kumpulan kultum mutiara penyejuk hati

8/8/2019 Kumpulan Kultum Mutiara Penyejuk Hati

1/69

Mutiara Penyejuk Hati 1


2/69


KATA PENGANTAR

Bismillahirrohmanirrohim

Assalamualaikum Wr. Wb

Alhamdullilah, segala puji bagi Allah SWT. Salawat serta salam semoga slalu

tercurah kepada Rasulullah Muhammmad SAW beserta keluarga, sahabat, dan orang-orang

ang mengikuti beliau hingga hari kiamat kelak.

Baik-buruk atau bahagia-sengsaranya kehidupan seseorang tergantung apada

keimanan yang ada pada dirinya. Jika imanna kuat, Insya Allah ia akan mendapatkankebahagiaan. Namun jika imannya lemah, Insya Allah keburukan yang akan ia dapatkan.

Kuat-lemahnya iman seseorang berbanding lurus dengan kondisi hatinya, sehat ataukah

sakit, sebagaimana yang Rasulullah katakan bahwa kondisi iman itu naik dan turun.

Buku ini menyajikan berbagai tema yang dapat menyebarkan keimanan. Dikatakan

penyegaran karena setiap kita akan merasakan saat-saat dimana iman itu lemah dan lesu,

sehingga harus diberi stimulan yang dapat menegarkan kembali. Pada buku ini tidak

disajikan teori yang molok-molok dan sulit dicerna. Bahkan sebaliknya, enak dibaca syarat

dengan makna dan mengena.

Kumpulan-kumpulan kultum yang ada dalam buku ini, Insya Allah dapat menjawab

kebutuhan kita untuk menyegarkan dan membangkitkan kembali semangat keimanan dalam

diri kita.

Banjarbaru, Agustus 2010

Penyusun


3/69


UCAPAN TERIMA KASIH

Buku ini dapat diterbitkan karena bantuan banyak pihak. Pertama-tama

ucapan terima kasih kepada Pembina asrama PGSD Banjarbaru bapak Drs. H.

Fansuri, M.Pd, ketua asrama PGSD Banjarbaru bapak Drs. H. Soemidjan, B.Sc.

yang telah sudi membimbing kami hingga terbitlah karya sederhana namun

bermakna ini.

Demikian pula beliau telah membantu tim penyusun dalam mengoreksi bahan

terbitan. Terimakasih yang sebesar-besarnya dan penghargaan yang luhur atas

bantuan yang diberikan demi terbitnya buku ini.

Banjarbaru, Agustus 2010

Tim Penyusun


4/69


DAFTAR ISIhalaman

Kata Pengantar.............................................................................................................. i

Ucapan Terimakasih...................................................................................................... ii

Daftar Isi........................................................................................................................ iii

Makanan yang Haram.................................................................................................... 1

Keistimewaan Perempuan Islam..................................................................................... 8

Sabar terhadap Takdir................................................................................................... 12

Segeralah Beramal........................... ............................................................................. 20

Membangun Ketaatan Diri............................................................................................ 24

Tiga Cara Allah Mengawasi.......................................................................................... 29

Akhak Ialah Bunga Diri............................................................................................... 33

Kapan Saatnya Kita Bicara........................................................................................ 37

Pribadi Dewasa............................................................................................................ 43

Sebaik-Baik Manusia.................................................................................................... 49

Lakal Hamdu ............................................................................................................... 53

Indahnya Nasehat........................................................................................................ 57

Biodata Penyusun


5/69


MAKANAN YANG HARAM

Allah swt berfirman:

Mengapa kamu tidak mau memakan (binatang-

binatang yang halal) yang disebut nama Allah ketika

menyembelihnya, padahal sesungguhnya Allah telah

menjelaskan kepadamu apa yang diharamkan-Nya

atasmu, kecuali apa yangterpaksa kamu memakannya.

(QS alAaam: 119).

Allah swt sudah menjelaskan kepada apa yang Dia

haramkan atas kita dengan perincian yang jelas dan

menerangkannya kepada kita dengan uraian yang

sempurna, Allah swt berfirman: Diharamkan bagimu

(memakan) bangkai, darah, daging babi, daging (hewan)yang disembelih atas nama selain Allah, yang tercekik,

yang dipukul, yang jatuh, yang ditanduk, dan yang

diterkam binatang buas, kecuali yang sempat kamu

menyembelihnya, dan (diharamkan bagimu) yang

disembelih untuk berhala. Dan (diharamkan juga)

mengundi nasib dengan anak panah, (mengundi nasib

dengan anak panah itu) adalah kefasikan. (QS al-

Maaidah: 3).

Dan janganlah kamu memakan binatang-binatang yang

tidak disebut Allah ketika menyembelihnya. Sesungguhnya
http://ariefhikmah.com/keluarga/anak/http://ariefhikmah.com/keluarga/anak/


6/69


7/69


2. YANG DIKECUALIKAN DARI BANGKAI DAN DARAHDari Ibnu Umar ra bahwa Rasulullah saw bersabda,

Telah dihalalkan bagi kita dua bangkai dan dua darah.

Adapun dua bangkai ialah ikan dan belalang. Sedangkan

dua darah ialah limpa dan hati. (Shahih: Shahihul Jamius

Shaghir no: 210 dan ash-Shahihah no: 1118).

3. HARAM MAKAN KELEDAI JINAK (PIARAAN)Dari Anas bin Malik ra bahwa ada seseorang datang

kepada Rasulullah saw, lalu berkata, Keledai-keledai

telah dimakan. Kemudian orang (lain) datang kepada

Beliau, lalu berkata, Keledai-keledai telah dimakan.

Kemudian orang (lain lagi) datang kepada Beliau, lalu

berkata, Keledai-keledai telah dimakan. Kemudian

Beliau menyuruh seseorang agar berseru di tengah-tengah

para sahabat, Sesungguhnya Allah dan Rasul-Nya telah

mencegah kalian dari (memakan) daging keledai

peliharaan; karena sesungguhnya ia kotor. Kemudian

periuk-periuk yang penuh daging mendidih ditumpahkan.

(Muttafaqunalaih: Fathul Bari IX: 653 no: 5528, Muslim III:

1540 no: 35 dan 1940).

4. HARAM MAKAN SETIAP BINATANG BUAS YANGBERTARING DAN SETIAP BURUNG YANG

BERCAKAR


8/69


Dari Ibnu Abbas ra, ia berkata, Rasulullah saw

melarang setiap binatang buas yang bertaring dan setiap

burung yang bercakar. (Shahih: Mukhtashar Muslim nno:

1332, Muslim III: 1534 no: 1934, Aunul Mabud X: 277 no:

3785, Nasai VII: 206 dengan tambahan NAHAA YAUMA

KHAIBAR (=Beliau melarang(nya) pada perang Khaibar).

5. PENGAHARAMAN JALLALAHJallalah ialah hewan yang mayoritas makanan

utamanya adalah barang yang najis, sehingga haram

dimakan, haram diminum susunya, dan haram dikendarai:

Dari Ibnu Umar ra, ia berkata, Rasulullah saw melarang

daging jallalah dan susunya. (Shahih: Shahih Ibnu Majah

no: 2582, Ibnu Majah II: 1064 no: 3189, Aunul Mabud X: 258

no: 3767, Tirmidzi III: 175 no: 1884).

Darinya (Ibnu Umar) ra, katanya: Rasulullah saw telah

melarang jallalah dari kalangan unta, yaitu (tidak boleh)

menunggangnya atau meminum susunya. (Hasan Shahih:

Shahih Abu Daud no: 3217 dan Aunul Mabud X: 260 no:

3769).


9/69


6.KAPAN JALLALAH KEMBALI HALALJika binatang yang terkategori jallalah ditahan selama

tiga (hari), lalu diberi makanan pokoknya barang bersih,

maka boleh disembelih dan halal lagi dimakan.

Dari Ibnu Umar ra bahwa ia pernah menahan seekor

ayam betina yang termasuk jallalah selama tiga (bulan).

