخرة/ ١٠٣( .وصال وقلل الراء فتح الياء ) إين أراكم]( ٨٤[ ) أعـز أرهطي/٩٢ ) (أن شقاقي/٨٩ ) (إال توفيقي/٨٨ )(أخاف إين و ](٨٤[

.فتح الياء وصال .إبدال اهلمزة ) يأتيه/٩٣ ) (تأمرك/٨٧ ) (مؤمنني](٨٦[ ) .أصلواتك ( زاد ألفا بعد الواو على اجلمع وغلظ الالم ) أصالتك]( ٨٧[

وأبـدهلا واوا مكـسورة ) نشاء انـك (اهلمزة الثانية سهل ) إنك نشاء ( .، وجهان ) ونك نشاء (

.سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا مشبعة ، وجهان ) أرأيتم]( ٨٨[ ) الفتح والتقليل ) هاكمأن.

.تغليظ الالم ) ظلمناهم/١٠١ ) (ظلموا/٩٤،١٠١ ) (اإلصالح]( ٨٨[ .ف لمعا قلل األ)القرى /١٠٠،١٠٢ ) (ديارهم/٩٤ ) (لنراك]( ٩١[ ).اتـخـتموه ( أدغم الذال يف التاء ) متوهذاخت]( ٩٢[وأبدهلا ألفـا ) جاءامر (سهل اهلمزة الثانية ) أمر جاء/١٠١ ) (أمرنا جاء]( ٩٤[

.وجهان ) مرنا اجاء ( مشبعة .األوجه األربعة ذات ياء وبدل ففيهما ) بآياتنا.. موسى ]( ٩٦[

١٨٩

) . بيس ( أبدل اهلمزة فيهما : معا )بئس]( ٩٨،٩٩[ .توسط اللني وطوله ) شيء]( ١٠١[ .)نوخره ( أبدل اهلمزة واوا مفتوحة ورقق الراء ) نؤخره]( ١٠٤[ ) .يايت ( أبدل اهلمزة وأثبت ياء بعد التاء ) يأت]( ١٠٥[ .قلل األلف ) النار]( ١٠٦[ .نـــــــــهــــاية الثمن ) يريد ملا] ( ١٠٧[

* * * *

.].. وأما الذين سعدوا [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس ) .سعدوا ( فتح السني ) سعدوا ( ]١٠٨[) ونمنتظر وا،وانتظر /١٢٢( )بصري/ ١١٢)(خبري/ ١١١()غري](١٠٩و١٠٨[

.رقق الراء .تح والتقليل وقفا الف ) موسى ( ]١١٠[ ) . وإن كال لـما ( أسكن النون خمففة وخفف امليم ) وإن كال لـما ] ( ١١١( .غلظ الالم فيهن ) الصالة/١١٤(معا ، )ظلموا]( ١١٣،١١٦[ .قلل األلف فيهن ) القرى/١١٧ ) (النهار/١١٤(معا ، )ذكرى](١١٤،١٢٠[ .مزة فيهما أبدل اهل ) يؤمنون/١٢١ ) (للمؤمنني]( ١٢٠[

* * * *

١٩٠

υ ورة يوسفـس .قلل الراء ) الر]( ١[]٥)[( كسر الياء ) يابين يا بين. (

.فتح ذات الياء وتقليلها ) رؤياك ( .أبدل اهلمزة ألفا ) تأويل](٦[ .نــــــهــــــــاية الثمن ) حكيم عليم]( ٦[

* * * *

.].. لقد كان يف يوسف [: عاىل ويبدأ بقوله ت : الثمن السادس .ضم نون التنوين وصال ) مبني اقتلوا] ( ٨[ ) .غيابات ( زاد ألفا بعد الباء فيهما : معا )غيابت] ( ١٥، ١٠[أبدل اهلمزة ألفا ، ويف اإلدغام وجهان كحفص ومهـا اإلمشـام ) تأمنا] ( ١١[

.واختالس الضمة ]١٢ ) [رتع ويلعبي( كسر العني ) يرتع. ( .أبدل اهلمزة فيهن ) ويلتأ/٢١ ) (نممبؤ/١٧ ) (يأكله] (١٣[ ضم الياء وكسر الـزاي وفـتح يـاء املـتكلم وصـال ) أن ليحزنين] ( ١٣[

) .لـيحزنين أن ( .)الذيب ( أبدل اهلمزة ياء: كله ) الذئب] ( ١٧، ١٤، ١٣[ .رقق الراء ) خلاسرون] ( ١٤[ . ثلث البدل ) علىجاؤواو] ( ١٨[ .الفتح والتقليل ) فتاها/٣٠ ) (مثواي/٢٣ ) (مثواه، عسى/٢١ ) (فأدىل] ( ١٩[ ) .يا بشراي ( قلل األلف وزاد ياء مفتوحة بعدها ) شرىب يا] ( ١٩[

١٩١

.قلل الراء فيهما ) لنراها ) (اشتراه] ( ٢١[ .فقط قصر وتوسط وطول البدل على التقليل ) رأى] ( ٢٤،٢٨[]٢٣ ) [تي( كسر اهلاء ) ه تهي. (

.فتح الياء وصال ) أحسن ريب ( ) .نه الفحشاء ا( سهل اهلمزة الثانية ) إنه الفحشاء] ( ٢٤[ . نـــــهــــاية الثمن ثلث البدل وهو )اخلاطئني] ( ٢٩[

* * * *

.).. وة يف املدينة وقال نس(: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثامنفتح ذات الياء وقللـها ) رؤياي ، للرؤيا /٤٣ ) (فأنساه /٤٢ ) (فتاها] ( ٣٠[

.فيهن .فيهما قلل الراء ) نراك /٣٦( )لنراها( ]٣٠[ ) .وقالت اخرج (ضم التاء وصال ) وقالت اخرج] ( ٣١[ . وقلل الراء فتح الياء فيهن وصال ) إين أرى/٤٣ ) (يإين أران] ( ٣٦[ ) يؤمنون/٣٧ ( كله )بتأويله/٣٦،٣٧،٤٥(معا )يأتيكما/٣٧ ) (تأكل] ( ٣٦[

) تـأكلون /٤٧ ) (بتأويـل /٤٤(معا ) يأكلهن/٤٣،٤٦ ) (فتأكل/٤١( .أبدل اهلمزة فيها مجيعا ) يأكلن/٤٨(معا ) ييأت /٤٨،٤٩(

]٤١، ٣٦ ) [٣٦(معـا ) الطري / ٣٩( ) كـافرون /٣٧( ) أعـصر/ خـري ( .رقق الراء فيهن ) يعصرون/٤٩) (رذك/٤٢(

.فتح ياء املتكلم فيهن ) أرجع لعلي/٤٦ )(إبراهيم آبائي/٣٨ ) (إين ريب] ( ٣٧[ :فيهما أربعة أوجه مهموز بدل ولني ) شيء... آبائي ] ( ٣٨[

. التوسط فيهما -٢ . قصر البدل وتوسط اللني -١ .وسط وطول اللني طول البدل وت-٤و٣

١٩٢

]٣٩ ) [أأر( سهل اهلمزة الثانية ) باب( وأبدهلا ألفا مشبعة ) باب أاربـاب آر ( .وجهان

.غلظ الالم ) فيصلب] ( ٤١[ ) .املأل وفتوين ( أبدل اهلمزة الثانية واوا مفتوحة ) ياملأل أفتون] ( ٤٣[ . حركات ٦فصال أثبت األلف مدا من ) نبئكمأنا أ] ( ٤٥[ ) .دأبـا ( أسكن اهلمزة ) دأبـا] ( ٤٧[يف الوصل أسقط مهزة الوصل وأبدل مهـزة القطـع واوا ) يائتون امللك] (٥٠[

) وأبدل مهزة القطع ياء مكسورة وابتداء حقق مهزة الوصل ) . وين امللكو ت ) .إيتوين (

. النقل وتثليث البدل ) اآلن حصحص] ( ٥١[ .اجلزء الثاين عشرنـــــــــهـــــاية ) اخلائنني ] ( ٥٢[

* * * * اجلزء الثالث عشر

).... وما أبرئ نفسي (: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن األول . فتح الياء فيهن وصال ) إين أنا/٦٩ )(ي أوفأن/٥٩ )(نفسي إن، ريب إن] (٥٣[ مـشبعة وأبدهلا ياء مدية ) ال بالسوء ا ( لثانية سهل اهلمزة ا ) بالسوء إال ] ( ٥٣[

.وجهان ) . يال بالسوء( أسقط مهزة الوصل وأبدل مهزة القطع واوا وصـال ) يـملك ائتون ـال] ( ٥٤[

.)امللك وتوين ( ، )قاالتوين (أسقط مهزة الوصل وأبدل مهزة القطع ألفا وصال ) قال ائتوين ] ( ٥٩[

.) إيتوين ( وإبدال مهزة القطع ياء مكسورة حتقيق مهزة الوصل له ابتداءو

١٩٣

ـين/٦٦ ) (تأتوين] ( ٦٠[ ـن .أبدل اهلمزة فيها ) ليأخذ/٧٦ ) (تؤتون ، لتأت ) يـسري كيـل ..ومنري/٦٥ ) (منكرون/٥٨(مجيعا ) خري] ( ٦٤، ٥٩، ٥٧[

)٧٠/رقق الراء فيهن ) العري. ) .جاء اخوة ( ل اهلمزة الثانية سه ) جاء إخوة] ( ٥٨[ .ثلث البدل ) أوف] ( ٥٩[ ) .لفـتـيـته ( حذف األلف وأبدل النون تاء ) لفتيانه] ( ٦٢[ ) .حفظا ( كسر احلاء وحذف األلف وأسكن الفاء ) حافظا] ( ٦٤[ .معا وسط اللني وطوله ) شيء] ( ٦٧،٦٨[ :ذات ياء فيها أربعة أوجه لني و ) قضاها .. شيء] ( ٦٨[

. توسط اللني وفتح الذات وتقليله -٢و١ .طول اللني وفتح الذات وتقليله -٤و٣

:بدل وذات ياء فيها أربعة أوجه ) آوى] ( ٦٩[ . قصر البدل وفتح ذات الياء -١ . توسط البدل وتقليل ذات الياء -٢ .وتقليل ذات الياء طول البدل وعليه فتح - ٤و٣

. حركات ٦وصال ومدها مدا منفصال ) أنا ( أثبت ألف ) أنا أخوك ( ) .مـوذن ( أبدل اهلمزة واوا مفتوحة ) مـؤذن] ( ٧٠[ ) .وعاء يخيه ( معا أبدل اهلمزة الثانية ياء مفتوحة ) وعاء أخيه] ( ٧٦[

) .درجات من ( حذف التنوين ) من درجات ( .نـــــهــــاية الثمن ) وفوق كل ذي علم عليم (

* * * *

.)... قالوا إن يسرق (: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثاين

١٩٤

) الكافرون/ ٨٧(معا ) العري/ ٨٢،٩٤ ) (خري ، كبريهم/٨٠ ) (كبريا] ( ٧٨[رقـق ) أستغفر/ ٩٨) ( البشري/٩٦(معا ) بصريا/٩٣،٩٦ ) (يغفر/٩٢(

.الراء فيها .قلل الراء ) نراك] ( ٧٨[) تأويل/١٠٠ ) (وأتوين ، يأت/٩٣ ) (يأتيين/٨٣ ) (يأذن/٨٠ ) (نأخذ] ( ٧٩[

.أبدل اهلمزة فيهن .توسط اللني وطوله فيهن ) ييأس ، تـيأسوا/٨٧ ) (أستيـأسوا] (٨٠[ــزين إىلو/٨٦ ) (يل أيب أو] ( ٨٠[ ــم/٩٦( ) ح ــه/٩٨ ) (إين أعل ) ريب إن

.فتح الياء فيهن وصال ) ، إخويت إنذيب إ/١٠٠( ) ألقـاه /٩٦ ) (مزجـاة /٨٨ ) (ياأسفى .. توىلو/٨٤(وقفا ) عسى] ( ٨٣[

. وقللها فيهن ذات الياءفتح ) رؤياي/١٠٠( ) .أانك ( سهل اهلمزة الثانية ) أإنك] ( ٩٠[ : ففي اآلية ستة أوجه ) لخاطئني (إذا وقف على ) ني لخاطئ.. آثرك ] ( ٩١[

. قصر البدل األول وتثليث الثاين -٣و٢و١ . توسط البدل األول وتوسط الثاين وطوله -٥و٤ . طول البدل األول وطول الثاين -٦

ـلت] ( ٩٤[ .غلظ الالم ) فص .بدل وذات ياء ففيها األوجه األربعة ) آوى] ( ٩٩[وأبـدهلا واوا مكـسورة ) يشاء انـه (سهل اهلمزة الثانية ) إنه يشاء( ] ١٠٠[

.وجهان ) ونـه يشاء ( .نــــهــــــــــــاية الثمن ) العليم احلكيم (

* * * *

١٩٥

.)... رب قد آتيتين من امللك (: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثالث . بدل وذات ياء فيها األوجه األربعة )الدنيا .. آتـيـتين] ( ١٠١[ معـا ) تـأتيهم /١٠٧ ) (يـؤمن /١٠٦ ) (مبـؤمنني /١٠٣ ) (ويلأت] ( ١٠١[

.أبدل مهزان مجيعا ) يؤمنون/١١١( ) بــصرية/١٠٨ ) (ذكـر /١٠٤ ()اآلخــرة/١٠١،١٠٩ ( )فـاطر ] ( ١٠١[

.رقق الراء فيهن ) ةعرب/١١١( )خري .. يسريوا/١٠٩( .فتح الياء وصال ) لي أدعوسبي] ( ١٠٨[ ولـه فيهـا الفـتح )يوحى ( أبدل النون ياء وأبدل الياء ألفا ) نوحي] ( ١٠٩[

.والتقليل .قلل الراء فيهن ) يفترى/١١١ ) (القرى] ( ١٠٩[ .توسط وطول اللني ) استـيـأس] ( ١١٠[

) .كذبوا ( شدد الذال ) كذبوا ( ) .فننجي ( وخفف اجليم وأسكن الياء قبل اجليمزاد نونا ساكنة ) نجيف (

.توسط اللني وطوله ) شيء] ( ١١١[ ) التقليلووقفا الفتح ) هدى .

* * * *

١٩٦

ورة الرعدـس .قلل الراء ) الـمـر] ( ١[

.أبدل اهلمزة واوا ) يؤمنون ( :ذات ياء وبدل فيها أربعة أوجه ) اتاآلي .. استوى] ( ٢[

. فتح ذات الياء وقصر البدل وطوله -٢و١ . تقليل ذات الياء وتوسط البدل وطوله -٤و٣

) وقفا فتح ذات الياء وتقليله )مسمى. .رقق الراء فيهما ) متجاورات/٤ ) (يدبر (

]٤ ) [ وخنيل صنوان وغري وزرع ( الكلمات األربع جر ) وزرع وخنيل صـنوان ) .وغري

. األوجه األربعة) آليات(وفيها مع ) تسقى ( بالتاء بدل الياء ) يسقى ( ) .لكل ( أسقط اهلمزة ونقل حركتها إىل الالم وأسكن الكاف ) األكل ( .نـــــــــهــــــاية الثمن ) يعقلون (

* * * *

.)... وإن تعجب فعجب قوهلم (ويبدأ بقوله تعاىل : ن الرابعالثم .) أاذا ( اهلمزة الثانية سهل ) أإذا] ( ٥ [

ونقل حركة اهلمزة الثانية إىل نون ) إنا ( أسقط مهزة االستفهام ) أإنا ( .)ترابننا (التنوين

قلل األلف ) ينفرالكا/ ١٤ ) (بالنهار/١٠ ) (مبقدار/ ٨ (معا ) النار] ( ١٧ ،٥[ .فيهن

) البصريو/١٦ ) (يـغيروا ، يغير/١١ )(الكبري/ ٩ )(منذر/ ٧ )(مغفرة]( ٦[ .فيهنرقق الراء

١٩٧

:ذات ياء ولني فيهما أربعة أوجه ) شيء... أنثى ] ( ٨[ . والطول التوسط التقليل مع - ٤و٣ . والطول التوسط الفتح مع -٢و١

.توسط وطول اللني فيهما ) شيء/ ١٦ ) (شيءب] ( ١٤[ ) .أفاختـتم ( أدغم الذال يف التاء ) أفاتـخذمت] ( ١٦[

. وقللها فيهما األلففتح ) احلسىن ، مأواهم / ١٨ ) (األعمى ( ) .توقدون ( اخلطاب بدل الياء بتاء ) يوقدون] ( ١٧[ . اهلمزة ياء أبدل ) بئسو] ( ١٨[

.نــــهـــــــاية الثمن ) املهاد وبئس ( * * * *

.)... يعلم أمنا أنزل إليك أفمن (: ويبدأ بقوله تعاىل : اخلامسالثمن :وقفا)لهدى/٣١ (معا ) الدنيا/٢٦(معا وقفا ) عقىب/ ٢٢،٢٤ ) (أعمى] ( ١٩[

. فيهن وقللهافتح األلف .غلظ الالم فيهن ) صلح/٢٣ ) (ةالصال/٢٢ (معا ) يوصل] ( ٢٥، ٢١[ .رقق الراء فيهن ) سـيرت/٣١ ) (ويقدر/٢٦ ) (سرا] ( ٢٢[ .ثلث البدل ) ويدرؤون] ( ٢٢[ .قلل األلف فيهن ) دارهم/٣١(مجيعا )الدار] ( ٢٥، ٢٤ ،٢٢[ .ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة ) اآلخرة... معا الدنيا] ( ٢٦[ :بدل وذات ياء وبدل عارض ) مآب.. طوىب .. آمنوا ] ( ٢٩[

. قصر البدل مع فتح ذات الياء وثالثة العارض -٣و٢و١ . قصر البدل األول مع فتح ذات الياء وقصر العارض مع الروم -٤ توسط البدل األول وتقليل ذات الياء وتوسط وطول العـارض _ ٧و٦و٥

.م على اإلسكان وتوسط العارض على الرو

١٩٨

طول البدل األول مع فتح ذات الياء وطول البدل علـى اإلسـكان -٩و٨ .والروم

. طول البدل األول مع التقليل وطول البدل مع اإلسكان والروم -١١و١٠ : ذات ياء ولني مهموز وبدل فيها ستة أوجه ) آمنوا.. ييأس ..املوتى ( ]٣١[

. وطوله فتح ذات الياء وتوسط اللني وقصر البدل-٢و١ .فتح ذات الياء وطول اللني وطول البدل -٣ . تقليل ذات الياء وتوسط اللني وتوسط البدل و طوله -٥و٤

. تقليل ذات الياء وطول اللني وطول البدل-٦ .أبدل اهلمزة ) ييأت] ( ٣١[ ) .ولقد استهزئ ( ضم الدال وصال ) استهزئولقد ] ( ٣٢[

) .أخـتهم( الذال يف التاء أدغم ) همتأخـذ ( ) .وصدوا ( الصاد فتح ) وصدوا] ( ٣٣[ . يهما األوجه األربعةذات ياء وبدل ف) اآلخرة .. الدنيا (] ٣٤[

.نـــهــــــاية الثمن ) واق من( * * * *

.)... اجلنة اليت وعد املتقون مثل (: ويبدأ بقوله تعاىل : السادسالثمن ) .أكلها ( الالم أسكن ) كلهاأ] ( ٣٥[ .فتح األلف وقللها فيهن ) كفى/ ٤٣( وقفا مجيعا ) عقىب] ( ٤٢، ٣٥[ .قلل األلف فيهما ) الدار/ ٤٢ ) (الكافرين] ( ٣٥[ : بدل عارض فيها ستة أوجهن الثاين منهما يف اآلية بدال ) مآب.. آتيناهم ] ( ٣٦[

. لثاين قصر البدل األول وتثليث ا-٣و٢و١ . توسط البدل األول وتوسط الثاين وطوله -٥و٤

١٩٩

. طول البدل األول وطول الثاين -٦ ]٣٦ ) [الراءرقق ) ينكر. .أبدل اهلمزة فيهما ) نأيت / ٤١) (يأيت ] ( ٣٨[ ) .ويـثـبــت ( فتح الثاء وشدد الباء ) ويـثـبـت] ( ٣٩[وحذف األلف بعدها اد ألفا بعدها وكسر الفاء الكاف وز فتح ) الكفار] ( ٤٢[

) الكافر( وررق الراء على اإلفراد

υ إبراهيم سورة .قلل األلف فيهن ) صبار/٥ ) (للكافرين/٢ ) (الـر] ( ١[ ) .ه الذي ـالل( رفع لفظ اجلاللة ) ه الذيـالل] ( ٢[ـ /٦ ) (موسى بآياتنا/٥) (اآلخرة ...الدنيا ] ( ٣[ ) آل .. أجنـاكم .. ىموس

: أربعة أوجهذات ياء وبدل فيها . مع قصر البدل وطوله الياء فتح ذات -٢و١ . مع توسط البدل وطوله الياء تقليل ذات -٤و٣

.ترقيق الراء ) اآلخرة] ( ٣[ .الفتح والتقليل ) موسى] (٨[ .أبدل اهلمزة) يأتكم ( ] ٩[ .نــــهـــــاية الثمن ) إليه مريب(

* * * *

.)... رسلهم أيف اهللا شك قالت ( : تعاىلويبدأ بقوله : السابع الثمن

٢٠٠

]١٠ ) [ليغفر) ( و/١٢نلنصبر) ( ال/١٨ رقق الـراء )اآلخرة/٢٧ ( )ونيقدر .فيهن

.قلل األلف فيهما ) قرار/٢٦ ) (جبار] ( ١٥[]١٠ ) [رخركم ( اء اهلمزة واوا مفتوحة ورقق الرأبدل ) كميؤخوي. ( ]١٠ ) [فتح ) ويسقى/١٦ ) (فأوحى/١٣(معا ) هدانا/١٢،٢١ (وقفا ) مسمى

.األلف وقللها فيهن /٢٥ ) (ويـأت /١٩ ) (ويأتيه/١٧ ) (املؤمنون ، نأتيكم/١١ ) (فأتونا] ( ١٠[

.أبدل اهلمزة فيهن ) تؤيت .وجه األربعة ذات ياء وبدل فيها األ ) آذيتمونا... هدانا ] ( ١٢[ ) .واستفتحوا وخابوعيدي ( الياء بعد الدال وصال أثبت ) وعيد] ( ١٤[ ) .الرياح ( ألفا بعد الياء على اجلمع زاد ) الريح] ( ١٨[

.توسط اللني وطوله ) شيء ( .لني وذات ياء فيها األوجه األربعة ) هدانا .. شيء] ( ٢١[ ) .يل عليكم ( الياء وصال أسكن ) عليكم يل] ( ٢٢[ ) .أكلها ( الكاف أسكن ) أكلها] ( ٢٥[ ) . جتثت نةخبيثـ( ضم نون التنوين وصال فتقرأ ) اجتثت خبيثة] ( ٢٦[ .األربعة األوجه فيهابدل وذات ياء ) الدنيا... آمنوا ] ( ٢٧[

) .يشاء ومل ( أبدل اهلمزة الثانية واوا مفتوحة ) أمل يشاء ( . الثمن نـــــهــــاية ) يشاء (

* * * *

تر إىل الذين بدلوا نعمت اهللا أمل ( تعاىلويبدأ بقوله : الثامن الثمن .)..كفرا

٢٠١

قلـل ) وترى ارمني / ٤٩ ( )القهار/٤٨ ) (النار/ ٣٠ ) (البواردار ] ( ٢٨[ .األلف فيهن

معـا )ظلمـوا /٤٤،٤٥(مجيعا ) الصالة/٣١،٣٧،٤٠) ( يـصلونها ] (٢٩[ .غلظ الالم فيهن

. ياء اهلمزةأبدل ) بئسو] ( ٢٩[]٣٠ ) [كممصري) ( ا/٣١سر) ( كثريا/٣٦) ( غري/٤٨) ( رقـق ) قطران /٥٠

.الراء فيهن .أبدل اهلمزة فيهن ) يأتيهم/٤٤ ) (وللمؤمنني/٤١ ) (يأيت] ( ٣١[ :وجه أ وذات ياء فيها أربعة لبد ) آتاكمو] ( ٣٤[

. قصر البدل وفتح ذات الياء -١ . توسط البدل وتقليل ذات الياء -٢ . طول البدل وفتح وتقليل ذات الياء -٤و٣

. األلف وقللها فيهما حفت ) وتغشى /٥٠ ) (عصاين] ( ٣٦[ ) .إين أسكنت ( فتح الياء وصال ) أسكنت إين] ( ٣٧[ .ذات ياء ولني فيها األوجه األربعة ) شيء ..خيفى] ( ٣٨[ ) .دعائي ربنا ( أثبت الياء وصال ) ربنادعاءوتقبل ] ( ٤٠[ ) .حتسنب ( معا كسر السني ) حتسنب] ( ٤٢،٤٧[ ) .هم وخري( أبدل اهلمزة واوا مفتوحة ورقق الراء ) يؤخرهم] ( ٤٢[ . البدل ثلث ) رؤوسهم] ( ٤٣[ ) . دخلوها نوعيون(ضم نون التنوين وصال ) وعيون ادخلوها ] (٤٥،٤٦[ .واجلزء الثالث عشر السورةنــــهـــاية ) األلباب ولوأ] ( ٥٢[

* * * *

٢٠٢

الرابع عشراجلزء

ويبدأ من أول سورة احلجر : الثمن األول

احلجرورةـس .ما التقليل فيه ) نار /٢٧ ) (الر] ( ١[ )املـستأخرين /٢٤ ) (يؤمنون/١٣ ) (يأتيهم/١١ ) (تأتينا/٧ ) (يأكلوا] ( ٣[

. أبدل اهلمزة فيهن . اهلمزة ورقق الراء أبدل ) يستأخرون] ( ٥[]٦،٩ ) [الذكر١٥ (معا ) ، الذكر/ ترقيق الراء فيهن ) تسكر. توحة وفتح الـزاي ورفـع أبدل النون األوىل تاء مف ) املالئكةنـنـزل ] ( ٨[

) . املالئكـة تـنـزل (املالئكة .ثلث البدل ) يستهزؤون] ( ١١[ . توسط وطول اللني معا ) شيء] ( ١٩،٢١[]٣١ ) [الفتح والتقليل ) ىأب. .نــــهــــــاية الثمن ) مبخرجني منها هم وما] ( ٤٨[

* * * *

)... عبادي أين أنا الغفور الرحيم بئن ( تعاىلويبدأ بقوله : الثاين الثمن. .فتح الياء فيهن وصال ) إين أنا/٨٩ ) (بنايت إن/٧١ ) (عبادي أين] ( ٤٩[

٢٠٣

الراءرقق ) النذير/٨٩ ) (يستبشرون/٦٧ ) (دابر/٦٦ ) (نـبـشرك] ( ٥٣[ .فيهن

) .تبشرون قالوا ( رقق الراء وكسر النون )تبشرون] ( ٥٤[ سهل اهلمزة الثانية مع قصر البدل وتوسطه وطوله ، وأبـدل )جاء آل ] ( ٦١[

.اهلمزة الثانية ألفا مع القصر والطول ، مخسة أوجه .، وجهان مشبعة سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا ) جاء أهلو/٦٧ ( . األلف وقللها فتح ) أغىن] ( ٦٤[ . مهزة القطع وصل ) فأسر] ( ٦٥[أبدل اهلمزة ) يأتيك/ ٩٩ ) (تؤمر/٩٤ ) (للمؤمنني/٨٨و٧٧ ) (تؤمرون ( ]٦٥[

.فيهن .ثلث البدل ) املستهزئني] ( ٩٥[ .نــــهــــــــاية السورة والثمن ) اليقنييأتيك ] ( ٩٩[

* * * *

٢٠٤

.من أول سورة النحل ويبدأ : الثالثالثمن

الـنـحـــل ورةـس وقفـا ) فـأتى /٢٦ ) (وألقى/١٥ ) ( هلداكم/ ٩) ( تعاىل/١،٣ ) (أتى] ( ١ [

فـتح األلـف : وقفا ) مثوى/٢٩ ) (بلى . تتوفاهم/٢٨ ) (وأتاهم/٢٦( .وقللها فيهن

]٢ ) [واأنذر) ( ٨/واحلمري) ( جـا /٩ئر) ( مـوا /١٤خر) ( تـسرون /١٩ ( ) يـسرون /٢٣ ) (مـستكبرون ، منكرة ، اآلخرة /٢٢ ) (غري /٢١( .رقق الراء فيهن ) يزرون/٢٥) (ساطريأ/٢٤(

.أبدل اهلمزة فيهن ) يؤمنون/٢٢ ) (لتأكلوا/١٤ ) (تأكلون] ( ٥[ .البدلثلث ) لرؤوف] ( ٧[]١٢) [( بالفتحة هانصب ) والنجوم والنجوم. (

) مسخرات ( بالكسر هانصب ) مسخرات. ( .قلل األلف فيهن ) افرينالك/٢٧) ( أوزار/٢٥(وقفا )وترى] ( ١٤[ ) .تذكرون ( الذال شدد ) تذكرون] ( ١٧[ ) .تدعون ( اخلطاب بتاء ) يدعون] ( ٢٠[

توسط اللني وطوله ) شيئا ( ) .تشاقون فيهم ( كسر النون وصال ) تشآقون] ( ٢٧[ ) .بيس فل( اهلمزة ياء أبدل ) فلبئس] ( ٢٩[

.نــــهــــــاية الثمن ) يناملتكرب ( * * * *

٢٠٥

للذين اتقوا ماذا أنزل ربكم وقيل ( : تعاىلويبدأ بقوله : الرابع الثمن...(.

/٤٩ ) (داخـرون /٤٨ ) (الذكر/٤٤ ) ( فسريوا/٣٦ ) (خريخريا ، ] ( ٣٠[ .رقق الراء فيهن ) يستكربون

آلوجه األربعة ، مع ترقيق الراء ذات ياء وبدل فيهما ا) اآلخرة .. الدنيا ] ( ٣٠[ ). اآلخرة(يف

) لرؤوف/٤٧ ) (السيئات/٤٥ ) (سيئات،يستهزؤون/٣٤ ) (يشاؤون] ( ٣١ [ .تثليث البدل فيهن

) هداهم، يهدى/٣٧(وقفا )هدى/٣٦( )الدنيا/٤١( )تتوفاهم ( ]٣٢[ . فيهن وقللهافتح األلف ) بلى/٣٨(

أبدل ) يؤمرون/٥٠ ) (يأخذهم/٤٦،٤٧ ) (يهميأت/٤٥ ) (يأيتتأتيهم ، ] ( ٣٣[

.اهلمزة فيهن . الالم غلظ ) ظلمهم] ( ٣٣[ :لني وبدل فيها أربعة أوجه ) آباؤنا..شيء ] ( ٣٥[

. ثالثة البدل وعليهني ل توسط ال-٣و٢و١ . البدل طول طول اللني وعليه -٤

) .أن اعبدوا ( ضم النون وصال ) اعبدوا نأ] ( ٣٦[وفيهـا الفـتح ) يهدى ( ل وأبدل الياء ألفا ا الياء وفتح الد ضم ) يهدي] ( ٣٧[

والتقليل ) .يوحى ( النون ياء والياء ألفا وفيها الفتح والتقليل أبدل ) نوحي] ( ٤٣[ .الثمننــــــهــــــــاية ) يؤمرون] ( ٥٠[

٢٠٦

* * * *

ال تتخذوا اهللاوقال ( تعاىلويبدأ بقوله : اخلامس الثمن . )..ني اثنني ـهuـــــإل]٥٢ ) [أفغري) ( ٥٨،٥٩ /ربش) ( لعربة/٦٦) ( ٧٠/رقق الراء فيهن ) قدير . ) هدى و /٦٤ ) (احلسىن/٦٢( وقفا )مسمى ) (األعلى/ ٦٠ ) (باألنثى] ( ٥٨[

فتح األلف وقللها ) يتوفاكم/٧٠ )( وأوحى/٦٨ ) (فأحيا/٦٥(وقفا معا .فيهن

. الالم غلظ ) ظـل] ( ٥٨[ . الراء قلل ) يتوارى] ( ٥٩[، ورقق راء أبدل اهلمزة فيهن ) يستأخرون/٦١(كله )يؤمنون] ( ٧٢و٦٤و٦٠[

.)يستأخرون(بدل ولني مهموز وذات ياء فيها ستة أوجه ) األعلى .. ءالسو.. اآلخرة ] ( ٦٠[

: . قصر البدل وتوسط اللني وفتح ذات الياء -١ . توسط البدل وتوسط اللني وتقليل ذات الياء -٢ . طول البدل وتوسط اللني وفتح ذات الياء وتقليلها -٤و٣ . طول البدل وطول اللني والفتح والتقليل -٦و٥ ) .اآلخرة(ويالحظ ترقيق راء

. اهلمزة واوا مفتوحة وال بدل فيها أبدل ) يؤاخذ] ( ٦١ [ .ورقق الراء اهلمزة واوا مفتوحة أبدل ) همريؤخ ( .، وجهان مدا طبيعيا ألفا وأبدهلاسهل اهلمزة الثانية ) أجلهم جاء (

) .مفرطون ( كسر الراء ) مفرطون] ( ٦٢[

٢٠٧

. ذات ياء وبدل فيها األوجه األربعة ) آلية.. فأحيا ] ( ٦٥[ ) .نسقيكم ( النون فتح ) نسقيكم] ( ٦٦[ .توسط اللني وطوله : معا )شيئا] ( ٧٣و٧٠[ . الثمن نـــــــهـــــاية ) ال تعلمونموأنت( ] ٧٤[

* * * *

.)... مملوكا اهللا مثال عبداضرب ( : تعاىلويبدأ بقوله : السادس الثمن ) الكافرون ، ينكروا/٨٣ ) (قدير/٧٧ ) (سرا/٧٥ (معا ) يقدر] ( ٧٦و٧٥[

.فيهن رقق الراء .توسط وطول اللني ) شيئا/٧٨(مجيعا )شيء] ( ٨٩و٧٧و٧٥[ .لني مهموز وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) مواله… شيء ] (٧٦[ .أبدل اهلمزة فيهن ) يؤذن/٨٤ ) (يؤمنون/٧٩( )يأمر ..يأت] ( ٧٦[]٨٩ ) [وقفا فتح األلف وقللها )هدى. ) .كم ظعن( العني فتح ) كمظعن] ( ٨٠[

. فيهن األلفقلل ) بشرىو/٨٩ ) (وأشعارها وأوبارها ( .قلل الراء واهلمزة وال تقليل فيهن وصال : وقفا ) رأى] ( ٨٥،٨٦[ . الالم غلظ ) ظلموا] ( ٨٥[ .الثمننـــــهــــــاية ) للمسلمني وبشرى] ( ٨٩[

* * * *

.)... اهللا يأمر بالعدل إن ( :تعاىلويبدأ بقوله : السابع الثمن .معا أبدل اهلمزة فيهن ) يؤمنون/١٠٤،١٠٥ ) (مؤمن/٩٧ ) (يأمر] ( ٩٠[ يـاء بـدل وذات ) اآلخرة .. الدنيا /١٠٧( ) القرىب وينهى ... وإيتاء( ] ٩٠[

.ا األوجه األربعة مفيه

٢٠٨

) .تذكرون ( الذالشدد ) تذكرون( .فتح األلف وقللها فيهن ) وقفاوهدى/١٠٢ ) (أنثى/٩٧ ) (أرىب] ( ٩٢[ .رقق الراء فيهما ) وناخلاسر ، اآلخرة/ ١٠٩ ) (خري] ( ٩٥[ ) .وليجزين ( بدل النون بالياء ) ولنجزين] ( ٩٦[ .قلل األلف فيهن ) وأبصارهم/١٠٨ ) (الكافرين/١٠٧ ) (بشرى] ( ١٠٢[ .ثلث البدل فيهن ) باإلميان ، إميانه] ( ١٠٦[ .نـــــــهـــــــــاية الثمن ) رحيم لغفور] ( ١١٠[

