LA CONSTITUCIÓN

DE LA IGLESIA BAUTISTA REFORMADA CAMINO A LA CRUZ

ARTÍCULO I. NOMBRE

A. El nombre de esta organización e iglesia, sin fines de lucro, será: Iglesia Bautista Reformada Camino a las Cruz.

ARTÍCULO II. PROPÓSITO

El propósito de esta iglesia será:

A. Glorificar a Dios proveyendo un lugar para la adoración colectiva de Dios en alabanza, oración y proclamación de los sesenta y seis (66) libros de la Santa Biblia como la revelación completa de Dios al hombre.

B. Glorificar a Dios proclamando al Dios trino y santo de la Biblia como el Creador y SEÑOR eterno, inmutable, infinito, todopoderoso, omnipresente, omnisciente y soberano; y a su Hijo, Jesucristo, como el único Salvador de los pecadores, nacido de una virgen; y al Espíritu Santo como la persona de la Divinidad que convence a los hombres de pecado, de justicia y de juicio. El Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo no son tres Dioses separados, sino las tres personas de la Divinidad. Sólo hay un Dios vivo y verdadero.

C. Glorificar a Dios edificando, fortaleciendo, confirmando y equipando en la fe a los que son salvos.

D. Glorificar a Dios esforzándonos en ganar a otros para Cristo por medio de la evangelización bíblica neotestamentaria, la obra misionera y la plantación de iglesias, invitando a los pecadores, como lo hicieron nuestros antepasados, a: "Venir y darle la bienvenida a Jesucristo".

E. Glorificar a Dios haciendo un llamado a la santidad de vida apartándose del pecado y de la mundanalidad; advirtiéndoles contra "otro evangelio"; exponiendo y condenando los errores de algo que sea contrario a la doctrina y la práctica sanas.

F. Glorificar a Dios siendo ciudadanos ejemplares y obedeciendo las leyes del país y a las autoridades civiles, en tanto que no estén en contra de la Palabra de Dios, la Santa Biblia. Mientras que le daremos a César lo que es de César; le daremos a Dios lo que es

de Dios (Mateo 22:21) permaneceremos separados de los dictados y la dominación del gobierno y el estado. Esta iglesia también permanecerá independiente de cualquier control denominacional.

G. Glorificar a Dios (si es dirigida por Su providencia) estableciendo una institución para educar a nuestros hijos y a los hijos de otras personas en un ambiente cristiano que sea bíblica y académicamente sólido.

ARTÍCULO III. CONFESIÓN DE FE

A. La Santa Biblia es la autoridad definitiva y única en todos los asuntos de fe y práctica. Aceptamos y adoptamos la Confesión Bautista de Fe de 1689 de Londres, como la expresión más exacta de ese sistema de doctrina que se enseña en la Biblia. No sostenemos que esta Confesión de Fe esté por encima de las Santas Escrituras o se iguale con ellas. Más bien la aceptamos como una ayuda en la controversia, una confirmación en la fe, y un instrumento de edificación e instrucción. Esta Confesión le provee a cada miembro un conjunto resumido de enseñanzas divinas, y por medio de las pruebas bíblicas, cada uno puede estar preparado para dar razón de la esperanza que hay en él.

B. Como un apéndice a la Confesión, creemos que en esta época la obra del Espíritu Santo es glorificar al Señor Jesucristo, convencer a los hombres de pecado, de justicia y de juicio; regenerar a los pecadores; y habitar, sellar, dirigir, instruir e investir de poder a cada creyente para una vida de consagración y servicio a Dios. También creemos que aunque el Espíritu Santo le da a cada cristiano habilidades o dones espirituales para el servicio, hubo dones temporales de señales fundacionales y confirmatorias de la iglesia primitiva, que han desaparecido y que él no los da hoy en día. Estos dones temporales de señales fundacionales y confirmatorias son: los dones de apóstoles, profetas (profecía), sanidad, milagros, fe (que es diferente de la fe salvadora), palabra de ciencia, palabra de sabiduría, discernimiento de espíritus, lenguas e interpretación de lenguas. La desaparición de los dones de señales fue ocasionada por la conclusión y canonización del Nuevo Testamento, que con el Antiguo Testamento constituye la Palabra perfecta y omnisuficiente de Dios (Juan 16:7-13, 14:17; Efesios 1:13; 1 Corintios 12:1-3, 13:8-10; Efesios 4:1-16).

ARTÍCULO IV. MEMBRESÍA EN LA IGLESIA

A. Cualquier persona que profese el arrepentimiento para con Dios y la fe en nuestro Señor Jesucristo, que haya sido sumergida (bautizada) según la profesión de su fe, y que haya leído la Confesión de Fe y la Constitución de esta iglesia, y exprese estar de acuerdo con las mismas, será elegible para membresía. Aunque no todas las personas se adhieran estrictamente a cada punto menor de la Confesión, creemos que la Confesión expresa más correctamente los elementos necesarios y los detalles

específicos de nuestra fe y debe ser aceptada por todos los que entren en la membresía.

B. Las peticiones de membresía se harán a los ancianos de la iglesia. Cualquier persona que satisfaga los requisitos antes mencionados, completará un formulario para solicitar membresía y lo presentará ante los ancianos. Después de recibir el formulario para solicitar membresía, los ancianos anunciarán a la congregación el deseo que el candidato tiene de unirse a esta iglesia. Entonces los miembros de la iglesia tendrán la responsabilidad de llegar a conocer bien al candidato. Una vez que se haga esto, el candidato se reunirá con los ancianos, para que ellos puedan determinar su experiencia cristiana, sus creencias doctrinales, y la seriedad de su intención de apoyar incondicionalmente todo el ministerio de esta iglesia.

C. Todos en buena posición, de dieciocho años o mayores, podrán votar.

D. Después de que los ancianos estén seguros de que el candidato ha satisfecho los anteriores requisitos para membresía, se le presentará ante la congregación en una reunión regular dominical, y en la presencia de Dios y de la congregación se le harán las siguientes preguntas: 1. ¿Reconoce que es un pecador ante Dios, que merece justamente Su castigo y

desaprobación, y que no tiene ninguna esperanza aparte de Su misericordia soberana?

2. ¿Cree en el Señor Jesucristo como el Hijo de Dios, y el único Salvador de los pecadores, y lo recibe y descansa solamente en él para su salvación, como él es ofrecido en el evangelio?

3. ¿Decide y promete, con humilde confianza en la gracia del Espíritu Santo, que se esforzará por vivir una vida digna de un seguidor de Cristo?

4. ¿Promete apoyar fielmente a esta iglesia en su adoración y trabajo? 5. ¿Se somete al gobierno y la disciplina de esta iglesia y promete procurar su pureza

y paz? Si todas las respuestas son afirmativas, entonces la congregación recibirá al candidato en la membresía por voto mayoritario de los miembros presentes en la reunión con derecho a voto. Con estas preguntas el candidato hace el pacto de someterse al gobierno y la disciplina de esta iglesia, bajo el Señor Jesucristo y su Palabra infalible.