(Shahih: Irwa-ul Ghalil no: 2504 dan Ibnu Abi Syaibah VIII:

147 no: 4660).

7. SEGALA YANG HARAM MENJADI MUBAH KETIKATERPAKSA

Allah swt berfirman:

Tetapi barangsiapa dalam keadaan terpaksa

(memakannya) sedang ia tidak menginginkannya dan

tidak (pula) melampaui batas, maka tidak ada dosa

baginya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun Lagi

Maha Penyayang. (QS al-Baqarah: 173).

Firman-Nya lagi:

Maka barangsiapa terpaksa karena kelaparan tanpa

sengaja berbuat dosa, sesungguhnya Allah Maha

Pengampun Lagi Maha Penyayang. (QS al-Maaidah: 3).


10/69


Ibnu Katsir ra dalam Kitab tafsirnya II: 14, memberi

komentar sebagai berikut, Yaitu barangsiapa yang amat

sangat membutuhkan memakan sesuatu yang berasal dari

barang-barang yang haram yang telah dikemukakan

Allah taala ini karena darurat, maka ia boleh

memakannya, dan Allah akan mengampuni dan

menyayanginya. Sebab Dia mengetahui kebutuhan

hamba-Nya yang berada dalam keadaan terjepit dan

amat sangat membutuhkan barang tersebut. Jadi Dia

akan mengampuni dosa orang yang memakan barang

yang haram karena terpaksa itu.


11/69


Mutiara Penyejuk :

Sebaik-baik perhiasan dunia adalah wanita solehah

dan sebaik-baik pakaian wanita adalah pakaian taqwa


12/69


KEISTIMEWAAN PEREMPUAN ISLAM

1. Wanita auratnya lebih susah dijaga berbanding lelaki2. Wanita perlu meminta izin dari suami apabila mau

keluar rumah

tetapi tidak sebaliknya

3. Wanita saksinya kurang berbanding lelaki.4. Wanita menerima pusaka kurang dari lelaki.5.

Wanita perlu menghadapi kesusahan mengandungdan melahirkan anak.

6.Wanita wajib taat kepada suaminya tetapi suamitak perlu taat pada isterinya.

7. Talak terletak di tgn suami dan bukan isteri.8. Wanita kurang dalam beribadat karena masalah

haid dan nifas yang tak ada pada lelaki.

Pernahkah kita lihat sebaliknya (kenyataannya)??

Benda yang mahal harganya akan dijaga dan dibelai

serta disimpan ditempat yang teraman dan terbaik.

Sudah pasti intan permata tidak akan dibiar terserak

bukan ? Itulah bandingannya dengan seorang wanita.

Wanita perlu taat kepada suami, tetapi lelaki

wajib taat kepada ibunya 3 kali lebih utama dari

bapaknya. Bukankah ibu adalah seorang wanita ?

Wanita menerima pusaka kurang dari lelaki, tetapi

harta itu menjadi milik pribadinya dan tidak perlu


13/69


diserahkan kepada suaminya, sedangkan manakala

lelaki menerima pusaka, maka ia perlu menggunakan

hartanya untuk isteri dan anak-anaknya.

Wanita perlu bersusah payah mengandung dan

melahirkan anak, tetapi setiap saat dia didoakan oleh

segala makhluk, malaikat dan seluruh makhluk ALLAH

di muka bumi ini, dan matinya jika karena melahirkan

adalah syahid.

Di akhirat kelak, seorang lelaki akan

dipertanggungjawabkan terhadap 4 wanita ini:

Isterinya, ibunya, anak perempuannya dan saudara

perempuannya.

Manakala seorang wanita pula, tanggungjawab

terhadapnya ditanggung oleh 4 orang lelaki ini:

Suaminya, ayahnya, anak lelakinya dan saudara

lelakinya.

Seorang wanita boleh memasuki pintu Syurga

melalui mana mana pintu Syurga yang disukainya

cukup dengan 4 syarat saja : Sembahyang 5 waktu,

puasa di bula Ramadhan, taat suaminya dan menjaga

kehormatannya. Seorang lelaki perlu pergi berjihad

fisabilillah tetapi wanita jika taat akan suaminya serta

menunaikan tanggungjawabnya kepada ALLAH akan

turut menerima pahala seperti pahala orang pergi

berperang fisabilillah tanpa perlu mengangkat senjata.


14/69


Masya Allah... demikian sayangnya Allah pada wanita...

khan? Maka berbahagialah engkau wahai Wanita

Muslim....

Sumber :

http://magazinefrum.blgspot.com/2010/08istem

ewanya-kaum- wanita-islam-muslimah.tml
http://magazinefrum.blgspot.com/2010/08istemewanya-kaum-%20%20wanita-islam-muslimah.tmlhttp://magazinefrum.blgspot.com/2010/08istemewanya-kaum-%20%20wanita-islam-muslimah.tmlhttp://magazinefrum.blgspot.com/2010/08istemewanya-kaum-%20%20wanita-islam-muslimah.tmlhttp://magazinefrum.blgspot.com/2010/08istemewanya-kaum-%20%20wanita-islam-muslimah.tml


15/69


Mutiara Penyejuk :

Kita selalu mengeluh dan merasa kesulitan untuk berkorban

Bagi orang lain, tetapi kita tidak akan pernah tahu siapa

Yang berjuang dan berkorban mati-matian

Untuk kita.


16/69


SABAR TERHADAP TAKDIR

Para pembaca yang budiman, sabar adalah kata yang

mudah dan sering diobral manusia. Terlebih lagi ketika

ada seseorang yang terkena musibah. Akan tetapi, belum

tentu orang yang mengatakan tersebut bisa bersabar yang

terkena musibah. Mudah di lisan berat dipraktekkan,

itulah untuk sabar. Bahkan tidak jarang ada yang sampai

mencela Alloh. Padahal semua takdir Alloh itu baik dan

pasti didasari dengan keadilan dan hikmah-Nya. Hanya

saja jika takdir ditinjau dari sudut pandang orang yang

ditimpa takdir tersebut, ada takdir yang baik dan ada

yang buruk.

Jika seseorang telah meyakini bahwa musibah itu terjadidengan izin Allah dan dibalik takdir tersebut tersimpan

hikmah yang agung, maka dia akan ridho dengan

keputusan Alloh dan berserah diri kepada-Nya. Ia juga

akan bersabar atas musibah tersebut dalam rangka

mengharap pahala dari Alloh. Akhlaknya semakin baik

dan hatinya semakin tenang serta iman dan tauhidnya

semakin kuat.

Imam ahmad mengatakan, Sabar disebutkan di dalam

Al-Quran sebanyak lebih dari 70 ayat. Kaitan sabar dan

iman seperti halnya kedudukan kepala dan jasad

Seorang yang tidak sabar dalam melaksanakan ketaatan,


17/69


dalam menjauhi kemaksiatan serta ketika tertimpa

musibah maka ia sudah kehilangan sebagian besar dari

imannya.(At Tamhid: 391)

1.Allah Tidak Pernah Salah DalamMenempatkan Musibah

Para pembaca yang budiman, perlu kita ketahui bersama

bahwa Alloh tidak akan pernah salah di dalam

menempatkan musibah, kepada siapa, kapan dan

dampak yang ditimbulkannya. Alloh berfirman, Tidak

ada suatu musibah pun yang menimpa seseorang kecuali

dengan izin Allah; dan barangsiapa yang beriman kepada

Allah niscaya Dia akan memberi petunjuk kepada hatinya.

dan Allah Maha mengetahui segala sesuatu.

(At Taghobun: 11)

Setiap musibah yang menimpa seseorang baik berkaitan

dengan jiwa, harta atau yang lain pasti berasal dari takdir

Alloh yang tidak akan bisa terelakkan. Barang siapa

membenarkan dan yakin bahwa seluruh musibah itu

datangnya dari Alloh maka Alloh akan memberikan

taufik kepadanya untuk rela dengan musibah tersebut

dan merasa tenang atas musibah tersebut karena

meyakini adanya hikmah Alloh yang agung di balik itu

semua. Hal ini karena ia meyakini bahwa Allohlah yang


18/69


paling tahu yang terbaik bagi hambaNya. Oleh karena itu,

saudara-saudara yang budiman, ungkapan takdir

memang kejam adalah ungkapan yang sangat kejam.

