las peregrinaciones cristianas en la edad media
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Las peregrinaciones cristianas en la Edad Media:
Jerusalén, Roma, Santiago de Compostela
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1.Origen de las peregrinaciones
No son exclusivas del culto cristiano
Se identifican con la salvación del fiel
Origen antropológico de visitar lugares sagrados
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1.1 Consecuencias de las peregrinaciones
medievales
Hacia el año 1000 alcanzan su esplendor
Triunfan por su nivel de organización
Peregrinaciones: gran vía de movilización de personas en la Edad Media:
Fundación de ciudades
Difusión de la cultura
Nuevas formas de economía
Creación de monumentos
Importancia en la Literatura:
Leyendas e historias de santos: Leyenda Dorada, Jacobo de la Vorágine
Dante Alighieri destaca tres metas peregrinatorias:
Jerusalén, donde acudían los palmeros;
Roma, cuyos peregrinos se conocían como romeros;
Compostela, a donde acudían los peregrinos.
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2. Jerusalén
• Peregrinación devocional Egeria (381-384)
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• Cruzadas: guerra santa para “reconquistar” Tierra Santa de manos de los musulmanes. – Templarios: protección de palmeros
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3. Roma
• Objetivo:
sepulcros de San
Pedro y San Pablo
• Ruta principal:
Vía Francígena
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• Primeras referencias: 990, Sigerico el Serio
peregrina a Roma para ser nombrado arzobispo
de Canterbury por el Papa Juan XV.
• Punto de encuentro para los peregrinos que iban a
Tierra Santa y los que iban a Compostela.
• El momento álgido comienza en el siglo XIV:
clérigos.
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4. Santiago de Compostela • Origen: S. IX
• Auge: siglos XI – XIII
• Ruta la principal: Camino Francés – Infraestructuras: hospitales, puentes o calzadas
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• Libro V, Códice Calixtino Guía del peregrino
• A partir del siglo XII: principal ruta de peregrinación
– Organización
– Simbolismo
– Universalidad
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5. Conclusiones
Las peregrinaciones son relevantes en varios aspectos:
Religiosidad Economía Política
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6. Bibliografía • Barreiro Rivas, J. L. (1997). La función política de los caminos de peregrinación en la Europa
medieval. Madrid: Tecnos.
• Caucci Von Saucken, P. (1999). Santiago, Roma, Jerusalén: Actas del III Congreso Internacional de Estudios Jacobeos. Santiago de Compostela: Xunta de Galicia.
• Echevarría Arsuaga, A., & Rodríguez García, J. M. (2003). Atlas histórico de la Edad Media. Madrid: Acento.
• Egeria. (1991). Viaxe a Terra Santa. Vigo: Xerais de Galicia.
• Estepa Díez, C., & [et.alt.]. (2000). El Camino de Santiago: Estudios sobre peregrinación y sociedad. Madrid: Fundación de Investigaciones Marxistas.
• Mitre Fernández, E. (1991). Las claves de la Iglesia en la Edad Media (313-1492). Barcelona: Planeta.
• Novoa, F., & [et.al.]. (2003). De Fisterra a Xerusalén: Exeria e os primeiros peregrinos cristiáns [catálogo de la exposición]. Santiago de Compostela: Xunta de Galicia.
• Singul, F. (1999). Historia cultural do Camiño de Santiago. Vigo: Galaxia.