la profecia de los 2520 anhos, randy moeller

La Profecía de los 2520 Años

Escuela de la Profecía 2008

Pregunta:

• ¿Cuál es el fundamento de la fe de los ASD?

EGW• La Profecía es el Fundamento

de Nuestra Fe.• “Los predicadores deben presentar la

segura palabra profética como fundamento de la fe de los adventistas del séptimo día. Deben estudiar detenidamente las profecías de Daniel y del Apocalipsis, y en relación con ellas las palabras: ‘He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo’”. Ev:147.

Diagrama de 1843

742742

722722

677677

17981798

538538

1843/41843/4

1843/41843/4

Isaiah 7:8Isaiah 7:8

Judah

Judah

Israel

Israel

2520

1260

1260

1260

1260 4646

2520

1843/41843/4

2300

a.C. d.C.

508508

Contenido: La Profecía de los 2520 Años• Entendimiento (Histórico) de los Pioneros

– Cálculo de los Años / Calendarios– Entendiendo el Tiempo

• Dispersión & Reunión• Siete Tiempos• Propósito de la Profecía• La Profecía de los 2520 Años• Repetir & Ampliar (Ezequiel 37)• 1 Reyes 17• Daniel • Conclusión

Entendimiento Histórico de los 2520 Años


Pregunta:

• ¿Cómo descubrió Miller las profecías de los 2520 & 2300 Años?

Miller

• Comencé en Génesis y fui leyendo lentamente; y cuando llegaba a un texto que no conseguía entender, buscaba en toda la Biblia para saber su significado. Después de haber buscado en la Biblia de esta manera, oh, cuán brillante y gloriosa aparecía la verdad. Encontré lo que les he estado predicando. Estaba satisfecho que los siete tiempos terminaran en 1843.

Miller

• Entonces llegué a los 2300 días; estos me condujeron a la misma conclusión; pero no tenía ninguna idea de cuándo volvería nuestro Salvador, y yo no podía creerlo; pero la luz me golpeó tan fuerte que no supe qué hacer.

Miller

• Ahora, yo pienso que tengo que ir con calma; no voy a ir más rápido que la Biblia, y tampoco me voy a quedar atrás. Sea lo que fuere lo que la Biblia enseñe, me voy a quedar con eso”. RH, página 0009, párrafo 18, 1856, Volumen VIII.

James White

• “Nuestras mentes estaban dirigidas a ese punto en el tiempo, [1843], basados en el hecho que fechando los diversos periodos proféticos de aquellos años en el cual las mejores cronologías señalaban el cumplimiento de esos eventos que marcaban su comienzo, y todas parecían terminar en ese año.

James White

• Esto era, sin embargo, solo aparente. Nosotros fechamos los ‘siete tiempos’, o 2520 años, a partir de la cautividad de Manasés, la cual es, con gran unanimidad, colocada por los cronólogos, en el año 677 a.C.

James White

• Esta fecha es la única que hemos considerado, para el comienzo de este periodo; y substrayendo del 677 a.C. de los 2520 años, resta solamente el año 1843 d.C.

James White

• Nosotros, sin embargo, no observamos que eso requería 677 años completos a.C. y 1843 años completos d.C. para completar los 2520 años, lo cual nos obligaría a extender este periodo tanto en 1844 d.C. como hubiese comenzado en el año 677 a.C.

Calendarios & Fechas


Calendarios & Fechas

• Primero, los 2520 es un número entero.

• Segundo, cuando nos movemos entre a.C. y d.C., añadimos el año cero para separar el tiempo y las fechas.

Calendarios & Fechas• Tercero, no existe el año cero en el

ampliamente usado Calendario Gregoriano, ni tampoco en el de su predecesor, el Calendario Juliano. Sin embargo, existe el año cero en la numeración astronómica de los años (donde coincide con el año Juliano 1 a.C.) y con el Calendario ISO 8601.2004 (donde coincide con el año Gregoriano 1 a.C.) y también en todos los Calendarios Lunares Budistas e Hindúes.

Entendiendo el Tiempo

1 0 1

1 0 1

2520 – 722 = 1798

2300 – 457 = 1843

2520 – 677 = 1843

1

/ 7

/ 2

/ 2

/9

/4

/4

a.C. d.C.

1 1a.C. d.C.

James White

• Lo mismo también fue verdad en los otros periodos. El gran jubileo de los 2450 años, comenzando con la cautividad de Joacim en el año 607 a.C.; y los 2300 días, comenzando con las 70 semanas a.C.

James White

• 457, requeriría respectivamente 1843 años completos d.C. añadidos a tantos años a.C., como sean los años en que siempre hemos comenzado respectivamente cada periodo, para completar el número de años en cada uno de ellos; y al substraer de

James White

• cada periodo la fecha a.C. de su comienzo, y así quedarían 1843 d.C., no importando la fracción de año que haya quedado, la cual, en cada caso, ha quedado clara con su comienzo,

James White

• y lo cual requeriría que cada periodo debiera extenderse tanto más allá de la expiración de 1843 d.C., como respectivamente comenzó después del inicio del año a.C. y desde el cual son fechados.

James White

• Aun cuando esta discrepancia no fue especialmente notada por nosotros, tampoco fue notada por ninguno de nuestros estudiosos oponentes. Entre todos los argumentos que fueron traídos en contra de nuestra posición,

James White

• no fue hecha ninguna alusión a ese punto; y solo el tiempo puede llevar a cabo lo que nuestros oponentes no han sido capaces de hacer, en mostrarnos nuestro error en la definición del año. [The Advent Review, Vol. I.] - Auburn, (N. Y.) Agosto de 1850 - [No. 1].

EGW

• “He visto que el diagrama de 1843 fue dirigido por la mano del Señor, y que no debe ser alterado; que las figuras estaban como Él las quería; que Su mano fue colocada para ocultar un error en algunas de las figuras, de tal manera que nadie pudiera verlo, hasta que Su mano fuese removida”. {PE:74}.

2520 Dispersión & Reunión


Daniel 12:6 Pregunta:

• “Y dijo uno al varón vestido de lino, que estaba sobre las aguas del río: ¿Cuándo será el fin de estas maravillas?” (Dan 12:6).

Daniel 12:7 Respuesta:• “Y oí al varón vestido de lino, que

estaba sobre las aguas del río, el cual alzó su diestra y su siniestra al cielo, y juró por el que vive por los siglos, que será por tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo; y cuando se lleve a cabo la dispersión del poder del pueblo santo, todas estas cosas serán terminadas”. (Dan. 12:7).

Daniel 9:11

• “Si, todo Israel ha transgredido tu ley, aun apartándose, para no obedecer tu voz; por lo tanto ha caído sobre nosotros la maldición, y el juramento que está escrito en la ley de Moisés, siervo de Dios, porque hemos pecado contra él”. (Dan. 9:11).