Ungkapan semacam ini tidaklah keluar kecuali dari orang-

orang yang lemah iman. Semoga Alloh memperbaiki

keadaan kaum muslimin.

2.Iman dan Kekufuran Punya CabangSaudara-saudara yang budiman, sesungguhnya sabar

adalah cabang keimanan karena tidak sabar di dalam

menerima taqdir Alloh merupakan salah satu cabang

kekufuran. Rosululloh Sholallohu alaihi wa sallam

besabda, Ada dua perkara yang masih dilakukan orang,

padahal keduanya adalah bentuk kekufuran, yaitumencela keturunan dan meratapi orang yang telah

meninggal. (Muslim). Lawan dari cabang kekufuran

adalah cabang keimanan. Karena meratapi mayit adalah

cabang kekufuran maka lawannya yaitu sabar

menghadapi musibah adalah cabang keimanan

Saudara-saudara sekalian, sabar ialah menahan hati dari

marah, menahan lisan dari keluh kesah serta menahan

anggota badan dari melakukan perbuatan haram.

Meratapi mayit adalah bentuk ketidaksabaran karena

tidak menahan lisan dari ratapan. Dua hal yang

disebutkan dalam hadits adalah adat jahiliyah, tetapi rosul


19/69


telah mengabarkan bahwa kebiasaaan tersebut akan

menurun pada umatnya.

3.Menahan Anggota Badan Dari MenampakkanKemarahan

Rosululloh Sholallohu alaihi wa sallam bersabda, Tidak

termasuk golongan kami orang yang memukul pipi,

merobek-robek pakaian dan menyeru dengan seruan

jahiliyah. (Muttafaq alaihi)

Para pembaca yang budiman, marilah kita mencoba

untuk memperhatikan hadits di atas bagaimana Islam

mengajarkan akhlak yang baik tatkala mendapat

musibah. Seorang muslim dilarang untuk mengekspresikan

ketidakpuasannya terhadap takdir buruk yang

menimpanya, terlebih lagi seperti adat jahiliyah.

Perbuatan seperti ini bukanlah dari Islam sama sekali.

4.Musibah Adalah Bukti Kecintaan AllohRosululloh Sholallohu alaihi wa sallam bersabda, Apabila

Alloh menghendaki kebaikan bagi hambanya, maka

disegerakan hukuman baginya di dunia. Sebaliknya

apabila Alloh menghendaki keburukan pada seseorang

maka ditangguhkan dosanya sampai dipenuhi balasannya

di hari kiamat.(HR. Tirmidzi dan Al Hakim)


20/69


Alloh menimpakan musibah kepada hamba-Nya yang

mukmin untuk membersihkan dosa dan kesalahannya,

sehingga di hari akhir kelak beban keburukannya

berkurang. Adapun orang yang tidak Alloh timpakan

musibah padanya tatkala di dunia tidaklah bisa diambil

kesimpulan bahwa Alloh cinta atau memuliakannya tapi

mungkin saja hal ini merupakan istidroj ketika ia hidup

sehingga ketika di hari akhir menjadikan dosa dan

timbangan amal buruknya makin besar. Alloh

memberikan nikmat kepada siapapun dan

menghalanginya dari siapapun. Alloh tidak ditanya

tentang yang Dia perbuat tapi manusia lah yang akan

ditanya tentang yang diperbuatnya. Bencana kepada

mukmin adalah tanda kebaikan sepanjang bukan

musibah agama meninggalkan kewajiban dan

melaksanakan keharaman.

5.Ridho Diganjar Dengan Ridho, MarahDiganjar Dengan Marah

Reaksi seseorang ketika tertimpa musibah itulah yang

akan menentuan penilaian Alloh terhadapnya. Rosululloh

Sholallohu alaihi wa sallam bersabda yang artinya,

Sesungguhnya besar pahala berbanding lurus dengan

besar cobaan. Apabila Alloh mencintai suatu kaum, maka

Alloh uji mereka. Barang siapa yang ridho maka baginya


21/69


keridhoan Alloh dan barang siapa yang marah maka

baginyakemarahan Alloh.(HR. Tirmidzi)

6.Tidak Ada Yang Bisa Menghalangi TakdirAlloh

Para pembaca yang budiman, sesunguhnya tidak ada

gunanya berteriak-teriak karena itu tidak akan

menghilangkan musibah. Mencela Alloh juga tidak akan

membuat Alloh mengurungkan keputusanNya, bahkan

akan mendatangkan murkaNya.

Rosululloh Sholallohu alaihi wa sallam bersabda,

Ketahuilah seandainya seluruh orang bersepakat untuk

memberikan kebaikan kepadamu, maka mereka tidak

akan bisa memberikannya kecuali dengan yang memang

sudah ditakdirkan Alloh untukmu. Sebaliknya seandainya

mereka bersepakat untuk menimpakan bahaya

kepadamu maka mereka tidak akan dapat

mencelakaaknmu keculi dengan yang memang telah Alloh

takdirkan atasmu. (HR. Tirmidzi, beliau berkata haditshasan shohih)

Saudara-saudara yang budiman, karena kebaikan yang

didapatkan itu dari Alloh, maka hendaknya kita semua

menggantungkan seluruh harapan kepada Alloh dan

tidak berpaling kepada makhluk. Wallohu alam.


22/69


Sumber : Tim Bulletin At-Tauhid

Posted in Tausiah printer friendly version

Submitted by ranu_u2 on February 22, 2007 - 17:49.
http://www.ukhuwah.or.id/dr/?q=taxonomy/term/23http://www.ukhuwah.or.id/dr/?q=node/180/printhttp://www.ukhuwah.or.id/dr/?q=user/820http://www.ukhuwah.or.id/dr/?q=user/820http://www.ukhuwah.or.id/dr/?q=node/180/printhttp://www.ukhuwah.or.id/dr/?q=taxonomy/term/23


23/69


Mutiara Penyejuk :

Harta yang paling menguntungkan adalah SABAR, teman yang

paling akrab adalah AMAL, pengawal pribadi yang paling waspada

adalah DIAM, bahasa ang paling manis adalah SENYUM, dan

ibadah yang paling indah tentunya KHUSYUK


24/69


SEGERALAH BERAMAL

Ada suatu kenyataan yang menyedihkan pada saat

ulang tahun, banyak umat Islam sudah terpengaruh oleh

budaya Barat dalam merayakannya.Ada kue tart, tiup

lilin, lagu selamat ulang tahun (Happy Birthday to You),

dan pesta.Pokoknya serba senang dan glamour.

Tapi ingat! Seharusnya seorang muslim dalam hari ulang

tahunya, ada 2 sikap yang penting dilakukan, yaitu :

1. Bersyukur karena masih diberi kesempatan olehAllah SWT untuk mencari bekal guna kehidupan

akhirat nanti.

2. Menangis karena meskipun umur bertambah tapiusia kita hakekatnya berkurang dalam artiansemakin dekat dengan saat-saat kematian.

Ingat firman Allah SWT dalam surah Luqman ayat 34,

yang artinya:

Alllah yang punya pengetahuan penuh tentangterjadinya kiamat tentang turunnya hujan dan tentang

bayi yang masih dalam kandungan sedangkan manusia

tidak ada yang tahu rizki apa yang bakal

didapatkannya besok dan manusia tidak ada yang

tahu ditempat mana dia akan mati.Hanya Allah Maha

Tahu, Maha Waspada.


25/69


Apakah umur manusia panjang ?

Tentu jawabanya adalah TIDAK!Karena paling

panjang umur manusia sekarang rata-rata kurang lebih

100 tahun.Bahkan kalau kita melihat sejarah Nabi kita

hanya 63 tahun.

