la literatura de cordel y los romances de ciego

8/6/2019 La literatura de cordel y los romances de ciego

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APOYOS PARA ALUMNOS

NOTAS PARA LA CLASE DE LITERATURA

La literatura de cordel y los

romances de ciego

Mara Dolores Mira y Gmez de MercadoAntonio Garca Mega


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Se incorpora, adems, en un vdeo que, con elmismo ttulo, hemos elaborado para nuestroCanal. Se accede a l desde el apartado Vdeos delmismo Portal (http://angarmegia.com/videos.htm)

El documento incorpora ilustraciones, algunasextradas del vdeo, elaboradas con la intencin deapoyar didcticamente en exposiciones o

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Notas para clases de Literatura

Prof. Mara Dolores Mira y Gmez de Mercado y Antonio Garca Mega

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La literatura de cordel y los romances de ciego

Desde el siglo XVII, y hasta finales del XIX, los romances se transmiten graciasa los pliegos de cordel que cuentan historias que se acompaan de grabados ya que,destinados al consumo popular, los dibujos facilitan la comprensin del texto. Se dan aconocer mediante la figura de un transmisor oral o recitador, no necesariamente ciego otullido, que anuncia y canta la obra ante el pblico en plazas y mercados.

Suman las caractersticas del romancero tradicional y las del teatro barroco, ytransmiten un modelo de sociedad basado en los valores de la religin catlica. A pesarde la violencia, el odio y afn de venganza que plantean muchos de ellos, procuran ser

escuela de buenas costumbres para el lector u oyente.


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Toman la forma de cuadernillo de pocas hojas. Estn constituidos, en su origen,por publicaciones en forma de pliego que resulta de doblar por dos veces una hoja depapel, con lo que se consigue un conjunto de ocho pginas sin encuadernar.


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De bajo precio, estn pensados para una lectura rpida y la posterior destruccin.Vienen a constituir una modalidad literaria comparable, salvando las distancias, con el

peridico actual.

Lo temas que desarrollan son, generalmente, religiosos o histricos. Tambinrelatan hazaas o fechoras de de cautivos y bandoleros, o cuentan historias domsticas,amorosas o satricas.

Los acontecimientos de actualidad que tocan son principalmente crmenes oincidentes polticos.

Los grabados que facilitan la comprensin de la historia son resaltados por elciego o recitador secuencialmente, de acuerdo al recitado, y pueden ser utilizados envarios cuadernos diferentes.


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Poseen una estructura fija que parte de una introduccin, en la que el transmisorinvoca al pblico para que le preste su atencin y se encomienda a la Virgen y Santoscon el ruego de que el recitado est a la altura del auditorio. En ella se califica siemprela historia como rara, notable o admirable. Da tiempo a que el espectador distrado se

acerque al grupo. Son del tipo:

Siguen la historia, propiamente dicha, a lo largo de la cual se desarrolla eldrama principal y un final, generalmente breve, donde el autor solicita el perdn a suauditorio por las faltas cometidas y solicita a los oyentes que muestren su agrado conuna colaboracin monetaria o la compra del pliego que tiene impreso el romance:

A finales del siglo XIX los pliegos de cordel desaparecen por la evolucin de lasociedad y la prohibicin de los gobiernos. Las razones que justifican ese veto decentran en que los pliegos son vehculo de transmisin de romances vulgares, dado loiletrado de sus autores, y los temas que derivan con el paso del tiempo hacia historiasdomsticas, amorosas o ferozmente satricas, que, en ocasiones, resultan claramenteofensivas, como algn ejemplo que ilustra este documento. Tambin ayuda a su agonala aparicin de la prensa, barata y popular. Muchos pliegos fueron prohibidos por laIglesia y figuraron en el ndice de libros prohibidos.


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EJEMPLO 1

El cambio de los calzones por las alforjas (Fragmento)

Todo casado me escuche,todo viudo se suspenda,todos los mozos y nios

les suplico que me atiendan,que miren con quien se casan,que no se fen de viejas,de mozas, ni de casadas,ni de viudas zalameras,ni tampoco de beatas,ni de las nias pequeas,

porque aquel que se fiarele saldr muy mala cuenta:y si me dan atencinexplicar con presteza

lo que las mujeres son,manifestando sus tretas,sus chismes y sus enredos,sus maraas y cautelas,dando principio al asuntocomenzar por las viejas.Estas por lo regularla mitad son alcahuetas,llevando chismes y enredos,armando donde hay paz guerra;al argumento est claro,

pues se ve por la experienciaen cualquier parte del mundo,ciudad, villa, casa ventaque por desdicha desgraciallegare a entrar una vieja,meter tanta cizaacomo meti Ana Bolenacon el cardenal Bolseocuando perdi la Inglaterra [...].


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EJEMPLO 2

El crimen de la Ermita del Cristo del Otero (Fragmento)

Reparen con atencinen la lista de sucesos

y vean lo que ha pasadoen el Cristo del Otero.En la ermita de su nombreun crimen se cometi,que ha causado en toda Espaatristeza y gran conmocin.A un pobrecito ermitaoque viva santamente,entre cuatro criminalesle prepararon la muerte.A la vieja (la que lo asista) la han

dejadoen una columna ataday la dicen que no chille,

pa que no se sienta nada.Isabel que era la viejacuando pudo desatarseabri la puerta en seguida,

baj la cuesta a dar parte.En las primeras viviendasse detiene a referirla muerte del ermitao

a lo que ella pudo or.Al bueno del ermitaocuando ms tranquilo estaba,aquellos cuatro ladronesa la puerta ya llamaban.A la puerta dieron golpesy Mariano respondi,y al tiempo de abrir la puertacuatro enmascarados vio.


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Al tiempo de abrir la puertaal ermitao atropellany los cuatro forajidossus pistolas le presentan.

Preguntan en el portalcon sus palabras serenasy en seguida le amarraron,y otro se llev a la vieja.Le pidieron el dineroy al ver que aqul no lo daba,le tumbaron boca abajoy grandes palos le daban.l deca:-Y qu queris que tengamossi no hay ms que las ofrendasque traen fieles devotos,y todo es mera promesa?Al ver que Mariano calla,ms adentro le metierony lumbre en un calderillo

para quemarle encendieron.Por fin el pobre ermitaodijo: -En aquella ventanatengo en un bote escondidolos dineros que guardaba.

Al instante van por elloY a donde dijo, all estaba;tenia unas mil pesetasen un bote de hojalata.Empezaron a quemarle

por ver si ms declaraba,y una vez que qued muertola ermita la registraban. [...].


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