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7/23/2019 La Biblia en tu Corazn - Francisco Limn.pdf

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La Biblia en tu Corazn

Deleite en su Palabra Salmo 1:1-2

Perfeccin de la Palabra Salmo 19: 7-9

Deseo por la Palabra 1 Pedro 2: 1-2

Su propsito para nosotros 2 Timoteo 3:16-17

La Palabra discierne Hebreos 4:12


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En mi corazn he guardado tus dichos,

Para no pecar contra ti. Salmos 119:11


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Deleite en Su Palabra

Dios bendice a quienes no siguen malos consejos ni andan en malas

compaas ni se juntan con los que se burlan de Dios. Dios bendice a

quienes aman su palabra y alegres la estudian da y noche. Son como

rboles sembrados junto a los arroyos: llegado el momento, dan

mucho fruto y no se marchitan sus hojas. Todo lo que hacen les sale

bien!

Salmos 1:1-3

El Salmo 1 es una introduccin a todo el libro de los Salmos,por lo que inicialmente hemos de considerar sus

caractersticas generales.

Primero, es un salmo de fe. Esta promesa de prosperidad noes una promesa de buena fortuna a cambio de unabuena conducta (v. 3). El salmista conoce bien la vida,como para no pretender tal cosa. Sabe que en ocasiones

los malos tienen una prosperidad temporal (Salmo 73)y que tambin los buenos pueden tener sufrimientostemporales (Salmo 42). Esta es ms bien unadeclaracin de fe. Donde afirmamos, que los que se


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ponen al lado de Dios, sin duda en algn momentogozarn de su bendicin.

Segundo, es un salmo de consagracin: a un estilo de vidasingular. Apartndose de aquellos que hacen el mal.Pero que al mismo tiempo, se deleitan siguiendo elconsejo de Dios.

Despus de esta breve introduccin, podemos acercarnos alcontenido de la primer parte de este salmo, sobre el cual

hemos de basar nuestro estudio. No pretendemos con estoeludir lo que est en la segunda parte de este salmo. Peroharemos nfasis en la primer parte, sabiendo que si la primeraseccin se nos presenta como un camino de bendicin, lasegunda, nos muestra las consecuencias de andar en uncamino de muerte.

1. El camino de Bendicin.Este camino, tiene que vercon la vida presente, no se trata de nuestro destino. Sinode lo que est ocurriendo ahora en nuestra vida. Laspalabras usadas en este verso son concretas.

a. Siguen consejo. Se trata de valorar,especficamente cual es la fuente de nuestro actuar.Todos tenemos en este mundo diversas influencias,que marcan nuestra conducta. Para algunos son lastradiciones, la bsqueda y adquisicin del bienestareconmico y social, en otras ocasiones, puede ser la

bsqueda del placer mismo. Cada una de estaspropuestas, representa un entorno ideolgico, con elcual estn identificado. Tradicionalismo,Materialismo o Hedonismo. Cada una de estas


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propuestas ideolgicas, representa no solo un riesgo,para la vida de las personas, sino, que marcan un

rumbo concreto hacia el camino de la muerte. Puescada uno de esos elementos, representan laexacerbacin de solo un rea de la vida, produciendocon ellos rupturas y desequilibrios en otras reas.Solo el Consejo de Dios, es el camino de la vida. Asque todos nosotros necesitamos el Consejo de Diosexpresado en Su Palabra.

b.

Andan.Las personas y lugares, que frecuentamos,suelen tambin influir en la forma de cmo noscomportamos. Somos seres sociales, y como talestamos expuestos a una multitud de estmulos, quede una de o de otra forma, influyen en nuestraconducta. Asistir a lugares no adecuados, genera

situaciones, que contaminan nuestra vida. Vale lapena recordar la recomendacin del Apstol Pablosobre este asunto. No erris; las malas conversacionescorrompen las buenas costumbres. 1Corintios. 15:33.Algunos pensarn que para hacer eso, significarasalir de este mundo. Pero hay que recordar que Jess

nos puso en este mundo para ser influencia en l yno para hacernos a la forma del mundo. Un brevetexto del Antiguo Testamento, puede mostrarnos elsentido por el cual Dios, nos puso en este mundo.Te pondr Jehov por cabeza, y no por cola; y estars encima

solamente, y no estars debajo, si obedecieres los

mandamientos de Jehov tu Dios, que yo te ordeno hoy, para

que los guardes y cumplas,Deuteronomio 28: 13. Diosnos puso en este mundo para influenciarlo. Paramarcar el rumbo, de cmo deben hacerse las cosas,y no para que el mundo influya en nosotros. Esto es


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posible cuando en lugar de andar en malascompaas, nos hacemos primero compaeros de

Cristo, y despus de los que son de Cristo, para quejuntos influyamos en este mundo.c.Juntan.El nfasis aqu parece repetitivo, pero en

verdad lleva la idea un paso ms adelante, puesmuestra con quien estoy yo pactando en m andarpor este mundo. Pues hay ocasiones, en que parapoder seguir en medio de una sociedad, que

sabemos se encuentra corrupta, hacemos pacto, conlo que est en ella. Procuramos llevar la fiesta en paz,aun cuando sabemos que estn lejos de la verdad.Supeditamos lo tico con lo que conviene, en lugarde mantenernos en lo correcto. Hemos de recordarque la paz, sin verdad, siempre conduce a

problemas. Mientras que la verdad, aun cuando nosmeta en problemas, siempre seguir siendo verdad.Y esta finalmente saldr a la luz. Podemos seguir elconsejo Apostlico, para ver la incompatibilidad depactar con alguien distinto al Seor. 14No os unis enyugo desigual con los incrdulos; porque qu compaerismo

tiene la justicia con la injusticia? Y qu comunin la luz conlas tinieblas? 15Y qu concordia Cristo con Belial? O qu

parte el creyente con el incrdulo? 16Y qu acuerdo hay entre

el templo de Dios y los dolos? Porque vosotros sois el templo

del Dios viviente, 2 Corintios 6:14-16. De modo queen nuestro caminar por este mundo, si Dios nos hallamado a formar parte de su Pacto, ahora solo a

Dios servimos y obedecemos. Y no podemos pactarcon algo que es espurio. Al honrar nuestro pacto conDios, tambin nuestro Dios, nos honrar (1 Samuel.2:30).


