LA RELIGIÓN LA RELIGIÓN EN EN

ROMAROMA

Sentido utilitarioSentido utilitario: los ritos y sacrificios pretendían : los ritos y sacrificios pretendían obtener un beneficio de los dioses o de los espíritus obtener un beneficio de los dioses o de los espíritus ((do ut des: do ut des: yo doy para que tú me des)yo doy para que tú me des). .

TemorTemor: la relación hombre-dios se basaba en el : la relación hombre-dios se basaba en el temor. Los romanos de los primeros tiempos temían temor. Los romanos de los primeros tiempos temían a los fenómenos y fuerzas de la naturaleza. Para a los fenómenos y fuerzas de la naturaleza. Para evitar sus reacciones perniciosas, divinizaron todas evitar sus reacciones perniciosas, divinizaron todas las fuerzas de la naturaleza y los actos más las fuerzas de la naturaleza y los actos más trascendentales de la vida a través de los trascendentales de la vida a través de los numinanumina..

FormalismoFormalismo: para evitar errores y cumplir los : para evitar errores y cumplir los rituales con la máxima exactitud, confeccionaban rituales con la máxima exactitud, confeccionaban largas listas de largas listas de numinanumina, los , los indigamentaindigamenta..

Características generalesCaracterísticas generales

AperturaApertura:: Los romanos se mostraron receptivos Los romanos se mostraron receptivos respecto a los dioses de todos los pueblos con los respecto a los dioses de todos los pueblos con los que entraron en contacto, y los fueron incorporando que entraron en contacto, y los fueron incorporando a su panteón:a su panteón:

- Primero aceptaron a los dioses etruscos.- Primero aceptaron a los dioses etruscos.- Luego hicieron suyos a los grandes dioses - Luego hicieron suyos a los grandes dioses

del del Olimpo griego. Olimpo griego.- Más tarde adoptaron con entusiasmo toda - Más tarde adoptaron con entusiasmo toda clase de cultos de la zona oriental del clase de cultos de la zona oriental del

Mediterráneo. Mediterráneo.- Finalmente, abrazaron el cristianismo.- Finalmente, abrazaron el cristianismo.

1. DIVINIDADES GENUINAMENTE ROMANAS1. DIVINIDADES GENUINAMENTE ROMANAS

Las divinidades genuinamente romanas (Las divinidades genuinamente romanas (indigetesindigetes) ) tenían una naturaleza agraria y pastoril, de acuerdo con tenían una naturaleza agraria y pastoril, de acuerdo con los orígenes de Roma.los orígenes de Roma.

Numerosas divinidades: prácticamente una para cada Numerosas divinidades: prácticamente una para cada una de las innumerables operaciones que requerían el una de las innumerables operaciones que requerían el cultivo de los campos y la cría de animales domésticos.cultivo de los campos y la cría de animales domésticos.

Se trata de fuerzas o espíritus divinos, omnipresentes: Se trata de fuerzas o espíritus divinos, omnipresentes: numinanumina..

El culto se realizaba, según la “especialidad” de la El culto se realizaba, según la “especialidad” de la fuerza divina correspondiente, en las casas, en los fuerza divina correspondiente, en las casas, en los campos, en los cruces de caminos, en bosques y campos, en los cruces de caminos, en bosques y fuentes: no existían templos, todo lo más, altares.fuentes: no existían templos, todo lo más, altares.

Algunas de ellasAlgunas de ellas

FAUNO. Dios protector de la agricultura y el ganado. Asimilado al dios Pan y a los Sátiros de la mitología griega.

FLORA. Diosa de la juventud eterna, cuidaba de los jardines y

las flores.

POMONA. Diosa de los frutos.

JANO. Dios que presidía ios que presidía los comienzos de todas las los comienzos de todas las empresas. A él estaba empresas. A él estaba dedicado el primer mes del dedicado el primer mes del año, año, ianuariusianuarius, enero; , enero; protegía las puertas de las protegía las puertas de las casas (casas (ianuaianua). Se le ). Se le representaba con una representaba con una cabeza de dos caras, una cabeza de dos caras, una mirando hacia delante y la mirando hacia delante y la otra hacia atrás.otra hacia atrás.

VERTUMNUS y POMONA. Vertumnus personifica la mutación de la vegetación durante el transcurso de las estaciones. Se representa junto a su amada y pareja Pomona.

VESTA. Diosa primero del hogar primero del hogar doméstico y después del “hogar” doméstico y después del “hogar” común, de la ciudad, del Estado. común, de la ciudad, del Estado.

Símbolo: el fuego, que debía arder Símbolo: el fuego, que debía arder ininterrumpidamente. De ello se ininterrumpidamente. De ello se

encargaban las sacerdotisas vestales.encargaban las sacerdotisas vestales.

Otras divinidades agrarias Otras divinidades agrarias “especializadas”“especializadas”

PALESPALES, diosa de los pastos y de los , diosa de los pastos y de los pastores.pastores.

