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Rechepou, un proche de pharaon… (10)

En Égypte ancienne !

Le "Maître de la force"

Représentant les forces terribles de la nature ! Tire son origine de Nergal, dieu des calamités…

Une déité calamiteuse sur ses terres d'origines, Rechepou était tout d'abord le nétèr des orages, des tempêtes, des épidémies : en fait, de toutes les calamités susceptibles de s'abattre sur les hommes ! Arrivé en Égypte, il conserva ses prérogatives, ses qualités…

Assimilé au Panthéon Égyptien…

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Réchep, Rechepou, Rechpou, Rechef, Resheph, Reshaf, ...

Reshef, un guerrier...

Stèle d'Athribis. Source

Rešep selon la bible présentait le meilleur exemple d’un netjer sémitique...

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Sa longévité fut d'ailleurs considérable en raison tout simplement de ses trois millénaires d'existence ! Ainsi le vit-on en Syrie dès le 3e millénaire à : - Ébla, - Mari, - Terqa (début 2e millénaire), - Ugarit (12e siècle), - Et enfin à Palmyre. Sans oublier bien sûr : - La Phénicie, - Le monde punique, - En Anatolie, - Et enfin, je vous laisse deviner, en Égypte. La toute première attestation de Rašap semble bien remonter au 3e millénaire avant av. J.-C, au niveau de certaines archives dites d’Ébla-Tell Mardikh ! Hélas, sans pour autant apporter un quelconque point du caractère de ce netjer ! On y rencontrait certaines épithètes du type : - dRa-sa-ap ’À-da-niki, - ’À-da-ni-tùki = "Rašap d’Adani ", - dRa-sa-ap gú-nuki, - gú-númki... Ces dernières furent également bien visibles au niveau de certains autres textes dont les origines semblent être ougaritiques... Ainsi, les noms propres possédaient toujours une sorte de signification...

Mais, il ne s'intégra pas aux grands cycles

mythologiques !

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Préambule... Un petit rappel de ce que nous avons déjà traité sur ce sujet... Si cela vous est nécessaire ! Pour en savoir davantage sur ce netjer que fut Reshef, je vous convie donc à suivre les liens (en jaune) : ceux-ci correspondent à des articles édités précédemment ! Qu'avons nous donc découvert, à son sujet, lors des précédents articles traitant de ce sujet ? → Article n°1 : pas du tout intégré... → Article n°2 : Nergal, aux origines de Rechef ! → Article n°3 : une divinité calamiteuse ! → Article n°4 : un proche de Seth... → Article n°5 : des représentations principalement guerrières, Rechepou... → Article n°6 : quand l'Égypte documentait Rechepou ! → Article n°7 : au commencement il y avait les Hyksos... → Article n°8 : Rechepou en Haute-Égypte... → Article n°9 : vénéré dans le delta...

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Stèle avec les nétèrou égyptiens et étrangers :

Quetesh (Syrie), Min (Égypte),

Resheph (Égypte).

Resheph (Égypte).

Le Louvre. Sully, 1er étage, Le Nouvel Empire, Salle 28.

Source : © Rama / licence CeCILL

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Dieu cananéen ! La foudre… La guerre aussi… Souvent vénéré comme partie d'une triade composée de Min – Qadesh - Reshef. Il fut en quelque sorte une divinité résidente c'est à dire accueillie dans le sanctuaire d'une autre divinité... Et qu'en aucun cas Rechef ne bénéficia d'un temple qui lui fût proprement dévolu ! - Memphis, - Nantir, - Athribis, - Plus généralement au sein du 20e nome de Haute-Égypte ! Majoritairement, peut-être, aux endroits où les "peuplades" asiatiques se furent installées ! Rechepou en Égyptien ancien… Plus communément appelé de nos jours appelé de nos jours Rechef, ou Reschef, ou encore Rechep… On ne lui connaît qu’un seul aspect physique ! Celui d’un homme barbu (bien spécifique ici !), couronné et bien armé ! Debout… Dans cette position de la foulée… Il avait donc une vraie barbe, elle ne fut pas postiche celle-là ! A la manière des Syriens, cela dénote bien selon moi cette origine sémitique du netjer… → Il avait ce fameux bijou, le signe visiblement Égyptien, le collier Ousekh ! → Il tenait bien un bouclier montrant une nouvelle fois ses origines orientales, et il brandissait diverses armes… → Une lance… → Une hache du type syro-palestinien… Fenestrée ! La forme ajourée de cette hache est typique de la région du Levant. C’est aussi la principale caractéristique de ce netjer. Il l’avait toujours autour de son bras en signe d’offensif. Elle fut faite d’or et eut surtout un caractère votif ! → Une masse. Rechef la tenait à la main... Ou, lorsqu’il avait d’autres armes, la maintenait suspendue à son bras ! "Hedj" (massue), "Sema-hedj", il y a aussi une très belle représentation sur la porte de Montou (S. Aufrère, Le propylône d'Amon-Rê-Montou, Le Caire 2000, p. 286-287).

