las iglesias. arte
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Por
Mateo
ÍndiceI. Concepto de Templo
II. Del templo a la iglesia
III. La iglesia católica
IV. Evolución artística de la iglesia
V. Tipos de iglesia según su función o jerarquía
VI. Un ejemplo: la iglesia del hospital de la Caridad de Sevilla
Concepto de temploEs un lugar sagrado, desde el principio de los Tiempos
pensamos que facilitaban la comunicación con el mundo divino.
Jardines de Babilonia, y Templo Egipcio .
Del templo a la iglesiaEl concepto de templo es muy diferente en las tres
religiones de origen semita(judaísmo, cristianismo e islam)
Sinagoga Iglesia Mezquita
La iglesia católicaLa palabra iglesia proviene del griego ``eklesia´´ que
significa asamblea. La palabra no se refiere al edificio sino a las personas que en el se encuentran.
Catacumbas de San Calixto, Roma
BaptisterioÁbsideTranseptoNavesNártexAtrio
Basílica paleocristianaPlanta y alzado
nártex
Atrio
Transepto, detrás de un arco triunfal
Cabecera de la iglesia
Ábside = cueva de Belén
Altar = Santa Cena/ Eucaristía
Baldaquino = sepulcro de Cristo
Paleocristianas En el arte paleocristiano (siglos IV a VI) las iglesias
eran llamadas basílicas y se disponían según la estructura que hemos explicado en el punto anterior: tenían pórtico, nártex, varias naves alargadas, un transepto para los oficiantes y un ábside semicircular.
Basílica de Santa María la Mayor
Prerrománicas En el arte prerrománico (siglos VI-X) se produce un
enorme retroceso cultural en Europa. Es el inicio de la Edad Media. Las iglesias de ese tiempo eran pequeñas, construidas en piedra (para evitar incendios) y muy sobrias.
Arte visigodoIglesia de San Juan deBaños
Iconostasio
Románica En el arte románico (siglos XI y XII) Europa empieza a
recuperarse económica y culturalmente.
Iglesia de San Martín de Frómista, Palencia
Góticas El arte gótico (siglos XIII-XV) se produce un nuevo
cambio. Frente a las iglesias románicas, que eran muy cerradas o compactas, en el Gótico se prefiere levantar obras cuyo aspecto es más espiritual.
Catedral gótica
Renacimiento En el Renacimiento la cultura se vuelve más laica, es
decir, que lo religioso pierde poder frente a una concepción del mundo en la que el hombre se convierte en el centro de todas las cosas.
Barroco En el Barroco, la iglesia ha vivido un proceso de
transformación, después de la reforma protestante de Lutero y Calvino. Ha surgido la Contrarreforma Católica.
No todas las iglesias tienen la misma importancia jerárquica o la misma función. Dependiendo de ello
reciben diversas denominaciones:
Ermita Iglesia de pequeñas dimensiones, donde se da culto a
una imagen.
Santuario o basílica Es como una Ermita pero mas importante, por su
tamaño y porque en ella se da culto a una imagen o a un santo determinado.
Parroquia iglesia gobernada por un sacerdote o párroco, donde
cada barrio va a misa, y donde se hacen los bautismos, comuniones y entierros.
Convento o monasterio Iglesia de una comunidad de frailes o monjas. La
diferencia está en que si se trata de una comunidad de origen medieval pensada para la vida en el campo se usa el término monasterio y si es una orden mendicante o urbana, se usa el término convento.
Abadía o colegiata Se trata de una iglesia gobernada por un conjunto de
sacerdotes, llamados canónigos. Si los canónigos viven en comunidad, como si fuera una orden religiosa, se usa el término abadía. Si cada uno vive en su casa, se usa el término colegiata.
Catedral La sede donde gobierna el obispo o el arzobispo (que
tiene jurisdicción sobre varios obispos). Es la iglesia principal de un territorio amplio, una diócesis, equivalente a una provincia civil.
Capilla Este término se usa para un espacio de tipo funerario,
donde se guardaba el cuerpo de un personaje importante de la nobleza o de la iglesia.
La Sevilla del siglo XVII Una ciudad de contrastes: el puerto de Indias,
poderosa, pero también sacudida por peste, sequías, hambrunas … En ella trabajaban algunos de los mejores artistas de su tiempo: Valdés Leal, Murillo, Roldán.
Hermandad de la Santa Caridad Fundada en el siglo XV, con la función de enterrar a los
ajusticiados y ahogados en el río. En el siglo XVII la reforma Miguel Mañara, que le añade un hospital y hace levantar una nueva iglesia
Patio del Hospital, con las estatuas genovesas de la Caridad y la Fe
Miguel Mañara Nacido en 1627, caballero de
la orden de Calatrava. Tras la muerte de su esposa se preocupa mucho por la religión y reforma la hermandad de la Santa Caridad. Es el inspirador de la decoración de la iglesia y está enterrado en su cripta
La iglesia Construida por Pedro
Sánchez Falconete, entre 1644 y 1670
La termina Leonardo de Figueroa (parte superior de la portada)
En ella trabajan el retablistaBernardo Simón de Pineda, el escultor Pedro Roldán y los pintores Valdés Leal y Murillo
Portada Azulejos dedicados a
- San Jorge y Santiago
- Virtudes teologales
(Fe, Esperanza, Caridad)
Esculturas de reyes españoles:
- San Fernando
- San Hermenegildo
Programa iconográfico del interior Ideado por Mañara,
consiste en enseñar la vanidad de las cosas del mundo (sotocoro) y el fomento de las obras de misericordia (nave y altar mayor) para alcanzar el cielo (coro)
Obras de misericordia
- Dar posada al peregrino
- Visitar y cuidar al enfermo
- Redimir al cautivo
- Vestir al desnudo
- Dar de beber al sediento
- Dar de comer al hambriento
- Enterrar a los muertos
Abraham y los tres ángeles:
1ª obra: dar posada al peregrino
Curación del paralítico
2ª obra, cuidar a los enfermos
San Pedro liberado por un ángel.
3º obra: redimir al cautivo
4ª obra: vestir al desnudo
El regreso del hijo pródigo
San Juan de Diostransportando aun enfermo:
La hospitalidad
Santa Isabel de Hungría curandoa los tiñosos:
La hospitalidad
Cristo de la Caridad:Miguel Mañara tuvo un sueño En el que se imaginaba así aJesús antes de la Crucifixión
5ª obra: dar de beber al sediento
Moisés haciendo brotar el agua de una roca
6ª obra: dar de comer al hambriento
La multiplicación de los panes y los peces
7ª obra: enterrar a los muertos
El entierro de Cristo
La exaltación de la Cruz