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2. Perseverar en la Enseanza del Seor.La Palabra esenseanza, se trata del consejo de Dios, para que nos

vaya bien en la tierra (Deuteronomio 4:40). Dios nos haprovisto de su Palabra como el Consejo del Padre, paraque disfrutemos de todas las bendiciones que l hapreparado para sus hijos. Por provenir de Dios, todo suconsejo, se vuelve autoritativo, aunque la intencin noes imponer, sino llamarnos a una obediencia activa,donde de corazn respondemos a la voz de nuestro

Dios y Padre. As que no se trata de simplementecumplir, dos frases destacan en este texto, que nosbrindan el marco perfecto para esta obediencia.

a.Aman su Palabra. La obediencia, a la Palabra,no se puede dar en el sentido de la obligatoriedad,o el mero cumplimiento formal. La relacin con

El Padre, se da en funcin de una entregacompleta, Por ello es que en el libro de losproverbios, Dios nos invita a entregar a l latotalidad de nuestra vida, representada en elcorazn. Dame, hijo mo, tu corazn, Y miren tus ojospor mis caminos. Proverbios 23:26. Se trata de

entregar la vida al Seor, y no una obedienciaformal.Al corazn contrito y humillado no despreciarst, oh DiosSalmos 51:17. Amar a Dios, entonces,no se trata de un sentimiento religioso, sino de unapego por cumplir la voluntad de Dios, expresadaen Su Palabra. En las palabras de Jess, amar aDios, solo puede expresarse como el llevar a la

prctica sus mandamientos. El que tiene mismandamientos, y los guarda, se es el que me ama; y el

que me ama, ser amado por mi Padre, y yo le amar, y

me manifestar a l. Juan 14:21


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b.Alegres la estudian da y noche. En consonanciacon el amor a la Palabra, se desarrolla un deleite por

ella. Los que andan por el camino de Bendicin, handescubierto, que en La Palabra del Seor, hay luz ybendicin, por ello procuran aprehenderla, para s.La palabra de Dios, siempre es perfecta y cuando laobedecemos va produciendo en nosotros esaperfeccin. Deleitarse en la Palabra, es ms queamor a un libro, y por supuesto que ms que

encontrar sabidura para la vida. Es profundizar enlos contenidos de este libro, para disfrutar de lacompaa de Dios. Cuando descubrimos lapresencia de Dios, en este libro, es cuando en verdadprofundizar en l se convierte en un deleite. Dondepgina a pgina, vamos conociendo al Dios, que se

revela en nosotros, y al ir asimilando su Palabra, paraponerla en nuestra vida, vamos creciendo en estacomunin, donde cada da vamos hacindonos msa su imagen. El gozo, que se produce en estarelacin, donde La Biblia, se convierte en nuestrotabernculo personal, donde nos encontramos con

Dios, nos lleva a estar constantemente, paradisfrutar de la presencia transformadora de nuestroSeor.

3. El rbol frutal que permanece. Si leemos este texto,desde la experiencia que nos es cotidiana, nos parececomn, que los rboles, que crecen junto a los ros

suelen ser frondosos, por tener contantemente unafuente de agua. Pero cuando ponemos atencin altexto, este en realidad dice, los rboles que sontrasplantados, para estar junto a los arroyos. Aqu est


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la enorme diferencia. La metfora, que se ha usadoestablece una comparacin, para hablar de los

creyentes, que se gozan de estar en la Palabra de Dios,da y noche. Recordemos que ese estar en la Palabraen realidad no es por un simple deseo del saber, esosera filosofa, sino por el amor al Dios,transformador, con quien se encuentran en laspginas de la Biblia. Entonces ese estar en la Palabrada y noche es tambin el hacer su Palabra da y noche.

Aquellos que estn en la Palabra da y noche dice elSalmo. Son como los rboles, que estando en un reaseca, ahora son trasplantados junto al arroyo el cual esuna fuente de vida para l. Los que han aprendido adeleitarse en la Palabra y con ello de la presencia delSeor. Ocurre lo que tambin el apstol Pablo

escribi, sobre el cambio de identidad de loscreyentes. el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas,y trasladado al reino de su amado Hijo, Colosenses 1:13.Entonces, esto nos lleva a observar variasaplicaciones, para aquellos que aman la Palabra delSeor y la ponen en prctica.

a.

Cuando amas la Palabra, reciben una nuevaidentidad.No es algo que t tienes, que hacer. EsDios, quien te trasplanta, para que ahora ests en unespacio donde puedes ser bendecido. La presenciade Dios a travs Su Palabra en tu vida es la fuente deesa bendicin.

b. c

c.

Los que estn en el Seor, permanecen.Los queestn en el Seor, son llamados a una herencia queno puede destruirse ni mancharse, ni marchitarse. 1 Pedro1:4. De los que son del Seor, ninguno se perdi,


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cada uno de los que han sido elegidos por Dios,habr de llegar hasta su presencia. Pues es Dios,

quien se encarga de ello y no depende de nuestroesfuerzo.d. Lo que hacen, les sale bien. Que garanta ms

importante podemos tener para el trnsito duranteesta vida, que el saber, que todo lo que hacemos parael Seor, dentro de sus parmetros, por cuantovivimos en Su Palabra, habr de salirnos bien. Pues

lo estamos haciendo para la gloria de Dios. 1Corintios 10:31


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Perfeccin de la Palabra

La ley de Dios es perfecta, y nos da nueva vida. Sus mandatos son

dignos de confianza, pues dan sabidura a los jvenes. Las normas de

Dios son rectas y alegran el corazn. Sus mandamientos son puros y

nos dan sabidura. La palabra de Dios es limpia y siempre se

mantiene firme. Sus decisiones son al mismo tiempo verdaderas y

justas. Salmos 19:7-9

Cuando se trata de encontrar la gua necesaria y segura paranuestra vida, es necesario hacer nuestra mejor eleccin. Puescualquier decisin que no fuese de excelencia, finalmente

producir efectos secundarios no deseados. Es por ello que laeleccin del creyente es seguir el consejo de la Palabra deDios. Pues solo en ella encontramos la perfeccin y excelencianecesaria para que nuestra vida sea conducida hacia labendicin de vida plena de la que Jess hablo.

Un detalle sobre la estructura de los salmos.Cada cultura tiene su peculiar forma de expresar sus ideas, enel caso de la literatura sapiencial hebrea, es frecuente que seutilicen breve declaraciones, generalmente expresadas en dos


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partes. Donde la parte A, guarda cierta relacin con la parteB. La relacin que guardan A y B, pueden ser de distinto tipo,

siendo las ms comunes, A+B. Donde B complementa oexplica a A. AB. donde A y B guardan son antitticas. AB.Donde B desarrolla la idea de A, repitiendo algunoselementos de A. En el caso de este Salmo, encontramos unaestructura A+B. A esta estructura la denominamos como unparalelismo sinttico.

A BLa ley de Dios es perfecta, y nos da nueva vida

Siguiendo estas pequeas estructuras, es como hemos deacercarnos a nuestro texto.

La ley de Dios es perfecta, y nos da nueva vida.

La instruccin de Dios es completa y libre de objeciones. Sinduda que hay muchas personas, que a lo largo de los siglos,han tratado de cuestionar la autoridad de la Palabra de Dios,pero. Generalmente enfocndose en encontrar errores en ella,pero la principal carencia de quienes hacen esto, es que sebasan en su propio razonamiento en lugar de usar la lgicaque la misma Biblia plantea. Es sencillo, t puedes compraren la farmacia cualquier medicamento y tu creer que sirve parasanar la enfermedad que quieres que te sane, cuando noocurre lo que tu razonamiento considera, puedes decir, que elmedicamento no funciona, pero la realidad es que el problema

est en el razonamiento que t mismo has empleado. Si leeslas instrucciones, del medicamento y ves las indicaciones desu uso, seguramente podrs descubrir, que si funciona, paralo que se prepar ese medicamento.