E. Cualquier persona que sea miembro en buena posición de una iglesia de la misma fe y práctica, puede hacerse miembro asociado. Entre los candidatos elegibles se incluyen estudiantes y gente de negocios que sean temporalmente transferidos a nuestra área. Los ancianos pueden determinar a otros candidatos. Los candidatos deben presentar una carta de recomendación y aprobación de su iglesia. Ellos estarán sujetos al gobierno y la disciplina de esta iglesia. Como miembros asociados, poseerán todos los derechos y privilegios de los miembros regulares de esta iglesia, con la excepción de

que no podrán votar en asuntos de la iglesia. Una vez que dejen esta área, su membresía asociada será disuelta. No se requerirá una renuncia formal.

F. Los miembros no deberán ausentarse de los servicios de oración y adoración del Día del Señor, a menos que providencialmente se les haya dificultado, o por otros motivos excepcionales que estén de acuerdo con las pautas bíblicas expresadas en nuestra confesión (a saber, LBCF [la Confesión Bautista de Fe de 1689 de Londres], capítulo 22, párrafo 8). (Hebreos 10:25)

G. Se espera de todos los miembros: que diariamente dediquen tiempo a la lectura de la Biblia y a la oración, tanto en privado como en familia; que se esfuercen en Ofrendar y dar sistemáticamente para el apoyo financiero de esta iglesia, según el Señor les haya prosperado; y que se involucren en alguna forma de servicio cristiano relacionado con esta iglesia (Romanos 12:1-8; 1 Pedro 4:7-11). Si un miembro desea transferir su membresía a otra iglesia bíblica, pedirá una carta de dimisión de los ancianos. Tal carta se concederá a condición de que el miembro esté en buena posición y no se encuentre bajo disciplina en el momento de la petición. Cuando tal carta se conceda, su membresía en esta iglesia habrá terminado. Cualquiera que deje su membresía en esta iglesia dará una explicación por escrito acerca de la razón de su salida o notificará verbalmente a los ancianos, quienes por su parte se la darán a conocer a la congregación.

H. Cualquier miembro que se dé cuenta de que él o ella no puede estar de acuerdo con la

Confesión y la Constitución de esta iglesia, debe informar a los ancianos. Los ancianos consultarán con el miembro para ver cuál es el problema y tomarán entonces medidas bíblicamente apropiadas.

ARTÍCULO V. DISCIPLINA DE LA IGLESIA

A. Siguiendo los preceptos bíblicos, esta iglesia procurará practicar fielmente la disciplina de la iglesia. La disciplina de la iglesia es una de las señales de una iglesia neotestamentaria. La Palabra de Dios está llena de preceptos sobre el derecho y el deber que la iglesia tiene de poner en práctica la disciplina. La falta de disciplina obstaculiza la bendición de Dios, hace que la iglesia se haga detestable para los incrédulos, enfría los sentimientos de los santos hacia sus hermanos y reduce el efecto del evangelio en el mundo. El propósito de la disciplina de la iglesia siempre es la gloria de Dios, el bienestar y la pureza de la iglesia, y la restauración y el crecimiento espiritual del transgresor.

B. En casos de una verdadera o supuesta transgresión privada entre miembros, incluso oficiales de la iglesia, se requiere que la regla prescrita por Cristo en Mateo 18:15-17 se observe fielmente. En casos de personas que sostengan alguna doctrina falsa, o

que abiertamente persistan en la violación de la separación bíblica (1 Juan 2:15-17; Romanos 12:1,2; 2 Corintios 6:14-7:1), o vivan en violación de la ley o la moralidad pública; o se comporten desordenadamente; o persistan en perturbar la unidad y la paz de esta iglesia, ésta tiene el deber de ejercer disciplina según las Escrituras (2 Tesalonicenses 3:6,11,14,15; Tito 3:10,11; 1 Corintios 5:1; Romanos 16:17).

C. La disciplina formativa de la iglesia consiste en la iglesia edificándose y disciplinándose a sí misma con amor. Es el ministerio mutuo de los miembros santificándose e influenciándose los unos a los otros, tanto en privado como en público (Romanos 12:3-8; 1 Corintios 12:12-27; Efesios 4:7-16; 1 Tesalonicenses 5:11-14; 1 Pedro 4:10,11). Esto se hace por medio del uso de y la sumisión a los dones de los miembros, tanto viejos como jóvenes, ya sea que ocupen un cargo o no, que Cristo le concede bondadosamente a la iglesia. Si la disciplina formativa de la iglesia se entiende y se practica bien, y cada miembro está satisfecho por el lugar que Dios le ha asignado, todos vivirán para gloria de Dios y crecerán en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor Jesucristo. Lamentablemente, el fracaso de la disciplina formativa conduce a la necesidad de la disciplina correctiva de la iglesia.

D. La disciplina correctiva de la iglesia tiene varias facetas. Una faceta es la remoción. Cualquier miembro que no asista a las reuniones durante un período de ocho (8) semanas, a menos que providencialmente se le haya dificultado, puede ser eliminado de la membresía de esta iglesia, y perderá los privilegios de la misma. Habrá interacción pastoral antes de que esto ocurra. Con el propósito de admitir de nuevo a esa persona como miembro de este cuerpo de Cristo, tendrá que satisfacer los requisitos definidos en las secciones "B" y "C" del Artículo (IV).

E. La censura pública, que consiste en reprensión, reprobación o reprimenda pública de un miembro que está en pecado, es para hacerle saber a la congregación que el miembro que ha cometido la falta, está en contra de las Escrituras, de palabra o de obra. La censura se determinará por la gravedad y lo flagrante del pecado cometido, y será administrada por los ancianos (Gálatas 2:14; Efesios 5:11; 1 Timoteo 5:20; 2 Timoteo 4:2; Tito 1:9,13 y 2:15). Esto traerá como resultado la pérdida del privilegio de participar en la Cena del Señor, y en las reuniones de la iglesia.

F. Si la censura pública, y los aspectos arriba mencionados de la disciplina correctiva fallan, la congregación tendrá el derecho de excomulgar de la membresía a tales personas por voto mayoritario afirmativo de los miembros presentes con derecho a voto (Mateo 18:17; 1 Corintios 5:1-13). Las personas que hayan sido excomulgadas de la membresía, podrán ser restauradas a la membresía después de que se hayan dado pruebas satisfactorias de un arrepentimiento genuino (2 Corintios 2:6-8, 7:10,11). Al haberse llevado a cabo la disciplina, la congregación tendrá el derecho de restaurar a

la persona penitente, a la membresía completa por voto mayoritario afirmativo de los miembros presentes con derecho a voto.