* * * * .)...ي كل نفس تأتیوم ( : تعالىویبدأ بقوله : الثامن الثمن

.أبدل اهلمزة فيهما ) يأتيها/١١٢ ) (تأيت] ( ١١١[فتح األلف وقللها ) الدنيا/١٢٢ )(اجتباه وهداه /١٢١ )(ىوتوف] ( ١١١[

.فيهنغلظ الـالم ) وأصلحوا/ ١١٩ ) (ظلمناهم/١١٨) ( يظلمون (] ١١١[

.فيهن ) .فمن اضطر ( ضم النون وصال ) فمن اضطر] ( ١١٥[ .رقق الراء فيهما ) خري/ ١٢٦ ( )شاكرا/ ١٢١ ( )غري ( ] ١١٥[ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة مع ترقيق ) اآلخرة..الدنيا ] ( ١٢٢[

.الراء .الرابع عشر واجلزءــهــــاية السورة نــ )حمسنون] ( ١٢٨[

* * * *

٢٠٩

اإلسراء سورة .ویبدأ من أول سورة اإلسراء : األولالثمن

قلـل ) أخرى/١٥ ) (النهار/١٢ ) (للكافرين/٨ ) (الديار/٥ ) (أسرى] ( ١[ .األلف فيهن

) يلقاه/١٣ ) (عسى/٨(قفا و ) هدى، )وقفا(موسى/ ٢(وقفا ) األقصا] ( ١[ .فتح األلف وقللها فيهن ) اهتدى/١٥(معا ) كفى/١٤،١٧(

) تتـبريا .. ليتبروا ، و اآلخرة /٧ ) (نفريا/٦(معا )كبريا/٤،٩ ) (البصري] (١[ ) طـائره /١٣ ) (مبصرة/١٢() باآلخرة/١٠( ) ويبشر/٩ ) (حصريا/٨()١٥/ة وزرتزرولآلخرة /٢١( ) بصرياخبريا/١٧ ) (تدمريا/١٦ ) ( وازر (

. الراء فيهن مجيعا رقق : بدل وذات ياء فيها أربعة أوجه ) : أوالمها/ ٥ ) ( موسىآتينا] ( ٢[

. قصر البدل وفتح ذات الياء -١ . توسط البدل وتقليل ذات الياء -٢ . طول البدل مع الفتح والتقليل -٤و٣

.بدل تثليث ال ) ليسوؤوا] ( ٧[ .أبدل اهلمزة فيهن ) مؤمن/١٩ ) (ؤمنوني/١٠ ) (املؤمنني] ( ٩[ :بدل ولني مهموز فيهما أربعة أوجه ) شيء .. آيتني] ( ١٢[

. قصر البدل وتوسط اللني -١ . توسط البدل واللني -٢ . طول البدل مع توسط وطول اللني -٤و٣

عشراخلامس جلزءا

٢١٠

.لالم مع تقليل األلف غلظ الالم مع فتح األلف ، ورقق ا ) يصالها] ( ١٨[ . مع ترقيق الراء.بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) وسعى اآلخرة] ( ١٩[ ) .نظرنحمظور( ضم نون التنوين وصال ) انظر حمظورا] ( ٢٠[ .نــــــهــــــــاية الثمن ) خمذوال مذموما] ( ٢٢[

* * * * .) ... ربك وقضى (: ویبدأ بقوله تعالى : الثانيالثمن

) وتعاىل/٤٣ ) (أفأصفاكم/٤٠ ) (فتلقى/٣٩ ) (ىـنالز/٣٢ ) (وقضى] ( ٢٣[ .فتح األلف وقللها فيهن ) جنوى /٤٧(

) كبريا/٤٣، ٣١ ) (بصريا خبريا .. ويقدر/٣٠ ) (تبذيرا/٢٦ ) (صغريا] ( ٢٤[ . رقق الراء فيهن )باآلخرة /٤٥ ( )خري/٣٥ (معا

.بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) القرىب ..آت] ( ٢٦[ ) .القسطاس ب( ضم القاف ) لقسطاساب] ( ٣٥[ .أبدل اهلمزة فيهما ) يؤمنون/٤٥ ) ( تأويال] ( ٣٥[ .تثليث البدل ) الفؤاد] ( ٣٦[]٣٨ ) [ــه ــئ منونة فتح اهلمزة وأبدل هاء الغيبة تاء تأنيث مربوطة ) سـي

) .ـيــئةس (بالفتح :ذات ياء وبدل فيهما أربعة أوجه ) آخر .. أوحى] ( ٣٩[

. فتح ذات الياء وقصر وطول البدل -٢و١ . تقليل ذات الياء وتوسط وطول البدل -٤و٣

) .كما تقولون ( بتاء اخلطاب ) يقولونكما] ( ٤٢[ ) .يسبح ( بياء الغيبة ) واتماالس له تسبح] ( ٤٤[ .قلل األلف ) أدبارهم] ( ٤٦[ )نظر نمسحور( ضم نون التنوين وصال ) مسحورا انظر ] ( ٤٨-٤٧[

٢١١

.سهل اهلمزة الثانية ) أئذا] ( ٤٩[ونقل حركة اهلمزة الثانية إىل نـون التنـوين أسقط مهزة االستفهام ) أئنا (

).نا نرفات( قبلها .الثمنـــــــــاية نــــــهــ ) جديداخلقا (

* * * * .) كونوا حجارة أو حدیداقل (: ویبدأ بقوله تعالى : الثالثالثمن

.بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة )عسى .. مىت .. رؤوسهم] ( ٥١[ بعدها وثلـث البـدل ورةخفف الياء األوىل و زاد مهزة مكس ) النبيني] ( ٥٥[

) .النبـيـئـيـن ( ) .قل ادعوا ( ضم الالم وصال ) ادعواقل( ] ٥٦[ .رقق الراء فيهما ) كبريا/ ٦٠ ) (مبصرة] ( ٥٩[ .غلظ الالم ) فظلموا] ( ٥٩[ .فتح األلف قللها فيهن ) جناكم/٦٧ ) (كفىو/٦٥ (وقفا )الرؤيا]( ٦٠[ .سهل اهلمزة الثانية ) أأسجد] ( ٦١[ .ة الثانية وأبدهلا ألفا مشبعة وجهان سهل اهلمز ) أرأيتك] ( ٦٢[

وصـال حركـات ٦ومدها مدا منفـصال ياء بعد النون أثبت ) أخرتن ( ).أخرتين إىل(

) .ورجلك ( أسكن اجليم ) ورجلك] ( ٦٤[ .قلل األلف ) أخرى] ( ٦٩[

. الثمن نــــــــهـــــــاية ) تبيعا به ( * * * *

.) كرمنا بني آدمولقد (: ویبدأ بقوله تعالى : الرابعثمنال .النقل وتثليث البدل ) أويتفمن] ( ٧١[

٢١٢

]٧١ ) [تثليث البدل فيهن ) أوتيتم/٨٥ ) (يؤوسا/٨٣ ) (ونؤيقر. .غلظ الالم فيهما ) الصالة/٧٨ ) (يظلمون] ( ٧١[ :ربعة أوجهذات ياء وبدل فيهما أ ) اآلخرة... )معا( أعمى] ( ٧٢[

.مع ترقيق الراء . فتح ذات الياء وقصر البدل وطوله -٢و١ . مع ترقيق الراء . تقليل ذات الياء وتوسط البدل وطوله -٤و٣

، فتفجر/٩١ ) (ظهريا/٨٨ ) (كبريا/٨٧(معا )نصريا/٨٠ ،٧٥ ) (غريه] ( ٧٣[ . رقق الراء فيهن )سعريا/٩٧ ) ( بصرياخبريا/٩٦) (تفجريا

.ني وطوله ل التوسط ) شيئا] ( ٧٤[ ) .خـلـفـك ( الم وحذف األلف لفتح اخلاء وأسكن ا ) خالفك] ( ٧٦[ـ /٩٤ ) (ترقـى /٩٣ ) (فأىب/٨٩ ) (أهدى/٨٤ ) (عسى] ( ٧٩[ ) هدىـال

.فتح األلف وقللها فيهن ) مأواهم/٩٧ ) (كفى/٩٦( ) يتـأت /٩٢(معـا ) نؤمن/٩٠،٩٣ ) ( يأتون ، يأتوا/٨٨ ) (للمؤمنني] ( ٨٢[

.أبدل اهلمزة فيهن ) يؤمنوا/٩٤( : أربعة أوجه فيها ) نأىو] ( ٨٣[

. القصر يف البدل مع فتح األلف -١ . التوسط مع تقليل األلف -٢ . الطول مع الفتح والتقليل -٤و٣

) .تفجر ( سر اجليم مشددة ورقق الراء ضم التاء وفتح الفاء وك) تفجر ] ( ٩٠[ ) .املهتدي ومن ( أثبت ياء بعد الدال وصال ) املهتد] ( ٩٧[ .سهل اهلمزة الثانية ) أإذا] ( ٩٨[

ونقل حركة اهلمزة الثانية إىل نـون التنـوين أسقط مهزة االستفهام ) أإنا ( ) .نا نرفات( قبلها

٢١٣

.الثمننــــــــهــــــــاية ) اجديد ( * * * *

.) ...اهللا یروا أن ولمأ (ویبدأ بقوله تعالى : الخامسالثمنـ بشراـم/١٠٥ ()اآلخرة /١٠٤ ( )بصائر/١٠٢ ) (قادر] ( ٩٩[ ) راـونذي

)١٠٧،١٠٩/ ونيرقق الراء فيهن ) تكبريا /١١١( معا) خر. فـتح ) احلـسنى /١١٠ ) (يتلى/١٠٧(معا )موسى/١٠١ (وقفا ) فأىب] ( ٩٩[

. وقللها فيهن األلف ) .ريب إذا ( فتح الياء وصال ) إذاريب] ( ١٠٠[ :بدل وذات ياء فيهما أربعة أوجه ) ياموسى .. موسى آتينا] ( ١٠١[

. قصر البدل وفتح ذات الياء -١ . توسط البدل وتقليل ذات الياء -٢ .بدل مع الفتح والتقليل طول ال-٤و٣

وأبدهلا ياء مدية مـشبعة ) هؤالء اال ( سهل اهلمزة الثانية ) إال هؤالء] ( ١٠٢[ .وجهان ) هؤالءيال (

.أبدل اهلمزة ) تؤمنوا] ( ١٠٧[ .بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) تتلى .. أوتوا .. آمنوا (

).وا وا، أو ادعقل ادع( ضم الالم والواو وصال ) دعوا أو ا، ادعوا قل] ( ١١٠[ .غلظ الالم ) بصالتك (

الكهف سـورة .وصالال سكت بينهما ) قيما . عوجا] ( ١[ .رقق الراء فيهن ) وينذر/٤ ) (ويبشر ، لينذر] ( ٢[

٢١٤

.ن أبدل اهلمزة فيه ) يأتون/١٥ ) (يؤمنوا/٦ ) (املؤمنني( ] ٢[ .) آثارهم ( قلل األلف فيهن ، وثلث البدل يف ) افترى/١٥ ) (آثارهم( ] ٦[ . فتح األلف وقللها فيهن وقفا )ىهد/١٣ ) (أحصى/١٢(وقفا ) أوى] ( ١٠ [ . الالم غلط ) أظلم] ( ١٥[ .هــــاية الثمن ـوهو ن ) . مرفقا( فتح امليم وكسر الفاء ) مرفقا] ( ١٦[

* * * * ) ... الشمس إذا طلعت وترى (: ویبدأ بقوله تعالى : السادسالثمن.

.وقفا قلل الراء )وترى ( ]١٧[ .غلظ الالم فيهما ) تلعاط/١٨ ) (تعلط( ) .تزاور ( الزايشدد ) تزاور (

ـ و املهتدي( أثبت الياء فيهما وصال ) هدينـي/٢٤ ) (هتدمـال] ( ١٧[ ) ن م ) .يهديين ريب (

) .وحتسبهم ( كسر السني ) وحتسبهم] ( ١٨[ الـراء رقق ) أساور/٣١ ) ( ظاهرا مراء/٢٣ ) (يشعرن/١٩ ) (ذراعيه] ( ١٨[

.فيهن ) .ولـملـئت ( شدد الالم ) ولـملئت] ( ١٨[ .لف وقللها فيهن فتح األ ) هواه .. الدنيا/٢٨( ) ىعس/٢٤( ) أزكى] ( ١٩[ .أبدل اهلمزة فيهن ) فليؤمن ، بئس/٢٩ ) (فليأتكم] ( ١٩[ ) .ريب أعلم ( فتح الياء وصال ) ريب أعلم] ( ٢٢[ .توسط اللني وطوله ) لشيء] ( ٢٣[ .تثليث البدل فيهما ) متكئني/٣١ ) (أوحي] ( ٢٧[ .نـــــــــهــــــــاية الثمن ) حسنت مرتفقا] ( ٣١[

٢١٥

* * * * .) واضرب لهم مثال رجلین (: ویبدأ بقوله تعالى : الثمن السابع

:بدل ولني مهموز فيهما أربعة أوجه ) شيئا.. آتت ] ( ٣٣[ . قصر البدل وتوسط اللني -١ . توسط البدل واللني -٢ . طول البدل وتوسط وطول اللني -٤و٣

) .أكلها ( أسكن الكاف ) أكلها ( ]٣٤ ) [رره/٤٢ ) (ثمره ( ضم الثاء وامليم فيهما ) بثمبثم ، رثم. ( ) خري/٤٤،٤٦ ) (صراتمن/٤٣(معا ) خريا/٣٦،٤٠(معا ) حياوره] ( ٣٤،٣٧[

) حاضرا، كبرية صغرية وال، يغادر/٤٩ ) (نسير/٤٧ ) (مقتدرا/٤٥ (كله .رقق الراء فيهن

أنـآ ( مدا منفـصال وصال ) أنا (أثبت ألف ) أنا أقل/٣٩ ) (ثرأنا أك ] ( ٣٤[ .) أنآ أقل ) ( أكثر

) .منهما ( ضم اهلاء وزاد ميما بعدها ) منها] ( ٣٦[الفـتح و ) أحـصاها /٤٩ ) (الدنيا/٤٥،٤٦ ) (فعسى/٤٠ ) (سواك] ( ٣٧[

.التقليل فيهن فتح الياء وصال )ريب أن /٤٠(معا )بريب أحدا] ( ٣٨،٤٢[ ) .يوتيين خريا ( أبدل اهلمزة وزاد ياء بعد النون وصال ) يؤتني] ( ٤٠[ .غلظ الالم ) طلبا] ( ٤١[ ) .عقبا ( ضم القاف ) عقبا] ( ٤٤[ .فيها األوجه األربعةذات ياء ولني مهموز ) شيء.. الدنيا ] ( ٤٥[ .قلل األلف فيهما وقفا )فترى/٤٩(وقفا )وترى] ( ٤٧[ ) .بيس ( أبدل اهلمزة ياء ) بئس] ( ٥٠[

٢١٦

.نـــــــهــــــــاية الثمن ) للظاملني بدال ( * * * *

م ا أش هدتهم خل ق ال سماوات (: ویب دأ بقول ه تع الى : ال ثمن الث امن .)... واألرض

.وثلث البدل وقفا األلف الراء ووقفا قلل ) ورأى] ( ٥٣[ .توسط اللني وطوله ) شيئا/٧٤ ،٧١(معا )شيء] ( ٧٠ ،٥٤[ .أبدل اهلمزة فيهن ) يأتيهم.. تأتيهم ..يؤمنوا ] ( ٥٥[ .فتح األلف وقللها فيهن ) لفتاه/٦٠(معا )موسى/٦٠،٦٦ ) (اهلدى] ( ٥٥[ ) صـابرا /٦٩ ) (تصبر/٦٨ ) (ذكر/٥٧ ) (أنذروا/٥٦ ) (اوويستغفر] ( ٥٥[

.راء فيهن رقق ال ) .قـبال ( كسر القاف وفتح الباء ) قبال] ( ٥٥[ ).هزؤا ( مهز الواو ) هزوا] ( ٥٦[ .غلظ الالم فيهن : معا )فانطلقا/٧١،٧٤ ) (ظلموا/٥٩ ) (أظلم] ( ٥٧[ : بدل وذات ياء فيهما أربعة أوجه ) اهلدى.. بآيات ] ( ٥٧[

. قصر البدل وفتح ذات الياء -١ توسط البدل وتقليل ذات الياء -٢ . طول البدل مع الفتح والتقليل -٤و٣

) يواخذهم (أبدل اهلمزة واوا مفتوحة فيهما ) يتؤاخذن/٧٣ ) (يؤاخذهم] ( ٥٨[ ) .تواخذين (

.) آثارمها ( قلل األلف فيهما وثلث البدل يف ) آثارمها/٦٤ ) (القرى] ( ٥٩[ ) .لـمـهلكهم ( ضم امليم وفتح الالم ) ملـمـهلكه] ( ٥٩[ .ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة ) لفتاه آتنا] ( ٦٢[ .وجهان مشبعة سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا ) أرأيت] ( ٦٣[

٢١٧

) الفتح والتقليل مع كسر اهلاء وصال ) أنسانيه. .الياء فيهما وصال أثبت ) تعلمن/ ٦٦ ) (نبغ] ( ٦٤[ ) .معي صربا ( أسكن الياء فيهما ) معي صربا] ( ٦٧،٧٢[ .فتح الياء وصال ) إن ستجدين] (٦٩[ ) .تسألـني ( فتح الالم وشدد النون ) تسألني عن] ( ٧٠[ .رقق الراء وفخمها فيهما ، وجهان ) إمرا/٧١ ) (ذكرا/٧٠[ ) .زاكية ( فا بعد الزاي وخفف الياء زاد أل ) زكية] ( ٧٤[ . اخلامس عشروهو نـــهـاية اجلزء) نكرا ( ضم الكاف ) نكرا] ( ٧٤[

* * * * اجلزء السادس عشر

.) ... قال ألم أقل لك (: ویبدأ بقوله تعالى : الثمن األول

.أسكن الياء ) معي صربا] ( ٧٥[ .ط اللني وطوله معا توس ) شيء] ( ٨٤ ،٧٦[ ) .لدني ( خفف النون ) لدني] ( ٧٦[ .غلظ الالم فيهما ) ظلم/٨٧ ) (فانطلقا] ( ٧٧[]٧٧ ) [خذت( أدغم الذال يف التاء ) الت تخالت. ( يـأجوج /٩٤ ) (تأويـل /٨٢ ) (مـؤمنني /٨٠ ) (يأخذ/٧٩ ) (بتأويل] ( ٧٨[

.أبدل اهلمزة فيهن ) ومأجوج ) .يبـدلهما ( فتح الباء وشدد الدال ) يبدهلما ( ]٨١[

.رقق الراء فيهما ) خري/٩٥ ) (خريا ( .رقق الراء وفخمها وجهان ) سترا/٩٠ ) (ذكرا] ( ٨٣[

٢١٨

: بدل ولني مهموز فيهما أربعة أوجه ) سببا شيء...آتيناه ] ( ٨٤[ . قصر البدل وتوسط اللني -١ .ط البدل واللني توس-٢ . طول البدل وتوسط اللني وطوله -٤و٣

مث ) ( فاتبع ( وصل مهزة القطع وشدد التاء معا )أتبع/٨٩،٩٢ ) (فأتبع] ( ٨٥[ .) اتبع

) .نكرا ( ضم الكاف ) نكرا] ( ٨٧[ بدل وذات ياء فيهما ) آتوين.. ساوى ..آتوين /٩٦ ) (احلسىن.. آمن ] ( ٨٨[

:أربعة اوجه . قصر البدل وفتح ذات الياء -١ . توسط البدل وتقليل ذات الياء -٢ . طول البدل مع الفتح والتقليل -٤و٣

) .جزاء ( رفع اهلمزة من غري تنوين ) جزاء احلسىن] ( ٨٨[ ) .سدا ) ( السدين ( فيهما نيضم الس ) سدا /٩٤ ) (السدين] ( ٩٣[ ) .دكا ( نون الكاف وحذف اهلمزة ) اءدك] ( ٩٨[

.نــــهــــــــاية الثمن ) وعد ريب حقا ( * * * *

وتركنا بعضهم یومئ ذ یم وج ف ي (: ویبدأ بقوله تعالى : الثمن الثاني . ) بعض

.قلل األلف ) للكافرين] ( ١٠٢ ،١٠٠[ ) .ياء دوين أول( فتح الياء وصال ) دوين أولياء] ( ١٠٢[

) .أولياء انا ( سهل اهلمزة الثانية ) أولياء إنا( .فتح األلف وتقليله ) يوحى/١١٠ ) (الدنيا] ( ١٠٤[

٢١٩

) .حيسبون ( كسر السني ) حيسبون] ( ١٠٤[ ) .هزؤا ( مهز الواو ) هزوا] ( ١٠٦[

ورة مریم ـس .قلل اهلاء والياء ) كهيعص] ( ١[ .رقق الراء فيهن ) الـمحراب/١١ ) (نبشرك/٧ ) (عاقرا/٥،٨( ) كرذ] ( ٢[ .)زكرياء ( بعد األلف منصوبةزاد مهزة ) زكريا] ( ٢[

) .زكرياء اذ ( سهل اهلمزة الثانية ) زكرياء إذ ( األلف وقللـها حفت ) فأوحى/١١(معا )أىن/ ٨،٢٠ ) (حيىي/٧ ) (نادى] ( ٣[

.فيهن .ث البدل ثل ) ورائي ( ]٥[ .سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا واوا وجهان ) يازكرياء إنا] ( ٧[ ) .عتيا ( ضم العني ) عتيا] ( ٨[ .توسط اللني وطوله ) شيئا] ( ٩[ .فتح الياء فيهما وصال ) إين أعوذ/١٨ ) (يل آية] ( ١٠[ .ما األوجه األربعة بدل وذات ياء فيه ) آتيناه.. ياحيىي ] ( ١٢[ ) .ليهب ( أبدل اهلمزة ياء ) ألهب] ( ١٩[ .نـــــــهـــــاية الثمن ) وكان أمرا مقضيا] ( ٢١[

* * * * ...مكانا قصیا فانتبذت به فحملته (: ویبدأ بقوله تعالى الثمن الثالث

(. ) .نسيا ( كسر النون ) نسيا] ( ٢٣[

٢٢٠

/٤٨ ) (قـضى /٣٥( وقفا ) عيسى/٣٤ ) ( وأوصاين/٣١ ) (فناداها ] (٢٤[ .فتح األلف وقللها فيهن ) تتلى/٥٨ ) (موسى/٥١ ) (عسى

) .تساقط ( فتح التاء والقاف وشدد السني ) تساقط] ( ٢٥[ .توسط اللني وطوله فيهما ) سوء/٢٨ ) (شيئا] ( ٢٧[ :هما أربعة أوجه بدل وذات ياء في ) آتاين] ( ٣٠[

. قصر البدل وفتح ذات الياء -١ . توسط البدل وتقليل ذات الياء -٢ . طول البدل مع الفتح والتقليل -٤و٣

. خفف الياء وزاد مهزة بعدهاكله )نبيا] ( ٥٦، ٥٤ ،٥٣، ٥١ ،٤٩ ،٤١ ،٣٠[ .غلظ الالم ) بالصالة] ( ٥٥ ،٣١[ ) .حلق قول ا( رفع الالم ) قول احلق] ( ٣٤[ ) .وأن ( فتح اهلمزة ) اهللا وإن] ( ٣٦[ .أبدل اهلمزة فيهن ) يأمر/٥٥ ) (يأتك/٤٣ ) (يؤمنون/٣٩ ) (يأتوننا] ( ٣٨[]٤٢ ) [بصر٤٧ ) (ي/رقق الراء فيهما ) سأستغفر. .فتح الياء فيهما وصال ) ريب إنه/٤٧ ) (إين أخاف] ( ٤٥[ ) .خملصا ( الم كسر ال ) خملصا] ( ٥١[]٥٨ ) [نيالنـبيئني ( تثليث البدل معخفف الياء وزاد مهزة بعدها ) بـيالن . (

.بدل وذات ياء فيها األوجه األربعة ) آيات.. تتلى .. آدم ( .نـــــهــــــــاية الثمن ) وبكيا (

* * * * .) ...فخلف من بعدهم خلف (: بقوله تعالى ویبدأ : الثمن الرابع

.غلظ الالم فيهن ) أطلع/٧٨ ) (يظلمون/٦٠ ) (الصالة] ( ٥٩[ :وجه أبدل ولني مهموز فيهما أربعة ) شيئا... آمن ] ( ٦٠[

٢٢١

. قصر البدل وتوسط اللني -١ . توسط البدل واللني -٢ . طول البدل وتوسط اللني وطوله -٤و٣

.أبدل اهلمزة فيهما ) يأتينا/٨٠ ) (تيامأ] ( ٦١[ .سهل اهلمزة الثانية ) أإذا] ( ٦٦[ ) وتنذر .. لتبشر/٩٧ ) (تخرو/٩٠ (كله ) خري/٧٣،٧٦ ) (لنحضرنهم] ( ٦٨[

.رقق الراء فيهن منها ضم كسرة احلروف األوىل ) صليا/٧٠ ) (عتيا/٦٩(معا ) جثيا] ( ٦٨،٧٢[

) .صليا ) (عتيا ) (جثيا ( .فتح األلف وقللها فيهن ) أحصاهم/٩٤(وقفا )هدى/٧٦ ) (أوىل] ( ٧٠[ .ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة ) آياتنا.. تتلى ] ( ٧٣[) رآيـت فأ( فا مشبعة لوأبدهلا أ ) رايت فأ( سهل اهلمزة الثانية ) أيتفرأ] ( ٧٧[

.وله يف الوقف التسهيل فقط . ن وجها .تثليث البدل ) ألوتين (

.تقليل األلف ) الكافرين] ( ٨٣[ ) .يكاد ( أبدل تاء التأنيث ياء ) تكاد] ( ٩٠[ .نــــــهـــــاية السورة والثمن ) ركزا] ( ٩٨[

* * * * .ویبدأ من أول سورة طه : الثمن الخامس

رة طـــهوـس .أمال اهلاء إمالة كربى وهي اإلمالة الكربي الوحيدة لورش ) طـه] ( ١[

٢٢٢

/٧ ) (اسـتوى /٥(وقفـا )العلـى /٤(معا )خيشى/٤٤، ٣ ) (لتشقى] ( ٢[ ١٩، ١١،١٧(وقفـا )هـدى /١٠ ) (موسى/ ٩ ) (احلسىن/٨) (وأخفى

معــا )يــوحى /١٣،٣٨ ) (طــوى/١٢ ) (ياموســى /٤٩ ،٤٠ ،٣٦، )طغى/٤٣، ٢٤(معا ) األوىل/٢١،٥١ ) (فتردى/ ١٦)(تسعى/١٥،٢٠(

) ينسى/٥٢ ) (هدى/٥٠ ) (توىلو/٤٨ ()اهلدى /٤٧ ( )يطغى /٤٥(معا . قوال واحدا قلل األلف فيهن)النهى /٥٤ ( )شىت/٥٣(

) كـثريا /٣٤ ،٣٣ ) (وزيـرا /٢٩ ) (هاتسري/٢١ ) (السر/٧ ) (تذكرة] ( ٣[ .رقق الراء فيهن ) بصريا/٣٥(

)الكربى اذهب /٢٣ (كله )أخرى/٣٧ ،١٨،٢٢ ) ( النار /١٠ ) (الثرى] ( ٦[ .قلل األلف فيهن ) وأرى/٤٦(وقفا

.الفتح والتقليل فيهن ) فألقاها/ ٢٠ ) (هواه/ ١٦ ) (أتاها/ ١١ ) (أتاك] ( ٩[ .قلل الراء واهلمزة مع تثليث البدل ) رأى] ( ١٠[ ) إنـين أنـا اهللا /١٤ ) (كبإين أنا ر /١٢ ) ( آنست ، لعلي آتيكم ينإ] ( ١٠[

ذكـري /٤٢( ) لنفسي اذهب /٤١ ) (عيـين إذ /٣٩ ) (يل أمري /٢٦( .فتح الياء فيهن وصال ) اذهبا

]١٢ ) [ حذف التنوين وقلل األلف وصال ووقفا ألنه من رؤوس اآلي ) طوى. .غلظ الالم ) الصالة] ( ١٤[ : أربعة أوجه فيهابدل وذات ياء ) لــتجزى.. ة آتي] ( ١٥[

. قصر البدل وفتح ذات الياء -١ . توسط البدل وتقليل ذات الياء -٢ . طول البدل مع الفتح والتقليل -٤و٣

.أبدل اهلمزة فيهن ) فأتياه /٤٧ ) (يأخذه/٣٩ ) (يؤمن] (١٦[

٢٢٣

/ ٤٧ ( )يتوتد أـق/٣٦(معا ) األوىل/٥١ ،٢١ ) (آربـم] ( ١٨[ ) ة ـبآي .تثليث البدل ) آليات /٥٤ ) (أوحي /٤٨( : ذات ياء ولني مهموز فيهما أربعة أوجه ) شيء.. أعطى ] ( ٥٠[

.ع توسط وطول اللني م فتح ذات الياء -٢و١ . تقليل ذات الياء مع التوسط والطول -٤و٣

]٥١ ) [همهادا ( كسر امليم وزاد ألفا بعد اهلاء ) دام. ( .نــــــــهـــــــاية الثمن ) ألويل النهى] ( ٥٤[

* * * * .)... منها خلقناكم (: ویبدأ بقوله تعالى : الثمن السادس

.قلل األلف ) افترى/٦١ ) (أخرى] ( ٥٥[ .تثليث البدل ) آمن/٨٢ ) (آذن/٧١ ) (آمنا/٧٠) ( آياتنا] ( ٥٦[ ) ضـحى /٥٩(وقفـا )سوى/٥٨(معا ) يا موسى /٦٥و٥٧ ) (وأبى] ( ٥٦[

) املثلى /٦٣ ) (النجوى/٦٢ ) (موسى/٧٧و٦٧و٦١ ) (أتى /٦٩ ،٦٠() الدنيا /٧٢ ) (األعلى/ ٦٨ ) (تسعى/٦٦ ) (ألقى /٦٥ ) (استعلى /٦٤( ) ختـشى /٧٧ ) (تزكى /٧٦ ) (العلى /٧٥ ) (حيىي /٧٤ ) (وأبقى/٧٣( . قلل األلف فيهن )اهتدى/٨٢ ()هوى/٨١) (السلوى /٨٠( )هدى /٧٩(

أبـدل ) مؤمنا يأته ومن/ ٧٥ ) (يأت /٧٤ ) (مث أتوا / ٦٤ ) (فلنأتينك] ( ٥٨[ .اهلمزة فيهن

) .سوى ( وقلل األلف قوال واحدا كسر السني ) سوى] ( ٥٨[ .الفتح والتقليل فيهن ) موسى يا /٦٥ (معا )موسى/ ٦١،٧١ ) (فتوىل] ( ٦٠[ ) . فيسحتكم ( فتح الياء واحلاء ) فيسحتكم] ( ٦١[ ) .إن هذان ) ( إن ( شدد النون يف ) إن هذان] ( ٦٣[

٢٢٤

)ليغفر/ ٧٣ ) (السحر ، لكبريكم/ ٧١ ) (الساحر/ ٦٩ ) (لساحران( .رقق الراء فيهن ) خري/ ٧٣(

) .تلقف ( فتح الالم وشدد القاف ) تلقف] ( ٦٩[ ) .منتم اأا( زاد مهزة االستفهام وسهل اهلمزة الثانية ) آمنتم ] (٧١[ . أبدل اهلمزة واوا ورقق الراء )نؤثرك ] (٧٢[ : ربعة أوجه أ يف البدل مع األلف اليت بعد الياء ) خطايانا.. آمنا ] ( ٧٣[

.قصر البدل وفتح ذات الياء -١ .توسط البدل وتقليل ذات الياء -٢ . الفتح والتقليل طول البدل مع-٤و٣

)أن اسر(أبدل مهزة القطع مهزة وصل وكسر النون قبلها وصال ) أن أسر] ( ٧٧[ .نـــــهــــــايــــــة الثمن ) مث اهتدى] ( ٨٢[

* * * * وما أعجلك عن قومك ی ا موس ى [: ویبدأ بقوله تعالى الثمن السابع

[. .التقليل فيهن قوال واحدا ) موسى/ ٩١ ) (لترضى/٨٤ ) (ياموسى] (٨٣[ .نالفتح والتقليل فيه ) ألقى/ ٨٧ (معا ) موسى] ( ٨٨ ،٨٦[ .غلظ الالم ورققها وجهان وصال ووقفا ) أفطال] ( ٨٦[أال ( حركـات ٦ ومدها مـدا منفـصال أثبت الياء وصال ) أال تتبعن ] ( ٩٣[

) .أفعصيت أمري ~تتبعين .مزة أبدل اهل ) ال تأخذ] ( ٩٤[

) .برأسي إين ( فتح الياء وصال ) برأسي إين( .التوسط والطول ) شيء] ( ٩٨[ :فيها مخسة أوجه ) ذكرا .. آتيناك] ( ٩٩[

٢٢٥

. قصر البدل مع تفخيم الراء وترقيقها -٢و١ . توسط البدل مع التفخيم -٣ . طول البدل مع التفخيم والترقيق -٥و٤

. الراء وترقيقه تفخيم ) وزرا] ( ١٠٠[ .قلل الراء ) ترى] ( ١٠٧[ .نــــــهــــــايـــة الثمـن ) علما] (١١٠[

* * * * ] ..وعنت الوجوه للحي القیوم [: ویبدأ بقوله تعالى : الثمن الثامن

. /١٣٣ ( )وأمر/ ١٣٢ ) (ومل يؤمن/ ١٢٧ ) (يأتينكم/ ١٢٣ ) (مؤمن] ( ١١٢[

.اهلمزة فيهن أبدل ) يأتينا ، تأتهم .تفخيم الراء وترقيقه ) ذكرا] ( ١١٣[/ ١٢٣ (وقفا )هدى/ ١٢٣ ( )اجتباه/ ١٢٢ ) (يقضى.. )وقفا (فتعاىل] (١١٤[

.الفتح والتقليل ) الدنيا/ ١٣١ ) (أعمى/ ١٢٥ ) (هدايثالثة البدل مـع ) األوىل/ ١٣٣ ) (فتشقى.. يا آدم ) (أبى ..آلدم ] ( ١١٦[

.ل قوال واحدا التقلي ) .وإنك ( كسر اهلمزة ) وأنك] ( ١١٦[ . قلل الراء ) تعرى] ( ١١٨[ــضحى] ( ١١٩[ ــى/ ١٢٠ ) (ت ــوى/ ١٢١ ) (يبل ى/١٢٢ ) (فغــد وه (

) وأبقى/ ١٢٧،١٣١ ) (تنسى/ ١٢٦ ) (أعمى/ ١٢٤ ) (يشقى/١٢٣( ) ىللتقـو / ١٣٢ ) (ترضـى / ١٣٠ ) (مسمى/ ١٢٩ ) (النهى/١٢٨( .قللهن قوال واحدا ) اهتدى/ ١٣٥ ) (وخنزى/١٣٤(

:فيها مخسة أوجه ) آدم عصىو .. هماسوآت] ( ١٢١[

٢٢٦

. وعليه قصر البدل وفتح ذات الياءالواوعدم املد يف -١ . وتوسط البدل وتقليل ذات الياء الواوعدم املد يف -٢ . وطول البدل وفتح وتقليل ذات الياء الواو عدم املد يف -٤و٣ . وتوسط البدل وتقليل ذات الياء الواو توسط -٥

