la migration par le mariage

La migration par le mariage dEmirda Bruxelles

La migration par le mariage dEmirda Bruxelles

Deze publicatie bestaat ook in het Nederlands onder de titel: Huwelijksmigratie van Emirda naar BrusselThis publication also exists in English under the title: Marriage migration from Emirda to Brussels

Une dition de la Fondation Roi Baudouin, rue Brederodestraat 21 1000 Bruxelles

AUTEURS Jochem Teule, Els Vanderwaeren et Athanasia Mbah-Fongkimeh avec le soutien de Christiane TimmermanUniversit dAnvers (UA)Centre for Migration and Intercultural Studies (CeMIS)

TRADUCTION Home Office

COORDINATION POUR LA

FONDATION ROI BAUDOUIN

Francoise Pissart, directriceStefan Schfers, conseiller pour le programme europenAnneke Denecker, assistante

CONCEPTION GRAPHIQUE PuPiL

MISE EN PAGE Tilt Factory

PRINT ON DEMAND Manufast-ABP asbl, une entreprise de travail adapt

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Dpt lgal: D/2848/2012/31

ISBN-13: 978-2-87212-696-5

EAN: 9782872126965

N DE COMMANDE: 3124

dcembre 2012

Avec le soutien de la Loterie Nationale et le Ministre de lAction Sociale, de la Famille et des Relations Internationales la Commission communautaire franaise (COCOF)

COLOPHON

Fondation Roi Baudouin 4La migr ation par Le mariage demirda BruxeLLes

Le phnomne de migration de la petite ville dEmirda en Turquie Centrale vers la Belgique existe depuis des dcennies. En ce sens, il peut faire figure dexemple pour ce qui concerne la migration de la Turquie vers lEurope. Depuis labolition de la migration de travail en 1974, le regroupement familial est devenu, pour les migrants turcs, une des manires les plus courantes dentrer en Belgique, et en Europe. Depuis plusieurs annes dj, la Fondation Roi Baudouin est active sur la thmatique du regroupement familial. Dans le cadre de ce projet, la Fondation a t invite participer une tude de terrain Emirda par Emir Kir, Ministre de lAction Sociale, de la Famille et des Relations Internationales la Commission communautaire franaise (COCOF) Bruxelles. Lobjectif tait de mieux comprendre la situation actuelle Emirda dune part, et la migration dEmirda vers Bruxelles, dautre part.

Aujourdhui, le nombre de personnes originaires dEmirda vivant en Belgique et dans dautres Etats membres de lUnion Europenne dpasse le nombre de personnes vivant dans la rgion dEmirda. Tandis que la Turquie a connu une forte croissance au niveau conomique au cours de ces dernires annes, la rgion dEmirda na pas encore pu prendre pleinement part ce dveloppement, cest pourquoi la migration vers lEurope demeure attrayante. Dans le mme temps, les familles belgo-turques restent toujours attaches leur village dorigine et beaucoup de familles rsidant en Belgique depuis deux ou trois gnrations continuent chercher leur poux/se Emirda. Pour exemple, selon les chiffres provenant de la ville de Gand, 49% des mariages turco-gantois en 2008 taient raliss avec des personnes originaires de Turquie (principalement dEmirda). Toutefois, les statistiques dmontrent aussi que ce phnomne est en diminution.

Inspire par ltude de terrain Emirda, la Fondation a dcid dexaminer plus en dtail la migration par le mariage dEmirda Bruxelles Et a charg lquipe du Professeur Christiane Timmerman de lUniversit dAnvers de raliser une recherche-action co-finance par la COCOF. Lobjectif de ltude tait daffiner lanalyse du profil, des aspirations et de la motivation des migrants par le mariage, de mieux comprendre les aspects rcurrents des migrations matrimoniales et de se pencher sur la manire dont ces personnes se prparent. Nous avons galement voulu en savoir plus sur lexprience des migrants venus Bruxelles par mariage. Cette tude a t conue comme une recherche-action, dans le but de dgager de nouvelles pistes pour mieux informer, conseiller ou aider des personnes en situation de migration par le mariage.

PRFACE: LA MIGRATION

PAR LE MARIAGE DEMIRDA

BRUxELLES

Fondation Roi Baudouin La migr ation par Le mariage demirda BruxeLLes 5

Les rsultats, trs rvlateurs, nous donnent une image de ce que signifie rellement, aux yeux des personnes concernes, la migration matrimoniale, et ce travers une analyse ralise du point de vue de diffrents groupes dintresss: des jeunes vivant Emirda, des personnes rcemment maries en attente du dpart vers la Belgique, des personnes qui se sont tablies Bruxelles via la migration matrimoniale, des parents Emirda et Bruxelles, ainsi que divers experts.

Ltude met en relief tant lespoir et la crainte, que les attentes et les dceptions. Elle montre quel point peu de migrants sont prpars leur nouvelle vie et sont ds lors peu informs des particularits de la Belgique, de ses lois, des droits des citoyens et de leurs obligations. En outre, on remarque que les migrants sont partags entre limage des Belgo-Turcs faisant tat de leur prosprit durant les vacances dt passes Emirda et les nouvelles diffuses via les rseaux sociaux sur les divorces et les problmes conomiques et sociaux touchant les migrants turcs en Belgique. Ltude montre galement que ces personnes ont tendance ignorer les rcits de vie qui ne correspondent pas leur perception et leurs rves, ce qui peut poser problme quand ils arrivent en Belgique. Autant de raisons qui poussent la Fondation uvrer dans le futur lamlioration de la situation relative la migration matrimoniale et au regroupement familial en gnral.

Fondation Roi BaudouinDcembre 2012


Prface: La migration par le mariage dEmirda Bruxelles

prface : La migration par Le mariage dEmirda BruxELLEs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

TaBLE dEs maTirEs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7

sommairE ExcuTif . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

zet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15

NoTE diNTroducTioN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21

chapitre 1 : Le projet de recherche . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 231.1. Contexte et pertinence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23

1.1.1 Cadre actuel de la migration par mariage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .23

1.1.2 Pertinence du sujet et de lorientation de la recherche . . . . . . . . . . . .26

1.2. Plan de recherche . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28

1.3. Population et lieux de recherche . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .31

1.3.1 Emirda et Emirdali . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .31

1.3.2 Emirdali Bruxelles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33

1.4. Analyse des donnes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34

chapiTrE 2 : TENdaNcEs acTuELLEs EN maTirE de migration par mariage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 372.1. Point de vue des informateurs-cls dEmirda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37

2.1.1 Connaissances propos de la migration par mariage . . . . . . . . . . . . . . . .37

2.1.2 Processus de la dcision dpouser quelquun vivant ltranger . . . . . . . .40

2.1.3 Connaissances propos de la Belgique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .42

2.1.4 Prparation la vie hors de la Turquie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .43

2.2. Point de vue des informateurs-cls de Bruxelles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44





2.3. Soutien de certaines tendances . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52

chapiTrE 3 : opiNioNs dE La popuLaTioN LTudE sELoN LEs quaTrE ThmEs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 573.1. Les personnes en attente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57





3.2. Parents de la rgion dEmirda ayant des enfants maris . . . . . . . . . . . . . 65





TABLE DES MATIRES


3.3. (Jeunes) Emirdali . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .71

3.3.1 Connaissances propos de la migration par mariage . . . . . . . . . . . . . . .71




3.4. Ex-Emirdali Bruxelles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78





chapiTrE 4 : aNaLysE TraNsvErsaLE ET coNcLusioNs . . . . . . . 874.1. Analyse transversale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87

4.2. Conclusions . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .91

BiBLiographie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95

appendice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99


Table des matires

Ce rapport value ltat actuel de la migration par mariage vers la Belgique et explore quelques-unes des principales questions que cela soulve, tant pour la socit daccueil que les pays dorigine, sur la base dentretiens et de discussions de groupe thmatiques avec des migrants, des migrants potentiels et leurs familles vivant la fois en Belgique et dans la rgion turque dEmirda, lune des sources les plus importantes de migration vers la Belgique.

La route dEmirda BruxellesDepuis que la migration de travail a t interdite, en 1974, le regroupement familial est devenu pour les migrants le principal moyen de stablir lgalement en Belgique, la migration par mariage fournissant lune des voies majeures pour y parvenir. Lexpression migration par mariage est utilise dans ce rapport comme un terme gnrique englobant toutes les situations o le mariage joue un rle important dans la dcision dun individu de migrer, et cette tude se concentre sur les mariages entre les descendants de migrants et les personnes issues du pays dorigine de leur famille.

Entre 2008 et la premire moiti de 2011, la Turquie tait la deuxime source de migration par mariage vers la Belgique. Dans le droit fil de la tendance gnrale en Europe et dans les pays voisins, la Belgique a rcemment introduit des lois plus svres sur le regroupement familial, en insistant sur la ncessit dassurer les besoins matriels de base des personnes avant que le regroupement familial nait lieu, damliorer lintgration et lmancipation des migrants, et de mettre un terme des pratiques comme la migration force. Mais il est galement clair que lun des objectifs de ces changements est dencourager les migrants potentiels rflchir davantage avant de sengager dans cette voie.

objectifs de la recherche et approche Cette recherche met laccent sur quatre points-cls : ce que savent les personnes propos de la migration par mariage ; les motifs et processus sous-jacents aux dcisions de migrer pour un mariage ; ce que savent les personnes propos de la Belgique avant de sy installer ; et comment elles se prparent la migration par mariage. Lobjectif de la recheche est de favoriser une meilleure comprhension de cette question, et de dvelopper des ides daction susceptibles damliorer la situation tant des migrants dj en Belgique que les migrants potentiels qui envisagent une telle dmarche.

Lobjectif de cette tude reflte lide que la migration par mariage ne peut tre arrte et quen consquence, des efforts peuvent et doivent

SOMMAIRE ExCUTIF


tre consentis pour soutenir les migrants par mariage. Ce projet de recherche sinscrit dans un projet plus vaste lanc par la Fondation Roi Baudouin qui vise, court terme, une meilleure comprhension des problmes lis limmigration en Belgique par le regroupement familial, en particulier la migration par mariage dEmirda vers la Rgion de Bruxelles-Capitale. Les objectifs moyen et long terme englobent la prise de conscience croissante des migrants concernant la situation leur arrive en Belgique, le renforcement des capacits dautonomie des femmes, et lextension de ce projet dautres pays prsentant des tendances similaires en matire de regroupement familial.