Jadi kita perlu heran kalau masih ada orang yang

belum menyadari kenyataan ini,contoh: ada tipe manusia

yang diajak untuk beramal sholeh mereka

menjawab,Infaq, nanti saja kalau kaya.Taubat, nanti saja

kalau sudah tua, nanti, nanti,.dan nanti.Orang yang

senantiasa menunda amal karena merasa bakalan

panjang umurnya pada hakekatnya telah terkena

penyakit Panjang Angan-angan

.

Apa sebabnya seseorang bisa terkena penyakit ini?

1. Cinta dunia, karena merasa cukup dan tentramdengannya sehingga sangat enggan untuk

meninggalkannya.

2. Kebodohan, dengan beranggapan bahwa kematianhanya datang pada orang tua saja.Tidak ingatkah

kita akan buah kelapa yang bisa jatuh dari pohon,

kapan saja begitu juga manusia.Kapan saja kita bisa

meninggal, wawlahhualam.


26/69


Waktu yang tersedia lebih sedikit dari aktivitas.itulah

ungkapan yang sangat tepat bagi orang-orang yang

mehargai hidup ini.Umur kita yang tidak panjang harus

dibagi dalam aktivitas yang begitu banyak : tidur, sekolah,

makan-minum, belajar, dan lain-lain.

Adapun yang menjadi obat panjang angan-angan

ada 4, yaitu :

1. Ingat maut yang akan mendatangi manusia secaratiba-tiba tanpa permisi.

2. Kesibukan dunia ini ibarat suatu lingkaran setanyang tidak akan ada habis-habisnya.

3. Sibukkanlah diri kita dengan mencari bekal untukakhirat seperti shalat, berzakat atau berinfaq,

berzikir dan sebagainya.4. Ingat!waktu tidak akan pernah kembali seperti lilin.Jadi, marilah kita segera beramal denga rajin dan ikhlas

sehingga ada bekal untuk keakhirat nanti dan mendapat

tempat yang layak disana yaitu surga.AminHanya inilah

yang dapat saya sampaikan, semoga dapat memberikan

manfaat bagi kita semua.Amin

Salah dan khilaf mohon dimaafkan.Wabillahitaufik

Walhidayah Wassalammu Alaikum Warahmatullahhi

Wabarakatuh.

Sumber : Buku Kumpulan Dakwah Kelompok Studi Islam


27/69


Mutiara Penyejuk :

Perbaikilah usia yang tersisa, niscaya akan diampuni dosa-dosamu

yang telah lewat


28/69


MEMBANGUN KETAATAN DIRI

Jangan menuntut Allah karena terlambatnya

permintaan yang telah engkau panjatkan kepada-Nya.

Namun hendaknya engkau mengoreksi diri. Tuntut dirimu

supaya tidak terlambat melaksanakan kewajiban-

kewajibanmu kepada Allah. (Ibnu Athailah)

Setiap orang pasti memiliki harapan. Namun tidak

semua harapan bisa diwujudkan. Walau mungkin kita

telah optimal berusaha atau dan berulang kali

memanjatkan berdoa. Bila demikian apa yang salah,

ikhtiarnya-kah atau doanya?

Saudaraku, sangat bijak bila kita tidak terburu-buru

menyalahkan atau berburuk sangka kepada Allah, saat

doa-doa kita belum terkabul. Sebab, tidak ada yang

menghambat ijabahnya doa dan datangnya pertolongan

Allah selain diri kita sendiri. Ada nasihat menarik dari Ibnu

Athailah, Jangan menuntut Allah karena terlambatnya

permintaan yang telah engkau panjatkan kepada-Nya.

Namun hendaknya engkau mengoreksi diri. Tuntut dirimu

supaya tidak terlambat melaksanakan kewajiban-

kewajibanmu kepada Allah.

Jadi, terhambatnya pengabulan doa bukan karena

Allah tidak mau memberi. Penyebab utamanya ada pada

diri kita sendiri yang tidak bersungguh-sungguh dalam


29/69


memenuhi hak-hak Allah. Karena itu, kita harus mulai

mengoreksi diri. Sudah benarkan ibadah kita? Sudah

totalkan pengharapan kita kepada Allah? Sudah

bersungguh-sungguhkan kita dalam taat kepada Allah?

Kalau belum, jangan menyalahkan siapa pun bila

pertolongan Allah belum menghampiri kita.

Penjabarannya, lihat ibadah kita, apakah sudah

benar dan optimal. Apakah kita tergolong orang yang

gemar melakukan amal-amal yang disukai Allah:

mencintai masjid, menjaga shalat berjamaah dan tepat

waktu, tahajud, bersedekah dalam senang atau susah,

gemar menolong orang, zikir setiap waktu, dsb. Bila untuk

kewajiban-kewajiban utama saja kita kurang

bersungguh-sungguh, maka bagaimana mungkin

pertolongan Allah akan datang?

Rasulullah SAW bersabda, Tidaklah seorang hamba

mendekatkan diri kepada-Ku dengan sesuatu yang lebih

Aku cintai dari apa-apa yang telah Aku wajibkan

kepadanya, dan hamba-Ku itu selalu mendekatkan dirikepada-Ku dengan nawafil (perkara-perkara sunnah di

luar yang fardhu) maka Aku akan mencintainya, jika Aku

telah mencintainya maka Aku menjadi pendengarannya

yang ia gunakan untuk mendengar, menjadi

penglihatannya yang ia gunakan untuk melihat, menjadi

tangannya yang ia gunakan untuk memukul dan menjadi


30/69


kakinya yang ia gunakan untuk berjalan. Jika ia meminta

kepadaku niscaya akan aku berikan dan jika ia minta

perlindungan dari-Ku niscaya akan Aku lindungi. (HR

Bukhari).

Menurut hadis ini kunci datangnya pertolongan Allah,

kunci pembuka pintu-pintu rezeki, ilmu dan segala

kebaikan, adalah ketakwaan dan kesungguhan kita

melaksanakan amal-amal yang dicintai Allah. Dalam QS

Ath Thalaaq [65] ayat 2-3, Allah SWT menegaskan.

Barangsiapa bertakwa kepada Allah niscaya Dia

akan mengadakan baginya jalan ke luar. Dan

memberinya rezeki dari arah yang tiada disangka-

sangkanya. Dan barang siapa yang bertawakal kepada

Allah, niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya.

Saudaraku, membangun ketaatan kepada Allah

dalam ibadah-ibadah fardhu dan sunat plus keterkaitan

hati kepada-Nya adalah fondasi dasar bangunan

keimanan seorang hamba. Tanpa adanya fondasi ini, tidak

berguna ketinggian ilmu, kecanggihan manajemen,

optimalnya ikhtiar atau melimpahnya kekayaan.

Semuanya akan berujung pada bencana dan

keputusasaan.

Saudaraku, perlu ditegaskan lagi bahwa tugas kita

ada tiga. Pertama, meluruskan niat. Kedua,


31/69


menyempurnakan ikhtiar. Ketiga, bertawakal sepenuh

hati kepada Allah. Andai kita sudah melaksanakan semua

itu, namun apa yang kita dapatkan belum juga sesuai

keinginan, maka yakinlah bahwa Allah tidak akan

menyia-nyiakan sekecil apapun amal hamba-Nya. Allah

pasti akan memberikan yang terbaik. Hasil sepenuhnya

ada dalam genggaman Allah. Wallaahu a'lam.

Sumber : http://www.muallafmuslim.com
http://www.muallafmuslim.com/http://www.muallafmuslim.com/


32/69


Mutiara Penyejuk :

Kunci pembuka pintu-pintu rezeki, ilmu dan segala kebaikan, adalah

ketakwaan dan kesungguhan kita melaksanakan amal-amal yang

dicintai Allah


33/69


TIGA CARA ALLAH MENGAWASI

Karena takut didatangi pencuri, maka warga suatu

perumahan menyewa penjaga atau hansip. Tetapi

terkadang pencurian masih terjadi walau hansip sudah

dibayar. Hal ini bisa terjadi bila hansip tersebut lengah

atau ketiduran, sehingga si pencuri bisa melakukan

aksinya. Hansip juga manusia!