ARTÍCULO VI. GOBIERNO DE LA IGLESIA

A. El Señor Jesucristo es la única cabeza suprema de esta iglesia. Al seguir su guía, esta iglesia se compromete a manejar sus propios asuntos bajo el gobierno y la autoridad de la palabra inerrante de Dios. Es en particular dirigida por las prácticas de las iglesias del Nuevo Testamento y bajo la supervisión de los ancianos nombrados por Dios (Hechos 14:23).

B. Jesucristo ha ordenado, según la Santa Biblia, que sus iglesias locales sean bendecidas con la autoridad espiritual y el ministerio de los ancianos, y con el ministerio de apoyo de los diáconos. La congregación procurará identificar a estos hombres dotados y hará nominaciones para el Concilio de Ancianos. Después de su aprobación unánime y la recomendación de los ancianos, ellos serán formalmente reconocidos como tales por voto mayoritario de los miembros presentes con derecho a voto.

C. Poco tiempo después del voto de la congregación, se asignará una parte especial de un servicio regular de adoración del Día del Señor para que los que van a ocupar esos cargos sean ordenados y apartados por la imposición de las manos y la oración. También según las Escrituras, la ordenación de los ancianos será precedida por un período de ayuno, después del cual la iglesia se someterá a la autoridad y el ministerio de los ancianos (Hechos 14:23; Hebreos 13:17; 1 Tesalonicenses 5:12,13).

D. Los ancianos se encargan de la supervisión general de toda la iglesia, su ministerio y sus funciones. Son responsables del ministerio y la autoridad espiritual de la iglesia, de la implementación de la disciplina de la iglesia, y de velar por las almas de los miembros. Todos los ancianos deben cumplir con sus deberes conforme a lo estipulado en Hechos 20:28-30, 1 Pedro 5:1-4, y Hebreos 13:7,17. Cualquiera que quiera ocupar el cargo de anciano, debe demostrar las calificaciones personales, domésticas y ministeriales conforme a lo estipulado en las Escrituras (1 Timoteo 3:1-7, Tito 1:5-9). Aunque cada anciano tiene autoridad espiritual y debe ser "apto para enseñar", algunos estarán más exclusivamente involucrados en los detalles de ejercer esa autoridad, en vez de en enseñar (1 Timoteo 5:17). Si en cualquier momento, un anciano no pudiera declarar a conciencia que está totalmente de acuerdo con la Confesión y la Constitución de esta iglesia, deberá comunicárselo a la iglesia.

E. Todos los ancianos son pastores y son iguales en poder, autoridad y gobierno. Como tales, a todos los ancianos se les puede y debe llamar pastores. Dentro de la igualdad del Concilio de Ancianos hay diversidad. Así que, algunos ancianos son específicamente apartados para la oración y el ministerio de la Palabra; y, en lo posible, serán sostenidos suficientemente en sus necesidades materiales por la iglesia,

para verse libres de los cuidados de una vocación secular. Esa clase de pastor, que según la enseñanza bíblica, es un anciano y maestro gobernante, debe demostrar también las calificaciones personales, domésticas y ministeriales conforme a lo estipulado en 1 Timoteo 3:1-7 y Tito 1:5-9. Cualquiera que sea llamado a ocupar este cargo, debe ser capaz de declarar a conciencia que está totalmente de acuerdo con la Confesión y la Constitución de esta iglesia. Si en cualquier momento él no pudiera hacerlo así, debe comunicárselo a sus compañeros ancianos, y si él fuera el único anciano, entonces se lo debe comunicar a la iglesia.

F. Los diáconos son responsables de los negocios y otros asuntos prácticos de la iglesia, los cuales deben ser administrados con gracia espiritual y en sometimiento a los ancianos. Los diáconos deben demostrar las calificaciones del cargo conforme a lo estipulado en 1 Timoteo 3:8-13. El diaconado tendrá la autoridad para repartir fondos discrecionales según especificado por el Concilio de Ancianos. Cualesquiera fondos, cuya distribución no haya sido planificada por los diáconos, se deben reportar a los ancianos dentro de 48 horas. Cualquiera que sea llamado a ocupar este cargo, debe ser capaz de declarar a conciencia que está totalmente de acuerdo con la Confesión y la Constitución de esta iglesia. Si en cualquier momento él no pudiera hacerlo así, debe comunicárselo a los ancianos; y si no hay ancianos, entonces se lo debe comunicar a la iglesia.

G. Al obtener la aprobación de los ancianos, todos los oficiales serán elegidos en una reunión de la congregación. El deseo de la congregación debe ser ponerse de acuerdo en cuanto a dichos oficiales, a los cuales tienen que someterse en el Señor. Todos los oficiales serán elegidos indefinidamente. Los oficiales podrán ser destituidos de sus cargos por creer en doctrinas falsas y enseñarlas, o por conducta que esté en contra de las Escrituras. Antes de votar para destituir a un oficial, se deben presentar a la congregación pruebas de haber realizado esfuerzos para aconsejarlo, y pruebas de deficiencias doctrinales o morales o de conducta. Para destituir a un oficial de su cargo se requerirá un voto mayoritario de los miembros presentes con derecho a voto.

ARTÍCULO VII. ADMINISTRACIÓN DE LA IGLESIA

A. Los ancianos convocarán y dirigirán todas las reuniones de la congregación. Una reunión de finanzas se programará a principios de cada año. El propósito de esta reunión será dar una explicación y una revisión del año anterior. La reunión de negocios anual también cumplirá con los requisitos establecidos por nuestro estado para las corporaciones sin fines de lucro; además, en ella se informará de nuestra situación financiera actual, se propondrán metas para el año próximo y se tomará tiempo para contestar preguntas de la congregación. Otras reuniones de la congregación, necesarias para los negocios de iglesia, se anunciarán al menos una semana antes de su celebración. Sin embargo, en caso de circunstancias excepcionales, los ancianos podrán convocar una reunión de la iglesia sin avisar con

una semana de anticipación. En tales casos, los ancianos harán cada intento razonable de avisarles a todos los miembros de dicha reunión. Todos los miembros deberían considerar su presencia en una reunión de negocios debidamente convocada, con la misma seriedad con que considerarían su asistencia a una reunión de adoración.

B. También se podrá convocar una reunión de la congregación cuando 5 miembros o una tercera parte de los miembros (cualquiera que sea menor) soliciten la reunión por escrito. Esta petición (junto con el tema, y con las firmas de diez miembros en buena posición) debe presentarse ante los ancianos, quienes la anunciarán apropiadamente.

C. El setenta por ciento (70 %) de los miembros que reúnan los requisitos necesarios para votar constituirá un quórum. Este quórum se requerirá en todos los asuntos de votación. PARAGRAFO: Las decisiones que los Ancianos y Diáconos consideren importantes se resolverán por voto mayoritario de 95%.

