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Psicologia Sociale e della Comunicazione - Sarrica 1

Psicologia Sociale e della Comunicazione

Le RadiciPsicologia Moderna e Post-moderna

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Fine ‘800 un ‘programma comune’

Realismo: la “psiche” come oggetto realmente presente “la fuori”

Oggetto circoscritto: sensazione, percezione e memoria

Elementismo e Associazionismo: evidenziare gli elementi costituentie le relazioni tra essi

Sperimentalismo: differenziarsi dalla filosofia adottando il metodosperimentale

Progresso scoprire la verità per sommazione,formulare le leggi della vita psichica


La psicologia moderna

Wundt

Laboratorio di Lipsia (1879)studio dei processi psichici elementari,sensazione, percezione, memoria.

Strutturalismo

Approccio sperimentaleModelli e strumenti fisiologia e fisicaIntrospezione

Esperienza immediataSogg – Ogg

Comunità scientificaPubblicazioni, convegni e riviste

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/de/6/6f/Wilhelm_Maximilian_Wundt.gif


Gli Esperti


Il laboratorio di Lipsia

Non si studia la sostanza

Si studiano i processi

VD f (VI)

Manipolazione

Ri-produzione di processi


Il laboratorio di Lipsia

Tachistoscopio


La psico-fisiologia

http://psychcentral.com/classics/Munster/Lab/fig3.jpg


Il Soggetto Universale

Kant

Soggetto trascendentale (oggetto della filosofia)

Soggetto empirico (oggetto della psicologia)

La varietà viene letta in relazione alla ‘mente normale’, cheriassume le regole delle diverse azioni umane

Psicologia moderna

Il soggetto empirico/sperimentale diventa approssimazione alsoggetto universale

Misurazione - Statistiche - Il soggetto ‘medio’- il calcolatore

Critica: la psicologia delle matricole WASP


L’architettura della mente nel pensiero moderno

Ambiente esterno

Organi di Senso

Sensazione

Sensibili Propri&

Sensibili Comuni

Senso comune

Percezione

Immaginazione

Memoria Intelletto

Intellegibili eConcetti

Aristotele



Ambiente esterno

Organi di Senso

Sensus Communis Sensi interni

Immaginazione

Alberto Magno Avicenna1200-1280 980-1037

Fantasia

Cogitativa

Memoria

Intelletto

Ventricolo anteriore(parte anteriore)

Ventricolo anteriore(parte posteriore)

Ventricolo mediale(parte vermiforme)

Ventricolo mediale(parte finale)

Ventricolo posteriore



L’organizzazione cerebrale

Cerebral localization of mental functions imGehirn after Qusta ibn Luqa (864-923).Source: www.topoi.org

Immagini rinascimentali.Fonte:https://web.stanford.edu/class/history13/earlysciencelab/body/brainpages/brain.html


Fisiognomica e Frenologia

Lombroso (1835-1909) & Gall (1758-1828)Physiognomic & Phrenology

Picciocus (Meninos de Rua),Criminali occasionali o abituali?

“Plus démonstratives encore que les simples mesurations, sont les anomalies retrouvées chezces enfants, et qui résultent mieux que d’une description analytique de l’examen desphotographies.” (Carrara & Murgia, 1901 in Leonardi)


Stimolazione - percezione - neuroanatomia

L’homunculus somatosensoriale e l’organizzazione cerebrale



L’homunculus somatosensoriale e l’organizzazione cerebrale



La percezione visiva

Psicologia Sociale e della Comunicazione - Sarrica

L’architettura della mente nel senso comune


Un ‘programma’ … veramente comune?

Tarde (1895-8)

Psicologia della Massa

interazione

mass media

L’uomo oscilla tra imitazione e invenzione

In pubblico l’imitazione è accresciuta dai media, simanifesta in correnti di pensiero

Pellizza da Volpedo, Il Quarto Stato, 1901,



William James

Laboratorio di Harvard

Princìpi di Psicologia (1890)

Pragmatismo e Funzionalismoesperienza e orientamento all’azione

Contro la ‘nuova psicologia’microscopica

Flusso di Pensiero

Feelings

Sé come fatto psicologico



George Herbert Mead

Interazionismo simbolico

L'uomo non vive in un mondo di stimolima immerso nel significato

La mente e il sé sono processi socialiemergenti che implicano unacomunicazione cooperativa con l’altro dasé

il significato è prodotto dell’interazione

l’interpretazione è incessante

il linguaggio è strumento sociale principe


Un ‘programma’ … veramente comune? L’altro Wundt

Wundt

Gli psicologi come artigiani inutili

VölkerpsychologiePsicologia dei Popoli (1900-1920)

Approccio storico/comparativo: processisuperiori,ad es. linguaggio e capacità dimanipolazione dei simboli

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/de/6/6f/Wilhelm_Maximilian_Wundt.gif



Vygotskyj (1924-1934)

Teoria storico culturale

Scaffolding

Zona di Sviluppo prossimale

Artefatti

Linguaggio e pensiero



Vygotskyj (1924-1934)

Teoria storico culturale

Priorità dell’azione sulla cognizione

Linguaggio come mediatore principale

Il momento interpersonale precede ilmonologo intrapersonale

Processi e pratiche discorsive sono situati


Fine ‘900 la psicologia post-moderna

Relativismo: la “psiche” situata, veicolata dal linguaggio, multi-culturale, cangiante

Dialogo e comunicazione: il primato del sociale sull’individuale,l’individuo e la coscienza nascono dal dialogo con l’altro e si trasformanoin monologo interiore.