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→ Sa coiffure, bien typique, ressemble étrangement à la couronne blanche, portant sur le front une Gazelle, au lieu de l'uraeus cobra au front ! Ou alors une corne relatif au même animal ! Cette couronne fut probablement d’origine orientale. Elle pouvait aussi refléter les origines du désert du netjer ou aurait pu être la suite de son identification avec Seth, quoique dans certains cas Reshef pouvait porter un uræus en place de l'emblème de la gazelle. Ainsi le Dieu Baal portait bien la même couronne, seul le décor de celle de Rechef différait ! → Des "bretelles" se croisaient sur son torse pour maintenir son pagne. Celui-ci est bien souvent orné de motifs papyriformes. D’ailleurs : - Aucun animal ne semble lui avoir été attribué ! - Ni aucune festivité… Comme pour d’autres déités asiatiques, ce fut bien sous la 18e dynastie que son culte fut introduit en terre de Kemet ! Son épouse Quadesh, fut vénérée dans ce fameux village de Deir-El-Medineh...

Stèle syro-palestinienne, dédiée au netjer Réchep "la foudre" par Hay...

Provenant probablement de Deir-El-Medineh. Calcaire époque rameside, 19e dynastie, règne de Ramsès II.

Source

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Un proche quand même de pharaon… De par sa nature guerrière, le personnage qui voua le plus d’attention à Rechef fut bien évidement et d’abord, pharaon en personne ! On parle bien sûr : - Des souverains qui composèrent la Seconde Période Intermédiaire, - Mais également ceux du Nouvel Empire, - … A commencer probablement par Aménophis II… 1 427 à 1 401 avant JC … Il fit de Rechef son protecteur particulier ! Ce grand pharaon, le neuvième de la 18e dynastie, est demeuré bien célèbre pour sa vigueur physique et son caractère particulièrement combatif. Le lien unissant ce pharaon "au maître de la force" est énoncé sur la stèle que le pharaon fit ériger à proximité du grand sphinx de Guiseh ! Les guérisseurs… Rechef fut invoqué en d’autres circonstances, notamment celles de la santé ! Les Égyptiens surent en effet détourner la puissance du netjer afin que celui-ci s’exerce sur eux de façon bien bénéfique au travers des guérisons. En fonction des influences hostiles… Des incantations étaient formulées en l’honneur évidement du netjer afin que ce dernier veuille bien calmer certaines douleurs, abdominales notamment. Car selon les textes, Rechef avait la bonne réputation "d’écouter les prières" ! Une qualité que visiblement tous les netjerou(t) ne semblaient pas avoir partagée ! Les haches votives de Rechef ! Si à Kemet les objets liés au culte de Rechef ne nous sont parvenues qu'en tout petit nombre, il n’en va pas de même ailleurs ! Le musée de Beyrouth possède notamment un véritable trésor que les Phéniciens avaient consacré au netjer ! Des haches fenestrées en or, en tout point semblables à celle que porte Rechef. Découvertes dans le temple des obélisques de Byblos, ces haches votives, le matériau exclut tout autre usage, figurent parmi les armes de luxe, poignards, flèches, que les dignitaires offraient aux divinités guerrières de la ville, au netjer Rechef ou à la netjeret Anat.

