Company

LOGO

República Bolivariana de Venezuela.Universidad Fermín Toro

Decanato de Investigación y Postgrado

Participantes:Leida Araujo Norma Flores Morelba González Ozma Manzanilla

LA NUEVA CIENCIAMiguel Martínez

Cabudare, Octubre 2012

Cabudare, Octubre 2012

CAPÍTULO 1

La ciencia clásica centra su atención en explicaciones causales, mientras que la NUEVA CIENCIA:

Exige mayor sensibilidad intelectual y actitud crítica constante Se busca establecer una base de relación directa y lógica entre una

fundamentación epistemológica pospositivista y el método correspondiente para investigar en las ciencias sociales.

Plantea que el conocimiento absolutamente verdadero y definitivo no existe, pues se convierte en una verdad provisional.

Considera insuficientes e inadecuados los modelos matemáticos para interpretar una realidad social porque todo lo reduce a un número.

La nueva ciencia rechaza el modelo especulativo en las ciencias humanas, donde el sujeto conocedor es pasivo. Acepta el modelo dialectico que considera el conocimiento como resultado de un dialogo entre sujeto y objeto de conocimiento

Existe una tendencia a asumir una concepción individualista de la vida: todos los problemas son planteados por el Individuo y desde el individuo.

CAPÍTULO 2

-La matemática se convierte en la regla epistémica y modo de conocer.

-Metodológicamente valora la objetividad delconocimiento, el determinismo de los fenómenos, la experiencia sensible, el

experimento, la cuantificación aleatoria y la verificación Empírica.

CAMBIOS EN LOS FUNDAMENTOS DE LA CIENCIA

Plantea centrar la atención en el hombre como sujeto y no como objetividad

-Valora las cosas, los eventos y las personas por lo que son en sí, perohace énfasis en la red de relaciones en que nacen y se desarrollan. -Metodológicamente utiliza estrategias aptas para captar aspectos relacionales, sistémicos y estructurales de las realidades-Se sirve de los métodos cualitativos.

• Plantea que en las ciencias humanas se cabalga por ingenuidad en modelos teóricos prácticos que conducen al eclecticismo•Existe una crisis de paradigmas científicos que generan incertidumbre en las cosas fundamentales que afectan al ser humano, específicamente en cuanto al método de conocer•Se replantea en forma critica las bases epistemológicas de los métodos y de la misma ciencia

FORMAS DE CONOCERFORMAS DE CONOCER

POSITIVISTAPOSITIVISTA LA NUEVA CIENCIALA NUEVA CIENCIA

CAPÍTULO 4NUEVAS REGLAS DEL JUEGO CIENTÍFICO

COMPROBACIÒN EMPÍRICA

COMPROBACIÒN EMPÍRICA

Logro riguroso, sistemático, crítico y conscientes

Logro riguroso, sistemático, crítico y conscientes

No obedece a ningún absoluto ni verdad finalNo obedece a ningún

absoluto ni verdad final

CAPÍTULO 4

NUEVAS REGLAS DEL JUEGO CIENTÍFICO

Nueva CienciaNueva Ciencia

PARADIGMAEMERGENTEPARADIGMAEMERGENTE

Brota de la dinámica y dialéctica histórica de la vida humana y se impone, cada vez con más fuerza y poder convincente, a nuestra mente inquisitiva.Brota de la dinámica y dialéctica histórica de la vida humana y se impone, cada vez con más fuerza y poder convincente, a nuestra mente inquisitiva.

Racionalidad o esquema de comprensión e inteligibilidad de la realidad.

Racionalidad o esquema de comprensión e inteligibilidad de la realidad.

Su fuerza y su poder radican en la solidez de la idea central de los cinco principios Fundamentales o “postulados”

Su fuerza y su poder radican en la solidez de la idea central de los cinco principios Fundamentales o “postulados”

CAPÍTULO 4

NUEVAS REGLAS DEL JUEGO CIENTÍFICOPOSTULADOS BÁSICOS

. .