Daniel 9:13

• “Como está escrito en la ley de Moisés, todo este mal ha venido sobre nosotros; y no hemos implorado el favor de Jehová nuestro Dios, para que podamos alejarnos de nuestras iniquidades, y entender tu verdad”. (Dan. 9:13).

Levítico 26

• “Y si aun con estas cosas no me oyereis, yo os volveré a castigaros siete veces más por vuestros pecados”. (Lev. 26:18).

• “Si anduviereis conmigo en oposición, y no me quisiereis oír, yo añadiré sobre vosotros siete veces más plagas de acuerdo con vuestros pecados”. (Lev. 26:21).

Levítico 26

• “Entonces yo también andaré en contra de vosotros, y os castigaré siete veces más por vuestros pecados”. (Lev. 26:24).

• “Entonces yo andaré en contra de vosotros con furia; y yo, si yo, os castigaré aun siete veces por vuestros pecados”. (Lev. 26:28).

Levítico 26

• “Y a vosotros os esparciré entre los impíos, y desenvainaré espada en pos de vosotros; y vuestra tierra estará asolada, y desiertas vuestras ciudades”. (Lev. 26:33).

Miller

• La profecía de Moisés de la dispersión del pueblo de Dios entre todas las naciones "siete tiempos“; ver Lev. 26:14-46. Es evidente que estos "siete tiempos" fueron una sucesión de años, porque su tierra tuvo que quedar desolada mientras ellos estuviesen en las manos de los enemigos de su tierra.

Miller

• Y el pueblo de Dios ha sido disperso, y ahora son un pueblo disperso y sin nada. Estos "siete tiempos" aun no se han cumplido, porque Daniel dice: “Cuando él haya completado la dispersión del poder del pueblo santo, todas estas cosas serán terminadas”.

Miller

• La resurrección y el juicio sucederán. Dan. 12:6-7. “Y dijo uno al varón vestido de lino, que estaba sobre las aguas del río: ¿Cuándo será el fin de estas maravillas? Y oí al varón vestido de lino, que estaba sobre las aguas del río,

Miller

• el cual alzó su diestra y su siniestra al cielo, y juró por el que vive por los siglos, que será por tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo. Y cuando él haya acabado la dispersión del poder del pueblo santo, todas estas cosas serán terminadas”.

Miller

• ¿Qué quiso decir el ángel por tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo? Yo respondo: él quiso decir tres años y medio proféticos, o 42 meses, tal como aparece en Apoc. 11:2, y en 13:5; o 1260 días proféticos, tal como aparece en Apoc. 11:3, y en 12:6 y 14. Él quiso decir la mitad de "siete tiempos”.

Miller

• Daniel vio lo mismo que vio Moisés, solo que para Daniel el tiempo estaba dividido. Él fue informado que el cuerno pequeño “diría grandes palabras contra el Altísimo, y que consumiría a los santos del Altísimo, y pensaría en cambiar los tiempos y las leyes;

Miller

• y serían entregados en sus manos hasta tiempo, tiempos y medio tiempo“. Esto hace los siete tiempos de Moisés, porque dos veces 3,5 son siete, y dos veces 1260 son 2520 años comunes. Pero usted puede preguntarse: ¿No son estas dos cosas las mismas en Daniel?

Miller

• Yo respondo: no. Porque su obra es diferente, y su tiempo de existencia es en periodos diferentes. Uno dispersa al pueblo santo de Dios; el otro consume a los santos. Uno representa a los reinos que vieron Daniel y Juan; el otro representa al papado,

Miller

• el cual es llamado el cuerno pequeño, y que no había surgido cuando el pueblo de Dios fue dispersado por Babilonia y por los Romanos. El primero representa a Babilonia literal o a los reyes de la tierra; el otro representa la Babilonia mística o al papado. Y ambos dispersarían al pueblo santo y consumirían a los santos “siete veces”, o 2520 años. {Obras de Miller, Vol. 1, pág. 44-45}.

Siete Tiempos


Siete Tiempos

• Un trabajo sobre los sábados típicos y el gran jubileo. Por WILLIAM MILLER, de LOW HAMPTON, NEW YORK. Publicado por SHED por JOSHUA V. HIMES, 1842.

Miller

• ¿Cuándo, entonces, comenzó la esclavitud de los hijos de Dios? Yo respondo, cuando la Babilonia literal comenzó a ejercer autoridad sobre ellos. En el año 22 del reinado de Manasés, o sea, en el año 677 a.C., la última de las diez tribus fue llevada cautiva,

Miller

• e Israel dejó de ser una nación, de acuerdo con la profecía de Isa. 7:8. “Porque la cabeza de Siria es Damasco, y la cabeza de Damasco es Rezín; y dentro de 65 años Efraín será quebrantado, hasta dejar de ser pueblo“.

Miller

• Isaías profetizó esto en el año 742 a.C., y esta profecía se cumplió literalmente 65 años después, en el años 677 a.C. Entonces, también, Manasés, rey de Judá, fue llevado cautivo a Babilonia, y comenzaron las amenazas de Dios contra su pueblo.

Miller

• 2 Reyes 21:10-14. “Y el Señor habló por sus siervos los profetas, diciendo, por cuanto Manasés, rey de Judá, ha hecho estas abominaciones, y ha hecho más impíamente que todo lo que hicieron los amorreos,

Miller

• que fueron antes de él, y también ha hecho pecar a Judá con sus ídolos; por lo tanto, así dice el Señor Dios de Israel, he aquí, yo traigo tal mal sobre Jerusalén y Judá, que quienquiera que lo escuche, le retiñirán ambos oídos.

Miller

• Y extenderé sobre Jerusalén el cordel de Samaria, y la plomada de la casa de Acab; y limpiaré a Jerusalén como un hombre limpia un plato, que se friega y se vuelve boca abajo. Y desampararé el resto de mi heredad, y lo entregaré en manos de sus enemigos;

Miller

• y serán para presa y despojo de todos sus enemigos”.

• También en 2 Reyes 24:3-4. “Ciertamente vino esto contra Judá por mandato del Señor, para quitarlos de su vista, por los pecados de Manasés, y por todo lo que él hizo;

Miller

• asimismo por la sangre inocente que derramó, pues llenó a Jerusalén de sangre inocente; Jehová, por lo tanto, no quiso perdonar a Judá”.

• 2 Reyes 23:26-27. “Con todo esto, el Señor no desistió del ardor con que su gran ira se había encendido contra Judá, por todas las provocaciones con que Manasés le había provocado también.

Miller

• Y dijo el Señor: Removeré también a Judá de mi vista, tal como removí a Israel, y desecharé a esta ciudad Jerusalén que había escogido, y a la casa de la cual había yo dicho: Mi nombre estará allí“.