) .تين أعمى رحش( فتح الياء وصال ) حشرتين أعمى] ( ١٢٥[ .رقق الراء ) خري/ ١٣١ ) (بصريا] ( ١٢٥[ .قلل األلف قوال واحدا ) النهار] ( ١٣٠[ .غلظ الالم ) بالصالة] ( ١٣٢[ .السادس عشر اجلزء نهاية نــهــاية السورة و ) ومن اهتدى] ( ١٣٥[

* * * *

اجلزء السابع عشر

.ویبدأ من أول سورة األنبیاء : الثمن األول

سورة األنبیاءأبـدل ) يأكلون/ ٨ ) (يؤمنون/٦ ) (فليأتنا/ ٥ ) (أتونأفت/ ٣ ) (يأتيهم] ( ٢[

.اهلمزة فيهن .لها وجهانفتح األلف وقل ) ارتضى/ ٢٨ ) (دعواهم/١٥(وقفا )النجوى( ] ٣[ .غلظ الالم ) ظلموا ( ]٣[]٣)[تبصرون السحر ،)(٥/شاعر)(كم/١٠ذكر)(يستحسرون، تكبرونسي/١٩ (

)٢١ /رقق الراء فيهن : معا ) ذكر/ ٢٤ ) (نشروني. ]٤ ) [قل ريب ( بناها على األمر ) يقال رب. ( .قلل الراء ) افتراه] ( ٥[

٢٢٧

وله فيهـا الفـتح ) يوحى ( ل النون ياء والياء ألفا معا أبد ) نوحي] ( ٢٥ ،٧[ .والتقليل

]١١ ) [كانظـاملة ( أدغم التاء يف الظاء ) ظاملةكانت. ( ) .معي وذكر ( أسكن الياء ) من معي وذكر] ( ٢٤[ .نــــهـــــاية الثمن ) وهم من خشيته مشفقون] ( ٢٨[

* * * * .].. أولم یر الذین كفروا [: له تعالى ویبدأ بقو : الثمن الثاني

]٢٩ ) [ء وصال افتح الي ) ي إلهإن. .توسط اللني وطوله ) شيء ، شيئا] ( ٤٧و٣٠[ .نأبدل اهلمزة فيه ) نأيت/ ٤٤( ) تأتيهم/٤٠( ) يؤمنون] ( ٣٠[ .قلل الراء واهلمزة مع تـثليث البدل ) رآك] ( ٣٦[

) .هزؤا ( أبدل الواو مهزة ) هزوا( ) منكـرون ، ذكر/ ٥٠ ) (أنذركم /٤٥ ) (سخروا/ ٤١ ) (كافرون] ( ٣٦[

.رقق الراء فيهن .الفتح والتقليل فيهما ) كفىو/ ٤٧ ) (مىت] ( ٣٨[ ) .ولقد استهزئ ( ضم الدال وصال ) ولقد استهزئ] (٤١[ .ثلث البدل ) يستهزئون] ( ٤١[ . األلف فيها قلل ) والنهار] ( ٤٢[ .ورققها ، وجهان وصال ووقفا غلظ الالم ) طال] ( ٤٤[ .سهل اهلمزة الثانية فيهما ) إذا الدعاء] ( ٤٥[ .غلظ الالم ) تظلم] ( ٤٧[ ) .مثقال ( رفع الالم ) مثقال] ( ٤٧[ :يف هذه اآلية سبعة أوجه ) ذكرا.. آتينا موسى ] ( ٤٨[

٢٢٨

.ذات الياء وتفخيم الراء وترقيقه قصر البدل وفتح -٢و١ .توسط البدل وتقليل ذات الياء وتفخيم الراء -٣ طول البدل وفتح وتقليل ذات الياء وعلى كل منها تفخيم الراء -٧و٦و٥و٤

.وترقيقه .نــهــاية الثمن ) منكرون] ( ٥٠[

* * * * .]..شده ولقد آتینا إبراهیم ر[: ویبدأ بقوله تعالى :الثمن الثالث

.النقل وتثليث البدل ) ولقد آتينا] ( ٥١[/ ٨٠ ) (والطـري / ٧٩ ) (اخلـريات / ٧٣ ) (كـبريهم / ٦٣ ) (كبريا] ( ٥٨[

.رقق الراء فيهن ) شاكرون]٦٠ ) [وقفا الفتح والتقليل ) فىت . .أبدل اهلمزة ) فأتوا] ( ٦١[وعلـى ) أانت ( بدهلا ألفا مشبعة وأ) أانت ( سهل اهلمزة الثانية ) أأنت] ( ٦٢[

) .آهلتنا ( كل من الوجهني تثليث البدل يف .ثلث البدل ) وإيتاء /٧٣ ( )رؤوسهم ] (٦٥[ .سهل اهلمزة الثانية ) أئمة( ] ٧٣[ .غلظ الالم ) الصالة وإقام] ( ٧٣[هما بدل ولني مهموز في ) قوم سوء ..بآياتنا /٧٧ ) (قوم سوء .. آتيناه ] ( ٧٤[

.األوجه األربعة .الفتح والتقليل ) نادى إذ] ( ٧٦[ ) .ليحصنكم ( بالياء بدل التاء ) لتحصنكم] ( ٨٠[ .نـــهـــاية الثمن ) حافظني] ( ٨٢[

* * * *

٢٢٩

.].. وأیوب إذ نادى ربه [: ویبدأ بقوله تعالى : الثمن الرابع / ١٠٣( ) احلسىن/١٠١( ) ىيحي/ ٩٠( ) فنادى/ ٨٧ (معا )نادى إذ] ( ٨٣،٨٩[

. فيهن الفتح والتقليل) يوحى/١٠٨( ) تتلقاهم .قلل الراء ) وذكرى] ( ٨٤[اهلمـزة أبدل ) ومأجوج يأجوج/ ٩٦ ) (مؤمن وهو/ ٩٤ ) (املؤمنني] ( ٨٨[

.فيهن ]٨٧ ) [١٠٠ ) (اخلريات/ ٩٠ ( )خري/ ٨٩ ( )نقدر /رقق الراء فيهن ) زفري. وزكرياء (بعد األلف وسهل اهلمزة الثانية مفتوحة زاد مهزة ) ذإ رياكوز] (٨٩[

.)اذ .غلظ الالم ) وأصلحنا] ( ٩٠[ ) .ياجوج وماجوج ( أبدل اهلمزة فيهما ألفا ) يأجوج ومأجوج] ( ٩٦[ .)هؤالء يالهة ( أبدل اهلمزة الثانية ياء مفتوحة وثلث البدل ) آهلة هؤالء] ( ٩٩[كسر الكاف وفتح التاء وزاد ألفـا بعـدها علـى اإلفـراد ) تبللك] ( ١٠٤[

) .تاب لكل ( ) .قل رب ( بناها على األمر ) رب قال] ( ١١٢[ .نــهــاية السورة والثمن ) تصفون] ( ١١٢[

* * * * .یبدأ من أول سورة الحج و :الخامسالثمن

سـورة الـحــج .توسط اللني وطوله: كله ) شيء] ( ١[وقفا ) وترى األرض / ١٥( ) ، بسكارى سكارى /٢(وقفا ) الناس وترى] ( ٢[

.قلل الراء فيهن ) النصارى/ ١٧(

٢٣٠

/ ١٣ ( )املوتى/٦ ) (الدنيا/ ٩(وقفا )هدى /٨ (وقفا ) مسمى/٥ ) (تواله] ( ٤[ .الفتح والتقليل فيهن : )املوىل

]٥ ) [قر١٣ ( )خسرخري ، / ١١ ) (ون /١٨ ( ) العشري/رقق الراء :معا )وكثري .فيهن

.سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا واوا وجهان ) إىل نشاء] ( ٥[ ذات ياء ولني مهمـوز فيهمـا ) شيء … املوتى /٦( )شيئا.. يتوفى ] ( ٥[

.األوجه األربعة .غلظ الالم ) ظالمب] ( ١٠[ .دل فيهما األوجه األربعة ذات ياء وب: معا ) واآلخرة الدنيا] ( ١١[ .معا أبدل اهلمزة ياء ) لبئس] ( ١٣[ ) .مث ليقطع ( كسر الالم ) ليقطع مث] ( ١٥[ .بدل ولني مهموز فيهما األوجه األربعة ) شيء ..آمنوا ] (١٧[ ) .الصابني و( أسقط اهلمزة ) الصابئنيو] ( ١٧[ .نـــهـــايـــة الثمن ) يشاء ما] ( ١٨[

* * * * ه ذان خ صمان اخت صموا ¼: ویبدأ م ن قول ه تع الى :الثمن السادس

.«..في ربهم .قلل األلف ) نار من] ( ١٩[ ) الطـري / ٣١ ) (غـري /٣١ ()خري/٣٠ )(الفقري/ ٢٨ ( )،حريرأساور] ( ٢٣[

)٣٢ /شعائر) ( ٣٥/ ذكر) (٣٦/خري) ( رقق الراء فيهن ) لتكربوا/ ٣٧ . ) .سواء ( رفع اهلمزة ) سواء] ( ٢٥[

) .البادي ومن ( أثبت الياء وصال ) ومن الباد( .أبدل اهلمزة ) ، يأتنييأتوك] ( ٢٧[

٢٣١

) .مث ليقضوا ( كسر الالم ) ليقضوا مث] ( ٢٨[، التقوى /٣٧(وقفا )مث مسمى /٣٣(وقفا )القلوب تقوى/ ٣٢ ) (يتلى] ( ٣٠[

.ن الفتح والتقليل فيه ) هداكم]٣١ ) [فتطفه ( اء وشدد الطاء فتح اخل ) هفطخخفت (. .غلظ الالم ) الصالة] ( ٣٥[ .نــهـــايـــة الثمن ) احملسنني] ( ٣٧[

* * * * ] … إن اهللا یدافع عن الذین آمن وا [: ویبدأ بقوله تعالى : الثمن السابع

. .تثليث البدل ) أوتوا/ ٥٤ ) (آياتناب /٥٧ ( )آمنوا] ( ٥٦و٣٨[ ) نـذير / ٤٩() املـصري / ٤٨( ) يسريوا/ ٤٦ ) (كثريا /٤٠() لقدير] (٣٩[

.رقق الراء فيهن ) خري/٥٨ ) (مغفرة/ ٥٠( .قلل األلف فيهما ) للكافرين/ ٤٤ ) (ديارهم] ( ٤٠[ ) .دفاع ( كسر الدال وفتح الفاء وزاد ألفا بعدها ) دفع] ( ٤٠[ ) .هلدمت ( خفف الدال ) هلدمت] ( ٤٠[ .غلظ الالم ) معطلة/ ٤٥ ) (الصالة/ ٤١ ) (وصلوات] ( ٤٠[ .الفتح والتقليل ) )وقفا( ، ألقىمتنى/ ٥٢ (معاوقفا)ىتعم/٤٦ ( )موسى] ( ٤٤[ ) أخـتهم ( أدغم الذال يف التـاء فيهمـا ) هاأخذت/٤٨ ) (همـأخذت] (٤٤[

).أختها( ) .نكريي فكأين ( وصال زاد ياء بعد الراء ) أينفك نكري] ( ٤٤[ .أبدل اهلمزة فيهن ) يأتيهم ، تأتيهم/٥٥ ) (فيؤمنوا/ ٥٤ ) (بئرو] ( ٤٥[]٥٢ ) [نيبء ( خفف الياء وزاد مهزة بعدها ) نيب. (

. ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة )آياته .. متنى (

٢٣٢

) .دخال م( فتح امليم ) مدخال] ( ٥٩[ .نــهــاية الثمن ) حليم لعليم] ( ٥٩[

* * * * ذل ك وم ن عاق ب بمث ل م ا عوق ب [: ویبدأ بقوله تع الى : الثمن الثامن

.]به . قلل األلف ) النهار ] ( ٦١[) املـصري / ٧٢ ( )يـسري / ٧٠() خبري / ٦٣( ) الكبري /٦٢ ) (بصري] ( ٦١[

.رقق الراء فيهن ) صريالن/ ٧٨ ) (اخلري/٧٧ ()بصري / ٧٥( ) .تدعون ( أبدل الياء تاء ) يدعون] ( ٦٢[ .سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا مشبعة وجهان ) أن السماء] ( ٦٥[

.ثلث البدل ) لرؤوف( .الفتح والتقليل : وقفا ) هدى/ ٦٧ ) (أحياكم] ( ٦٦[ . جه األربعة ذات ياء وبدل فيهما األو) آياتنا .. تتلى ( ]٧٢[

.أبدل اهلمزة ياء ) وبئس( .توسط اللني وطوله ) شيئا] ( ٧٣[ :ية أربعة أوجه آليف ا ) املوىل .. موالكم.. آتوا.. مساكم .. اجتباكم] (٧٨[

. فتح ذات الياء مع قصر البدل وطوله -٢و١ . تقليل ذات الياء مع توسط البدل وطوله-٤و٣

. السابع عشر ءزواجلاية السورة هـن ) ونعم النصري( * * * *

٢٣٣

اجلزء الثامن عشر

.ویبدأ من أول سورة المؤمنون : الثمن األول

سورة المؤمنونأبدل اهلمـزة ) يأكل/٣٣،) كله (تأكلون/ ٣٣، ٢١، ١٩ ) ( املؤمنون] ( ١[

.فيهن .غلظ الالم ) ظلموا/ ٢٧ ) (صلواتهم/ ٩ ) (صالتهم] ( ٢[]٦ ) [(لقادرون /١٨ ) (غري (ة/ ٢١( )كثرية /٢١و١٩لعرب) ( ه/٣٢، ٢٣غري

. رقق الراء فيهن ) خلاسرون/ ٣٤( معا ) .الفتح والتقليل ) نجانا/ ٢٨ ) (ابتغى] ( ٧[ .قلل األلف ) قرار( ] ١٣[ .ثلث البدل ) آخر] ( ١٤[ ) .سيناء ( كسر السني ) سيناء] ( ٢٠[ ) .نسقيكم ( فتح النون ) يكمنسق( ]٢١[ .سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا مدا مشبعا ، وجهان ) أمرنا جاء] ( ٢٧[

) .كل زوجني ( حذف التنوين ) زوجني كل( ) .أن اعبدوا ( ضم النون وصال ) اعبدوا أن] ( ٣٢[جه األربعة يف البـدل وذات ترقيق راء اآلخرة واألو ) الدنيا .. اآلخرة] ( ٣٣[

.الياء .نـــهــــايــة الثمن ) خمرجون] ( ٣٥[

* * * *

٢٣٤

].. هیهات هیهات لما توعدون [: ویبدأ بقوله تعالى : الثمن الثاني.

وقفا الفتح التقليل )الكتاب موسى/ ٤٩ ) (موسى/ ٤٥ ) (حنيا ، و الدنيا] ( ٣٧[ .فيهن

.قلل األلف فيهن ) قرار/٥٠ ) (تترى/ ٤٤ ) (افترى] ( ٣٨[ ) يـأت / ٦٨) (نـؤمن أ/٤٧(كله )يؤمنون/ ٧٤، ٥٨، ٤٤) (مبؤمنني] ( ٣٨[

.أبدل اهلمزة فيهن ) يؤتون/ ٦٠( .أبدل اهلمزة ألفا ورقق الراء ) يستأخرون] ( ٤٣[ .سهل اهلمزة الثانية ) أمة جاء] ( ٤٤[ .وجه األربعة ذات ياء وبدل فيهما األ ) بآياتنا موسى] ( ٤٥[ ) .ربوة ( ضم الراء ) ربوة] ( ٥٠[ ) .وأن هذه ( فتح اهلمزة ) هذه وإن] ( ٥٢[ ) .أحيسبون ( كسر السني ) أحيسبون] ( ٥٥[ ) خـري /٧٢ ) (منكـرون /٦٩ ) (سـامرا / ٦٧(معا ) اخلريات] ( ٦١، ٥٦[

.رقق الراء فيهن : معا ) باآلخرة/٧٤( .غلظ الالم ) مونيظل] ( ٦٢[ : ذات ياء وبدل فيهما أربعة أوجه ) تتلى .. آياتي] ( ٦٦[

.قصر البدل وفتح ذات الياء -١ .توسط البدل وتقليل ذات الياء -٢ . طول البدل وفتح وتقليل ذات الياء -٤و٣

) .تهجرون ( ضم التاء وكسر اجليم ورقق الراء ) تهجرون] ( ٦٧[ .ـهـــــاية الثمن نــ ) لناكبون] ( ٧٤[

* * * *

٢٣٥

ولو رحمناهم وك شفنا م ا به م [: ویبدأ بقوله تعالى : الثمن الثالث .]من ضر

.قلل األلف ) والنهار] ( ٨٠[ ) .أاذا ( سهل اهلمزة الثانية ) أئذا] ( ٨٢[

ونقل حركة اهلمزة الثانيـة إىل ) إنا(أسقط مهزة االستفهام ) أئنا وعظاما( ) .نا نوعظام( ن التنوين نو

]٨٣ ) [أساطري) ( ٨٨ /جيري) ( ون / ٩٥لقـادر) ( خـسروا /١٠٣) ( ١٠٩ ،١١٨/ون/ ١١٧(معا ) خريرقق الراء فيهن ) الكافر.

) .تذكرون ( شدد الذال ) تذكرون] ( ٨٥[ .توسط اللني وطوله ) شيء] ( ٨٨[ .وقفا الفتح والتقليل فيهن ) اهللا فتعاىل /١١٦ ) (فتعاىل/ ٩٢ ) (فأنى] ( ٨٩[ ) .عامل الغيب ( رفع امليم ) عامل الغيب] (٩٢[ .سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا مدا طبيعيا ، وجهان ) جاء أحدهم] ( ٩٩[ .فتح الياء وصال ) لعلي أعمل] ( ١٠٠[ .ربعة بدل وذات ياء فيها األوجه األ ) آياتي تتلى] ( ١٠٥[ ) .فاختـتموهم (أدغم الذال يف التاء ) فاختذمتوهم] ( ١١٠[

) .سخريا ( ضم السني ) سخريا( .نـــهـــاية السورة والثمن ) الرامحني] ( ١١٨[

* * * * .ویبدأ من أول سورة النور : الثمن الرابع

سورة النور .ثلث البدل ) آيات] ( ١[

٢٣٦

) .تذكرون ( لذال شدد ا ) تذكرون( ، املؤمنون/١٢ ) (يأتوا/١٣ ، ٤(معا ) املؤمنني/٣، ٢ ) (تؤمنون ، تأخذكم] ( ٢[

.أبدل اهلمزة فيهن ) مؤمنني/١٧) (املؤمنات .غلظ الالم ) أصلحوا] ( ٥[ .سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا واوا مكسورة ، وجهان ) إال شهداء] ( ٦[

) .أحدهم أربع ( ب العني نص ) أربع أحدهم( ) .أن لعنة ( خفف النون ورفع العني ) لعنة أن] ( ٧[رفع اخلامسة وخفف النون وكسر الضاد ) أن غضب اهللا عليها واخلامسة] ( ٩[

) .واخلامسة أن غضب ( ]١١ ) [ه .. خريرقق الراء فيهن ) خريا/ ١٢ ) (كرب. .والتقليل الفتح ) توىل] ( ١١[ ) .حتسبونه .. حتسبوه ( كسر السني فيهما ) حتسبونهو .. حتسبوه] ( ١٥و١١[ .ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة ) الدنيا واآلخرة يف] ( ١٩، ١٤[ .ثلث البدل وهو نـــهــايــة الثمن ) رحيم رؤوف] ( ٢٠ [

* * * * أیها الذین آمن وا ال تتبع وا یا [: ویبدأ بقوله تعالى : الثمن الخامس

]خطوات الشیطان ) .خطوات ( أسكن الطاء : معا )خطوات] ( ٢١[/ ٢٨ ) (تستأنسوا/ ٢٧ ) (املؤمنات/ ٢٣ ) (يؤتوا ، يأتل/ ٢٢ ) (يأمر] ( ٢١[

.أبدل اهلمزة فيهن ) للمؤمنات/ ٣١ ) (للمؤمنني/ ٣٠ ) (يؤذنالفتح ) )امليماأللف بعد (األيامى/ ٣٢(ا مع ) أزكى/ ٣٠، ٢٨ ) (القربى] ( ٢٢[

.والتقليل فيهن

٢٣٧

) خبري/ ٣٠ ) (خري/ ٢٧(معا ) غري/٢٩، ٢٧ ) (مغفرة/ ٢٦ ) (يغفر] ( ٢٢[ .رقق الراء فيهن ) إكراههن ، خريا/ ٣٣(

:ذات ياء وبدل فيهما أربعة أوجه ) واآلخرة الدنيا] ( ٢٣[ .طوله فتح ذات الياء وقصر البدل و-٢و١ . تقليل ذات الياء وتوسط البدل وطوله -٤و٣

) .تذكرون ( شدد الذال ) تذكرون] ( ٢٧[ .قلل األلف ) أبصارهن/ ٣١ ) (أبصارهم] ( ٣٠[ .واوا)املؤمنون(كحفص، وأبدل مهزة) أيه(حذف األلف يف ) املؤمنون أيه] (٣١[ :يف هذه اآلية ستة عشر وجها ) الدنيا.. إن البغاء ..آتاكم .. آتوهم] ( ٣٣[

قصر البدل وفتح ذات الياء وعليه تسهيل اهلمزة الثانية مث إبداهلا ياء -٤-١ .مدية مشبعة ، مث إبداهلا ياء مدا طبيعيا مث إبداهلا ياء مكسورة ، أربعة أوجه

. توسط البدل وتقليل ذات الياء وعليه األوجه األربعة للهمزة -٨-٥ .لبدل وفتح ذات الياء وعليه األوجه األربعة للهمزة طول ا-١٢-٩

. طول البدل وتقليل ذات الياء وعليه األوجه األربعة للهمزة -١٦-١٣ ) .مبينات ( فتح الياء ) مبينات] ( ٣٤[

.نـــهــــايــــة الثمن ) للمتقني ( * * * *

وات واألرض اهللا نور السما[: ویبدأ بقوله تعالى : الثمن السادس ..[.

.توسط اللني وطوله ) شيء] ( ٣٥[ .غلظ الالم ) صالته/ ٤١ ) ( الصالة] ( ٣٧[ ) .حيسبه ( كسر السني ) حيسبه] ( ٣٩[ .لني مهموز وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) فوفاه .. شيئا] (٣٩[

٢٣٨

.الفتح والتقليل ) يتولى/٤٧ ) (يغشاه]( ٤٠[قلـل ) األبصار/ ٤٤ ) (باألبصاروقفا، : فترى الودق / ٤٣ ( )يراها] ( ٤٠[

.األلف فيهن ]٤١ ) [الطري) ( ٤٢ /املصري) ( لعربة/ ٤٤) ( رقق الراء فييهن ) قدير/ ٤٥. .أبدل اهلمزة فيهن ) املؤمنني/٥١ ) (يأتوا/٤٩ ) (باملؤمنني/٤٧ ) (يؤلف] ( ٤٣[سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا واوا مكـسورة ) ىليشاء إ / ٤٦ ) (يشاء إن ] ( ٤٥[

.وجهان ) .مبينات ( فتح الياء ) مبينات] ( ٤٦[ ) . فأولئك يويتقه( كسر القاف ووصل كسرة اهلاء بياء ) ويتقه فأولئك] ( ٥٢[

.نـــــهـــــــاية الثمن ) الفائزون( * * * *

.. وأقسموا باهللا جهد أیمانهم [: ویبدأ بقوله تعالى : الثمن السابع [.

]٥٣ ) [خبري) ( ٥٧ /املصري) ( الظهرية/٥٨) ( ٦٠ /غري ، رقق الـراء ) خري .فيهن

.ذات ياء ولني مهموز فيهما األوجه األربعة ) شيئا.. ارتضى ] ( ٥٥[ .معا غلظ الالم )صالة/ ٥٨ ) (الصالة] ( ٥٦[ ) . ال حتسنب (كسر السني ) الحتسنب] (٥٧[ .ال إبدال يف اهلمزة ، والفتح التقليل يف ذات الياء ) ومأواهم] ( ٥٧[ ) تأكلوا/٦١ ) (استأذن ، فليستأذنوا/٥٩ ) (ليستأذنكم/٥٨ ) (ولبئس] ( ٥٧[

) فأذن، استأذنوك ، املؤمنون ، يستأذنوه، يستأذنونك ، يؤمنون/٦٢(معا .أبدل اهلمزة فيهن

.الفتح والتقليل ) مىاألع] ( ٦١[

٢٣٩

.نـــــهــــاية الثمن ) عليم] ( ٦٤[* * * *

سورة الفرقان

.ویبدأ من أول سورة الفرقان : الثامنالثمن ) خـريا /١٠ ) ( السر/٦ ) (أساطري/٥ ) (تقديرا/٢ ) (نذيرا] ( ١،٧[

) ( مصرياو، خري/١٥ )(كثريا/١٤ )(زفرياو/١٢)(سعريا /١١( الـراء قرق ) بصريا ، أتصبرون/ ٢٠ ) (كبريا/١٩) (كرالذ/١٨

.فيهن مجيعا .قلل الراء ) افتراه] ( ٤[

.تثليث البدل فيهما ) يشاؤون/١٦ ) (جاؤوا ( .فتح األلف وتقليله ) يلقى/٨ ) (متلى] ( ٥[ .أبدل اهلمزة ألفا ) ليأكلون/ ٢٠(معا ) يأكل] ( ٧،٨[ ) .نـظر نمسحور( ضم نون التنوين وصال ) رانظ مسحورا] ( ٨[ ) .حنشرهم ( بالنون بدل الياء ) حيشرهم] ( ١٧[

) .نتم أا( وأبدهلا ألفا مشبعة ) أانتم ( سهل اهلمزة الثانية ) أأنتم ( ) .هؤالء يم ( أبدل اهلمزة الثانية ياء مفتوحة ) أم هؤالء (

) .يستطيعون ( بياء الغيبة ) طيعونتست] ( ١٩[

٢٤٠

.نـــــهــــــايـــة الـثـمـن ) بصريا] ( ٢٠[* * * *

اجلزء التاسع عشر وق ال ال ذین ال یرج ون [: ویب دأ بقول ه تع الى : ال ثمن األول

.]لقاءنا لوال أنزل علینا المالئكة أو نرى ربنا .يل األلف فيهن تقل ) الكافرين/ ٢٦ ) (بشرى /٢٢ ) (نرى] ( ٢١[/ ٣١ ) (عـسريا /٢٦ ) (خـري /٢٤ ) (حجرا /٢٢ ) (كبريا] ( ٢١[

) كثريا/٣٨ )(تدمريا/٣٦ ) (وزيرا/٣٥ )(تفسريا/٣٣ ) (ونصريا ) كــثريا/٤٩)(ارييــس/٤٦ ) (أمطــرت/٤٠ ) (تتــبريا/٣٩( .رقق الراء فيهن ) كبريا/٥٢ ) (نذيرا/٥١(

]٢٥ ) [ققش( لشني شدد ا ) ت ققتش. ( ) .اتـخـت ( أدغم الذال يف التاء ) اختـذت] ( ٢٧[ هواه/٤٣(وقفا )موسى الكتاب /٣٥( ) وكفى/٣١ ) (ويلتى يا] ( ٢٨[

.الفتح والتقليل ) فأبى/٥٠) ( ) .قومي اختذوا ( فتح الياء وصال ) اختذوا قومي] ( ٣٠[]٣١ ) [نبيء ( ة بعدها خفف الياء وزاد مهز ) نبي. ( .ال إبدال فيها ، وله فيها تثليث البدل ) فؤادك] ( ٣٢[ .أبدل اهلمزة ألفا ) يأتونك] ( ٣٣[

٢٤١

) .ومثودا ( نون الدال بالنصب ) ومثودا] ( ٣٨[ ) .السوء يفلم ( أبدل اهلمزة الثانية ياء مفتوحة ) أفلم السوء] ( ٤٠[ ) .هزؤا ( الواو مهز ) هزوا] ( ٤١[ـ ـيف احلالني وأبدل ) أرايت ( سهل اهلمزة الثانية ) أرأيت] ( ٤٣[ ا ـه

). منيتاأر( وصال مشبعةألفا ) .حتسب ( كسر السني ) حتسب] ( ٤٤[ ) .نشرا ( أبدل الباء نونا وضمها مع الشني ) بشرا] ( ٤٨[ .تقليل األلف ) الكافرين] ( ٥٢[

.نــــهـــايـــة الـثمـن ) كبريا جهادا ( * * * *

وهو الذي مرج البحرین [: ویبدأ بقوله تعالى :الثمن الثاني ..[.

.تفخيم الراء وترقيقه ) صهرا/ ٥٤ ) (حجرا] ( ٥٣[ .ترقيق الراء ) قديرا] ( ٥٤[معـا )برياخ/٥٨،٥٩ ) (ونذيرا مبشرا/٥٦ ) (ظهريا ، الكافر] ( ٥٥[

رقق ) واخير .. واذكر/٧٣) ( كراما/٧٢ )(سراجا منريا /٦١( .الراء فيهن

٢٤٢

.فتح األلف وتقليله ) استوى/٥٩ ) (وكفى] ( ٥٨[شـاء ( مشبعة وأبدهلا ألفا ) شاء ان (سهل اهلمزة الثانية )شاء أن ] ( ٥٧[

.وجهان ) نا .أبدل اهلمزة ألفا ) تأمرنا] ( ٦٠[ ) .يـقتـروا (ورقق الراء ضم الياء وكسر التاء ) يقتروا] ( ٦٧[ ) .فيه مهانا ( ال صلة يف اهلاء ) مهانايفيه] ( ٦٩[ .نـــهـــايـــة السورة والــثــمن ) لزاما] ( ٧٧[

* * * *

٢٤٣

.ويبدأ من أول سورة الشعراء : الثمن الثالث

ورة الشعراءـس ) فـأت / ٣١ ) (فأتيـا /١٦ ) (فسيأتيهم/٦ ) (يأتيهم/٥ ) (مؤمنني] ( ٣،٨[

أبـدل ) املؤمنني/ ٥١ ) (أفكونـي/٤٥ ) (يأتوك/٣٧ ) (تأمرون/٣٥( .اهلمزة فيهن

مـع تثليـث ) السماء ياية ( أبدل اهلمزة الثانية ياء مفتوحة ) السماء آية ] ( ٤[ .)آية(البدل يف

.غلظ الالم ) فظلت ( .ثلث البدل ) يستهزئون( ] ٦[ /٥١(معـا ) فألقى/٣٢،٤٥(كله ) موسى/ ١٠،٤٣،٤٥،٤٧ ) (نادى] ( ١٠[

. فتح األلف وتقليله فيهن) )األلف بعد الياء( خطايانا ) .أن يت ( أبدل مهزة القطع ياء ) أن ائت] ( ١٠[ ) .إين أخاف ( فتح الياء وصال ) إين أخاف] ( ١٢[ .ف فيهما ألقلل ال ) سحار/ ٣٧) ( الكافرين] ( ١٩[ ) .اتـخـت ( أدغم الذال يف التاء ) اختذت] ( ٢٩[]٣٤ ) [لساحر) ( ٤٩/لكبري حركم ، الس) ( ال /٥٠ضري) ( ٥١/رقق ) يغفر

.الراء فيهن أرجه( وصل اهلاء بياء ) أرجه وأخاه] ( ٣٦[

- ) . وأخاه

.انية سهل اهلمزة الث ) أئن] ( ٤١[ ) .تلقف ( فتح الالم وشدد القاف ) تلقف] ( ٤٥[ ) .منتم اا ء( وثلث البدلزاد مهزة االستفهام وسهل اهلمزة الثانية ) آمنتم] ( ٤٩[ .نـــــهـــــــايـــة الثمن ) أول املؤمنني] ( ٥١[

٢٤٤

* * * * .]... وأوحينا إىل موسى [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الرابع

.فتح األلف وقللها فيهن : وقفا )أتى(كله )موسى] ( ٥٢،٦١،٦٣،٦٥[ ) .أن اسر ( كسر النون وصال ووصل مهزة القطع ) أن أسر] ( ٥٢[فتح الياء فـيهن ) أليب إنه / ٨٦ ) (عدو يل إال /٧٧ ) (بادي إنكم ـبع] ( ٥٢[

.وصال ) .ن حذرو( حذف األلف ورقق الراء ) حاذرون] ( ٥٦[ .بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة : وقفا ) تراءى اجلمعان] ( ٦١[ ) .معي ريب ( أسكن الياء وصال ) معي ريب] ( ٦٢[ .أبدل اهلمزة فيهن ) املؤمنني/ ١٠٢(معا ) مؤمنني] ( ٦٧،١٠٣[ ) .نبأ ابراهيم ( سهل اهلمزة الثانية ) نبأ إبراهيم] ( ٦٩[) يتماأفـر ( مـشبعة وأبدهلا ألفا ) أفرايتم ( سهل اهلمزة الثانية ) يتمأفرأ] ( ٧٥[

.وجهان .رقق الراء فيهما ) ينتصرون/ ٩٣ ) (يغفر] ( ٨٢[ .الثمن نــــــهـــــايـــة) وأطيعون ] ( ١١٠[

* * * * .]قالوا أنؤمن لك واتبعك األرذلون [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن اخلامس

) مؤمنني /١٢١،١٣٩،١٥٨،١٧٤ ) (املؤمنني/ ١١٤،١١٨ ) (أنؤمن] ( ١١١[ .أبدل اهلمزة فيهن ) أتأتون/١٦٥ ) (فيأخذكم/١٥٦ ) (فأت/١٥٤(مجيعا

.رقق الراء ) نذير] ( ١١٥[ . كحفصيف هذا املوضع) مـعي( فتح ياء ) ومن مـعي من املؤمنني] (١١٨[ .فتح األلف وقللها ) جبارين] ( ١٣٠[

٢٤٥

. وصال الياءفتح ) إين أخاف] ( ١٣٥[ ) .فرهني ( أسقط األلف ) فارهني] ( ١٤٩[ ) .ليكة ( أسقط اهلمزتني وفتح الالم والتاء ) الأيكة] ( ١٧٦[ .نــــــــهـــــايـــة الثمن ) رب العاملني] ( ١٨٠[

* * * * .]من املخسرين أوفوا الكيل [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس

) .بالقسطاس ( ضم القاف ) بالقسطاس] ( ١٨٢[ ) .كسفا ( أسكن السني ) كسفا] ( ١٨٧[

مـشبعة وأبـدهلا يـاء ) السماء ان (مزة الثانية ـسهل اهل ) السماء إن ( .وجهان ) السماء ين (

) .ريب أعلم ( فتح الياء ) ريب أعلم] ( ١٨٨[) املـؤمنني /٢١٥ ) (فيأتيهم/٢٠٢ ) (يؤمنون/٢٠١ )(مؤمنني] ( ١٩٠،١٩٩[

.أبدل اهلمزة فيهن ) يـت اأفر(ة شبعبدهلا ألفا م وأ )أفرايت ( سهل اهلمزة الثانية ) أفرأيت] ( ٢٠٥[

.وجهان وصال ، وسهلها وجها واحدا وقفا .فتح األلف وتقليله ) أغىن ما] ( ٢٠٧[ .رقق الراء فيهن ) كثريا/٢٢٧ ) (تكعشري/٢١٤ ) (منذرون] ( ٢٠٨[ .قلل األلف فيهما ) يراك/٢١٨ ) (ذكرى] ( ٢٠٩[ ) .فتوكل ( بالفاء بدل الواو ) وتوكل] ( ٢١٧[ ) .يتبعهم ( أسكن التاء خمففة وفتح الباء ) يتبعهم] ( ٢٢٤[ .غلظ الالم ) أي ظلموا] ( ٢٢٧[

.ــهـــــايــة السورة والثمن نـــــــ) ينقلبون (

٢٤٦

* * * * .ويبدأ من أول سورة النمل : الثمن السابع

ورة النملـس]٢ ) [وقفا فتح األلف وتقليله ) هدى.