D. Nuestra meta debe ser discernir en oración la mente de Dios, de modo que en todos los asuntos de negocios de la iglesia se pueda decir de nosotros lo que se dijo de aquella reunión de negocios de la iglesia en el capítulo 6 del libro de los Hechos: "Agradó la propuesta a toda la multitud" [...]. Sin embargo, en una situación en la que no se logre tener esta unanimidad, el voto mayoritario de los miembros presentes con derecho a voto hará que la resolución sea válida, excepto donde un voto proporcional diferente esté estipulado en la Constitución.

E. El bautismo es una ordenanza de Jesucristo, instituida para sus iglesias con el fin de que la observen hasta el fin del mundo (Mateo 28:18-20). Es un testimonio externo de la obra interna de gracia realizada en el corazón de los creyentes, y es una señal de la participación de los creyentes en la muerte, sepultura y resurrección de Cristo; y de que están unidos con él (Romanos 6:3-5). Sólo aquellos que profesen el arrepentimiento para con Dios, la fe en el Señor Jesucristo y la obediencia a él, deben ser bautizados (Marcos 16:16). El verdadero bautismo cristiano debe realizarse en agua, y en nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Solamente los ancianos, o aquellos designados por ellos, como comisionados por Cristo, deben administrar el bautismo. La inmersión, o zambullida en el agua, es el único modo verdadero de administrar esta ordenanza (Mateo 3:16; Juan 3:23).

F. La Cena del Señor es también una ordenanza de Jesucristo, instituida por él para sus iglesias, para que todos sus verdaderos discípulos, que le aman, puedan mantener un recordatorio de sus sufrimientos y muerte hasta que él venga otra vez (1 Corintios 11:17-34). Es un medio de gracia para fortalecer al creyente y mostrar la comunión entre la iglesia y el trino Dios y entre los miembros los unos con los otros. La Cena del

Señor se observará el último domingo de cada mes o cuando los ancianos lo consideren conveniente.

G. Según las Escrituras, hay cuatro requisitos bíblicos establecidos por Dios para que una persona participe de la Cena del Señor (ver Mateo 26:17-30; Marcos 14:16-26; Lucas 22:13-23; Juan 13:21-31; Hechos 2:41,42, 47, 20:7; 1 Corintios 10:14-22; 11:17-34; también 1 Corintios 5:9-13 tiene que ver con este tema). Los cuatro requisitos son: 1. Una convincente profesión de fe en Cristo como Señor y Salvador. 2. El bautismo como creyente en obediencia a la orden de Cristo. 3. Una vida recta que embellece el evangelio de Dios. 4. Identificación (membresía) con un cuerpo visible de Cristo (una iglesia local). En casos de creyentes débiles o carentes de instrucción, se pueden hacer ciertas excepciones en cuanto a los números 2 y 4. Estas excepciones son hechas en una base a corto plazo, sólo según los ancianos las consideren razonables.

H. Cualquier miembro puede sugerirles a los ancianos cambios a la Constitución. Sin embargo, sólo los ancianos pueden presentarle a la congregación enmiendas a la Constitución para su examen y aprobación. Si, después de tres semanas de examen y debate, no se exponen ningunas razones bíblicas para vetar las enmiendas propuestas, las mismas serán consideradas adoptadas y la Constitución apropiadamente cambiada.

ARTÍCULO VIII. ASOCIACIONES DE IGLESIAS (POR DEFINIR).

A. La membresía formal en una asociación de iglesias es una clase especial de compañerismo y cooperación con otras iglesias. Cuando se considere deseable, y los ancianos lo recomienden, esta iglesia se podrá afiliar a una asociación (o a unas asociaciones) de iglesias. Tales afiliaciones se podrán hacer con el consentimiento y la aprobación expresos de la congregación (Hechos 15:22; 2 Corintios 8:19). La salida de tales asociaciones se podrá efectuar por el mismo procedimiento (ver el ARTÍCULO VII, D.).

B. Los propósitos de unirse a una asociación de iglesias son: edificación mutua, esfuerzos cooperativos en la proclamación del evangelio, rendición de cuentas, proporcionar una manera para tratar las quejas y para el asesoramiento mutuo. Ninguna asociación tendrá autoridad o poder sobre esta iglesia.

C. Los delegados a tales asociaciones serán elegidos por el Concilio de Ancianos de la iglesia, con los ancianos encargados de la supervisión general de todos los delegados y de los asuntos de negocios.

D. Cualquier posición sostenida por los delegados deberá reflejar los puntos de vista de la

iglesia según ésta sea guiada por los ancianos, y se mantendrá constantemente en cualquier futura votación.

ARTÍCULO IX. DIRECTORIO DE ADORACIÓN Y CONDUCTA

A. Como hay muchas cuestiones, problemas y temas con los que las iglesias se enfrentan, que son característicos de su propia generación y época, la Iglesia Bautista Reformada Camino a la Cruz ha compilado un Directorio de Adoración y Conducta (Directory of Worship and Conduct), aparte de su Constitución. El Directorio de Adoración y Conducta consiste en varios documentos de posiciones que, a la luz de la Palabra de Dios y de nuestra Confesión de Fe, procuran clarificar y declarar la posición de la iglesia en ciertas cuestiones importantes. El Directorio de Adoración y Conducta está disponible a petición de todos los miembros y los candidatos a la membresía.

ARTÍCULO X. INCORPORACIÓN EN EL DEPARTAMENTO DE BOLIVAR

A. Para "darle a César lo que es de César", es necesario que esta iglesia sea incorporada conforme a las leyes del estado Colombiano. Todos los asuntos relacionados con nuestra identidad corporativa ante el estado se expresarán en los Artículos y Estatutos de la corporación.

ARTÍCULO XII. DISOLUCIÓN

A. Ningún donante, miembro, oficial de la iglesia, o particular tendrá derecho a compartir en la distribución de ninguno de los bienes de la iglesia en su disolución. Cualesquiera de los bienes les serán dados sólo a otra iglesia de fe y práctica iguales, la cual deberá estar de acuerdo con la Confesión Bautista de Fe de 1689 de Londres.