SILVANOSILVANO, de los bosques y de los rebaños., de los bosques y de los rebaños. LIBERLIBER, de las viñas., de las viñas. TÉRMINOTÉRMINO, de las lindes entre los campos y , de las lindes entre los campos y

las fronteras entre los pueblos.las fronteras entre los pueblos.

2. ASIMILACIÓN DE LOS DIOSES GRIEGOS2. ASIMILACIÓN DE LOS DIOSES GRIEGOS

A partir de la época de la República, al A partir de la época de la República, al entrar en contacto con Grecia, los entrar en contacto con Grecia, los romanos asimilaron a los dioses romanos asimilaron a los dioses griegos y su mitología, aunque con griegos y su mitología, aunque con otros nombres. Estas divinidades otros nombres. Estas divinidades recibían el nombre de recibían el nombre de dioses olímpicosdioses olímpicos (porque situaban su sede en el monte (porque situaban su sede en el monte Olimpo de Grecia).Olimpo de Grecia).

Son los siguientes doce dioses:Son los siguientes doce dioses:

Equivalente al Zeus de los griegos. Dios todopoderoso del cielo y del universo. Los romanos lo caracterizaron más con el águila y el cetro que con el rayo.

ZEUS (JÚPITER)ZEUS (JÚPITER)

Hermana y todopoderosa

esposa de Júpiter. Diosa protectora

de las mujeres, de los matrimonios y de los partos.

El pavo real le está consagrado, pues en las plumas de esta ave se hallan dibujados los ojos de Argos, su fiel

servidor. Furiosa y con sed de

venganza a causa de las constantes infidelidades de

Júpiter.HERA (JUNO)HERA (JUNO)

MINERVA

Diosa de la sabiduría, la inteligencia y la táctica bélica. Se asimilaba a la

Atenea de los griegos y, al igual que ella, se

caracterizaba con el caso, la lechuza y el olivo.

Estas tres eran las Estas tres eran las divinidades divinidades

principales del principales del panteón romano y panteón romano y

recibían culto recibían culto conjunto en la conjunto en la

colina del Capitoliocolina del Capitolio. . Se les llamó la Se les llamó la

tríada capitolina.tríada capitolina.

Tríada capitolina:

Júpiter, Juno y Minerva.

Marte y Rea Silvia, Rubens (1547-1640)

En Roma, el culto a Marte estaba muy extendido por ser En Roma, el culto a Marte estaba muy extendido por ser el padre de Rómulo y Remo y porque allí, antes de ser el el padre de Rómulo y Remo y porque allí, antes de ser el

dios de la guerra, era un dios de la agricultura y la dios de la guerra, era un dios de la agricultura y la primavera al que se le consagraba el primer mes del añoprimavera al que se le consagraba el primer mes del año..

MARTE

Su figura se asoció al griego Su figura se asoció al griego Ares, dios de la violencia y de Ares, dios de la violencia y de la guerra. Se le representa en la guerra. Se le representa en actitud beligerante con coraza actitud beligerante con coraza y casco, y armado de escudo, y casco, y armado de escudo,

lanza y espada.lanza y espada.Tuvo aventuras amorosas con Tuvo aventuras amorosas con Venus, la esposa de Vulcano.Venus, la esposa de Vulcano.

MARTEMARTE

NEPTUNONEPTUNO

Dios del mar y de las aguas.

Equivalía al Poseidón de los griegos. Suele

llevar un tridente y conduce un

carro en forma de caracola gigante,

tirado por caballos de mar, acompañado de

su cortejo de nereidas,

delfines, peces y monstruos marinos.

Diosa del amor y de la belleza femenina, como la Afrodita griega. Era madre de Cupido (Eros), el deseo amoroso. Se la representa naciendo de

una concha. Sus atributos son la manzana y las palomas.

VENUSVENUS

DIANADIANA

Asimilada a la Artemis de los griegos. Diosa virgen y eternamente joven. Sus

dominios son los bosques y la naturaleza

salvaje donde caza sin fin a las fieras, acompañada de su séquito de ninfas y

de su jauría de perros. Sus atributos son arco,

carcaj y flechas, y la cierva.

Divinidad identificada con el Hermes griego. Mensajero de los dioses y dios de los mercaderes. Protector de los viajeros. Se le representa con alas en los pies, casco alado y un bastón o caduceo con dos serpientes enroscadas.

MERCURIO

VULCANOVULCANO

Equivalía al Hefesto de la mitología griega. Dios del fuego y de los metales, protector de

los herreros, el que reina sobre los volcanes, el dios más feo del Olimpo, además era cojo.

Célebre por su talento y habilidad. Se le representa con herramientas propias de una forja de metales: yunque y

martillo. Su esposa era Venus.

Vulcano forjando los rayos de Júpiter, RUBENS.

DEMÉTER (CERES)DEMÉTER (CERES)

Venerada desde antiguo por los

romanos, se asimiló a la

Deméter de los griegos. Diosa que tenía a su cuidado la fecundidad de los campos. Se la

representa llevando espigas.

Era una divinidad genuinamente romana. Era la diosa protectora del hogar. Sus templos eran circulares. Las vestales, sacerdotisas de su culto, debían mantenerse vírgenes y vigilar que, en su templo, no se apagase el fuego sagrado.