Bagaimana dengan Yang Maha Mengetahui? Allah SWT

mengawasi manusia 24 jam sehari atau setiap detik tidak

ada lengah. Didalam melakukan pengawasan, ada 3 cara

yang dilakukan Allah SWT:

1. Allah SWT melakukan pengawasan secara langsung.Tidak tanggung-tanggung, Yang Menciptakan kitaselalu bersama dengan kita dimanapun dan

kapanpun saja. Bila kita bertiga, maka Dia yang

keempat. Bila kita berlima, maka Dia yang keenam

(QS. Al Mujadilah 7). Bahkan Allah SWT teramat

dekat dengan kita yaitu lebih dekat dari urat leher

kita.

Dan Kami lebih dekat kepadanya daripada urat

lehernya. (QS. Qaaf 16)

2. Allah SWT melakukan pengawasan melalui malaikat.


34/69


ketika dua orang malaikat mencatat amalperbuatannya, seorang duduk di sebelah kanan dan

yang lain duduk di sebelah kiri. (QS. Qaaf 17)

Kedua malaikat ini akan mencatat segala amal

perbuatan kita yang baik maupun yang buruk; yang

besar maupun yang kecil. Tidak ada yang tertinggal.

Catatan tersebut kemudian dibukukan dan

diserahkan kepada kita (QS. Al Kahfi 49).

3. Allah SWT melakukan pengawasan melalui diri kitasendiri. Ketika kelak nanti meninggal maka anggota

tubuh kita seperti tangan dan kaki akan menjadi

saksi bagi kita. Kita tidak akan memiliki kontrol

terhadap anggota tubuh tersebut untuk memberikan

kesaksian sebenarnya.

Pada hari ini Kami tutup mulut mereka; dan

berkatalah kepada Kami tangan mereka dan

memberi kesaksianlah kaki mereka terhadap apa

yang dahulu mereka usahakan. (QS. Yaasiin 65)


35/69


Kesimpulannya, kita hidup tidak akan bisa terlepas

dimanapun dan kapanpun saja dari pengawasan

Allah SWT. Tidak ada waktu untuk berbuat

maksiyat. Tidak ada tempat untuk mengingkari

Allah SWT. Yakinlah bahwa perbuatan sekecil

apapun akan tercatat dan akan dipertanyakan oleh

Allah SWT dihari perhitungan kelak.

Wallahu alam bish showab.

Sumber : http://www.manajemenqolbu.com/radio/

Penceramah : KH. Abdullah Gymnastiar


36/69


Mutiara Penyejuk :

Ikutilah perbuatan jelekmu dengan kebaikan yang akan

menghapusnya. Tambahkanlah amalan kebaikan dengan amalan

kebaikan lain, hapuslah perbuatan jelek dengan amalan kebaikan.

Dan ketahuilah tanda-tanda tobat yang diterima adalah ketika

tingkahlakumu setelah bertobat lebih baik dari sebelumnya


37/69


AKHLAK IALAH BUNGA DIRI

Dalam sebuah syairnya Bilal mengatakan, Akhlak ialah

bunga diri, indah dilihat oleh mata, senang dirasa oleh hati,

setiap orang jatuh hati. Rasulullah mengatakan, Orang

orang mukmin yang paling sempurna imannya adalah

yang paling baik akhlaknya diantara kamu (HR Tirmizi

dari Abu Hurairah). Kemajuan zaman dan modernisasi

diselimuti kekosongan jiwa, kekerasan menjadi

keterampilan. Lagu kita adalah kebohongan dan

penindasan, sehingga kemesraan dan kebahagiaan hidup

menjadi benda mahal yang sulit didapatkan. Dalam buku

membentuk karakter muslim, Anis Matta mengatakan,

Kita hidup dalam dunia yang gelap, dimana setiap orang

meraba-raba namun tidak menemukan denyut nurani,

idak merasakan sentuhan kasih, tidak melihat sorot mata

persahabatan yang tulus.

Dunia kita telah berubah menjadi hutan belantara,

dimana bahasa global kita adalah kekuatan besi dan

baja, bahasa bisnis kita adalah persaingan, bahasa politik

kita adalah penipuan, bahasa sosial kita adalah

pembunuhan, dan bahasa jiwa kita adalah kesepian dan

keterasingan.

Kita adalah masyarakat sipil yang berwatak militer. Kita

adalah masyarakat peradaban yang berbudaya primitif.


38/69


Kita adalah manusia-manusia sepi di tengah keramaian.

Kita adalah manusia-manusia merana ditengah

kemelimpahan. Jika sikap mental tersebut telah tertanam

kuat dalam hidup kita, berarti akhlak kita sedang dalam

kondisi sekarat, karena akhlak, masih menurut Anis

adalah nilai-nilai pemikiran yang telah menjadi sikap

mental yang mengakar dalam jiwa, lalu tampak dalam

bentuk tindakan-tindakan dan prilaku-prilaku yang

bersifat tetap natural dan refleks.

Sakitnya fisik hanya kita yang akan merasakan, namun

ika akhlak yang sakit, tidak saja diri, tapi masyarakat

akan ikut merasakan dampak negatifnya. Jika kita

hubungkan, maka tidak perlu heran krisis yang

berkepanjangan ini bermula dari krisis akhlak yang

melanda hampir sebagaian besar kita, yang telah lupa

akan nilai-nilai kebenaran dan keadilan yang bersumber

dari Ilahi.

Betapa indahnya senyum tulus tulus, dan kasih sayang.

Betapa bahagianya jika sikap ramah dan tolong

menolong menjadi kebiasaan. Hidup penuh makna dan

berarti hanya akan kita temui jika kita dapat

mensinergikan kekuatan kebaikan yang ada pada diri

kita, bukan justru mengembangkan potensi buruk yang

senantiasa dipelihara oleh nafsu syeitan yang mempunyai


39/69


singasana dalam diri kita.

Akhlak terpuji, merupakan salah satu kunci keberhasilan,

namun sayang, kenapa sulit sekali kita meraihnya,

padahal ia adalah indikator sempurnanya iman kita,

walahuaalam (elsandra).

Sumber : http://www.mediaislaminet.com


40/69


Mutiara Penyejuk :

Perbuatan baik itu laksana wewangian yang tidak hanya

mendatangkan manfaat bagi pemkainya tetapi juga orang-orang yang

ada di sekitarnya. Manfaat psikologis dari kebajikan itu terasa seperti

obat yang manjur


41/69


KAPAN SAATNYA KITA BICARA

Ketahuilah, sebelum berkata-kata, sesungguhnya

kata-kata itu tawanan kita. Akan tetapi, sesudah

terlontar dari lisan, justru kitalah yang ditawan oleh kata-

kata sendiri. Buktinya, betapa banyak orang yang

sengsara, menanggung malu, terbebani batinnya, bahkan

membuat nyawanya melayang gara-gara kata-kata

salah ucap, yang keluar dari mulutnya sendiri. Begitu

banyak contoh nyata dalam kejadian kesehari-hari yang

bisa membuktikan semua ini.

Mungkin suatu ketika kita baca di koran berita

tentang beberapa pelajar SMA yang terlibat pergaulan

bebas dengan sesama teman sebayanya. Biasanya mulutini begitu gatal untuk segera berkomentar, "Mereka

sebenarnya adalah korban-korban dari ketidak becusan

para orang tuanya dalam mendidik anak-anaknya

sendiri." Atau, kadang-kadang ketika berkumpul bersama

teman-teman, tidak bisa tidak, kita sering dengan sadar

dan bahkan dinikmati, terjebak dalam perbuatan ghibah,

mengumbar-umbar aib dan keburukan orang lain, teman,

atau bahkan beberapa sikap dan perilaku orang tua

sendiri yang dalam penilaian hawa nafsu kita, tidak kita

sukai.