Referencias bíblicas para la Constitución de IBRT (TRBC)

(Ordenadas alfanuméricamente)

1 Corintios 10:14-22: 14 Por tanto, amados míos, huid de la idolatría. 15 Como a sensatos os hablo; juzgad vosotros lo que digo. 16 La copa de bendición que bendecimos, ¿no es la comunión de la sangre de Cristo? El pan que partimos, ¿no es la comunión del cuerpo de Cristo? 17 Siendo uno solo el pan, nosotros, con ser muchos, somos un cuerpo; pues todos participamos de aquel mismo pan. 18 Mirad a Israel según la carne; los que comen de los sacrificios, ¿no son partícipes del altar? 19 ¿Qué digo, pues? ¿Que el ídolo es algo, o que sea algo lo que se sacrifica a los ídolos? 20 Antes digo que lo que los gentiles sacrifican, a los demonios lo sacrifican, y no a Dios; y no quiero que vosotros os hagáis partícipes con los demonios. 21 No podéis beber la copa del Señor, y la copa de los demonios; no podéis participar de la mesa del Señor, y de la mesa de los demonios. 22 ¿O provocaremos a celos al Señor? ¿Somos más fuertes que él? (R-V 1960)

1 Corintios 11:17-34: 17 Pero al anunciaros esto que sigue, no os alabo; porque no os congregáis para lo mejor, sino para lo peor. 18 Pues en primer lugar, cuando os reunís como iglesia, oigo que hay entre vosotros divisiones; y en parte lo creo. 19 Porque es preciso que entre vosotros haya disensiones, para que se hagan manifiestos entre vosotros los que son aprobados. 20 Cuando, pues, os reunís vosotros, esto no es comer la cena del Señor. 21 Porque al comer, cada uno se adelanta a tomar su propia cena; y uno tiene hambre, y otro se embriaga. 22 Pues qué, ¿no tenéis casas en que comáis y bebáis? ¿O menospreciáis la iglesia de Dios, y avergonzáis a los que no tienen nada? ¿Qué os diré? ¿Os alabaré? En esto no os alabo. 23 Porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado: Que el Señor Jesús, la noche que fue entregado, tomó pan; 24 y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto en memoria de mí. 25 Asimismo tomó también la copa, después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria de mí. 26 Así, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga. 27 De manera que cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpado del cuerpo y de la sangre del Señor. 28 Por tanto, pruébese cada uno a sí mismo, y coma así del pan, y beba de la copa. 29 Porque el que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Señor, juicio come y bebe para sí. 30 Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros, y muchos duermen. 31 Si, pues, nos examinásemos a nosotros mismos, no seríamos juzgados; 32 más siendo juzgados, somos castigados por el Señor, para que no seamos condenados con el mundo. 33 Así que, hermanos míos, cuando os reunís a comer, esperaos unos a otros. 34 Si alguno tuviere hambre,

coma en su casa, para que no os reunáis para juicio. Las demás cosas las pondré en orden cuando yo fuere. (R-V 1960)

1 Corintios 11:17-34: 17 Pero al anunciaros esto que sigue, no os alabo; porque no os congregáis para lo mejor, sino para lo peor. 18 Pues en primer lugar, cuando os reunís como iglesia, oigo que hay entre vosotros divisiones; y en parte lo creo. 19 Porque es preciso que entre vosotros haya disensiones, para que se hagan manifiestos entre vosotros los que son aprobados. 20 Cuando, pues, os reunís vosotros, esto no es comer la cena del Señor. 21 Porque al comer, cada uno se adelanta a tomar su propia cena; y uno tiene hambre, y otro se embriaga. 22 Pues qué, ¿no tenéis casas en que comáis y bebáis? ¿O menospreciáis la iglesia de Dios, y avergonzáis a los que no tienen nada? ¿Qué os diré? ¿Os alabaré? En esto no os alabo. 23 Porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado: Que el Señor Jesús, la noche que fue entregado, tomó pan; 24 y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto en memoria de mí. 25 Asimismo tomó también la copa, después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria de mí. 26 Así, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga. 27 De manera que cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpado del cuerpo y de la sangre del Señor. 28 Por tanto, pruébese cada uno a sí mismo, y coma así del pan, y beba de la copa. 29 Porque el que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Señor, juicio come y bebe para sí. 30 Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros, y muchos duermen. 31 Si, pues, nos examinásemos a nosotros mismos, no seríamos juzgados; 32 más siendo juzgados, somos castigados por el Señor, para que no seamos condenados con el mundo. 33 Así que, hermanos míos, cuando os reunís a comer, esperaos unos a otros. 34 Si alguno tuviere hambre, coma en su casa, para que no os reunáis para juicio. Las demás cosas las pondré en orden cuando yo fuere. (R-V 1960)

1 Corintios 12:12-27: 12 Porque así como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, así también Cristo. 13 Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu. 14 Además, el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos. 15 Si dijere el pie: Porque no soy mano, no soy del cuerpo, ¿por eso no será del cuerpo? 16 Y si dijere la oreja: Porque no soy ojo, no soy del cuerpo, ¿por eso no será del cuerpo? 17 Si todo el cuerpo fuese ojo, ¿dónde estaría el oído? Si todo fuese oído, ¿dónde estaría el olfato? 18 Mas ahora Dios ha colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo, como él quiso. 19 Porque si todos fueran un solo miembro, ¿dónde estaría el cuerpo? 20 Pero ahora son muchos los miembros, pero el cuerpo es uno solo. 21 Ni el ojo puede decir a la mano: No te necesito, ni tampoco la cabeza a los pies: No tengo necesidad de

vosotros. 22 Antes bien los miembros del cuerpo que parecen más débiles, son los más necesarios; 23 y a aquellos del cuerpo que nos parecen menos dignos, a éstos vestimos más dignamente; y los que en nosotros son menos decorosos, se tratan con más decoro. 24 Porque los que en nosotros son más decorosos, no tienen necesidad; pero Dios ordenó el cuerpo, dando más abundante honor al que le faltaba, 25 para que no haya desavenencia en el cuerpo, sino que los miembros todos se preocupen los unos por los otros. 26 De manera que si un miembro padece, todos los miembros se duelen con él, y si un miembro recibe honra, todos los miembros con él se gozan. 27 Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en particular. (R-V 1960)

1 Corintios 12:1-3: 1 No quiero, hermanos, que ignoréis acerca de los dones espirituales. 2 Sabéis que cuando erais gentiles, se os extraviaba llevándoos, como se os llevaba, a los ídolos mudos. 3 Por tanto, os hago saber que nadie que hable por el Espíritu de Dios llama anatema a Jesús; y nadie puede llamar a Jesús Señor, sino por el Espíritu Santo. (R-V 1960)

1 Corintios 13:8-10: 8 El amor nunca deja de ser; pero las profecías se acabarán, y cesarán las lenguas, y la ciencia acabará. 9 Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos; 10 más cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabará. (R-V 1960)

1 Corintios 5:1: 1 De cierto se oye que hay entre vosotros fornicación, y tal fornicación cual ni aun se nombra entre los gentiles; tanto que alguno tiene la mujer de su padre. (R-V 1960)

