las principales tesis de bacon con relación al método
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Las principales tesis de Francis Bacon con relación al método en la ciencia renacentista.TRANSCRIPT
Filosofía renacentista y moderna.
Luis Fernando Rodríguez Flores
Las principales tesis de Bacon con relación al método
Bacon a cusa a la lógica de ser poco provecha para producir conocimiento
científico, hasta llegar al punto de ser nociva. Reprocha que sus silogismos, sus
proposiciones y sus conceptos estén cimentados en fundamentos confusos y
erráticos, ya que los conceptos de la lógica aplicados en el conocimiento científico
son poco claros quizás debido a su influencia metafísica por lo que provocan
confusiones a la hora de generar los procedimientos. Bacon habla de dos
métodos, “el uno arrancando de la sensación y de las cosas particulares, elevarse
inmediatamente a los axiomas intermedios”1; “el otro […] que rematándose de la
sensación y de las cosas singulares , provoca la aparición de los Axiomas,
ascendiendo continua y gradualmente hasta llegar por fin a los principio de
máxima generalidad”2.
Para Bacon el hecho de dar mayor importancia a la síntesis de los procesos y al
omitir algunos pasos es lo que da derivado en las confusiones y a la hora de
generar métodos del conocimiento. Esta tradición histórica ha mantenido al
intelecto humano en un estado de sueño, el hombre intenta, busca, estudia, pero
sus cimientos no son lo suficientemente fuertes para permitir sembrar la semilla
del conocimiento científico.
1 Bacon Francis, “Nuevo Órgano” (Libro I, parágrafos I al LXX) Marías, Julián, La filosofía en sus textos, t.1, Barcelona, Labor p.848.2 Idem.
“el sentido es por si mismo una facultad muy débil y sujeta a error”3 y las ilusiones
que este genera en la inteligencia humana por lo que la observación delos
fenómenos no visibles es nula, no existe. Lo que se requiere es ir a los hechos
directamente estudiarlos, punto por punto, desmenuzarlos, llegando poco a poco
hasta el fin, de un modo fenomenológico digamos.
Uno de las dificultades que encuentra Bacon para generar un conocimiento
científico útil, son a lo que el llama los ídolos, cuatro especies de obstáculos a la
inteligencia humana, ya sean del tipo epistemológico, social, cultural, lingüístico, y
hasta filosófico es deber del hombre superar estos antiquísimos ídolos si
realmente quiere logar un conocimiento verdadero.
Así pues hay deshacernos de estos ídolos, unos que afectan nuestra manera de
adquirir el conocimiento, otros que afectan nuestra manera de conocer ese
conocimiento mediante conceptos confusos y muy abstractos que se dificultan al
entendimiento humano, y otros que son la admiración al pasado ya que en la
mediada en que lo hagamos conseguiremos un acceso a la verdad mas fácil, y así
llegaremos a un método verdadero de la ciencia “que deja muy poco margen a la
agudeza y robustez del ingenio”4, aleja este azar y mas bien lo equilibra con el
intelecto, el verdadero camino para comenzar un conocimiento científico fidedigno.
3 Ibid p.852.4 Ibid. p 854.