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La Instruccin de Dios, es completa, en s misma, no requiereningn conocimiento adicional, para cumplir con el cometido

para el que Dios, dio su Palabra a su pueblo. Esta Palabra delSeor, tiene un cometido en particular, y ese es llevar alpueblo del Seor a una nueva vida. El objetivo de la Palabraes llevarnos al propsito original por el que fuimos creadospor Dios. Y para ello solo la Palabra es suficiente. Pues serequiere la transformacin (conversin), que solo puedeoperar en nuestra vida por la accin de Su Palabra actuando

en nuestra vida con la presencia del Espritu de Dios.

Sus mandatos son dignos de confianza,

Hay una diferencia entre instruccin y ordenanzas, aqu,vamos an ms lejos que en la primer parte del verso 7. La

instruccin de Dios, es para llevarnos a una nueva vida, perolas rdenes del mandato del Seor, son para ser obedecidas.Sin embargo, la Biblia nunca nos pide una obediencia ciega oque no pudiramos realizar. Las ordenes de Dios, son dignasde confianza, porque son rectas, porque son fciles detransitar. A esto es a lo que se refera Jess cuando dijo:

Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de m, que soy mansoy humilde de corazn; y hallaris descanso para vuestras almas;

porque mi yugo es fcil, y ligera mi carga. Mateo 11:29-30Dios siempre nos da rdenes, que pueden ser obedecidas yque el hacerlo, de ninguna manera son onerosas. Sino queincluso, al obedecerlas, encontramos en ellas descanso. Puesnos encontramos siguiendo las instrucciones de quien sabe

ms que nosotros, en lugar de andar por el mundo tratandode atinar a hacer el bien. Las instrucciones de Dios, son parabeneficio nuestro y son ejercidas con las capacidades queprimeramente Dios ya ha puesto en nosotros.


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Pues dan sabidura a los jvenes.

Poner en prctica los consejos de Dios, son capaces de dar

sabidura an a las personas ms sencillas. Aqu es necesarioprecisar que la Biblia habla de sabidura y no de inteligencia yque se trata de asuntos diferentes.

La inteligencia depende del pensamiento humano y eldeseo de ejercer su capacidad al mximo en lo que hace(La capacidad aumenta con el estudio, pero el estudio nohace al hombre ser inteligente). Somos hombres creadospor un ser divino: Dios nos hizo a imagen y semejanza del. Nuestra inteligencia fue preconcebida desde elprincipio. Por lo que podemos explicar que el nio naceinteligente y aprende para desarrollar su capacidad. Estoincluye el lenguaje y el estudio futuro. Un hombreinteligente reconoce y escoge sus dones y destrezas y los

pone a funcionar para alcanzar una prosperidad materialde lo que hace. Esto es natural en todas las personas. Estoes constante e invariable, todos hacen lo mismo. Laspersonas pueden tener frustracin por no ejercer el deseode sus dones naturales, pero siempre tratan de buscarlos yalimentarlos de alguna forma.

La sabidura no depende de la edad, depende de Diostodopoderoso, que es quien puede drnosla a travs de suPalabra. El hombre sabio posee la capacidad de resistircualquier perturbacin y funciona basado en la verdadcristiana, no lo hace en su pensamiento, sino que pone aDios de escudo y defensor en cualquier batalla. No

importa lo que trabajemos y lo que tengamos, nuestrasabidura est en buscar de Dios y no de los hombres,porque la inteligencia ya la tenemos. Trabajemos yhagamos todo en unin a Dios. Porque el afn de este


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mundo es abominacin al Seor. El pensamiento delhombre sabio es limpio y sin maquinacin, porque est

lleno de amor divino. No mira lo terrenal como primariosino que pone cada cosa en su sitio como Dios manda.

Hombre inteligente sin sabidura.

1-Puede tener habilidades extremas en muchas actividades dela vida cotidiana.

2-Puede ser una persona estudiosa con conocimiento

adquirido, (ingeniero, poeta, msico, medico, etc.)3-Normalmente una persona inteligente puede funcionar por

su razonamiento en todo lo que hace.4-Es emprendedor, trata de obtener sus metas trazadas de

acuerdo a su pensamiento.5-Su pensamiento est programado en la prosperidad social

que ha de alcanzar y su satisfaccin es alcanzarla.

Hombre inteligente con sabidura

1-Su sabidura es proveniente del plano espiritual.2-No hay frustracin en su personalidad.3-Su vida es ms equilibrada.

4-Depende de Dios para todo lo que hace.5-No ponen la mira en las cosas materiales sino en lasespirituales.

6-Piensan en el bienestar del prjimo y no en el suyo.7-Aman a DIOS sobre todas las cosas.8-Su familia es lo bsico despus de Dios.9-Reconocen sus debilidades y le piden a Dios para que les d

destreza en ellas.10-Buscan la paz espiritual en ellos y con los hombres.


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El mandato de Dios, ejercido, hace de cualquiera un hombresabio.

Las normas de Dios son rectas y alegran el corazn.

Aqu llegamos con propiedad a la palabra mandamientos.Aqu las palabras son concretas y abstractas, los mandatos deDios, nos llevan a hacer lo bueno y recto. No hay posibilidadde equivocacin o que quede sujeto a interpretaciones. Losmandatos son directos. Honra, a tu Padre y a tu Madre, Notendrs dioses ajenos delante de m.Dios es la pauta para lo bueno y recto. l es el modelo de loque se ha de ser. Es por ello que el fin de la vida cristiana, noes la prctica litrgica o las obras sociales, el fin es ser comoCristo, que seamos imagen de l. Cuando nuestra vida est

dirigida por los mandatos de Dios, esto trae alegra a nuestravida, podemos gozarnos porque vemos en nuestro propio ser,las transformaciones que l est haciendo. Observamos queal seguir Sus Mandatos, nuestra vida se encamina a labendicin, nos gozamos tambin cuando nos permite serinstrumento suyo para bendecir a otros.

Sus mandamientos son puros y nos dan sabidura.Los principios de Dios, son libres de impurezas. Pues reflejanuna condicin espiritual superior. Cuando una substancia es100 % pura, refleja el mayor nivel de excelencia alcanzable, asson los principios de Dios. Nos muestran el nivel deexcelencia que solo es alcanzable cuando proviene de Dios.Nuestro Seor, no se anda con medianas, Dios nos brinda,los principios ms excelentes, en virtud de que El estahaciendo y esperando de su pueblo. El objetivo del Seor,


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para nosotros, es la excelencia, por eso los estndares que nosson propuestos, estn enfocados en producir en nuestra vida

la excelencia. Lo incompleto y limitado, no encaja en elmodelo con el cual Dios, se conduce, ni en lo que l quierepara nuestra vida. Cuando nuestros estndares son deexcelencia, nuestra vida poco a poco a ir caminndose haciaese nivel. En esto tambin hemos de saber que no lograremospor nuestra cuenta la excelencia, que Dios demanda ennuestra vida, pero s podemos contar con que Dios, puede

hacer de cualquier creyente una persona excelente, pues elpoder, para ello, no est en las limitaciones de las personas,sino en el poder sin lmite de Dios que acta en un creyente.Esto por supuesto, implica que Dios abra nuestros ojos, y nosilumine con el discernimiento del Espritu. La accin continuade Dios en aquellos que se guan por sus preceptos, nos

coloca en un nivel de mayor discernimiento espiritual, demodo que no nos quedamos con lo limitado de nuestrapercepcin, sino que empezamos a ver con los ojos de Dios.Y entonces, podemos ver que los recursos y capacidades enDios, no tienen lmites.