VESTA

Era el dios de las artes, de la belleza. Creador de la poesía y de la música Era el dios de las artes, de la belleza. Creador de la poesía y de la música poesía, auxiliado en esta tarea por las nueve poesía, auxiliado en esta tarea por las nueve Musas Musas ((Apolo MusagetesApolo Musagetes, o , o sea, guía o jefe de las sea, guía o jefe de las MusasMusas). Se le representa con una lira y coronado ). Se le representa con una lira y coronado

de laurel. Hermano gemelo de Diana.de laurel. Hermano gemelo de Diana.

Era el único de losEra el único de los doce dioses que doce dioses que mantuvo el mantuvo el nombre, la nombre, la personalidad y el personalidad y el aspecto que tenía aspecto que tenía en la antigua en la antigua Grecia.Grecia. Apolo Apolo, el , el certero flechador certero flechador del arco de plata. del arco de plata. Su epíteto Su epíteto FeboFebo, el , el brillante, alude a brillante, alude a que era dios de la que era dios de la luz y del sol, como luz y del sol, como también lo era de también lo era de la belleza la belleza masculina.masculina.

APOLO

HADES (PLUTÓN)HADES (PLUTÓN)

Hades y Dioniso del panteón griego no arraigaron entre los

romanos. El primero era aborrecido por ellos. Dios del mundo subterráneo y de los

muertos. Se casó con Proserpina, hija de Ceres. Los romanos le llamaron Plutón, es decir, “el

rico”, aludiendo a las riquezas del subsuelo de las que era dueño.

DIONISO (BACO)DIONISO (BACO)

El segundo, al que los romanos Baco, fue mal

interpretado y mal adaptado. El dios que ciñe de hiedra su cabello, era el

dios de la vid, del vino y del desenfreno. Las fiestas en su honor degeneraron en auténticas orgías de

mal gusto y el Senado las prohibió en el año 186 a.C.

Otra divinidad adoptada por los Otra divinidad adoptada por los romanos fue Saturno, el dios romanos fue Saturno, el dios griego Cronos, que devoró a griego Cronos, que devoró a

sus hijos y se refugió en el sus hijos y se refugió en el Lacio tras ser expulsado del Lacio tras ser expulsado del

Olimpo por su hijo Zeus Olimpo por su hijo Zeus (Júpiter). Introductor de la (Júpiter). Introductor de la

agricultura en el Lacio y mítico agricultura en el Lacio y mítico fundador del pueblo latino.fundador del pueblo latino.

SATURNO

OTRAS DIVINIDADES DE ORIGEN GRIEGO

LAS MUSASLAS MUSAS Eran diosas menores. Representan la inspiración de artistas y

literatos. Se las sitúa junto a Apolo amenizando con

su canto el banquete de los dioses. Habitaban en el monte Parnaso.

Las ninfas son espíritus femeninos asociados a la naturaleza. Habitan en los océanos, los ríos, los lagos, las fuentes, los bosques, las montañas, las cuevas... Suelen ser consideradas deidades benévolas y protectoras.

NINFAS

3. CULTOS ORIENTALES3. CULTOS ORIENTALES

En época imperial el panorama religioso se En época imperial el panorama religioso se amplió.amplió.

Los romanos se vieron atraídos por Los romanos se vieron atraídos por cultos cultos orientalesorientales, varios de ellos de carácter , varios de ellos de carácter mistérico, dedicados a divinidades que mistérico, dedicados a divinidades que prometían al individuo felicidad en el más prometían al individuo felicidad en el más allá y fomentaban la creencia en la vida allá y fomentaban la creencia en la vida después de la muerte.después de la muerte.

Cibeles, Mitra, IsisCibeles, Mitra, Isis..

4. CULTO AL EMPERADOR4. CULTO AL EMPERADOR

En época de Augusto, la En época de Augusto, la figura del emperador figura del emperador pasó a formar parte del pasó a formar parte del culto público, al ser culto público, al ser divinizada su persona con divinizada su persona con el nombre de el nombre de Genius Genius AugustiAugusti. Este culto . Este culto constituyó un vínculo constituyó un vínculo importante entre el importante entre el emperador y sus emperador y sus súbditos.súbditos.

5. EL CRISTIANISMO5. EL CRISTIANISMO

Desde mediados del siglo I d.C. empezó a Desde mediados del siglo I d.C. empezó a extenderse el cristianismo.extenderse el cristianismo.

El monoteísmo cristiano chocaba con el El monoteísmo cristiano chocaba con el culto imperial, por lo que fue perseguido.culto imperial, por lo que fue perseguido.

En el año En el año 313 d.C.313 d.C., con el , con el Edicto de MilánEdicto de Milán, el , el emperador emperador ConstantinoConstantino decretó la libertad de decretó la libertad de culto.culto.

El emperador El emperador TeodosioTeodosio declaró el declaró el cristianismo cristianismo religión oficial del Estadoreligión oficial del Estado y y prohibió el culto pagano (380 d.C.).prohibió el culto pagano (380 d.C.).