42/69


Nah, bila kita acap atau kerap kali senang

menggelincirkan lisan ini ke dalam perbuatan-perbuatan

demikian, maka pertanyaan yang harus segera diajukan

terhadap diri sendiri adalah, mestikah saya berbicara?

Haruskah saya mengomentari masalah ini? Mengapa saya

harus ikut-ikutan memberikan penilaian, padahal kita

sendiri mungkin tidak tahu permasalahan yang

sebenarnya?

Subhanallah! Siapa pun yang ingin memiliki lisan

yang bermutu serta kata-kata yang mengandung

kekuatan dahsyat untuk mengubah orang lain menjadi

lebih baik, satu hal yang harus direnungkan, yakni bahwa

kekuatan terbesar dari kata-kata kita adalah harus

membuat orang senantiasa mendapatkan manfaat dari

apa pun yang kita ucapkan.

Kalau hanya sekadar berbicara, padahal kita sendiri

tidak tahu akan membawa manfaat atau tidak maka

sebaiknya diam saja. "Falyaqul khairan aw liyaskut,"

demikian sabda Rasulullah saw. Hendaklah berkata yang

baik atau diam! Berkata itu bagus dan boleh-boleh saja,

namun diam itu jauh lebih bagus kalau toh kata-kata

yang kita ucapkan akan tidak membawa manfaat.

Kalaupun kita memandang perlu untuk berkata-kata,

maka sebaiknya berikan yang terbaik kepada orang yang

mendengarkannya kata-kata yang paling indah, paling


43/69


tulus, paling bersih dari segala niat dan motivasi yang tidak

lurus.

Karenanya, usahakanlah kata-kata yang keluar dari

lisan ini kita kemas sedemikian rupa, sehingga membawa

manfaat dan maslahat baik bagi diri sendiri maupun bagi

jalan hidup serta tumbuhnya motivasi, kehendak, ataupun

tekad seseorang.

Hanya empat hal dari kata-kata yang paling tinggi

nilai dan mutunya, yang seyogianya keluar dari lisan kita.

Pertama, ketika mendapat karunia nikmat, suruhlah lisan

ini banyak bersyukur kepada Allah. Kedua, ketika ditimpa

musibah, segera suruh mulut ini bersabar dengan

mengucap inna lillaahi wa inna ilayhi raaji'uun. Ketiga,

ketika mendapat taufik dari Allah berupa kemamapuan

beribadah yang lebih baik daripada yang bisa dilakukan

orang lain, suruh bunyi pula, yakini bahwa semua

kemampuan ibadah kita adalah semata-mata berkat

karunia dari Allah Azza wa Jalla. Terakhir, ketika kita

tergelincir berbuat dosa, lekas-lekas suruh lisan ini

beristigfar memohon ampunan kepada Allah. Dan

selebihnya adalah sikap hati-hati setiap kali lisan kita

hendak berkata-kata.

Hendaknya kita tidak membiarkan mulut ini

sembarang berbunyi. Daripada berakibat sengsara, lebih

baik menahan diri. Sebab, jangankan menyampaikan


44/69


45/69


artinya. Ukurlah selalu, di mana, kapan, dan dengan siapa

kita berbicara agar setiap kata yang terucap benar-benar

bermutu dan tinggi maknanya.

Mudah-mudahan Allah Yang Maha Menyaksikan segala-

gala senantiasa menolong kita agar selalu sadar bahwa

rahasia kekuatan lisan yang bisa menggugah dan

mengubah orang lain itu, berawal dari hati yang tulus

ikhlas. Tidak rindu apa pun dari yang kita katakan,

kecuali rindu kemuliaan bagi yang mendengarkannya,

rindu demi senantiasa mulia dan tegaknya agama Allah,

serta rindu agar segala yang kita ucapkan menjadi ladang

amal saleh untuk bekal kepulangan kita ke akhirat kelak.

Insya Allah! Wallahualam.***

Sumber : http://www.muallafislmi.com


46/69


Mutiara Penyejuk :

Menyebarkan kebaikan lebih baikketimbang diam. Dan, diam itu

lebih baik ketimbang menyebarkan kejelekan


47/69


PRIBADI DEWASA

Alhamdulillaahirabbil 'aalamiin, Allahuma shalli 'ala

Muhammad wa'alaaalihi washahbihii ajmai'iin,Semoga

Allah yang Mengenggam langit dan bumi, membuka pintu

hati kita semua agar dapat memahami hikmah dibalik

kejadian apapun yang menimpa dan semoga Allah

membimbing kita untuk bisa menyikapi kejadian apapun

dengan sikap terbaik kita.

Mendengar kata dewasa, mungkin yang terbetik di

benak kita adalah tua, tapi bukan itu, sikap dewasa

seseorang tidak bisa diukur dari usia. Orang tua pasti

dewasa, belum tentu. Coba kita lihat buktinya. Berikut ciri

khas umat Dewasa diantaranya:

1.Diam Aktif (menahan diri)Yaitu kemampuan untuk menahan diri dalam

berkomentar. Orang yang memiliki kedewasaan

dapat dilihat dari sikap dan kemampuannya dalam

mengendalikan lisannya dari perkataan dusta,

perkataan sia-sia , komentar spontan dan celetukan ,

kata-kata yang berlebihan , keluh kesah , niat riya

dan ujub , kata yang menyakiti orang lain, sok tahu

dan sok pintar.

Lihat saja seorang anak kecil, apa yang dia lihat

biasanya selalu dikomentari. Sedang orang tua yang


48/69


49/69


kekurangan orang lain, maka semakin dewasa.

Percayalah tidak akan bijaksana dan dewasa orang

yang hidupnya hanya memikirkan perasaannya

sendiri.

3.Hati-hati (Wara)Orang yang dewasa, cirinya hati-hati

(Wara),dalam bertindak. Orang yang dewasa benar-

benar berhitung tidak hanya dari benda, tapi dari

waktu ; tiap detik,tiap tutur kata , dia tidak mau jika

harus menanggung akibat karena salah dalam

mengambil sikap. Anak-anak atau remaja biasanya

sangat tidak hati-hati dalam bercakap dan

mengambil keputusan. Orang yang bersikap ataumemiliki kepribadian dewasa (wara) dapat dilihat

dalam kehati-hatian memilih kata yang syarat akan

makna , mengambil keputusan dengan tepat

,mengambil sikap terbaik , karena orang yang tidak

dewasa cenderung untuk bersikap ceroboh.

4.SabarCiri orang yang dewasa adalah sabar, dalam situasi

sesulit apapun seorang yang dewasa akan lebih

tenang, mantap dan stabil. Seorang yang cepat

marah, tergesa-gesa dalam melakukan sesuatu


50/69


51/69


Seorang anak bertanggungjawab atas kepercayaan

yang diberikan orangtuanya. Jika semua

bertanggungjawab,

maka tidak akan ada permusuhan.

Saudaraku tidak cukup merasa bangga dengan

menjadi tua, mempunyai kedudukan,jabatan,karena

semua itu sebenarnya hanyalah semu, bukan tanda

prestasi. Prestasi itu adalah ketika kita semakin

matang, dan semakin dewasa .

Menahan diri, selalu berempati terhadap orang

lain, hati-hati dalam bertindak, senantiasa sabar,

amanah dan bertanggung jawab adalah bukti seorang

mukmin yang mempunyai pribadi dewasa.

Sumber : http://www.manajemenqolbu.com/radio/

Penceramah : KH. Abdullah Gymnastiar


52/69


Mutiara Penyejuk :

Masa depan yang cerah berdasarkan pada masa lalu yang telah

dilupakan. Kamu tidak dapat melangkah dengan baik dalam

kehidupan kamu sampai kamu melupakan kegagalan dan rasa sakit

hati


53/69


SEBAIK-BAIKNYA MANUSIA

Sungguh beruntung bagi siapapun yang dikaruniai

ALLOH kepekaan untuk mengamalkan aneka pernik

peluang kebaikan yang diperlihatkan ALLOH kepadanya.