La palabra de Dios es limpia y siempre se mantiene

firme.

Respetamos a Dios, cuando ponemos en prctica Su Palabra.La forma en como Dios busca que le honremos, est en basea que llevamos a la practica la Palabra. Este respeto, tienecomo base, el que amamos a Dios, y queremos honrarle.

Honramos a Dios en su Palabra, por lo que l es, no por loque l nos da. Cuando lo honramos as, esa actitudpermanece por siempre, no se basa en lo que recibimos, ni ennuestros sentimientos o estado de nimos. Cuando honramos


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a Dios por lo que l es esa actitud ha de prevalecer, porqueDios no cambia. Eso mismo podemos tambin decir de Su

Palabra. Esta no cambia, Pues la Palabra de Dios, es elConsejo eterno de Dios, para nosotros en todas las edades ycircunstancias por las que estemos pasando. Su Palabra,siempre es viva y eficaz, y tiene aplicacin, para nuestra vidasiempre y en cada generacin. Alguien escribi esta frase,sobre la Palabra de Dios.

Lee la Biblia para ser sabio, crela para ser salvo, y practcala para

ser santo.

El Consejo de Dios, siempre se mantendr eternamente. Enlas palabras de Jess fue expresado as:

El cielo y la tierra pasarn, pero mis palabras no pasarn. Mateo24:35

Sus decisiones son al mismo tiempo verdaderas y justas.

Cada una de las decisiones de Dios, siempre son confiables yjustos. Puede que mi nivel comprensin espiritual, no logreen este momento entender, porque est ocurriendo algo decierta forma. Pero eso se debe a mis limitaciones. Solamente

Dios, tiene el cuadro completo, de lo que ha sido y ser mivida. Pero puedo confiar en quien tiene todo bajo su Control.Mi forma de ver este mundo y lo que ocurre en m siempre eslimitada y tendenciosa, pues mi criterio siempre es sesgadopor mi experiencia y necesidades. Pero lo que Dios ve y hacesiempre ser lo mejor para m. Por eso es que afirmamos queSus decisiones siempre son justas y adecuadas a nuestra vida,

aunque no las podamos comprender ahora, pero en sumomento celebraremos la justicia de Dios en cada decisinque l ha tomado a favor nuestro.


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Deseo por la Palabra

Por lo tanto, dejen de hacer lo malo. No se digan mentiras, no sean

hipcritas, no sean envidiosos ni chismosos. Ms bien, busquen todo

lo que sea bueno y que ayude a su espritu, as como los nios recin

nacidos buscan ansiosos la leche de su madre. Si lo hacen as, sern

mejores cristianos y Dios los salvar, pues ustedes han comprobado

que el Seor es bueno. Ustedes son piedras vivas que Dios est

usando para construir un templo espiritual. Por lo tanto, acrquense

a Jesucristo, pues l es la piedra viva que la gente despreci, pero que

Dios eligi como la piedra ms valiosa. Adems, ustedes son

sacerdotes especiales, y por medio de Jesucristo le ofrecern a Dios

los sacrificios que a l le agradan., 1Pedro 2:1-4

Cada persona en este mundo acta conforme a lo que tienehay en su corazn. Ms all de nuestro comportamientosocial, el cual puede realizarse segn las conveniencias. Laverdad es que actuaremos de acuerdo a lo que hay en nuestro

corazn. Tal y como dijo Jess.La gente buena siempre hace el bien, porque el bien habita en su

corazn. La gente mala siempre hace el mal, porque en su corazn


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est el mal. Las palabras que salen de tu boca muestran lo que

hay en tu corazn.Lucas 6:45

Es por ello que hoy es tiempo de revisar que hay dentro denuestro corazn. Y desechar lo que est all y puede estarcontaminndolo, e impidiendo con ello que la bendicin delSeor venga a nuestra vida. Pero tambin limitndonos parapoder ser bendicin a otras personas.

4 Elementos a desechar

Quitar estos elementos de nuestra vida, son importantes, puescada uno de ellos afecta no solo a nuestra persona y nuestrarelacin personal con Dios, sino que tambin afectan anuestro entorno social y comunitario. De modo que quienes

lo albergan en su corazn y lo practican, afectan a toda lacomunidad, generando un ambiente no sano para todo elpueblo de Dios. Estos cuatro elementos entonces afectannuestro comportamiento social y tienen que ver con el uso dellenguaje mayoritariamente.

Mentira. El primer elemento que hemos de desechar denuestro corazn es la mentira. La palabra griega que ledefine es dolos, (), y tiene que ver con esas palabrasque se dicen con la intencionalidad de perjudicar a otrapersona. Son as mismo palabras que se dicen comoanzuelo, o trampa para ver si la otra persona cae en nuestroengao.

Hipocresa. Hay un personaje de la Biblia, al que podramosconsiderar el peor enemigo de la humanidad. Y su nombre,est asociado con este otro elemento que hemos de quitarde nuestro corazn, Se trata del engaador. Y es que la


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hipocresa (jupokrisis, ,) es justamente unaactuacin fraudulenta, hacerse pasar por quienes no somos

en realidad. Las personas deben de poder vernos tal ycomo somos, con trasparencia. Lo que ves, es lo que hay.No caben, en la experiencia cristiana las actitudespretensiosas.

Envidia. Ahora hemos de extirpar de nuestro corazn unelemento sumamente perjudicial. Se trata de la envidia.(fthonos, )Es el sentimiento de disgusto producidoal ser testigo u or de la prosperidad de otros. Esteelemento causa un grave perjuicio en nuestra vida puesproduce resentimiento y tambin es contagioso. Pues vafomentando una competencia interna, donde se trata solode sobresalir encima de los dems afectando as al cuerpode Cristo.

Chisme. Este elemento si bien es parecido a la mentira,podramos decir que le eleva a un grado mayor, pues elchisme es una actitud abiertamente la difamatoria.(, katalala), que tiene como propsito destruirel testimonio o reputacin de la otra persona. Suele haberen esto palabras que abiertamente exageran las cosas, con

la intencin perversa de detractar a los otros.

Sin duda estos son elementos que deben ser extirpados denuestro corazn. Pues seguirles dando cabida nos perjudican,perjudican a otros y nos alejan del propsito de Dios, paranuestra vida. Un solo texto nos puede ayudar a comprendercomo nos alejan del plan de Dios, para nuestra vida.

Las palabras de Jess en su oracin a favor de nosotrosfueron.


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Yo les enviar al Espritu que viene del Padre, y que les ensear lo

que es la verdad. El Espritu los ayudar y les hablar bien de m.

Juan 15:26

Resulta obvio que la presencia del Espritu de Dios en nuestravida el cual Jess puso en nosotros, para conducirnos a laverdad, nada tiene que ver con los elementos que antes hemosmencionado y que no deben estar en nuestro corazn. Enextirpar estos elementos de nuestro corazn nosotros somos

participantes. Pues si bien podemos orar diciendo: Seor,quita de m la mentira, hipocresa etc. Tambin hemos dereconocer, que se trata de algo en lo que Dios, nos ha dadopotestad. Pues somos nosotros, los que hemos de decidir,dejar de mentir, o de presentar una imagen falsa de quien soy,etc. As que oramos a Dios, para que nos limpie, y tomamos

la decisin de no permanecer en esto.