Pour atteindre ces objectifs, des donnes quantitatives et qualitatives ont t collectes par le biais dune enqute, dentretiens approfondis et de discussions de groupe thmatiques en vue de recueillir des informations. Les personnes interroges Emirda comprenaient des jeunes qui staient maris et taient en attente de leur dpart vers la Belgique, des parents dont les enfants maris vivaient en Belgique ou en Turquie, et des jeunes qui sapprtaient entrer luniversit. A Bruxelles o vivent prs dun quart des immigrs turcs du pays, dans 5 de ses 19 communes : Schaerbeek, Saint-Josse-Ten-Noode, Bruxelles-ville, Anderlecht et Molenbeek-Saint-Jean, la majorit des immigrs de Belgique dorigine turque provenant de la rgion dEmirda les entretiens ont t mens auprs dinformateurs-cls qui vivent et travaillent dans la Rgion de Bruxelles-Capitale, en Flandre et en Wallonie, ainsi que de personnes originaires dEmirda vivant Bruxelles et leur partenaire.

attitudes face la migration par mariage, Emirda et Bruxelles Les avis divergent quant savoir si la migration par mariage est globalement en augmentation ou en rgression, et quelles sont les perspectives pour lavenir. Certaines des personnes interroges ont dclar que la migration rsultait principalement dun manque de bonnes perspectives demploi ou daccs lenseignement suprieur en Turquie, et que ceci changerait mesure que lconomie turque continue se dvelopper alors que celle de lEurope chancelle, avec pour consquence un dclin de la migration par mariage dans les annes venir.

Toutefois, les rponses de toutes les personnes interroges dans le cadre du projet indiquent que la migration par mariage reste une pratique courante pour les personnes dEmirda, o beaucoup continuent opter pour un mariage avec quelquun qui vit ltranger et une migration vers la Belgique, les descendants dmigrants revenant souvent au pays dorigine de leurs parents pour y chercher un partenaire. Le phnomne est frappant, tant donn quil y a prsent bien plus de jeunes dorigine turque vivant en Belgique, ce qui augmente donc la possibilit de trouver un partenaire appropri entre pairs de la communaut turque, et pose des questions sur les raisons qui poussent les jeunes opter pour un partenaire relativement inconnu et venant de loin, plutt que quelquun du mme milieu et vivant tout prs.

A Emirda, beaucoup de gens rvent dune vie meilleure en Belgique; la migration par mariage reste populaire en tant que moyen damliorer sa situation, et la plupart continuent penser que les avantages lemportent sur les inconvnients, avec dimportantes retombes financires et matrielles, tant pour les individus que pour la socit dans son ensemble. Ils voient danciens migrants rentrer au pays pour les vacances dt dans des voitures de luxe, les poches apparemment pleines dnormes sommes dargent dpenser, et pour beaucoup, ceci confirme leur vision de la Belgique comme le pays de leurs rves.


Sommaire excutif

Cependant, la migration par mariage nest plus considre par tous comme la voie de la facilit . Il y a une prise de conscience croissante du cot motionnel associ aux avantages matriels, ainsi que des risques encourus si les choses tournent mal, avec de nombreux mariages qui se soldent par le malheur et le divorce. Peu nombreux sont les migrants par mariage bien prpars vivre dans leur nouveau pays, et les attitudes changent entre les candidats migrants par mariage et leurs parents, mesure quils en apprennent plus sur les conditions de vie en Belgique de ceux qui sont dj partis, et quils entendent parler de la dtrioration du climat conomique en Europe et des migrations par mariages solds par un divorce.

Mais beaucoup dautres expliquaient que les jeunes sont souvent si enthousiastes lide de migrer quils ignorent les histoires qui ne correspondent pas leur perception et leurs rves de ce quoi ressemblera leur nouvelle vie. Ils prfrent croire que lherbe sera vraiment plus verte de lautre ct. Ceci conduit une norme dception lorsquils arrivent en Belgique, et constitue la cause de nombre de leurs problmes ultrieurs. Certains jeunes ont indiqu que, malgr lavertissement des autres migrants concernant les difficults quils pourraient rencontrer, beaucoup ont cru que les choses seraient diffrentes pour eux. Pour rsoudre ce problme, certaines personnes ont suggr que tous les futurs migrants par mariage passent une semaine de vacances en Belgique, ou participent des programmes dchange en matire dducation avant de prendre une dcision finale.

un mariage ? comment sont prises les dcisions dune migration par mariage La recherche sest galement axe sur la manire dont les couples se sont rencontrs, et la faon dont sont prises les dcisions concernant la migration par mariage. Il arrive souvent que les jeunes se rencontrent lorsque les familles migres reviennent dEurope pendant les vacances dt, quelques couples passant en effet trs vite de leur premire rencontre au mariage en seulement deux semaines dans certains cas. Les filles pousent donc souvent un homme quelles connaissent peine, et partent pour la Belgique dans les quatre ou cinq mois qui suivent.

Les cas de ce type deviennent toutefois plus rares : les jeunes sont de plus en plus impliqus dans les dcisions concernant la personne quils devraient pouser, et les technologies de linformation comme les mdias sociaux facilitent les choses pour permettre aux couples de prendre leur temps en vue de se connatre mieux avant de se lancer. Plus gnralement, les TIC et les outils de communication en ligne ont entran des changements sur la manire dont les jeunes couples se rencontrent, renforant considrablement leur influence dans le processus.

Les avis sont partags quant lampleur de la pression familiale et socitale exerce sur les jeunes afin quils pousent quelquun rsidant ltranger, et aux personnes qui dcident de leur mariage et de leur partenaire. Pour beaucoup de rpondants, si les parents continuent jouer un rle dterminant dans ce processus, ce sont gnralement les jeunes eux-mmes qui prennent la dcision finale aujourdhui. Les mariages arrangs sont encore trs frquents, mais la plupart des rpondants affirment que les mariages forcs appartiennent au pass (mme si les dfinitions du mariage forc varient). A cet gard, on peut tablir une distinction entre les zones urbaines et rurales, les habitants du centre dEmirda tant plus enclins laisser le libre choix leurs enfants que les familles des villages, plus susceptibles de suivre la tradition des mariages arrangs. Il y a galement une diffrence entre ce que ressentent les hommes et les femmes ce sujet, les hommes dclarant gnralement que leurs


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sentiments personnels sont respects pendant le processus de prise de dcision, tandis que certaines des femmes interroges estiment quelles ont beaucoup moins dinfluence sur le choix de leur mari.

La pression des pairs joue elle aussi un rle important, de nombreux jeunes tant envieux de ceux qui sont dj maris et ont dj migr : ils observent les modes de vie en apparence somptueux des migrants, avec leurs voitures de luxe, lopulence de leur style de vie et leurs habitudes extravagantes en matire de dpenses lorsquils reviennent au pays pour les vacances dt, et dsirent suivre la mme voie. Cela pousse nombre dentre eux dcider par principe de se marier ltranger et ne chercher quensuite un partenaire, plutt que de commencer par rencontrer quelquun puis de prendre la dcision dmigrer.

un voyage dans linconnuLa recherche a tent de dterminer ce que les migrants par mariage savaient propos de la Belgique avant dentamer leur nouvelle vie. Beaucoup savaient certaines choses en raison des liens troits qui relient Emirda la Belgique, en ce sens que presque tout le monde connat quelquun qui a migr, mais les informations fournies sont subjectives, et les informations disponibles en ce qui concerne le march du travail, le systme dducation, les prestations de soins de sant, etc. sont insuffisantes. Trs peu de choses sont connues en ce qui concerne les conditions de vie, ou ce quoi le partenaire migrant doit sattendre son arrive en Belgique, et les attentes, bases sur ce que les migrants eux-mmes disent propos de leur nouvelle vie et sur lapparence manifeste dune apparente opulence lorsquils rentrent au pays, ont tendance tre exagres.

Peu nombreux sont ceux qui font beaucoup de recherches propos de leur nouvelle vie, et le manque dinformations sur la Belgique et sur ce que les migrants par mariage peuvent esprer lorsquils arrivent sur place constitue un problme majeur. La plupart des personnes en attente de migration savaient lavance quel endroit ils allaient vivre en Belgique (mentionnant Gand, Anvers, Bruxelles, Laeken, Vilvorde et Schaerbeek) mais, exception faite de ces noms de lieux et dinformations personnelles sur leur partenaire, certains navaient aucune information dtaille concernant leur vie future. Aucun rpondant ntait en mesure de nommer un institut ou une organisation turque qui aide les migrants dans leurs prparatifs, ou ne savait o trouver des informations propos de la Belgique.

combler les lacunes principales recommandationsBeaucoup de personnes interroges dans le cadre de cette tude ont dclar que des activits devraient tre organises afin dinformer les jeunes dEmirda propos des ralits de la migration par mariage et ses consquences ventuelles, et daider ceux qui dcident de partir se prparer leur nouvelle vie. Des informations concrtes doivent tre mises disposition concernant la situation du march du travail, les systmes dducation et de sant et lapprentissage de la langue, afin daider clairer les dcisions sur lopportunit dune migration, ainsi que pour prparer les migrants tout ce qui les attend sils dcident de passer le pas.

Cela pourrait se faire, par exemple, par le biais de pices de thtre, de films et de documentaires illustrant les ralits de la vie pour les candidats la migration par mariage, qui pourraient tre diffuss sur la chane de tlvision dEmirda (la 3), une chane regarde tant par les habitants dEmirda que par les migrants en Europe. Les rpondants ont galement suggr que la socit civile et les municipalits dveloppent de nouveaux canaux dinformation, par exemple dans les coles, et ont


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recommand la cration de centres dinformation et dun site internet. Ils ont galement mis lide de mettre sur pied des programmes dchanges ou de voyages scolaires destination de lEurope afin de permettre aux jeunes de dcouvrir la vie dans un pays europen de leurs propres yeux.

Certains suggrent galement que les migrants potentiels suivent un certain type de formation afin dacqurir les comptences dont ils auront besoin une fois arrivs en Belgique, ce qui amliorerait considrablement leurs chances de trouver un emploi, par exemple, dans les mtiers de la construction ou de llectricit.

Beaucoup de rpondants en Belgique ont mis en vidence les consquences psychologiques et motionnelles de la migration par mariage, tout aussi importantes que les aspects pratiques. Les rpondants en Belgique ont salu le rle jou par le gouvernement flamand dans des initiatives telles que les cours dintgration destins aux migrant-e-s par mariage, des initiatives estimes trs utiles car elles permettent de crer des rseaux, mais ils ont ajout que trs peu de mesures existent en vue doffrir un soutien psychologique avant et aprs la migration par mariage, des mesures pourtant juges essentielles.