Miller

• El decreto contra Judá, fue el mismo que contra Israel. Ellos debían ser dispersados entre todas las naciones. No podía ser revocado, a pesar de su arrepentimiento y de su reforma parcial.

Miller

• Jer. 15:4. “Y haré con que sean removidos en todos los reinos de la tierra, debido a Manasés, el hijo de Ezequías, rey de Judá, por lo que hizo en Jerusalén”. Esto nos cuenta la misma historia, que tanto Judá como Israel tenían que ser llevados cautivos.

Miller

• Israel comenzó a ser llevada cautiva en los días de Oseas, en el año 722 a.C., y desde ese tiempo hasta el año 1798 d.C., transcurren exactamente 2520 años, o los siete años proféticos.

Miller

• Cuán extraordinario, que cuando terminaron los siete años, Dios comenzó a liberar a su iglesia de su esclavitud, la cual durante mucho tiempo había estado sujeta a los reyes de la tierra. En 1798 la iglesia salió del desierto, y comenzó a ser liberada de su cautividad.

Miller

• Pero la terminación de su esclavitud con los reyes de la tierra, está reservada para otro periodo. Comenzando en el año 677 a.C., siete años proféticos, o 2520 años comunes, terminarían en el año 1843 d.C.

Miller

• Por lo tanto, comenzando con la cautividad de Manasés y la dispersión final de las diez tribus de Israel, donde Dios ha fijado el tiempo para la dispersión del pueblo de Dios y la dispersión del pueblo santo, hasta el año 1843, será el fin de los siete años, cuando comenzará el año aceptable del Señor

Miller

• y en mi humilde opinión, los hijos de Dios serán liberados de todos los males enumerados por Moisés en Levítico 26, y en Jeremías 15; de la guerra de la espada, de la pestilencia y del hambre, de la cautividad y del daño, de la muerte y de la corrupción;

Miller

• y todos serán confortados, y todas las lágrimas serán enjugadas de todos los rostros; los suspiros y las penas cesarán para siempre, y no habrá más maldición, porque el trono del Cordero estará allí, y él habitará con ellos, y será su Dios, y ellos serán su pueblo.

• Esto va a suceder en el año aceptable del Señor, el año antitípico de la liberación.

742742

722722

677677

17981798

538538

1843/41843/4

1843/41843/4

Isaías 7:8Isaías 7:8

Israel

Israel

25204646

2520

a.C. d.C.

JudáJudá

comenzar a

• “El 23 de Septiembre, el Señor me mostró que había extendido la mano por segunda vez para recobrar el remanente de su pueblo, y que los esfuerzos tienen que ser redoblados en este tiempo de reunión. En la dispersión, Israel fue golpeado y desgarrado, pero ahora en el tiempo de reunión, Dios sanará y vendará a su pueblo.

“Tiempo de Reunión”

• En la dispersión, los esfuerzos hechos por difundir la verdad tuvieron poco efecto, lograron poco resultado o ninguno; pero en la reunión, cuando Dios extienda su mano para reunir a su pueblo, los esfuerzos hechos para difundir la verdad tendrán el efecto designado.


• Todos debieran estar unidos y tener celo en la obra. Vi que es erróneo de parte de cualquiera referirse a la dispersión para encontrar ejemplos que nos gobiernen ahora en el tiempo de la reunión;



• porque si Dios no hiciese más por nosotros de lo que hizo entonces, Israel no sería reunido jamás. He visto que el diagrama de 1843 fue dirigido por la mano del Señor, y que no debe ser alterado;

• que las cifras eran como él las quería; que su mano cubrió y ocultó un error en algunas de las cifras, para que nadie pudiese verlo, hasta que su mano fuese removida”. {PE:74}.


Diagrama de 1843

Propósito de la Profecía


• ¿Cuál es el propósito de la profecía y de los eventos históricos?

Pregunta:

EGW

• “Se expusieron ante la gente los acontecimientos históricos que mostraban el cumplimiento directo de la profecía, y se vio que las profecías constituían una delineación figurativa de los acontecimientos que conducen al final de la historia terrena”. {2MS:117}.

• Dos palabras claves:• Figurativas (o simbólicas) y

Delineación.• ¿Qué significan?

Pregunta:

Definición:

• Figurativo, Figurativa.

• 1. Representar algo más; representar por algo parecido; algo típico.

Definición:

• Delinear

• 1. Dibujar las líneas que exhiben la forma de una cosa; marcar con líneas; hacer un bosquejo; esbozar o diseñar; delinear la forma de la tierra, o un diagrama.

Texto Bíblico:

• “Así, la Palabra del Eterno les será precepto tras precepto, mandato sobre mandato, renglón tras renglón, línea sobre línea, un poquito allí, otro poquito allá; hasta que vayan y caigan de espalda, y sean quebrantados, enlazados y presos”. {Isa. 28:13}.

Texto Bíblico:

• “El Eterno me respondió: ‘Escribe la visión, y declárala en tablas, para que se pueda leer de corrido. Porque la visión es para el tiempo fijado. Llegará a su fin, y no fallará. Si tardara, espérala, que sin duda vendrá, y no fallará”. {Hab. 2:2-3}.

• ¿El Movimiento Adventista usó el principio de colocar línea sobre línea?

Pregunta:

Diagrama de 1843

El Capitán Bates• En Mayo de 1842, se realizó

una Conferencia General en Boston, Mass. En la apertura de esta reunión, los hermanos Charles Fitch y Apollos Hale, de Haverhill, presentaron las profecías pictóricas de Daniel y Juan, las cuales ellos habían pintado sobre tela, con los números proféticos, mostrando su cumplimiento.

El Capitán Bates

• El hermano Fitch explicando su diagrama delante de la Conferencia, dijo, mientras examinaba estas profecías, que él había pensado que si se pudiese conseguir algo parecido a esto, simplificaría el asunto y se volvería más fácil para él presentarlo en una audiencia.

El Capitán Bates

• Aquí había más luz para nuestro camino. Estos hermanos habían estado haciendo lo que el Señor le había mostrado a Habacuc en su visión 2468 años antes, diciendo: "Escribe la visión y hazla clara sobre tablas, para que pueda leerla el que pasa corriendo. Porque la visión es aun para un tiempo determinado“. {Hab. 2:2}.

• ¿Para quiénes son las profecías?

Pregunta:

EGW

• “Cada uno de los profetas antiguos habló menos para su propio tiempo que para el nuestro, de manera que sus profecías son válidas para nosotros. ‘Y estas cosas acontecieron como ejemplo, y están escritas para amonestarnos a nosotros, a quienes han alcanzado los fines de los siglos’ (1 Cor. 10:11).

EGW

• “A éstos se les reveló que no para sí mismos, sino para nosotros, administraban las cosas que ahora os son anunciadas por los que os han predicado el evangelio por el Espíritu Santo enviado del cielo; cosas en las cuales anhelan mirar los ángeles" (1 Pedro 1:12)”. {3MS:386}.