Nuestro deseo por la Palabra

En nuestro corazn, no podemos quedarnos solo en el rea

de limpiarlo y sacar de all, las cosas que estabancontaminndolo. La realidad es que el proyecto de Dios, noes que nuestro corazn vaco. Esa es la propuesta de algunasreligiones de oriente, donde el quedar vaco tiene como fin elunirte as con el cosmos y hacerte uno con l. Pero esa es unapropuesta animista, donde mi vaciamiento es para poder serabsorbido por la energa vital que hay en el universo. La fe

cristiana realmente se distingue de ese tipo deinterpretaciones. Pues Si bien vaciamos nuestro corazn de loque le contamina, es con el fin de llenarlo de la Palabra deDios.


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Se trata de una bsqueda que cada creyente ha de iniciar paraque la Palabra de Dios este ahora en su vida. Esta sin embargo

no puede ser una bsqueda ocasional. De hecho se nos instaa que busquemos, () anhelando intensamente. Esdecir, poniendo todos nuestros sentidos en ello. Cuando labsqueda en verdad se hace poniendo en ello todas nuestrascapacidades, sin duda, que podemos encontrarla.

Deseen con ansias la leche pura de la palabra. 1 Pedro 2:2NVI

Esta bsqueda est centrada en dos caractersticas principales.1. Bueno. TLA2. Que ayude a su Espritu. TLA

Solo en la Palabra, nosotros podemos hallar estos elementos.

El completo Consejo de Dios, siempre es bueno para eldesarrollo de nuestra vida. Y Solo en la Palabra de Dioshabremos de encontrar lo que ayude a nuestro Espritu.Incluso hemos de reconocer, que todos los materialescristianos, que se producen, solo son eficaces, en el sentidoespiritual en la medida que contengan y reflejen la Palabra de

Dios. Pues la sola msica, predicacin o libros, en s mismosnos pueden conmover o proveer algn nimo para nuestravida. Pero cuando esos medios, nos conectan con la Palabrade Dios, en realidad se convierten en Vida para nuestro ser.

De este modo hemos de aprender a usar la Palabra de Dios,como el medio a travs del cual valorar todos los elementos

llamados cristianos que llegan a nuestra vida. Pues solocuando estos son fieles a la enseanza de La Palabra Escrita,es que sern de bendicin para nuestra vida.


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Crecer en la salvacin

La razn ulterior, del porque desear la Palabra de Dios, en

nuestra vida, esta descrita en la segunda parte de nuestrotexto.As, por medio de ella, crecern en su salvacin,NVI 1 Pedro2:2 NVI

Observemos con detenimiento lo que el texto dice:a) Por medio de ella (La Palabra de Dios). El Desarrollo

espiritual de los creyentes. Solo es cuando la Palabrade Dios es incorporada a nuestra vida como unavivencia. Cuando decimos que es a travs de LaPalabra, tambin colocamos a un lado algunas otrasexpresiones que el cristianismo genera. Pero que noproducen en s mismos el desarrollo de la imagen de

Dios en nuestra vida.a. La convivencia y unidad cristiana, son muy

valiosas, in embargo en los momentos decrisis, es la Palabra de Dios implantada ennuestra vida, la que genera esperanza yconfianza en Dios.

b.

Cuando la Palabra de Dios, llega a nosotrospor el Espritu de Dios, es entonces, que laPalabra, transforma la vida de las personas. LaConversin, Arrepentimiento, Perdn,Reconciliacin y Restauracin, solo sonposibles cuando la Palabra del Seor, acta ennuestra vida.

b)

El crecimiento, se debe a la Palabra. Considere losiguiente. No hay un lder cristiano, que sea deinfluencia en el mundo y que no sea tambin alguienpoderoso en la Palabra.


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De Jess nazareno, que fue varn profeta, poderoso en obra y

en palabra delante de Dios y de todo el pueblo ; Lucas 24:19

As es como los primero cristianos, se refirieron aJess. Y es lo mismo que ocurre con los ministeriosque perduran a travs de los aos. Son ministerios queestn fuertemente arraigados en la Palabra. Unarazn, por la que algunos viejos himnos, an hoysiguen entonndose en las iglesias, es porque su letratiene una fuerte carga de la Palabra de Dios. Del

mismo modo que con las personas. Una iglesia, quecrece, y permanece, es aquella que est fuertementecimentada en la Palabra del Seor.Y sobre esta roca edificar mi iglesia; y las puertas del Hades

no prevalecern contra ella. Mateo 16:18Estas iglesias pueden soportar todos los embates del

maligno, pues estn fundamentadas en la Palabraeterna de Dios. Pero cuando hablamos defundamentados en la Palabra, no debemos confundircon la simple erudicin. Eso solo nos convertira enfariseos. Pues la Iglesia que es poderosa en la Palabra,es aquella que la guarda en su corazn, la vive y la

comparte, desarrollando de esta manera un estilomisional de vida. Donde no somos meros miembrosde la iglesia, sino discpulos de Cristo.

c) La salvacin, ya conocemos, que es algo que la iglesia,no produce, en ese sentido la iglesia no es dadora desalvacin. Eso solo puede ocurrir cuando nacemos denuevo en Cristo Jess. Es por ello que para que todo

esto sea aplicable a nuestra vida nosotros, hayamossido recibidos por Dios como sus hijos. Pues de noser as, entonces, sera simple conocimiento. As quesi no lo haz hecho antes, hoy es un buen momento


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para que en oracin le digas Dios, quiero que merecibas como hijo tuyo. Y que Tu Espritu Santo,

venga a morar en mi vida, para que esta Palabra tuyaque est en La Biblia, se convierta en m en vidaverdadera.Entonces la salvacin, solo puede provenir de Dios.Pero somos nosotros, por medio de su Palabra, losque prosperamos en esta salvacin que Dios haprovisto para nosotros. Al crecer en la Palabra.

a)

Tenemos una mejor percepcin de Dios.b) Desarrollamos una comunin ms profundac) Nuestra vida empieza a servir, de acuerdo a lo que la

Palabra va haciendo en nosotros mismos.

As que hoy, es un buen tiempo, para que tomemos la decisin

de buscar crecer en la Palabra. Siempre que desees crecer enElla, podrs contar con la gua del Espritu de Dios, quien temostrar paso a paso lo que debes conocer. Tambin la Iglesiaest aqu lista para ayudarte a profundizar en el conocimientode la Palabra. Lo que resta es que tomes tu palabra y deseandocrecer en ella. Dispongamos nuestra vida para ello.


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Su propsito para nosotros

Todo lo que est escrito en la Biblia es el mensaje de Dios, y es til

para ensear a la gente, para ayudarla y corregirla, y para mostrarle

cmo debe vivir. De ese modo, los servidores de Dios estarn

completamente entrenados y preparados para hacer el bien.