Labsence de comptences linguistiques est elle aussi considre comme un problme pour les migrants par mariage, en particulier dans le cadre des questions administratives. Les participants aux groupes de rflexion ont indiqu que rares sont ceux et celles qui font leffort dapprendre les langues avant de quitter la Turquie, ce qui ne facilite pas leur adaptation dans le pays darrive et les rend ds lors fortement tributaires de leur belle-famille.

Bon nombre de migrants par mariage plus gs estiment que, sils avaient appris la langue ds le dpart, les choses auraient t nettement plus faciles. Lapprentissage dune langue est considr comme trs important pour trouver un emploi et amliorer les rapports avec les Belges, mais beaucoup ont indiqu que cela ntait pas facile car ils ne pouvaient pas pratiquer le nerlandais ou le franais au quotidien; par ailleurs, le fait que les Turcs se regroupent dans les mmes quartiers Bruxelles freine leur apprentissage de la langue et leur intgration dans la socit belge.

Certains se demandent par ailleurs si les migrant-e-s par mariage profiteraient des informations et des cours de langues, si ceux-ci taient disponibles. La recherche a fait apparatre que beaucoup de migrants par mariage ne recherchent pas dinformations sur leur destination, les possibilits demploi ou la(les) langue(s) du pays darrive et que, quoi quil arrive, la vitesse laquelle certains mariages ont lieu ne laisse que peu de temps aux migrant-e-s pour se prparer vraiment. (Mme si les prparatifs dun mariage local et ceux dun mariage des fins de migration ne sont pas vraiment diffrents, le mariage a gnralement lieu bien plus vite dans le second cas, puisque certains migrants rapportent stre maris deux ou trois jours ou semaines peine aprs avoir rencontr leur partenaire, mme si la priode qui scoule gnralement entre le mariage et la migration varie entre un mois au moins et plusieurs annes.)

En gnral, beaucoup ralisent cependant aprs avoir migr quils auraient d se prparer de manire plus approfondie. Les plupart des migrants estimaient quils auraient d suivre des cours de langue avant de partir, et mieux se renseigner sur la vie en Belgique. Beaucoup considraient mme que sils avaient su lpoque o ils vivaient encore en Turquie tout ce quils savent prsent, ils nauraient probablement pas migr.


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Cependant, ltude conclut que la migration par mariage est un mode de vie pour les gens dEmirda, et constitue la raison la plus courante dune migration vers la Belgique. La migration par mariage implique la fois des choix individuels et faits par les familles, lesquelles jouent un rle important dans le processus de prise de dcision.

Mme si la migration par mariage reste trs prise, elle prsente des avantages mais aussi des inconvnients. Cependant, dans la mesure o elle reste une option privilgie pour beaucoup, et ce malgr le fait que de plus en plus de personnes sont conscientes des risques encourus, le rapport souligne quil est important, pour viter les piges possibles, que les candidats la migration par mariage soient bien prpars avant de prendre la dcision dmigrer.


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zET

Bu rapor, hem Belikada yaayan hem de Belikaya g edenlerin nemli k noktalarndan birisi olan Trkiyenin Emirda Blgesinde yaayan gmenler, gmen adaylar ve bunlarn aileleriyle yaplan grmeler ve odak grubu tartmalarna dayanarak Belikaya evlilik yoluyla gn mevcut durumunu deerlendirmekte ve hem ev sahibi toplum hem de anavatan asndan ortaya kan nemli sorunlarn bazlarna deinmektedir.

Emirdadan Brksele giden yoli gnn yasakland 1974 ylndan itibaren aile birlemesi, gmenlerin yasal yollardan Belikaya tanmasnn en nemli yollarndan bir tanesi olmutur. Evlilik yoluyla g bunun iin en nemli kanallardan bir tanesini salamtr. Bu rapordaki Evlilik yoluyla g terimi, evliliin bireyin g kararnda nemli bir rol oynad tm durumlar kapsayan bir emsiye terim olarak kullanlm olup, bu alma gmenlerin ocuklaryla kendi ailelerinin anavatanlarnda yaayan kiiler arasndaki evliliklere odaklanmaktadr.

2008 ile 2011in ilk yars arasnda Trkiye, Belikaya yaplan evlilik yoluyla yaplan gn en byk ikinci kaynak olmutur. Avrupa ve komu lkelerdeki trende uygun olarak Belika yakn zamanda aile birlemesinin gerekleebilmesi iin kiilerin temel maddi gereksinimlerinin karlanmasn, gmenlerin entegrasyonu ve zgrlklerinin salanmasn ve zorla g gibi uygulamalara bir son verilmesini hedefleyen daha kat kanunlar getirmitir. Ancak, bu deiikliklerin amalarndan birinin, potansiyel gmenlerin bu yola bavurmadan nce bir kez daha dnmelerini salamak olduu da aktr.

aratrmann hedefleri ve yaklamBu aratrma drt ana sorun zerine odaklanmaktadr: Kiilerin evlilik yoluyla g hakknda bildikleri; evlilik yoluyla gn arkasndaki saikler ve buna olanak salayan kararlar ve sreler; kiilerin Belikaya g etmeden nce bu lke hakknda neler bildii ve evlilik yoluyla ge hazrlk yaplmas. Ama, sorunun daha iyi anlalmasn salamak ve durumu hem Belikada yaamakta olan gmenler ve byle bir eylemi dnmekte olan gmen adaylar iin durumu iyiletirmeye yardmc olabilecek eyleme geirilebilecek fikirler gelitirmektedir.

Bu almann odak noktas, evlilik yoluyla gn engellenemeyecei ve bu nedenle de ancak evlilik yoluyla g desteklemek zere aba gsterilebilecei ve gsterilmesi gerektii inancn yanstmaktadr. Bu aratrma projesi, King Baudouin Foundation tarafndan balatlan daha


byk bir projenin bir paras olup, bata Emirdadan Brksel Bakent Blgesine yaplan evlilik yoluyla g olmak zere ksa vadede aile birlemesi yoluyla Belikaya yaplan gle ilgili sorunlarn daha iyi anlalmasn hedeflemektedir. Orta ve uzun vadeli hedefler arasnda, Belikaya gelen gmenlerin duruma ilikin bilincin artrlmas, kadnlarn durumunun glendirilmesi ve bu projenin, benzer aile birlemesi vakalarnn yaand dier lkelere iin de kullanlmasdr.

Bu hedeflerin karlanabilmesi iin hem nitel hem de nicel veriler toplanm ve bilgi toplamak iin anket, kapsaml grmeler ve odak grup tartmalar kullanlmtr. Emirdada grlen kiiler arasnda evlenmi olan ve Belikaya gitmek zere bekleyen genler, Belikada veya halen Trkiyede yaamakta olan evli ocuklar bulunan anne babalar ve niversiteye girmeye hazrlanan genler bulunmaktadr. Brkselde lkenin Trk gmenlerinin drtte birine yakn Schaerbeek, Saint-Josse, Brksel ehri, Anderlecht ve Molenbeek olmak zere 19 ileden beinde yaamakta olup, Belikada yaayan Trk kkenli gmenlerin byk ksm Emirdaldr. Grmeler Brksel Bakent Blgesi, Flanders ve Walloon Blgesinde yaayan belli bal haber kaynaklar ve Brkselde yaayan Emirdallar ile onlarn eleriyle yaplmtr.

Emirda ve Brkselde evlilik yoluyla yaplan ge ynelik tutumlarEvlilik yoluyla gn gelecee ilikin beklentileri genel anlamda artrp artrmadna veya azaltp azaltmadna ilikin farkl grler bulunmaktadr. Bunu sorgulayan kiilerden bazlar, bunun nedeninin Trkiyedeki iyi i imkanlarnn azl veya Trkiyede niversite eitimine eriimin yetersizlii olduunu belirtmekte olup, Avrupa ekonomisi tkezlerken Trkiye ekonomisinin bymeye devam etmekte etmesiyle bunun deiebileceini ve gelecek yllarda evlilik yoluyla gte azalmaya neden olabileceini sylemektedir.

Ancak, proje kapsamnda grlen kiilerin tmnden alnan yantlar, evlilik yoluyla gn Emirdallar arasnda yaygnln korumaya devam ettiini gstermi olup, birok kiinin yurt dndan birisiyle evlenerek Belikaya g etmeyi setiini ve gmenlerin ocuklarnn sklkla anavatanlarna dnerek bir e araynda olduunu gstermitir. Artk Belikada Trk kkenli ok sayda gencin yaamakta olduu ve dolaysyla da Trk topluluu iinde uygun bir e bulma olaslnn artt gz nne alndnda, genlerin hangi nedenle kap komusu olan benzer gemie sahip birisiyle evlenmek yerine uzaklardan ve nispeten tanmadklar bir e yelediine ilikin sorular dourmaktadr.

Emirdada yaayan birok kii Belikada daha iyi bir hayatn hayalini kurmakta olup, evlilik yoluyla g kiinin bulunduu durumu iyiletirmesi iin popler bir yol olmaya devam etmektedir. ou kii hem bireysel hem de toplumsal olarak parasal ve maddi kazanlarn okluuna ve avantajlarn dezavantajlara baskn geldiine inanmaktadr. Daha nce g edenlerin yaz tatil iin evlerine lks arabalarda dndklerini ve grnte harcayacak byk miktarlarda paralarnn olduunu gren birok kii iin Belika ryalarnn lkesi olmaya devam etmektedir.

Ancak, evlilik yoluyla g artk herkes iin kolay yol olarak grlmemektedir. ou evliliin mutsuzluk ve boanmayla sonulanmasyla, maddi kazanlarn yannda denen duygusal bedellerle ve ilerin ters gitmesi riskiyle ilgili bilin gittike artmaktadr. Evlilik yoluyla g edenlerin pek aznn yeni lkelerindeki yaama ynelik hazrl bulunmaktadr. Ayrca, Belikada yaam koullar hakknda daha nce g etmi olanlardan aldklar bilgiler ve Avrupadaki ekonomik durumun ktlemesiyle ve boanmayla biten g evlilikleriyle ilgili dinledikleri hikaye says arttka evlilik yoluyla g etmeye aday olanlarn ve ailelerinin tutumu da deimektedir.