Beruntung pula orang yang dititipi ALLOH aneka potensi

kelebihan oleh-Nya, dan dikaruniakan pula kesanggupan

memanfaatkannya untuk sebanyak-banyaknya umat

manusia.

Karena ternyata derajat kemuliaan seseorang dapat

dilihat dari sejauhmana dirinya punya nilai manfaat bagi

orang lain. Rasulullah SAW dalam hal ini bersabda,

"Sebaik-baik manusia diantaramu adalah yang paling

banyak manfaatnya bagi orang lain" (H.R. Bukhari).

Seakan hadis ini mengatakan bahwa jikalau ingin

mengukur sejauhmana derajat kemuliaan akhlak kita,

maka ukurlah sejauhmana nilai manfaat diri ini? Kalau

menurut Emha Ainun Nadjib, harusnya tanyakan pada diri

ini apakah kita ini manusia wajib, sunat, mubah, makhruh,

atau malah manusia haram? Apa itu manusia wajib?

Manusia wajib ditandai jikalau adanya sangat dirindukan,

sangat bermanfaat, bahkan perilakunya membuat hati

orang disekitarnya tercuri. Tanda-tanda yang nampak

dari seorang 'manusia wajib', diantaranya dia seorang

pemalu yang jarang mengganggu orang lain, sehingga


54/69


orang lain merasa aman darinya. Perilaku kesehariannya

lebih banyak kebaikannya. Ucapannya senantiasa

terpelihara, ia hemat betul kata-katanya, sehingga lebih

banyak berbuat daripada hanya berbicara.

Sedikit kesalahannya, tidak suka mencampuri yang

bukan urusannya, dan sangat nikmat kalau ia berbuat

kebaikan. Hari-harinya tidak lepas dari menjaga

silaturahmi, sikapnya penuh wibawa, penyabar, selalu

berterima kasih, penyantun, lemah lembut, bisa menahan

dan mengendalikan diri, serta penuh kasihsayang.

Sama sekali bukan kebiasaan bagi yang akhlaknya

baik perilaku melaknat, memaki-maki, memfitnah,

menggunjing, bersikap tergesa-gesa, dengki, bakhil,

ataupun menghasut. Justru ia selalu berwajah cerah,

ramah tamah, mencintai karena ALLOH, membenci

karena ALLOH, dan marahnya pun karena ALLOH SWT,

subhanallah demikian indah hidupnya.

Sedangkan orang yang mubah ada dan tidak

adanya tidak berpengaruh. Di kantor kerja atau bolos

sama saja. Seorang pemuda yang ketika ada di rumah

keadaan menjadi berantakan, dan kalau tidak adapun

tetap berantakan. Inilah pemuda yang mubah. Ada dan

tiadanya tidak membawa manfaat, dan tidak juga

membawa mudharat


55/69


Adapun orang yang makruh, keberadaannya justru

membawa mudharat dan kalau dia tidak ada tidak

berpengaruh. Artinya, kalau dia datang ke suatu tempat

maka orang merasa bosan atau tidak senang. Misalnya,

ada seorang ayah sebelum pulang dari kantor suasana

rumah sangat tenang, tetapi seketika klakson dibunyikan

tanda bahwa ayah sudah datang, anak-anak malah lari

ke tetangga, ibu cemas, dan pembantu pun sangat gelisah.

Inilah seorang ayah yang keberadaannya menimbulkan

masalah.

Sumber : http://www.manajemenqolbu.com/
http://www.manajemenqolbu.com/http://www.manajemenqolbu.com/


56/69


Mutiara Penyejuk :

Tidak sejenak pun hati mereka tertuju kecuali kepada Allah

dihadapan bersama Al-quran, mereka senantiasa kebersamaan yang

senatiasa tidak akan pernah terpisahkan.


57/69


LAKAL HAMDU

Bagimu segala puji

Wahai yang Maha Dermawan, wahai yang Maha Agung

Wahai Pemberi Karunia,

yang kuasa mengabulkan dan menolak siapa yang

dikehendaki.

Yaa Ilaahi, Penciptaku, Pelindungku, Tempatku Bernaung,

Dalam genggamanMulah penderitaan dan

kebahagiaan.

Ya Illaahi, bila dosaku begitu besar

bila kesalahanku begitu banyak,

Namun ku yakin,

PengampunanMu lebih besar dari dosa dan kesalahankuYa Illaahi, bila kuturuti kehendak nafsuku,

niscaya aku senantiasa berada di kawah penyesalan.

Ya Illaahi. bila Engkau menolak permohonanku,

bila Engkau usir aku dari haribaanMu

kepada siapa lagi kuharapkan pertolongan.

Ya Illaahi, selamatkanlah aku dari siksaMu,

sungguh aku adalah tawananMu yang hina dina

penuh ketakutan, mendamba penuh harap dariMu.

Ya Illaahi, berzikir mengingat karunia Mu,


58/69


adalah penawar kepedihanku

mengingat kesalahan dan dosa-dosaku

air mata ini tiada henti membasahi mataku

Ya Illaahi, ampunilah dosa-dosa

maafkanlah kesalahan-kesalahanku.

Sungguh aku mengaku

dan kini dalam ketakutan dan aku bermohon padaMu.

Ya Illaahi, karuniailah aku kedamaian dari sisimu

aku tidak memiliki pintu keutamaan lain,

senantiasa aku hanya mengatuk pintuMu.

Ya Illaahi, bila Engkau jauhkan aku dariMu

bila Engkau hinakan aku,

Bagaimana lagi dan apa yang mesti kulakukan

Ya Illaahi, demi Mustofa (Rasullulah) dan putra

pamanNya (Imam Ali Bin Abi Tholib)

serta kemulyaan para pelaku kebajikan

yang semuanya merunduk merendah di haribaanMu.

Ya Illaahi, bangkitkanlah aku,

sebagai pengikut Muhammad yang setia,

Yang kembali dengan penuh ketakwaan,

pengabdian dan kepasrahan padaMu.


59/69


Ya Illaahi, Yaa Sayyidi,

jangan tidak kudapatkan syafaat agung RasulMu.

Yang kelak dapat menolongku.

Sholawat bagi Rasulullah dan ahlilbaitNya,

selama orang menyerukan Tauhid,

selama orang-orang bijak bersimpuh bermohon di

pintuMu.

Al Khamdulillah Robbil Alamin.

Sumber : Nur Muhammad SAW

(petikan qosidah ini disusun dan diilhami oleh :

ucapan-ucapan dan munajat Imam Ali Bin Abi

Thalib)


60/69


61/69


INDAHNYA NASEHAT

Kalau ada pertanyaan kenapa seorang suami gagal

dalam menasehati istrinya ?, kenapa seorang ibu susah

menasehati anaknya ?, kenapa seorang guru susah menasehati

muridnya ?, kenapa seorang pimpinan sulit menasehati

bawahannya ? , jawabannya sederhana Orang hanya bisa

memberikan nasehat dengan mantap ! kalau dia termasuk

orang yang cinta dinasehati oleh oranglain

Repotnya kita ketika memberikan nasehat semangat, ketika

memberikan saran semangat, ketika memberikan koreksi

semangat tetapi ketika giliran kita dikoreksi justru kita tidak

sanggup menerimanya. Oleh karena itu kepada siapapun yang

akan memberikan nasehat syarat utamanya adalah kita harus

menjadi orang yang terlatih untuk menerima nasehat, terlatih

untuk menerima kritik dan terlatih untuk menerima

koreksi.Sebelum kita sanggup untuk melatih diri kita, sulit

sekali kita akan memiliki nasehat yang memiliki kekuatan

yang menggugah dan merubah.Harusnya kita melihat saran,

kritik dan nasehat dan koreksi itu menjadi sebuah kebutuhan.