2 Timoteo 3:16-17

En nuestro mundo hay unas 4200 religiones vivas. Muchasreligiones tienen narrativas, smbolos e historias sagradas quepretenden explicar el sentido de la vida o explicar el origen dela vida o el universo. Entre todas ellas sobresale la fe cristiana,

por dos caractersticas fundamentales.

Un Dios personal.Lo caracterstico de la fe cristiana es, larelacin que guardan los creyentes con Dios. Tratndoseest de una relacin de persona a persona. Donde el ser deDios, entra en comunicacin con los seres humanos.Donde lo infinito de Dios, se toca con lo finito que somoslas personas. Esta relacin, no es con una energa, o unaidea, sino con una persona. Que nos oye entiende y sabeacerca de nuestros pesares, tanto como de nuestras


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alegras. El trato con Dios es personal aun cuando somosllamados a formar parte de una colectividad, a la que

denominamos Pueblo de Dios. Pero lo personal prevalececuando Dios, cuida individualmente de cada uno de losque han sido llamados a ser sus hijos. As mismo, Diostiene un plan perfecto para cada uno de nosotros y moldeanuestra vida para que Su propsito de cumpla en nuestravida.

Revelacin. Los contenidos totales, de la fe cristiana, se

basan en la revelacin. El cristianismo es definido comouna religin de revelacin, donde Dios nos habla a travsde los contenidos del libro al que comnmente llamamosBiblia. No es una religin mistrica, donde solo losiniciados, pueden llegar a conocer a Dios. Sino que en LaBiblia, estn contenidos todos los elementos necesarios,

para nuestra fe. Incluyendo bajo el concepto fe, la relacincon Dios y la relaciones con nuestro prjimo. As como lamisin que Dios ha dado a sus hijos en este mundo y lasformas en cmo nos comportamos durante el trnsito enesta vida. Presentndonos en la Biblia, tambin laexpectativa para el mundo venidero, el cual empezamos a

vivir, de forma anticipada, desde que somos trados a la feque es en Cristo Jess.

Estos dos elementos hacen a la fe cristiana, constituyen alcristianismo como una manera nica de relacionarnos conDios. Es por ello que a travs de los siglos han concentradomuchos de sus esfuerzos, no solo en creer, sino tambin

comprender lo que est escrito en La Biblia, la cualconsideramos Palabra de Dios, que nos lleg a travs dehombres que fueron inspirados para ponerla por escrito paranosotros.


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La totalidad del mensaje

Todo lo que est escrito en la Biblia es el mensaje de Dios

En este pequeo volumen, se encuentra compendiado Todoel Consejo de Dios, para la humanidad. Intencionalmentemenciono la humanidad, pues no es solo para los creyentes.Pues los contenidos que se encuentran en estas pginas, seaplican por igual a todas las personas o creyentes, o no. Puesproceden del creador de todas las cosas.

La voluntad, completa de Dios, para el ser humano, seencuentra contenida en La Palabra, y podemos clarificar estainformacin en varios puntos.

1. Todo lo necesario, creer de nuestra salvacin.Demodo que se convierte de esta manera en nuestra

regla de fe. Al mismo tiempo, si no est contenido deforma explcita en la Biblia, no debe ser consideradocomo un asunto de fe. Pues se trata solo detradiciones de hombres. Al respecto de esta Palabrade fe revelada, hemos de agregar. Que no es posibleagregarle nada ms an si un ngel lo enseara.

Glatas 1:8.2. Todo lo necesario para la adoracin.La Biblia ens misma es la norma para la adoracin privada opblica. All encontramos los elementos para laoracin, tanto para la alabanza.

3. Todo sobre la Iglesia. Los elementos esenciales,sobre la iglesia, se encuentran contenidos en este

libro. Las formas de organizarnos, as como lo quecreemos, nuestras formas de trabajo, y an la formaen cmo resolvemos nuestros conflictos, seencuentran en este libro.


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4. Todo sobre la misin. Lo necesario, para elcumplimiento de nuestra misin individual y el

proyecto de Dios para cada creyente se encuentracontenido ya en este libro. All estn los elementospara el desarrollo de la misin, por la que Dios, nosha llamado.

Conteniendo este libro tal cantidad de informacin, necesariapara identidad, salvacin ministerio y destino. Es de suma

importancia, que dediquemos tiempo para conocerlo queDios ya puso en este libro para nosotros. Pasar por alto losconsejos que Dios, puso en ese libro para nosotros, nos alejade su voluntad y nos priva de conocer las promesas allcontenidas para nosotros.

Su utilidad

Es til para ensear a la gente, para ayudarla y corregirla, y para

mostrarle cmo debe vivirLa utilidad de las Escrituras en este texto, se enuncian encuatro elementos, en los que podemos observar que engloban

las distintas reas del conocer del ser humano.

Doctrina:didaskalia . La enseanza aqu se utiliza,para hablar de la doctrina. Podemos decir, que es elelemento terico de la enseanza. Los elementosintelectuales, que enuncian por qu creemos, lo quecreemos.

Conviccin: elegmos . Aqu vamos a algo msprofundo de la experiencia del conocer, ya no se trata delas teoras, sino de las creencias bsicas por las que se


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mueve una persona. No es un punto de vista que laspersonas tengan sobre algo, sino las convicciones, por las

que las personas incluso estn dispuestas a dar su vida.Cuando estas convicciones estn en los creyentes, lesllevan a disponer su vida al servicio de lo que estnconvencidos.

Correcin:epanrdsosis . Si hay algo importantee las Escrituras, es la capacidad de transformar a laspersonas, en un lenguaje coloquial diramos, que la Palabraes capaz de Enderezar de Nuevo a quien ha extraviado elcamino. La utilidad de las Escrituras es de tal nivel quecomo dicen los Salmos. La ley de Jehov es perfecta, queconvierte el alma; El testimonio de Jehov es fiel, que hace sabio al

sencillo.Salmos 19:7Instruccin:paidea . La Biblia es tambin til para

instruirnos cual nios, donde no solo se apela a loselementos, cognoscitivos, sino a las funciones prcticas, decmo han de hacerse las cosas, para glorificar a Dios eneste mundo. Se trata de una especie de tutora oentrenamiento para la vida.

Preparndonos para servir

De ese modo, los servidores de Dios estarn completamente

entrenados y preparados para hacer el bienEste ltimo fragmento, nos revela la razn de toda estapreparacin a la que podemos acceder en la Escritura. Comopodemos leer su fin es eminentemente prctico. No hay nadade terico, o que pueda quedarse en una interpretacinespiritualista. Todo est enfocado para que las personas que


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hemos sido salvadas y transformadas por Dios y que ahoraconstituimos su pueblo, estemos completamente preparados

para el servicio. Esto tiene que ver con la finalidad, por la quehemos sido elegidos por Dios, por la que fuimos salvados ypor qu fuimos integrados a Su familia.

Pero ustedes son miembros de la familia de Dios, son sacerdotes

al servicio del Rey, y son su pueblo. Dios mismo los sac de la

oscuridad del pecado, y los hizo entrar en su luz maravillosa. Por

eso, anuncien las maravillas que Dios ha hecho. 1Pedro 2:9

Toda la vida cristiana tiene como punto final el servicio,donde adoracin, y alabanza, son solo el preludio de la notafinal del servicio al que fuimos llamados. Ese fue el propsitode Jess al venir a este mundo.