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Bununla birlikte ok sayda kii de genlerin ge ilikin beklentileri hakknda ok heyecanlandklarn ve bu nedenle de yeni yaamlar hakknda kurduklar hayallere ve beklentilerine uymayan hikayeleri gz ard ettiklerini sylemektedir. Dier tarafa getiklerinde her eyin toz pembe olacana inanmay tercih ettiklerinden, Belikaya vardklarnda byk bir hayal krkl yaamaktadrlar. Bu da daha sonra oluan birok sorunun nedenini tekil etmektedir. Baz genler, dier gmenlerin karlaabilecekleri zorluklara ilikin yapt uyarlara ramen ou kiinin her eyin kendileri iin daha farkl olacan dndklerini sylemitir. Bu sorunu ele almak zere baz kiiler, gelecekte evlilik yoluyla g edecek herkesin Belikada bir haftalk bir tatil geirmelerini veya nihai kararlarn vermeden nce eitim deiim programlarna katlmalarn tavsiye etmitir.

de yaplan evlilik? Evlilik gne ilikin kararlar nasl alnyorAratrma ayrca iftlerin nasl tantklar ve evlilik yoluyla ge ilikin kararlarn nasl alndna da odaklanmtr. Genlerin en yaygn tanma yollarndan bir tanesi, gmen ailelerin yaz tatillerinde Avrupadan dndklerinde tanmalardr. Baz iftler ilk tanmalarndan evlilie gerekten de ok hzl gei yapmaktadr, baz durumlarda bu iki hafta bile srebilmektedir. Bu nedenle kzlar, hala ok az tandklar bir adamla evlenmeye devam etmekte ve drt ya da be ay iinde Belikaya gitmektedir.

Ancak, evlenecekleri kiiyle ilgili kararlar genlerin kendilerinin vermeye balamasyla bu durum gittike azalmakta ve bilgi teknolojileri ve sosyal medyann salad kolaylklar sayesinde iftler nce birbirlerini tanma frsat bulmaktadr. Daha genel anlamda ICT ve evrimii iletiim aralar gen iftlerin tanma ekillerinde deiikliklere neden olmu ve bu srete ok daha byk bir rol almalarn salamtr.

Genler zerinde yurt dndan birisiyle evlenmek iin ne kadar aile veya toplum basksnn yapldn ve kimle evlenmeleri veya evlenmemeleri gerektiine kimin karar verdiiyle ilgili fikir ayrl bulunmaktadr. Yant verenlerin ou, ailelerin bu srete hala nemli bir rol oynamaya devam etmesine karn genlerin genellikle son karar kendilerinin verdiini sylemektedir. Grc usulyle evlenmelerin hala ok yaygn olmasna karn ou kii zorla yaplan evliliklerin artk gemie kaldn sylemektedir (zorla yaplan evliliin tanmlar kiiden kiiye deimitir.)

Burada, ehir ve krsal kesim arasnda bir ayrm yaplabilir. Emirdan merkezinden olan kiiler ocuklarn serbest seim hakk tanrken kylerde yaayanlar genellikle geleneksel grc usul evlilikleri takip etmektedir. Ayrca bu konuda kadnlarn ve erkeklerin de dnceleri farkllk gstermektedir. Erkekler genellikle karar verme sreci boyunca kiisel dncelerine sayg gsterildiini belirtirken, kadnlar ise koca seiminde ok daha az etkilerinin bulunduunu belirtmitir.

evre basks da nemli bir rol oynamaktadr. Emirdal ok sayda gen, nceden evlenen ve g edenleri kskanmaktadr: Genler daha nce g edenlerin yaz tatili iin eve dndklerinde grdkleri kadaryla yaam tarzlarnn parasal olarak rahat olduunu, sahip olduklar lks arabalar ve bol keseden yaptklar harcamalar grdke ayn yolu izlemek istemektedirler. Bu da onlar prensip olarak biriyle tanp g etme kararn vermek yerine, yurtdnda evlendikten sonra e arama kararn vermeye itmektedir.

Bilinmeyene yolculukAratrma, yeni hayatlarna balamadan nce evlilik yoluyla g edenlerin Belika hakknda bildiklerinin seviyesini incelemitir Emirda ve Belika arasndaki balarn bu denli yakn olmas, herkesin g etmi


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birisini tanmas anlamna gelmektedir. Ancak, bu kiilerin salad bilgiler ok zneldir ve i imkanlar, eitim sistemi, salk sistemi vb. konularda ok fazla bilgi eksiklii vardr. Belikadaki yaam koullar veya g eden ei bekleyen eylerle ilgili ok az ey bilinmekte olup, gmenlerin yeni hayatlar hakknda abartl bilgi vermeleri ve eve dndklerinde parasal durumlaryla ilgili gsteri yapmalar nedeniyle beklentiler ok yksek olmaktadr.

ok az kii yeni hayatlaryla ilgili aratrma yapmakta olup, Belika hakkndaki bilgilerinin eksik olmas ve vardklarnda evlilik gmenlerini bekleyen eyler byk birer sorun tekil etmektedir. G etmeyi bekleyenlerin ounun Belikada nerede yaayacaklarn bilmelerine karn (Gent, Antwerp, Brussels, Laken, Vilvoorde ve Schaarbeekten bahsedilmektedir), yer isimleri ve elerinin kiisel bilgileri dnda baz kiilerin gelecekteki hayatlarna ilikin hibir ayrntl bilgisi bulunmamaktadr. Yant verenlerin hibiri, Trkiyede gmenlere hazrlklarnda yardmc olabilecek veya Belika hakknda bilgi alabilecekleri bir kurum veya kuruluun adn sayamamtr.

Boluu doldurmak kilit tavsiyelerBu alma kapsamnda grlen kiilerin birou, evlilik yoluyla yaplan ge dair gerekler ve olas sonular hakknda Emirdal genleri bilgilendirmek ve yeni yaamlarna hazrlanmak zere lkesini terk edenlere yardmc olmak zere etkinlikler dzenlenmesi gerektiini sylemitir. G edip etmeme kararnda rehberlik sunmak ve gitmeye karar veren gmenleri, onlar bekleyen eylere hazrlamak zere i durumu, eitim ve salk sistemleri, dil renimi zerine somut bilgiler salanmaldr.

Bunu yapmann yollarndan bir tanesi, hem yerel halk hem de Avrupadaki gmenler tarafndan seyredilen Emirdan kendi televizyon kanal olan Kanal 3te evlilik gmenlerinin hayatlarnn gereklerini betimleyen oyunlarn, filmlerin ve belgesellerin verilmesidir. Yant verenler ayrca rnein okullarda sivil toplumun ve belediyelerin bilgi salamak iin daha fazla aba harcamas gerektiini ve bilgilendirme merkezlerinin ve bir bilgilendirme web sitesinin kurulmas gerektiini belirtmitir. Genlerin Avrupadaki yaam kendi gzleriyle grebilmeleri iin Avrupa ile deiim programlar veya okul ziyaretleri de yaplmas tavsiye edilmitir.

Hatta baz kiiler, gmen adaylarnn Belikaya vardklarnda ihtiya duyacaklar yeni becerileri edinmek zere bir eit eitimden geirilmelerini nermitir. Bu ekilde, rnein inaat veya elektrik endstrileri gibi sektrlerde i bulma olaslklar ok daha artacaktr.

Belikada grlen ok sayda kii, evlilik yoluyla gnpratik boyutunun yan sra psikolojik ve duygusal sonular zerine de odaklanlmas gerektiini vurgulamtr. Belikada grlen ok sayda kii Flaman hkmeti tarafndan dzenlenen evlilik yoluyla g edenler iin entegrasyon kurslar gibi giriimlerin oynad roln, sosyal a oluturma bakmndan ok iyi olduunun takdir etmesine karn, hayati nem tamasna ramen evlilikten nceki ve sonraki psikolojik destek salanmas iin ok az ey yapldn sylemilerdir.

Dil becerileri, daha dorusu dil bilmemek de zellikle idari konularn gerekletirilmesinde evlilik yoluyla g edenler iin bir sorun olarak n plana kmaktadr. Odak grubunun katlmclar, Trkiyeden ayrlmadan nce ok az kiinin dil renmeye altn ve bunun da yurt dndaki yeni yaamlarn kurmayzorlatrdn ve kayn anne ve kayn babalarna byk lde baml olmalar sonucunu dourduunu sylemitir. Gemite evlilik yoluyla g eden ok sayda kii en batan dil konuabilselerdi


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hayatn kendileri iin daha kolay olacan inandn sylemektedir. Dil renmenin i bulmak ve Belikallarla ilikileri ilerletmek asndan ok nemli olduunun kabul edilmi olmasna karn, ok sayda kii gnlk olarak Hollandaca veya Franszca pratik yapamadklar iin bunun kolay olmadn ve Trklerin Brkselde ayn mahallelerde toplanm olmas nedeniyle dil renmelerinin ve Belika toplumuna entegrasyonun zorlatn belirtmitir.

htiya durulan bilgi ve dil kurslarnn salanm olmasna karn, bazlar evlilik yoluyla g edenlerin bunlardan faydalanp faydalanmayacan sorgulamaktadr. Aratrmalar, evlilik yoluyla g eden ou gmeninin gidecekleri yer, i olanaklar veya dil durumu hakknda bilgi alma zahmetine girmediklerini ve durum ne olursa olsun, baz evliliklerin gerekleme hznn, bu tr ayrntl planlamaya pek az elverdiini gstermektedir. (Anavatanda yaplan evliliklere hazrlk ile g evliliine hazrlk arasnda az sayda fark bulunmasna karn, g evlilii genellikle ok daha hzl olmakta, hatta evlilik ve g arasndaki srenin genellikle bir aydan balayp birka yla kadar uzayabilmesine karn baz kiiler sadece iki veya gn veya birka hafta iinde tanarak evlenmektedir.)

Yine de genel olarak ou kii, daha iyi hazrlanm olmas gerektiini g ettikten sonra fark etmektedir. Gmenlerin ou memleketini terk etmeden nce dil derslerine kayt olmalar gerektiini ve Belikadaki yaam hakknda daha fazla bilgi alm olmalar gerektiini dnmektedir. Hatta ok sayda kii, hala Trkiyedeyken imdi bildiklerini biliyor olsalard muhtemelen hi g etmeyeceklerini belirtmitir.

Ancak, bu alma, Emirdallar iin evlilik yoluyla gn bir yaam tarz olduu ve bunun Belikaya yaptklar glerin en byk nedeni olduu sonucuna varmaktadr. Bu, kiisel seimlerinin yan sra, karar verme srecinde nemli bir rol oynayan aileler tarafndan yaplan seimleri de kapsamaktadr.