La mente è situata storicamente e culturalmente, è discorsiva: non è una macchina inerte che si attiva, ma un continuo entrare inrelazione, in comunicazione. Il pensiero ha una forma narrativa, il sé èuna autobiografia scritta in continuazione.

Specificità dei casi: il soggetto non è approssimazione del soggettouniversale, ma è interessante per la sua continua composizione ericomposizione.

Obiettivo della ricerca è fornire interpretazioni dense,il ricercatore non è neutro ma sviluppa una azione critica


Psicologia culturale

L’idea fondamentale della psicologia culturale è che, da un lato, nessun ambiente socioculturaleesiste o ha una identità indipendentemente da come gli esseri umani traggono da esso significatio risorse,

mentre, per contro,

ogni soggettività e esistenza mentale degli esseri umani sono alterate attraverso i processi diappropriazione e dall’utilizzo di significati e risorse degli ambienti socioculturali (Schweder,1991, p.74)


Psicologia culturale e svolte discorsive

Metafore...sono diffuse ovunque nel linguaggio quotidiano, e non solo nel linguaggio ma anche nelpensiero e nell’azione: il nostro comune sistema concettuale, in base al quale pensiamo eagiamo, è essenzialmente di natura metaforica.[...] gioca quindi un ruolo centrale nelladefinizione delle nostre realtà concettuali (Lakoff & Johnson, 1980, p.21 ed. it.).

In questo modo

la cultura rende le persone libere dalle domande dell’immediato ambiente sociale, epertanto le rende dipendenti dalle implicazioni delle strutture semiotiche che hanno creatoquella libertà (Valsiner, 2003b, p.19).


Critiche: Il post-moderno è una ideologia

Rifugiarsi nel sé è abdicare agli obiettivi di progresso

Si sostituisce al soggetto universale la collezione di casiincommensurabili, o una psicologia prêt-à-porter disponibilealla nuova moda e all’ultima richiesta della società

Prevale la retorica sui contenuti

Se tutto è dialogo tutto è confinato al qui e ora osservabile


Paradigmi o Tradizioni?

Laudan – Tradizioni di Ricerca

Compresenza di famiglie di teorie che condividono assunti emetodologie ma senza un nucleo centrale rigido

Catene di scuole e sotto-scuole che si frammentano fino adivenire incompatibili

Competizione anche sul piano ideologico, vittoria di una scuolasu un altra legata a fattori non meramente scientifici

es. prospettive fenomenologiche, psicodinamiche, comportamentista,cognitivista, storico-culturale, biologica (Mecacci, 1992)


Positivismo Teorie critiche Costruttivismo TeoriePartecipate

OntologiaRealismo naïve

Realismo critico

Realismostorico Relativismo Realtà

partecipata

Epistemologia

Verità

Veritàprobabilistica

Realtà mediatadai valori

Risultatico-costruiti

Risultatico-costruiti

Metodologia Sperimentale Dialogica Ermeneutica Action research


Le radici della Psicologia Sociale

Il dibattito Moderno / Post – moderno si ritrova in psicologia socialedalle sue radici

Wundt, James, Mead, Vygotskij sono tra i padri nobili della disciplina

1908

Anno comunemente indicato per la nascita della psicologia sociale


1908

Mc Dougall – Introduction to Social Psychology

Psicologia sociale psicologica

Ross – Social Psychology

Psicologia sociale sociologica


1908


Istinto, disposizione innata attiva Emozioni e produce Azioni

● Motivazioni → Condotte sociali


Psicologia sociale sociologica


Teorie istintualiste

-Istinto di branco

-Teoria delle razze

-Darwinismo sociale

…tracce

Psicoanalisi

● Comportamentismo

● Cognitivismo


1908


Istinto, disposizione innata attiva Emozioni e produce Azioni

● Motivazioni → Condotte sociali


Suggestione, Imitazione

● Potere e Media

● Il sé della folla è instabile, credulone, irrazionale e immorale

● Contesto sociale → Condotte individuali


There is no psychology of groups which is not essentially and entirely apsychology of individuals. Social psychology must not be placed in contradistinction tothe psychology of the individual; it is a part of the psychology of the individual, whosebehavior it studies in relation to that sector of his environment comprised by hisfellows. His biological needs are the ends toward which his social behavior is adeveloped means. Within his organism are provided all the mechanisms bywhich social behavior is explained. There is likewise no consciousness except thatbelonging to individuals. Psychology in all its branches is a science of the individual. Toextend its principles to larger units is to destroy their meaning.