1 Corintios 5:1-13: 1 De cierto se oye que hay entre vosotros fornicación, y tal fornicación cual ni aun se nombra entre los gentiles; tanto que alguno tiene la mujer de su padre. 2 Y vosotros estáis envanecidos. ¿No debierais más bien haberos lamentado, para que fuese quitado de en medio de vosotros el que cometió tal acción? 3 Ciertamente yo, como ausente en cuerpo, pero presente en espíritu, ya como presente he juzgado al que tal cosa ha hecho. 4 En el nombre de nuestro Señor Jesucristo, reunidos vosotros y mi espíritu, con el poder de nuestro Señor Jesucristo, 5 el tal sea entregado a Satanás para destrucción de la carne, a fin de que el espíritu sea salvo en el día del Señor Jesús. 6 No es buena vuestra jactancia. ¿No sabéis que un poco de levadura leuda toda la masa? 7 Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para que seáis nueva masa, sin levadura como sois; porque nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros. 8 Así que celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad. 9 Os he escrito por carta, que no os juntéis con los fornicarios; 10 no absolutamente con los fornicarios de este mundo, o con los avaros, o con los ladrones, o con los idólatras; pues en tal caso os sería necesario salir del mundo. 11 Más bien os escribí que no os juntéis con ninguno que, llamándose hermano, fuere fornicario, o

avaro, o idólatra, o maldiciente, o borracho, o ladrón; con el tal ni aun comáis. 12 Porque ¿qué razón tendría yo para juzgar a los que están fuera? ¿No juzgáis vosotros a los que están dentro? 13 Porque a los que están fuera, Dios juzgará. Quitad, pues, a ese perverso de entre vosotros. (R-V 1960)

1 Corintios 5:9-13: 9 Os he escrito por carta, que no os juntéis con los fornicarios; 10 no absolutamente con los fornicarios de este mundo, o con los avaros, o con los ladrones, o con los idólatras; pues en tal caso os sería necesario salir del mundo. 11 Más bien os escribí que no os juntéis con ninguno que, llamándose hermano, fuere fornicario, o avaro, o idólatra, o maldiciente, o borracho, o ladrón; con el tal ni aun comáis. 12 Porque ¿qué razón tendría yo para juzgar a los que están fuera? ¿No juzgáis vosotros a los que están dentro? 13 Porque a los que están fuera, Dios juzgará. Quitad, pues, a ese perverso de entre vosotros. (R-V 1960)

1 Corintios 6:14-7:1: 14 Y Dios, que levantó al Señor, también a nosotros nos levantará con su poder. 15 ¿No sabéis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo? ¿Quitaré, pues, los miembros de Cristo y los haré miembros de una ramera? De ningún modo. 16 ¿O no sabéis que el que se une con una ramera, es un cuerpo con ella? Porque dice: Los dos serán una sola carne. 17 Pero el que se une al Señor, un espíritu es con él. 18 Huid de la fornicación. Cualquier otro pecado que el hombre cometa, está fuera del cuerpo; más el que fornica, contra su propio cuerpo peca. 19 ¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? 20 Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios. 7:1 En cuanto a las cosas de que me escribisteis, bueno le sería al hombre no tocar mujer. (R-V 1960)

1 Juan 2:15-17: 15 No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. 16 Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo. 17 Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre. (R-V 1960)

1 Pedro 4:10-11: 10 Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios. 11 Si alguno habla, hable conforme a las palabras de Dios; si alguno ministra, ministre conforme al poder que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por Jesucristo, a quien pertenecen la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. Amén. (R-V 1960)

1 Pedro 4:7-11: 7 Mas el fin de todas las cosas se acerca; sed, pues, sobrios, y velad en oración. 8 Y ante todo, tened entre vosotros ferviente amor; porque el amor cubrirá multitud de pecados. 9 Hospedaos los unos a los otros sin murmuraciones. 10 Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos

administradores de la multiforme gracia de Dios. 11 Si alguno habla, hable conforme a las palabras de Dios; si alguno ministra, ministre conforme al poder que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por Jesucristo, a quien pertenecen la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. Amén. (R-V 1960)

1 Pedro 5:1-4 1 Ruego a los ancianos que están entre vosotros, yo anciano también con ellos, y testigo de los padecimientos de Cristo, que soy también participante de la gloria que será revelada: 2 Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros, cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino con ánimo pronto; 3 no como teniendo señorío sobre los que están a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la grey. 4 Y cuando aparezca el Príncipe de los pastores, vosotros recibiréis la corona incorruptible de gloria. (R-V 1960)

1 Tesalonicenses 5:11-14: 11 Por lo cual, animaos unos a otros, y edificaos unos a otros, así como lo hacéis. 12 Os rogamos, hermanos, que reconozcáis a los que trabajan entre vosotros, y os presiden en el Señor, y os amonestan; 13 y que los tengáis en mucha estima y amor por causa de su obra. Tened paz entre vosotros. 14 También os rogamos, hermanos, que amonestéis a los ociosos, que alentéis a los de poco ánimo, que sostengáis a los débiles, que seáis pacientes para con todos. (R-V 1960)

1 Tesalonicenses 5:12-13: 12 Os rogamos, hermanos, que reconozcáis a los que trabajan entre vosotros, y os presiden en el Señor, y os amonestan; 13 y que los tengáis en mucha estima y amor por causa de su obra. Tened paz entre vosotros. (R-V 1960)

1 Timoteo 3:1-7: 1 Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea. 2 Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar; 3 no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable, apacible, no avaro; 4 que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad 5 (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?); 6 no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo. 7 También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo. (R-V 1960)

1 Timoteo 3:8-13: 8 Los diáconos asimismo deben ser honestos, sin doblez, no dados a mucho vino, no codiciosos de ganancias deshonestas; 9 que guarden el misterio de la fe con limpia conciencia. 10 Y éstos también sean sometidos a prueba primero, y entonces ejerzan el diaconado, si son irreprensibles. 11 Las mujeres asimismo sean honestas, no calumniadoras, sino sobrias, fieles en todo. 12 Los diáconos sean maridos de una sola mujer, y que gobiernen bien sus hijos y sus casas. 13 Porque los que

ejerzan bien el diaconado, ganan para sí un grado honroso, y mucha confianza en la fe que es en Cristo Jesús. (R-V 1960)

1 Timoteo 5:17 17 Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honor, mayormente los que trabajan en predicar y enseñar. (R-V 1960)

1 Timoteo 5:20: 20 A los que persisten en pecar, repréndelos delante de todos, para que los demás también teman. (R-V 1960)

2 Corintios 2:6-8: 6 Le basta a tal persona esta reprensión hecha por muchos; 7 así que, al contrario, vosotros más bien debéis perdonarle y consolarle, para que no sea consumido de demasiada tristeza. 8 Por lo cual os ruego que confirméis el amor para con él. (R-V 1960)

2 Corintios 7:10-11: 10 Porque la tristeza que es según Dios produce arrepentimiento para salvación, de que no hay que arrepentirse; pero la tristeza del mundo produce muerte. 11 Porque he aquí, esto mismo de que hayáis sido contristados según Dios, ¡qué solicitud produjo en vosotros, qué defensa, qué indignación, qué temor, qué ardiente afecto, qué celo, y qué vindicación! En todo os habéis mostrado limpios en el asunto. (R-V 1960)

2 Corintios 8:19: 19 y no sólo esto, sino que también fue designado por las iglesias como compañero de nuestra peregrinación para llevar este donativo, que es administrado por nosotros para gloria del Señor mismo, y para demostrar vuestra buena voluntad; (R-V 1960)