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Hache fenestrée en or.

Byblos, Age du Bronze Moyen...

Hache fenestrée en "bec de canard" dite duckbill.

Bronze Moyen I (2000 - 1800 avant J.-C.) Tell Nebi Mend, ancienne Qadesh (Syrie).

Bronze Sully, Rez-de-chaussée, Levant, Salle C. Vitrine 5 : Qadesh et la vallée de l'Oronte 3e à 2e millénaire avant J.-C.

© 1998 Musée du Louvre / © Christian Larrieu La hache fenestrée d'Anat, cette curieuse hache brandit de la main gauche fut bien propre au levant... Plusieurs haches de ce type, faites d'or, ont été découvertes dans le temple des obélisques de Byblos. Aujourd'hui exposées au Musée national de Beyrouth (Liban), ces haches fenestrées figuraient parmi les armes de luxe, poignards et flèches, que les dignitaires offraient aux divinités guerrières de la ville, au nétèr Reshef ou au nétèr Anat.

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"Je suis celui qui vainc les

ennemis"

Quelques représentations de ce netjer...

"Reshef".

Stèle exposée au Musée d'art asiatique de San Francisco. © Camocon

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Statuette du dieu guerrier Reshep tenant arc, flèches et bouclier.

Basse époque (664 - 332 avant J-C)

Paris, musée du Louvre, E10486 ; AF587

© RMN / © Hervé Lewandowski

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Statuette de calcaire de la divinité syrienne.

Reshep avec l'iconographie Egyptienne. Metropolitan Museum of Art. New York.

Source

Stèle de l’Oriental Institute. © Jimmy Daccache

" LA FIGURE D'UN DIEU DU LEVANT ANTIQUE, RASAP : DIEU MALFAISANT, DIEU GUÉRISSEUR"

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Stèle en calcaire.

Musée Calvet à Avignon.

© http://ancienegypte.fr/

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Statuette en bronze de la divinité phénicienne Reshep...

Byblos, 19 - Ookaboo

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A fin d'en connaître davantage, je vous invite à consulter : • Sources... Ruth Schumann Antelme, Stéphane Rossini, Nétèr - Dieux d'Égypte Roland Harari et Gilles Lambert, Dictionnaire des dieux et des mythes égyptiens, Le Grand Livre du Mois, 2002 (ISBN 2-7028-7781-8) Samuel Noah Kramer, L'Histoire commence à Sumer, Flammarion, 1993. - Jean Nougayrol R. Labat, Les Religions du Proche-Orient, Paris, 1970 S. Quirke, antique religion égyptienne (Londres, British Museum Press, 1992. Claire Lalouette, Thèbes ou La naissance d’un Empire • Sitographie... http://ancienegypte.fr/ •Taggé avec : Nétèrou en Égypte antique ! Autres articles qui pourraient vous intéresser : Tout sur sa sainteté Kadech... en Égypte ancienne !

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Aphorismes... Ceci pour autoriser et provoquer d'autres pensées ! Aucune prétention... Ne prétend pas tout dire...

"Je ne crains pas demain, car

j'ai vu hier et

j'adore aujourd'hui." William Allen White, journaliste américain

"De ma vie je n’ai appris qu’une chose, c’est aimer ; je ne vous souhaite qu’une chose,

c’est d’aimer." Louis Aragon

"C’est un signe de médiocrité que d’être incapable d’enthousiasme."

Honoré de Balzac, Maximes et Pensées

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L'esprit contrôle le corps ! La naissance de l’Homme en quelque sorte ! Il était une fois, un temps ou l'Homme s'éveilla... Alors, on se devait de ne plus se comporter comme un animal ! Dans la culture égyptienne antique, les humains n'avaient pas ce degré de supériorité sur le règne animal, comme cela est dans notre culture occidentale actuelle ! (Velde 1980, p. 77). Les humains et les animaux étaient égaux, aux yeux de l'Égyptien !

"Ce que nous faisons dans la vie,

résonne dans l'Éternité"