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Le Contrat Social livre II Jean-Jacques Rousseau SARAH, EDONA, DILANE

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Page 1: Le Contrat Social livre II Jean-Jacques Rousseau - …edu.ge.ch/decandolle/sites/localhost.decandolle/files/rousseau... · Chapitre III Si la volonté ... Religion: Soumis aux lois

Le Contrat Social livre II

Jean-Jacques Rousseau

SARAH, EDONA, DILANE

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Chapitre I Que la Souveraineté est inaliénable

La souveraineté = peuple souverain (personnification)

Inaliénable = ne peut être aliéné c.d ne peut pas être cédé ou enlevé

Volonté générale( intérêt du peuple) dirige l’état bien commun

Société existe car ensemble intérêt commun des particuliers

lien social = bien commun

Volonté particulière tend aux préférences

Volonté générale l’égalité et la liberté

pouvoir se transmet contrairement à la volonté

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« En effet, s’il n’est pas impossible qu’une volonté particulière s’accorde sur quelque point avec la volonté générale, il est impossible que cet accord soit durable et constant»

Opposition: Volonté particulière VS volonté générale

Impossible de concevoir les deux , aucuns points communs

gouverner selon les intérêts communs sinon pas durable

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Chapitre IIQue la souveraineté est indivisible

Souveraineté ne peut pas être divisible ni partagée

«Dans le premier car cette volonté déclarée est un acte de souveraineté et fait loi»

Volonté générale = corps du peuple

Souverain est un être collectif qui ne peut pas être divisé et n’exclue personne

si cela était le cas, il exprimerait une volonté particulière

Division des pouvoirs (sans parler de séparation explicitement)

Différence entre Force et Volonté: puissance exécutive, puissance législative,justice,impôts

Rousseau défend l’idée le corps social ne doit pas être separé

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En effet la séparation a lieu car : fausses notions de l’autorité souveraine et d’avoir juger comme partie de l’autorité ce qui n’était que émanations

Ce n’est pas une loi mais l’application de la loi

L’exécutif peut être divisé mais garder à l’idée subordonnée à loi c.d au souverain, volontégénérale

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Chapitre IIISi la volonté générale peut errer

Délibération du peuple aboutir à l’erreur

Si on ne compte pas les voix et chaque volonté et qu’on les laisse se dissoudre dans des associations partielles

Somme des associations PAS EGAL volonté générale et donc au bien commun

«enfin quand une des ces associations est si grande qu’elle emporte sur toutes les autres…»

Dans ce cas de figure on aboutit seulement à un avis particulier

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Selon Rousseau, évité ces associations ou si elles existent être suffisamment nombreuses pour refléter la volonté générale = prévenir l’inégalité des associations

Une sorte de République que Rousseau décrit dans ce chapitre

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Chapitre IV: Des bornes du pouvoir souverain

●État ou cité =personne morale --> union des membres

●Pacte social donne au corps politique un pouvoir absolu -> dirigé par la volonté générale =souveraineté

●Le citoyen doit rendre service à l’État mais le souverain ne peut le charger d'aucun service inutile à la communauté : ''...qu'elle doit partir de tous pour s'appliquer à tous...''(p.66)

●Une volonté particulière ne peut représenter la volonté générale ex : peuple d'Athènes

●Acte de souveraineté : convention du corps avec chacun de ses membres

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Chapitre V Du droit de vie et de mort

● Tout homme a droit de risquer sa propre vie pour la

conserver

●Peine de mort infligée aux criminels : ''Alors la conservation de l’État est incompatible avec la sienne, il faut qu'un des deux périsse, et quand on fait mourir le coupable, c'est moins comme citoyen que comme ennemi.''(p.69)

●Droit de faire grâce ou d'exempter un coupable

appartient à celui qui est au-dessus du juge : souverain

●Dans un État bien gouverné --> peu de punitions car

peu de criminels ex : république romaine

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Chapitre VI

● Mouvement et volonté par la législation:

-Bien/ordre: ◦ -réciproque◦ - sanction◦ -indépendantes des conventions humainesTous les droits sont fixés par la loi

Lois: Peuple statue sur tout le peuple matière sur laquelle on statue est

générale comme la volonté qui statueObjet des lois

sujet en corps et les sanctions abstraites

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Priviligié : oui nommé priviligié: non

Classe de citoyens: oui admis: non

Gouvernement royale/sucession héréditaire: oui

Élire rois/famille: non

=objets individuelle

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Questions:

-à qui appartient de faire les lois?

-Le prince est-il au-dessus des lois?

-Comment peut-on être libre et soumis aux lois?

◦ Lois( souveraineté) VS Décrets(magistrature)Législateur

Volonté généraleMontrer le bon chemin

Union entendement et volonté

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Chapitre VII

Législateur: changer◦ Nature de l’homme

◦ Existence partielle et morale

◦ Forces propre

Législation parfaite: chaque citoyen n’est rien, force acquise par le tout = ou > force naturelle

Autorité législative pouvoir souverain

Commande au homme commande lois

Commande aux lois commande homme

Celui qui rédige les lois n’a donc aucun droit législatif

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Problèmes:

-langage

-intérêts particuliers- privations des lois

-effet devenir la cause

-Hommes fussent avant la lois ce qu’ils doivent devenir par elles

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Religion:

Soumis aux lois de l’état commence d’abord par celle de la nature

Reconnaissance du pouvoir dans la formation de l’homme et la citéObéisse liberté + félicité publique

Attention: politique et religion aucun point commun

L’une instrument de l’autre