. تقليل األلف : وقفا )أرى/٢٠ ( )وبشرى ( ) ليأتيين/٢١ ) (املؤمنني/١٥ ( )يؤمنون ال/٤ ) (ويؤتون/٣ ) (للمؤمنني] ( ٢[

.اهلمزة فيهما أبدل .غلظ الالم ) الصالة] ( ٣[ .تثليث البدل وترقيق الراء ) باآلخرة] (٥و٤و٣[ .فتح األلف وتقليله ) ترضاه/١٩ ) (موسى يا /٩( وقفا) لتلقى (] ٦[ : ذات ياء وبدل فيهما أربعة أوجه ) آنست… موسى ] ( ٧[

.وقصر البدل وطوله ـ فتح ذات الياء٢و١ .يل ذات الياء وتوسط البدل وطوله ـ تقل٤و٣ ) .إين آنست ( فتح الياء وصال ) إين آنست ( ) .قبسبشهاب ( حذف التنوين ) بشهاب(

.قلل األلف ) يف النار] ( ٨[قلل الراء واهلمزة مع مراتب البدل الثالث، وفيها )ياموسى..وىل .. رآها ] ( ١٠[

: جه أربعة أو)وموسى ولى ( مع .)وىل وموسى ( وفتح ) رآها ( تقليل قصر البدل -١ . يف الثالث توسط البدل مع التقليل-٢( ويف ) وىل ( تقليل رآها وعليه الفـتح والتقليل يف طول البدل مع -٤و٣

.)موسى

٢٤٧

) غـري /٢٢ ) (الطري/٢٠ ) (وحشر/١٧ ) (مبصرة ،سحر /١٣ )(مدبرا( . رقق الراء فيهن

.غلظ الالم ) ظلم] ( ١١[بدل ولني مهموز فيهمـا ) شيء…ت ـوأوتي/٢٣( )شي.. وأوتينا ] ( ١٦[

:أربعة أوجه .ـ قصر البدل وتوسط اللني ١ .ـ توسط البدل وتوسط اللني ٢ .ـ طول البدل وتوسط وطول اللني ٤و٣

.فتح الياء وصال ) أوزعين أن] ( ١٩[ ) .مايل ال أرى ( الياء أسكن ) ما يل ال أرى] ( ٢٠[ ) .فمكث ( ضم الكاف ) فمكث] ( ٢٢[ ) .يعلنون .. خيفون ( بياء الغيبة فيهما ) ما ختفون وما تعلنون] ( ٢٥[ .نــــــهـــــــاية الثمن ) رب العرش العظيم] ( ٢٦[

* * * * ق ال س ننظر أص دقت أم كن ت م ن [ : ویبدأ بقوله تعالى :الثمن الثامن

.] اذبینالكفألقه ( مشبعةوصل اهلاء بياء ) فألقه إليهم] ( ٢٨[

- ) . إليهم

. وأبدهلا واوا مكسورة وجهان ،سهل اهلمزة الثانية ) املأل إين] ( ٢٩[ .فتح الياء وصال ) ليبلوين أأشكر/٤١ ) (إين ألقي (

ـ /٣٨ ) (فلنأتينـهم / ٣٧ ) (تأمرين/ ٣٣ ) (وأتوين] ( ٣١[ ) يـأتوين ، أتييني .أبدل اهلمزة فيهن ) لتأتون/٥٥ ) (أتأتون/٥٤(

٢٤٨

أبدل اهلمزة الثانية واوا مفتوحة فيهمـا ) املأل أيكم / ٣٨ ) (املأل أفتوين ] ( ٣٢[ .وصال

) نكـروا /٤١ ) (مستقرا/٤٠ ) (صاغرون/٣٧ ) (خري/٣٦ ) (فناظرة] ( ٣٥[رقق ) تبصرون /٥٤ ) (ئركمطا/٤٧ ) (تستغفرون/٤٦ ) (قوارير/٤٤(

.الراء فيهن .أثبت الياء وصال ) أمتدونن] ( ٣٦[

وفتح اليـاء وصـال ثلث البدل ووقف حبذف الياء قوال واحدا ) آتان( .كحفض

.بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) آتاكم ، آتان( .معا أثبت األلف مشبعة وصال )أنا آتيك] ( ٣٩،٤٠[ .تقليل الراء واهلمزة وتثليث البدل ) رآه( ] ٤٠[

. وجهان ، شبعة ألفا مدمياسهل اهلمزة الثانية وأبدهل ) أأشكر( .ثالثة البدل ) وأوتينا] ( ٤٢[ .قلل األلف ) كافرين] ( ٤٣[ .غلظ الالم ) ظلموا/٥٢ ) (ظلمت] ( ٤٤[ ) .أن اعبدوا ( ضم النون وصال ) أن اعبدوا] ( ٤٥[ ) .مهلك ( ضم امليم وفتح الالم ) مهلك] ( ٤٩[ ) .نا دمرناهم إ( كسر اهلمزة ) رناهممأنا د] ( ٥١[ .سهل اهلمزة الثانية ) أئنكم] ( ٥٥[

.اجلزء التاسع عشر نـــهـــايــــة ) جتهلون ( * * * *

٢٤٩

اجلزء العشرون

. ].. ا كان جواب قومه فم[: ویبدأ بقوله تعالى : الثمن األول .قلل األلف فيهن ) املوتى/٨٠ ) (عسى/٧٢ ) (مىت/٧١ ) (اصطفى] ( ٥٩[أسقط مهزة االستفهام ونقل حركتها إىل الالم وسـهل مهـزة ) هللآ قل] ( ٥٩[

.، كحفص الوصل وأبدهلا ألفا وجهان . فيهن رقق الراء ) سريوا/٦٩ ) (أساطري/٦٨( ) اآلخرة/ ٦٦( ) خري( ] ٥٩[ ) .تشركون( بتاء اخلطاب ) يشركون( ] ٥٩[ .وقفا الفتح والتقليل )هلدى/٧٧(وقفا )تعاىل اهللا ] (٦٣[ . سهل اهلمزة الثانية فيهن كله )أإله] ( ٦٠،٦١،٦٢،٦٣،٦٤[ ) .تذكرون ( شدد الذال ) تذكرون] ( ٦٢[ ) .نشرا( أبدل الباء نونا وضم الشني ) بشرا] ( ٦٣[ ) .إذا ( أسقط مهزة االستفهام ) أئذا كنا] ( ٦٧[

.سهل اهلمزة الثانية ) أئنا( .أبدل اهلمزة ) يؤمن/ ٨١ ) (للمؤمنني] ( ٧٧[ .سهل اهلمزة الثانية ) الدعاء إذا] ( ٨٠[ .نـــــهــــــايـة الثمن ) مسلمون] ( ٨١[

* * * * .]... وإذا وقع القول علیهم[ :ویبدأ بقوله تعالى : الثمن الثاني

) .إن الناس ( كسر اهلمزة ) أن الناس] ( ٨٢[ .ثلث البدل ) جاؤوا] ( ٨٤[ .غلظ الالم ) ظلموا ] ( ٨٥[ .رقق الراء فيهن ) خري/٨٩ ) (خبري/ ٨٨ ) (مبصرا] ( ٨٦[

٢٥٠

.أبدل اهلمزة ) يؤمنون] ( ٨٦[ ) .آتوه ( ثالثة البدل وضم التاء زاد ألفا بعد اهلمزة مع ) أتوه] ( ٨٧[ .تقليل األلف فيهما ) النار/ ٩٠ (وقفا )وترى] ( ٨٨[

) .حتسبها ( كسر السني ) حتسبها( ) .فزع ( حذف التنوين ) فزع] ( ٨٩[ .فتح األلف وتقليله ) اهتدى] ( ٩٢[

* * * *

ورة القـصـصـس .لف وقللها فيهن فتح األ ) عسى/٩(كله ) موسى] ( ١٠و٧و٣[ .أبدل اهلمزة ) املؤمنني/ ٩ ) (يؤمنون] ( ٣[ .سهل اهلمزة الثانية ) أئمة] ( ٥[سـتة ) خـاطئني (تثليث البدلني وصال ، ويف الوقف على ) خاطئني ..آل] (٨[

:أوجه . قصر األول والقصر والتوسط والطول يف الثاين -٣و٢و١ . الثاين توسط األول والتوسط والطول يف-٥و٤ . طول األول وطول الثاين -٦

.بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) موسى.. فؤاد ] ( ١٠[ .نـــــهــــايــــة الثمن ) اليشعرون] ( ١١[

* * * * وحرمنا علیه المراضع من قبل [: ویبدأ بقوله تعالى : الثمن الثالث

...[. :فيهما أربعة أوجه ذات ياء وبدل ) واستوى آتيناه] ( ١٤[

٢٥١

.ـ فتح ذات الياء مع القصر والطول ٢و١ .ـ تقليل ذات الياء مع التوسط والطول ٤و٣

وقفـا ) أقصا/٢٠ ) (ياموسى/١٩،٢٠ ) (ضىـفق/١٥ ) (موسى] ( ١٥،١٨[ ) إحـدامها /٢٥،٢٦ ) (فسقى ، تـوىل /٢٤ ) (عسى/٢٢( )يسعى/٢٠( .فتح األلف وتقليله : وقفا ) إحدى/ ٢٧(

.غلظ الالم ) ظلمت] ( ١٦[رقق الراء فيهن ) خري/٢٦ ) (قريـف/٢٤ ) (يصدر ، كبري /٢٣ ) (ظهريا] ( ١٧[

. أبـدل اهلمـزة ) تأجرين/٢٧ ) (استأجره ، استأجرت / ٢٦ ) (يأمترون] ( ٢٠[

.فيهن .فتح الياء فيهن وصال ) إين أريد ، ستجدين إن/٢٧ ) (ريب أن] ( ٢٢[ .نــــــهــــــايــــــة الثمن) وكيل] ( ٢٨[

* * * * .]... فلما قضى موسى األجل [: ویبدأ بقوله تعالى :الثمن الرابع

/٤٨ ) ( األوىل..آياتنا/٤٣( ) موسى بآياتنا/٣٦ ) (آنس ..موسىقضى] ( ٢٩[ . ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة معا )موسى.. أويت

معـا ) موسـى يا/٣٠،٣١ ) (أتاها/٣٠( وقفا كله )موسى] ( ٤٤، ٤٣، ٢٩[) األوىل/٤٣ ) (ياـالدن/ ٤٢(كله ) موسى /٤٨ ،٣٧،٣٨() باهلدى/٣٧()٤٣،٥٠/فتح ) هواه/٥٠ ) (أهدى/٤٩ ) (أتاهم /٤٦(معا وقفا ) هدى

.األلف وتقليله فيهن /٣٧ ) (إين أخـاف /٣٤ ) (إين أنا اهللا/٣٠ ) (إين آنست ، لعلي آتيكم ] ( ٢٩[

فتح ياءات اإلضافة فيهن مجيعا وصال ) لعلي أطلع/٣٨ )(ريب أعلم ) .جذوة ( كسر اجليم ) جذوة] ( ٢٩[

٢٥٢

.قلل األلف فيهن ) الدار/٣٧(وقفا ) مفترى/٣٦(معا ) النار] ( ٤١، ٢٩[ولـدى اجتمـاع بـدهلا مـع . قلل الراء واهلمزة قوال واحـدا ) رآها](٣١[

.األوجه األربعة ) اآلمنني..ىياموس..ىول(رقق ) كافرون/٤٨ ) (لتنذر/٤٦ ) (بصائر/٤٣ ) (سحر/٣٦ ) (مدبرا] (٣١[

.الراء فيهن .فتح اهلاء ) الرهب] ( ٣٢[أسكن الياء وأسقط اهلمزة ونقل حركتها إىل الدال مع بقاء ) عي ردءا ـم( ]٣٤[

) .ردا ( ز التنوين وصال ويوقف عليها مبد العوض دون مه ) .يصدقين ( أسكن القاف ) يصدقين( ) .قاليكذبوين ( أثبت الياء وصال ) يكذبون(

) .يرجعون ( فتح الياء وكسر اجليم ) يرجعون] ( ٣٩[ .سهل اهلمزة الثانية ) أئمة] ( ٤١[ .أبدل اهلمزة فيهما ) فأتوا/٤٩ ) (املؤمنني] ( ٤٧[ ) .ساحران ( ورقق الراء ألفا بعد السني وكسر احلاءزاد ) سحران] (٤٨[ .ـــــة الثمن نـــــهـــــاي ) الظاملني] ( ٥٠[

* * * * .] ولقد وصلنا لهم القول [: ویبدأ بقوله تعالى : الثمن الخامس

.معا أبدل اهلمزة فيهن ) يأتيكم/٧١،٧٢ ) (يؤتون/٥٤ ) (يؤمنون] ( ٥٢[ :وجه أذات ياء وبدل فيهما أربعة ) انآم ..يتلى] ( ٥٣[

.ـ فتح ذات الياء وقصر البدل وطوله ٢و١ .ـ تقليل ذات الياء وتوسط البدل وطوله ٤و٣

.تثليث البدل ) ويدرؤون] ( ٥٤[ ).جتىب ( بالتاء بدل الياء ) جيىب] ( ٥٧[

٢٥٣

فيهـا سـتة ذات ياء وبدل ولني مهموز ) شيء. جبىت .آمنا .. اهلدى] ( ٥٧[ : أوجه

.ـ فتح ذات الياء وقصر البدل وتوسط اللني ١ .ـ فتح ذات الياء وطول البدل وتوسط اللني وطوله ٢،٣ .ـ تقليل ذات الياء وتوسط البدل وتوسط اللني ٤ .ـ تقليل ذات الياء وطول البدل توسط اللني وطوله ٦و٥

تبصرون/٧٢(معا )غري/٧١،٧٢) (واآلخرة/٧٠ ) (خري/٦٠ ) (بطرت] ( ٥٨ [ .رقق الراء )

.قلل الراء : معا ) القرى] ( ٥٩[ :بدل ولني وذات ياء فيها ستة أوجه ) الدنيا . شيء .أوتيتم] ( ٦٠[

.ـ قصر البدل وتوسط اللني وفتح ذات الياء ١ .ـ توسط البدل وتوسط اللني وتقليل ذات الياء ٢ .ذات الياء وتقليلها ـ طول البدل وتوسط اللني وفتح ٤و٣ .ـ طول البدل وطول اللني وفتح ذات الياء وتقليله ٦و٥

.فتح األلف وتقليله ) وتعاىل/٦٨ ) (الدنيا/٦١ ) (وأبقى] ( ٦٠[ .بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) األوىل/ ٧٠ ) (فعسى .. آمن] ( ٦٧[ . مدية مشبعة وجهان سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا ) أرأيتم] ( ٧١،٧٢[ .نـــــهـــــايـــة الثمن ) يفترون] ( ٧٥[

* * * * إن ق ارون ك ان م ن ق وم [: ویب دأ بقول ه تع الى : ال ثمن ال سادس

.]... موسى يف كل منهما ذات يـاء ) أويت .. الدنيا/٧٩ ) (آتيناه.. فبغى.. موسى] ( ٧٦[

.وبدل ، فيهما األوجه األربعة

٢٥٤

بدل وذات ياء يف كل ) يلقاها .. أوتوا/٨٠ ) (الدنيا .. اآلخرة. .آتاك] ( ٧٧[ .منهما األوجه األربعة

.ترقيق الراء مع أوجه البدل معا ) اآلخرة] ( ٧٧،٨٣[ ) .عندي أومل (فتح الياء وصال ) عندي أومل] ( ٧٨[ هرياظ/٨٦ ) (الكافرون ، يقدر/٨٢ ) (رونبالصا/٨٠(معا ) خري] ( ٨٠،٨٤[

.رقق الراء فيهن ) .قلل األلف فيهما ) للكافرين/٨٦ ) (دارهبو] ( ٨١[]٨٢ ) [فخلسف ( ضم اخلاء وكسر السني ) بنا خلس. ( ]٨٤ [ )جزى /٨٥(وقفا )ىيلقى/٨٦ ) (باهلدفتح األلف وتقليله ) ي. .فتح الياء وصال ) أعلم ريب] ( ٨٥ [ :دل ولني مهموز فيهما أربعة أوجه ب ) شيء ..آخر] ( ٨٨ [

.قصر البدل وتوسط اللني -١ .توسط البدل واللني -٢ . طول البدل وتوسط وطول اللني -٤و٣

.نــــهــايـــــة السورة والثمن ) ترجعون وإليه] ( ٨٨[* * * *

...ویبدأ من أول سورة العنكبوت : الثمن السابع سورة العنكبوت

فيها وصال إسقاط اهلمزة ونقل حركتها إىل امليم ، وعندئذ ) أحسب % أمل] ( ١[ .جيوز يف امليم الطول والقصر

.رقق الراء ) قدير ، سريوا/٢٠ ) (يسري/١٩ ) (خري/١٦ ) (لنكفرن] ( ٧[

٢٥٥

]١٠ ) [تثليث البدل ) أوذي. هموز بدل وذات ياء ولني م ) شيء .. خطاياهم ... خطاياكم .. آمنوا] ( ١٢[

: فيه ستة أوجه .ـ قصر البدل وفتح ذات الياء وتوسط اللني ١ .ـ توسط البدل وتقليل ذات الياء وتوسط اللني ٢

.ـ طول البدل وفتح ذات الياء ووتوسط اللني وطوله ٤و٣ .ـ طول البدل وتقليل ذات الياء وتوسط اللني وطوله ٦و٥

. األوجه األربعة بدل ولني مهموز فيهما ) شيء.. اآلخرة ] ( ٢٠[ .ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة ) آليات .. فأجناه] ( ٢٤[

.قلل األلف ) النار( . أبدل اهلمزة واوا ) يؤمنون(

) .اختتم ( أدغم الذال يف التاء ) اختذمت] ( ٢٥[ ) .مودة بينكم ( نصب التاء منونة ونصب نون بينكم ) بينكم مودة(

.الفتح والتقليل ) مأواكمو .. نياالد( .نـــــــهــــــاية الثمن ) ناصرين من(

* * * * .].. فآمن له لوط [: ویبدأ بقوله تعالى : الثمن الثامن

.رقق الراء فيهما ) كرذول/٤٥( ) اآلخر/٣٦ ) (اآلخرة/ ٢٧( ) مهاجر] ( ٢٦[ .فتح الياء وصال ) إنه ريب(

) .النبوءة ( خفف الواو وزاد مهزة بعدها ) نبوةال] ( ٢٧[يف كل منهما بدل وذات ياء ، ) تنهى .. أوحي/ ٤٥ ) (الدنيا .. آتيناه] ( ٢٧[

:فيهما أربعة أوجه .ـ قصر البدل وفتح ذات الياء ١

٢٥٦

ـ توسط البدل وتقليل ذات الياء ٢ .ـ طول ابدل وفتح وتقليل ذات الياء ٤و٣

.أبدل اهلمزة فيهن ) للمؤمنني/٤٤ ) (تأتونو/٢٩(معا ) لتأتون] ( ٢٨،٢٩[ .سهل اهلمزة الثانية ) أئنكم] ( ٢٩[ .أبدل مهزة القطع واوا وصال ، وله إبداهلا ياء ابتداء كحفص ) ائتنا قالوا] ( ٢٩[ .قلل األلف فيهما ) دارهم/ ٣٧ ) (بالبشرى] ( ٣١[ ) .سيء ( السني ضمة ة كسرأشم ) سيء] ( ٣٣[ .فتح األلف وقللها ) موسى] ( ٣٩[ ) .ومثودا ( نون الدال ) ومثودا] ( ٣٨[ ) .تدعون ( بتاء اخلطاب ) يدعون] ( ٤٢[ . غلظ الالم معا )الصالة] ( ٤٥[

.نــهاية اجلزء العشرين ) تصنعون ما( * * * *

٢٥٧

والعشرين احلادي اجلزء وال تج ادلوا أه ل الكت اب إال ب التي [:ویبدأ بقول ه تع الى :الثمن األول

.]..هي أحسن .غلظ الالم فيهما ) أظلم/ ٦٨ ) (ظلموا] ( ٤٦[) يؤفكون/ ٦١ ) (وليأتينهم/ ٥٣ ) (يؤمن/٤٧(كله ) يؤمنون] (٦٧، ٥١، ٤٧[

.أبدل اهلمزة فيهن ــافرون] ( ٤٧[ ــذير/ ٥٠ ) (الك ــرون/ ٥٢ ) (ن ــدروي/ ٦٢ ) (اخلاس )ق

. رقق الراء فيهن )اآلخرة/٦٤( .ثلث البدل ) أوتوا] ( ٤٩[/ ٦٣ ) (فأنى/ ٦١ ) (يغشاهم/ ٥٥() مسمى/٥٣( ) كفى/ ٥٢ ) (يتلى] ( ٥١[

فـتح األلـف : وقفا) مثوى/ ٦٨ ) (جناهم/ ٦٥ ) (الدنيا/ ٦٤ ) (فأحيا .وقللها فيهن

.قلل األلف فيهن ) لكافرينلافترى ، /٦٨ ) (بالكافرين/٥٤( ) وذكرى(] ٥١[ .نــــهــــاية السورة والثمن ) احملسنني عـمل اهللا وإن] ( ٦٩[

* * * *

.ویبدأ من أول سورة الروم : الثمن الثاني

سورة الروم]٣ ) [٨ (وقفا )ىأدن/ فتح األلف وقللها : وقفا ) مسمى. .أبدل اهلمزة واوا ) املؤمنون] ( ٤[) ظهرونت/ ١٨()اآلخرة/ ١٦( )يسريوا/ ٩ )(كافرونل، كثريا/٨ )(هراظا] ( ٧[

.رقق الراء فيهن ) تنتشرون/ ٢٠( : ذات ياء وبدل فيهما أربعة أوجه ) اآلخرة .. الدنيا] ( ٧[

٢٥٨

) .اآلخرة( مع ترقيق راء .ـ فتح ذات الياء وقصر البدل وطوله ٢و١ ) .اآلخرة( مع ترقيق راء .وطوله ـ تقليل ذات الياء وتوسط البدل ٤و٣

) .عاقبة ( رفع التاء ) عاقبة] ( ١٠[ : فيها لدى الوقف عليها أربعة أوجه ) السوآى( .ـ قصر األلف بعد اهلمزة مع فتحها ١ .ـ توسط األلف مع تقليلها ٢

.ـ طول األلف مع فتحها وتقليلها ٤و٣ سـبعة ففيها منفصالاندئذ مدفتكون ع ) يستـهزئون…بآيات ( وإذا وصلت : أوجه

وعليـه ثالثـة العـارض ) بآيات ( وقصر البدل ) السوآى ( فتح -٣-١ ) .يستهزئون ( .وطول البدل وعليه طول العارض ) السوآى ( فتح -٤ .وعليه توسط البدل وتوسط وطول العارض ) السوآى ( تقليل -٦و٥ .دل وعليه طول العارض وعليه طول الب) السوآى ( تقليل -٧

.قلل األلف فيهما ) النهار/٢٣ ) (كافرين] ( ١٣ [ ) .للعالمني ( فتح الالم ) للعالمني] ( ٢٢[ .فيه النقل وفتح وتقليل ذات الياء ) األعلى] ( ٢٧[ .غلظ الالم ) ظلموا] ( ٢٩[ .نـــــهـــــــــــاية الثمن ) يعلمون ال] ( ٣٠[

* * * * .]... منيبني إليه واتقوه [: ويبدأ من قوله تعاىل : ن الثالثالثم

.غلظ الالم ) الصالة] ( ٣١[

٢٥٩

، فتـثري /٤٨ ) (مبـشرات /٤٦ ) (سريوا/٤٢ ) (خري/٣٨ ) (ويقدر] ( ٣٧[ .رقق الراء فيهن ) قدير /٥٠ ) (ونريستبش

.دل اهلمزة فيهن أب ) يؤمن /٥٣ ) (املؤمنني/٤٧ ) (يأيت /٤٣ ) (يؤمنون] ( ٣٧[ .بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) القرىب ... فآت] ( ٣٨[ ) .لتربوا ( بتاء اخلطاب املضمومة وإسكان الواو ) ليربوا] ( ٣٩[ .لني مهموز وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) وتعاىل... شيء ] (٤٠[ .لف فيهما قلل األ: وقفا ) فترى/ ٤٨ ) (الكافرين] ( ٤٥[ .ثلث البدل ) فجاؤوهم] ( ٤٧[ ) .ر ـأث( أسقط األلفني بعد اهلمزة والثاء على اإلفراد ) آثار] ( ٥٠[

:ذات ياء ولني مهموز فيهما أربعة أوجه ) شيء .. املوتى( .ـ فتح ذات الياء مع توسط اللني وطوله ٢و١ .ـ تقليل ذات الياء مع توسط اللني وطوله ٤و٣

. فتح األلف وقللها) املوتى] (٥٢[ ) .الدعاء اذا ( سهل اهلمزة الثانية ) إذا الدعاء(

.نـــهــــايــة الــثــمــن ) مسلمون فهم] ( ٥٣[* * * *

.]... اهللا الذي خلقكم من ضعف [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الرابع

) .ضعف ، ضعفا ( قوال واحدا ضم الضاد فيهن ) ضعفا( معا ) ضعف] ( ٥٤[ .رقق الراء فيهن ) تـهممعذر/ ٥٧ ) (غري/ ٥٥ ) (القدير] ( ٥٤[ .أبدل اهلمزة واوا ) يؤفكون] ( ٥٥[ .ثلث البدل ) أوتوا] ( ٥٦[

.غلظ الالم ) ظلموا( ) .تنفع ( بالتاء بدل الياء ) ينفع] ( ٥٧[

٢٦٠

]٥٨ ) [ربنا ( الضاد أدغم الدال يف ) ضربنا ولقدولقض. (

سورة لقمان]٣،٥،٢٠ )[فتح األلف وتقليله ) الدنيا/ ١٦ )(وألقى/١٠(مجيعا وقفا ) هدى. .غلظ الالم : معا ) الصالة] ( ١٧ ،٤[ .أبدل اهلمزة فيهن ) وأمر/ ١٧ ) (يأت/ ١٦ ) (ويؤتون] ( ٤[رقـق ) رةظاه/٢٠ ) (خبري /١٦ ) (املصري/ ٠١٤ ) مستكبرا ) (باآلخرة] (٤[

.الراء فيهن ) .ويتخذها ( رفع الذال ) ويتخذها] ( ٦[

) .هزؤا ( مهز الواو ) هزوا( : ذات ياء وبدل فيها أربعة أوجه ) وىل .. آياتنا .. تتلى] ( ٧[

.ـ فتح ذات الياء وقصر البدل وطوله ٢و١ .ـ تقليل ذات الياء وتوسط البدل وطوله ٤و٣

) .أذنيه ( أسكن الذال ) أذنيه] ( ٧[ ).أن اشكر ( ضم النون وصال ) أن اشكر] ( ١٢[ ) .يا بـنـي ( كسر الياء : الثالثة ) بـنـييا ] ( ١٧، ١٦، ١٣[ .الفتح والتقليل ) الدنيا] ( ١٥[ ) .مثقال ( رفع الالم ) مثقال] ( ١٦[ ) .وال تصاعر( خفف العني وفا بعد الصاد زاد أل ) وال تصعر] ( ١٨[ .نـــهــــايــة الثــمـــن ) السعري عذاب] ( ٢١[

* * * * .]... ومن يسلم وجهه إىل اهللا [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن اخلامس

٢٦١

]٢٢ ) [٢٩ ) (ثقىالو/ فتح األلف وتقليله : وقفا ) مسمى. ) .يحزنك ( سر الزاي ضم الياء وك ) يحزنك] ( ٢٣

]٢٨ ) [٢٩،٣٤ ) (بصري/ ٣٠(معا )خبري/ رقق الراء فيهن ) الكبري. .قلل األلف ) ختار /٣٢ ) (صبار /٣١ ) (النهار] ( ٢٩[ ) .ما تدعون ( بتاء اخلطاب بدل الياء ) ما يدعون ] (٣٠[ .بعة ذات ياء وبدل فيهما األوجه األر ) بآياتنا.. جناهم ] ( ٣٢[ : لني مهموز وذات ياء فيهما أربعة أوجه ) الدنيا.. شيئا ] ( ٣٣[

.ـ توسط اللني وفتح ذات الياء وتقليلها ٢و١ .ـ طول اللني وفتح ذات الياء وتقليلها ٤و٣

سورة السجدة .قلل األلف ) افتراه] ( ٣[ .رقق الراء فيهن ) كافرون/١٠ ) يدبر/٤ ) (لتنذر] ( ٣[ .فتح األلف وتقليله )سواه /٩ ) (استوى /٤ ) (أتاهم] ( ٣[وأبـدهلا يـاء مـشبعة ) الـسماء اىل ( سهل اهلمزة الثانية ) إىل السماء] ( ٥[

.وجهان ) يلى ~السماء ( .سهل اهلمزة الثانية ) أئذا] ( ١٠[

) .إنا ( أسقط مهزة االستفهام ) أئنا( .ـة الثمن نـــهــــايـ ) ونركاف(

* * * * .] قل يتوفاكم ملك املوت [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس

٢٦٢

/٢٣ ) (األدنى/٢١ ) (فمأواهم /٢٠ ) (تتجاىف/ ١٦ ) (يتوفاكم( ]١١ [فتح األلف قللها فيهن ) مىت/٢٨(وقفا ) هدى.

.قلل األلف فيهما ) النار/ ٢٠ ) (ترى] ( ١٢[ .تثليث البدل فيهما ) إيـمانـهم/٢٩ ) (رؤوسهم] ( ١٢[بدل ) موسى… آتينا /٢٣ ) (املأوى.. آمنوا /١٩ ) (هداها…آلتينا ] ( ١٣[

:وذات ياء يف كل منهن أربعة أوجه . قصر البدل وفتح ذات الياء -١ . توسط البدل وتقليل ذات الياء -٢ . طول البدل مع الفتح والتقليل -٤و٣

.أبدل اهلمزة فيهن ) تأكل /٢٧( )امؤمن/١٨ ) (يؤمن] ( ١٥[ ) منتظرون/٣٠ ) (يبصرون /٢٧ ) (ذكر /٢٢ ) (ذكروا ، يستكبرون ] ( ١٥[

.رقق الراء فيهن .غلظ الالم ) أظلم]( ٢٢[ . فيهماسهل اهلمزة الثانية ) املاء إىل/٢٧ ) (أئـمة]( ٢٥[ .ــن الثمالسورة ونــــــــهــــاية ) منتظرون] ( ٣٠[

* * * * .من أول سورة األحزاب ويبدأ : الثمن السابع

سورة األحزاب]١،٦،١٣ ) [النبـيء ( خفف الياء وزاد مهزة بعدها ) النيب. ( قلل األلف فيهن ) هاأقطار/ ١٤ ) (للكافرين /٨ ) (الكافرين] ( ١[ .هن معا فتح األلف وقللها في ) أوىل /٦ ) (وكفى /٣ ) (يوحى] (٢[

٢٦٣

رقق )نصريا /١٧ ) (يسريا /١٤ ) (احلناجر /١٠ ) (بصريا /٩ ) (خبريا ( ]٢[ .الراء فيهن

حذف الياء بعد اهلمزة وسهل اهلمزة وصال مع طول األلف وقصره ) الالئي( ]٤[ ) .الآلي ( وأبدهلا ياء ساكنة وقفا مع مد األلف املشبع ، ) الال (

تح التاء وشدد الظاء وفتح اهلاء وشددها وحـذف األلـف ف ) تظاهرون( ]٤[ ) .تظهرون (

خفف الياء وزاد مهزة بعدها مث أبدل اهلمزة الثانية واوا مفتوحة ) النيب أوىل ] ( ٦[ ) .النيبء ووىل (وصال

.أبدل اهلمزة فيهن ) يستأذن و/١٣ )(املؤمنون /١١ )(املؤمنني ،باملؤمنني] ( ٦[خفف الياء األوىل وزاد بعدها مهـزة، ) وقفا عيسىوموسى و ..النبيني ( ]٧[

.فيجتمع بدل وذات ياء ففيهما األوجه األربعة .تثليث البدل ) جاؤوكم ( ]١٠[

.أثبت األلف وصال ووقفا ) الظنونا( ) .مقام ( فتح امليم ) مقام] ( ١٣[ ) .ألتوها ( أسقط األلف بعد اهلمزة ) آلتوها] ( ١٤[ .نــــهـــــاية الـثـمــن ) نصريا وال وليا] ( ١٧[

* * * * .]… قد يعلم اهللا املعوقني منكم [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثامن

/٢٥، ٢٣ ()املؤمنـون / ٢٢ ()يأت/٢٠،٣٠ ) (يؤمنوا /١٩ ) (يأتون] ( ١٨[ .أبدل اهلمزة فيهن ) املؤمنني

.أبدل اهلمزة ورقق الراء ) رونتأس و] (٢٦[الفـتح ) الـدنيا /٢٨ (وقفا) اهللا وكفى/ ٢٥ ( )قضى /٢٣ ) (يغشى ] (١٩[

.والتقليل فيهن

٢٦٤

/٢٧ ) (خـريا /٢٥ ) (ينتظر /٢٣ ) (كثريا،اآلخر /٢١ ) (يسريا( ]٣٠، ١٩[ .رقق الراء فيهن ) اآلخرة/ ٢٩( ) قديرا

) .حيسبون (كسر السني ) حيسبون( ]٢٠[ ) .إسوة ( كسر اهلمزة ) أسوة] ( ٢١[ . وقفا قلل الراء واهلمزة وثلث البدل ) رأى ] ( ٢٢[ .وجهان) شاءاو (، وأبدهلا ألفا مدية )شاء او(سهل اهلمزة الثانية ) أو شاء( ]٢٤[ :بدل ولني مهموز فيهما أربعة أوجه ) شيء.. تطؤوها ]( ٢٧[

.وتوسطه مع توسط اللني قصر البدل -٢و١ . طول البدل مع توسط اللني وطوله -٤و٣

]٢٨،٣٠[ )النيبء ( معا خفف الياء وزاد مهزة بعدها ) النيب. ( .نـــهــــاية اجلزء احلادي والعشرين ) يسريا] ( ٣٠[

* * * *

اجلزء الثاين والعشرين

.]… نكن هللا ورسوله ومن يقنت م[: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن األول

/ ٣٦ ) (املؤمنات/ ٣٥،٤٩ ( كله )املؤمنني/ ٣٥،٣٧،٤٧،٥٠ ) (هانؤت] ( ٣١[ .أبدل اهلمزة فيهن )مؤمنة/ ٥٠( ) باملؤمنني/ ٤٣ ) (ملؤمن وال مؤمنة

.خفف الياء وزاد مهزة بعدها ) النيب] ( ٤٥،٥٠ ،٣٨، ٣٢[ ) النيبء ( مجيعا خفف الياء وزاد مهزة بعدها ) النيب. (

٢٦٥

مدية مـع القـصر وأبدهلا ياء ) النساء ان(سهل اهلمزة الثانية )النساء إن ] ( ٣٢[فليس له على وجه ) إن(وإن وقف على ،) أردن ين ~النساء (والطول وصال

.اإلبدال إال اإلشباع يف املدـ ) آيات .. يتلى / ٣٤ ) (وآتني.. األوىل ] ( ٣٣[ ا اجتمع ذات ياء وبدل فيهم

.األوجه األربعة .غلظ الالم ) طلقتموهن/ ٤٩ ) (الصالة] ( ٣٣[) كثريا/٤١، ٣٥) (والصابرات / ٣٥ ) (خبريا/ ٣٤ )(يطهركم تطهريا و] ( ٣٣[