Evlilik yoluyla gn hala ok sayda kii tarafndan kabul gryor olmasna karn, bunun hem avantajlar hem de dezavantajlar bulunmaktadr. Evlilik yoluyla g srasnda ters gidebilecek eylere ilikin bilincin gittike artyor olmasna karn ok sayda kii iin tercih edilen bir seenek olmaya devam etmesi nedeniyle bu rapor, potansiyel hatalarn bazlarndan kanlabilmesi iin evlilik yoluyla g eden gmenlerinin g etmeden nce iyi hazrlanmalar gerektiini tavsiyesinde bulunmaktadr.


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Ce rapport de recherche examine en dtail certains aspects de la migration par mariage. La Fondation Roi Baudouin, qui a command ltude, a demand lquipe de rdiger un rapport qui reflte autant que possible les donnes recueillies, et ne consacre pas de nombreuses pages aux lments thoriques, mthodologiques ou structurels concernant la migration par mariage. Lquipe a respect cette demande. Un rapport de recherche thorique et mthodologique dpasse donc la porte de ce qui apparat dans les pages qui suivent.

NOTE DINTRODUCTION


CHAPITRE 1 : LE PROjET DE

RECHERCHECe chapitre traite de ltat actuel de la migration par mariage vers la Belgique et explique la pertinence et lorientation du projet de recherche. Il dtaille galement la manire dont la recherche a t conue, la population tudie et la faon dont les donnes ont t collectes et analyses. Trois questions fondamentales sont traites : quest-ce qui a t fait, qui tait impliqu, et o a t ralise la collecte des donnes ?

1 .1 . contexte et pertinence

1 .1 .1 . cadre actuel de la migration par mariageAvec la migration de travail, la migration dans le cadre des tudes et la demande dasile, le regroupement familial constitue lun des quatre principaux canaux officiels de la migration vers la Belgique. Depuis linterdiction de la migration de travail en 1974, le regroupement familial est devenu le principal moyen lgal des migrants pour venir stablir en Belgique. Plusieurs tudes ont montr comment le regroupement familial, et plus spcifiquement la migration par mariage, a rattrap la migration de travail (Caestecker 2005 ; Lodewyckx, Geets, et Timmerman 2006 ; Yalin et al. 2006 ; Heyse et al. 2007 ; Martiniello et al. 2010 ; Lodewyckx et Wets 2011).

Le concept de regroupement familial est trs large, quatre types diffrents pouvant tre identifis : la migration des enfants qui suivent leurs parents ; la migration des conjoints ; la migration par mariage ; et la migration des personnes ges qui rejoignent leurs enfants.

Cette tude est essentiellement axe sur la migration rsultant dun mariage avec un poux ou une pouse en provenance de ltranger. Bien quon enregistre un nombre croissant de mariages de ce type au sein de lensemble de la population belge, la plupart de ces mariages migratoires se font entre les descendants de migrants et des personnes issues du pays de leur famille dorigine.

De nombreuses catgorisations de migration lie au mariage ont t utilises, et la terminologie acadmique conventionnelle varie. Parmi les catgories les plus couramment utilises, on trouve la formation familiale (parfois aussi appele migration par mariage), la runification ou le regroupement familial, la migration par les liens (lorsque lun des deux conjoints accompagne lautre) et le mariage transnational (Charsley et al. 2011 : 3). Compte tenu de ces ambiguts et en reconnaissant les interconnexions entre les catgories, le terme


migration par mariage est utilis dans ce rapport comme un terme gnrique qui englobe toutes les situations o le mariage joue un rle substantiel dans la dcision dun individu de migrer.

Dans le cas de la Turquie, la migration est un processus caractris par des mouvements en cours et des interactions entre le pays dorigine et le pays daccueil. Il en rsulte des rseaux sociaux, politiques, conomiques et culturels, crateurs despaces ou de communauts sociales transnationales (Beck-Gernsheim 2007 ; Kofman 2004 ; Timmerman 2008). Ces espaces dinteraction ont un impact sur la vie des migrants dans de nombreux domaines, y compris les pratiques matrimoniales (Beck-Gernsheim 2007).

Une analyse du Registre national ralise par le Centre de sant et de recherche dmographique de lUniversit de Gand (voir tableau 1) montre le nombre de migrants partenaires en Flandre et dans la Rgion de Bruxelles-Capitale, entre 2008 et la premire moiti de 2011. Les migrants partenaires englobent la fois les migrants par mariage et les personnes prises en compte pour un permis de sjour, car officiellement cohabitantes (Desmet, Leys, et Ronsijn 2011 : 6).

Tableau 1 : Le nombre de migrants partenaires en flandre et en rgion de Bruxelles-capitale.

anne 2008 2009 2010 jusquau 30/06/2011

total

Nombre de personnes

8961 9357 8419 3311 30048

Source : Registre national, Flandre et Rgion de Bruxelles-Capitale (Desmet et al., 2011 : 6)

Durant cette priode, 3246 migrants partenaires sont arrivs de Turquie, reprsentant 10,8 % du total des migrations de partenaires, faisant de la Turquie la deuxime source de migration de partenaire vers la Belgique. Le premier groupe dimmigrants cherchant le regroupement familial tait constitu par les femmes qui rejoignaient leur mari travaillant en Belgique. Cette migration suivait clairement un schma de genres traditionnel : la migration conomique tait masculine, alors que la migration par mariage tait fminine. Rcemment, ce schma traditionnel sest progressivement dform, les hommes et les femmes migrant tous deux tant pour des raisons matrimoniales quconomiques. Ceci distingue la migration partenaire turque de celle dautres pays, tels que lex-Union sovitique. Par exemple, la Flandre et Bruxelles ont accueilli 111 migrants partenaires masculins venant de Turquie pour chaque centaine de migrantes entre 2008 et juillet 2011 (Desmet et al. 2011 : 13).

Dans le droit fil de la tendance gnrale en Europe et dans les pays voisins, la Belgique a rcemment introduit des lois plus svres en matire de regroupement familial, y compris une mise jour en 2011 de la loi du 15 dcembre 1980 sur laccs au territoire, le sjour, ltablissement et lloignement des trangers. La nouvelle loi du 8 juillet 2011, entre en vigueur deux mois plus tard, a rendu plus strictes les conditions ncessaires au regroupement familial. Un arrt royal a ensuite modifi les lois du 8 octobre 1981 (concernant les modalits de mise en uvre de la loi du 15 dcembre 1980), du 17 mai 2007 et du 7 mai 2008. Plusieurs arguments ces changements ont t avancs, notamment la ncessit dassurer les besoins matriels de base avant de permettre le regroupement familial. Il a aussi t avanc que les lois visent amliorer lintgration


Chapitre 1 : Le projet de recherche

et lmancipation des migrants, et mettent un terme des pratiques telles que la migration force (Dawoud 2011).

Les changements signifient que diffrentes procdures et conditions sappliquent aujourdhui en fonction de la nationalit de la personne vivant en Belgique. Pour un citoyen belge ou europen, une modification importante de la loi sur le regroupement familial consiste fixer 21 ans lge minimum des deux partenaires avant quune migration puisse avoir lieu. Tous deux doivent galement prouver, par la production dun certificat de mariage ou dun certificat de cohabitation, que leur relation dure depuis au moins deux ans (au lieu dune seule anne comme le prvoyait lancienne loi). Les couples ne peuvent pas tre apparents, et aucun des deux membres ne peut avoir t impliqu dans un prcdent refus de mariage.

La dure maximum de la procdure pour lobtention dun permis de sjour est passe de cinq six mois, et la priode de contrle de deux trois ans. Si le couple rejette le fonctionnaire dEtat dsign, ou si leur domicile lgal savre inhabit, un test de proportionnalit est effectu sur la base de la dure de leur sjour en Belgique, leur ge, leur tat de sant, la famille et la situation conomique, lintgration sociale et culturelle, ainsi que les liens entre les migrants et leur pays dorigine. Les rsultats de ce test sont alors utiliss pour dterminer si le permis de sjour doit tre rsili ou non.

Les lois sur le regroupement familial ont galement t mises jour pour les citoyens non-UE ayant obtenu un droit de rsidence permanente en Belgique. Alors quauparavant, il suffisait dentamer la procdure, ils doivent dsormais prouver quils ont habit en Belgique pendant plus dun an avec ce permis permanent, une disposition qui est en conflit avec les directives europennes relatives au regroupement familial.

Dautres modifications visant amliorer les conditions de vie des migrants et de leur partenaire ont t apportes. Le partenaire qui vit en Belgique doit dmontrer quil (elle) bnficie de revenus stables et suffisants, et quil (elle) na bnfici daucun soutien social par exemple, de centres publics daction sociale (CPAS) depuis un certain temps. Les allocations de chmage ne peuvent compter comme source suffisante de revenu que si le partenaire en Belgique peut dmontrer quil (elle) est activement la recherche dun travail. Les autres conditions sont les mmes que pour les citoyens de lUE.

Les procdures sappliquant aux personnes rsidant lgalement en Belgique pendant une priode plus courte par exemple, les personnes avec un visa touristique ont galement t prolonges, le premier document de rsidence ntant dsormais allou quaprs une priode maximale de cinq mois. Mais la longueur du dlai imparti pour dcider sil y a lieu daccorder la rsidence permanente a t rduite de neuf six mois, mme si ce dlai peut tre prolong deux fois pour les dossiers difficiles. Outre les changements susmentionns, les autres aspects de la procdure pour les citoyens non-UE ayant un permis de sjour permanent sappliquent galement aux citoyens non-UE titulaires dun permis de sjour dure limite.

Les nouvelles lois ont dj engendr plusieurs effets inattendus et indsirables, et dautres sont susceptibles dapparatre mesure que les rgles sont appliques. Mais, du point de vue du lgislateur, un objectif clair de ces changements est dencourager les migrants potentiels (en particulier ceux qui sont maris un ressortissant de la communaut tablie des immigrants marocains ou turcs) reconsidrer leur choix.



