LA MUJER VACAPor Anabel Ventura Palomino

Punto de partida…

AUTOREPRESENTACIÓN, MITOS Y ARQUETIPOS…

Interés por las tradiciones cajamarquinas lugar de origen de mi familia, parte de la mía también.

Interés por el vinculo del hombre y la naturaleza, modo de explicar diversos fenómenos.

La autorepresentación implicaba volver hacia mi misma, por ello mi interés por descubrir que arquetipos ha influido en mi formación como persona, y como mujer.

LAGUNA DE SHURUROMito cajamarquino

Laguna Shururo

• Hija del dios Chichipachi.• Ubicación parte baja del

cerro Poyuntecucho, al margen derecho del Hatumayo (rio grande) hoy rio Celendín.

• Existió hasta mediados del S. XX • Foto ref. Río Celendín.

NATURALEZA

Dentro de la historia los elementos naturales cobran vida (Son seres vivientes) que reaccionan y actúan. Por lo tanto también están a favor del dios estelar su creador.

CHICHIPACHI• Dios estelar. Creador y por

ende padre de la laguna (ser protector y divino).

• Es la imagen de un dios guerrero, con facultad de manifestarse y vincularse con sus creaciones.

• La deidad representaría a la dominación masculina.

EL PUMA PLATEADO• Representación del puma concolor,

especie que habito parte de territorio cajamarquino y que tiene como característica el pelaje de color uniforme, como dorado, gris rojizo o plateado.

• En la cultura cajamarquina, además de otras culturas del Perú, este representa a un ser sobrenatural vinculado a lo terrenal.

• Representa la sabiduría, fuerza, la inteligencia y la imagen política del gobierno.

• Fue inspiración para crear el cuerpo político imperial. Inclusive Cusco esta basado en su imagen que se vincula con el poder y protección.

VACA AMARILLA• “Joya viviente de la laguna”• Peculiaridad: pelaje brillante como el

oro.• Personaje pasivo y subordinado,

resulta ser el motivo para el desarrollo de toda la historia.

• La vaca, animal vacuno domestico.• Según la tradición simbólica este

animal representa la paciencia y la generosidad que se asocia con la nutrición.

• Otros dones su carne y leche (seria una forma simbólica de representar la fertilidad)

Domesticación: Proceso por el cual una población de una determinada especie animal o vegetal pierde, adquiere o desarrolla ciertos caracteres morfológicos, fisiológicos y/o de comportamiento, los cuales son heredables y, además, son el resultado de una interacción prolongada y de una selección artificial por parte del ser humano. Su finalidad es obtener determinados beneficios de dichas modificaciones.

“Laguna de

Shururo”Tradiciones y costumbres

cajamarquinas

Vinculo con visión

machista

EL PAPEL(de forma implicita)

MUJER

VACA

HOMBRE

PUMA

• Esta relación con animales, con elementos naturales, establecería existe un orden natural. Es decir, las características físicas de la MUJER/VACA representaría su papel y desempeño como un animal servil. Mientras que la del HOMBRE/PUMA seria de cazador por lo tanto inteligente y fuerte. Es así que de forma simbólica se va estableciendo el papel de cada uno.

• Esta forma natural de ver el papel de la mujer y varon, que aun continua en diversos partes del mundo, como Perú, Cajamarca, es difícil de romper, pues es parte de lo que se considera tradicional, parte de nuestra cultura.

VACA

MUJER

PUMA

HOMBRE

o NATURALo PASIVAo FÉRTILo OBEDIENTE

o NATURALo INTELIGENTEo FUERTEo PROTECTOR

Problemas y más problemas…

• El establecimiento del papel de mujer como la “vaca amarilla” aun rige puesto que vivimos en una sociedad machista, y esto es mas evidente por la perpetuidad de diversas costumbres e imágenes hacia la mujer en el interior del país, como Cajamarca.

• La educadora y orientadora familiar, Claudia Schiapa Pietra, indicó que las prácticas machistas suceden desde el hogar: “Principalmente el machismo se forja de acuerdo a lo que ven los niños en el hogar. Hay que cuestionarse si ese modelo es el que queremos repetir para nuestros hijos”. La especialista agregó que las mujeres tienen mucho que hacer para combatir el machismo y son ellas las que deben dar oportunidad al varón para que este mal social desaparezca.

• Unas de las causales de la violencia intrafamiliar o violencia contra la mujer es la continuidad de costumbres y/o pensamientos machistas.

• Según la Organización Mundial de la salud: La violencia es el uso deliberado de la fuerza física o el poder, ya sea

en grado de amenaza o efectivo, contra uno mismo, otra persona o un grupo o comunidad, que cause o tenga muchas probabilidades de causar lesiones, muerte, daños psicológicos, trastornos de causar lesiones, muerte, daño psicológicos, trastornos del desarrollo o privaciones.

• En Cajamarca, según el Ministerio de la mujer, el promedio de adultos mayores afectados por violencia familiar es del 72%. Siendo el 59% violencia hacia la mujer.

• La directora del Centro Emergencia Mujer Cajamarca, Tania Villar, precisó que en lo que va del año 2015 se han registrado dos casos de feminicidio y cuatro casos de tentativa del mismo delito, y que el número de casos de violencia contra la mujer superan los trescientos casos.

Y ¿que puedo hacer?...

Bocetar: lluvia de ideas…

Referentes …

Utiliza "imágenes de humanidad extrema" que son tan fuera de lugar en una cultura obsesionada con ansiedad la eterna juventud y belleza, Saville, de esta forma, busca representar la esencia misma de lo que significa tener una mente activa en un decadente cuerpo moribundo. La característica de la obra de Saville, es que su pintura se hace carne, ya que evoca la sensación y el tacto del cuerpo, su olor y la presencia de material. Sus figuras gigantescas son liberados de las convenciones de la delicadeza femenina.JE

NN

Y SA

VILL

E

Fulcrum, 1999

“El autorretrato no necesariamente es narcisista o ególatra. Yo no soy más o menos ególatra que el resto por hacer autorretratos. El autorretratarme tiene que ver más con reforzar mi autoestima y la autoestima del resto… Mi trabajo apuesta por la autoestima social, más que por la autoestima personal. Yo me quiero y si la gente ve que yo me quiero, también se podrá querer.”CL

AUDI

A CO

CA

Una relación lúdica con la alienación que hace de la alienación misma un discurso –un recurso– de identidad. De identidades en dramática fuga y en regeneración gozosa mediante entrecruzamientos tan cómicos como incisivos.Búsqueda de identidad= IDENTIFICACIONES

BUSQUEDA DE

IDENTIDADIDENTIFICACIONES

IMAGINARIO SOCIAL

• "Son muchísimas las razones para abordar el pop --confiesa Claudia--, pero la principal es la comunicación con el público. Me parece que el pop es el lenguaje más contemporáneo, más fácil de absorber por la gente. Es un arma para expresar lo que quiero decir", señala. "Ahora trato de buscar un lenguaje masivo. Trabajar el pop como un arma visual es algo muy coherente con mi obra. Creo que una obra de arte maneja los procesos de cambio de una sociedad y tiene que hacerte reflexionar", afirma.

“Dream card”

“Aparecida”.

Exposición: “Globo Pop” (2007) Galería Vértice, Lima.

Continuara…