Yo, el Hijo del hombre, soy as. No vine a este mundo para que

me sirvan, sino para servir a los dems. Vine para liberar a lagente que es esclava del pecado, y para lograrlo pagar con mi vida.Marcos 10:45

Y este es el propsito de Dios para nuestra vida.

As que este libro, que Dios nos ha dado, es para que nos

hagamos maestros en lo que Dios quiere que hagamos. Alseguir las instrucciones all contenidas encontraremos todo loque podamos necesitar para desarrollar los distintos dones yministerios que l nos ha dado. De hecho solo al llevar a laprctica los dones, que Dios nos ha dado, es donde realmentemanifestamos que somos de Cristo.

El entonces respondiendo, les dijo: Mi madre y mis hermanos son

los que oyen la palabra de Dios, y la hacen.Lucas 8:21

La verdadera familia de Dios, no es la de los que solo dicen,sino la de aquellos que hacen la voluntad de Dios.


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As que para poder cumplir con el propsito de Dios y poderllevarlo a cabo, se requiere que nosotros conozcamos todas

las instrucciones, que Dios, nos ha dado. No basta con unacercamiento superficial, se trata de entrar a las pginas deeste texto, conocerlo, permitir que nos transforme y llevar ala prctica el Consejo de Dios que est all para nosotros. Alhacerlo as por supuesto que nosotros seres bendecidos, perotambin seremos instrumento de bendicin para otrosmuchos, logrndose as el cometido de Dios, que a travs de

nuestra vida seamos bendicin a todas las familias de la tierra.

Pero para que esto sea realmente efectivo en nuestra vida, setrata de algo ms que una sola lectura y su puesta en prctica.Pues la Biblia dice, que todas estas cosas han ser discernidasespiritualmente. Por lo que vamos a requerir la iluminacin

del Espritu de Dios, para que sea El quien nos gue hacia loverdadero. As que podemos orar y decirle al Dios, Padreenva a Tu Espritu para que conforma a tu promesa l seaquien nos gue en el conocer y el hacer tu voluntad.Contando con la gua del Espritu, nuestras vidas no podrnpermanecer sin fruto para el Seor.

Porque si estas cosas estn en vosotros, y abundan, no os dejarnestar ociosos ni sin fruto en cuanto al conocimiento de nuestro

Seor Jesucristo.2 Pedro 1.8

La realizacin de lo bueno y agradable, ante el Seor, es lameta de cada cristiano. Considerar los dos elementos esimportante, pues no solo se trata de que sea bueno. Pues hay

cosas que en s mismas son buenas, pero en su entorno,pueden ser causa de problemas. Sino que tambin ha de seragradable, pues el desarrollo de su actividad genera paz ybendicin para los que de ella participan. Entones bueno y


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agradable es el fruto de las acciones, que se hacen para lagloria de Dios y son bendicin para todos.


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La Palabra discierne

Cada palabra que Dios pronuncia tiene poder y tiene vida. La

Palabra de Dios es ms cortante que una espada de dos filos, y

penetra hasta lo ms profundo de nuestro ser. All examina nuestros

pensamientos y deseos, y deja en claro si son buenos o malos.

Hebreos 4:12

La Palabra de Dios ha venido al mundo, y es tal que no sepuede ignorar. Los judos tenan siempre una idea muyespecial acerca de las palabras. Una vez que se deca unapalabra, tena una existencia independiente. No era

simplemente un sonido con un cierto significado; era unpoder que se liberaba y produca resultados. Isaas Le oydecir a Dios que la Palabra que sala de Su boca no sera nuncaineficaz, sino que realizara aquello para lo que l la destinaba.

As ser mi palabra que sale de mi boca; no volver a m vaca,

sino que har lo que yo quiero, y ser prosperada en aquello para

que la envi.Isaas 55:11


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As que este tema es muy importante para nosotros, pero esnecesario que antes aclararemos algunos conceptos errneos

con respecto a la Biblia y lo que llamamos Palabra de Dios.

Errores comunes respecto a la Palabra.

1. Un libro de religin. Hay quienes piensan que laBiblia es solo otro libro ms de religin comparable aotros libros ms. E incluso colocan estos libros en elmismo nivel que la Biblia. En realidad piensan que

todas las religiones son iguales o que todas hablan delmismo Dios. Hemos de insistir en la singularidad dela Biblia pues solo esta es el medio de revelacin deDios para la humanidad.

2. Un libro misterioso.Incluso para algunos cristianos,la Biblia es algo misteriosos e insondable. Un libro al

que consideran que nunca van a poder entenderprofundamente. Entonces dejan de leer y dicen yocreo y eso es suficiente. Pero este tipo de creencias sevuelve una fe ciega, mientras que La Biblia, nos llamano solo a creer, sino entender y hacer lo que en ellaest escrita.

3.

Un libro de promesas. Sin duda en la Biblia haymiles de promesas para los creyentes. Pero la Bibliaen s misma no es solo un libro de donde se sacan laspromesas y se aplican de forma indiscriminada. Hayque corregir la actitud de algunos, que simplementeven en la Biblia, un texto, donde buscan una promesa,la reclaman para ellos y entonces, ha de cumplirse. En

un nivel similar estn los que toman La Biblia cualamuleto, que les trae suerte para sus negocios o suvida familiar.


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Por estos errores comunes es necesario que aclaremos lo quenuestro texto dice, al afirmar que la Biblia es Palabra de Dios.

La Palabra de Dios.

Cuando los cristianos, nos referimos a La Palabra de Dios, enrealidad estamos refiriendo por lo menos a dos aspectosconcretos.

1. La Biblia, como Palabra de Dios. Por supuesto

estamos hablando de algo ms que el papel y la tintadonde est escrita. Estamos hablando realmente delmensaje que all est contenido y que reconocemoscomo palabra de Dios. Pues cada uno de los escritoresde la Biblia, no lo hicieron por cuenta propia, sino porla inspiracin que el Espritu de Dios les dio.

Ningn profeta habl por su propia cuenta. Al contrario, todosellos hablaron de parte de Dios y fueron guiados por el Espritu

Santo.2Pedro 1:21El Espritu de Dios, inspiro a diversos escritores (msde 40), para dar un solo mensaje. Que fue compiladoa travs de casi 1500 aos de redaccin y escrito

principalmente en 3 idiomas y en diversoscontinentes. Todo esto realmente es posible porquehay un solo autor, El Espritu de Dios. De modo quecuando hablamos de la Biblia, como palabra de Dios,tambin podemos decir, que se trata de laautorevelacin de Dios, para su Pueblo. Puesrealmente la Biblia no es Escrita por la Iglesia, sino

que es solo receptora de ella. El Espritu de Dios essu verdadero autor.