1 .1 .2 . pertinence du sujet et de lorientation de la recherche La majorit des recherches disponibles sur la migration par mariage concernent les mariages au sein des populations turques et marocaines. Ce projet met laccent sur quatre lments : les connaissances propos de la migration par mariage ; les motifs et processus sous-jacents aux dcisions de migrer pour un mariage; ce que savent les gens propos de la Belgique avant de sy installer; et comment les partenaires se prparent la migration par mariage. Ces lments ont t choisis dans le but damliorer la comprhension de la migration par mariage et des processus qui sous-tendent le phnomne, et de dvelopper des ides daction susceptibles damliorer la situation.1

Bien que plusieurs chercheurs (Ouali 2005 ; Yalin et al. 2006 ; Timmerman 2006 ; Heyse et al. 2007, 2011 ; Van der Zwaard 2008 ; Timmerman, Lodewyckx, et Wets 2009 ; Descheemaeker et al., 2009) nous aient fourni des informations propos de la migration par mariage en gnral, et en particulier en ce qui concerne la Turquie, nous avons tudi dans le cadre de cette recherche comment la migration par mariage est perue par ceux qui sont directement impliqus, ainsi que par ceux qui nont aucun rapport direct, individuel ou familial avec la question.

Dans le contexte de lintgration des minorits ethnoculturelles, les processus selon lesquels les conjoints sont choisis parmi les populations dorigine trangre sont devenus un sujet de dbat politique et dans la sphre publique (Hooghiemstra 2001 ; Bakker et Giesbertz 2005 ; Zemni, Casier, et Peene 2006 ; Beck-Gernsheim 2007 ; Heyse et al. 2007 ; Descheemaeker et al. 2009). Cest en particulier le cas pour les mariages arrangs et forcs. La discussion porte sur la mesure dans laquelle la slection constitue un choix individuel ou non, et cela pose problme car les mariages migratoires traditionnels parmi les couples turcs et marocains sont une affaire de famille, et sont arrangs par la famille ou par la communaut (van der Zwaard, 2008: 34).2 Toutefois, laccent mis sur le choix du partenaire nest pas neutre, et dcoule plutt dun dsir paternaliste dabolir la migration par mariage. Cela se traduit par linsistance sur les contraintes auxquelles les femmes pourraient avoir faire face dans ce contexte, ou sur les aspects obligatoires, non seulement des mariages forcs, mais aussi des mariages arrangs.

Cette recherche se concentre davantage sur le processus de prise de dcision que sur le choix du partenaire. Elle est centre sur la faon dont est prise la dcision de se marier, puis de migrer. Nous tentons de comprendre quels sont les lments qui affectent ces dcisions. Voici quelques questions pertinentes : qui prend cette dcision ? Pourquoi cette personne ? Pourquoi cette dcision ?

Le modle conceptuel de Hooghiemstra (2003) indique clairement quun grand nombre de facteurs environnementaux influencent le choix du partenaire, et par extension pour cette recherche, le processus de prise de dcision. Hooghiemstra (2003) fait la distinction entre les caractristiques structurelles de lenvironnement au sens le plus large (facteurs socioconomiques, composition dmographique du march du mariage et lgislation en vigueur telle que lois sur le mariage et la

1 Leprojetderecherchenestquunepartiedunprojetplusvastepourlecommanditaire,dontlafinalitrsidedanslaralisationdactions dans le domaine, voir 1.2.

2 Coene (2005) stend sur trois formes de mariage chez les migrants par mariage : premirement, le mariage romantique ou spontan qui implique au moins un partenaire tranger. Deuximement, le mariage arrang par la famille ou la communaut. Troisimement, on note galement lexistence de mariages commerciaux ou induits par des tiers.



migration internationale), les caractristiques socioculturelles de lenvironnement immdiat, et les prfrences individuelles. Dans cette tude, il parat superflu de prciser les facteurs structurels ou les macro-facteurs, ceux-ci ayant t abords par Yalin et al. (2006), Heyse et al. (2007), Timmerman (2006), et Timmerman et al. (2009). Toutefois, mme si ces tudes portaient sur les facteurs socioculturels dans lenvironnement immdiat ainsi que les prfrences individuelles, plusieurs questions continuent se poser en ce qui concerne la migration par mariage. Cela pourrait reflter les difficults traiter des diffrents degrs de libert laisse lindividu dans le choix de son/sa partenaire, et de limplication dautrui dans ce domaine, ainsi que des diffrents systmes de choix du conjoint.

Le processus de prise de dcision du mariage mis en vidence dans cette tude peut tre difficile accepter car, en Occident, la norme est le libre choix du partenaire, bas sur lamour romantique. Cependant, ceci nest pas le cas dans de nombreuses parties du monde, et les mariages arrangs continuent exister (Ingoldby et Smith 1995). Cest pourquoi il est faux de supposer quun mariage arrang serait, par dfinition, un mariage forc . Certes, certains tiers ont une grande influence sur le mariage, mais ce dernier nest gnralement pas finalis sans le consentement des futurs poux. Les mariages sans ce consentement sont plutt rares. Par ailleurs, les mariages arrangs o domine le libre choix du partenaire sont eux aussi plutt rares. Les rsultats de recherches ont montr que le succs dun mariage dpend de lapprobation ou de la dsapprobation de certaines personnes faisant partie du rseau social du couple (Hooghiemstra 2003).3 La libert de choix, en dautres termes, est un continuum entre des systmes offrant peu ou pas de choix individuel, et la libert de choix proprement dite. Ainsi, parmi les questions concernant la prise de dcision, certaines questions directes ont t poses propos de la pression ou de la coercition.

La migration par mariage est une importante voie daccs la Belgique, renforce par un flux constant de migrations par mariage au sein des communauts de migrants tablis. Cette pratique semble se poursuivre, mme si lon peut sattendre ce que le mariage avec un partenaire issu du pays dorigine perde de son importance mesure que les gnrations successives sintgrent davantage dans le pays daccueil (voir Gonzalez-Ferrer 2006 ; Lichter et al. 2007 ; van der Zwaard 2008).

Le fait que les jeunes gnrations continuent choisir leur partenaire dans le pays dorigine de leur famille dclenche donc toujours un large dbat, notamment sur le cot court et long terme pour la socit.

Il est important de tenir compte de facteurs tangibles (par exemple, matrise de la langue ou dficience linguistique chez les enfants) qui influent sur lintgration des migrants dans la socit belge. Lobjectif de cette tude est donc en partie dtermin par lide que la migration par mariage ne peut tre arrte, et que pour cette raison, des efforts peuvent et doivent tre consentis pour soutenir les

3 Parmi les groupes orientation collectiviste, une valeur plus grande est attribue au collectif qu lindividu. Le rseau social dans lequel on baigne est bas sur les relations familiales, et limpact du rseau social a donc galement son importance : si le rseau social na quune fonction sociale, la dsapprobation du candidat potentiel au mariage a relativement peu de consquences. Mais si le rseau social joue galement un rle conomique, la part de prise de dcision de la famille dans le choix du partenaire de mariage devient plus vidente. Comme les acquis de la culture transparaissent dans le rseau social, en raison par exemple des convictions religieuses, limpact de ce rseau peut tre important. Cela dpend de la mesure dans laquelle lindividu est intgr dans ce rseau (Hooghiemstra 2003).



migrants par mariage, et consolider les mariages par migration dune faon ou dune autre.4 Nous nous concentrons sur des questions telles que : que savent les migrants par mariage propos de la Belgique et de la situation spcifique du pays ? De qui tiennent-ils leurs informations, et de quel type dinformation sagit-il ? Comment peuvent-ils se renseigner par eux-mmes ? Qui les aide ? Quels organismes, services ou projets leur fournissent des informations, et quel genre dinformation ?

1 .2 . plan de recherche

Ce projet de recherche sinscrit dans le cadre dun projet plus vaste de la Fondation Roi Baudouin qui prsente des objectifs court, moyen et long terme. Lobjectif court terme consiste mieux comprendre les problmes lis aux migrations vers la Belgique par voie de regroupement familial, en particulier la migration par mariage en provenance de la rgion turque dEmirda vers la Rgion de Bruxelles-Capitale. Les objectifs principaux moyen et long terme englobent la prise de conscience accrue de la situation de la part des migrants lors de leur arrive en Belgique, le renforcement de la capacit dautonomie des femmes, et lextension de ce projet dautres pays prsentant des tendances similaires en matire de regroupement familial.

Sur la base de ce qui prcde, les objectifs de cette recherche sont les suivants :1. Dvelopper, sur la base de donnes quantitatives, un profil dtaill des migrants par mariage

dEmirda (Afyon) vers Bruxelles. 2. Recueillir des informations sur la manire dont les candidats la migration par mariage se

prparent la vie hors de la Turquie (par exemple, ce quils savent lavance sur la Belgique, les services sociaux, la culture...).

3. Recueillir des informations sur lvaluation des initiatives existantes en rapport avec la migration par mariage (par le biais dinformateurs-cls Emirda et Bruxelles).

4. Discerner les modles sous-jacents (sexus) du processus de prise de dcision en vue de devenir candidat la migration par mariage.

Pour atteindre les objectifs ci-dessus, des donnes quantitatives et qualitatives ont t recueillies. Une enqute, des entretiens approfondis et des discussions de groupe ont t utiliss pour recueillir des informations. Les entretiens taient semi-structurs, et le questionnaire en tait la cl.

En Turquie, la recherche a t conduite dans la zone dmigration dEmirda, tandis quen Belgique, elle sest concentre sur la Rgion de Bruxelles-Capitale. Deux chercheurs universitaires ont t chargs de recueillir des donnes entre juin 2011 et mars 2012, pour un total de 6,5 mois ETP. A Emirda, deux chercheurs de lAnadolu Universitesi, Eskiehir, ont galement contribu la collecte de donnes entre juin et septembre 2011. Mme Filiz Gktuna a t la partenaire de lAnadolu Universitesi.

En accord avec les objectifs de ltude et lorientation de la recherche, nous avons obtenu des informations lies nos quatre thmes principaux :

4 Plusieurs rsultats de recherche (Yalin et al. 2006 ; Heyse et al. 2007 & 2011, Timmerman 2006, Corijn et Lodewijckx 2009, Van der Zwaard 2008) mettent en vidence les diverses difficults rencontres au sein dun mariage de migration, comme les attentes opposes concernant le mariage, le conjoint, ou les diffrences culturelles en termes de normes et dattentes en ce qui concerne le rle dvolu chaque sexe. Cela impose un fardeau, et peut entraner un risque accru de divorce (plus de dtails en 0).



