LA FORMATION DESLA FORMATION DESÉVANGILESÉVANGILES

Religion 2°NP Chapitre 1

Hypothèses sur la rédactionHypothèses sur la rédactiondes des ÉvangilesÉvangiles

Quand nous ouvrons notre Bible, nous découvrons quatre évangiles qui nous rapportent les faits, gestes et paroles de Jésus.

Jésus est mort vers les années 30.

Le premier évangile date des années 70.

Que s’est-il passé pendant ces 40 années ?

Plan

Les quatre étapes de la rédactionLes quatre étapes de la rédaction

Le témoignage des tout débutsOn regroupe les récitsPremières mises par écritLes Évangiles

Le témoignage des tout débutsLe témoignage des tout débuts

On regroupe les récitsOn regroupe les récits

Premières mises par écritPremières mises par écrit

Les Les ÉvangilesÉvangiles

Plan du chapitrePlan du chapitre

Introduction (1. Hypothèses sur…)Les quatre étapes de la rédactionCaractéristiques des ÉvangilesLes genres littérairesPlan des Évangiles

Étapes

Caractéristiques des Caractéristiques des ÉvangilesÉvangiles

1. Tableau récapitulatif

2. Notes complémentaires (Ta parole est un Trésor)

Qui ?

Quand ?

Marc

vers 70

Matthieu

vers 80

Luc

vers 80-90

Jean

vers 100

Où ? À Rome En Palestine À Antioche en Syrie

À Éphèse

Auteur ? Disciple de Pierre qu’il a suivi à Rome : il écrit les souvenirs de Pierre.

Sans doute l’Apôtre Matthieu

Syrien d’Antioche, médecin, païen converti, accompagne paul lors de certains voyages

Jean l’Apôtre, « le disciple que Jésus aimait »

Pour qui ? Écrit pour l’Église de Rome composée de juifs devenus chrétiens mais aussi de Romains convertis.

Écrit pour des juifs devenus chrétiens, donc pour des gens connaissant bien les Écritures.

Écrit pour des païens et des grecs convertis qui ignoraient l’AT.

Écrit pour la communauté d’Éphèse en Asie Mineure.

Tableau récapitulatifTableau récapitulatif

Qui ? Marc Matthieu Luc Jean

But ? Montrer que Jésus est vraiment le Fils de Dieu et le Messie. Son évangile s’attache aux gestes et actions de Jésus. On y trouve peu de paroles, c’est l’évangile le plus court.

Montrer aux juifs que jésus est le Messie, le nouveau Moïse, qui accomplit la première alliance et dont tous les prophètes ont parlé. C’est lui qui cite le plus l’AT

Montrer que Jésus est le prophète de Dieu, rempli de l’esprit de Dieu. Il écrit un récit d’enfance très fouillé, sans doute a-t-il approché le milieu de famille de Marie.

Son évangile très construit montre que Jésus est l’envoyé de Dieu, son Fils Bien-Aimé : il contient beaucoup d’images symboliques déjà présentes dans l’AT : la vigne, le berger, la chemin, la Parole…

Les genres littérairesLes genres littéraires

Des « moules » préfabriquésDes « styles » différents

Des « moules » préfabriquésDes « moules » préfabriqués

Le récit de miracle (Mc 4, 35-41)La parabole (Lc 15)Les récits de vocation (Mc 1, 16-20)Les discours (Mt 20, 17-19)La controverse (Mc 2, 23-28)

Des « styles » différentsDes « styles » différents

Le style épiphanique ou théophaniqueLe style apocalyptiqueLes récits de l’enfance de Jésus

Le récit de miracleLe récit de miracle

Mc 4, 35-41Lecture du récitQuelle est la structure du récit ?Cinq points

Introduction présentant le cas ;

Demande d’intervention qui manifeste la confiance du demandeur ou de son entourage ;

Intervention de celui à qui on demande le miracle ;

Résultat produit ;

Réaction des spectateurs : crainte, admiration…

La paraboleLa parabole

Lc 15, 1-7 Lecture du texte Qu’est-ce qu’une parabole ? Comparaison développée sous forme d’histoire Mise en scène de symboles, c’est-à-dire d’images tirées

des réalités terrestres pour signifier des réalités révélées par Dieu

Elle ne veut pas d’abord enseigner, mais faire réfléchir les auditeurs sur leur comportement, leur faire porter un jugement sur eux-mêmes les amenant à changer ce comportement.