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2. Cristo la Palabra encarnada. Jess es la Palabraencarnada de Dios. As es como lo describe el

Evangelio de Juan.Aquel que es la Palabra habit entre nosotros. Y fue como unode nosotros. Vimos el poder que le pertenece como Hijo nico

de Dios, pues nos ha mostrado todo el amor y toda la verdad.Juan 1:14La Palabra de Dios, no es solo la letra o mensajeEscrito, es tambin ejemplificada y vvida a travs de

Jess. Quien se constituye en s mismo en larevelacin final del mensaje de Dios, para lahumanidad, tal y como lo describe la Epstola a losHebreos.Hace mucho, mucho tiempo, los profetas comunicaron el

mensaje de Dios a nuestros antepasados. Lo hicieron muchas

veces y de muchas maneras. Pero ahora, en estos ltimostiempos, Dios nos lo ha comunicado por medio de su Hijo.

Porque por medio de l Dios cre el universo, y lo hizo dueo

de todas las cosas.Hebreos 1:1-2La revelacin de Dios para la humanidad quedoterminada con el ministerio de Jess. Es por ello que

a esta Revelacin no le podemos aadir o quitar nada.Como nos advierte Apocalipsis 22:18,19. Sin embargoDios sigue usando esa Palabra revelada para que conla iluminacin del Espritu de Dios, esta sea bendicinpara nosotros. Por ello nos vemos en la necesidad dereconocer que todo sueo o visin, solo son legtimoscuando estn acorde a la Palabra de Dios, ya revelada.

Pues si proceden del mismo Espritu de Dios, siemprehabr concordancia en un mismo mensaje. Y fuerealgo distinto a ya revelado por Dios, la iglesia lo habrde considerar espurio.


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La Palabra tiene poder y tiene vida.

La Biblia como ya hemos considerado es algo ms que un

libro. Se trata del mensaje de Dios para la humanidad. Perotambin hemos de considerar que este mensaje, por procederde Dios, tiene poder en s mismo para transformar las cosas ylas personas.

1.

El poder de la Palabra en la creacin.

Gnesis 1:3-5 Dijo entonces Dios: Quiero que haya luz! Yal instante hubo luz! Al ver Dios la belleza de la luz, la apart

de la oscuridad y le puso por nombre da. A la oscuridad la

llam noche. Y cay la noche, y lleg la maana. Ese fue el

primer da.El poder creador de Dios, est en la Palabra. Al hablarDios llama a las cosas a la existencia, Tambin a suPalabra se produce orden. Tambin quien tiene el

poder de la Palabra, ejerce soberana sobre todoaquello que ha nombrado.

2. El poder de la Palabra en la salvacin.

Lucas 7:7 por lo que ni aun me tuve por digno de venir a ti;pero d la palabra, y mi siervo ser sano.La salvacin que recibimos en Jess, est basada en

Su Palabra. Por ello, l puede sanar, solo con decirlo,realmente Jess nos salva por el efecto de Su Palabra,por su Palabra Lzaro, fue revivificado. En ocasionesusa un poco de lodo o se puede usar larecomendacin apostlica de ungir con aceite, perono es al agua, aceite u objeto alguno, lo que producela sanidad-salvacin en nuestra vida, sino el poder de

Su Palabra, que llega hasta nuestra vida, para darnosnueva vida.

3. El poder de su Palabra en Su providencia.


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Hebreos 1:3 el cual, siendo el resplandor de su gloria, y laimagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas

con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificacinde nuestros pecados por medio de s mismo, se sent a la diestra

de la Majestad en las alturas,

Dios sigue reinando, y de la misma manera que desdela creacin El sigue manteniendo el orden de estemundo con el poder de Su Palabra. Dios, sigue encontrol de todas las cosas, por ms que veamos que a

nuestro derredor parezca un caos. Dios estaba encontrol, cuando Jess muri en una cruz. Y cuando laiglesia ha sido perseguida, l tambin ha estado en elcontrol. Y de acuerdo con un plan que no podemosver ahora Dios permite que las cosas ocurran, auncuando eso no excluye la responsabilidad humana.

Por ejemplo la muerte de Jess, no fue entendida enese momento por sus discpulos, sin embargo por sumuerte y posterior resurreccin, es que hoy tenemosredencin y esperanza en este mundo y en el venidero.En Su plan perfecto Dios siempre ha mantenido elcontrol a travs de Su Palabra.

4.

El poder de la Palabra para dar vida.Juan 6:63 El espritu es el que da vida; la carne para nada

aprovecha; las palabras que yo os he hablado son espritu y son

vida.

As como en la creacin, Su Palabra, llamo a laexistencia, de modo semejante, tambin es Su Palabra,el instrumento que Dios usa para darnos Nueva Vida.

Todos de una u otra forma somos llamados a la fe atravs del ministerio de la Palabra y del Espritu. Pueses este binomio el que actuando en nuestra vida,cambia nuestra identidad, para darnos una nueva


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identidad y ser ahora Hijos de Dios. Estas palabras deVida del Seor, no solo dan salvacin, sino que

tambin son las que nos sostienen y consuelan a lolargo de la vida y nos brindan esperanza y certeza alrespecto de nuestra vida futura con Dios.

La Palabra de Dios es ms cortante que una espada de

dos filos

La metfora que se utiliza en este pasaje, tiene como referentela espada romana, que en su tiempo llego a ser uno de losinstrumentos de guerra ms formidables precisamente por serde dos filos. Con esto el poder de penetracin se ampliaba ypoda penetrar con mayor facilidad las armaduras. Esentonces que primera idea que tenemos de esta frase es que la

Palabra de Dios es penetrante. Y de hecho su propsito espenetrar en nuestra vida, para as cumplir con el propsito,para el cual ha sido dada por Dios. Mientras la aplicacin dela Palabra en nuestra vida sea superficial, la verdaderatransformacin prevista por Dios no habr de ser efectuada.Esto explica en parte porque muchos creyentes pasan aos y

sus vidas no son transformadas. Y es que no han permitidoque la Palabra de Dios, verdaderamente penetre en su vida.

Hasta lo ms profundo de nuestro ser.

La accin de la Palabra va hasta lo profundo. Y aqu se utilizandos palabras para mostrar en que sentidos la Palabra de Diospenetra hasta la frontera entre el alma y el espritu, afecta

nuestra vida.A.Alma. ( psuj) es el principio vital. Todos los

seres vivos tienen psyj, vida fsica.


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B. Espritu. (, pnema) pneuma, es lo que escaracterstico de los seres humanos, lo que nos

permite pensar y razonar y mirar ms all de la Tierra,a Dios.La Palabra de Dios, es la que pone a prueba lo esencialdel ser humano. Su existencia fsica y su ser Espiritual.Cuando la Palabra de Dios, entra profundamente ennuestra vida, nuestras verdaderas intenciones quedanexpuestas ante Dios. No hay nada que para el quedeoculto. Quedamos expuestos tal y como somos, y esto esnecesario. Para nuestra propia trasformacin a imagensuya. Es por ello

La palabra de Dios trasforma la totalidad del ser humano.Lo cual tambin se ve completado con otras dos palabras.

C.

Pensamientos, imaginacin (, endsmesis)la parte emocional la persona.

D. Deseos e intenciones (, nnoia) nuestroselementos intelectuales.

En una sola frase se puede decir. Tu vida emocional e

intelectual, deben someterse por igual al escrutinio deDios. Para ser transformadas y que el propsito de Diospara nuestra vida se cumpla.

la biblia en tu corazón - francisco limón.pdf

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