Connaissances propos de la migration par mariage Processus de la dcision dpouser quelquun vivant ltranger Connaissances propos de la Belgique Prparation la vie hors de la Turquie

La partie quantitative du processus consistait recueillir de nouvelles donnes dans la rgion de lmigration (registre des mariages des municipalits) en accord avec des recherches similaires menes par le Centre pour lgalit des chances (Steunpunt Gelijkekansenbeleid) en t 2005. Il sagissait de permettre lintgration dune perspective longitudinale dans lanalyse des donnes recueillies. Cette collecte de donnes tait prvue pour septembre. Cependant, depuis lt 2005, un changement de politique a marqu Emirda. Nous avons t informs de ce que toutes les donnes disponibles du registre des mariages de la municipalit avaient t informatises, et que laccs aux donnes tait ds lors moins ais, ce dans le but de garantir la vie prive des habitants et dviter tout abus dans lutilisation des donnes.

Toutes les tentatives visant obtenir les donnes ont chou y compris les efforts dploys par le ministre Kir de la Rgion de Bruxelles-Capitale, originaire dEmirda. Une visite au bureau denregistrement de la population dEmirda, ainsi quune demande crite via lInstitut des statistiques de Turquie, se sont galement avrs vaines.5 Les donnes utilises pour ce rapport comprennent donc des chiffres et des rflexions fournies par les personnes-cls interroges, augments de chiffres provenant dautres tudes.

La collecte de donnes qualitatives sest concentre sur la collecte dinformations concernant la migration par mariage (les motifs et processus sous-jacents de la dcision, ce que les gens savaient de leur nouvelle belle-famille avant darriver en Belgique, leurs prparatifs pour la migration et la migration par mariage en elle-mme), de faon mieux comprendre les processus sous-jacents et dvelopper des ides daction susceptibles de contribuer amliorer la situation un stade ultrieur, dans le cadre du projet plus large dans lequel sinscrit cette recherche.

Trois moments dans le processus du mariage et de la migration vers la Belgique sont apparus comme trs importants pour la recherche. Il sagit de : la priode prcdant le mariage et la migration ; la priode relativement courte pendant laquelle se droule la migration par mariage ; etla priode qui suit la migration.

Le tableau 2 tente de saisir limage globale de la collecte des donnes dans les sites ltude et les diffrents groupes de discussion. Il montre clairement qui a particip la collecte des donnes, et dans quelle priode de temps.

5 Le refus du maire de collaborer avec nous a exig une approche crative en ce qui concerne la collecte de toutes les donnes. Sans permission,lesinterviewsetlorganisationdegroupesdediscussionnesontpasautorissparlaloi.Afindviterlesproblmes,unrendez-vous a t demand et a eu lieu en septembre avec le gouverneur provincial dAfyon, qui nous a donn son accord verbal pourcetterecherche,etnousaditquilinformeraitle(nouveau)KaymakamdEmirda.(Aumomentdelacollectedesdonnes,une substitution avait eu lieu et le bureau du Kaymakam ne pouvait traiter que les affaires en cours). Avec pour seuls passe-droits cet accord verbal et les numros de tlphone du bureau du gouverneur et de lancien Kaymakam, nous avons intgr le secteur envuedelacollectedesdonnesqualitatives,etavonsfiniparorganisertroisgroupesdediscussionthmatiquesdansdescolessecondaires. (Voir Vanderwaeren 2011a/b).



Tableau 2 : rpartition des rpondants en fonction de la chronologie, du site de recherche et de la mthode de collecte des donnes

chronologie de la migration

Groupe-cible de la recherche:

site mthode

avant Informateurs-cls Centre-ville et villages dEmirda

(12) Entretiens avec des informateurs-cls avec/sans bnfice conomique de la migration par mariage

Individus Ville dEmirda (2) Discussions de groupe thmatiques avec des tudiants de dernire anne dans une cole secondaire dEmirda et (1) discussion de groupe avec un groupe de femmes au Halk Egetim Merkezi.

dans lattente

jeunes Centre-ville et villages dEmirda

(12) Entretiens avec des jeunes qui se sont maris en t et sont en attente de leurs papiers pour migrer.

aprs Informateurs-cls Belgique (10) Entretiens avec des informateurs-cls (y compris des reprsentants dorganisations, ONG pertinentes)

Individus Bruxelles (8) Discussions de groupe thmatiques avec hommes/femmes- nouveaux venus (< 18 mois)- migrants installs dans la vie de couple (+/- 10 ans)- partenaires de ces nouveaux venus - partenaires de ces migrants installs dans la vie de couple

La recherche a t mene en trois phases : la collecte de donnes Emirda avec laide dun partenaire universitaire local ; la collecte de donnes Bruxelles ; lanalyse des donnes et le rapport.

La premire phase a dbut en juin avec une mise jour de la bibliographie et des prparations de la collecte des donnes quantitatives et qualitatives Emirda. Un charg de recherche local, de lAnadolu University dEskiehir, familier de la rgion et des mthodes qualitatives de recherche sociale et scientifique, a t engag sous contrat. Aprs la premire tape de travail sur le terrain, entre juin et septembre 2011, priode durant laquelle les informateurs-cls ont t interviews, lquipe de recherche a suivi les conseils du promoteur en vue de changer la mthode de collecte des donnes. Lide dorganiser des groupes de discussion Emirda avec des parents a t abandonne, de crainte que les gens ne soient pas en mesure de parler en groupe de leurs expriences personnelles.

En contrepartie, les parents ont t interrogs individuellement. Mme si ceci rduisait le nombre de personnes impliques, nous avons dcid dorganiser trois groupes de discussion thmatiques avec des Emirdali pour obtenir plus davis sur la migration par mariage. Ces groupes de discussion ont t organiss : lun deux a eu lieu au centre ducatif Halk Egetim Merkezi, tandis que deux autres,se sont drouls dans une cole secondaire du centre dEmirda. Le nombre dentretiens mens avec des



candidats la migration par mariage a t tendu 12 : huit avec des hommes et des femmes vivant dans les villages, et quatre avec des hommes et des femmes habitant la ville dEmirda.

La phase deux a dbut en novembre (et non en septembre comme initialement prvu). Deux matres de recherche du CeMIS, lesquels travaillent actuellement un projet concernant la migration par mariage, ont particip la collecte de donnes. Au cours de cette phase, les donnes ont t collectes auprs de personnes originaires dEmirda et habitant Bruxelles, y compris des couples ayant migr rcemment, et dautres layant fait voici quelques annes. Malgr laide de plusieurs associations, lquipe de recherche a prouv des difficults runir des participants aux discussions de groupe thmatiques. Trois discussions de groupe ainsi que des entretiens approfondis ont finalement t mens.

A lissue de la deuxime phase, nous aurions d tre prts pour lanalyse des donnes, mais nous avions men plus dentretiens que prvu, et le CeMIS a d trouver des tudiants dorigine turque pour transcrire et traduire les interviews, ce qui sest avr plus long que prvu. Les donnes collectes ont t structures et codes laide dun logiciel qualitatif (N VIVO 9). La premire analyse des donnes a t organise selon les diffrents groupes interrogs informateurs-cls dEmirda, informateurs-cls en Belgique, les personnes dEmirda en attente de migration, les parents vivant Emirda ayant des enfants maris, les jeunes Emirdali et les ex-Emirdali vivant Bruxelles. Aprs la premire analyse, une analyse transversale de lensemble des donnes a t ralise.

1 .3 . population et lieux de recherche

Une description dtaille des diffrents groupes impliqus dans ltude ainsi que de leur situation gographique nous a sembl approprie.

1 .3 .1 . Emirda et EmirdaliLa zone de recherche en Turquie est la sous-prfecture dEmirda. Emirda, avec son taux dmigration relativement lev, est situe dans la partie nord-est de la province dAfyon, laquelle compte 17 sous-prfectures et 394 villages (Karc Korfal, stbici, De Clerck 2010). Elle stend sur une superficie de 2213 km et est constitue de 70 villages, 5 villes et 25 quartiers. Son conomie est base sur lagriculture. Il y a 2 usines dans la sous-prfecture : une minoterie et une usine de produits synthtiques. On trouve un hpital public et 10 cliniques de sant Emirda, 28 tablissements denseignement primaire et 16 coles secondaires (Karc Korfal et al. 2010).

Emirda est connue pour lmigration de sa population vers la Belgique depuis 1963. La Belgique reste le pays de destination le plus populaire, bien que les Pays-Bas, la France, la Suisse, lAllemagne, la Sude et le Danemark aient galement reu des dizaines de milliers dimmigrants venus dEmirda depuis les annes 60. Aprs que la migration de travail ait t interrompue en 1974, la migration vers la Belgique a continu par la voie du regroupement familial. La plupart des familles dmigrants vivant en Europe partent lt Emirda afin de passer du temps dans leurs familles.

Dans cette recherche, le groupe dinformateurs-cls compos de personnes vivant Emirda tait constitu comme suit : des jeunes qui se sont maris et taient dans lattente dun dpart pour la



Belgique (Bruxelles), et des parents vivant Emirda ayant des enfants maris vivant en Belgique ou Emirda (ou ailleurs en Turquie). En outre, trois discussions de groupe thmatiques ont t organises : deux avec des jeunes sur le point dentrer luniversit (dernire anne dtudes secondaires, un groupe masculin/un groupe fminin), et une avec des femmes vivant Emirda et suivant des cours au Halk Egetim Merkezi.

Les informateurs-cls ont t choisis sur la base suivante : (1) nous pensons que les gens ont des opinions diffrentes propos de la migration par mariage et (2) nous nous concentrons sur leur sexe et sur le fait quils aient pu tirer profit de la migration par mariage. Nous avons suppos que la migration par mariage pouvait influencer les attitudes de ceux qui en tirent profit, lesquels seraient donc positifs cet gard et souhaiteraient que cela continue. Parmi ceux qui taient favorables la migration par mariage, il y avait un propritaire de restaurant, le propritaire dun centre commercial, un bijoutier, deux avocats (un homme/une femme) et deux membres dune agence de tourisme (un homme/une femme). Parmi les personnes moins positives propos du mariage par migration, ou qui navaient pu en tirer profit, il y avait des personnes travaillant pour le gouvernement (par exemple dans le domaine des services sociaux, de lenregistrement ou de lducation) ou comme ouvriers agricoles (dans les deux cas, il tait question de personnes qui taient chef dun village situ en priphrie de la ville dEmirda) (voir Appendice, tableau 1).

Le plan initial consistait mener huit entrevues dans deux villages o des personnes rcemment maries attendaient de partir pour la Belgique. Nous envisagions deux jeunes femmes et deux jeunes hommes de aykisla et de Karaalar, deux villages dont les niveaux dmigration sont notables. Selon le Mukhtar, aykisla totaliserait 365 familles dont des membres vivent en Belgique. Karaalar montre une forte culture dmigration, et est quelque peu dsert entre fin septembre et fin mai, et nous navons pas pu trouver dans ces villages suffisamment de couples rcemment maris en attente de partir pour la Belgique.