Naturaleza OntológicaNaturaleza Ontológica

Tendencia universal al orden en los sistemas abiertos

Tendencia universal al orden en los sistemas abiertos

Ontología sistémicaOntología sistémica

Conocimiento personalConocimiento personal

Meta/ comunicacióndel lenguaje total

Meta/ comunicacióndel lenguaje total

Principios de

Inteligibilidad

Principios de

InteligibilidadNaturaleza

EpistemológicaNaturaleza

Epistemológica

Principio de complementariedad

Principio de complementariedad

CAPÍTULO 4

Epistemología Epistemología PostuladosPostulados

Toda observación es relativa al punto

de vista del observador (Einstein)Toda observación es relativa al punto

de vista del observador (Einstein)

Toda observación afecta al fenómeno observado (Heisenberg);

Toda observación afecta al fenómeno observado (Heisenberg);

No existen hechos, sólo interpretaciones (Nietzsche)No existen hechos, sólo interpretaciones (Nietzsche)

Estamos condenados al signi­ficado (Merleau­Ponty);Estamos condenados al signi­ficado (Merleau­Ponty);

Toda observación se hace desde una teoría

(Hanson); Toda observación se hace desde una teoría

(Hanson);

Ningún lenguaje consistente puede contener los medios necesarios para definir su propia semántica (Tarski);

Ningún lenguaje consistente puede contener los medios necesarios para definir su propia semántica (Tarski);

Ninguna ciencia está capacitada para demostrar científicamente su propia base (Descartes)

Ninguna ciencia está capacitada para demostrar científicamente su propia base (Descartes)

Ningún sistema matemático puede probar los

axiomas en que se basa (Gödel)Ningún sistema matemático puede probar los

axiomas en que se basa (Gödel)

POSTULADOS IRRENUNCIABLES

CAPÍTULO 5

DESAFÍOS EPISTEMOLÓGICOS

DESAFÍOS EPISTEMOLÓGICOS

Racionalidad Clásica

Racionalidad Clásica

Paradigma RacionalistaParadigma

Racionalista

Revisión de Aparato ConceptualRevisión de Aparato Conceptual

Duplicación de

Conocimientos

Duplicación de

Conocimientos

AhoraAhora

AntesAntes

Teorías Fronterizas ConfluyentesTeorías Fronterizas Confluyentes

Paradigma Clásico

Paradigma Clásico

- Del caos al orden- La comunicación en el universo

- Sincronicidad- Resonancia Mórfica

- Ondas del Pensamiento

- Del caos al orden- La comunicación en el universo

- Sincronicidad- Resonancia Mórfica

- Ondas del Pensamiento

-Objetividad del Conocimiento-Determinismo del Conocimiento

-Cuantificación; aleatoria de las medidas-La lógica formal Aristotélica

-Verificación Empírica

-Objetividad del Conocimiento-Determinismo del Conocimiento

-Cuantificación; aleatoria de las medidas-La lógica formal Aristotélica

-Verificación Empírica

CAPÍTULO 6POSTULADOS DE LA NUEVA RACIONALIDAD

BASE ONTOLÓGICA: •La Tendencia al orden en los Sistemas Abiertos•La Ontología Sistémica

BASE EPISTEMOLÓGICA:

•El Conocimiento Personal•La Metacomunicación del Lenguaje Total•La Complementariedad

CAPÍTULO 6POSTULADOS DE LA NUEVA RACIONALIDAD

TENDENCIA AL ORDEN EN LOS SISTEMAS

ABIERTOS:

•En el nivel profundo de la naturaleza nada esta fijo, todo está en movimiento continuo.• Algunas formas de la naturaleza son sistemas abiertos; hay un cambio continuo de energía en el medio que los rodea•Cuanto mas compleja sea una estructura disipativa mas energía necesita para mantener sus conexiones, lo cual hace que el sistema fluya•Mientras más coherente e intrincada sea una estructura, más inestable es.•Cuando las partes se reorganizan forman una nueva entidad y el sistema adquiere un orden superior•Las estructuras disipativas imponen un cambio de perspectiva, pués permiten hablar de estructuras en desequilibrio como fenómenos de autooraganización