• ¿Los hitos y la experiencia del pasado son importantes para nosotros hoy?

• ¿Qué nos cuentan las Escrituras?

Pregunta:

Las Escrituras

• “No reducirás el límite de la propiedad de tu prójimo, señalado por los antepasados en la herencia recibida del Eterno tu Dios”. {Deut. 19:14}.

Las Escrituras

• “'Maldito el que reduzca el límite de la propiedad de su prójimo'. Y todo el pueblo dirá: ‘¡Amén!’”. {Deut. 27:17}.

• “No remuevas los linderos antiguos que pusieron tus padres”. {Prov. 22:28}.

• ¿Fue el Movimiento Adventista (Millerita) un evento que marcó un hito en la historia?

Pregunta:

• En 1838, basado en el entendimiento del principio profético día por año y aplicándolo a Apoc. 9:15, Josiah Litch predijo el fin del imperio Otomano. Diez días antes que el evento sucediera, él publicó la fecha exacta del 11 de Agosto de 1840. ¡¡391 años y 15 días exactos!!

Hecho Histórico:

EGW

• “El movimiento adventista de 1840 a 1844 fue una manifestación gloriosa del poder divino; el mensaje del primer ángel fue llevado a todas las estaciones misioneras de la tierra, y en algunos países se distinguió por el mayor interés religioso que se haya visto en país cualquiera desde el tiempo de la Reforma del siglo XVI;

EGW

• pero todo esto será superado por el poderoso movimiento que ha de desarrollarse bajo la proclamación de la última amonestación del tercer ángel”. {CS:669}

• ¿Cuál es la profecía de tiempo más larga en las Escrituras?

Pregunta:

25202520“Y si con todo eso no me oís, volveré a castigaros

siete veces más por vuestros pecados”.

Lev. 26:18.

Principio de día por año. “Conforme al número de los 40 días en que reconocisteis la tierra, llevaréis vuestra culpa durante 40 años; un año por cada día. Y conoceréis mi desagrado”. Núm. 14:34.

Mes Judío de 30 días Un Tiempo es = un

año 7 Tiempos = 7 Años 30 días x 12 meses = 360 360 x 7 = 2520

años

742742

722722

677677

17981798

538538

1843/41843/4

1843/41843/4


JudáJudá

Israel

Israel

1260

1260 12601260 4646

2520

a.C. d.C.

a.C. d.C.

La Profecía de los 2520

Isa. 7:8 “Porque la cabeza de Siria es Isa. 7:8 “Porque la cabeza de Siria es Damasco, y la cabeza de damasco, Rezín; y Damasco, y la cabeza de damasco, Rezín; y dentro de sesenta y cinco años Efraín será dentro de sesenta y cinco años Efraín será

quebrantado hasta dejar de ser pueblo”.quebrantado hasta dejar de ser pueblo”.

Juan 2:20. “Dijeron luego los judíos: Juan 2:20. “Dijeron luego los judíos: en cuarenta y seis años fue en cuarenta y seis años fue

edificado este templo, ¿y tú en tres edificado este templo, ¿y tú en tres días lo levantarás?”.días lo levantarás?”.

723/2 a.C. Israel entra en la Cautividad.723/2 a.C. Israel entra en la Cautividad.2 Reyes 17:1-6, 8, 13, 16-18.2 Reyes 17:1-6, 8, 13, 16-18.677 a.C. Judá entra en la Cautividad.677 a.C. Judá entra en la Cautividad.2 Crón. 33:11.2 Crón. 33:11.538 d.C. Cumplimiento de Dan. 7:8.538 d.C. Cumplimiento de Dan. 7:8.El papado toma posesión de Roma.El papado toma posesión de Roma.1798 El General Berthier toma prisionero al papa 1798 El General Berthier toma prisionero al papa y se lo lleva a Francia. El poder de Roma es y se lo lleva a Francia. El poder de Roma es quebrado (política y espiritualmente). quebrado (política y espiritualmente). Cumplimiento de Dan. 12:11.Cumplimiento de Dan. 12:11.1290 años desde el 508 y 1260 años desde el 1290 años desde el 508 y 1260 años desde el 538.538.

• En el 723/2 a.C. Israel entra en cautividad. 2 Reyes 17:1-6, 8,13,16-18.

• En el 677 a.C. Judá entra en cautividad. 2 Crón. 33:11.

• En el 538 d.C., en cumplimiento de Dan. 7:8, el Papado toma posesión de Roma.

• En 1798 el General Berthier toma prisionero al papa y se lo lleva prisionero a Francia, y el control de Roma sobre Europa es quebrado (política y espiritualmente). Cumplimiento de Dan. 12:11. 1290 años desde el 508 y 1260 años desde el 538.

• 46 años. Juan 2:20. Desde 1798 hasta 1844, para construir el templo espiritual de Dios, Su pueblo.

EGW• “He visto que el diagrama de

1843 fue dirigido por la mano del Señor, y que no debía ser alterado; que las cifras estaban como Él las quería; que su mano cubrió y ocultó un error en algunas de las cifras, para que nadie pudiese verla, hasta que la mano de Dios se apartase”. {PE:74}.

• ¿Elimina esto la profecía de los 2300 años?

Pregunta:

Diagrama

a.C. d.C.a.C. d.C.74

2742

722722

677677

17981798

538538

1843/41843/4

1843/41843/4


JudáJudá

Israel

Israel

2520 Year Prophecy

1260

1260

1260

1260 4646

2520

1843/41843/4

2300

Como usted puede ver, no afecta a la profecía de los 2300 años. Más bien la confirma. Ahora tenemos dos testimonios separados que confirman la exactitud de la profecía de los 2300 años.

• ¿Qué es lo que esto significa para nosotros hoy?

• ¿Hay más profecías de tiempo?

Pregunta:

EGW

• Los adventistas del primer día han establecido una fecha tras otra, y a pesar de los repetidos fracasos, han reunido valor para fijar nuevas fechas. Dios no los ha guiado en esto. Muchos de ellos han rechazado el verdadero tiempo profético y han ignorado el cumplimiento de la profecía, debido a que la fecha de la venida fijada para 1844 pasó sin cumplirse, y no trajo el acontecimiento esperado.

EGW

• Rechazaron la verdad, y el enemigo ha tenido poder para traer sobre ellos poderosos engaños a fin de que crean una mentira. La gran prueba del tiempo ocurrió en 1843 y en 1844, y todos los que han fijado una fecha para la segunda venida a partir de entonces se han estado engañando a sí mismos, y engañando a los demás”. {1T:73-74}.

742742

723/2723/2

677677

17981798

538538

1843/41843/4

1843/41843/4


JudáJudá

Israel

Profecía de los 2520 Años

1260

1260

1260

1260 4646

2520

a.C. d.C.a.C. d.C.