Rahasia sukses dalam menerima nasehat atau kritik

yaitu :


62/69


1.Rindu kritik dan nasehat,

Kita harus memposisikan diri menjadi orang yang rindu

dikoreksi, rindu dinasehati, seperti rindunya kita melihat

cermin agar penampilan kita selalu

bagus.Pemimpin sejati adalah pemimpin yang selalu rindu

dikoreksi oleh anggota atau bawahannya, seorang guru

yang senantiasa mengharapkan saran agar lebih baik dalam

cara mengajarnya tidak akan pernah menjadi hina jika ia

meminta saran atau kritik dari murid-muridnya, bahkan

Khalifah Umar Bin Khatab RA jauh lebih menghargai

kritik dan koreksi dibandingkan pujian.

2.Cari dan tanya,

Belajarlah bertanya kepada orang lain dan nikmati

saran-saran yang mereka lontarkan, milikilah teman yang

mau jujur mengoreksi, tanya pula kepada istri, suami, anak-

anak, karyawan dan lain-lain.

3.Rahasia kita agar sukses ketika menerima kritik

adalah nikmati kritik itu sebagai karunia

Allah ;

karena seseorang tidak akan mati karena dikritik, maka

oleh karena itu jika di koreksi maka dengarkanlah, jangan

sibuk membela diri karena makin sibuk membela diri maka

tidak akan mendapatkan sesuatu.


63/69


Memang orang yang lemah,orang yang sombong , orang-

orang yang penuh kebencian itu tidak pernah tahan

terhadap kritik, jika ada yang mengkoreksi maka dirinya

sibuk untuk membela diri, sibuk untuk berpikir dan sibuk

untuk membalas, ketahuilah bahwa orang yang demikian

itu tidak akan bisa maju.

Orang yang kokoh dan kuat itu bukan orang yang sibuk

memberikan alasan ketika dia dikritik, karena jika tidak

hati-hati alasan itu justru memperjelas kesalahan.Dari pada

kita sibuk menyerang orang lain dan membela diri, sebaik-

baik jawaban atas kritik dan koreksi adalah dengan

memperbaiki diri.Orang lain sibuk mencari kejelekan kita,

tetapi kita justru sibuk memperbaiki kejelekan kita.

Lalu bagaimana jika lalu kita dihina terus ? jangan risau ,

karena semua orang yang sukses dan mulia itu pasti ada

yang menghina, tidak akan pernah didengki kecuali orang

yang berprestasi, makanya jangan takut ! kalau kita dihina

justru kita harus sibuk memperbaiki diri.

4.Biasakanlah kita untuk menjadi orang yang

berterima kasih,

kalau kita berubah,..... jangan pernah lupa untuk

menyebut jasa orang yang pernah merubah kita sehingga

kesuksesan ini harus jadi kebahagiaan dan kesuksesan bagi

oranglain.


64/69


Jadi sahabat-sahabat sekalian , cita-cita kita nanti ciri khas

seorang pemimpin negeri ini adalah seorang pemimpin

yang rindu di nasehati,jadi ketika masyarakatnya

melakukan koreksi justru pemimpin tersebut senang,

kelihatannya kita jangan pernah mau memiliki pemimpin

dalam level manapun yang tidak bisa dikoreksi,nanti dia

akan menipu dirinya sendiri , orang yang tidak bisa

dikoreksi itu adalah orang yang sombong, merasa pintar

sehingga menganggap rendah setiap nasehat. Ciri

pemimpin sejati adalah seorang pemimpin yang mencintai

nasehat. Jadi memang seharusnya kita harus sadar ,bahwa

keuntungan kita adalah ketika kita menerima nasehat dari

orang lain dengan lapang dada dan rasa syukur , Belajarlah

berterima kasih kepada orang yang mengoreksi, karena

koreksi itu adalah bagian dari yang kita minta kepada Allah

seperti yang sering kita ucapkan dalam bacaan shalat \"

Ihdinashiraathal mustaqiim\" (tunjukilah kami jalan yang

lurus)[Q.S1 ; 6]

Dalam berkomentar atau melakukan kritik itu harus hati-

hati , karena setiap kita mengkritik dan mengoreksi

sesorang sebetulnya yang keluar itu adalah diri kita.Nabi

Muhammad SAW itu adalah seorang penasehat, tetapi

nasehatnya itu betul-betul bil hikmah, semuanya penuh

dengan kearifan dan kematangan.


65/69


Yang paling penting dari suatu nasehat, kritik dan koreksi

itu adalah niat yang mendasarinya. Kalau didasari niat

ingin menjatuhkan ,koreksi itu hanya akan menjadi pisau

atau panah beracun.Harusnya nasehat kita itu dilandasi

dengan rasa kasih sayang dan persaudaraan.

Dengan nasehat kita harus membantu yang lupa agar

menjadi ingat, membantu yang lalai agar menjadi semangat

, yang tergelincir menjadi bangkit kembali, yang berlumur

dosa menjadi bertobat, intinya kalau dilandasi niat yang

baik akan melahirkan kebaikan juga.

Kalau niat sudah baik caranya juga harus benar, Ali Bin

Abi Thalib .RA mengatakan \" kalau kita memberi nasehat

tetapi di depan umum itu sama dengan memaki-maki atau

mempermalukan seseorang\" , maka resep selanjutnya

kalau kita ingin memberikan nasehat, nasehatilah dengan

lemah lembut.

"Tiadalah kelembutan itu ada pada seseorang kecuali

memperindah

Rasullulah SAW memperbaiki peradaban yang begitu

keras dan berat justru dengan kelembutan ,kita butuh

nasehat yang tulus dari hati yang penuh kasih sayang

dengan kata-kata yang terpilih yang tidak melukai diiringi

dengan sikap yang tidak menggurui, tidak

mempermalukan, tidak memojokan sehingga orang


66/69


berubah bukan karena ditekan oleh kata-kata kita

melainkan tersentuh oleh kata-kata kita.

Sahabat-sahabat, marilah kita terus berlatih untuk

menyayangi orang lain karena itulah sumber yang utama

agar nasehat kita menjadi bijak dan penuh kemuliaan.Dan

sebaik-baik nasehat adalah dengan suri tauladan, hancurnya

orang-orang yang sibuk memberi nasehat adalah ketika apa

yangdia katakan tidak sesuai dengan apa yang dia lakukan.


67/69


Mutiara Penyejuk :

...dan ketahuilah, bahwa di dalam kesabaran terhadap apa yang

tidak kamu sukai, terdapat banyak kebaikan.


68/69


Biodata Tim Penyusun

1. Nama : Siti ZubaidahNIM : AIE 307937

TTL : Barabai, 21 September 1986

Alamat : Jl. Tri Kusuma RT 01 No. 35 Barabai, 71315

2. Nama : Ahmad Bahruddin JailaniNIM : AIE 307951

TTL : Tanjung, 8 Juli 1989

Alamat : Jl. Pembangunan RT 03 Muara Uya, 71573

3. Nama : Maida MustikaNIM : AIE 307907

TTL : Marabahan, 17 Mei 1989

Alamat : Jl. S.Parman RT 01 No 11 Marabahan 70500

4. Nama : NoorhayatiNIM : AIE 307939

TTL : Lok Besar, 10 Juni 1988

Alamat : Jl. Merdeka RT 02 No. 9 Birayang 71381


69/69

5. Nama : Hadiataul HasanahNIM : AIE 307953

TTL : Murung Pudak, 26 Agustus 1989

Alamat : Jl. Musyawarah RT 3 No.22 Murung Pudak

6. Nama : Syafariatul JannahNIM : AIE 307910

TTL : Marabahan, 23 September 1989Alamat : Jl. Haryono MT RT 02 No 38 Marabahan

7. Nama : Adi RusandyNIM : AIE 307935

TTL : Bangkal, 23 April 1989

Alamat : Jl. Pangeran A. yani No. 14 Bangkal 71361

8. Nama : Santi SartikaNIM : AIE 307952TTL : Pulau Kuu, 6 April 1989

Alamat : Jl. Pasar Muara Uya Rt 10

kumpulan kultum mutiara penyejuk hati

Documents