2 Tesalonicenses 3:6, 11, 14-15: 6 Pero os ordenamos, hermanos, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que os apartéis de todo hermano que ande desordenadamente, y no según la enseñanza que recibisteis de nosotros. 11 Porque oímos que algunos de entre vosotros andan desordenadamente, no trabajando en nada, sino entremetiéndose en lo ajeno. 14 Si alguno no obedece a lo que decimos por medio de esta carta, a ése señaladlo, y no os juntéis con él, para que se avergüence. 15 Más no lo tengáis por enemigo, sino amonestadle como a hermano. (R-V 1960)

2 Timoteo 4:2: 2 que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina. (R-V 1960)

Hechos 14:23: 23 Y constituyeron ancianos en cada iglesia, y habiendo orado con ayunos, los encomendaron al Señor en quien habían creído. (R-V 1960)

Hechos 14:23: 23 Y constituyeron ancianos en cada iglesia, y habiendo orado con

ayunos, los encomendaron al Señor en quien habían creído. (R-V 1960)

Hechos 15:22: 22 Entonces pareció bien a los apóstoles y a los ancianos, con toda la iglesia, elegir de entre ellos varones y enviarlos a Antioquía con Pablo y Bernabé: a Judas que tenía por sobrenombre Barsabás, y a Silas, varones principales entre los hermanos; (R-V 1960)

Hechos 2:41-42, 47: 41 Así que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil personas. 42 Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones. [...] 47 alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos. (R-V 1960)

Hechos 20:28-30: 28 Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre. 29 Porque yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán al rebaño. 30 Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras sí a los discípulos. (R-V 1960)

Hechos 20:7: 7 El primer día de la semana, reunidos los discípulos para partir el pan, Pablo les enseñaba, habiendo de salir al día siguiente; y alargó el discurso hasta la medianoche. (R-V 1960)

Efesios 1:13: 13 En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa, (R-V 1960)

Efesios 4:1-16: 1 Yo pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación con que fuisteis llamados, 2 con toda humildad y mansedumbre, soportándoos con paciencia los unos a los otros en amor, 3 solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz; 4 un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación; 5 un Señor, una fe, un bautismo, 6 un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos. 7 Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo. 8 Por lo cual dice: Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad, y dio dones a los hombres. 9 Y eso de que subió, ¿qué es, sino que también había descendido primero a las partes más bajas de la tierra? 10 El que descendió, es el mismo que también subió por encima de todos los cielos para llenarlo todo. 11 Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, 12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la

edificación del cuerpo de Cristo, 13 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; 14 para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia las artimañas del error, 15 sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo, 16 de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre sí por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, según la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificándose en amor. (R-V 1960)

Efesios 4:7-16: 7 Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo. 8 Por lo cual dice: Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad, y dio dones a los hombres. 9 Y eso de que subió, ¿qué es, sino que también había descendido primero a las partes más bajas de la tierra? 10 El que descendió, es el mismo que también subió por encima de todos los cielos para llenarlo todo. 11 Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, 12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, 13 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; 14 para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia las artimañas del error, 15 sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo, 16 de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre sí por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, según la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificándose en amor. (R-V 1960)

Efesios 5:11: 11 Y no participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien reprendedlas; (R-V 1960)

Gálatas 2:14: 14 Pero cuando vi que no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos: Si tú, siendo judío, vives como los gentiles y no como judío, ¿por qué obligas a los gentiles a judaizar? (R-V 1960)

Hebreos 10:25: 25 no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca. (R-V 1960)

Hebreos 13:17: 17 Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y no quejándose, porque esto no os es provechoso. (R-V 1960).

Hebreos 13:7,17: 7 Acordaos de vuestros pastores, que os hablaron la palabra de Dios;

considerad cuál haya sido el resultado de su conducta, e imitad su fe. [...] 17 Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y no quejándose, porque esto no os es provechoso. (R-V 1960)

Juan 13:21-31: 21 Habiendo dicho Jesús esto, se conmovió en espíritu, y declaró y dijo: De cierto, de cierto os digo, que uno de vosotros me va a entregar. 22 Entonces los discípulos se miraban unos a otros, dudando de quién hablaba. 23 Y uno de sus discípulos, al cual Jesús amaba, estaba recostado al lado de Jesús. 24 A éste, pues, hizo señas Simón Pedro, para que preguntase quién era aquel de quien hablaba. 25 El entonces, recostado cerca del pecho de Jesús, le dijo: Señor, ¿quién es? 26 Respondió Jesús: A quien yo diere el pan mojado, aquél es. Y mojando el pan, lo dio a Judas Iscariote hijo de Simón. 27 Y después del bocado, Satanás entró en él. Entonces Jesús le dijo: Lo que vas a hacer, hazlo más pronto. 28 Pero ninguno de los que estaban a la mesa entendió por qué le dijo esto. 29 Porque algunos pensaban, puesto que Judas tenía la bolsa, que Jesús le decía: Compra lo que necesitamos para la fiesta; o que diese algo a los pobres. 30 Cuando él, pues, hubo tomado el bocado, luego salió; y era ya de noche. 31 Entonces, cuando hubo salido, dijo Jesús: Ahora es glorificado el Hijo del Hombre, y Dios es glorificado en él. (R-V 1960)

Juan 14:17: 17 el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en vosotros. (R-V 1960)

Juan 16:7-13: 7 Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendría a vosotros; mas si me fuere, os lo enviaré. 8 Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio. 9 De pecado, por cuanto no creen en mí; 10 de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veréis más; 11 y de juicio, por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado. 12 Aún tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podéis sobrellevar. 13 Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir. (R-V 1960)

Juan 3:23: 23 Juan bautizaba también en Enón, junto a Salim, porque había allí muchas aguas; y venían, y eran bautizados. (R-V 1960)

Lucas 22:13-23: 13 Fueron, pues, y hallaron como les había dicho; y prepararon la pascua. 14 Cuando era la hora, se sentó a la mesa, y con él los apóstoles. 15 Y les dijo: ¡Cuánto he deseado comer con vosotros esta pascua antes que padezca! 16 Porque os digo que no la comeré más, hasta que se cumpla en el reino de Dios. 17 Y habiendo

tomado la copa, dio gracias, y dijo: Tomad esto, y repartidlo entre vosotros; 18 porque os digo que no beberé más del fruto de la vid, hasta que el reino de Dios venga. 19 Y tomó el pan y dio gracias, y lo partió y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros es dado; haced esto en memoria de mí. 20 De igual manera, después que hubo cenado, tomó la copa, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama. 21 Mas he aquí, la mano del que me entrega está conmigo en la mesa. 22 A la verdad el Hijo del Hombre va, según lo que está determinado; pero ¡ay de aquel hombre por quien es entregado! 23 Entonces ellos comenzaron a discutir entre sí, quién de ellos sería el que había de hacer esto. (R-V 1960)