) مبشرا ونـذيرا / ٤٥ ) (اخلرية/ ٣٦ ) (الذاكرات ، مغفرة / ٣٥(معا .عا رقق الراء فيهن مجي ) كبريا/ ٤٧ ) (سراجا منريا/٤٦(

) وكفى/٣٩،٤٨ ) (قضى ، ختشاهوقفا ، : وختشى /٣٧(وقفا ) قضى اهللا (] ٣٦[ .الفتح والتقليل فيهن) أذاهم /٤٨(معا

)كون هلم ت( بالتاء بدل الياء ) يكون هلم. ( )ل ( أدغم الدال يف الضاد ) ضلفقدفقض. (

) .خاتـم و( كسر التاء ) خاتـمو] ( ٤٠[ ) .النبيئني ( خفف الياء األوىل وزاد مهزة بعدها ) النبيني( :بدل ولني مهموز فيهما أربعة أوجه ) شيء..النبيئني (

.قصر البدل وتوسط اللني -١ .توسط البدل وتوسط اللني -٢ . طول البدل وتوسط اللني وطوله -٤و٣

:ة أوجه سفيها مخ ) ذكرا.. آمنوا ] ( ٤١[ .لراء وترقيقه قصر البدل مع تفخيم ا-٢و١ . توسط البدل وتفخيم الراء -٣

٢٦٦

. طول البدل وتفخيم الراء وترقيقه -٥و٤وأبدهلا واوا مكـسورة ) النيبء انا ( سهل اهلمزة الثانية ) النيبء إنا ] ( ٤٥،٥٠ [

.وجهان ) النيبء ونا ( .قلل األلف ) الكافرين] ( ٤٨[ :د مهزة مكسورة بعدها ، فيكون فيها خفف الياء وزا ) أرادإن للنيبء] ( ٥٠[ . تسهيل اهلمزة الثانية وصال ووقفا-١ . وقفا )إن( إبدال اهلمزة الثانية ياء مدية مشبعة لدى الوقف على -٢مع اإلشباع والقصر وصـال ونقـل حركـة ياء مدية إبدال اهلمزة الثانية -٤و٣

.، وجهان إىل النون ) أراد(مهزة ) .النيبء ون ( أبدل اهلمزة الثانية واوا مفتوحة ) أنءالنيب] ( ٥٠[ .نـــهـــــاية الـثـمـن ) غفورا رحيما] ( ٥٠[

* * * * .]... ترجي من تشاء منهن [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثاين

ذات ياء وبدل يف كل منهما ) الدنيا واآلخرة / ٥٧ ) (آتيتـهن.. أدىن ] ( ٥١[ .ه األربعة األوج

.بدل وذات ياء فيها األوجه األربعة ) إناه.. آمنوا ] ( ٥٣[]٥٩، ٥٦ ،٥٣ ) [النيبء ( خفف الياء وزاد مهزة بعدها كله )النيب. ( سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ياء مدية، ) أبناء إخوانـهن / ٥٥ ) (النيبء إال ] ( ٥٣[

.وجهان ) ،املؤمنـات ، املـؤمنني /٥٨) (ذونيـؤ /٥٨و٥٧ ) (يـؤذي ، يؤذن] ( ٥٣[

. أبدل اهلمزة فيهن ) يؤذين، املؤمنني/٥٩( .رقق الراء فيهما ) فانتشروا ، غري] ( ٥٣[ :بعة أوجه ربدل ولني مهموز فيهما أ ) شيء … آبائهن] ( ٥٥[

٢٦٧

. قصر البدل ، وتوسط اللني -١ . توسط البدل وتوسط اللني -٢ .ني طوله توسط اللو طول البدل -٤و٣

) .هن أبناء يخوات( أبدل اهلمزة الثانية ياء مفتوحة ) هنأبناء أخوات] ( ٥٥[ .فتح األلف وقللها ) أدىن] ( ٥٩[ .نــــهـــاية الـثـمن ) غفورا رحيما] ( ٥٩[

* * * * ه املنافقون [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثالث .].. لئن مل ينـت

.رقق الراء فيهن ) نصريا/ ٦٥ ) (سعريا/ ٦٤ ) (ونكرجياو] ( ٦٠[ .قلل األلف فيهما ) النار/ ٦٦ ) (الكافرين] ( ٦٤[ .أثبت األلف فيهما وصال ووقفا ) السبيال/ ٦٧ ) (الرسوال] ( ٦٦[ .) كثريا ( بالثاء بدل الباء مع ترقيق الراء ) كبريا] ( ٦٨[ :بدل وذات ياء فيهما أربعة أوجه ) موسى.. آذوا .. آمنوا ( ]٦٩[

.قصر البدل وفتح ذات الياء -١ . توسط البدل وتقليل ذات الياء -٢

. طول البدل وفتح وتقليل ذات الياء -٤و٣ .أبدل اهلمزة فيهما ) املؤمنني و املؤمنات] ( ٧٣[

سورة سبأ .نفيه رقق الراء )باآلخرة/٨ ( )املغفرة/ ٤ ) (اخلبري ، اآلخرة] ( ١[ .أبدل اهلمزة فيهن ) يؤمنون /٨ ) (لتأتينكم.. تأتينا ] ( ٣[

. الفتح والتقليل ) بلى(

٢٦٨

) .عامل ( رفع امليم ) عامل] ( ٣[]٥ ) [أليم ( جر امليم ) أليم. ( .قلل األلف فيهما ) افترى/ ٨(وقفا ، )ويرى ] ( ٦[ .ثلث البدل ) أوتوا] ( ٦[ ) .سفا ك( أسكن السني ) سفاك] ( ٩[

.سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ياء مشبعة وجهان ) السماء إن ( .نـــهــــايــة الـثــمـن ) منيبعبد (

* * * * .].. ولقد آتينا داود منا فضال [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الرابع

) الكبري/ ٢٣ ) (سريوا ، السري ، رةظاه/ ١٨ ) (بصري/ ١١ ) (والطري] ( ١٠ [ .رقق الراء فيهن

) .اجلوايب وقدور ( أثبت الياء وصال ) وقدور اجلوابو] ( ١٣[ ) .ـه تاكل منسات( أبدل اهلمزة فيهما ) ـهتأمنس تأكل] ( ١٤[ ) .مساكنهم ( فتح السني وزاد ألفا بعدها وكسر الكاف ) مسكنهم] ( ١٥[همزة ونقل الضمة إىل الياء وأسـكن الكـاف ـأسقط ال ) كلأ تيذوا] ( ١٦[

) .ذواتـيكل ( )جيازى (، وباأللف بدل الياء يف آخره بالياء بدل النون يف أوله ) جنازي] ( ١٧[

.مع الفتح والتقليل ) ( رفع الراء ) الكفور الكفور. (

.قلل األلف فيهن ) صبار ، ناأسفار/ ١٩(وقفا ) قرى ، القرى] ( ١٨[ .غلظ الالم ) ظلموا] ( ١٩[ ) .صدق( خفف الدال ) صدق] ( ٢٠[ .أبدل اهلمزة فيهما ) يؤمن/ ٢١ ) (املؤمنني] ( ٢٠[

٢٦٩

.األوجه األربعةبدل ولني مهموز فيهما ) شيء… باآلخرة ] ( ٢١[ ). قل ادعوا ( ضم الالم وصال ) قل ادعوا] ( ٢٢[ .نـــهــــاية الـثـمـن ) الكبري] ( ٢٣[

* * * * .].. قل من يرزقكم من السماوات واألرض [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن اخلامس

]٢٤ ) [فتح األلف وتقليله ) اهلدى/ ٣٢ ) (مىت/ ٢٩(وقفا ، ) هدى. ) خـري / ٣٩(معا )ويقدر/ ٣٦،٣٩ ) (كافرون/ ٣٤ ) (بشريا ونذيرا ] (٢٨[

)٤٣ /رقق الراء فيهن ) سحر. .أبدل اهلمزة ورقق الراء ) تستأخرون] ( ٣٠[ .أبدل اهلمزة فيهن ) مؤمنون/٤١ ) (تأمروننا/ ٣٣ ) (مؤمنني ، نؤمن] ( ٣١[ .قلل األلف فيهن : وقفا) مفترى/٤٣()النار/ ٤٢( )النهارو/٣٣) (ترى] ( ٣١[يف كل منهما ذات ياء ) آياتنا .. تتلى/ ٤٣ ) (آمنون .. آمن .. زلفى] ( ٣٧[

.األوجه األربعة وبدل فيهما .بالنون فيهما بدل الياء ) يقول .. حيشرهم] ( ٤٠[

. ، وجهان مشبعةسهل اهلمزةالثانية وأبدهلا ياء مدية ) أهؤالء إياكم( .غلظ الالم ) ظلموا] ( ٤٢[ .وهو نـهــاية الثمن ) نكريي قل (زاد ياء بعد الراء وصال ) نكري] ( ٤٥[

* * * * .].. قل إمنا أعظكم بواحدة [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس

.نفتح األلف وقلله فيه ) ىوأن/ ٥٢ ) (مثىن وفرادى] ( ٤٦[ .رقق الراء وصال ) نذير] ( ٤٦[ ) .ريب إنه ( فتح الياء وصال ) إنه ريب] ( ٥٠[ .قلل األلف ) ترى] ( ٥١[

٢٧٠

سورة فـاطـر :ذات ياء ولني مهموز فيهما أربعة أوجه ) شيء.. مثىن ] ( ١[

. فتح ذات الياء وتوسط اللني وطوله -٢و١ . تقليل ذات الياء وتوسط اللني وطوله -٤و٣ .سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا واوا مكسورة وجهان ) يشاء إن(

مواخر/ ١٢ ) (يسري/ ١١ ) (فتثري/ ٩ ) (مغفرة ، كبري/ ٧ ) (غري] ( ٣[ .رقق الراء فيهن ) .فتح األلف وتقليله : وقفا ) مسمى/ ١٣ ) (أنثى/ ١١ ) (الدنيا /٥() فأنى(] ٣[ .أبدل اهلمزة )تأكلون /٢١( ) تؤفكون] ( ٣[ .قلل الراء واهلمزة وثلث البدل ) فرآه] ( ٨[ وقفا قلل الراء )وترى] ( ٢١[ .قلل األلف ) النهار] ( ١٣[ .نـــهــــايــة الـثـمـن ) وال ينبئك مثل خبري] ( ١٤[

* * * * .].. يا أيها الناس أنتم الفقراء إىل اهللا [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السابع

الفقراء اىل ، ( سهل اهلمزة الثانية ) العلماء إن / ٢٨ ) (الفقراء إىل اهللا ] ( ١٥ [ .وجهان ) الفقراء وىل ، العلماء ون ( وأبدهلا واوا مكسورة ) اء ان العلم

) .ويات ( أبدل اهلمزة ألفا ) ويأت] ( ١٦[]١٨ ) [ وازر تزر ة وزر.. نـذير / ٢٣،٢٤ ) (البصريو/ ١٩ ) ( املصري ..تنذر(

/ ٣٢ ) (خلـبري بـصري / ٣١ ) (سـرا / ٢٩ ) (نذيرا و بشريا /٢٤(معا رقق الراء ) النذير ، غري/ ٣٧ ) (حرير ، أساور/ ٣٣ ) (الكبري ، باخلريات

. فيهن مجيعا .قلل الراء فيهن :معا )الكافرين /٣٩( ) أخرى] ( ١٨[

٢٧١

. لني مهموز وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) قرىب.. شيء ] ( ١٨[ .غلظ الالم )الصالة] ( ٢٩و١٨[ ) يقـضى / ٣٦(وقفا ) خيشى /٢٨ ( )األعمى/١٩ ) (ىيتزك .. تزكى](١٨[

.فتح األلف وتقليله ) .أخـت ( أدغم الذال يف التاء ) أخذت] ( ٢٦[ ) . نكريي أمل ( وصال مدا منفصال زاد ياء بعد الراء ) أمل . نكري] ( ٢٦[) تم أرآي ( مشبعة يةوأبدهلا ألفا مد ) أرايتم ( سهل اهلمزة الثانية ) أرأيتم] ( ٤٠[

.وجهان ) .بينات ( زاد ألفا بعد النون ) بينت(

.نـــــهــــاية الثمن ) غرورا إال] ( ٤٠[* * * *

.].. إن اهللا ميسك السماوات واألرض أن تزوال[: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثامن

.رقق الراء فيهن) بصريا/ ٤٥ ) (قديرا . يسريوا/ ٤٤(معا ) نذير] ( ٤٢[ .وقفا فتح الذات وتقليله ) مسمى/ ٤٦(وقفا ) إحدى ، أهدى] ( ٤٢[وأبـدهلا واوا مكـسورة ) اال السيء( سهل اهلمزة الثانية ) يء إال سال] ( ٤٣[

.وجهان ) السيء وال (يف ، ورقق الـراء أبدل اهلمزة فيهما واوا مفتوحة ) يؤخرهم ، يؤاخذ] ( ٤٦[

) .يواخذ ، يوخرهم ( الثانيةوأبدهلا ألفا مدا طبيعيا ) جاء اجلهم ( سهل اهلمزة الثانية ) أجلهم جاء] ( ٤٦[

)وجهان ) لهم جاء اج. .نـــهـــاية السورة ) بصريا] ( ٤٥[

٢٧٢

* * * *

سورة يس ) نياسيو القرآ ( بغنةيف الواو) سني (أدغم نون ) يس والقرآن] ( ١[ ) . تنـزيل ( رفع الالم ) تنـزيل] ( ٥[ ) كمطـائر / ١٩ ) (مبغفرة ، الذكر ، تنذر/ ١١ ) (ونيبصر/ ٩ ) (أنذر] ( ٦[

.رقق الراء فيهن ]٦ ) [نذرلتنذر ( بتاء اخلطاب بدل ياء الغيبة مع ترقيق الراء ) لي. ( .معا أبدل اهلمزة ) يؤمنون] ( ٧،١٠[ ) .ا سد( معا ضم السني ) سدا( ] ٩[ سهل اهلمزة الثانية فيهما ، وأبدهلا ألفا مدية ) أأختذ/ ٢٣ ) (أأنذرتـهم] ( ١٠[

. ، وجهان مشبعةيف اآلية ذات ياء وبدل ولني مهموز ، ففيهـا ) شيء ، آثارهم ، املوتى] ( ١٢[

:ستة أوجه .ني فتح ذات الياء وقصر البدل وتوسط الل_ ١ .فتح ذات الياء وطول البدل وتوسط اللني وطوله _ ٣و٢ .تقليل ذات الياء وتوسط البدل وتوسط اللني _ ٤ .تقليل ذات الياء وطول البدل وتوسط اللني وطوله _ ٦و٥

.سهل اهلمزة الثانية ) أئن( ]١٩[ .الفتح والتقليل ) يسعى ،وقفا )أقصا] ( ٢٠[ .دل ولني مهموز ، فيها األوجه األربعة ب ) شيئا .. آهلة] ( ٢٣[

) .ينقذوين إين ( وصال مدا منفصال زاد ياء بعد النون ) ينقذون( ]٢٤ ) [إين إذا، إين آمنت ( فتح الياء فيهما وصال ) آمنت إين/٢٥ ) (إذا يإن.(

٢٧٣

.اجلزء الثاين والعشريننـــهــــايــة ) املكرمني] ( ٢٧[* * * *

.]… وما أنزلنا على قومه [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن األول

) تأخذهم/ ٤٩ ) (تأتيهم/ ٤٦ ) (ليأكلوا/ ٣٥()يأكلون/ ٣٣( ) يأتيهم] ( ٣٠[ . أبدل اهلمزة فيهن مجيعا

) .لـما ( خفف امليم ) لـما] ( ٣٢[ ) .امليتة ( كسورة شدد الياء م ) امليتة] ( ٣٣[]٣٨ ) [رقق الراء ) تقدير. ]٣٩ ) [( رفع الراء ) والقمر والقمر. ( .قلل األلف ) النهار] ( ٤٠[ ) .ذرياتهم ( زاد ألفا بعد الياء وكسر التاء ) ذريتهم] ( ٤١[ .الفتح والتقليل ) مىت] ( ٤٨[ ) .يخصمون( فتح اخلاء ) يخصمون] ( ٤٩[ ) .مرقدنا هذا ( ال سكت بني الكلمتني ) هذا. مرقدنا] ( ٥٢[]٥٤ ) [غلظ الالم ) ظلمت. ) .شغل ( أسكن الغني ) شغل] ( ٥٥[ .نـــهــــايــة الـثـمـن ) ارمون] ( ٥٩[

* * * * .].. أمل أعهد إليكم يا بين آدم [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثاين

) .ن اعبدوين أو( ضم النون وصال ) وأن اعبدوين] ( ٦١[

اجلزء الثالث والعشرون

٢٧٤

/ ٧٦ ) (لتنـذر / ٧٠ ) (كرذ ، الشعر/ ٦٩ ) (يبصرون/ ٦٦ ) (كثريا] ( ٦٢[ .رقق الراء فيهن ) يسرون

.غلظ الالم ) اصلوها] ( ٦٤[ .الفتح والتقليل ) بلى/ ٨١ ) (فأىن] ( ٦٦[أسكن النون الثانية وضم الكاف خمففـة وىل و فتح النون األ ) نـنكسه] ( ٦٨[

) هكسـنن . ( ) .تعقلون ( بتاء اخلطاب ) يعقلون(

) .لتنذر ( بالتاء بدل الياء ) لينذر] ( ٧٠[ .قلل األلف ) الكافرين(

.أبدل اهلمزة ألفا ) يأكلون] ( ٧٢[ ) .يحزنك ( ضم الياء وكسر الزاي ) يحزنك] ( ٧٦[ .نـــهــــايــة الـسورة ) ترجعون] ( ٨٣[

سورة الصافات /١٨ ) (سحر/ ١٥ ) (يستسخرون/ ١٤ ) (ذكروا/ ١٣ ) (راتفالزاج] ( ٢[

.رقق الراء فيهن ) داخرون .تفخيم الراء وترقيقه ) ذكرا] ( ٣[ .فتح األلف وتقليله ) األعلى/ ٨ ) (الدنيا] ( ٦[ )بزينة الكواكب ( حذف التنوين )بزينة الكواكب] ( ٦[ ) .يسمعون ( أسكن السني خمففة وخفف امليم ) يسمعون] ( ٨[ .سهل اهلمزة الثانية ) أئذا] ( ١٦[

٢٧٥

وأسقط اهلمزة الثانية ونقـل )إنا ( أسقط مهزة االستفهام ) أئنا وعظاما ( .) نا نوعظام( حركتها إىل النون

.ـــاية الثـمن نــه ) تكذبون] ( ٢١[* * * *

.} احشروا الذين ظلموا وأزواجهم { : ويبدأ بقوله تعاىل :الثمن الثالث

.غلظ الالم ) فاطلع/ ٥٥ ) (ظلموا] ( ٢٢[ . أبدل اهلمزة فيهما )املؤمنني/ ٨١ ( )مؤمنني/ ٢٩ ) (تأتوننا] ( ٢٨[ .ء فيهن رقق الرا ) خري /٦٢ ) (قاصرات/ ٤٨ ) (يستكبرون] ( ٣٥[ .فيهما سهل اهلمزة الثانية ) أئنك/ ٥٢ ) (أئنا] ( ٣٦[ .سهل اهلمزة الثانية ) أئذا( ] ٥٣[

وأسقط اهلمزة الثانية ونقـل )إنا ( أسقط مهزة االستفهام ) أئنا وعظاما ( .) نا نوعظام( حركتها إىل النون

.قلل الراء واهلمزة وثلث البدل ) فرآه] ( ٥٥[ ) .لترديين ولوال ( زاد بعد النون ياء وصال ) لتردين( ] ٥٦[ . بدل وذات ياء فيها األوجه األربعة ) األوىل] ( ٥٩[ ثلث البدل فيهما ) فمالئون/ ٦٦ ) (رؤوس] ( ٦٥[ .تثليث البدل وتقليل األلف قبل الراء ) آثارهم] ( ٧٠[]٧١ ) [ـل( أدغم الدال يف الضاد ) ضل ولقدولقض. ( .فتح األلف وتقليله فيهما )نادانا ] (٧٥[ .نـــهــــايــة الـثـمـن ) اآلخرين] ( ٨٢[

* * * * .] وإن من شيعته إلبراهيم [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الرابع

٢٧٦

.سهل اهلمزة الثانية ) أئفكا] ( ٨٦[ اهلمـزة أبـدل ) املؤمنني/١٣٢و١٢٢و١١١ ) (تؤمر/ ١٠٢ ) (تأكلون] (٩١[

.فيهن ]١٠٢ ) [( كسر الياء ) يابين يا بين. (

. وصال فيهنفتح الياء ) إن يستجدن )( أذحبك ينأ )( أرى ينإ( .تقليل األلف بعد الراء فيهما ) ترى ) ( أرى(

.معا الفتح والتقليل )موسى/١٢٠و١١٤ ) (الرؤيا] ( ١٠٥[ ) .نبيئا ( اد مهزة بعدها خفف الياء وز ) نبيا] ( ١١٢[]١٢٦ ) [كم اللـهرب ( رفع الكلمات الثالث ) ورب كم وربرب اللـه. ( مع القصر والتوسط وكسر الالم فتح اهلمزة وزاد ألفا بعدها ) ياسني إل] ( ١٣٠[

) .آل ياسني (يف البدل والطول .ـن نـــهــــايــة الـثـم ) يبعثون يوم إىل] ( ١٤٤[

* * * * .] فنبذناه بالعراء وهو سقيم [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن اخلامس

.فتح األلف وتقليله : وقفا )أصطفى] ( ١٥٣[ ) .تذكرون ( شدد الذال ) تذكرون] ( ١٥٥[ .أبدل اهلمزة ألفا ) فأتوا] ( ١٥٧[ .فخم الراء ورققها وجهان ) ذكرا] ( ١٦٨[ . رقق الراء فيهما معا )يبصرون ] (١٧٩و١٧٥[ .اية السورة ــهــ ن ) واحلمد هللا رب العاملني ] (١٨٢[

٢٧٧

سـورة ص )الذكر/ ٨ ( )باآلخرة/ ٧ ( )واصبروا/ ٦ ) (منذر ، الكافرون ، ساحر ] ( ٤[

.رقق الراء فيهن ) كثريا/ ٢٤ ) (احملراب/ ٢١) (والطري/ ١٩(بدل ولني مهموز فيهما أربعـة ) لشيء .. هلتكمآ/ ٦ ) (لشيء .. اآلهلة] ( ٥[

:أوجه .قصر البدل وتوسط اللني _ ١ .توسط البدل واللني _ ٢ .طول البدل وتوسط اللني وطوله _ ٤و٣

.فيهما غلظ الالم ) اخلطاب فصلو/ ٢٠ ) (وانطلق] ( ٦[ .سهل اهلمزة الثانية ) أؤنزل] ( ٨[وصال زة الوصل والقطع وفتح الالم والتاء أسقط مه ) األيكة أصحابو] ( ١٣[

.) ليكة ( وابتدأ فيها بالالم املفتوحة ) أصحاب ليكة () يال~هؤالء(وأبدهلا ياء مشبعة ) هؤالء اال (سهل اهلمزة الثانية ) إال هؤالء] (١٥[

.وجهان .نـــهــــايــة الـثـمــن ) اخلطاب فصل] ( ٢٠[

* * * * .]... وهل أتاك نبأ اخلصم [: ويبدأ بقوله تعاىل : لسادسا الثمن

. ف وقللها فيهنلفتح األ ) نادى/٤١ ) (اهلوى/ ٢٦ )(بغى/ ٢٢ )(أتاك] ( ٢١[ ) كـثرية / ٥١ ) (ذكر/ ٤٩ ) (صابرا/ ٤٤ ) (كثريا/ ٢٤ ) (املحراب] ( ٢١[

.رقق الراء فيهن .) نعجة ويل( أسكن الياء ) نعجة ويل] ( ٢٣[]٢٤ ) [لقظـلمك ( وغلظ الالم أدغم الدال يف الظاء ) ظلمك لقد. ( :لدى الوقف تسعة أوجه ذات ياء وبدل فيها ) مآب .. لزلفى] ( ٤٠ ،٢٥[

٢٧٨

مث القصر فتح ذات الياء وعليه ثالثة البدل مع اإلسكان ،-٥و٤و٣و٢و١ .والطول مع الروم

التوسط والطول ، وعلى كـل منـهما تقليل ذات الياء وعليه -٩و٨و٧و٦ .اإلسكان والروم

/ ٤٦ ) (واألبـصار / ٤٥ ) (ذكـرى و/ ٤٣ ) (كالفجار/ ٢٨ ) (النار] ( ٢٧[ .قلل األلف فيهن ) األخيار/ ٤٧،٤٨ (وقفا) ذكرى، الدار

.فتح ياء اإلضافة فيهن وصال ) إنك بعدي/ ٣٥ ) (أحببت إين] ( ٣٢[ ).ركض نوعذاب( ضم نون التنوين وصال )وعذاب اركض] ( ٤١[ ) .خالصة ( حذف التنوين ) خبالصة] ( ٤٦[ .ثلث البدل ) متكئني] ( ٥١[ .يــة الـثــمــن انــهـــ ) وشراب] ( ٥١[

* * * * .] وعندهم قاصرات الطرف أتراب [: ويبدأ بقوله تعاىل : السابع الثمن

رقق ) ذكر/ ٨٧ ) (خري/ ٧٦ ) (نذير/ ٧٠ ) (منذر/ ٦٥ ) (قاصرات] ( ٥٢[ .الراء فيهن

.غلظ الالم ) يصلوا] ( ٥٦[ .أبدل اهلمزة ) فبئس]( ٥٦،٦٠[ ) .غساق و( خفف السني ) غساقو] ( ٥٧[) نار/ ٧٦ ) (الكافرين/ ٧٤ ) (األشرار ، نرى/ ٦٢ ) (النار] ( ٦٤ ،٦١ ،٥٩ [

.قلل األلف فيهن ) .سخريا ( ضم السني ) اسخري] ( ٦٤[ ) . يل من ( أسكن الياء وصال ) يل من] ( ٦٩[ . الفتح والتقليل ) يوحى/ ٧٠ ) (األعلى] ( ٦٩[

٢٧٩

.فتح الياء وصال ) إىل لعنيت] ( ٧٨[]٨٤ ) [( نصب القاف ) فاحلق فاحلق. ( .نـــهــــايــة السورة ) حني بعد] ( ٨٨[

سـورة الـزمــرفتح ) يرضى/ ٧ ) (فأنى/ ٦(وقفا ) مسمى/ ٥ ) (الصطفى/ ٤ ) (زلفى] ( ٣[

.األلف وتقليله فيهن ]٥ ) [ر٧ ( معا )يكو /رقق الراء فيهن ) وزر وازرة تزر. .قلل األلف فيهما ) أخرى/ ٧ ) (النهار] ( ٥[ .قرأها بضم اهلاء دون صلة كحفص ) يرضه لكم( ] ٧[

.نـــهــــايــة الـثـمـن ) رالصدو( * * * *

.}.. وإذا مس اإلنسان ضر {: ويبدأ بقوله تعاىل الثمن الثامن

.ف فيهنلقلل األ ) لذكرى ..فتراه/ ٢١() البشرى/ ١٧ )(النار]( ٨،١٦،١٩[ ) .أمن ( خفف امليم ) أمن] ( ٩[ .رقق الراء وثلث البدل ) اآلخرة]( ٩[ .بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) يوىف .. الدنيا .. اآمنو] ( ١٠[ . رقق الراء فيهن ) غري/٢٨ ) (تقشعر/٢٣ ) (خسروا/١٥ ) (الصابرون] ( ١٠[ .فتح الياء فيهما ) أخاف إين/ ١٣ ) (أمرت إين] ( ١١[ .الفتح والتقليل فيهن ) فأتاهم/ ٣٥(وقفا )اهللا هدى/ ٢٣ ) (هداهم] ( ١٨[مع ترقيق راء فيها األوجه األربعة : ذات ياء وبدل ) اآلخرة .. الدنيا] ( ٢٦[

.اآلخرة

٢٨٠

]٢٧ ) [ربنا قول( أدغم الدال يف الضاد ) ضربنا ولقدض. ( .نـــهــــاية اجلزء الثالث والعشرين ) ختتصمون] ( ٣١[

* * * *

اجلزء الرابع والعشرون .] فمن أظلم ممن كذب على اهللا [: عاىل ويبدأ من قوله ت : الثمن األول

.غلظ الالم فيهن ) ظلموا/ ٥١ ،٤٧ ) (أظلم] ( ٣٢[]٣٢ ) [الفتح والتقليل ) أغىن/ ٥٠ ) (اهتدى/ ٤١ (وقفا )مثوى. .قلل األلف فيهما ) األخرى/ ٤٢ ) (للكافرين] ( ٣٢[/ ٥٢ ) (فاطر/ ٤٦ ) (يستبشرون ، باآلخرة ، )معا(ذكر/ ٤٥ ) (رليكف] ( ٣٥[

رقق الراء فيهن ) ويقدر. .سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا مشبعة، وجهان ) أفرأيتم] ( ٣٨[ .أبدل اهلمزة فيهن ) يؤمنون/ ٥٢ ،٤٥ ) (يأتيه] ( ٤٠[ . والتقليلحالفت) - وقفا– مسمى ... قضى … -وقفا– يتوىف] ( ٤٢[

: فيها مع ما قبلها أربعة أوجه تثليث البدل ، و ) آليات( . فتح ذات الياء وقصر البدل وطوله -٢و١ . تقليل ذات الياء وتوسط البدل وطوله -٤و٣

: وقفا فيها ستة أوجه ) يستهزءون ..سيئات] ( ٤٨[ . قصر األول وقصر وتوسط وطول الثاين -٣و٢و١ . توسط األول وتوسط وطول الثاين -٥و٤ . الثاين طول األول وطول-٦

.نــــهـــاية الثمن ) يؤمنون لقوم] ( ٥٢[* * * *

٢٨١

قل یا عبادي الذین أسرفوا على [: ویبدأ بقوله تعالى : الثمن الثاني .] أنفسهم

]٥٣ ) [رقق الراء ) يغفر. .أبدل اهلمزة فيهن ) يأتكم/ ٧١(معا )يأتيكم] ( ٥٥ ،٥٤[) وتعاىل/ ٦٧( وقفا معا) مثوى/ ٧٢، ٦٠ )(هداين/ ٥٧ )(حسرتىيا ] ( ٥٦[

.الفتح والتقليل فيهن قلـل ) أخرى/ ٦٨(معا )الكافرين/ ٧١، ٥٩(معا وقفا ) ترى] ( ٦٠، ٥٨[

.األلف فيهن .ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة ) آيايت .. بلى] ( ٥٩[ .اء فيهن رقق الر ) ينذرونكمو/ ٧١ ) (أفغري/ ٦٤ ) (اخلاسرون] ( ٦٣[ ) .تأمروني أعبد ( خفف النون وفتح الياء أبدل اهلمزة و ) أعبد تأمروني] ( ٦٤[]٦٥ ) [ولقد النقل وتثليث البدل ) أوحي. وثلـث البـدل خفف الياء األوىل وزاد مهزة بني اليـاءين ) بالنبيـني] ( ٦٩[

) .بالنبيئني ( .غلظ الالم ) يظلمون] ( ٦٩[ .ثالثة البدل : معا ) جاؤوها] ( ٧٣ ،٧١[ ) .فتحت ( شدد التاء معا ) فتحت] ( ٧٣ ،٧١[ .األوجه األربعةبدل وذات ياء فيهما ) بلى .. آيات] ( ٧١[ .أبدل اهلمزة ياء ) فبئس] ( ٧٢[ .نــــهــــاية السورة والثمن ) العاملني رب] ( ٧٥[

* * * * .ل سورة غافر ويبدأ من أو : الثمن الثالث

٢٨٢

سورة غافر .قلل ألف احلاء ) حم( ]١[]٣ ) [رقق الـراء ) البصري/٢٠ ) (الكافرون/ ١٤ ) (ويستغفرون/ ٧ ) (املصري

.فيهن ) .فأختهم ( أدغم الذال يف التاء ) فأخذتهم] ( ٥[ .أبدل اهلمزة فيهن ) تؤمنوا/ ١٢ ) (ويؤمنون/ ٧ ) (ليأخذوه] ( ٥[]٦ ) [كلمات ( زاد ألفا بعد امليم ) ربك تكلم. ( .قلل األلف فيهما ) القهار/ ١٦ ) (النار أصحاب] ( ٦[ :بدل ولني مهموز فيهما أربعة أوجه ) شيء .. آمنوا] ( ٧[

.قصر البدل وعليه توسط اللني -١ .توسط البدل واللني -٢ . طول البدل وتوسط اللني وطوله -٤و٣

.ظ الالم غل ) صلح] ( ٨[ ) .التالقي يوم ( أثبت الياء بعد القاف وصال ) التالق] ( ١٥[ : ياء ولني مهموز فيهما أربعة أوجه ذات ) شيء .. خيفى] ( ١٦[

. فتح ذات الياء وتوسط اللني وطوله -٢و١ .تقليل ذات الياء وتوسط اللني وطوله -٤و٣

.الفتح والتقليل ) جتزى] ( ١٧[ ) .تدعون ( بتاء اخلطاب ) يدعون] ( ٢٠[

.نـــهــــايــة الثـمن ) البصري( * * * *

.]... أومل يسريوا يف األرض [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الرابع

.رقق الراء فيهما ) ساحر/ ٢٤ ) (يسريوا] ( ٢١[

٢٨٣

.اإلبدال فيهن ) مؤمن/ ٢٨،٤٠ ) (يؤمن/ ٢٧ ) (تأتيهم] ( ٢٢[ذات ياء وبدل فيهما األوجـه ) اآلخرة .. الدنيا/ ٣٩ ) (آياتناب موسى] ( ٢٣[

) .اآلخرة (مع ترقيق الراء يف .األربعة قلل األلف فيهن ) القرار/ ٣٩ ) (بارج/٣٥ ) (أرى/ ٢٩ ) (نيالكافر] ( ٢٥[ .الفتح والتقليل فيهما ) أنثى ، جيزى/ ٤٠(معا ) موسى] ( ٣٧ ،٢٦[ .فتح الياء فيهما ) لعلي أبلغ/ ٣٦(كله ) إين أخاف] ( ٣٠،٣٢، ٢٦[ديـنكم ( ورقق الراء وفتح الواو ) أو(أسقط مهزة ) دينكم أو أن يظهر ] ( ٢٦[

أن يظهرو( . ) .يوم التنادي ( وصالأثبت ياء بعد الدال ) التناد] ( ٣٢[ .بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) أتاهم .. آيات] ( ٣٥[]٣٧) [ ( رفع العني ) فأطلع فأطلع. (

)د( فتح الصاد ) وص دوص. ( .نـــهــــاية الثـمن ) حساب بغري] ( ٤٠[

* * * * .] .. ويا قوم مايل أدعوكم إىل النجاة[: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن اخلامس

.فتح الياء وصال)أمري إىل/ ٤٤( )مايل أدعوكم] ( ٤١[ــار] ( ٤٩ ،٤٧، ٤٣، ٤١[ ــا )الن ــار/ ٤٢(مجيع ــافرين/ ٥٠ )(الغف ) الك

.التقليل فيهن ) اإلبكارو/ ٥٤ ) (ذكرىو/ ٥٤) (الدار/٥٢( . أثبت األلف مشبعة وصال )وأنا أدعوكم ] ( ٤٢[ذات ياء وبدل فيهما أربعـة ) سيئات ..فوقاه/ ٤٥ ) (اآلخرة.. الدنيا ] ( ٤٣[