Le récit de vocationLe récit de vocation

Mc 1, 16-20 ; Lc 5, 1-11Lecture du texteAppel (voir aussi l’AT)… Laissant tout, ils le suivirent…

Les discoursLes discours

Un modèle bien connu : le discours d’adieuMt 20, 17-19 (Mt 16, 21-23)Lecture du texteAnnonce de ce qu’il va se passer

La controverseLa controverse

Mc 2, 23-28 ; Mt 12, 1-8Lecture du texteSchéma :

Geste ou parole de Jésus qui provoque l’étonnement

Débat

Au terme, le vrai débat apparaît. Il faut alors choisir et souvent, les témoins se divisent.

Les récits de l’enfance (Mt)Les récits de l’enfance (Mt)

Généalogie de Jésus-Christ (1, 1-17), trois fois 14 générations, d’Abraham à Jésus.

L’annonce à Joseph et sa mission (1, 18-25), « Il l’appela du nom de Jésus » (référence : Is 7, 14)

La visite des mages à Bethléem (2, 1-12), intervention du roi Hérode (référence : Mi 5, 1)

La fuite en Égypte (2, 13-15), « D’Égypte, j’ai appelé mon fils » (référence : Os 11, 1)

Le massacre des enfants de Bethléem (2, 16-18), intervention du roi Hérode (référence : Jr 31, 15)

Le retour d’Égypte jusqu’à Nazareth (2, 19-23), « Il sera appelé Nazôréen » (référence : les prophètes)

Les récits de l’enfance (Lc)Les récits de l’enfance (Lc) Annonce de la naissance de Jean +

mission ( 1, 5-25) : l’ange Gabriel et le vieux Zacharie au Temple.

Annonce de la naissance de Jésus + mission (1, 26-38) : l’ange Gabriel et la jeune Marie à Nazareth.

Les récits de l’enfance (Lc)Les récits de l’enfance (Lc) Annonce de la naissance de Jean +

mission ( 1, 5-25) : l’ange Gabriel et le vieux Zacharie au Temple.

Annonce de la naissance de Jésus + mission (1, 26-38) : l’ange Gabriel et la jeune Marie à Nazareth.

Rencontre des deux mères et de leurs enfants (1, 39-56) :visite de Marie à Elizabeth, avec le Magnificat

Les récits de l’enfance (Lc)Les récits de l’enfance (Lc) Annonce de la naissance de Jean +

mission ( 1, 5-25) : l’ange gabriel et le vieux Zacharie au Temple.

Naissance de Jean + circoncision (1, 57-80) : psaume prophétique de Zacharie + croissance.

Annonce de la naissance de Jésus + mission (1, 26-38) : l’ange Gabriel et la jeune Marie à Nazareth.

Naissance de Jésus + circoncision (2, 1-21) : les bergers font connaître ses événements.

Rencontre des deux mères et de leurs enfants (1, 39-56) :visite de Marie à Elizabeth, avec le Magnificat

Les récits de l’enfance (Lc)Les récits de l’enfance (Lc) Annonce de la naissance de Jean +

mission ( 1, 5-25) : l’ange gabriel et le vieux Zacharie au Temple.

Naissance de Jean + circoncision (1, 57-80) : psaume prophétique de Zacharie + croissance.

Annonce de la naissance de Jésus + mission (1, 26-38) : l’ange Gabriel et la jeune Marie à Nazareth.

Naissance de Jésus + circoncision (2, 1-21) : les bergers font connaître ses événements.

Présentation de Jésus au Temple (2, 22-40) : prophétie de Syméon et d’Anne + croissance

Premières paroles de Jésus au Temple (2, 41-52) : « Quand il eut douze ans … » + croissance

Rencontre des deux mères et de leurs enfants (1, 39-56) :visite de Marie à Elizabeth, avec le Magnificat

Points communsPoints communs

Personnages, lieux, moments Marie enceinte par la puissance de l’Esprit Saint Jésus se situe dans l’histoire d’un peuple, le

peuple d’Israël, porteur d’une longue histoire sainte qui en arrive à son accomplissement

Titres donnés à Jésus : Fils de David et Christ-Messie ; Fils de Dieu et Dieu est son Père ; Sauveur

Sur les récits de l’enfanceSur les récits de l’enfance

Témoignage de la foi chrétienneJésus, vrai homme, dans la tradition de son

peuple IsraëlJésus MessieCommunauté du Christ qui sauve du péché

et qui donne le salut et la vie