Dans lun des villages, nous avons trouv un jeune homme et une jeune femme, et dans lautre, nous navons rencontr quune femme rcemment marie, tablie chez ses beaux-parents, en attente de partir tous ensemble pour la Belgique. aykisla tant le dernier village sur la route qui part de la D675 au-dessus dEmirda, nous avons fait demi-tour et demand dans chaque village le long du chemin sil y avait de jeunes hommes ou femmes rcemment maris et en attente de migration. Nous avons galement parcouru dautres routes vers dautres villages, jusqu ce que nous trouvions de jeunes femmes et hommes rcemment maris qui acceptent de participer ltude.

La faon dont nous avons trouv nos rpondants montre linterdpendance de la migration par mariage Emirda et ses environs. Nous avons constat quil restait trs peu de jeunes hommes et femmes dans les villages. Dans le centre dEmirda, nous avons t confronts plus de mfiance que dans les villages. Nous avons ralis quil y avait de jeunes hommes et femmes en attente (ou leurs parents) qui refusaient (ou empchaient quelquun) de participer aux entrevues, parce quils craignaient que cela nentrane des complications ou un frein la procdure de migration. Nous avons galement eu des problmes pour trouver des parents ayant des enfants maris, ou des parents dont les enfants ntaient pas maris et ne vivaient en Belgique. En raison de ces difficults, la distinction entre les villages et la ville a t abandonne. Nanmoins, les interventions dun directeur dcole et dun avocat, disposant dun rseau largement tendu dans la rgion, ont t ncessaires pour raliser les entrevues avec huit parents (voir le profil des parents - tableau 3 de lAppendice).



Les discussions de groupe thmatiques se sont tenues sur le campus dune cole secondaire et dans un centre ducatif (Halk Egetim Merkezi). Pour les discussions de groupe avec des lves du secondaire, nous avions besoin de lautorisation du bureau du Kaymakam pour parler quelques tudiants de dernire anne dans une cole dEmirda, lune des 16 coles secondaires de la rgion (voir Karci Korfali et al., 2010). Nous avons organis deux discussions de groupe lune avec des garons, lautre avec des filles de dernire anne. Les discussions ont eu lieu dans laprs-midi, et nous ne savions ni qui participait, ni sils le faisaient librement ou avaient t invits le faire par le directeur (nous navons obtenu aucune rponse claire lorsque nous avons essay de le savoir). Les deux groupes se composaient de six participants, gs de 17 18 ans. Il sagissait dtudiants prparant leur examen dentre luniversit lrenci Seme Snav (SS).6 Le groupe masculin tait constitu de deux garons vivant dans des villages situs en priphrie dEmirda, et de deux autres vivant dans le centre-ville. Toutes les tudiantes participantes vivaient dans le centre dEmirda. Deux des tudiants masculins seulement avaient lintention dentrer luniversit ; les deux autres envisageaient de devenir policiers, tandis que toutes les filles se destinaient poursuivre des tudes suprieures.

Dix femmes ont particip aux discussions qui se tenaient au Halk Egetim Merkezi. Accompagns des autorits scolaires, nous sommes passs par trois classes pour demander qui souhaitait participer. La discussion de groupe sest tenue un samedi matin. Le groupe tait une combinaison dtudiantes (ges entre 20 et 24 ans) et de femmes au foyer sans emploi (entre 24 et 40 ans, avec en moyenne2 3 enfants). Toutes vivaient dans la rgion dEmirda.

1 .3 .2 . Emirdali BruxellesLa migration de travail en provenance du Maroc et de la Turquie destination de la Belgique a commenc en 1964, faisant suite la signature daccords bilatraux avec les deux pays. Aujourdhui, la majorit des trangers tablis en Flandre et dans la Rgion de Bruxelles-Capitale vit dans le triangle Bruxelles-Anvers-Gand, et dans des villes de la province de Limbourg (Timmerman, Vanderwaeren, et Crul 2003 : 1066). De grandes communauts turques se sont dveloppes dans le Limbourg et Gand. Quant Bruxelles, prs dun quart des immigrs turcs du pays vivent dans cinq de ses 19 communes, savoir : Schaerbeek, Saint-Josse-Ten-Noode, Ville de Bruxelles, Anderlecht et Molenbeek-Saint-Jean (Mano 2004). En Belgique, la majorit des immigrants dorigine turque viennent de la rgion dEmirda. Au cours des 40 dernires annes, une relation troite a t tablie entre cette rgion et plusieurs communauts turques en Flandre et Bruxelles. En ce sens, on peut parler dEmirda connection.

Le modle de recherche prvoyait des entretiens avec des informateurs-cls vivant en Belgique car, outre leurs connaissances factuelles des questions-cls, ils pouvaient galement fournir des informations sur lvolution de la migration par mariage dans une perspective socio-historique. Lapproche holistique de plusieurs dentre eux a fourni une mine dinformations, qui constituent la base du premier chapitre de ce projet de recherche, ainsi que des rflexions sur les tendances actuelles (2.3). Nous avons inclus des informateurs-cls qui vivent et travaillent dans la Rgion de Bruxelles-Capitale, dans les rgions flamande et wallonne, certains dentre eux tant dorigine turque. Tous ont acquis des

6 Lors dune rencontre avec le directeur de lcole secondaire, nous avons appris que, lors de sa dsignation en 2008, seuls deux ou trois tudiants par an russissaient lexamen dentre de lUniversit. Actuellement (septembre 2011), selon le directeur, chaque anne, 50% de ses tudiants souhaitent entrer luniversit. Pour les autres 50% qui ne peuvent frquenter les collges de leur universitprfre,nombredentreeuxrestentlcoleunandepluspourrepasserlexamenetfinalementsuivrelaformationpdagogiquesouhaiteouentrerdansuneuniversitspcifique.Ainsi,selonlui,80%desestudiantssuiventuneformationdenseignement suprieur. (Voir Vanderwaeren, 2011b).



diplmes de lenseignement suprieur, et plusieurs travaillent dans des organisations de la socit civile (# 7), les soins de sant (# 3) la recherche scientifique (# 2) ou une combinaison de ces filires.

En plus des entretiens avec les informateurs-cls, un entretien supplmentaire a t men avec Flying Broom (Uan Sprge) (Ankara, Kavaklidere), estim tre dans la ligne des interviews dj ralises avec les informateurs-cls. Flying Broom (Uan Sprge) est une ONG qui travaille sur les mariages forcs et les mariages denfants dans toute la Turquie. Bien que leur centre dintrt ne soit pas la migration par mariage, il tait recommand de sadresser au personnel de cette organisation.

Les dernires donnes que nous avons collectes manent dune perspective de rflexion, et ont t recueillies auprs de personnes originaires dEmirda actuellement tablies Bruxelles, et de leur partenaire. En raison du temps limit, nous avons choisi les discussions de groupe comme moyen de collecter les donnes de ce groupe mais, comme nous lavons dj signal, un ajustement a t effectu de manire recueillir autant dopinions que possible de la part de personnes prsentant les profils requis.7 Nous avons cherch des organisations qui pourraient nous aider dans les entretiens Bruxelles, et nous sommes finalement associs Fedacio, qui il a t demand de rassembler des personnes prsentant les profils suivants : hommes et femmes ayant migr en Belgique depuis moins de 18 mois ; hommes et femmes ayant migr en Belgique il y a plus de six ans ; hommes et femmes dont le partenaire est arriv en Belgique il y a moins de 18 mois ; et hommes et femmes dont le partenaire est arriv en Belgique il y a plus de six ans.

Trois discussions de groupe thmatiques ont t organises lune avec des hommes (4 participants) et deux avec des femmes (1x 2 participantes ; 1x 4 participantes). Hormis la rpartition par sexe, les profils taient mitigs. La discussion de groupe fminine comprenait, par exemple, deux migrantes par mariage, avec deux hommes dorigine turque scolariss en Belgique. Comme la discussion avec les quatre femmes avait lieu galement avec leurs partenaires, nous avons obtenu les points de vue de plus dun homme et dune femme en ce qui concerne les migrants par mariage et leur partenaire ayant migr plus de six ans auparavant. A lexamen des profils des participants aux interviews approfondies, le seul groupe que nous ne soyons pas parvenus rencontrer tait celui des femmes ayant migr moins de 18 mois plus tt, et leur partenaire. Dune manire gnrale, il tait dautant plus facile damener les gens exprimer leurs opinions librement que le groupe tait petit, car les groupes plus importants engendraient de la prudence, mme entre personnes du mme sexe, mettant en vidence la sensibilit du sujet.

1 .4 . analyse des donnes

Nous avons opt pour une analyse des donnes en utilisant des mthodes interprtatives. Nous avons examin ce qui a t dit, enregistr, transcrit et traduit par les diffrents groupes de recherche sur la migration par mariage, puis nous nous sommes concentrs sur les thmes principaux de la recherche (connaissances sur la migration par mariage, le processus de prise de dcision, connaissances propos de la Belgique et prparation la migration par mariage).

7 Trois entretiens ont t refuss, bien que deux de plus aient t prvus. Comme les deux derniers taient constamment reports, lquipederechercheadcidfinfvrierdestopperlacollectedesdonnesafindecommencerlatranscriptionetlanalyse.



La garantie de lanonymat tait un prrequis de la recherche. Le consentement des rpondants tait demand avant les enregistrements des interviews afin dviter des interprtations errones et la perte dinformations. Tous les entretiens ont t enregistrs, lexception de celui dune femme (un parent) dont linterview a t interrompue par sa belle-mre (voir les notes du rapport denqute). Des citations tires des entretiens transcrits sont utilises dans ce rapport pour tayer linterprtation des arguments avancs par les personnes interroges et tirer des conclusions.

Les entretiens ont t mens en turc, nerlandais et franais, mais comme le prsent rapport est en anglais, les citations et les donnes recueillies ont t traduites. Toutes les donnes enregistres ont t transcrites, puis traduites. Nous avons dactylographi le texte (des interviews, discussions de groupe, notes dobservation, etc.) dans des documents de traitement de texte. Les transcriptions crites ont t analyses puis codes laide du programme de logiciel qualitatif NVIVO 9. Le processus de codage impliquait une lecture attentive des donnes transcrites, et leur division en units danalyse significatives (autrement dit, segmenta

la migration par le mariage

Documents

migration demirda

migration de la turquie

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