1843/41843/4

2300

2520 Ezequiel 37


EGW “Huesos Secos”

• “Dejo mi pluma y elevo mi ser en oración para que el Señor dé aliento y vida a su pueblo que, por ser apóstata, se parece a huesos secos. El fin se acerca furtiva, silenciosa e imperceptible, como los pasos del ladrón que de noche sorprende a la guardia que no vela.


• Deseamos que el Señor conceda su Santo Espíritu a los ociosos, para que no sigan durmiendo como los demás; que sean sobrios y estén alertas”. {RP:46}.


• “Cuando el poder convertidor de Dios llegue sobre las personas, ellos se convertirán en obreros. Esta clase está bien representada por el valle de los huesos secos que Ezequiel vio en visión. Aquellos que les han entregado los tesoros de la verdad, y que sin embargo están muertos en sus transgresiones y pecados, necesitan ser creados de nuevo en Cristo Jesús.


Hay tan poca vitalidad real en la iglesia en este tiempo, que se necesita una labor constante para darle a los hombres una apariencia de vida al profeso pueblo de Dios. Cuando el poder convertidor de Dios llegue sobre las personas, quedará manifiesto por la actividad. Ellos se convertirán en obreros, y estimarán el reproche de Cristo como de mayor riqueza que los tesoros del mundo”. {RH, 17 de Enero de 1893}.

Las Escrituras – Ezequiel 37:1-14.

“La mano del Eterno vino sobre mí, y el Espíritu del Señor me llevó y me puso en medio de un valle lleno de huesos. Me hizo pasar entre ellos, y vi que eran muchísimos sobre el campo, y secos en gran manera. Y me preguntó: ‘Hijo de Adán, ¿vivirán estos huesos?’ Respondí: ‘Señor, el Eterno, tú lo sabes’.


Me dijo entonces: Profetiza a estos huesos, y diles: 'Huesos secos, oíd Palabra del Señor. Así dice el Señor, el Eterno, a estos huesos: Yo infundiré espíritu (aliento de vida) en vosotros, y viviréis. Pondré tendones sobre vosotros, os llenaré de carne, os cubriré de piel, os daré espíritu (aliento de vida), y viviréis. Entonces sabréis que Yo Soy el Eterno’.


Profeticé, pues, como me fue mandado. Y hubo un ruido y un temblor mientras yo profetizaba. Y los huesos se llegaron cada uno a su hueso. Y al mirar, vi tendones sobre ellos, y la carne y la piel los cubrió. Pero no había en ellos espíritu (aliento). Y me dijo: ‘Profetiza al espíritu (aliento de vida), profetiza, hijo de Adán, y dile: Así dice el Señor, el Eterno: Espíritu (aliento de vida), ven de los cuatro vientos, y sopla (da aliento) sobre estos muertos, para que vivan’.

Las Escrituras – Ezequiel 37:1-14.Profeticé como me había mandado, y el espíritu (aliento de vida) entró en ellos, y vivieron. Y se pusieron de pie, un enorme, inmenso ejército. Me dijo después: Hijo de Adán, todos estos huesos son la casa de Israel. Ellos dicen: ‘Nuestros huesos se secaron, nuestra esperanza pereció, y somos cortados.

Las Escrituras – Ezequiel 37:1-14.Por tanto profetiza, y diles: ‘Así dice el Señor, el Eterno: Yo voy a abrir vuestros sepulcros, pueblo mío, os haré subir de vuestras sepulturas, y os traeré a la tierra de Israel. Y sabréis que Yo Soy el Eterno, cuando abra vuestros sepulcros, y os saque de ellos, pueblo mío.


Pondré mi espíritu (aliento de vida) en vosotros, y viviréis. Y os haré reposar sobre vuestra tierra. Y sabréis que yo, el Eterno lo dije, y lo hice’, dice el Eterno.

Comparación con las Escrituras

“Y me dijo: ‘Profetiza al viento, profetiza, hijo del hombre, y dile al viento: Así dice el Señor Dios, ven de los cuatro vientos, oh aliento, y sopla sobre estos muertos, para que puedan vivir". Eze. 37:9. (KJV).

“La tierra estaba desierta y vacía, las tinieblas cubrían la superficie del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre las aguas”. Gén. 1:2.

Comparación con las Escrituras

“Entonces Dios el Eterno modeló al hombre del polvo de la tierra. Sopló en su nariz aliento de vida, y el hombre llegó a ser un ser viviente”. Gén. 2:7.

Resumen• La palabra “profecía” es mencionada

“siete veces”.

• Nuestro Señor le dice a Ezequiel que profetice, pero él no lo hace. Por lo tanto el mandato es para aquellos que entiendan en los últimos días cuál es su deber ahora, el cual es profetizar, de tal manera que la vida pueda volver a los “huesos secos”.

• Esto es confirmado por el entendimiento de Eze. 37:9 y Gén. 1:2 / 2:7.

2520 Repetir & Ampliar


ISRAEL

2300

1844457 a.C.677 a.C.

2520a.C. d.C.

JUDÁ

65 AÑOS DESDE LA PREDICCIÓN DE ISA. 7:8.JUDÁ (EL REINO DEL SUR DE EFRAÍN) ENTRA EN CAUTIVIDAD2 Crón. 33:11

321 d.C. 1844

330 395 428 451 476 538 1299 1449 1840 1842

MALDICIÓN DE DIOS (MOISÉS) LEV. 26:14, 18-24 MALDIJO 7 VECES, VECES 12 (MESES) VECES 30 DÍAS =2520

1335 AÑOS – DAN. 12:12

252020 AÑOS DESDE LA MALDICIÓNISRAEL (EL REINO DEL NORTE) ENTRA EN CAUTIVIDAD 722 a.C.2 REYES 17:1-6,8,13,16-18

1260 1260

723/2 a.C. 538 1798

1798 – EL GENERAL BERTIER TOMA PRISIONERO AL PAPA (HERIDA MORTAL) DAN. 12:11.

46 Juan 2:20 – 46 AÑOS PARA RECONSTRUIR EL TEMPLO ESPIRITUAL.

EL 11 DE AGOSTO DE 1840 TERMINA EL IMPERIO OTOMANO. 391 AÑOS, 15 DÍAS. APOC. 9:15.