: أوجه .قصر البدل وطوله فتح ذات الياء و-٢و١ . تقليل ذات الياء وتوسط البدل وطوله -٤و٣

٢٨٤

]٤٤ ) [بصري) ( ٥٢ /تـهممعذر) ( ٥٥ /كرب) ( ٥٨، ٥٦ / البـصري) ( ٦٠ / . فيهنترقيق الراء ) مبصرا/ ٦١ ) (يستكربون

.أبدل اهلمزة فيهن ) يؤفك/ ٦٣ ) (يؤمنون/ ٥٩ ) (تأتيكم] ( ٥٠[ .الفتح والتقليل : وقفا ) ىهد/ ٥٤ ) (بلى] ( ٥٠[ .. آيـات / ٥٥ ) (اهلدى) وقفا( موسى آتينا/ ٥٣ ) (الدنيا .. آمنوا] ( ٥١[

.بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) آمنوا.. األعمى/٥٨ ) (أتاهم ) .يتذكرون ( بياء الغيبة ) تتذكرون] ( ٥٨[ :وجه لني وذات ياء فيهما أربعة أ ) ىفأن .. شيء] ( ٦٢[

.توسط اللني مع الفتح والتقليل _٢و١ .طول اللني مع الفتح والتقليل _ ٤و٣ .نـــهــــايــة الـثـمـن ) العاملني رب] ( ٦٥[

* * * * هيت أن أعبد الذين تدعون من دون اهللا[: ويبدأ بقوله تعاىل : السادس الثمن .] … قل إين ـن

وقفا ) مثوى/ ٧٦ ) (أنى/ ٦٩) ( قضى/ ٦٨(وقفا )مسمى ، يتوىف] ( ٦٧[ .الفتح والتقليل فيهن

.بدل وذات ياء فيها األوجه األربعة ) أنى.. آيات ] ( ٦٩[ .التقليل فيهما ) الكافرين/ ٧٤ ) (النار] ( ٧٢[ .أبدل اهلمزة ياء ) فبئس] ( ٧٦[ .أبدل اهلمزة ألفا ) تأكلون/ ٧٩ ) (يأيت] ( ٧٨[ .سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا مشبعة وجهان ) رأم جاء] ( ٧٨[ ) الكافرون/ ٨٥ ) (يسريوا/ ٨٢ ) (تنكرون/ ٨١ (معا )خسرو] ( ٧٨،٨٥[

.رقق الراء فيهن .ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة ) أغىن … آثاراو] ( ٨٢[

٢٨٥

.ثلث البدل ) يستهزؤون] ( ٨٣[

ـورة فصـلـتس ) .حا ( األلف من قلل ) حم] ( ١[رقق الـراء ) غري/ ٧ ) (كافرون/ ٧ ) (واستغفروه/ ٦ ) (ونذيرا بشريا] ( ٤[

.فيهن .الفتح والتقليل ) يوحى] ( ٦[ .أبدل اهلمزة واوا ) يؤتون] ( ٧[

.ثلث البدل ورقق الراء ) باآلخرة( .نـــهــــايــة الـثـمـن ) ممنون] ( ٨[

* * * * .]... قل أئنكم لتكفرون [: ويبدأ بقوله تعاىل : ن السابعالثم

، وأسقط اهلمزة األوىل ونقل حركتها إىل سهل اهلمزة الثانية ) أئنكم قل ] (٩[ .) قل انكم ( الالم

) هلـدى ا ، العمى/ ١٧ ) (الدنيا ، وأوحى ، فقضاهن/ ١٢ ) (استوى] ( ١١[ .الفتح والتقليل فيهن : فا وق )مثوى/ ٢٤ ) (أرداكم/ ٢٣(

) .لألرض يتيا (أبدل مهزة القطع ياء وصال ) ائتيا لألرضو] ( ١١[]١٢ ) [يـصبروا / ٢٤ ) (كثريا ، تستترون/ ٢٢ ) (كافرون/ ١٤ ) (تقدير (

.رقق الراء فيهن ) .حنسات ( أسكن احلاء ) حنسات] ( ١٦[

٢٨٦

:ياء وبدل فيهما أربعة أوجه ذات ) أخزى .. ةاآلخر .. الدنيا( .، مع ترقيق راء اآلخرة فتح ذات الياء وعليه قصر البدل وطوله-٢و١ .، مع ترقيق راء اآلخرة تقليل ذات الياء وعليه التوسط والطول-٤و٣

ونصب أعـداء مع ضم الشني بدل الياء املفتوحة بالنون ) أعداء يحشر] ( ١٩[ . )حنشر أعداء(

. قلل األلف )النار( .ثلث البدل ) جاؤوها] ( ٢٠[ .نـــهــــايــة الـثـمـن ) املعتبني] ( ٢٤[

* * * * .].. وقيضنا هلم قرناء فزينوا هلم [: ويبدأ من قوله تعاىل : الثمن الثامن

).جزاء وعداء ( أبدل اهلمزة الثانية واوا مفتوحة ) جزاء أعداء] ( ٢٨[رقق الراء ) مغفرة/ ٤٣ ) (بصري ، خري/ ٤٠( ) قدير/٤٩( )وأبشروا] ( ٣٠[

.فيهن .ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة ) اآلخرة .. الدنيا] ( ٣١[ .الفتح والتقليل ): موسى/٤٥(معا ) يلقاها] ( ٣٥[ .قلل األلف فيهن ) النار/ ٤٠(وقفا )ترى/ ٣٩ ) (والنهار] ( ٣٨[فيهـا : بدل وذات ياء ولني مهموز ) شيء . املوتى .. أحياها .. آياته] ( ٣٩[

:ستة أوجه .قصر البدل وفتح ذات الياء وتوسط اللني -١ . توسط البدل وتقليل ذات الياء وتوسط اللني -٢ .طول البدل وفتح ذات الياء وتوسط اللني وطوله -٤و٣ .طول البدل وتقليل ذات الياء وتوسط اللني وطوله -٦و٥

٢٨٧

.. وقفا هدى ..آمنوا .. آياته/ ٤٤ ) (آمنا.. يلقى .. آياتنا ] ( ٤٠[ .دل وذات ياء فيها األوجه األربعةب :وقفا) عمى .. همآذان

.أبدل اهلمزة فيهما ) يؤمنون/ ٤٤ ) (يأتيه /٤٢ ()ييأت (]٤٠[: وأبدهلا ألفا مشبعة كحفص ، سهل اهلمزة الثانية ) عجمياء] ( ٤٤[

.وجهان .غلظ الالم ) بظالم] ( ٤٦[

ن ينـــهــــايــة الـجـزء الرابع والعشر ) للعبيد( .

* * * *

والعشرون اجلزء اخلامس .] … إليه يرد علم الساعة [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن األول

ذات ياء وبدل فيهما األوجه ) آذنـاك ..شركائي . .أنثى ] ( ٤٧[ .األربعة

.تثليث البدل ) فيؤوس ( ]٤٩[ ) .ريب إن ( فتح الياء وصال ) إن ريب] ( ٥٠[

.الفتح والتقليل ) حسىنلل( : فيها أربعة أوجه ) ونأى] ( ٥١[

٢٨٨

.قصر البدل مع الفتح -١ .توسط البدل مع التقليل -٢ . طول البدل مع الفتح والتقليل -٤و٣

أرآيتم (وأبدهلا ألفا مشبعة ) أرايتم ( ة سهل اهلمزة الثاني ) أرأيتم] ( ٥٢[ .وجهان )

.بدل ولني مهموز فيهما أربعة أوجه ) شيء .. آياتنا] ( ٥٣[ .قصر البدل مع توسط اللني -١ .توسط البدل واللني -٢ . طول البدل وتوسط وطول اللني -٤و٣

سـورة الشـورى

) .حا ( تقليل األلف من ) حم] ( ١[ . ) يكاد ( لياء بدل التاء با ) تكاد] ( ٥[ ، فاطر/ ١١ ) (قدير/ ٩ ) (وتنذر ، لتنذر/ ٧ ) (ويستغفرون] ( ٥[

البصري ( .رقق الراء فيهن ) ويقدر/ ١٢(

.قلل الراء ) القرى] ( ٧[

٢٨٩

:ذات ياء ولني مهموز فيهما أربعة اوجه ) شيء ..املوتى] ( ٩[ . وطوله فتح ذات الياء مع توسط اللني-٢و١

. تقليل ذات الياء مع توسط اللني وطوله -٤و٣ .نـــهــــايــة الـثـمـن ) عليم] ( ١٢[

* * * * .].. شرع لكم من الدين [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثاين

الفتح ) وقفا مسمى/ ١٤ ) (عيسىو ، موسىو ، وصى] ( ١٣[ .والتقليل

.ماثلث البدل فيه ) ونيشاؤ/ ٢٢ ) (أورثوا] ( ١٤[]١٥ ) [(الكبري/ ٢٢)(املصري( ر /٢٣بشي) (رقق ) الكافرونو/ ٢٦

.الراء فيهن .أبدل اهلمزة فيهن ) يأذن/ ٢١ ) (نؤته/ ٢٠ ) (يؤمنون] ( ١٨[بدل وذات ياء فيهما ) القرىب .. آمنوا ( ) الدنيا.. )معا( اآلخرة] ( ٢٠[

: )خرةاآل(مع ترقيق راء وجه أأربعة .قصر البدل وفتح ذات الياء -١ .توسط البدل وتقليل ذات الياء -٢ . طول البدل مع الفتح والتقليل -٤و٣

.رقق الراء فيهن ) افترى/ ٢٤(وقفا )ترى] ( ٢٢[

٢٩٠

) . يفعلون ( بالياء بدل التاء ) تفعلون ] ( ٢٥[ .نـــهــــايــة الـثـمـن ) عذاب شديد] ( ٢٦[

* * * * .]... ولو بسط اهللا الرزق لعباده [: ويبدأ بقوله تعاىل : لثالثالثمن ا

سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا واوا ) يشاء إناثا/ ٤٧ ) (يشاء إنه] ( ٢٧[ .مكسورة وجهان

]٢٧ ) [خبري بصري) ( ٢٩،٥٠ /٣٦(معا )قدير /خري) ( ٣٧ /كبائر ، .رقق الراء فيهن ) اخسرو/ ٤٥ ) (ينتصرون/ ٣٩) ( يغفرون

)مبا كسبت ( حذف الفاء ) فبما كسبت] ( ٣٠[وال تقليل ) .اجلواري يف ( أثبت الياء بعد الراء وصال ) اجلوار] ( ٣٢[

.له فيها ) .الريح ( حذف األلف ) الرياح] ( ٣٢[ املفتوحةغلظ الالم ) وأصلح/ ٤٠ ) (الصالة/ ٣٨) (لنفيظل] ( ٣٢[

.فيهن ) .الرياح ( زاد ألفا بعد الياء على اجلمع ) الريح ] (٣٣[ ) وتراهم/ ٤٥(وقفا )وترى/ ٤٤ ) (شورى/ ٣٨ ) (صبار] ( ٣٣[

.األلف فيهنقلل ]٣٥ ) [( رفع امليم ) ويعلم ويعلم. (

٢٩١

فيه بدل ولني وذات ) آمنوا .. وأبقى ..الدنيا ..شيء .. أوتيتم] ( ٣٦[ : أوجه ةياء فيها ست

.قصر البدل وتوسط اللني وفتح ذات الياء _ ١ .توسط البدل وتوسط اللني وتقليل ذات الياء _ ٢ .طول البدل وتوسط اللني مع الفتح والتقليل _ ٤و٣ .طول البدل وطول اللني مع الفتح والتقليل _ ٦و٥

.أبدل اهلمزة ) يأيت] ( ٤٧[ .نـــهــــايــة الـثـمـن ) قدير عليم] ( ٥٠[

* * * * . ].. وما كان لبشر أن يكلمه اهللا إال وحيا[: ويبدأ بقوله تعاىل : الرابع الثمن

) .يرسل ( رفع الالم ) يرسل] ( ٥١[ )بإذنه ( أسكن الياء وصال ) فيوحي فيوحي( وأبدهلا واوا مكسورة ) يشاء انه ( سهل اهلمزة الثانية ) إنه يشاء(

.هان وج) يشاء ونه ( .رقق الراء ) صريت] ( ٥٣[

٢٩٢

سـورة الـزخـرف

) .حا ( قلل األلف من ) حم] ( ١[]٥ ) [الذكر) ( ر/ ١٧بش) ( ١٨ /رقق الراء فيهن ) غري. ) .إن كنتم ( كسر اهلمزة ) أن كنتم] ( ٥[ ) .نيبء ( معا خفف الياء وزاد بعدها مهزة )نيب] ( ٧و٦[ .ل اهلمزة ألفا أبد ) يأتيهم] ( ٧[

.ثلث البدل ) يستهزؤون ( .الفتح والتقليل فيهما ) وأصفاكم/ ١٦ ) (ومضى] ( ٨[ ).مهادا ( كسر امليم وفتح اهلاء وزاد ألفا بعدها ) مهدا] ( ١٠[ .والترقيق والتغليظ أوىل وصال وله وقفا التغليظغلظ الالم ) ظل] ( ١٧[ ) .ينشأ ( الياء وأسكن النون وخفف الشني فتح ) ينشأ] ( ١٨[عند ( أبدل الباء نونا وحذف األلف وفتح الدال ) عباد الرمحن] ( ١٩[

).الرمحن زاد مهزة االستفهام وضم اهلمزة الثانية مع تسهيلها ) شهدواأ] ( ١٩[

) .أاشهدوا ( وأسكن الشني . وقلل األلف قبل الراء ثلث البدل: معا )آثارهم] ( ٢٣ ،٢٢[ .نـــهــــايــة الـثـمـن ) مقتدون] ( ٢٣[

٢٩٣

* * * * .]... قال أولو جئتكم بأهدى[: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن اخلامس

. )و لقل أو( بناها على األمر ) ولأو قال] ( ٢٤[موسى / ٤٦ ) (اآلخرة و الدنيا/٣٥ ) (آباءكم .. بأهدى] ( ٢٤[

.ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة ) ابآياتن مقتدرون/ ٤٢ ) (خري/ ٣٢،٥٢( )سحر/ ٣٠ )(كافرون]( ٣٠ ،٢٤[

()٤٤ /لذكر) ( ٤٩ /الساحر) ( رقق الراء فيهن ) تبصرون/ ٥١.

.الفتح والتقليل ) نادىو/ ٥١ ) (الدنيا] ( ٣٢[ . البدل فيهما ثلث ) أوحي/ ٤٣ ) (يتكئون] ( ٣٤[]٣٥ ) [ا متاعا متاع ( خفف اليم ) لملم. ( ) .وحيسبون ( كسر السني ) وحيسبون] ( ٣٧[ .وثلث البدل ) جاءانا ( زاد ألف التثنية بعد اهلمزة ) جاءنا] ( ٣٨[

) .فبيس ( أبدل اهلمزة ) فبئس( .غلظ الالم ) ظلمتم] ( ٣٩[ ) .حتيت أفال ( فتح الياء وصال ) حتيت أفال] ( ٥١[ ) .أساورة ( فتح السني وزاد بعدها ألفا ورقق الراء ) رةأسو] ( ٥٣[

٢٩٤

.نـــهــــايــة الـثـمـن ) لآلخرين] ( ٥٦[* * * *

.]... وملا ضرب ابن مرمي مثال [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن السادس

) .يصدون ( ضم الصاد ) يصدون] ( ٥٧[ .مع تثليث البدل يف اهلمزة الثانية سهل اهلمزة الثانية ) آهلتناأ] ( ٥٨[]٥٨[ )٧٣ ) (خري /هم/ ٨٠ ( )ةكثريرقق الراء فيهما )سر . الفتح والتقليل ) ىفأن/ ٨٧ ) (بلى ، جنواهم/ ٨٠ ) (عيسى] ( ٦٣[

.فيهن .غلظ الالم ) ظلمناهم/ ٧٦ ) (ظلموا] ( ٦٥[أبدل ) يؤمنون/ ٨٨ ) (يؤفكون/ ٨٧ )(أكلونت/ ٧٣ )(تأتيهم] ( ٦٦[

.اهلمزة فيهن ) .يا عبادي ( أثبت الياء يف احلالني ) ال ياعباد] ( ٦٨[ .ثلث البدل ) أورثتموها] ( ٧٢[ ) .حيسبون ( كسر السني ) حيسبون] ( ٨٠[ .وصال مدا منفصال ) أنا ( أثبت ألف ) أول فأنا] ( ٨١[وأبدهلا ) السماء اله ( سهل اهلمزة الثانية ) هـuـلإ اءـالسم ] (٨٤[

.وجهان ) uهـل~السماء ي (ياء مشبعة ) .وقيله ( نصب الالم وضم اهلاء ) وقيله] ( ٨٨[

٢٩٥

.وهو نـهاية السورة ) تعلمون ( بتاء اخلطاب ) يعلمون] ( ٨٩[* * * *

٢٩٦

سـورة الـدخــان

) .حا( ف من لقلل األ ) حم] ( ١[]٧ ) [( رفع الباء ) رب رب. ( .أبدل اهلمزة فيهما ) مؤمنون/ ١٢ ) (تأيت] ( ١٠[ .الفتح والتقليل ) ىأن /١٣(وقفا )يغشى] ( ١١[ .قلل األلف فيهما ) الكربى/ ١٦ ) (الذكرى] ( ١٣[ .نـــهــــايــة الـثـمـن ) منتقمون ] ( ١٦[

* * * * . ].. ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون [دأ بقوله تعاىل ويب : الثمن السابع

.فتح ياء اإلضافة فيهما ) يل فاعتزلون /٢١ ) (آتيكم إين] ( ١٩ [ .أثبت ياء زائدة وصال فيهما ) فاعتزلون/ ٢١ ) (ترمجون] ( ٢٠[ .فيهماأبدل اهلمزة ) فأتوا/ ٣٦ ) (تؤمنوا] ( ٢١[ ) .اسر ف( وصل مهزة القطع ) فأسر] ( ٢٣[ . بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) األوىل] ( ٣٥[]٣٧ ) [رقق الراء ) خري. .معا وقفا الفتح والتقليل )موىل] ( ٤١[ ) .تغلي ( بالتاء بدل الياء ) يغلي] ( ٤٥[

٢٩٧

) .فاعتلوه ( ضم التاء ) فاعتلوه] ( ٤٧[ ) .مقام ( ضم امليم ) مقام] ( ٥١[ .بدل وذات ياء فيها األوجه األربعة ) ووقاهم األوىل ] (٥٦[

* * * *

سـورة اجلـاثـيـة

) .حا ( قلل األلف من ) حم] ( ١[ .أبدل اهلمزة فيهما ) يؤمنون/ ٦ ) (للمؤمنني] ( ٢[ .قلل األلف ) والنهار] ( ٥[.. وقفا هدى/ ١١) (تتلى . . آيات /٨ ) (آيات .. فأحيا] ( ٥[

: ذات ياء وبدل فيهما أربعة أوجه ) بآيات .فتح ذات الياء وقصر البدل وطوله _ ٢و١ .تقليل ذات الياء وتوسط البدل وطوله _ ٤و٣

]٨ ) [صررقق الراء فيهما ) مستكبرا ي. .بدل ولني مهموز فيهما األوجه األربعة ) شيئا آياتنا] ( ٩[ .) هزؤا ( مهز الواو ) هزوا] ( ٩[وهو نـــهــايــة ) رجز أليم ( جر امليم ) أليم رجز] ( ١١[

.الثمن

٢٩٨

* * * * .] ... اهللا الذي سخر لكم البحر [: ويبدأ بقوله تعاىل : الثمن الثامن

.رقق الراء فيهما ) بصائر/ ٢٠ ) (يغفروا] ( ١٤[ ) .النبوءة ( خفف الواو وزاد بعدها مهزة ) النبوةو] ( ١٦[ ، الدنيا/ ٢٤ ) (هواه/ ٢٣ ) (ولتجزى/ ٢٢(وقفا )هدىو] ( ٢٠[

) وحنيا .فتح والتقليل فيهن لا ) مأواكمو ، ننساكم/ ٣٤ ) (تدعى/ ٢٨(

.. آيات/ ٣٥ ) (تتلى … آيايت/ ٣١ ) (حمياهم.. السيئات ] ( ٢١[ .بدل وذات ياء فيها األوجه األربعة ) الدنيا

) .سواء ( اهلمزة رفع ) سواء] ( ٢١[ .غلظ الالم ) يظلمون] ( ٢٢[وأبدهلا ألفا مشبعة ) أفرايت ( سهل اهلمزة الثانية ) أفرأيت] ( ٢٣[

.وجهان ) أفرآيت( ) .تذكرون ( شدد الذال ) تذكرون(

ذات ياء وبدل فيهما األوجه األربعة ) بآياتنا .. آياتنا … تتلى] ( ٢٥[.

) .قالو توا ( أبدل مهزة القطع واوا وصال ) واائت قالوا] (٢٥[ . الراء لقل ) وترى] ( ٢٨[

٢٩٩

ني ، ولدى الوقف على ثلث البدل ) يستهزؤون ..سيئات] (٣٣[ :يكون يف اآلية ستة أوجه ) يستهزؤون( .قصر األول وقصر وتوسط وطول الثاين -٣و٢و١ . توسط األول وتوسط وطول الثاين -٥و٤ .ول وطول الثاين طول األ-٦

.)اتختم ( أدغم الذال يف التاء ) اختذمت( ] ٣٥[ ) .هزؤا ( مهز الواو ) هزوا(

اجلزء اخلامس السورة ونـــهـايـة ) احلكيم العزيز] ( ٣٧[ . والعشرين

* * * * اجلزء السادس والعشرون

.ویبدأ من أول سورة األحقاف : الثمن األول

سورة األحقاف ) .حا ( قلل األلف من ) حم] ( ١[]٣ ) [ى /٩(وقفا )مسمىالدنيا/ ٢٠ ) (ترضاه/ ١٥ ) (موسى/ ١٢( )يوح (

.الفتح والتقليل

) خريا/ ١١ ) (نذير/ ٩ ) (سحر/٧ ) (حشر/ ٦ )(أنذروا] ( ٣[رقق الراء فيهن ) تستكربون /٢٠ ) (أساطري/ ١٧) ( لتنذر/ ١٢(.

٣٠٠

) أرآيتم(وأبدهلا ألفا مشبعة ) أرايتم ( همزة الثانية ـسهل ال معا )تمأرأي(] ١٠و٤[ .وجهان

) .ي ي تون السماوات( أبدل مهزة القطع ياء وصال ) ائتوين السماوات( ] ٤[ . قلل األلف فيهن ) النار/ ٢٠ ) (وبشرى/ ١٢ ) (افتراه/ ٨ ) (كافرين] ( ٦[ : ياء وبدل فيها أربعة أوجه ذات ) آياتنا .. تتلى] ( ٧[

.فتح ذات الياء وقصر البدل وطوله _ ٢و١ .تقليل ذات الياء وتوسط البدل وطوله _ ٤و٣

:لني مهموز وذات ياء فيهما أربعة أوجه ) كفى .. شيئا] ( ٨[ .توسط اللني مع الفتح والتقليل _ ٢و١ .طول اللني مع الفتح والتقليل _ ٤و٣

. أبدل ياء الغيبة تاء خطاب ورقق الراء )لينذر] ( ١٢ [ .غلظ الالم فيهما ) يظلمون/ ١٩ ) (ظلموا] ( ١٢ [ ) .حسنا ( أسقط اهلمزة واأللف وضم احلاء وأسكن السني ) إحسانا] ( ١٥[

) .كرها ( فتح الكاف : معا ) كرها( .فتح الياء فيهما ) أن أتعدانين/ ١٧ ) (أن أوزعين(

) .يتقبل ( أبدل النون ياء مضمومة ) نتقبل] ( ١٦[ )ن( رفع النون ) أحس أحسن. ( ) .يتجاوز ( بياء مضمومة بدل النون ) ونتجاوز(

) .ولنوفيهم ( بالنون بدل الياء ) وليوفيهم] ( ١٩[ .نــــهــــايــــة الـثـمـن ) تفسقون] ( ٢٠[

* * * * .]... واذكر أخا عاد [ویبدأ بقوله تعالى : الثمن الثاني

) أراكم (فتح الياء فيهما وقلل الراء يف ) أراكم ولكين/ ٢٣ )(أخاف إين]( ٢١[

٣٠١

.أبدل اهلمزة فيهما ) لتأفكنا ، فأتنا] ( ٢٢[ .رقق الراء فيهن ) قدير/ ٣٣ ) (تدمر/ ٢٥ ) (ممطرنا] ( ٢٤[ ) .ترى ( بدل الياء مع تقليل الراء بتاء مفتوحة ) يرى] ( ٢٥[

) .مساكنهم ( نصب النون ) مساكنهم( ذات ولني مهموز وبدل فيها ستة ) يستهزؤون .. بآيات ..شيء .. أغىن] ( ٢٦[

:أوجه وصال وتسعة وقفا) بآيات ( فـتح ذات اليـاء وتوسط اللني وقصر البدل األول -٣و٢و١

) .يستهزؤون ( البدل الثاين والقصر والتوسط والطول يفوطول ) بآيات ( فتح ذات الياء وتوسط اللني وطول البدل األول -٤

) .يستهزؤون ( البدل الثاين وطول ) بآيات ( فتح ذات الياء وطول اللني وطول البدل األول -٥

) .يستهزؤون ( البدل الثاين ول وتوسط وطول تقليل ذات الياء وتوسط اللني وتوسط البدل األ-٧و٦

.البدل الثاين . تقليل ذات الياء وتوسط اللني وطول البدلني -٨ . تقليل ذات الياء وطول اللني وطول البدلني -٩

.قلل األلف فيهن ) هارن/ ٣٥ ) (النار/ ٣٤ ) (القرى] ( ٢٧[ .الفتح والتقليل ) بلى/ ٣٤ ) (موسى] ( ٣٠[وأبدهلا واوا مديـة ) أولياء اولئك ( مزة الثانية سهل اهل ) أولئك أولياء] ( ٣٢[

.وجهان )أولياء ولئك ( . ذات ياء ولني مهموز فيهما األوجه األربعة ) شيء .. بلى.. املوتى] ( ٣٣[

* * * *

٣٠٢

ρسـورة مـحـمـد .غلظ الالم ) حوأصل]( ٢[ ) .ا قاتلو( فتح القاف والتاء وزاد ألفا بينهما ) قـتلوا] ( ٤[ .نـــهـــايـــة الـثـمـن ) أعماهلم فأحبط] ( ٩[

* * * * .] .. أفلم یسیروا في األرض [: ویبدأ بقوله تعالى : الثمن الثالث

) خـريا / ٢١ ) (ذكرو/ ٢٠ ) (مغفرةو/ ١٥ ) (ناصر/ ١٣ ) (يسريوا] ( ١٠[ .رقق الراء فيهن

/ ٢٥ ) (ذكراهم/ ١٨ ) (النار يف/ ١٥ ) (الكافرين/ ١١ ) (وللكافرين] ( ١٠[ .قلل األلف فيهن ) أدبارهم

) تقـواهم وآتاهم.. وقفا هدى/ ١٧ ) (ىمول .. آمنوا.. وقفا موىل] ( ١١[ :ذات ياء وبدل فيهما أربعة أوجه

.فتح ذات الياء مع قصر البدل وطوله _ ٢و١ .تقليل ذات الياء مع توسط البدل وطوله _ ٤و٣

أبدل )واملؤمنات وللمؤمنني/ ١٩ ) (هميتأت /١٨( ) ويأكلون كما تأكل ] ( ١٢[ .اهلمزة فيهن

]١٢ ) [مثوى ) (١٥/ ١٨(وقفا فيهما )مصفى / ىفـأن) ( مثـواكم و/ ١٩ ( الفـتح ) بـسيماهم / ٣٠ ) (أملى وقفا ، اهلدى/ ٢٥ ) (وأعمى/ ٢٣(

.والتقليل فيهن مجيعا .ثالثة البدل ) فاآن، أوتوا] ( ١٦[هلا ألفا مديـة دوأب) راطها جاء اش ( سهل اهلمزة الثانية ) راطهاأش جاء] ( ١٨[

.وجهان ) راطها جاء آش (مشبعة .بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) فأوىل .. آمنوا (] ٢٠[

٣٠٣

) .تم يعس( كسر السني ) عسيتم] ( ٢٢[ ) .أسرارهم ( مزة فتح اهل ) إسرارهم] ( ٢٦[ األوجه األربعةذات ياء ولني مهموز فيهما ) شيئا .. اهلدى] ( ٣٢[ .نـــهـــــايـــة الـثـمـن ) وسيحبط أعماهلم] ( ٣٢[

* * * * یا أیها ال ذین آمن وا أطیع وا اهللا [: ویبدأ بقوله تعالى : الثمن الرابع

.. [. ]٣٤[ ) يغفر) ( كم/ ٣٥ـتري) ( كم/ ٣٨رقق الراء فيهن ) غري. .الفتح والتقليل ) الدنيا] ( ٣٦[

.أبدل اهلمزة فيهما ) يؤتكم .. تؤمنوا( وأبـدهلا ) هانتم ( حذف األلف بعد اهلاء وسهل اهلمزة الثانية ) أنتم ها] ( ٣٨[

.وجهان ) هآنتم ( مشبعةألفا* * * *

سـورة الـفـتـح/ ٩ ) (ونـذيرا مبشراو/ ٨ ) (مصريا ، ةدائر/ ٦ ) (رويكف/ ٥ ) (ليغفر] ( ٢[

رقق الـراء ) يغفر/ ١٤ ) (سعريا/ ١٣ ) (خبريا/ ١١ ) (تعزروه وتوقروه .فيهن

يؤمن/ ١٣ ) (واملؤمنون/ ١٢ ) (لتؤمنوا/ ٩ )(املؤمنات/ ٥ )(املؤمنني] ( ٥و٤[ .مجيعا أبدل اهلمزة فيهن ) يؤتكم/ ١٦ ) (لتأخذوها/ ١٥) (

.مجيعا توسط اللني وطوله ) السوء] ( ١٢، ٦[ .فتح األلف وتقليله ) األعمى/ ١٧ ) (ىوفأ] ( ١٠[ ) .عليه اهللا ( كسر اهلاء ) هـعليه الل] ( ١٠[ ) .فسنوتيه ( بالنون بدل الياء مع إبدال اهلمزة ) فسيؤتيه] ( ١٠[

٣٠٤

.قلل األلف ) للكافرين] ( ١٣[ .غلظ الالم ) قتمانطل] ( ١٥[ ) .نعذبه .. ندخله ( بالنون فيهما بدل الياء ) يعذبه .. يدخله] ( ١٧[

.نــــهـــــايـــة الثـمـن ) أليما( * * * *

لقد رضي اهللا عن المؤمنین [: ویبدأ بقوله تعالى : الثمن الخامس ..[.

ـ / ٢٠ ) (هايأخذون/ ١٩(معا )املؤمنني] ( ٢٦و١٨[ ) للمـؤمنني ، هاذونتأخ .أبدل اهلمزة فيهن ) مؤمنات . .مؤمنون/ ٢٥(

) بصريا/ ٢٤ ) (نصريا/ ٢٢( ) قديرا، تقدروا/ ٢١(معا )كثرية] ( ٢٠ ،١٩[ .رقق الراء فيهن ) مغفرة/ ٢٩ ) (ليظهره/ ٢٨(

.قلل األلف فيهن ) التوراة ، تراهم ،الكفار/ ٢٩ ) (أخرىو] ( ٢١[ .ث البدل ثل ) ؤوهمتط] ( ٢٥[ .ذات ياء ولني مهموز فيهما األوجه األربعة ) شيء .. التقوى] ( ٢٦[ .ذات ياء وبدل فيهن األوجه األربعة ) رؤوسكم.. آمنني .. الرؤيا ] ( ٢٧[ .الفتح والتقليل فيهما ) كفىو .. باهلدى] ( ٢٨[ء وبدل فيهما األوجـه ذات يا ) آمنوا .. فاستوى .. فآزره .. سيماهم] ( ٢٩[

.األربعة * * * *

سـورة الـحـجـرات ) .لنيبء ا( خفف الياء وزاد مهزة بعدها ) لنيبا] ( ٢[ .الفتح والتقليل فيهن ) أتقاكم ..وأنثى/١٣ ) (إحدامها/ ٩ ) (للتقوى] ( ٣[

٣٠٥

رقق الـراء ) خبري/ ١٣ ) (كثريا/ ١٢(مجيعا )خريا/ ١١و٥ ) (مغفرة] ( ٣[ . فيهن

.فيهما أبدل اهلمزة )يأكل/ ١٢ ( )وناملؤمن/ ١٠ ) (املؤمنني] ( ٩[ .قلل الراء ) األخرى( ) .تفيء اىل ( سهل اهلمزة الثانية ) تفيء إىل(

:بدل وذات ياء فيهما أربعة أوجه ) اإلميان.. معا عسى ..آمنوا] ( ١١[ . قصر البدل مع فتح ذات الياء-١ . توسط البدل مع تقليل ذات الياء -٢ . طول البدل مع الفتح والتقليل -٤و٣

.أبدل اهلمزة ياء ) بئس] ( ١١[ ) .ميتا ( شدد الياء ) ميتا] ( ١٢[ .نـــهــــايـــة الـثـمـن ) خبري عليم] ( ١٣[

* * * * .]..قالت األعراب آمنا [ : ویبدأ بقوله تعالى : الثمن السادس

.بدل ولني مهموز فيهما األوجه األربعة ) شيئا .. آمنا ] (١٤[ .أبدل اهلمزة واوا ) املؤمنون/ ١٥ ) (تؤمنوا] ( ١٤[ .ذات ياء وبدل فيها األوجه األربعة ) لإلميان هداكم ] (١٧[]١٨ ) [رقق الراء ) بصري.

* * * *

سـورة ق .فيهن رقق الراء ) ةتبصر/ ٨ ) (رونمنذر ، الكاف] ( ٢[ .سهل اهلمزة الثانية ) أئذا] ( ٣[

٣٠٦

.قلل األلف فيهما ) كفار/ ٢٤ ) (ذكرىو] ( ٨[ها بـالم ويبدأ ب ) ليكة ( أسقط اهلمزة ونقل حركتها إىل الالم ) األيكة] ( ١٤[

.وجهان ) اليكة ( أو بألف الوصل معها ) ليكة ( مفتوحة وعيـدي ( وصال دا منفصال ست حركات ومدها م أثبت الياء ) وعيد(

) .أفعيينا .وقفا الفتح والتقليل ) يتلقى] ( ١٧[ .نـــهــــايــة الـثـمـن ) الشديد العذاب يف] ( ٢٦[

* * * * ... قال قرینه ربنا م ا أطغیت ه [: ویبدأ بقوله تعالى : الثمن السابع

[. .غلظ الالم ) بظالم] ( ٢٩[ ) .يقول ( بالياء بدل النون )نقول] ( ٣٠[ .رقق الراء فيهن ) يسري ..سراعا/ ٤٤ ) (املصري/ ٤٣ ) (غري] ( ٣١[ ).دخلوها نمنيب( ضم نون التنوين وصال ) منيب ادخلوها] ( ٣٣[ .ثلث البدل ) يشاؤون] ( ٣٥[ .قلل األلف فيهما ) جببار/ ٤٥ ) (لذكرى] ( ٣٧[ .فتح والتقليل وقفا ال ) ألقى] ( ٣٧[ ) .وإدبار( كسر اهلمزة ) أدبارو] ( ٤٠[ .أثبت الياء فيهما وصال ) وعيد/ ٤٥ ) (املناد] ( ٤١[

* * * *

سـورة الـذاریـات .أبدل اهلمزة فيهما ) تأكلون/ ٢٧ ) (يؤفك] ( ٩[ .قلل األلف فيهما ) باألسحار/ ١٨ ) (النار] ( ١٣[

٣٠٧

: بدل وذات ياء فيهما أربعة أوجه ) مآتاه .. آخذين] ( ١٦[ . قصر البدل مع فتح ذات الياء -١ . توسط البدل مع التقليل -٢ . طول البدل مع الفتح والتقليل -٤و٣

. فيهمارقق الراء ) تبصرون/ ٢١ ) (يستغفرون] ( ١٨[ .الفتح والتقليل ) أتاك] ( ٢٤[ .زء السادس والعشريناجلنـــهــايــــة ) العليم احلكيم] (٣٠[

* * * *

٣٠٨

اجلزء السابع والعشرون

قال فما خطبكم أیه ا المرس لون [: ویبدأ بقوله تعالى : الثمن األول .. [.