Marcos 14:16-26: 16 Fueron sus discípulos y entraron en la ciudad, y hallaron como les había dicho; y prepararon la pascua. 17 Y cuando llegó la noche, vino él con los doce. 18 Y cuando se sentaron a la mesa, mientras comían, dijo Jesús: De cierto os digo que uno de vosotros, que come conmigo, me va a entregar. 19 Entonces ellos comenzaron a entristecerse, y a decirle uno por uno: ¿Seré yo? Y el otro: ¿Seré yo? 20 El, respondiendo, les dijo: Es uno de los doce, el que moja conmigo en el plato. 21 A la verdad el Hijo del Hombre va, según está escrito de él, más ¡ay de aquel hombre por quien el Hijo del Hombre es entregado! Bueno le fuera a ese hombre no haber nacido. 22 Y mientras comían, Jesús tomó pan y bendijo, y lo partió y les dio, diciendo: Tomad, esto es mi cuerpo. 23 Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio; y bebieron de ella todos. 24 Y les dijo: Esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada. 25 De cierto os digo que no beberé más del fruto de la vid, hasta aquel día en que lo beba nuevo en el reino de Dios. 26 Cuando hubieron cantado el himno, salieron al monte de los Olivos. (R-V 1960)

Marcos 16:16: 16 El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado. (R-V 1960)

Mateo 18:15-17: 15 Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y repréndele estando tú y él solos; si te oyere, has ganado a tu hermano. 16 Más si no te oyere, toma aún contigo a uno o dos, para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra. 17 Si no los oyere a ellos, dilo a la iglesia; y si no oyere a la iglesia, tenle por gentil y publicano. (R-V 1960)

Mateo 18:17: 17 Si no los oyere a ellos, dilo a la iglesia; y si no oyere a la iglesia, tenle por gentil y publicano. (R-V 1960)

Mateo 22:21: 21 Le dijeron: De César. Y les dijo: Dad, pues, a César lo que es de César, y a Dios lo que es de Dios. 22 Oyendo esto, se maravillaron, y dejándole, se fueron. (R-V 1960)

Mateo 26:17-30: 17 El primer día de la fiesta de los panes sin levadura, vinieron los

discípulos a Jesús, diciéndole: ¿Dónde quieres que preparemos para que comas la pascua? 18 Y él dijo: Id a la ciudad a cierto hombre, y decidle: El Maestro dice: Mí tiempo está cerca; en tu casa celebraré la pascua con mis discípulos. 19 Y los discípulos hicieron como Jesús les mandó, y prepararon la pascua. 20 Cuando llegó la noche, se sentó a la mesa con los doce. 21 Y mientras comían, dijo: De cierto os digo, que uno de vosotros me va a entregar. 22 Y entristecidos en gran manera, comenzó cada uno de ellos a decirle: ¿Soy yo, Señor? 23 Entonces él respondiendo, dijo: El que mete la mano conmigo en el plato, ése me va a entregar. 24 A la verdad el Hijo del Hombre va, según está escrito de él, más ¡ay de aquel hombre por quien el Hijo del Hombre es entregado! Bueno le fuera a ese hombre no haber nacido. 25 Entonces respondiendo Judas, el que le entregaba, dijo: ¿Soy yo, Maestro? Le dijo: Tú lo has dicho. 26 Y mientras comían, tomó Jesús el pan, y bendijo, y lo partió, y dio a sus discípulos, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo. 27 Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio, diciendo: Bebed de ella todos; 28 porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para remisión de los pecados. 29 Y os digo que desde ahora no beberé más de este fruto de la vid, hasta aquel día en que lo beba nuevo con vosotros en el reino de mi Padre. 30 Y cuando hubieron cantado el himno, salieron al monte de los Olivos. (R-V 1960)

Mateo 28:18-20: 18 Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. 19 Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; 20 enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén. (R-V 1960)

Mateo 3:16: 16 Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él. (R-V 1960)

Romanos 12:1-2: 1 Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. 2 No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta. (R-V 1960)

Romanos 12:1-8: 1 Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. 2 No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta. 3 Digo, pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que está entre vosotros, que no tenga más alto concepto de sí que el que

debe tener, sino que piense de sí con cordura, conforme a la medida de fe que Dios repartió a cada uno. 4 Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma función, 5 así nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los unos de los otros. 6 De manera que, teniendo diferentes dones, según la gracia que nos es dada, si el de profecía, úsese conforme a la medida de la fe; 7 o si de servicio, en servir; o el que enseña, en la enseñanza; 8 el que exhorta, en la exhortación; el que reparte, con liberalidad; el que preside, con solicitud; el que hace misericordia, con alegría. (R-V 1960)

Romanos 12:3-8 3 Digo, pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que está entre vosotros, que no tenga más alto concepto de sí que el que debe tener, sino que piense de sí con cordura, conforme a la medida de fe que Dios repartió a cada uno. 4 Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma función, 5 así nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los unos de los otros. 6 De manera que, teniendo diferentes dones, según la gracia que nos es dada, si el de profecía, úsese conforme a la medida de la fe; 7 o si de servicio, en servir; o el que enseña, en la enseñanza; 8 el que exhorta, en la exhortación; el que reparte, con liberalidad; el que preside, con solicitud; el que hace misericordia, con alegría. (R-V 1960)

Romanos 16:17 17 Más os ruego, hermanos, que os fijéis en los que causan divisiones y tropiezos en contra de la doctrina que vosotros habéis aprendido, y que os apartéis de ellos. (R-V 1960)

Romanos 6:3-5 3 ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? 4 Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva. 5 Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte, así también lo seremos en la de su resurrección; (R-V 1960)

Tito 1:5-9 5 Por esta causa te dejé en Creta, para que corrigieses lo deficiente, y establecieses ancianos en cada ciudad, así como yo te mandé; 6 el que fuere irreprensible, marido de una sola mujer, y tenga hijos creyentes que no estén acusados de disolución ni de rebeldía. 7 Porque es necesario que el obispo sea irreprensible, como administrador de Dios; no soberbio, no iracundo, no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, 8 sino hospedador, amante de lo bueno, sobrio, justo, santo, dueño de sí mismo, 9 retenedor de la palabra fiel tal como ha sido enseñada, para que también pueda exhortar con sana enseñanza y convencer a los que contradicen. (R-V 1960)

Tito 1:9, 13, 2:15 9 retenedor de la palabra fiel tal como ha sido enseñada, para que

también pueda exhortar con sana enseñanza y convencer a los que contradicen. 13 Este testimonio es verdadero; por tanto, repréndelos duramente, para que sean sanos en la fe, 2:15 Esto habla, y exhorta y reprende con toda autoridad. Nadie te menosprecie. (R-V 1960)

Tito 3:10-11 10 Al hombre que cause divisiones, después de una y otra amonestación deséchalo, 11 sabiendo que el tal se ha pervertido, y peca y está condenado por su propio juicio. (R-V 1960)