538 d.C. – EL PAPADO TOMA POSESIÓN DE ROMA DAN. 7:8

1290 AÑOS – DAN. 12:11

321 ……SUNDAY LAW (CONSTANTINE)330 …… CAPITAL MOVED FROM ROME TO CONSTANTINOPLE395 …… ALERIC ARRIVES 1ST TRUMPET428 .….. GENSERIC 2ND TRUMPET451 …… ATILLA THE HUN ATTACKS ROME 3RD TRUMPET476 .….. ODOACER BROUGHT FINAL DEMISE TO WESTERN ROME 4TH TRUMPET538 …… PAPACY BEGAN TO RULE THE WORLD (1ST WOE)1299 ….. OTTOMAN EMPIRE BEGINS (TURKISH ISLAM) 1449 ….. FIRST WOE CONCLUDES (CONSTANTINE ASKS PERMISSION TO ASCEND THRONE) 2nd WOE BEGINS1840 ….. OTTOMAN EMPIRE ENDS AUGUST 11TH 18401842 ….. PROTESTANT CHURCHES CLOSE DOORS TO 2520 MESSAGE Chart by Stan Wolcott

1844

508

Texto Bíblico• “Y el Señor me respondió, y me

dijo, escribe la visión, y hazla clara sobre tablas, de tal manera que el corra pueda leerlas. Porque la visión aun es para un tiempo determinado, pero al fin hablará, y no mentirá; aun cuando tarde, espérala; porque ciertamente vendrá, y no tardará”. {Hab. 2:2-3}.

EGW

• “Los que esperaban se regocijaron en la creencia de que Aquel que conoce el fin desde el principio había mirado a través de los siglos, y previendo su contrariedad, les había dado palabras de valor y esperanza. De no haber sido por esos pasajes de las Santas Escrituras, que los exhortaban a esperar con paciencia y firme confianza en la Palabra de Dios, su fe habría cejado en la hora de prueba”. {CS:443-444}.

Ezequiel 37:15-19.

“Recibí esta Palabra del Señor: ‘Hijo de Adán, toma un palo, y escribe en él: 'A Judá y a los israelitas, sus compañeros'. Toma después otro palo, y escribe en él: 'A José, palo de Efraín, y a toda la casa de Israel, sus compañeros'. Júntalos luego uno con el otro, para que sean uno, y serán uno en tu mano.

• Y cuando te pregunten los de tu pueblo: ‘¿No nos explicarás qué significa eso?’. Diles: ‘Así dice el Señor, el Eterno: Yo tomo el palo de José que está en la mano de Efraín, y a las tribus de Israel sus compañeros, y los pondré con él, con el palo de Judá, y los haré un solo palo, y serán uno en mi mano’”. {Eze. 37:15-19}.

Ezequiel 37:15-19.

742742

723/2723/2

677677

17981798

538538

1843/41843/4

1843/41843/4


Israel

Israel

Profecía de los 2520 Años

1260

1260

1260

1260 4646

2520

a.C. d.C.a.C. d.C.

JudáJudá

• “Los palos en que hayas escrito estarán en tu mano ante sus ojos, y les dirás: ‘Así dice el Señor, el Eterno: Yo tomo a los israelitas de entre las naciones adonde fueron. Los juntaré de todas partes, y los traeré a su tierra.

Ezequiel 37:20-22.

• Los haré una nación en la tierra, en los montes de Israel, y tendrán un solo rey. Y nunca más serán dos naciones, ni nunca más serán divididos en dos reinos”. {Eze. 37:20-22}.

Ezequiel 37:20-22.

742742

723/2723/2

677677

17981798

538538

1843/41843/4

1843/41843/4


Israel

Israel


1260

1260

1260

1260 4646

2520

a.C. d.C.a.C. d.C.

JudáJudá

La Reunión

• “Ni se contaminarán más con sus ídolos, sus abominaciones y rebeliones. Y los salvaré de todas sus rebeliones en las cuales pecaron, y los limpiaré. Y serán mi pueblo, y yo seré su Dios”. {Eze. 37:23}.

Ezequiel 37:23.

Resumen de Ezequiel 37

• 1.- En los primeros 28 versículos de Ezequiel encontramos la “profecía” mencionada siete veces. Estas “Siete Veces” son una referencia indirecta a los 2520 años.

• 2.- Ese es el último mandato profético de nuestro Padre y se refiere a nosotros hoy.

Resumen de Ezequiel 37

• 3.- Que los dos palos son nuevamente una referencia a los 2520 y al “Tiempo de Reunión”.

• 4.- Que el pacto de paz (Eze. 37:26) viene después de este cumplimiento, lo cual está en armonía con la palabra profética.

2520 Repetir & Ampliar 2


1 Reyes 17:12-24.

• “Ella respondió: ‘Vive el Eterno tu Dios, que no tengo pan cocido. Sólo tengo un puñado de harina en la tinaja y un poco de aceite en una vasija. Ahora recogía dos palos, para prepararlo para mí y mi hijo, para comerlo, y después morir’. Elías le dijo: ‘No temas. Ve, haz como has dicho. Pero hazme a mí primero un panecillo cocido bajo la ceniza, y tráemelo. Después harás, para ti y para tu hijo.

1 Reyes 17:12-24.

• Porque el Eterno, Dios de Israel, ha dicho: ‘La harina no escaseará de la tinaja, ni el aceite de la botija, hasta que el Eterno envíe lluvia sobre la tierra’. Entonces ella fue, e hizo como le dijo Elías. Y comió él, ella y su casa, durante muchos días. Y la harina de la tinaja no escaseó, ni menguó el aceite de la botija, conforme a la Palabra del Eterno dicha por Elías.

1 Reyes 17:12-24.

• Después de esto el hijo de la dueña de la casa enfermó, y la enfermedad fue tan grave que quedó sin aliento. Ella dijo a Elías: ‘¿Qué tienes contra mí, varón de Dios? ¿Has venido a recordarme mis pecados, y hacer morir a mi hijo?’. Él le dijo: ‘Dame acá tu hijo’. Entonces él lo tomó de su regazo, lo llevó a la cámara donde él estaba, y lo puso sobre su cama.

1 Reyes 17:12-24.

• Y clamó al Eterno: ‘Oh Señor Dios mío, ¿aun a la viuda en cuya casa estoy hospedado has afligido, matando a su hijo?’. Se midió sobre el niño tres veces, y clamó al Eterno: ‘Oh Eterno, Dios mío, te ruego que vuelva la vida a este niño’.

1 Reyes 17:12-24.

• Y el Eterno oyó la voz de Elías, y la vida del niño volvió a él, y revivió. Tomó luego Elías al niño, lo trajo del aposento a la casa, lo dio a su madre, y le dijo: ‘Mira, tu hijo vive’. Entonces la mujer dijo a Elías: ‘Ahora conozco que tú eres varón de Dios, y que la Palabra del Eterno es verdad en tu boca’”. {1 Reyes 17:12-24}.

2520 Repetición Histórica


Isa. 46:9-10.

• “Acordaos de las cosas pasadas, las cosas antiguas. Yo Soy Dios, y no hay otro Dios. Nada hay semejante a mí. Que anuncio el fin desde el principio, y desde la antigüedad lo que aún no era hecho. Que digo: ‘Mis consejos se cumplirán, y hago todo lo que quiero’”. {Isa. 46:9-10}.

Información Histórica

• 723 a.C. El rey Oseas fue tomado cautivo. 2 Reyes 17.