.معا أبدل اهلمزة ) املؤمنني] ( ٥٥ ،٣٥[معا رقق الراء ) نذير/ ٥٠،٥١ ) (ففروا/ ٥٠ ) (ساحر/ ٣٩،٥٢ ) (غري] ( ٣٦[

.فيهن .الفتح والتقليل : وقفا ) أتى/ ٥٢ ) (فتوىل/ ٣٩ ) (موسى( ] ٣٨[ ) .تذكرون ( شدد الذال ) تذكرون] ( ٤٩[ .قلل األلف ) الذكرى] ( ٥٥[ .غلظ الالم ) ظلموا] ( ٥٩[

* * * *

سـورة الـطـور]١٠ ) [١٥( )سريا ..تسري /ون، أفسحرتصبروا أو الفاصبروا/ ١٦ ) (تبصر (

.ق الراء فيهن رق .قلل األلف ) نار إىل] ( ١٣[ .غلظ الالم ) اصلوها] ( ١٣[ :بدل وذات ياء فيها أربعة أوجه ) ووقاهم .. آتاهم] ( ١٨[

. قصر البدل مع فتح ذات الياء -١ . توسط البدل مع التقليل -٢ . طول البدل مع الفتح والتقليل -٤و٣

.ثلث البدل ) متكئني] ( ٢٠[

٣٠٩

:بدل ولني مهموز فيهما أربعة أوجه ) شيء .. بإميان .. آمنوا] ( ٢١[ . قصر البدل وتوسط اللني -١ . توسط البدل واللني -٢ . طول البدل وتوسط اللني وطوله -٤و٣

) .هم ذريات( وكسر التاء زاد ألفا بعد الياء على اجلمع ) هم ذريتهمب] ( ٢١[ .وهو نــهـــايـــة الـثـمـن . مزة أبدل اهل ) تأثيم] ( ٢٣[

* * * * .. ویطوف عل یهم غلم ان له م [: ویبدأ بقوله تعالى : الثمن الثاني

[. .الفتح والتقليل ) ووقانا] ( ٢٧[ ) .أنه ( فتح اهلمزة ) إنه] ( ٢٨[]٣٠ ) [٤٣ ) (شاعر /رقق الراء فيهما ) غري. .أبدل اهلمزة ) فليأت/ ٣٨ ) (فليأتوا/٣٤( ) يؤمنون/ ٣٣ ) (تأمرهم] ( ٣٢[ .بالصاد وجها واحدا ) املصيطرون] ( ٣٧[ ) .يصعقون ( فتح الياء ) يصعقون] ( ٤٥[ .غلظ الالم ) ظلموا] ( ٤٧[

* * * *

سـورة الـنـجـم : رؤوس اآلي

) فاستوى/ ٦ ) (القوى/ ٥ )(يوحى/ ٤( )اهلوى/٣( )غوى/ ٢( )هوى]( ١[ ) املنتـهى / ١٤ ) (أوحى ما/ ١٠ )(أدىن/ ٩ ( )فتدىل/ ٨( )األعلى/ ٧( ) األنثى/٢١ )(العزى/١٩ )(طغى وما/١٧( )يغشى ما/١٦ )(املأوى/١٥( .التقليل فيهن قوال واحدا ) متىن ما /٢٤()اهلدى/٢٣( ) ضيزى/ ٢٢(

٣١٠

.رقق الراء ) ةسدر /١٦( ) مرة] ( ٦[ .فتح األلف وتقليله وقفا) هوىت /٢٣( )شىيغ/ ١٦ ) (فأوحى] ( ١٠[ .ثلث البدل ) الفؤاد] ( ١١[ .تقليل الراء واأللف وثلث البدل ) رآه/ ١٣(معا )رأى]( ١٨ ،١١[ . قللهن ) األخرى/ ٢٠( ) الكربى/ ١٨ )(خرىاأل/ ١٣ ) (يرى( ]١٢[) أفـرآيتم ( ألفا مـشبعة وأبدهلا ) أفرايتم ( سهل اهلمزة الثانية ) أفرأيتم] ( ١٩[

.وجهان تثليث البدل فيهن وترقيق راء ) اآلخرة واألوىل /٢٥()آباؤكم ( ]٢٣[ ) .اآلخرة(

.نــهــايـــة الـثـمـن قللها قوال واحدا وهو ) األوىل] ( ٢٥[* * * *

] وكم من ملك في ال سماوات [: ویبدأ بقوله تعالى : الثمن الثالث .

.توسط اللني وطوله ) يئاش] ( ٢٨، ٢٦[ .أبدل اهلمزة فيهن ) واملؤتفكة/ ٥٣ ) (يؤمنون /٢٧ ) (يأذن] ( ٢٦[ .ثلث البدل ورقق الراء) باآلخرة] ( ٢٧[

:رؤوس اآلي ) باحلـسىن / ٣١ ) (اهتدى/ ٣٠ ) (الدنيا /٢٩ ()األنثى/ ٢٧ )(ويرضى(]٢٦[

)موسى/ ٣٦( ) يرى /٣٥( )وأكدى/ ٣٤( )توىل/ ٣٣ ) (اتقى/ ٣٢(/ ٤٢ )(األوىف/ ٤١ )(يرى /٤٠ )(سعى/٣٩ )(أخرى/ ٣٨ ) (وفى/ ٣٧(

/ ٤٧ )(تمىن/ ٤٦ )(األنثىو/ ٤٥ )(وأحيا/٤٤ )(وأبكى/ ٤٣( )املنتهى )قىـأب/٥١(معا ) األوىل/٥٠،٥٦ )(عرىالش/ ٤٩ )(وأقىن/٤٨)(األخرى

٣١١

تقليـل ال )تتمارى/ ٥٥( )غشى/ ٥٤ )(وىـأه/ ٥٣ )(وأطغى/ ٥٢( . فيهن قوال واحدا

) فغـشاها / ٥٤ ) (أغىن/ ٤٨ ) (يجزاه/ ٤١ ) (وأعطى /٣٤( ) توىل] ( ٢٩[ .الفتح والتقليل فيهن

.ثالثة البدل مع التقليل فقط يف ذات الياء ) احلسىن.. أساؤوا ] ( ٣١[]٣٢ ) [املغفرة، كبائر) ( تزر/ ٣٨ ، ةوازرروز ) ( لراء فيهنرقق ا ) نذير/ ٥٦. .سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا مشبعة ، وجهان ) أفرأيت] ( ٣٣[قطع وأدغم التنوين يف الـالم ومهزة ال الوصل ةأسقط مهز ) عادا األوىل ] ( ٥٠[

وله ابتداء إثبـات مهـزة )األوىل( تثليث البدل يف عدم مع ) عاد لوىل ( .) لوىل (وإسقاطها ) الوىل ( الوصل مفتوحة

]٥١ ) [ومثودا ( نون الدال ) ومثود. ( .غلظ الالم ) أظلم] ( ٥٢[

* * * *

سـورة الـقـمـر]٢ ) [سحر ،مستمر) ( ٣ /مستقر) ( ٧ /منـتـشر) ( الكافرون/ ٨ ،عسر (

.رقق الراء فيهن .معا أثبت الياء وصال ) الداع] ( ٨، ٦[ .ـهــــايـــة الـثـمـن نـــ ) رعس] ( ٨[

* * * * .] .. كذبت قبلهم قوم نوح [: ویبدأ بقوله تعالى : الثمن الرابع

]٩ ) [جررقق الراء ) وازد.

٣١٢

]١٢ ) [قدر) ( ١٤ /كفر)( ٢٥ /الذكر ، أشر) ( ٢٦ /األشر) ( ٣٨ /مستقر) ( ٤٣ /خري) ( رقق الراء فيهن ) منتصر/ ٤٤.

.وقفا الفتح والتقليل ) فالتقى املاء] ( ١٢[]٣٩ ،٣٧ ،٢١،٣٠، ١٨، ١٦ ) [وله وقفـا أثبت الياء فيهن وصال ) ذرـون ،

.التفخيم والترقيق .سهل اهلمزة الثانية ) أؤلقي] ( ٢٥[ . فيهمافتح األلف وقللها ) أدهى/ ٤٦ ) (فتعاطى] ( ٢٩[ثانية مع القصر والتوسط والطـول يف البـدل ، سهل اهلمزة ال ) آل جاء] ( ٤١[

.وأبدهلا ألفا مع القصر والطول ، مخسة أوجه .قلل األلف ) النار يف] ( ٤٨[]٥٥ ) [ن ) مقتدرنــــهــــايـــة السـورة و الـثـم.

* * * * .Υویبدأ من أول سورة الرحمن : الثمن الخامس

Υسـورة الرحـمـن ) صراتاق/٥٦ ) (تـنـتـصران/ ٣٥ ) (واإلكرام/٧٨ ،٢٧( ) ختسروا] ( ٩[

.رقق الراء فيهن ) خريات/ ٧٠( .هن قلل ألفات ) أقطار/ ٣٣ ) (نار من/ ١٥،٣٥ ) (كالفخار] ( ١٤[ ) .يخرج ( الراءضم الياء وفتح ) يخرج] ( ٢٢[ .ف وقللها فتح األلوقفا)وجنى اجلنتني/ ٥٤ ( )بسيماهم/ ٤١ ) (ويبقى] ( ٢٧[ .أبدل اهلمزة واوا ) فيؤخذ] ( ٤١[ .ثلث البدل ) متكئني] ( ٧٦ ،٥٤[ .يـــة السـورة والـثـمن انـــهـــ ) واإلكرام] ( ٧٨[

٣١٣

* * * *

٣١٤

.ویبدأ من أول سورة الواقعة : الثمن السادس

سورة الواقعة .ثلث البدل ) املنشئون/ ٧٢ ) (فمالئون/ ٥٣ ) (متكئني] ( ١٦[ ) .يـنـزفون ( فتح الزاي ) يـنـزفون] ( ١٩[ .رقق الراء فيهن ) تذكرة/ ٧٣ ) (يصرون/ ٤٦ ) (كثرية /٣٢ ) (تأثيما] ( ٢٥[ .سهل اهلمزة الثانية ) أئذا] ( ٤٧[

وأسقط اهلمزة الثانية ونقـل )إنا ( أسقط مهزة االستفهام ) أئنا وعظاما ( .)نا نوعظام (حركتها إىل نون التنوين

مجيعا سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا مشبعة ، ) أفرأيتم] ( ٧١، ٦٨، ٦٣، ٥٨[ .وجهان

وأبـدهلا ألفـا ) أانتم ( سهل اهلمزة الثانية كله ) أنتمأ ] ( ٧٢، ٦٩، ٦٤، ٥٩[ .وجهان ) آنتم ( مشبعة

:بدل وذات ياء فيها أربعة أوجه ) األوىل] ( ٦٢[ .ت الياء اصر البدل مع فتح ذ ق-١ . توسط البدل مع التقليل -٢ . طول البدل مع الفتح والتقليل -٤و٣

) .تذكرون ( شدد الذال ) تذكرون] ( ٦٢[ .نــــهـــايـــة الـثـمـن ) العظيم] ( ٧٤[

* * * * ].. فال أقسم بمواقع النجوم [: ویبدأ بقوله تعالى : الثمن السابع

. .رقق الراء فيهما ) غري / ٨٦) (تبصرون ] ( ٨٥[

٣١٥

سـورة الـحـدیـد]٢ ) [قدير)( ٣ /والظاهر) ( بصري/ ٤) ( ٧ /كبري) ( خـبري ، مرياث/ ١٠(

.رقق الراء فيهن ) املصري/ ١٥ ( )وظاهره/١٣( :هموز أربعة أوجه امللني البدل ورقق الراء ويف ال ) شيء ..اآلخر] ( ٣[

. قصر البدل وتوسط اللني -١ . توسط البدل واللني -٢ .طول البدل وتوسط اللني وطوله -٤و٣

، مـأواكم / ١٥ ( )بلى/ ١٤ ( )يسعى/ ١٢ ) (احلسىن/ ١٠ ) (استوى] ( ٤[ .فتح األلف وتقليله ) موالكم

.قلل األلف فيهن ) بشراكم وقفا ، ترى/ ١٢ ) (النهار] ( ٦[) بئسو، يؤخذ/ ١٥ )(واملؤمنات املؤمنني/ ١٢ )(مؤمنني، التؤمنو،تؤمنون] ( ٨[

.أبدل اهلمزة فيهن .ث البدل ثل ) لرؤوف] ( ٩[ ) .فيضاعفه ( رفع الفاء ) فيضاعفه] ( ١١[ .سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا مشبعة ، وجهان ) أمر جاء] ( ١٤[ .نـــهـــايـــة الـثـمـن ) املصري] ( ١٥[

* * * * .].. ألم یأن للذین آمنوا [:ویبدأ بقوله تعالى : الثمن الثامن

/٢٨( )ويأمرون /٢٤( )تأسوا/ ٢٣(معا ) يؤتيه/ ٢١،٢٩( )نأـي] ( ١٦[ .أبدل اهلمزة فيهن ) يؤتكم

.تثليث البدل ) أوتوا] ( ١٦[ .تغليظ الالم وترقيقه ، وجهان ) عليهم فطال(

٣١٦

]٢٧، ٢٦، ١٦) [ ٢٢(معا )مغفرة/ ٢١، ٢٠(مجيعا )وكثري / ٢٩ ) (يـسري / .رقق الراء فيهن ) يقدرون

: عة أوجه بذات ياء وبدل فيهما أر ) الدنيا .. اآلخرة .. الدنيا] ( ٢٠[ . فتح ذات الياء مع قصر البدل وطوله -٢و١ . تقليل ذات الياء مع توسط البدل وطوله -٤و٣

.ث البدل يف الثاين وثل فيهماقلل األلف ) همآثار /٢٦ ) (فتراه] ( ٢٠[ .بدل وذات ياء فيهما األوجه األربعة ) آتاكم] ( ٢٢[ ).فإن اهللا الغين احلميد)(هو( الضمريحذف ) فإن اهللا هو الغين احلميد]( ٢٤[ ) .النبوءة ( خفف الواو وزاد مهزة بعدها ) النبوة] ( ٢٦[ .ح والتقليل وقفا الفت )بعيسى] ( ٢٧[ ).ليال ( أبدل اهلمزة ياء مفتوحة ) لئال] ( ٢٩[ . السابع والعشرين نــهـــايـــة السورة و اجلزء ) العظيم] ( ٢٩[

* * * *

اجلزء الثامن والعشرون .ویبدأ من أول سورة المجادلة : الثمن األول

سـورة الـمـجـادلــة]١ ) [بصري) ( ٣ /فتحرير) ( ٣،١١،١٣ /خبري) ( ١٢ /رقق الراء فيهن ) خري. وأسقط األلف مشددة معا فتح الياء وشدد الظاء وفتح اهلاء )يظاهرون] ( ٢،٣[

) .يظهرون (وأبدهلا ) الال ( مع الطول والقصرحذف الياء وسهل اهلمزة وصال ) الالئي] ( ٢[

) .ي آلوال( مع املد املشبع ياء ساكنة وقفا

٣١٧

.أبدل اهلمزة فيهن ) املؤمنون/ ١٠ ) (فبئس/ ٨ ) (لتؤمنوا] ( ٤[ .قلل األلف ) وللكافرين] ( ٤،٥[ذات ياء ولني مهموز فيهما ) شيء ..أدىن .. جنوى/ ٧ ) (شيء ..أحصاه] ( ٦[

:أربعة أوجه . فتح ذات الياء مع توسط اللني وطوله -٢و١ .وطوله تقليل ذات الياء مع توسط اللني - ٤و٣

ذات ياء وبدل فيهما أربعة ) آتوا .. جنواكم/ ١٣ ) (جاؤوك .. النجوى] ( ٨[ :أوجه

. فتح ذات الياء مع قصر البدل وطوله -٢و١ . تقليل ذات الياء مع توسط البدل وطوله -٤و٣

. غلظ الالم ) الصالة/ ١٣) (يصلونها] ( ٨[بدل وذات ياء فيهما األوجه ) اكمجنو .. آمنوا/ ١٢ ) (التقوى .. آمنوا] ( ٩[

.األربعة :ذات ياء وبدل ولني مهموز فيها ستة أوجه ) شيئا ..آمنوا.. النجوى] ( ١٠[

. فتح ذات الياء مع قصر البدل وتوسط اللني -١ . فتح ذات الياء مع طول البدل وتوسط اللني وطوله -٣و٢ . تقليل ذات الياء مع توسط البدل واللني -٤ . تقليل ذات الياء مع طول البدل وتوسط اللني وطوله -٦و٥

) .ليحزن ( ضم الياء وكسر الزاي ) ليحزن] ( ١٠[ ) الس ( أسكن اجليم وحذف األلف بعدها على اإلفراد ) ساملجال] ( ١١[) فقتمآش( وأبدهلا ألفا مشبعة ) أاشفقتم ( سهل اهلمزة الثانية ) أأشفقتم] ( ١٣[

.وجهان .نـــهـــايـــة الـثـمـن ) خبري مبا تعملون] ( ١٣[

٣١٨

* * * * أل م ت ر إل ى ال ذین تول وا قوم ا [:ویب دأ بقول ه تع الى : ال ثمن الث اني

].. غضب اهللا علیهم .قلل األلف ) أصحاب النار] ( ١٧[ ) .حيسبون ( كسر السني ) حيسبونو] ( ١٨[ .ح والتقليل الفت ) فأنساهم] ( ١٩[ .رقق الراء ) تهمعشري/ ٢٢ ) (اخلاسرون ، اهللا ذكر( ] ١٩[ ) .ورسلي إن ( فتح الياء وصال ) ورسلي] ( ٢١[ .أبدل اهلمزة ) يؤمنون] ( ٢٢[

* * * *

سـورة الـحـشـرأهـل / ٧ ) (عذاب النـار / ٣ ) (يا أويل األبصار / ٢(معا )من ديارهم ] ( ٢[

.ل األلف فيهن قل ) القرى .الفتح والتقليل ) فأتاهم] ( ٢[

.أبدل اهلمزة ) املؤمنني] ( ٢[ .رقق الراء ) قدير /٦( ) فاعتبروا] ( ٢[ذوات ياء ) هاكمن ..آتاكم .. اليتامى .. القرىب/ ٧ ) (اآلخرة .. الدنيا] ( ٣[

.وبدل فيها األوجه األربعة .ث البدل ثل) رؤوف .. جاؤوا/ ١٠ ) (أوتو] ( ٩ [ ) .ويوثرون ( أبدل اهلمزة ورقق الراء ) ويؤثرون] ( ٩[ .نــهـــاية الثمن ) رحيم] ( ١٠[

* * * *

٣١٩

.] … ألم تر إلى الذین نافقوا [: ویبدأ بقوله تعالى : الثمن الثالث]١٤ ) [قلل األلف فيهن ) النار أصحاب/ ٢٠ ) (النار يف/ ١٧(وقفا )قرى. ) .حتسبهم ( كسر السني ) حتسبهم ( ]١٤[ .فيهن الفتح والتقليل ) احلسىن/ ٢٤ ) (فأنساهم/ ١٩ ) (شىت] ( ١٤[ .فتح الياء وصال ) أخاف إين] ( ١٦[]١٨ ) [٢٣( ) خبري/ر٢٤() املتكب /ررقق الراء فيهما ) املصو. .أبدل اهلمزة ) املؤمن] ( ٢٣[

* * * *

ـنـةسـورة المـمـتح .معا أبدل اهلمزة )تؤمنوا] ( ٤، ١[ .رقق الراء فيهن ) املصري ، ألستغفرن/ ٤ ) (بصري/ ٣ ) (تسرون] ( ١[ . أثبت األلف مشبعة وصال ) وأنا أعلم] ( ١[ ) .فقضل ( أدغم الدال يف الضاد ) فقد ضل] ( ١[ ) .يفصل ( ضم الياء وفتح الصاد ) ليفص] ( ٣[ )إسوة ( كسر اهلمزة ) أسوة] ( ٤،٦[ .مفتوحة واوا أبدل اهلمزة الثانية ) أبدا والبغضاء] ( ٤[ .نــــــهـــاية الثـمن ) احلميد الغين] ( ٦[

* * * * ] … عسى اهللا أن یجعل بینكم [: ویبدأ بقوله تعالى : الثمن الرابع

. . وقفا الفتح والتقليل ) عسى اهللا] ( ٧[]٧ ) [رقق الراء فيهن ) مهاجرات/ ١٠) (خراجكم إ/ ٩ ) (قدير. .الفتح والتقليل : معا ) ينهاكم] ( ٩، ٨[

٣٢٠

.معا قلل األلف فيهن )الكفار إىل/ ١٠،١١(معا )دياركم] ( ٩، ٨[أبدل ) يأتني/ ١٢ ) (مؤمنون/ ١١ ) (مؤمنات/ ١٠ ) (املؤمنات] ( ١٢ ،١٠[

.اهلمزة فيهن مزة بعدها ، وسهل اهلمزة الثانيـة ـخفف الياء وزاد ه ) إذا يبـنـال] ( ١٢[

.وجهان ) النيبء وذا ( وأبدهلا واوا مكسورة ) النيبء اذا ( . ثلث البدل ورقق الراء ) اآلخرة.. آمنوا] ( ١٣[

* * * *

سـورة الصـفالفـتح ) باهلدى/ ٩ ) (ىعيد/ ٧(معا وقفا )عيسى/ ١٤، ٦ ) (موسى] ( ٥[

.والتقليل فيهن .أبدل اهلمزة فيهن ) املؤمنني/ ١٣ ) (تؤمنون /١١( ) يأتي/ ٦ ) (تؤذونين] (٥[ .قلل األلف فيهن ) وأخرى/ ١٣ ) (افترى/ ٧ ) (التوراة] ( ٦[

) خري/ ١١ ) (هليظهر/ ٩ ) (الكافرون/ ٨ ) (سحر ، مبشراو] ( ٦[ .رقق الراء فيهن

.فيهمافتح الياء وصال ) إىل أنصاري/ ١٤( ) امسه بعدي ] (٦[ .غلظ الالم ) أظلم] ( ٧[ .ثلث البدل ) وائليطف] ( ٨[

)ه ( نون امليم ونصب الراء ) نوره متمنور متم. ( ]١٤ ) [أنصارا لله (وزاد الم اجلر للفظ اجلاللة بالنصب نون الراء ) اهللا أنصار. (

الـثـمـن السورة ونـــهـــاية ) ينظاهر( * * * *

٣٢١

.ویبدأ من أول سورة الجمعة : الثمن الخامس

سـورة الـجـمـعـة .أبدل اهلمزة فيهما ) بئس/ ٥ ) (يؤتيه] ( ٤[ .قلل األلف فيهما ) احلمار ، التوراة] ( ٥[رقق الراء ) رياكث ، فانتشروا/ ١٠ ( )خري معا ، خري/ ١١ ، ٩( ) فرونت] ( ٨[

.فيهن .غلظ الالم ) الصالة/ ١٠ ) (للصالة] ( ٩[

* * * *

سـورة الـمـنافـقــون .ثلث البدل ) آمنوا] ( ٣[ .نـــهـــايـة الـثـمن ) يفقهون] ( ٣[

* * * * وإذا رأیتهم تعجبك أجسامهم [: ویبدأ بقوله تعالى : السادس الثمن

.. [. ) .حيسبون ( ر السني كس ) حيسبون]( ٤[

)الفتح والتقليل ) ىأن. . فيهماأبدل اهلمزة ) وللمؤمنني/ ٨ ) (يؤفكون] ( ٤[ ) .لووا ( خفف الواو األوىل ) لووا] ( ٥[

.ثلث البدل ) رؤوسهم( رقق ) خبري ، يؤخر/ ١١ ) (اخلاسرون/ ٩ ) (يغفر لن/ ٦ ) (مستكبرون] ( ٥[

.ن الراء فيه .أبدل اهلمزة ) يأيت] ( ١٠[

٣٢٢

) .يوخر ( واوا مفتوحة ةأبدل اهلمز ) يؤخر] ( ١١[وأبدهلا ألفا مـدا طبيعيـا ) جاء اجلها (سهل اهلمزة الثانية ) جاء أجلها (

وجهان) جاءاجلها(* * * *

سورة الـتـغــابـن )يسري/ ٧ )(تسرون/٤ )(مصريـال/ ٣،١٠( )بصري، كافر /٢) (قدير] ( ١[

)٨ /رقق الراء فيهن ) خريا/ ١٦ ) (تغفرواو/ ١٤ ) (خبري. / ١٣ ) (بئسو/١٠(معا )يؤمن/ ١١و٩ )(تأتيهم/٦ )(يأتكم/٥ ) (مؤمن] ( ٢[

.أبدل اهلمزة فيهن ) املؤمنون .الفتح والتقليل ) بلى/ ٧(وقفا )واستغىن] ( ٦[ ) .وندخله .. نكفر ( بالنون فيهما بدل الياء ) ويدخله .. يكفر] ( ٩[ .قلل األلف ) النار] ( ١٠[ .نـــهــــاية الســورة الـثـمـن ) احلكيم] ( ١٨[

* * * * .ویبدأ من أول سورة الطالق : الثمن السابع

سـورة الـطــالق) النيبء اذا ( خفف الياء وزاد مهزة بعدها وسهل اهلمزة الثانية ) النيب إذا ] ( ١[

.وجهان ) النيبء وذا ( وأبدهلا واوا مكسورة .فيهماغلظ الالم ) ظلم ) ( طلقتم(

.معا أبدل اهلمزة فيهن )يؤمن/ ١١، ٢ ) (يأتني] ( ١[ )فقظلم ( أدغم الدال يف الظاء وغلظ الالم ) ظلم فقد. (

) .لغ أمره با( نون الغني ونصب الراء ) أمره بالغ] ( ٣[

٣٢٣

) والال يئسن(مع الطول والقصرحذف الياء وسهل اهلمزة وصال ) والالئي] ( ٤[ ) .ي والآل( مع املد املشبع وأبدهلا ياء ساكنة وقفا

أبدل اهلمزة ورقق الراء )ـتمرواوائ ] (٦[ .قلل الراء ) أخرى] ( ٦[ .رقق الراء ) قدير/ ١٢ ) (ردق ] (٧[

:ا أربعة أوجه مبدل وذات ياء فيه ) آتاها.. آتاه( . قصر البدل مع فتح ذات الياء -١ . توسط البدل مع التقليل -٢ . طول البدل مع الفتح والتقليل -٤و٣

) .نكرا ( ضم الكاف ) نكرا] ( ٨[ .تفخيم الراء وترقيقه ، وجهان ) ذكرا] ( ١٠[ ) .مـبـيـنات ( فتح الياء ) مـبـيـنات] ( ١١[

) .ندخله ( بالنون بدل الياء ) يدخله( .نـــهـــاية السورة والثمن ) علما] ( ١٢[

* * * * .ویبدأ من أول سورة التحریم : الثمن الثامن

سـورة الـتحـریــم]٩، ٨، ٣، ١ ) [النيبء ( خفف الياء وزاد مهزة بعدها ) النيب. ( .الفتح والتقليل ) ومأواهم/ ٩ ) (عسى/ ٥ ) (والهم/ ٤ ) (موالكم] ( ٢[) النيبء اىل (مث سهل اهلمزة الثانية خفف الياء وزاد مهزة بعدها ) النيب إىل ] ( ٣[

.وجهان ) النيبء وىل ( وأبدهلا واوا مكسورة

٣٢٤

]٣ ) [اخلبري) ( ٤ /ظهري) ( خريا/ ٥) ( وا ال/ ٧تعتذر) ( يكفر/ ٨ ، قـدير ( )٩ /رقق الراء فيهن ) املصري.

) .تظاهرا ( شدد الظاء ) اهراتظ] ( ٤[ .أبدل اهلمزة فيهن ) بئس/ ٩( ) يؤمرون/ ٦ ) (مؤمنات/ ٥ ) (املؤمنني] ( ٤[ .غلظ الالم ) طلقكن] ( ٥[

) .ه يبدل( اء وشدد الدال بفتح ال ) لهيبد( بدل وذات يـاء ) شيء ..يسعى .. آمنوا ..سيئاتكم .. عسى .. آمنوا] ( ٨[

:ولني مهموز فيها ستة أوجه . قصر البدل مع فتح ذات الياء وتوسط اللني -١ .توسط البدل مع تقليل ذات الياء وتوسط اللني -٢ . توسط اللني وطوله و طول البدل مع فتح ذات الياء-٤و٣ .طوله طول البدل وتقليل ذات الياء وتوسط اللني و-٦و٥

).ه وكتاب (على اإلفراد كسر الكاف وفتح التاء وزاد ألفا بعدها ) وكتبه] ( ١٢[ .الثامن والعشرين نـــهـــاية السورة واجلزء ) القانتني(

* * * * الجزء التاسع والعشرون

.ویبدأ من أول سورة الملك : الثمن األول

سـورة الـمـلـك]١ ) [قدير)( ٤ /حسري)( ٦ /املصري)( مغفـرة / ١٢(كله ) نذير/ ٨،٩،٢٦ ،

واوأس/ ١٣( )كبرير)( ١٤ /اخلبري) ( ١٩ /بصري) ( الكـافرون / ٢٠ ( )٢٨ /رقق الراء فيهن ) جيري.

.فيهنقلل األلف ) الكافرين/ ٢٨(معا ) ترى] ( ٣[

٣٢٥

. فيهنالفتح والتقليل ) مىت/ ٢٥ ) (أهدى/ ٢٢ ) (الدنيا] ( ٥[ .أبدل اهلمزة فيهما ) يأتيكم/ ٣٠ ) (يأتكم /٨ ) (وبئس] (٦[ :ذات ياء ولني مهموز فيهما أربعة اوجه ) شيء .. بلى] ( ٩[

. فتح ذات الياء وتوسط اللني وطوله -٢و١ . تقليل ذات الياء وتوسط اللني وطوله -٤و٣

) .أامنتم ( سهل اهلمزة الثانية ) تمـنأأم] ( ١٦[ ) .السماء ين ( أبدل اهلمزة الثانية ياء مفتوحة ) أن السماء] ( ١٦،١٧[أثبت الياء ساكنة فيهما وصـال ومـدها ) نكري أومل /١٨) (نذير ولقد ] (١٧[

)نكريي أومل(مشبعة يف .)سيئت ( أشم كسرة السني ضمة ) سيئت] ( ٢٧[ . ألفا مشبعة ، وجهان سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ) أرأيتم] ( ٣٠ ،٢٨[]٣٠ ) [نــهــاية السورة والثمن ) عنيم.

* * * * .ویبدأ من أول سورة القلم : الثمن الثاني

سـورة الـقـلــم ) .نون والقلم ، نو القلم (أدغم النون يف الواو وأظهرها وجهان ) ن والقلم] (١[]٣ ) [غري) ( ٥ /ويبصرون فستبصر) ( ١٥ /أساطري) ( ٣٣(معا )خريا /٣٢ /

.رقق الراء فيهن ) ذكر/ ٥٢ ) (الذكر/ ٥١ ()اآلخرة :ذات ياء وبدل فيهما أربعة أوجه ) آياتنا .. تتلى] ( ١٥[

. فتح ذات الياء وقصر البدل وطوله -٢و١ . تقليل ذات الياء وتوسط البدل وطوله -٤و٣

) .دوا أن اغ( ضم النون وصال ) أن اغدوا] ( ٢٢[

٣٢٦

.غلظ الالم ) قوالفانط] ( ٢٣[ .الفتح والتقليل فيهن ) فاجتباه/ ٥٠ ) ( نادى/ ٤٨ ) (عسى] ( ٣٢[

) .يبدلنا ( فتح الباء وشدد الدال ) يبدلنا أن( .أبدل اهلمزة ألفا ) فليأتوا] ( ٤١[ ) . ـيزلقونك ل( فتح الياء ) لـيزلقونك] ( ٥١[

.قلل األلف ) همبأبصار( .نــهــاية السورة والثمن ) للعاملني] ( ٥٢[

* * * * .ویبدأ من أول سورة الحاقة : الثمن الثالث

سـورة الحــــــاقــةقلل األلف ) الكافرين/ ٥٠ ) (ترى/ ٧(وقفا )فترى/ ٦ ) (وما أدراك ] ( ٣[

.فيهن . الفتح والتقليل )ما أغىن/ ٢٨ ) (تخفى ال/ ١٨ ) (صرعى] ( ٧[أبـدل ) تؤمنـون / ٤١ ) (يأكله/ ٣٧ ) (يؤمن /٣٣( )والـمؤتفكات] ( ٩[

.اهلمزة فيهن رقق ) لتذكرة/ ٤٨(معا ) تبصرون/ ٣٨،٣٩ ) (ذراعا /٣٢( )تذكرة] ( ١٢[

.الراء فيهن ) .أذن( أسكن الذال ) أذن(

.فيهن النقل ومراتب البدل الثالث ) لم أوت/ ٢٥ ) (من أوتي] ( ٢٥، ١٩[ .ثلث البدل ) اخلاطئون/ ٣٧ ) (اقرؤوا] ( ١٩[

إذا أدغمت اهلاء : وىل واأل. اإلسكان والنقل : فيها وجهان ) كتابيه إني ( .فالنقل ، وإن سكت بينهما فاإلسكان ) ماليه هلك( يف

٣٢٧

) .تذكرون ( شدد الذال ) تذكرون] ( ٤٢[* * * *

سـورة الـمـعــارج ) .سال ( أبدل اهلمزة ألفا ) سأل] ( ١[ . قلل األلف فيهما ) ونراه/ ٧ ) (للكافرين] ( ٢[ ) .يومئذ ( فتح امليم ) يومئذ] ( ١١[قلل رؤوس اآلي )فأوعى/ ١٨ ) (وتوىل/ ١٧ ) (للشوى/ ١٦ ) (لظى] ( ١٥[

.األلف فيهن قوال واحدا]١٦ ) [نزاعة ( رفع التاء ) اعةنز. ( .نــهـــاية الـثـمـن ) فأوعى] ( ١٨[

* * * * .]..لق هلوعا إن اإلنسان خ[: ویبدأ بقوله تعالى : الثمن الرابع

]٢١ ) [٣٠، ٢٨ ) (اخلري /نمعا رقق الراء فيه ) غري. .معا غلظ الالم )صالتهم] ( ٣٤، ٢٣[ .مزة أبدل اهل ) مأمون] ( ٢٨[ .الفتح والتقليل ) ابتغى] ( ٣١[ ) .بشهادتهم ( أسقط األلف بعد الدال على اإلفراد ) بشهاداتهم] ( ٣٣[ .رقق الراء فيهن ) سراعا / ٤٣) (خريا / ٤١ ) (لقادرون] ( ٤٠[ ) .نصب (فتح النون وأسكن الصاد ) نصب] ( ٤٣[

* * * *

٣٢٨

υسـورة نــــوح .أبدل اهلمزة فيهن ) مؤمنا وللمؤمنني واملؤمنات/ ٢٨ ) (هميأتي] ( ١[]٢ ) [كم/ ٤ ( )نذيرر٧ ( )ويؤخ /سراجا/ ١٦ ) (استغفروا/ ١٠ ) (لتغفر(

.رقق الراء فيهن ) فاجرا/ ٢٧ ) (كثريا/ ٢٤ ) (إخراجا/ ١٨ ( ) .أن اعبدوا ( ضم النون وصال ) اعبدوا أن] ( ٣[ ) . ، يوخرركمويوخ( أبدل اهلمزة واوا مفتوحة ) يؤخر .. كمرؤخوي] ( ٤[

)وقفا الفتح والتقليل )مسمى. .فتح الياء فيهما وصال ) أعلنت يإن/ ٩ ) (إال دعائي] ( ٦[ ) .ودا ( ضم الواو ) ودا] ( ٢٣[ .قلل األلف ) الكافرين] ( ٢٦[]٢٨ ) [بييت مؤمنا ( أسكن الياء ) مؤمنا بييت. (

.نـــهـــاية السورة والثمن ) تبارا( * * * *

سـورة الـجــــن .النقل وتـثليث البدل ) قل أوحي] ( ١[ كله )اـنوأ/ ٥،١٤،١٣،١٢،١١،١٠،٩،٨ (مجيعا )هـنوأ( ] ٣،٤،١٩،٦[

)٧/(كسر اهلمزة فيهن ) هموأن هموإنه ، وإنا ، وإن. ( .الفتح والتقليل فيهما ) ارتضى/ ٢٧ ) (تعاىل] ( ٣[ : ذات ياء وبدل فيهما أربعة أوجه ) آمنا .. اهلدى] ( ١٣[

. فتح ذات الياء وقصرالبدل وطوله -٢و١ . تقليل ذات الياء وتوسط البدل وطوله -٤و٣

٣٢٩

.أبدل اهلمزة واوا ) يؤمن( ) .لكه نس( أبدل الياء نونا ) يسلكه] ( ١٦[ ) .قال إمنا ( بناها على املاضي ) قل إمنا] ( ٢٠[ .رقق الراء فيهن ) يظهر/ ٢٦ ) (ناصرا/ ٢٤ ) (جيريين] ( ٢٢[ .فتح الياء وصال ) أمدا ريب] ( ٢٥[ :ذات ياء ولني مهموز فيها أربعة أوجه ) شيء .. وأحصى] ( ٢٨[

. فتح ذات الياء مع توسط اللني وطوله -٢و١ . تقليل ذات الياء مع توسط اللني وطوله -٤و٣

* * * *

سـورة الـمــزمـــل ) .أو انقص ( ضم الواو وصال ) أو انقص] ( ٣[ .قلل األلف ) النهار يف] ( ٧[ .الفتح والتقليل ) فعصى] ( ١٦[]١٨ ) [ة/ ١٩ ) (منفطررقق الراء فيهما ) تذكر.

