1. Marta LpezMara Jess Moreno

2. En la mitologa griega,Pandora fue la primera mujer,hecha por orden de Zeus paraintroducir males en la vida delos hombres.Etimolgicamente se ha dadoa la palabra Pandora unsignificado con distintosmatices: la han interpretadocomo "el regalo de todos y"la que da todo" 3. Estaban relegadas a estar en casa, laslabores del telar, enseanza y cuidados alos hijos y cuidados de la casa. Eran consideradas como algo dbil, tenanque ser protegidas. Su nica condicin erala de esposa y madre. Se sentan aliviadas por la religin. Podanser sacerdotisas para encargarse delcuidado de los templos. 4. Las mujeresestaban bajo lade los hombres. Aspasaban de laautoridad de supadre a laautoridad de sumarido. 5. Las mujeres casadas, las doncellasy las nias mientras estaban alcuidado de sus madres y esclavas,permanecan en el gineceo, delcual salan en raras ocasiones. El cuidado que prestaban a losdeberes domsticos entre ellos eltelar y la crianza y educacin delos hijos y a su atuendo era todoel inters de su montonaexistencia, y no haba relacinintelectual alguna con el otrosexo. Incluso en las ceremonias pblicasactan independientemente delos hombres. 6. Se denomina gineceo ala sala, habitacin oestancia que posean lasgrandes casas de laantigua Grecia, para usoexclusivo de las mujeresde la casa: esposa, hijas,sirvientes.Preferiblemente estasestancias estaban en lasegunda planta de lasmismas. Esta sala era lacontraposicin al Andrn. 7. Las mujeres llevaban vida muyapartada, salan poco de casay se las vigilaba mucho, siendoas muy recatadas, dciles ysumisas. Ni siquiera el matrimoniocambiaba su situacin. La doncella se limitaba apasar del gineceo de su padreal de su marido, si bien eneste ltimo ella era la dueaabsoluta. El esposo vigilaba su honorcon celo, y no se considerabaque la mujer tuviera muchosms derechos que los de unesclavo domstico. 8. y El griego tiene una palabra especfica paradesignar el matrimonio: No exista un trmite ni civil ni religioso. Para el acto mediante el cual un varn secomprometa a unirse a una mujer, se utilizaba elvocablo griego , en l el padre cabeza defamilia entregaba su hija a otro hombre Este contrato slo se realizaba cuando existapatrimonio para heredar. Los herederos de lamujer en la Antigua Grecia eran los hijos, pero noel esposo. 9. y El matrimonio griego se caracterizaba fundamentalmente por suaspecto religioso. La diosa del matrimonio y protectora de lasmujeres casadas era Hera. Sin embargo, no intervenansacerdotes en la celebracin de la boda. La principal finalidad era tener hijos varones que dierancontinuidad al linaje, celebrasen el funeral del padre ycontinuaran los ritos familiares tras su muerte. Esto se percibacomo necesario para la felicidad de los muertos en el otromundo. El vnculo matrimonial era, adems, una forma de estableceralianzas. No tiene en cuenta el amor; los contrayentes no seeligen mutuamente, sino que son los padres de ambos losencargados de decidir quin es la persona ms adecuada para sushijos. El novio ofrece al padre de la joven importantes regalos, quereciben el nombre de hedna . Es lo que se conoce comomatrimonio por compra. La mujer en realidad no se casa, sinoque es tomada por esposa. Los hedna permitan al esposo pasar ala mujer del paterno al suyo propio, y con eso se sellaba laalianza entre ambas familias. 10. El ritual de la boda se celebraba generalmente en invierno,en el mes de . Era recomendable celebrarla en elmes de enero y durante la luna llena. Las celebracionesduraban tres das, llamados prala, gmoi y epala. El primero se dedicaba a la , y tenalugar en la casa de su padre. Se empezaba con un sacrificio.La novia ofreca en el altar sus juguetes de infancia, juntocon algunos mechones de su cabello o su cinturn, o ambascosas. Ofrecer el cabello simbolizaba el abandono de lainfancia y la sumisin al esposo, y el cinturn la entrega de lavirginidad. Tambin el novio se cortaba el cabello y hacasacrificios a los dioses del matrimonio. 11. Antes o despus de estotena lugar elde la novia en unafuente o ro sagrado.Poda baarse en su casa,pero entonces tenan quetransportar el agua desdelos lugares adecuados. El bao simbolizaba lapurificacin de la novia yel deseo de hacerlafrtil. 12. El segundo da comenzaba un banquete quesola celebrarse en casa del padre de lanovia. El novio se reuna con todos susamigos, mientras que ella se sentaba con lassuyas en una mesa aparte. Era tpico comer pasteles de ssamo.Despus un nio, coronado de hojas deacanto y bellotas, y cuyos padres tenan queestar vivos, reparta pan o roscos queportaba en una canastilla mientras repetaque . 13. Tras la comida se quitaba el velo a la noviaen una ceremonia que se llamabaanakalipteria, y durante la cual se proceda ala entrega de los regalos del novio. Al caer la noche la novia abandonaba susaposentos y atravesaba la ciudad en un carrotirado por mulas o caballos hasta la casadel que pasaba a ser su esposo. Iba sentadaentre ste y su parochos, es decir, elamigo o pariente ms prximo de l. 14. Se coronaba a los novios y se los adornabacon cintas de colores, ambos se vestan degala, ella con su velo, y en pocas muyremotas se intercambiaban los trajes, parasimbolizar la ntima compenetracin del unocon el otro. La madre de la novia, losesclavos y otras mujeres seguan a laportando , smbolo quelegitima la boda. 15. Todos iban cantando al son de lasliras, flautas y ctaras, los jvenesbailando en corros; se arrojabanconfites y dulces, y toda la ciudad erafiesta y regocijo. La gente se detena amirar desde los vestbulos de suscasas. 16. Al llegar a la casa del novio, adornada conguirnaldas, hojas de olivo y laurel, se quemabael eje del carro para que la esposa nuncasintiera la tentacin de abandonar el hogar delmarido. Luego la familia del novio le daba la bienvenida.Era la madre la encargada de recibirla con unaantorcha, llamada del himeneo. Se arrojabasobre la cabeza de los novios dtiles, higos ynueces, como smbolo de pertenencia al nuevohogar. La novia era conducida al aposentonupcial, delante de cuya puerta se cantaba elepitalamio. Esa noche los recin casados se renen en el, que el novio ha adornado tambin conguirnaldas, y comen el membrillo que simbolizala consumacin. 17. Y el tercer da, pasada la noche de bodas,consista en la ofrenda de regalos y la entrega dela dote acordada. A los novios se los despertabacon una serenata, el diegertikon, y los parientesles hacan mltiples presentes, muchos de elloscon connotaciones erticas. Ese da se celebrabauna comida en casa del padre del novio o delpropio novio, algo de lo que se exclua a lasmujeres. Ni siquiera la recin casada podaasistir, aunque era ella quien tena la misin depreparar los platos que se serviran durante esajornada. Los invitados aportaban lo que podan: ovejas,vino, pan Apenas el aedo comenzaba a tocar lactara se inauguraba de nuevo el baile. 18. 1Bachillerato B