• 722 a.C. La capital de Israel, Samaria, el rey Oseas muere en cautividad.

• 721 a.C. Los hijos de Israel comienzan a ser dispersados a través del reino Asirio.

• 1797 Napoleón derrota a Roma.

• 1798 El Papa es hecho prisionero.

• 1799 El Papa muere en cautividad.

Diagrama

723/2723/2

17981798

538538

1843/41843/4

Israel

Israel


1260

1260

1260

1260 4646

723 El Rey OseasEs Tomado Cautivo

Capital de IsraelSamaria es tomadaEl rey muere en Cautividad

721 Los CautivosSon Dispersadosen el Reino Asirio

Razón: pararon de pagar tributoy se rebelaron.

1797 Roma pierde laguerra contraNapoleón

1798 El Papa es tomado prisionero

1799 El Papa Muere enCautividad

Razón: pagó tributo ydespués se rebeló.

Tratado de Paz Roma & Napoleón

• “En el significado del Tratado de Tolentino en la historia del poder temporal de la Iglesia, los puntos de vista de los historiadores no son unánimes. Sin embargo, el hecho que Bonaparte no le impuso al Papa ninguna provisión en relación a su papel como líder espiritual del cristianismo, representa un nuevo concepto en la relación entre Iglesia y Estado.

Tratado de Paz Roma & Napoleón• Con el Tratado de Tolentino, la Iglesia

Romana aceptó, aun cuando fue en forma reacia, “la primera pérdida seria de poder temporal”, pero “se volvió más consciente de tener, de acuerdo con una antigua promesa, valores eternos. Estas fueron las señales de una nueva era”. (Filippone Giustino, Le relazioni fra lo Stato Pontificio e la Francia rivoluzionaria. Storia diplomatica del Trattato di Tolentino, vol. II, pág. 651).

Tratado de Paz Roma & Napoleón

• EL TRATADO DE PAZ DE TOLENTINOENTRE LA SANTA SEDE Y LA REPÚBLICA FRANCESA.Tolentino, 19 DE FEBRERO DE 1797.

• http://212.77.4.240/en/doc/1797.htm

Roma Mata al General Duphot

• Surgieron disturbios: El General Duphot fue muerto en la casa de José Bonaparte (28 de Diciembre de 1797), y el Directorio exigió una satisfacción de la Santa Sede. El General Bonaparte había vuelto recién a Paris, donde aparentemente se confinó a sí mismo a sus funciones como miembro del Instituto (Sección Científica).

Napoleón & Roma

• Él no estaba de ninguna manera ansioso por liderar la expedición contra Roma, que el Directorio estaba planeando, y estaba satisfecho con darle a Berthier, el cual la comandó, algunas instrucciones a la distancia.

Berthier

• Porque en esta expedición de Berthier, él entró en Roma y proclamó la República Romana (10-15 de Febrero de 1798), y tomó cautivo al Papa Pío VI, el cual fue llevado prisionero a Valencia, en Francia.

• http://www.newadvent.org/cathen/10687a.htm

El Papa Pío VI

• En un intento de revolucionar Roma se le disparó al General Francés Duphot, el cual fue muerto, con lo cual Francia tomó Roma el 10 de Febrero de 1798, y proclamó la República Romana el 15 de Febrero. Debido a que el Papa se rehusó a someterse, fue llevado a la fuerza fuera de Roma en la noche del 20 de Febrero, y primero fue llevado a Siena y después a Florencia.

El Papa Pío VI

• A fines de Marzo de 1799, aun cuando estaba seriamente enfermo, fue llevado a Parma, Piacenza, Turin, y entonces a través de los Alpes a Briançon y Grenoble, y finalmente a Valencia, donde sucumbió a sus sufrimientos, antes de que pudiera ser llevado más adelante. http://www.newadvent.org/cathen/12131a.htm

La Profecía de los 2520 Años & Daniel


Daniel 3:19

• “Entonces Nabucodonosor se llenó de ira, y se le demudó el rostro contra Sadrac, Mesac y Abednego. Ordenó que el horno se encendiese siete veces más de lo común”. {Dan. 3:19}.

EGW

• “Estos fieles jóvenes fueron arrojados al fuego, pero Dios manifestó su poder para liberar a sus siervos. Uno parecido al Hijo de Dios caminó con ellos en medio de las llamas, y cuando fueron sacados, ni siquiera tenían olor a fuego.

EGW

• Entonces habló Nabucodonosor y dijo: Bendito sea el Dios de Sadrac, Mesac, y Abed-nego, el cual ha enviado su ángel, y ha librado a sus siervos que confiaron en él, y ha cambiado las palabras del rey, y que no entregaron sus cuerpos, antes que servir y adorar a otro dios que su Dios“. {SpTEd:209}.

Daniel 4:16

• “Su mente sea cambiada de mente de hombre en mente de bestia, y pasen sobre él siete tiempos”. {Dan 4:16}.

Daniel 4:23

• “Y en cuanto al vigilante y santo que viste, que descendía del cielo, y decía: 'Cortad el árbol y destruidlo; pero dejad en la tierra la cepa y su raíz, con atadura de hierro y bronce en la hierba del campo; y sea mojado con el rocío del cielo, y su parte sea con las bestias del campo, hasta que pasen sobre él siete tiempos’”. {Dan 4:23}.

Daniel 4:25

• “Te echarán de entre los hombres, vivirás con las bestias del campo, con hierba del campo te apacentarán como a los bueyes y con el rocío del cielo serás bañado. Y siete tiempos pasarán sobre ti, hasta que entiendas que el Altísimo domina sobre el reino de los hombres, y a quien él quiere lo da”. {Dan 4:25}.

Daniel 4:32

• “De entre los hombres te echan, vivirás con las bestias del campo y como a los bueyes te apacentarán. Y siete tiempos pasarán sobre ti, hasta que reconozcas que el Altísimo domina sobre el reino de los hombres, y a quien él quiere lo da”. {Dan 4:32}.

Uriah Smith Daniel & Apocalipsis

• Versículo 16. “Que pasen siete tiempos sobre él”, decía el decreto. Esto está claro, es una narración literal; por lo tanto el tiempo aquí tiene que ser entendido literalmente. ¿Cuánto dura este periodo? Esto puede ser determinado sabiendo cuánto tiempo pasó Nabucodonosor, en cumplimiento de esta predicción, viviendo con los animales del campo;

Uriah Smith

y esto, Josefo nos lo informa, fueron siete años. Un “tiempo”, entonces, representa un año. Cuando es usado en una profecía simbólica, representaría, desde luego, un tiempo simbólico o profético. Un “tiempo” entonces significaría un año profético, o, por cada día un año, 360 años literales. En la cronología bíblica, 30 días equivalen a un mes, y 360 días a un año.