.ة الـثـمـن نـــهـــايـ ) سبيال( * * * *

.].. إن ربك یعلم [: ویبدأ بقوله تعالى : الثمن السادسذات يـاء ) وآتوا.. فاقرؤوا ..آخرون .. مرضى .. فاقرؤوا .. أدىن ] ( ٢٠[

: وبدل فيها أربعة أوجه . فتح ذات الياء وقصر البدل وطوله -٢و١ . تقليل ذات الياء وتوسط البدل وطوله -٤و٣ ) .ثه لونصفه وث( ء والثاء اجر الف ) ثهثـلـونصفه و(

٣٣٠

)خريا ، واستغفروايقد ، رقق الراء فيهن ) ر. .غلظ الالم ) الصالة(

* * * *

سـورة المــــدثـــر/ ٢٤ ) (غـري / ١٠ ) (عسري/ ٩ ) (قرـن/ ٨ ) (تستكثر/ ٦ ) (املدثر] ( ١[

ةـال/ ٤٩ ) (ذيراـن/ ٣٦( )نافروـوالك/ ٣١ ) (سحر٣٥( )تذكر / .رقق الراء فيهن ) املغفرة/ ٥٦) (تذكرة/ ٥٤ ()اآلخرة

) .والرجز ( كسر الراء ) والرجز] ( ٥[ .قلل األلف فيهن ) ذكرى، النار/ ٣١ ) (أدراك/ ٢٧ ) (الكافرين على] ( ١٠[ .ن أبدل اهلمزة فيه ) املؤمنون/ ٣١ ) (يؤثر] ( ٢٤[ .ث البدل معا ثل )أوتوا] ( ٣١[ .الفتح والتقليل ) التقوى/ ٥٦( ) أتانا /٤٧(وقفا ) إلحدى الكرب] ( ٣٥[]٤٩ ) [مستنفرة ( فتح الفاء ) ةمستنفر. ( .الفتح والتقليليف األلف أبدل اهلمزة وله ) يؤتى] ( ٥١[ ) .تذكرون ( بتاء اخلطاب ) يذكرون] ( ٥٦[

.نــهــــاية السورة والثمن ) رةاملغف( * * * *

.ویبدأ من أول سورة القیامة : الثمن السابع

سـورة الـقـیـــامـــة ) .أحيسب ( معا كسر السني )أحيسب] ( ٣،٣٦[ .الفتح والتقليل فيهن ) أوىل/ ٣٤،٣٥ ) (ألقى/ ١٥ ) (بلى] ( ٤[ ) .برق ( فتح الراء ) برق] ( ٧[

٣٣١

نـاظرة / ٢٣( )ناضرة/ ٢٢()اآلخرة/٢١ ( )معاذيره/ ١٥( )بصرية ] (١٤[ .رقق الراء فيهن ) فاقرة/ ٢٥ ) (باسرة/ ٢٤)(

]٢٧ ) [اق ( أدغم النون يف الراء فال سكت بينهما ) راقس منمر. ( ) سدى/ ٣٦ ) (فأوىل/٣٤،٣٥( )يتمطى/ ٣٣ ) (توىلو/ ٣٢ ) (صلى] ( ٣١[

قلـل ) املوتى/ ٤٠ ) (األنثىو/ ٣٩ ) (فسوى/ ٣٨ ) (مىنت/ ٣٧(وقفا .األلف يف رؤوس اآلي قوال واحدا

.ال تغليظ لالم فيها ) صلى] ( ٣١ [ ) .تمىن ( بالتاء بدل الياء ) يمىن] ( ٣٧[

* * * *

سـورة اإلنســان :ذات ياء ولني مهموز فيها أربعة أوجه ) شيئا ..أتى ] ( ١[

.ذات الياء مع التوسط والطول فتح -٢و١ . تقليل ذات الياء مع التوسط والطول -٤و٣

ـ ـي/ ٦() عرياس/٤( )راـشاك/ ٣( )بصريا( ] ٢[ ونـ ـفجر )رياـها تفج ) ريراـحو/ ١٢ ) (مطريراـق/ ١٠ ) (رياـوأس/ ٨) (رياـمستط/ ٧( .رقق الراء فيهن ) تقديرا/ ١٦(معا )قوارير/ ١٦، ١٥) ( زمهريرا/ ١٣(

.قلل األلف ) للكافرين] ( ٤[ ) سالسال ، قواريرا ( ننهنو ) قوارير. قوارير/ ١٥،١٦ ) (سالسال(

.الفتح والتقليل ) تسمى/ ١٨ ) وجزاهم/ ١٢ ) (ولقاهم .. فوقاهم] ( ١١[ .ثلث البدل ) متكئني] ( ١٣[ .نـــهـــاية الـثـمـن ) سلسبيال] ( ١٨[

* * * *

٣٣٢

ویط وف عل یهم ول دان [: ویب دأ بقول ه تع الى : ال ثمن الث امن .] ..مخلدون

.رقق الراء فيهن ) تذكرة / ٢٩) ( أساور /٢١ ) (كبريا] ( ٢٠[ ) .يهم عال( أسكن الياء وكسر اهلاء ) عالـيهم] ( ٢١[ .الفتح والتقليل ) وسقاهم] ( ٢١[ .ثلث البدل ) تشاؤون] ( ٣٠[

* * * *

سـورة الـمــرســالت .رقق الراء فيهن ) فيعتذرون/ ٣٦ ) (القادرون/ ٢٣ ) (والناشرات] ( ٣[ .تفخيم الراء وترقيقه وجهان ) ذكرا] ( ٥[ ) .نذرا ( ضم الذال ) نذرا] ( ٦[ .قلل األلف فيهما ) قرار/ ٢١ ) (دراكأ] ( ١٤[ ) .قدرنا ف( شدد الدال ) فقدرنا] ( ٢٣[]٣٢ ) [ررقق الراءين ) بشر. ) .مجاالت ( زاد ألفا بعد الالم ) مجالت] ( ٣٣[ .أبدل اهلمزة واوا ) يؤمنون/ ٥٠ ) (يؤذن] ( ٣٦[ .التاسع والعشرين نـــهـــاية السورة واجلزء ) يؤمنون] ( ٥٠[

* * * *

٣٣٣

الـجـزء الـثـالثـون .ول سورة النبأ ویبدأ من أ : الثمن األول

سـورة الـنـبـأرقق الراء ) الكافر/ ٤٠ ) (وسيرت/ ٢٠ ) (املعصرات/ ١٤ ) (سراجا] ( ١٣[

.فيهن .أبدل اهلمزة ) فتأتون] ( ١٨[ ) .وفـتحت ( شدد التاء ) وفـتحت] ( ١٩[ ) .غساقا ( خفف السني ) وغساقا] ( ٢٥[]٣٧ ) [ ( رفع فيهما بال ) الرمحن.. رب رب .. الرمحن. (

سـورة الـنــازعـــات/ ١٤ ) (خاسـرة / ١٢ ) (خنـرة / ١١ ) (احلـافرة / ١٠ ) (فاملدبرات] ( ٥[

.رقق الراء فيهن ) لعربة/ ٢٦( ) اآلخرة/٢٥( ) بالساهرة .سهل اهلمزة الثانية ) أئنا] ( ١٠[ ) .إذا ( أسقط اهلمزة األوىل ) أئذا] ( ١١[ .وقفا الفتح والتقليل )ونهى/ ٣٩ ) (ناداه/ ١٦ ) (أتاك] ( ١٥[/ ٢٢( )وعـصى / ٢١ ) (فتخشى/ ١٩( )طغى/ ١٧،٣٧( )موسى] ( ١٥[

) سـعى / ٣٥ ) (خيشى/ ٢٦ ) (األعلى/ ٢٤ ) (فنادى/ ٢٣ ) (يسعى . قلل رؤوس اآلي قوال واحدا ) املأوى/ ٤١، ٣٩(

.الفتح والتقليل) أتاك] ( ١٥[ .وله فيها التقليل فقط ) ى وط( ال تنوين فيها ) وىط] ( ١٦[

٣٣٤

) .تزكى ( مع تقليل األلف قوال واحداشدد الزاي ) تزكى] ( ١٨[ .التقليل فيهن ) يرى/ ٣٦ ) (الكربى/ ٣٤، ٢٠ ) (فأراه] (٢٠[ .تثليث البدل مع التقليل فقط ) األوىل] ( ٢٥[/ ٣١ ( )دحاهـا / ٣٠ ) (ضحاها/ ٢٩،٤٦ ) (اهافسو/ ٢٨ ) (بناها] ( ٢٧[

) خيشاها/ ٤٥ ) (منتهاها/ ٤٤ ) (مرساها/٤٢ ) (أرساها/ ٣٢ )(مرعاهاو .الفتح والتقليل فيهن

.سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا مشبعة وجهان ) أأنتم] ( ٢٧[ .تثليث البدل مع التقليل فقط ) الدنيا .. آثر] ( ٣٨[ .قلل الراء ) ذكراها] ( ٤٣[]٤٥ ) [رقق الراء ) منذر. .نـهــاية السورة والثمن ) ضحاها] ( ٤٦[

* * * * .ویبدأ من أول سورة عبس : الثمن الثاني

سـورة عـبـس ) اسـتغىن / ٥ ) (الذكرى/ ٤ ) (يزكى/ ٣،٧ ) (األعمى/ ٢ ) (توىلو] ( ١[

رؤوس اآلي قلـل )ىهتل/ ١٠ ) (خيشى/ ٩( ) يسعى/ ٨ ) (تصدى/٦( .قوال واحدا

) .فتنفعه ( رفع العني ) هـعـفـنـتـف] ( ٤[ ) .تصدى ( شدد الصاد ) تصدى] ( ٦[) مستبشرة/ ٣٩ ) (مسفرة/ ٣٨ ) (يفر/ ٣٤ ) (كرام/ ١٦ ) (تذكرة] ( ١١[

.رقق الراء فيهن .مشبعة وجهان ، وأبدهلا ألفا سهل اهلمزة الثانية ) أنشره شاء] ( ٢٢[

٣٣٥

) .إنا ( كسر اهلمزة ) صببنا ناأ] ( ٢٥[

سـورة الـتكـــویـر ) تنشر/ ١٠ ) (تسجر/ ٦ ) (تحشر/ ٥ ) (تسير/ ٣ ) (كورت] ( ١[

.رقق الراء فيهن ) ذكر/ ٢٧ ) (سعرت/ ١٢( . ثلث البدل ، وقصر اللني املهموز قوال واحدا ) ؤودةوامل] ( ٨[ .قلل الراء واهلمزة وثلث البدل ) رآه] ( ٢٣[ .ثلث البدل ) تشاؤون] ( ٢٩[

.نــهـــاية السورة والثمن ) العاملني رب( * * * *

.ویبدأ من أول سورة االنفطار : الثمن الثالث

سـورة االنـفـطــار .رقق الراء فيهن ) كراما/ ١١ ) (بعثرت/ ٤ ) (فجرت] ( ٣[ .الفتح والتقليل ) فسواك] ( ٧[

) .دلك ـفع( شدد الدال ) فعدلك( .غلظ الالم ) يصلونها] ( ١٥[ .قلل الراء ) أدراك] ( ١٨، ١٧[

سـورة الـمـطـفـفـین .رقق الراء فيهما ) أساطري/ ١٣ ) (يخسرون] ( ٣[ .قللهن ) الكفار من/ ٣٤ ) (األبرار/ ١٨ ) (أدراك/ ٨،١٩ ) (الفجار] ( ٧[

٣٣٦

:ذات ياء وبدل فيهما أربعة أوجه ) آياتنا .. تتلى] ( ١٣[ . فتح ذات الياء مع قصر البدل وطوله -٢و١ . تقليل ذات الياء مع توسط البدل وطوله -٤و٣

) .بران (أدغم الالم يف الراء دون سكت ) ران سبل ] ( ١٤[ .)فاكهني ( زاد ألفا بعد الفاء ) فكهني] ( ٣١[ .نــهــاية السورة والثمن ) يفعلون] ( ٣٦[

* * * * .ویبدأ من أول سورة االنشقاق : الثمن الرابع

سـورة االنشقـاق .النقل وتثلث البدل ) يمن أوت] ( ١٠، ٧[ .رقق الراء فيهن ) غري /٢٥( ) بصريا/ ١٥ ) (سعريا/ ١٢ ) (يسريا] ( ٨[) ى لويص ( الصاد وشدد الالم مغلظة مع الفتح ضم الياء وفتح ) ويصلى] ( ١٢[

. مع التقليل هورقق .الفتح والتقليل ) بلى] ( ١٥[ .أبدل اهلمزة واوا ) يؤمنون] ( ٢٠[

سـورة الـبـروج .قلل األلف ) النار] ( ٥[ .أبدل اهلمزة فيهن ) املؤمنني واملؤمنات/ ١٠() يؤمنوا/ ٨ ) (باملؤمنني] ( ٧[]١١ [ )رقق الراء ) الكبري. .الفتح والتقليل ) أتاك] ( ١٧[ ) .حمفوظ ( رفع الظاء ) حمفوظ] ( ٢٢[

٣٣٧

سـورة الـطــارق .قلل األلف فيهما ) الكافرين/ ١٧ ) (أدراك] ( ٢[ ) .لـمـا ( خفف امليم ) لـمـا] ( ٤[]٨ ) [٩ ) (لقادر /رقق الراء فيهما ) السرائر. .وقفا الفتح والتقليل ) لىتب] ( ٩[ .نــهــاية السورة والثمن ) رويدا] ( ١٧[

* * * * .ویبدأ من أول سورة األعلى : الثمن الخامس

سـورة األعـلــى ) أحـوى / ٥ ) (مرعىـال/ ٤ ) (فهدى/ ٣ ) (فسوى/ ٢ ) (لىـاألع] ( ١[

)ىخيش /١٠ ) (الذكرى/ ٩ ) (لليسرى /٨ ) (خيفى/ ٧ ) (تنسى/ ٦(مـع ترقيـق ( فصلى/ ١٥ ) (حيىي/ ١٣ ) (الكربى/ ١٢ ) (األشقى/ ١١(

. قوال واحدا رؤوس اآليقلل ) وموسى/ ١٩ ) (الدنيا/ ١٦) ()الالم .رقق الراء ) خري /١٧ ( )ونيسرك] (٨[ .وقفا غلظ الالم مع الفتح ورققها مع التقليل ) الناريصلى] ( ١٢ [ . اهلمزة أبدل ) تؤثرون] ( ١٦[ .ثالثة البدل مع تقليل ذات الياء ) وىلاأل/ ١٨ ) (أبقى.. واآلخرة ] ( ١٧[

سـورة الغـاشیـة .الفتح والتقليل ) توىل/ ٢٣ ) (أتاك] ( ١[ .غلظ الالم مع الفتح ورققها مع التقليل ) تصلى] ( ٤[

٣٣٨

:ذات ياء وبدل فيها أربعة أوجه ) آنية .. تسقى] ( ٥[ . ذات الياء مع قصر البدل وطوله فتح-٢و١ . تقليل ذات الياء مع التوسط والطول -٤و٣

]١١ ) [سم( ضم التاء ) عتسمعت. ( ) .الغية ( التاء رفع ) الغية(

]٢١ ) [ذكررقق الراء ) م.

سـورة الـفـجــر .أثبت الياء فيهن وصال ) بالواد/ ٩ )(يسر] ( ٤[ .الفتح والتقليل )وأنى/ ٢٣(معا ) تالهاب] ( ١٦، ١٥[وصال وأثبت اليـاء يف ) ريب(فتح ياء ) ريب أهانن / ١٦ ) (ريب أكرمن ] ( ١٥[

.وصال ) أكرمن ، واهانن(]١٨ ) [ون ( حذف األلف ) ونحتآضضحت. ( .أبدل اهلمزة ألفا ) وتـأكلون] ( ١٩[ .قلل الراء ) الذكرى] ( ٢٣[ .نـــهـــاية السورة والثمن ) يتجن] ( ٣٠[

* * * * .ویبدأ من أول سورة البلد : الثمن السادس

سـورة الـبلـــد ) .أحيسب ( معا كسر السني )أحيسب] ( ٧، ٥[]٥ ) [رقق الراء ) يقدر. .قلل الراء ) أدراك] ( ١٢[

٣٣٩

.أبدل اهلمزة ) مؤصدة] ( ٢٠[

سـورة الشـمــس) طحاها/ ٦ ) (بناها /٥( )يغشاها/ ٤ )(جالها/ ٣ )(تالها/ ٢ )(اضحاهو] ( ١[

واهاـبطغ/ ١١ ) (دساها/١٠ ) (زكاها/٩ ) (تقواهاو/ ٨ ) (سواها/ ٧(الفتح ) عقباها/ ١٥ ) (فسواها/ ١٤ ) (سقياهاو/ ١٣ ) (أشقاها/ ١٢) (

.والتقليل فيهن .قللها ) النهار] (٣[ ) .فال خياف ( لفاء بدل الواو قرأها با ) خياف وال] ( ١٥[

سورة اللیل

/ ٥ ) (لـشتى / ٤ ) (األنثـى و/ ٣ ) (جتلى/ ٢ ) (يغشى] ( ١[/ ٩ ) (واسـتغىن / ٨ ) (لليـسرى /٧ ) (باحلسىن/ ٦ ) (اتقىو

/ ١٣ ) (للهـدى / ١٢) (تردى/١١) (للعسرى/ ١٠ ) (باحلسىن /١٧ )(تـوىل و/ ١٦ ) (األشقى/ ١٥ ) (تلظى/ ١٤ ) (األوىلو

/ ٢١ ) (األعلـى / ٢٠ ) (جتزى/ ١٩ ) (يتزكى/ ١٨ ) (األتقى .قلل رؤوس اآلي قوال واحدا ) يرضى

.قللها ) والنهار] ( ٢[ .الفتح والتقليل ) أعطى] ( ٥[ .معا رقق الراء ) فسنيسره] ( ٧،١٠[

٣٤٠

.وترقيق الراء مع التقليل فقطتثليث البدل ) لآلخرة واألوىل] ( ١٣[ .غلظ الالم مع فتح ذات الياء ورققها مع التقليل ) يصالها ( ]١٥[ .أبدل اهلمزة واوا ) ييؤت] ( ١٨[

سورة الضحى / ٦ ) (فترضـى / ٥ ) (األوىل/ ٤ ) (قلى/ ٣ ) (سجى/ ٢ ) (الضحىو] ( ١[

.قلل رؤوس اآلي قوال واحدا ) فأغىن/ ٨ ) (فهدى/ ٧ ) (فآوى .فيهمالراء رقق ا ) خري ولآلخرة] ( ٤[ .ثلث البدل مع تقليل ذات الياء ) فآوى] ( ٦[ .نــهـــايــة السورة والـثـمـن ) فحدث] ( ١١[

* * * *

.ویبدأ من سورة الشرح : الثمن السابع

سورة الشرح ]٢ ) [٤ ) (كوزر /رقق الراء فيهما ) كذكر.

.سورة التین ]٦ ) [رقق الراء ) غري.

٣٤١

علقسورة ال ) صـلى / ١٠ ) (ينهى/ ٩ ) (الرجعى/ ٨ ) (ىنـاستغ/ ٧ ) (يطغىـل] ( ٦[

رؤوس قلل ) يرى/ ١٤ ) (توىلو/ ١٣ ) (بالتقوى /١٢ ) (اهلدى/ ١١( .قوال واحدا

.قلل األلف والراء مع تثليث البدل ) رآه] (٧[ وصال، وجهانسهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا مشبعة ، ) أرأيت] ( ١٣ ،١١، ٩[

.وله وقفا عليها التسهيل فقط .رقق الالم مع التقليل ) صلى] ( ١٠[

سورة القدر .قلل األلف ) أدراك] ( ٢[]٣ ) [رقق الراء ) خري.

سورة البینة ]١ ) [ماأبدل اهلمزة فيه ) يؤتواو/ ٥ ) (همتأتي. .رقق الراء فيهما ) خري/ ٧ ) (أمروا] ( ٥[ .غلظ الالم ) الصالة] ( ٥[ .قلل األلف ) نار] ( ٦[ ) .الربيئة ( خفف الياء وزاد مهزة بعدها مدا متصال ) الربية ] ( ٨، ٦[

سورة الزلزلة . وتقليله األلففتح ) أوحى] ( ٥[

٣٤٢

.رقق الراء ) خريا] ( ٧[

سورة العادیات .رقق الراء ) فاملغريات] ( ٣[ .ــايــة الثـمـننــه ) لشديد] ( ٨[

* * * * } .. أفال یعلم {ویبدأ من قوله تعالى : الثمن الثامن

.رقق الراء فيهما ) خلبري/ ١١ ) (بعثر] ( ٩[

سورة القارعة .معا قلل الراء فيهما ) أدراك] ( ١٠، ٣[

سورة التكاثر .الفتح والتقليل ) أهلاكم] ( ١[]٢ ) [رقق الراء ) املقابر.

سورة العصر .أسقط اهلمزة ونقل حركتها إىل الالم ) اإلنسان ] ( ٢[ .ثلث البدل ) آمنوا ] ( ٣[

سورة الهمزة ) .حيسب (كسر السني ) حيسب] ( ٣[ .قللها ) أدراك] ( ٥[ .) موصدة ( أبدل اهلمزة واوا ) مؤصدة] ( ٨[

٣٤٣

سورة الفیل .رقق الراء ) طريا] ( ٣[ .أبدل اهلمزة ) مأكول] ( ٥[

سورة قریش .البدل فيهن ثلث ) آمنهم و/٣ ) (إيالفهم( ٢ ) (إليالف] ( ١[

سورة الماعون ، وله وقفا عليها سهل اهلمزة الثانية وأبدهلا ألفا مشبعة ، وجهان ) أرأيت] ( ١ [

.التسهيل فقط .غلظ الالم ) صالم] ( ٥[

سورة الكوثر .هلمزة ونقل حركتها إىل الالم أسقط ا) األبتر ] ( ٣[

سورة الكافرون .رقق الراء ) الكافرون] ( ١[

سورة النصر .ال خالف فيها

سورة المسد .الفتح والتقليل ) أغىن] ( ٢[ .غلظ الالم مع الفتح ورققها مع التقليل ) سيصلى] ( ٣[ ) .محالة ( رفعها ) محالة] ( ٤[

٣٤٤

سورة اإلخالص ) .كفؤا ( مهز الواو ) كفوا] ( ٤[

الفلق والناستاسور .الخالف فيهما

.متت حبمد اهللا وتوفيقه الكلمات الفرشية على رواية اإلمام ورش عن نافع .وآخر دعوانا أن احلمد هللا رب العاملني

٣٤٥

الفهرس

٧.................................إلمام ورش عن نافعسند املؤلف لرواية ا ١٠.............................................أحكام االستعاذة والبسملة

١٠....................................................:االستعاذة : أوال ١٠.................................................:البسملة : ثانيــا

١٠....................:حكم البسملة يف ابتداء القراءة من أول السورة ١١....................................:حكم البسملة يف جزء السورة

١١......................................:حكم البسملة بني السورتني ١٤......................................أحكــام النون الساكنة والتنوين

١٤..................................................:اإلظهــار : أوال ١٩....................................................أحكام امليم الساكنة

١٩........................................:اإلدغـــام الشفوي : أوال ١٩..........................................:اإلخفــاء الشفوي : ثانياله ست وعشرون حرفا، وأشد اإلظهار عند الواو : اإلظهار الشفوي: ثالثا

٢٠...............................................................والفاء ٢١.......................................................الـغـــنـة

٢٣..................................................أحــكـام الـالم ٢٣..........................................:الــالم الشمسية _ أ

٢٤.....................................:الـالم القـمـريـة _ ب ٢٦...............................الـمــــــد وأقســـامــه

٢٦.......................................) :األصلي (املد الطبيعي : أوال

٣٤٦

: ـها حركتان وهيومقدار مد كل من : ملحقات املد الطبيعي ثالثة ٢٧..، مد الصلة الصغرى ) حي طهر(مد العوض ، األلف يف هجاء أحرف

٢٧..........................................:مـد الـعـوض _ ١ ٢٨............................:ون تنبيه يف الوقف على الفعل الـمن! ٢٨..:من فواتح السور ) حي طهر(األلف يف هجاء األحرف اخلمسة _ ٢ ٢٩..........................................:مد الصلة الصغرى _ ٣

٣٠....................................:الـمــد الفــرعي : ثانيـا ٣٠..............:وهو مخسة أنواع : الـمـد بسبب الـهـمز : أوال

٣٤..................: سببـه السكون الـمـد الفرعي الذي: ثانيـا ٣٦.................:املـد الذي سكونـه أصلي وهو املد الالزم _ ب

٤٢..................................األلفات اليت تثبت وقفا وتسقط وصال ٤٣......................................الـهــمـــــــــزة

هي مهزة تثبت وقفا ودرجا، و ترسم على صورة ألف أو : مهزة القطع : أوال ٤٣...........................................واو أو ياء ، أو ال صورة هلا

٤٤............................................:اهلمز الـمفرد : أوال ٤٥.......................................:اهلمــزة غري املفردة: ثانيا

٤٥...........................................:اهلمزتان من كلمة _ أ ٤٦....................................:ب ـ اهلمزتـان يف الكلمتني

٤٩...............................................:مهزة الوصـل : ثانيا ٥١......................................:حركات مهزة الوصل ابتداء

٥٢...........................:حتريك احلرف الساكن قبل مهزة الوصل ٥٤..................................مـخــــارج الـحـــروف

٣٤٧

٥٨..............................ت الـحـــــروفصـفــــا ٥٨...........................................):الذاتية ( الصفات الالزمة

٦١...........................مالحظة ما يتطلبه كل حرف من الصفات ٦٢............................) :الزائدة ( صفات احلروف العارضة : ثانيا

٦٢............................................:التفخيــم والترقيق ٦٧..................................اإلمـــالـة والـتقـليــــل

٦٧.......................................: األلـفـات املقـللة دائما -أ ٦٨.............) :الفتح والتقليل ( األلفات اليت جيوز فيـها الوجهان -ب

٦٩....................................:حـاالت ذات الياء مع البدل ٧٠........................................اإلدغــــام وأقســـامه

٧٠...............................................:اإلدغام الكبري املتماثل ٧٠.............املتماثل واملتجانس واملتقارب : اإلدغام الصغري بأنواعه الثالثة

٧٤...................................................تنبيهــات هـامة ٧٤.....................................كروهااتتعلق مبفسدات التالوة وم

٧٥...................................................الــوقــــف ٧٦...........................................:الوقف االضطراري : أوال

٧٦..........................................:التأنيث الوقف على تاء ٧٧...............................: الـمقـطـوع والـموصـول - ٧٧..................................... :] أيـــه [ الوقف على - ٧٨....................: الوقف على الالم املنفصلة عن االسم ارور - ٧٨............................................:الوقف االختياري : ثانيا

٧٨...............................................:أ ـ الوقف اجلائز

٣٤٨

٨٠.................................:ب ـ الوقــف املمنـــوع ٨٢..................................................االبـتـــــداء

٨٢.........................................:االبتداء اجلائز: القسم األول ٨٢.......................................:االبتداء املمنوع : القسم الثاين

٨٤.......................................حبث يف الروم واإلمشام واإلسكان ٨٤........................................................:الروم : أوال ٨٥...................................................:اإلشـمام : ثانيا

٨٥...........................أوجـه الوقف بالروم واإلمشام واإلسكان ٨٨...........................................ـاءات اإلضــافــةيـ

٩١..........................................الـيــاء ات الـزوائــد ٩٤....................حتريرات ورش يف مد البدل وذات الياء واللني املهموز

٩٧...........................................................القسم الثاين ٩٧......................................................الكلمات الفرشية ١٠٠.....................................................سـورة الفاحتة ١٠٠........................................................سورة البقرة

١٢١..................................................سـورة آل عمران ١٣٢...............................................سـورة الـنســاء

١٤٠......................................................سـورة املائدة ١٤٧.....................................................سـورة األنعام

١٥٦...............................................سـورة األعــراف ١٦٦.............................فـــــــالســورة األنـــ

١٦٩........................................................سورة التوبة

٣٤٩

١٧٥.....................................................υسورة يونس ١٨٤....................................................υسـورة هود

١٩٠.................................................υسـورة يوسف ١٩٦......................................................سـورة الرعد ١٩٩....................................................υسورة إبراهيم ٢٠٢......................................................سـورة احلجر

٢٠٤...........................................سـورة الـنـحـــل ٢٠٩.......................................................سورة اإلسراء

٢١٣....................................................سـورة الكهف ٢١٩.......................................................سـورة مرمي

٢٢١..................................................سـورة طـــه ٢٢٦........................................................سورة األنبياء

٢٢٩................................................سـورة الـحــج ٢٣٣......................................................سورة املؤمنون

٢٣٥.........................................................سورة النور ٢٣٩.......................................................سورة الفرقان

٢٤٣....................................................سـورة الشعراء ٢٤٦......................................................سـورة النمل

٢٥٠...............................................سـورة القـصـص ٢٥٧.........................................................سورة الروم ٢٦٠........................................................سورة لقمان

٢٦١......................................................سورة السجدة ٢٦٢.....................................................سورة األحزاب

٣٥٠

٢٦٧..........................................................سورة سبأ ٢٧٠.....................................................ة فـاطـرسور

٢٧٢..........................................................سورة يس ٢٧٤.....................................................سورة الصافات ٢٧٧........................................................سـورة ص

٢٧٩................................................سـورة الـزمــر ٢٨٢.........................................................سورة غافر

٢٨٥................................................سـورة فصـلـت ٢٨٨.................................................سـورة الشـورى

٢٩٢...............................................سـورة الـزخـرف ٢٩٦..............................................سـورة الـدخــان ٢٩٧...............................................سـورة اجلـاثـيـة

٢٩٩.....................................................سورة األحقاف ٣٠٢............................................ρسـورة مـحـمـد ٣٠٣................................................سـورة الـفـتـح

٣٠٤...........................................سـورة الـحـجـرات ٣٠٥.........................................................سـورة ق

٣٠٦...............................................سـورة الـذاريـات ٣٠٨.................................................سـورة الـطـور

٣٠٩...............................................سـورة الـنـجـم ٣١١................................................سـورة الـقـمـر

٣١٢............................................Υسـورة الرحـمـن ٣١٤.......................................................سورة الواقعة

٣٥١

٣١٥..............................................سـورة الـحـديـد ٣١٦........................................سـورة الـمـجـادلــة

٣١٨..............................................سـورة الـحـشـر ٣١٩...........................................سـورة املـمـتحـنـة

٣٢٠...................................................سـورة الصـف ٣٢١............................................سـورة الـجـمـعـة

٣٢١.......................................سـورة الـمـنافـقــون ٣٢٢............................................سورة الـتـغــابـن ٣٢٢..............................................سـورة الـطــالق

٣٢٣...........................................سـورة الـتحـريــم ٣٢٤...............................................سـورة الـمـلـك ٣٢٥..............................................سـورة الـقـلــم

٣٢٦....................................سـورة احلــــــاقــة ٣٢٧...........................................سـورة الـمـعــارج

٣٢٨...........................................υسـورة نــــوح ٣٢٨...........................................سـورة الـجــــن

٣٢٩........................................سـورة الـمــزمـــل ٣٣٠.......................................سـورة املــــدثـــر

٣٣٠....................................سـورة الـقـيـــامـــة ٣٣١................................................سـورة اإلنســان

٣٣٢......................................سـورة الـمــرســالت ٣٣٣.................................................سـورة الـنـبـأ

٣٣٣......................................سـورة الـنــازعـــات

٣٥٢

٣٣٤..................................................سـورة عـبـس ٣٣٥.........................................سـورة الـتكـــويـر

٣٣٥...........................................ورة االنـفـطــارسـ ٣٣٥........................................سـورة الـمـطـفـفـني

٣٣٦................................................سـورة االنشقـاق ٣٣٦................................................ الـبـروجسـورة

٣٣٧..............................................سـورة الـطــارق ٣٣٧..............................................سـورة األعـلــى ٣٣٧................................................سـورة الغـاشيـة

٣٣٨.............................................سـورة الـفـجــر ٣٣٨..............................................سـورة الـبلـــد ٣٣٩.............................................سـورة الشـمــس

٣٣٩.........................................................سورة الليل ٣٤٠......................................................سورة الضحى ٣٤٠.......................................................سورة الشرح ٣٤٠........................................................سورة التني ٣٤١.........................................................سورة العلق ٣٤١........................................................سورة القدر ٣٤١.........................................................سورة البينة

٣٤١........................................................سورة الزلزلة ٣٤٢.....................................................سورة العاديات ٣٤٢.......................................................سورة القارعة ٣٤٢.......................................................سورة التكاثر

٣٥٣

٣٤٢........................................................سورة العصر ٣٤٢........................................................سورة اهلمزة ٣٤٣.........................................................سورة الفيل ٣٤٣........................................................سورة قريش ٣٤٣.......................................................سورة املاعون ٣٤٣.......................................................سورة الكوثر

٣٤٣.....................................................سورة الكافرون ٣٤٣........................................................سورة النصر ٣٤٣........................................................سورة املسد

٣٤٤.....................................................سورة اإلخالص ٣٤٤.................................................سورتا الفلق والناس

٣٤٥............................................................الفهرس