Floyd Henry Allport. "Social Psychology as a Science of Individual Behavior and Consciousness." Chapter 1 inSocial Psychology. Boston: Houghton Mifflin Company (1924): 1-13.

La psicologia sociale è il tentativo di comprendere e spiegare come i pensieri, isentimenti e i comportamenti degli individui siano influenzati dalla presenzareale, immaginata o sottintesa di altri esseri umani. (1954)

Cos’è la Psicologia Sociale


La psicologia sociale è lo studio scientifico degli individui nei contesti sociali. I rapporti di cui si occupa la psicologia sociale possono essere siainterpersonali... sia intergruppi. Tuttavia, pur studiando i rapporti intergruppi,l'attenzione degli psicologi sociali è sempre focalizzata sull'individuo (Moghaddam 1998, ed it. 2002)



Cos’è la psicologia sociale

Amerio

Possiamo definire la psicologia sociale come la disciplina checonnettendo l'analisi dei processi psicologici degli individui conl'analisi delle dinamiche sociali nelle quali questi sono coinvolti,studia in particolare i modi e le forme con cui l'esperienza, l'attivitàmentale e pratica e i comportamenti si articolano con ilcontesto sociale.

Tale articolazione è analizzata sia a livello di processi basici dellavita di relazione sia a quei fenomeni che questi processi vengono acostituire operando nell'ambito concreto dell'interazione sociale


Per dirla più semplicemente, la psicologia sociale si occupa dellenumerose relazioni fra l'individuo e la società, e inparticolare delle relazioni mediate dall'interazione faccia a faccia congli altri; e si occupa anche del background di queste interazioni – cioèil loro più ampio contesto sociale e culturale.

● Tajfel & Fraser, 1978



Individuo e Società

-Lo psicologo sociale è interessato a sapere comestrutture, sistemi sociali, o gruppi di vario tipoinfluenzano l’individuo nel suo modo di concepire ilmondo in cui vive e nel modo di agire in esso; e d’altraparte a sapere come la sua “natura” (motivazioni,emozioni, percezioni e interpretazioni) influenza il suomodo di “funzionare” nei gruppi e le relazioni fra i gruppi-(Tajfel & Fraser, 1978, p.22 ed. it.)

Individuo Società

Individuo Società


Descrizioni, Interpretazioni, Modelli

● Generali vs. Specifici

La ricerca esclusiva di processi generali porterebbe… -ad unasbiadita ed inutile generalità di leggi insensibili alla ricchezzae complessità dei contesti sociali-

-dall’altro lato, una enfasi sulla specificità e sull’unicità di ognisituazione sociale presenta il pericolo di ridurre l’argomentoad una collezione di descrizioni dettagliate di casi unici- (Tajfel& Fraser, 1978, p.24 ed. it.)

La psicologia sociale procede mettendo in relazione casiparticolari e principi generali


Individuo Altro

Oggetto

Individuo Oggetto

-la prospettiva psicosociale si traduce in una lettura ternaria deifatti e delle relazioni- (Moscovici, 1984, p.9 ed. it.)

●

Il carattere originale, e addirittura sovversivo, del suo punto di vistaè di mettere in questione la separazione dell'individuale e delcollettivo, di contestare la divisione tra psichico e sociale nei campiessenziali della vita umana.



Una timeline

1879 – Wilhelm Wundt - Lipsia

1883 – G. Stanley Hall lab alla Johns Hopkins University.

1886 – John Dewey "Psychology"

1890 – William James “Principles of Psychology”

1892 – American Psychological Association (APA)

1895 – Tarde e LeBon

1900 – Sigmund Freud “Interpretazione dei Sogni”

1905 – Binet-Simon scale

1912 – Max Wertheimer “Exp. Studies of the Perception of Movement”

1913 – John B. Watson "The Behaviorist Manifesto"

1927 – Ivan Pavlov testo sul “Condizionamento classico”

1928 – Jean Piaget “Giudizio e ragionamento nel bambino”

1934 – Lev Vygotsky “Pensiero e Linguaggio”

1934 – GH Mead “Mind, Self, and Society”

1938 – B.F. Skinner “The Behavior of Organisms: An ExperimentalAnalysis, introducing behavior analysis”


Una timeline

1966 – M Focault “Les mots et les choses”

1976 – S Moscovici “La psychanalyse” 2nd ed

1976 – U Neisser “Cognition and reality. Principles and implications ofcognitive psychology

1979 – R Harré “The social being”

1981 – H Tajfel “Human Groups and Social Categories. Studies in Social

Psychology”

1984 – S Fiske S Taylor “Social cognition” 1st ed

1985 – K Gergen “The social constructionist movement in modern psychology”

1986 – J Bruner “Actual mind, possible worlds” [La mente a più dimensioni]1987 – M Billig M. “Arguing and Thinking: A Rhetorical Approach to Social

Psychology”

1992 – S Kvale “Psychology and postmodernism”

1996 – M Cole “Cultural psychology, a once and future discipline”

Per approfondire: L. Mecacci. 1999. Psicologia moderna e postmoderna. Laterza

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