CAPÍTULO 6POSTULADOS DE LA NUEVA RACIONALIDAD

ONTOLOGIA SISTÉMICA:

• Se propone un cambio en la forma de pensar•Exige una conceptualización de la materia y de la realidad en general, como procesos y sucesos que se realizan en el tiempo.•La realidad no es una yuxtaposición de elementos, sino que sus partes constituyentes, forman una totalidad organizada con fuerte interacción entre sí.•Lo que ocurre en una parte del todo lo determinan las leyes internas de ese todo, es decir, el todo no se explica por las partes, sino que son las partes las que, por su inserción en el todo reciben significado y explicación.•Los sistemas deben ser captados desde adentro y su situación debe evaluarse paralelamente con su desarrollo.•La naturaleza intima de los sistemas o estructuras dinámicas esta constituida por la relación entre las partes y no por éstas tomadas en si.•Se debe adoptar una metodología interdisciplinaria para poder captar la riqueza de la interacción entre los diversos subsistemas.

CAPÍTULO 6POSTULADOS DE LA NUEVA RACIONALIDAD

CONOCIMIENTO PERSONAL:

• En el mundo antiguo: las cosas están fuera por si mismas, apoyándose las unas a las otras•La filosofía escolástica: lo que se recibe , se recibe de acuerdo con la forma del recipiente, es decir el sujeto da forma y moldea el objeto percibido de manera muy personal.•Kant: la mente humana es un participante activo y participativo de lo que ella conoce.•La Gestalt: el contexto de lo percibido, que son los que le dan el significado, son principalmente obra del sujeto.

•La mente no es virgen, esta estructurada con una serie de presupuestos, con un marco de referencia y estructura teórica. Alberga gran variedad de valores, intereses, deseos, fines y propósitos en cuyo seno se alberga el dato que viene del exterior. La mente trabaja sobre los datos que recibe del exterior

1º

POLO

2º

POLO

CAPÍTULO 6POSTULADOS DE LA NUEVA RACIONALIDAD

METACOMUNICACION DEL LENGUAJE

TOTAL:

•En toda comunicación hay una meta-comunicación que acompaña el mensaje.•La meta-comunicación generalmente es no verbal y altera, precisa, complementa y sobre todo ofrece sentido y significado del mensaje, lo cual hace que la comunicación total o lenguaje sea mas rico que el simple lenguaje.•El lenguaje total se convierte en un postulado básico de la actividad intelectual del ser humano: su capacidad autocrítica.•Ningún sistema cognitivo puede conocerse exhaustivamente ni validarse completamente partiendo de sus propios medios de conocer.•Las reglas, principios, axiomas, parámetros, repertorio y los mismos paradigmas que rigen el conocimiento puede ser objeto de examen de un conocimiento de segundo grado

CAPÍTULO 6POSTULADOS DE LA NUEVA RACIONALIDAD

PRINCIPIO DE COMPLEMENTARIEDAD:

•La complementariedad es la posibilidad de superar los conceptos de objetividad y subjetividad con uno mas amplio que es el enfoque•El enfoque; es una perspectiva mental o un punto de vista desde una situación personal que no sugiere ni la objetividad ni la subjetividad, sino la propia apreciación•Al aplicar el principio de complementariedad a una realidad, se tiene: - Un determinado fenómeno se manifiesta al observador en modos conflictivos- La descripción del fenómeno depende del modo de observarlo- Ningún modelo puede subunirse o incluirse en otro- Las descripciones complementarias no son independientes unas de otras.• El principio de complementariedad trata de integrar en forma coherente y lógica la precepción de varios observadores, consciente de que todo conocimiento es relativo a la matriz epistémica de cual parte.

Company

LOGO

LA NUEVA CIENCIA