Uriah Smith

• Este, mi amigo cristiano, es nuestro crimen, por el cual la iglesia ha sido y será castigada siete veces. “Y si no os reformáis por mi por estas cosas”. ¿Qué quiere decir Dios con "estas cosas"? Yo respondo, es Dios el que hace la obra, y él quiere que su pueblo le de la gloria.

Uriah Smith

• Y cuando hayan pasado por el horno ardiente de la aflicción, y cuando hayan pasado siete veces sobre ellos, como pasaron sobre Nabucodonosor, entonces la iglesia, al igual que el orgullosos monarca, aprenderá que Dios gobierna tanto en el cielo como en la tierra.

Daniel 5

• “Y la escritura que trazó es: MENE, MENE, TEKEL, UPARSIN”. {Dan. 5:25}.

Daniel 5

• Cada una de las palabras que los dedos registraron en la pared, es una medida de peso (como nuestra onza, libra y tonelada, o miligramo, gramo y kilogramo). La unidad básica de peso en Babilonia era el shekel de oro (tekel en este versículo).

Daniel 5

• El mene era igual a 50 shekels; el uparsin (medio mene) valía 25 shekels. Las cuatro palabras, por lo tanto, significan: mene, 50 shekels; mene, 50 shekels; tekel, 1 shekel; uparsin, 25 shekels. El total entonces equivale a 126 shekels.

Los 2520 en Daniel

• Además, cada shekel puede ser dividido en unidades más pequeñas (como una libra puede ser dividida en onzas, por ejemplo). El shekel era igual a 20 geras (Eze. 45:12). Los 126 shekels de Dan. 5:25 son equivalentes a 2.520 geras.

Los 2520 en Daniel

• Así es que cuando Daniel lo vio, lo entendió a la luz de la profecía, donde los babilonios no podían saber lo que significaba el 126.

Los 2520 en Daniel

• Imagine a Daniel, él reconoció la maldición de los 2520 años a través de la ley de Moisés, pero al mismo tiempo le mostró que el periodo de tiempo profético se estaba moviendo. Que las profecías que el Señor le había dado, se estaban cumpliendo sistemáticamente.

La Proclamación de Daniel

• “Esta es la interpretación del asunto: MENE; Dios ha numerado tu reino, y le ha puesto fin. TEKEL; Has sido pesado en las balanzas, y has sido encontrado culpable. PERES; Tu reino es dividido, y es dado a los Medos y Persas”. {Dan. 5:26-28, KJV}.

Daniel 9:11-13.

• “Todo Israel ha transgredido tu ley, aun apartándose para no obedecer tu voz; por lo tanto la maldición ha sido derramada sobre nosotros, y el juramento que está escrito en la ley de Moisés, el siervo de Dios, porque hemos pecado contra él.

Daniel 9:11-13.

Y él ha confirmado sus palabras, que dijo contra nosotros, y contra nuestros jueces que nos juzgaban, trayendo sobre nosotros un gran mal; porque bajo todo el cielo no se ha hecho lo que se ha hecho sobre Jerusalén. Tal como está escrito en la ley de Moisés, todo este mal vino sobre nosotros; y no hemos orado ante el Señor nuestro Dios, para alejarnos de nuestras iniquidades, y entender tu verdad”. {Dan. 9:11-13, KJV}.

Shekel

Conclusión de la Profecía de los 2520 Años


Conclusión

1.- Los 2520 años establecen nuestro entendimiento de la profecía de los 2300 años.

2.- Nuestro Señor repite y amplía este asunto múltiples veces a lo largo de las Escrituras.

Conclusión

3.- Que ahora estamos en la fase final de la reunión.

4.- Confirma nuestro entendimiento en relación a dónde estamos hoy en la profecía.

5.- Que no hay más tiempo.

Daniel 12:6.

• “Y dijo uno al varón vestido de lino, que estaba sobre las aguas del río: ¿Cuándo será el fin de estas maravillas?”. {Dan. 12:6}.

Daniel 12:7.

• “Y oí al varón vestido de lino, que estaba sobre las aguas del río, cuando él alzó su diestra y su siniestra hacia el cielo, y juró por el que vive por siempre, que será por un tiempo, tiempos, y la mitad de un tiempo; y cuando él haya cumplido de dispersar el poder del pueblo santo, todas estas cosas serán terminadas”. {Dan. 12:7}.

Las Escrituras

• “No será quitado el cetro de Judá, ni el legislador de entre sus pies, hasta que venga Siloh; y ante él se reunirán los pueblos”. {Gén. 49:10}.

Las Escrituras

• “Os rogamos hermanos, por la venida de nuestro Señor Jesucristo, y por nuestra reunión con él, que no os dejéis cambiar de opinión, ni os conturbéis, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera nuestra, en el sentido de que el día del Señor está cerca”. {2 Tes. 2:1-2}.

Enciclopedia Católica Pág. 180

La Arqueología & La Historia Bíblica porJoseph P. Free, Howard F. Vos.

Vínculos Para Buscar:

• http://books.google.com/books?id=QeSrDhhXPf8C&pg=PA180&lpg=PA180&dq=samaria+722+assyria+siege&source=web&ots=ZtgkF6RqtR&sig=DTDV-jb0jhAfL51Iebuv7J3rfR8&hl=en&sa=X&oi=book_result&resnum=2&ct=result

• http://books.google.com/books?id=haVoe4n0ifIC&pg=PA169&lpg=PA169&dq=samaria+722+assyria+siege&source=web&ots=4HjMB1RZ7n&sig=hQBUha_rQpA4pzRlNeWIB2EQmkk&hl=en&sa=X&oi=book_result&resnum=5&ct=result

http://books.google.com/books?id=QeSrDhhXPf8C&pg=PA180&lpg=PA180&dq=samaria+722+assyria+siege&source=web&ots=ZtgkF6RqtR&sig=DTDV-jb0jhAfL51Iebuv7J3rfR8&hl=en&sa=X&oi=book_result&resnum=2&ct=result













http://books.google.com/books?id=haVoe4n0ifIC&pg=PA169&lpg=PA169&dq=samaria+722+assyria+siege&source=web&ots=4HjMB1RZ7n&sig=hQBUha_rQpA4pzRlNeWIB2EQmkk&hl=en&sa=X&oi=book_result&resnum=5&ct=result













Esta compilación fue efectuada por el Ministerio “eme1888” en Febrero del 2011. Que el Señor pueda bendecir ricamente a todo aquel que quiera entender Su Palabra y Su Espíritu de Profecía. ¡Prepárense! ¡Cristo viene muy luego! Estudien sus Biblias todos los días. Déjense transformar por Su Santo Espíritu. Que podamos tener el carácter de Cristo … ¡¡¡Despertemos!!!

www.eme1888.cl; [email protected]

http://www.eme1888.cl/



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la profecia de los 2520 anhos, randy moeller

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